지식의 이슬람화
Islamization of knowledge| 시리즈의 일부(on) 이슬람주의 |
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지식의 이슬람화(Islamization of Knowledge)는 이슬람 철학에서 유래한 개념적 틀로, 이슬람교의 가르침을 사회과학, 경영과학, 인문과학, 과학, 공학, 기술 등 현대 학문 분야와 통합할 것을 주장합니다.이 모델은 모든 지식과 과학이 이슬람의 원리와 일치해야 한다고 가정하며, 이슬람 [1]세계관을 통해 세계에 대한 총체적인 이해를 촉진하는 것을 목표로 합니다.
오리진스
이 계획은 1977년 마카 [2]회의에서 비롯되었는데, 이는 현대 [3]세계에서 지식과 이해를 형성하는 데 있어 이슬람 지식인들 사이에서 이슬람의 역할에 대한 대화를 촉발시킨 영향력 있는 사건입니다.이들 지식인 중 이스마일 라지 알-파루키는 개념을 공식화하고 구체화하는 데 중추적인 역할을 했습니다.Al-Faruqi는 무슬림 [4]사회에서 지식의 세속화에 대한 우려를 표명했습니다.그는 "엄마의 병"(신자)에 대해 논의하고 서구의 세속적인 도구, 범주, 분석 방법에 대한 의존이 이슬람 국가들의 생태학적, 사회적 현실과 단절을 초래했고, 종종 이슬람 [5]윤리 위반을 간과하는 결과를 초래했다고 주장했습니다.
Al-Faruqi는 초기 무슬림 철학에서 사용된 방법의 부활, ijtihad(독립적 추론)의 복원, 이슬람의 경계 내에서의 과학적 방법론의 통합을 주장했습니다.이 개념에 대한 그의 이론적 틀과 작업 계획은 1982년 저서 "지식의 이슬람화:이 [6]프로젝트의 중요한 참고가 되는 "일반원칙과 작업계획".
원칙과 접근방법
지식의 이슬람화는 (종교적 지식과 세속적 지식이 분리된) 분리 학습에서 이슬람적 관점을 통해 해석되는 통합 시스템으로의 전환을 장려합니다.이슬람 원리에 [7]기초한 과학적, 사회적, 인문학적 학문에 대한 비판과 재고를 제안합니다.
리셉션과 비평
이 개념을 지지하는 사람들은 그것이 이슬람교도들이 세속적인 세계에서 종교적 정체성을 유지하는 동시에 현대 과학 기술의 [8][9]발전으로부터 이익을 얻을 수 있게 한다고 주장합니다.그러나 비판론자들은 종교와 과학의 잠재적인 결합과 그것이 자유로운 탐구에 미치는 영향, 그리고 다양한 이슬람 [10][11]사회에 이슬람에 대한 단일한 해석을 강요하는 위험에 대해 우려를 표명합니다.
영향과 유산
지식의 이슬람화의 개념은 다양한 학문기관의 설립에 상당한 영향을 [12][13]미쳐 지식의 이슬람화 원리에서 영감을 받은 지적 발전과 연구에 초점을 맞춘 국제이슬람사상연구소와 같은 기관의 설립으로 이어졌습니다.
참고 항목
참고문헌
- ^ 프란츠 로젠탈, 지식의 승리: 중세 이슬람에서 지식의 개념, 첫 번째.보스턴; 레이든: 브릴, 2006.
- ^ 단주마A.마이와다, "지식의 이슬람화:American Journal of Islamic Social Sciences (1997), 14:2에서 "배경과 범위"
- ^ "Mohammad Kaosar Ahmed, American Journal of Humanities and Social Sciences (2014), Vol. 2, No. 1
- ^ Isma'il Raji al-Faruqi, 이슬람교: 지식의 원천과 목적: 지식의 이슬람화에 관한 제2차 학술대회, IIIT(1982)의 진행 및 선정논문
- ^ 무함마드 아미물 아산 외, "지식의 이슬람화:글로벌 경영 및 기업연구행정관리저널(Global Journal of Management and Business Research Administration and Management, 2013), Vol. 13, Issue 10
- ^ 이스마일 라지 알-파루키, 지식의 이슬람화: 일반원칙과 작업계획, IIIT (1982)
- ^ Leif Stenberg, "이슬람과 과학에 관한 세이예드 호세인 나스르와 지아우딘 사르다르: 종교적 전통의 주변화 또는 현대화" 사회인식론(1986), Vol. 10, No. 10
- ^ 굴람 나비 사퀘브(Gulam Nabi Saqeb), "1977년 막칸 회의 이후 교육의 이슬람화에 대한 몇 가지 성찰:지적담론의 '성과와 실패, 그리고 앞으로의 과제'(2000), 제8권 제1호
- ^ Abdelwahab El-Affendi, 이슬람과 현대를 다시 생각하기: 이슬람 문자 학회, Fathi Osman을 기리는 에세이 (2001)
- ^ Leif Stenberg, "이슬람과 과학에 관한 세이예드 호세인 나스르와 지아우딘 사르다르: 종교적 전통의 주변화 또는 현대화" 사회인식론(1986), Vol. 10, No. 10
- ^ Ziauddin Sardar와 Jeremy Henzell-Thomas, Books-In-Brief: 고등교육 개혁에 대한 재고: 이슬람화에서 지식의 통합으로(International Institute of Islamic Thought, 2018).
- ^ 국제 이슬람 사상 연구소.어바웃 어스, IIIT, 2023
- ^ Ermin Sinanović, 종교학 뉴스에서 "신학 신학교의 이슬람 사상 국제 연구소와 그 역할" (2016년 4월 29일 발행)
외부 링크
- 이브라힘 라가브, 사회과학의 이슬람화
- Alan Godlas, 자유 진보 이슬람교, 조지아 대학교
- Imtiyaz Yusuf (ed.), 이슬람과 지식: Al Faruqi의 이슬람 사상에서의 종교 개념(2012)