아우렐리아 브라우더

Aurelia Browder
아우렐리아 브라우더
Aurelia Browder
태어난
브라우더를 빛낸 아우렐리아

(1919-01-29) 1919년 1월 29일
미국 앨라배마주 몽고메리
죽은1971년 2월 4일 (1971-02-04) (52세)
미국 앨라배마주 몽고메리
모교앨라배마 주립 대학교
직업민권운동가, 재봉사, 간호사 조산사, 선생님, 사업가 여성
조직전미유색인종발전협회, 몽고메리개선협회, 남기독교지도자회의
유명한공영버스를 분리한 사건인 '브로더 대 게일'의 원고

아우렐리아 샤인즈 브라우더 콜먼(Aurelia Shines Browder Coleman, 1919년 1월 29일 ~ 1971년 2월 4일)은 앨라배마주 몽고메리에서 아프리카계 미국인 인권운동가였습니다. 1955년 4월, 로사 파크스가 같은 도시에서 체포되기 거의 8개월 전과 클라우데트 콜빈이 체포된 지 한 달 후, 그녀는 "백인 전용 구역"에 있을 때 백인 승객에게 버스 좌석을 양보하기를 거부했다는 이유로 체포되었습니다. 그녀는 "Color Area"로 이동하는 것을 거부하여 체포되었습니다.

전기

초기의 삶과 가족

아우렐리아 브라우더는 1919년 1월 29일 앨라배마주 몽고메리에서 태어났습니다.[1] 그녀는 과부가 된 후 여섯 자녀의 유일한 경제적 부양자였습니다. 그녀는 평생 동안 재봉사, 간호사 조산사, 선생님으로[2] 일하는 것을 포함하여 여러 가지 다른 직업을 가졌습니다. 그녀는 강하고 똑똑한 여성이었고, 조앤 깁슨 로빈슨이 그녀의 회고록에서 "잘 읽고, 매우 지적이고, 두려움이 없다"고 묘사한 여성이었습니다.[2]

교육

브라우더는 30대에 고등학교를 마치고 앨라배마 주립 대학에서 과학 학사 학위를 받았습니다. 그녀는 우등으로 졸업했고, 그곳에서 전국 알파 카파 무 아너 소사이어티에 있었습니다.[1] 앨라배마 주립 대학에 있는 동안, 브라우더는 영어과 교수이자, 민권 운동 동료이자, 여성 정치 위원회의 위원인 조앤 깁슨 로빈슨을 만났습니다. 로빈슨은 브라우더가 교통 시스템의 부당성에 관여하고 대처하도록 영감을 주었고, 그녀가 몽고메리 개선 협회(MIA)가 제안한 소송에 참여하도록 격려했습니다.[3]

민권 개입

몽고메리 버스 불매 운동에 참여하기 전, 브라우더는 1950년대의 유권자 등록 캠페인에 적극적이었습니다. 그녀는 유권자 등록 시험을 치르길 원하는 아프리카계 미국인들을 가르치며 시간을 보냈고, 여론 조사 세금을 없애기 위해 일했으며, 등록을 원하는 사람들을 위해 법원까지 교통편을 제공했습니다.[4] Aurelia Browder는 그녀의 시기에 전미유색인진흥협회(NAACP), 몽고메리개선협회(MIA), 남기독교지도자회의(SCLC)를 포함한 여러 민권 단체들과 연합했습니다.[1]

브라우더 대 게일

메인 기사: 브라우더 대 게일

사건의 구속 및 접수

Aurelia Browder는 Rosa Parks 체포되기 거의 8개월 전인 1955년 4월 19일과 Claudette Colvin 체포 한 달 전인 1955년 4월 19일에 앨라배마주 몽고메리의 한 공영 시내버스의 흰색 구역에 앉아있었다는 이유로 체포되었습니다. 그녀는 범죄 혐의로 유죄 판결을 받고 벌금형을 받았습니다.[5] 1956년 2월 1일, 몽고메리 개선 협회의 변호사 프레드 그레이는 NAACP 법률 방어 기금의 서굿 마샬과 로버트 L. 카터와 함께 지역 버스에서 차별의 희생자가 된 흑인 여성 5명을 대신하여 미국 지방 법원에 소송을 제기했습니다.[6]

원고들과 피고들

브라우더 대 게일은 5명의 원고를 제출했습니다Aurelia Browder,[3] Claudette Colvin, Susie McDonald, Jeanetta Reese, Mary Louise Smith. 브라우더는 그녀의 나이 때문에 주요 원고로 뽑혔습니다. 나머지 원고 중 2명은 청소년이었고, 나머지 2명은 노인이었습니다. 그 당시 브라우더는 37세였고, 그녀를 다른 원고들 가운데에 두었고, 그들 모두의 훌륭한 대리인이 되었습니다.[4] 제네타 리스는 백인 사회의 협박으로 사건이 접수된 직후 사건에서 손을 뗐습니다.[7] 윌리엄 A. 몽고메리 시장인 게일은 몽고메리 경찰서장, 몽고메리 위원회 대표, 몽고메리 시티 라인 주식회사, 두 명의 버스 운전사, 그리고 앨라배마 공공 서비스 위원회 대표와 함께 같은 이름의 피고였습니다[8].[6]

판결과 후폭풍

6월 5일, 판사들은 분리된 버스가 수정헌법 14조의 평등한 보호와 적법한 절차 보장을 위반하여 위헌이라는 결정을 발표했습니다. 몽고메리 시는 "원고나 이와 유사한 위치에 있는 다른 흑인들에게 몽고메리 시의 버스 운송 시설 사용에 있어 분리에 제출하도록 요구할 수 있는" 어떤 법을 시행할 수 없었습니다.[8] 시와 주 모두 이 결정에 항소했습니다. 1956년 12월 17일, 대법원은 앨라배마 주에 버스 운행을 중단하라는 법원 명령을 내리면서 판결을 확정했습니다. 로사 파크스에 의해 촉발된 몽고메리 버스 보이콧이 지속적인 전국적인 관심을 얻었지만, 분리법이 위헌으로 선언되는 결과를 낳은 것은 브라우더의 법원 사건이었습니다.

몽고메리 버스 보이콧

참고 항목: 몽고메리 버스 보이콧

몽고메리 버스 보이콧은 자발적인 행사가 아니었습니다; NAACP, MIA, 그리고 여성 정치 위원회 (WPC)를 포함한 몽고메리의 다양한 단체들은 시위를 시작할 적절한 순간을 기다리고 있었습니다. 브라우더 대 게일의 원고를 포함한 여러 여성들이 버스에서 자리를 양보하기를 거부한 뒤 로사 파크스가 체포되면서 불매운동의 불씨가 켜졌습니다. 주로 조앤 깁슨 로빈슨이 주도한 불매운동은 1955년 12월 3일 로사 파크스가 체포된 지 이틀 만에 시작됐습니다.[8] 불매운동은 1년이 조금 넘었고, 전국적인 관심을 얻었고 법원에 인종차별 철폐에 찬성하는 판결을 내리도록 압력을 가하는 등 운동의 얼굴로 작용했습니다.[9] 시위의 덜 공개적인 면은 브라우더 대 게일이었습니다. 몽고메리 개선 협회는 지방 법원에서 심리를 생략할 수 있기 때문에 Parks' 대신 Browder의 소송을 제기했습니다. 로자 파크스의 사건은 먼저 지방 법원을 거쳐야 했을 것이고, 그 곳에서 사건은 몇 년 동안 미결로 남아있을 수도 있었을 것입니다. 지방 법원에 직접 제소함으로써, 그들은 동시에 분리법에 대한 금지 명령을 얻을 수 있을 것입니다.[8] 불매운동은 역사적으로 종종 간과되는 사실인 브라우더 대 게일 판결로 끝이 났습니다. 몽고메리 버스 보이콧이 지속적인 전국적인 관심을 얻었지만, 분리법이 위헌으로 선언되는 결과를 낳은 것은 브라우더의 법정 사건이었습니다.[6]

만년

브라우더는 그녀의 사건이 해결된 후에도 NAACP, MIA, SCLC와 함께 활동을 계속했습니다. 그녀는 사랑 없는 학교에서 퇴역 군인들을 가르치며 시간을 보냈고, 나중에 자신의 사업을 시작했습니다. 2007년 현재, 브라우더의 아들인 버틀러 브라우더는 여전히 몽고메리에 살고 있습니다. 그는 어머니의 유산이 무색해졌다고 느꼈습니다. 2005년 몽고메리 광고주 버틀러는 "진실은 브라우더 vs. 게일은 버스 분리를 의무화하는 법을 바꿨습니다. 만약 그 사건이 없었다면 그리고 이 나라에서 계속된 인종차별을 끝내기 위한 노력이 계속되지 않았더라면, 우리는 여전히 행진하고 있었을지도 모릅니다."[4]

기념

2019년 앨라배마주 몽고메리에서 로사 파크스의 동상이 공개되었으며, 같은 날 동상 근처에서 아우렐리아 브라우더를 포함한 브라우더 대 게일의 4명의 원고를 기리기 위한 4개의 화강암 마커도 공개되었습니다.[10][11][12]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b c McGrew, Jannell. "Aurelia Shines Browder Coleman". The Montgomery Bus Boycott. Montgomery Advertiser. Archived from the original on January 8, 2016. Retrieved March 7, 2013.
  2. ^ a b Robinson, Jo Ann Gibson (1987). The Montgomery Bus Boycott and the Women Who Started It. Knoxville: The University of Tennessee Press. pp. 136–138.
  3. ^ a b Garrow, David J. (1989). The Walking City. Brooklyn, NY: Carlson Publishing Inc. pp. 607–609, 261–278.
  4. ^ a b c Walker, Robert J. (2007). Let My People Go!: The Miracle of the Montgomery Bus Boycott. Lanham, MD: Hamilton Books. pp. 240–242.
  5. ^ 슈워츠, 배리 (2009년 6월). "집단 망각과 하나됨의 상징적 힘: 로사 파크의 기묘한 아포테오시스" 사회심리 분기별. 72 (2) : 123–142. doi : 10.1177/019027250907200204 JSTOR 25593914.
  6. ^ a b c "브라우더 대 게일, 352 U.S. 903 마틴 루터 킹 주니어, 연구 및 교육 연구소" Kinginstitute.stanford.edu . 2020년 3월 18일 검색.
  7. ^ Patton, Gwen. "Biographical Sketch of Aurelia Eliseera Shine Browder (Coleman)". Montgomery Bus Boycott—Biographic Sketches. Trenholm State Technical College Archives. Retrieved March 7, 2013.
  8. ^ a b c d 개로우, 데이비드 J. (1989) 워킹 시티. 브루클린, 뉴욕: 칼슨 출판사 pp. 607–609, 261–278.
  9. ^ "몽고메리 버스 불매운동" HISTORY. https://www.history.com/topics/black-history/montgomery-bus-boycott 2020년 3월 18일 검색.
  10. ^ "Browder v. Gayle, 352 U.S. 903 The Martin Luther King, Jr., Research and Education Institute". Kinginstitute.stanford.edu. April 24, 2017. Retrieved December 9, 2019.
  11. ^ "Alabama unveils statue of civil rights icon Rosa Parks Richmond Free Press Serving the African American Community in Richmond, VA". Richmond Free Press. 2019. Retrieved December 9, 2019.
  12. ^ "Rosa Parks statue unveiled in Alabama on anniversary of her refusal to give up seat". WJLA. December 2019. Retrieved December 9, 2019.