프리덤 섬머

Freedom Summer
프리덤 섬머
민권 운동의 일부
날짜.1964년 6월~8월
위치
원인
결과
내란 당사자
주요 수치
지역 주민

코어 부재

SNCC 멤버

NAACP 멤버

미시시피 주

의원

MSSC 멤버

Klan 멤버

프리덤 섬머 프로젝트 또는 미시시피 섬머 프로젝트로도 알려진 프리덤 섬머는 1964년 6월 미시시피에 가능한 한 많은 흑인 유권자를 등록하기 위해 시작된 미국의 자원봉사 캠페인이다.흑인들은 유권자 등록과 다른 법에 대한 장벽 때문에 세기 초부터 투표가 제한되었다.이 프로젝트는 또한 지역 흑인 주민들을 돕기 위해 미시시피 전역의 작은 마을에 프리덤 스쿨, 프리덤 하우스, 커뮤니티 센터를 수십 개 세웠다.

이 프로젝트는 4대 민권단체(SNCC, CORE, NAACPSCLC) 미시시피 지부의 연합체인 연합조직협의회(COFO)에 의해 조직되었다.여름 프로젝트의 추진력, 리더십 및 자금 조달의 대부분은 SNCC에서 나왔습니다.SNCC의 현장 비서이자 COFO의 공동 책임자인 모지스가 [1]여름 프로젝트를 지휘했습니다.

프리덤 투표

프리덤 섬머는 미시시피에 살고 있는 수천 명의 아프리카계 미국인들이 교회를 통해 연결한 초기 작업을 바탕으로 만들어졌다.1963년 SNCC는 흑인 미시시피인들의 투표 의지를 보여주기 위해 모의 '자유투표'를 조직했다.당시 미시시피주 투표 등록 절차에서는 흑인이 21개 질문의 등록 양식을 작성하고 백인 등록자가 만족할 수 있도록 주 [2]헌법의 285개 조항 중 하나에 대한 해석에 대한 질문에 답할 것을 요구했습니다.등록관은 지원자의 자격에 대해 주관적으로 판결을 내렸고 대부분의 흑인들은 등록하지 않기로 결정했다.

1963년 자원봉사자들은 미시시피 전역의 흑인 교회와 사업장에 투표소를 설치했다.간단한 등록 양식에 등록한 후, 유권자들은 다음 해 선거에 출마할 후보를 선택한다.후보에는 Rev가 포함되어 있습니다.미시시피주 클락스데일에서 [3]투갈루 대학의 에드 킹과 애런 헨리.지역 민권 운동가들과 자원봉사자들은 북부와 서부 대학 학생들과 함께 수만 명이 투표한 모의 선거를 조직하고 시행했다.

1964년 2월 계획 개시

1964년까지 학생들과 다른 사람들은 공공 시설을 통합하고, 성인을 투표에 등록하고, 무엇보다도 지역 지도층의 네트워크를 강화하는 과정을 시작했다.1963년의 노력(그린우드에서의 자유 투표와 등록 노력 포함)을 바탕으로 모세는 SNCC와 COFO 노동자들 사이에서 의심을 이겨냈고, 1964년 2월에 프리덤 섬머를 위한 계획이 시작되었다.전국의 대학 캠퍼스에서 일하는 사람들을 위해 모집된 연사들은 미시시피에서 경찰, 보안관, 그리고 다른 사람들에 의해 자행되는 일상적인 폭력에 대한 그들의 헌신에 기립 박수를 받았다.SNCC의 채용 담당자들은 수십 명의 잠재적 자원자들을 인터뷰하여 "존 브라운 [4][5]콤플렉스"를 가진 사람들을 걸러내고 다른 사람들에게 그들의 일은 "미시시피 흑인"을 구하는 것이 아니라 지역 지도부와 협력하여 풀뿌리 운동을 발전시키는 것이라고 알렸다.

1,000명 이상의 자원봉사자들이 수천 명의 흑인 미시시피인들과 함께 프리덤 섬머에 참가했다.자원봉사자들은 그들 세대 중 가장 밝은 사람들로, 주로 북부(예: 시카고, 뉴욕, 디트로이트, 클리블랜드 등)와 서부(: 버클리, 로스앤젤레스, 포틀랜드, 시애틀 등)의 도시들에서 온 최고의 대학 출신이었으며, 대개 90%가 백인이었다.SNCC 위원회는 1963년 12월 이 프로젝트에 백 명의 백인 학생만 모집하기로 합의했지만 알라드 로웬슈타인과 같은 백인 인권 지도자들은 훨씬 더 많은 수의 백인 자원봉사자들을 모집하여 [6]더 많은 관심을 끌었다.자원봉사자들을 위한 오리엔테이션이 6월 14일부터 [7]27일까지 차례 열렸는데, 베레아 칼리지는 이 [8]오리엔테이션에 반대하는 졸업생들의 압력으로 주최에서 물러난 였다.

주최측은 미시시피가 흑인 투표 등록 주 중 가장 낮은 비율을 가지고 있고 인구의 3분의 1 이상을 차지했기 때문에 미시시피에 초점을 맞췄다.1962년에는 흑인 유권자의 6.7%만이 [9]등록되었다.

남부 주들은 1890년부터 1910년까지 유권자 등록에 부담을 주는 주 헌법, 개정 및 다른 법들을 통과시킴으로써 대부분의 아프리카계 미국인과 많은 가난한 백인들의 선거권을 효과적으로 박탈했다: 투표세 부과, 백인 등록자에 의해 주관적으로 관리되는 읽고 쓰는 능력 테스트, 거주 요건 m.필요한 항목을 문서화하기 위한 정교한 기록 보관뿐만 아니라 어려운 사항도 있습니다.그들은 1960년대까지 흑인에 대한 정치로부터의 배제를 유지했고, 이는 배심원단으로부터 그들을 배제하고 공공 시설에 대한 짐 크로우 분리법을 부과하는 것으로까지 확대되었다.

이 방법들의 대부분은 미국 대법원의 재판에서 살아남았고, 만약 기각된다면, 주정부는 할아버지 조항과 백인 예비선거를 사용하는 것과 같은 흑인들을 배제하는 새로운 방법을 빠르게 개발했다.어떤 경우에는 유권자들이 물리적 폭행뿐만 아니라 경제적으로도 괴롭힘을 당하기도 했다.린치는 세기가 바뀔 무렵에 높았고 [10]몇 년 동안 계속되었다.

프리덤 섬머의 10주 동안, 많은 다른 조직들이 COFO 섬머 프로젝트를 지원했습니다.인권 의료 위원회(MCHR)의 100명 이상의 자원봉사 의사, 간호사, 심리학자, 의대생 및 기타 의료 전문가들이 자원봉사자와 지역 활동가들에게 응급 치료를 제공하고, 보건 교육 수업을 가르치며, 미시시피 주의 분리 보건 시스템의 개선을 지지했습니다.

NAACP Legal Defense Fund Inc("잉크 펀드"), 전국변호사조합, ACLU 산하 변호사헌법방위위원회(LCDC) 및 LCCR(Lawers's Committee for Civil Rights Under Law)의 자원봉사 변호사들은 무료 서비스, 유권자 등록 및 체포, 언론의 자유를 제공했습니다.

NCC(National Council of Churches)의 노력인 종교 및 인종 위원회(CORR)는 여름 프로젝트의 작업을 지원하기 위해 기독교와 유대교 성직자와 신학 학생들을 미시시피로 데려왔습니다.각료랍비들은 자원봉사자와 활동가들에게 전통적인 종교적 지원을 제공하는 것 외에도 법원에서의 투표권 시위에 참여했고, 투표 신청자들을 모집하여 등록에 동행했으며, 프리덤 스쿨에서 가르치고, 사무실과 다른 지원 기능을 수행했다.

폭력.

코넬 대학세이지 채플에서 살해된 세 명의 활동가를 기리는 스테인드글라스 창문.

미시시피의 많은 백인 거주자들은 외부인들과 주민 사회를 바꾸려는 어떠한 시도에도 크게 분개했다.지역 주민들은 자원봉사자들을 일상적으로 괴롭혔다.신문들은 그들을 "면도 안 하고 씻지도 않은 쓰레기"라고 불렀다.지역 흑인 커뮤니티에 자원 봉사자들의 존재는 자동차 총격, 호스트 홈에 던져진 화염병, 그리고 끊임없는 괴롭힘을 초래했다.주정부와 지방정부, 미시시피주 주권위원회(세금을 지원받고 시민들을 감시), 경찰, 백인시민위원회, KKK는 체포, 방화, 구타, 퇴거, 발포, 살인, 스파이, 그리고 다른 형태의 협박과 괴롭힘을 사용하여 이 프로젝트에 반대하고 흑인들의 목소리 등록을 막았다.사회적 [11]평등을 달성한다.

10주간의 프로젝트 [12]기간:

  • 1,062명 체포(주외 자원봉사자 및 현지인)
  • 80명의 프리덤 섬머 근로자들이 구타를 당했다.
  • 37개의 교회가 폭격을 당하거나 불에 탔습니다.
  • 30채의 흑인 주택이나 사업체가 폭격을 당하거나 불에 탔습니다.
  • 민권운동원 4명 사망 (정면으로 충돌한 1명)
  • 4명이 중상을 입었다
  • 최소 3명의 미시시피 흑인들이 시민권 운동에 대한 지지 때문에 살해되었다.

자원봉사자들은 캠페인이 시작되자마자 공격을 받았다.1964년 6월 21일, 제임스 채니(미시시피 출신의 흑인 인종 평등 회의 운동가), 앤드류 굿맨(여름 자원 봉사자), 마이클 슈워너(코어 조직자)는 둘 뉴욕 출신의 유대인으로, 네쇼바 카운티 보안관이자 KKK 멤버인 세실 프라이스에 의해 체포되었습니다.세 사람은 해질녘까지 감옥에 갇혔다가 풀려났다.그들은 그들을 납치하고 죽인 클랜스맨의 매복에 차를 몰고 갔다.굿맨과 슈워너는 가까운 거리에서 총에 맞았다.채니는 쫓기고, 무자비하게 구타당하고, 세 발의 총을 맞았다.1964년 8월 4일, 연방 법 집행 기관이 참여한 몇 주간의 수색 끝에, 그들의 시신은 흙댐에 [13]묻힌 것으로 밝혀졌다.석방된 날 밤 이들의 실종은 TV와 신문 1면에 보도되어 전국을 충격에 빠뜨렸다.그것은 프리덤 섬머와 미시시피의 "닫힌 사회"에 대한 언론의 엄청난 관심을 끌었다.

이들이 실종되자 SNCCCOFO 직원들은 FBI에 조사를 의뢰하기 시작했다.실종된 아이들의 부모들은 존슨 대통령과 로버트 케네디 법무장관과의 면담이 성사될 정도로 워싱턴에 큰 압박을 가할 수 있었다.마침내, 36시간 후에, 법무장관 로버트 F. 케네디는 FBI가 수색에 관여할 수 있도록 허가했다.FBI 요원들은 체이니, 굿맨, 슈워너가 정치조직의 중심지였던 흑인 교회 화재를 수사한 후 체포된 미시시피 주 필라델피아에 몰려들기 시작했다.이후 7주 동안 FBI 요원과 인근 해군 공군 기지의 선원들은 시신을 찾아 늪으로 들어가 덤불을 뚫고 들어갔다.FBI 국장 J.에드가 후버는 7월 10일 미시시피에 첫 번째 FBI 지사를 열기 위해 갔다.

수색하는 내내 미시시피 신문과 입소문은 실종이 대중의 관심을 끌기 위해 고안된 "조작"이라는 일반적인 믿음을 지속시켰다.강과 늪지대를 수색하던 중 살해된 것으로 보이는 8명의 다른 흑인들의 시신을 발견했다. 소년 1명과 남자 7명.14세의 청년 허버트 오어스비는 CORE 티셔츠를 입은 채 발견되었다.찰스 에디 무어는 1964년 4월 시민권 시위에 참여했다는 이유로 알콘 A&M에서 퇴학당한 600명의 학생 중 한 명이었다.그는 귀국 후 1964년 5월 2일 친구 헨리 히스기야 [14]디와 함께 미시시피주 프랭클린 카운티에서 KKK 대원들에 의해 납치되어 살해되었다.나머지 5명은 신원이 밝혀지지 않았다.그들이 사라졌을 때, 그들의 가족들은 지역 법 집행 기관에 수사를 의뢰할 수 없었다.

미시시피 자유민주당

미시시피 민주당에 대한 참여는 인종차별주의자들에 의해 저지되었고, COFO는 미시시피 자유민주당(MFDP)을 정규 정당 조직과 배제되지 않는 경쟁자로 설립하였다.그것은 MFDP를 미시시피의 합법적인 정당 조직으로 전국 민주당에 의해 인정받으려는 의도였다.대의원들은 그 해에 열리는 민주당 전당대회에 참석하기 위해 선출되었다.

전당대회가 열리기 전 민주당 대통령 린든 B. 존슨1964년 민권법을 통과시켰다.

백인우월주의 세력이 흑인 유권자 등록을 계속 막자, 여름 프로젝트는 MFDP를 만드는 것으로 전환했다.MFDP 도전은 많은 대의원들 사이에서 폭넓은 지지를 받았지만 린든 B. 존슨은 다가오는 선거 운동에서 남부의 지지를 잃는 것을 두려워했다.그는 MFDP가 정규직을 대체하는 것을 허락하지 않았지만, 계속되는 미시시피의 정치적 탄압 문제는 전국 언론에 의해 광범위하게 다루어졌다.

프리덤 스쿨

유권자 등록과 MFDP에 더해, 섬머 프로젝트는, 미시시피의 흑인 전용의 완전 분리·적립 학교의 대안으로서 SNCC 멤버인 찰리[15] 콥이 제안한 교육 프로그램인 「프리덤 스쿨」이라고 불리는, 30~40개의 자발적인 여름 학교 네트워크를 설립했습니다.여름 내내 3,500명 이상의 학생들이 프리덤 스쿨에 다녔는데, 프리덤 스쿨은 흑인 역사와 헌법상의 [16]권리 같은 공립학교가 기피하는 과목을 가르쳤다.

프리덤 스쿨은 교회, 뒷다리, 미시시피의 나무 밑에서 열렸다.학생들은 어린 아이부터 노인까지 다양했으며 평균 연령은 15세 정도였다.대부분의 자원봉사 선생님들은 대학생들이었다.Staughton Lynd Speelman College 교수의 지도 아래, 목표는 유권자의 읽고 쓰는 능력, 정치 조직 기술, 그리고 학문적 기술을 가르치고 자신감을 가지고 돕는 것이었습니다.그 커리큘럼은 미시시피 자유민주당의 창당과 직결되었다.MFDP 티켓으로 부지사에 출마한 에드 킹은 "우리의 가정은 우리가 밤에 아이들을 만났을 때 자유민주당이 PTA가 될 것이라는 것이었다"고 말했다.

프리덤 스쿨은, 교사와 학생 사이의 긴밀한 교류와 상호 신뢰에 근거해 운영되고 있습니다.핵심 커리큘럼은 기본적인 읽고 쓰는 능력과 산수, 흑인 역사와 현황, 정치적 과정, 시민권, 자유 운동에 초점을 맞췄다.내용은 [17]장소마다, 그리고 학생들의 질문과 관심사에 따라 매일 달랐다.

자원봉사자 자유학교 교사들은 학생들만큼이나 그들의 경험에 깊은 영향을 받았다.홀리 스프링스 학교의 교사 팸 파커는 그 경험에 대해 다음과 같이 썼다.

교실 분위기가 정말 끝내준다.그것은 모든 선생님들이 꿈꾸는 것, 즉 진실하고 정직한 열정과 무엇이든 배우고자 하는 열망이다.그 소녀들은 자발적으로 수업에 온다.그들은 말하는 모든 것에 반응한다.그들은 배우는 것에 흥분하고 있다.그들은 내가 줄 수 있는 모든 것을 다 써버려서 나는 완전히 지쳤지만 마음은 [18]매우 행복했다...

프리덤 라이브러리

50개의 프리덤 도서관이 미시시피 전역에 세워졌다.이 도서관들은 많은 아프리카계 미국인들에게 도서관 서비스와 문맹퇴치 지도를 제공했고, 그 중 일부는 이전에 도서관에 접근한 적이 없었다.자유도서관은 수백 권에서 20,000권 이상까지 크기가 다양했다.자유도서관은 적은 예산으로 운영되었고 대개 자원봉사자들에 의해 운영되었다.일부 도서관은 새로 지은 시설들에 들어섰고, 다른 [19]도서관은 버려진 건물에 있었다.

프리덤 하우스

자원봉사자들은 인종차별주의자들의 폭력 위협에 겁을 먹기를 거부하는 지역 흑인 가족들에 의해 수용되었다.그러나 프로젝트 주최측은 모든 자원봉사자들을 개인 주택에 배치할 수 없었다.넘쳐나는 사람들을 수용하기 위해, 나머지 자원봉사자들은 프로젝트 사무실이나 프리덤 하우스에 배치되었다.자원봉사자들은 그들의 인종과 계급 배경으로부터 스스로를 해방시키는 것이 중요하다고 믿었고, 그래서 프리덤 하우스는 문화적 교류가 일어나는 장소가 될 것이고, 그래서 프리덤 하우스는 분리로부터 자유로워졌다.

물론, 예를 들어, 집단 생활 관행은 미국 대학생들 사이에 이미 잘 정착되어 있었고, 곧 그 집들은 공동 생활 센터가 되었다.프리덤 하우스는 여름 동안 자원봉사자들의 성행위에 중요한 역할을 했다.그들은 자신들이 인종차별의 구속으로부터 자유롭고 결과적으로 서로를 진정으로 사랑할 수 있다고 생각했다.이처럼 이들 중 다수는 자유와 평등의 개념을 강조하는 SNCC 이데올로기의 궁극적 표현이 됐다.여름 초에는 프리덤 하우스는 넘쳐나는 자원봉사자들을 수용하는 장소였지만, 여름 말에는 자원봉사자들의 눈에는 개인과 정치적 변화 사이의 연관성에 대한 구조적이고 상징적인 표현이 되었다.한 자원봉사자가 말했다:

[프리덤 하우스에서]앞으로 무슨 일이 일어날지 전혀 몰랐는데...요람에서 잤는데...옆 현관 같은 곳에서... 그리고...며칠 밤이면 베란다에서 광란의 파티가 벌어지곤 했죠그래서 나는 조용한 구석에서 내 요람을 끌고 가곤 했다.한쪽 구석에서 격렬한 철학 토론이 진행되고 있다.땅콩버터 샌드위치를 만드는 사람들-항상 땅콩버터...또 다른...[그리고] 드라마도 있고...로맨틱한 얽힘든...진짜 서커스였어

여파

프리덤 섬머는 많은 유권자들을 등록시키는 데는 성공하지 못했지만, 민권 운동의 진행 과정에 큰 영향을 미쳤다.그것은 짐 크로우 체제를 지탱해 온 수십 년간의 고립과 억압을 타파하는데 도움을 주었다.프리덤 섬머 이전까지만 해도 미국 언론은 남부 흑인 유권자들의 박해와 흑인 민권 운동가들에 의한 위험에 거의 관심을 기울이지 않았다.여름의 사건은 전국적인 관심을 끌었다(예년 대규모 시위와 시위와 마찬가지로).일부 흑인 운동가들은 북부 백인 학생들이 살해되고 [9]불쾌감을 느꼈기 때문에 언론이 반응했다고 느꼈다.많은 흑인들은 또한 백인 학생들이 지역 사람들에게 겸손하고 가부장적이라고 느꼈으며, 시민권 운동에 대한 부적절한 지배로 치닫고 있었다.1964년 11월 선거까지 미시시피에서는 불법체포, 구타, 교회 분신이 계속되면서 탄압이 지속되었다.백인 학생들에 대한 불만과 분리주의자들에 대한 무력 방어의 필요성이 높아지면서 SNCC에서 [21]흑인 권력 방향에 대한 수요가 생겨났다.

많은 자원봉사자들이 여름은 그들의 [22]삶을 결정짓는 시기 중 하나였다고 말했다.그들은 미시시피 밖의 생활에 적응하는 데 어려움을 겪었다.그들은 정부에 대한 긍정적인 이미지를 가지고 왔지만, 프리덤 섬머의 행사는 '좋은 사람들'과 '나쁜 사람들' 사이의 단순한 차이를 뒤엎었다.그들은 그 두 가지 생각이 서로 연결되어 있다는 것을 알았다.그들은 너무나 무법적인 경험을 해서 미국 사회와 FBI와 같은 연방 기관에 비판적이 되었다.대부분의 자원봉사자들은 미시시피에서 정치화 되었다.그들은 북쪽에서 전투를 계속할 작정이었다.그 여름 이후, 많은 기독교인들은 종교적 위기에 직면했다.자원봉사자들의 개인 변신은 사회적 변화를 이끌었다.그것은 민권 운동에서 학생들의 활동을 증가시켰다.이 학생들은 또한 나중에 미국에서 좌파 행동주의자들의 부활에 한 역할을 했다.

장기 자원 봉사자들은 미시시피 전역의 COFO와 SNCC 사무실에 근무했습니다.1964년 여름 노동자들의 홍수 이후, 그들의 지도부는 그 다음해 여름에도 지역 지도부의 지시에 따라 프로젝트를 계속하기로 결정했다.민주행동위한 미국인들을 시작으로 MFDP를 반대했던 북부조직 회원들의 도전이었다.이는 NAACP가 자유민주당을 화나게 하고 싶지 않았고 SNCC로부터의 조직 경쟁에 분개했기 때문에 COFO에서 탈퇴하도록 장려했다.1964년 민주당 전당대회에서 MFDP가 투표권을 박탈당하자 밥 모세는 환멸을 느껴 MFDP와 COFO에서 물러났다.[23]

프리덤 섬머의 많은 유명한 베테랑들 중에는 헤더 부스, 마셜 간즈, 마리오 사비오가 있었다.여름 후, 헤더 부스는 일리노이주로 돌아와 시카고 여성 해방 연합과 후중서부 아카데미의 설립자가 되었다.Marshall Ganz는 캘리포니아로 돌아와 수년간 United Farm Workers의 직원으로 일했다.그는 나중에 조직 전략을 가르쳤다.2008년 그는 선거운동을 위해 버락 오바마의 현장 스태프를 조직하는 데 중요한 역할을 했다.마리오 사비오는 캘리포니아 버클리 대학으로 돌아와 언론자유 운동의 지도자가 되었다.

미시시피에서는 세 건의 살인에 대한 논란이 거세게 일었다.미시시피 주와 지방 공무원들은 아무도 기소하지 않았다.FBI는 수사를 계속했다.요원들은 KKK에 잠입하여 제보자들에게 돈을 지불하고 그들의 "클라베른"의 비밀을 폭로했다.1964년 가을, 제보자들은 FBI에 Chaney, Goodman, 그리고 Schwerner의 살인에 대해 말했다.12월 4일, FBI는 19명의 남자를 용의자로 체포했다.그들은 모두 기술적인 문제로 풀려났고, 그들을 법의 심판을 받기 위한 3년간의 전투를 시작했다.1967년 10월, 살인 명령을 내린 것으로 알려진 클랜의 제국 마법사 사무엘 바우어스를 포함한 그 남자들은 Meridian에 있는 연방 법원에서 재판을 받았다.7명은 결국 살인사건과 관련된 연방범죄로 유죄 판결을 받았다.모두 3년에서 10년 형을 선고받았지만 6년 이상 복역한 사람은 없었다.이것은 미시시피에서 흑인에 대한 시민권 침해로 백인 남성들이 유죄 판결을 받은 재건 시대 이후 처음 있는 일이었다.

미시시피 필라델피아 근처의 시온 교회 주 역사 표지

미시시피는 인종적 진보를 하기 시작했지만 특히 시골 지역에서 백인우월주의는 회복력이 있었다.1965년 의회는 역사적으로 투표율이 낮은 지역에서 등록과 투표를 용이하게 하기 위해 연방정부의 감시와 집행을 규정하는 연방 투표권법을 통과시켰다.미시시피 주 의회는 흑인 투표의 힘을 약화시키기 위한 몇 가지 법안을 통과시켰다.대법원의 판결과 10년 이상의 냉각으로 미시시피에서 흑인 투표가 현실화 되었다.프리덤 섬머 기간 동안 심어진 씨앗들은 미시시피가 다른 어떤 주보다 더 많은 흑인 관리들을 선출했던 1980년대와 1990년대에 열매를 맺었습니다.2003년 선거구 획정 이후 미시시피에는 4개의 의회 선거구가 있다.미시시피 삼각주를 포함한 서부 지역의 흑인 인구가 밀집한 미시시피 제2의 의회 선거구는 흑인 다수입니다.

1964년 발생한 채니, 굿맨, 슈베르너의 살인에 대한 새로운 조사는 2005년 주정부의 재판으로 이어졌다.Jerry Mitchell(Jackson Clarion-Ledger의 수상 기자), 고등학교 교사 Barry Bradford 및 일리노이 출신의 그의 학생 3명(Brittany Saltiel, Sarah Siegel, Allison Nichols)의 조사 보고서 결과, 살인 주동자 중 한 명인 Edgar Ray Klan Klux를 모집했습니다.살인죄로 기소되었습니다.그는 세 건의 [24]과실치사 혐의로 유죄 판결을 받았다.킬런의 평결은 범행 41주년인 2005년 6월 21일에 발표되었다.킬런의 변호인단은 평결에 항소했지만 2007년 1월 12일 미시시피주 대법원의 심리에서 징역 20년의 3배에 해당하는 형이 확정됐다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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참고 문헌

  • Clayborne Carson, In Bargle: SNCC와 1960년대의 흑인의 각성(Harvard University Press, 1981).ISBN 0-674-44726-3
  • Doug McAdam, Freedom Summer (뉴욕과 옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부, 1988).ISBN 0-19-504367-7
  • 브루스 왓슨, 프리덤 섬머: 미시시피를 불태우고 미국을 민주주의로 만든 새비지 시즌(New York, NY: Viking, 2010).ISBN 978-0-670-02170-3

추가 정보

  • 해머, 패니 루, 패니해머의 연설: 있는 그대로 말하는 것, 대학. 미시시피 프레스, 2011. ISBN 9781604738230.
  • Lyon, Danny (1992). Memories of the Southern Civil Rights Movement. Chapel Hill, North Carolina: University of North Carolina Press. ISBN 9780807843864.
  • Sally Belfrage, Freedom Summer (버지니아 대학 출판사, 1965, 1990년 재발행).ISBN 978-0-8139-1299-8
  • Susie Erenrich 편집자, 자유는 끊임없는 투쟁이다: 미시시피 민권 운동 선집(Montgomery, AL: Black Belt Press, 1999).ISBN 1-881320-58-8
  • Matt Herron, 미시시피 아이즈: 남부다큐멘터리 프로젝트 이야기와 사진, 말하는 손가락 출판물, 2014 ISBN 978-1933945187
  • 아담 호흐실트, 함정을 찾아서: 에세이, 초상화, 여행기 (사이러쿠스 대학 출판부, 1997), "폭력의 여름", 140-150페이지.ISBN 978-0-8156-0594-2.
  • Martinez, Elizabeth, ed. (2014). Letters from Mississippi: Reports from Civil Rights Volunteers & Poetry of the 1964 Freedom Summer. Zephyr Press. ISBN 9781938890024.
  • William Sturkey와 Jon Hale, ed., 자유의 빛으로 글을 쓰려면: 1964년 미시시피 자유학교 신문 (Jackson, MS: University Press of Missippi, 2015)
  • Steven M. Gillon "미국을 예기치 않게 바꾼 10일"(Three Rivers Press, New York, 2006)

외부 링크