와리스 딘 모하메드

Warith Deen Mohammed
이 기사는 전 미국 무슬림 협회의 지도자에 관한 것이다.네이션오브이슬람의 창시자 월리스 파드 무함마드와 혼동하지 말 것.
이맘
와리스 딘 모하메드
Warith Deen Mohammed.png
이슬람 국가의 지도자
재직중
1975년 2월 26일 ~ 1976년
선행엘리야 무함마드
에 의해 성공자루이 파라칸
미국 무슬림 협회장
재직중
1976년 ~ 2003년 8월 31일
모스크 케어 담당 이사
재직중
2003년 ~ 2008년9월 9일
에 의해 성공자월러스 D.모하메드 2세
개인 정보
태어난
월러스 D.모하메드

1933년 10월 30일(1933-10-30)
미국 미시간주 햄트랙
죽은2008년 9월 9일(2008-09-09)(74)
시카고, 일리노이, 미국
휴식처글렌우드 산 공동묘지
미국 일리노이주 손턴
국적.아메리칸
배우자셜리 모하메드
카디자 시데크 비나 무함마드
아이들.8
부모엘리야 무함마드
클라라 무함마드
친척들.자비르 헤르베르트 무함마드 (형)
악바르 무함마드(형)
모교무함마드 이슬람 대학교
직종.이맘, 종교 개혁가, 이슬람 학자, 사업가

Warith Deen Mohammed (월러스 D 출생) 무함마드(Muhammad, 1933년 10월 30일 ~ 2008년 9월 9일)는 W. 딘 모하메드, 이맘 W로도 알려져 있다. 딘 무함마드와 이맘 와리스 딘은 흑인 무슬림 지도자, 신학자, 철학자, 무슬림 부흥주의자, 이슬람 사상가(1975~2008)로 1976년 이슬람의 원조 국가(NOI)를 해체하고 이슬람 서부의 정통 주류 운동인 빌랄리안(1975~2008)으로 탈바꿈했다.후에 미국 [2][3][4]무슬림 협회가 된 리코 무슬림 선교단(1978-85년).[1]그는 1933년부터 [5][6]1975년까지 네이션 오브 이슬람의 지도자 일라이저 무함마드의 아들이었다.

그는 아버지가 돌아가신 [7][8]후 1975년 이슬람 국가의 국가 지도자가 되었다.그는 월러스 파드 무함마드의 신격화를 거부하고 백인을 동지 숭배자로 받아들였고 주류 이슬람 사회와 긴밀한 관계를 맺었으며 이슬람의 5대 기둥을 그의 그룹의 [4][9]신학에 도입했다.

이러한 변화에 저항하는 분파 단체들은 엘리야 무함마드의 죽음 이후, 특히 1978년 그의 조직을 위해 이슬람 국가라는 이름을 부활시킨 루이스 파라칸 정권 하에서 형성되었다.Farrakhan의 NOI와 이전 Final Call은 1975년 이전의 [4][10]NOI와 직접적인 연속성을 주장하고 있습니다.

전기

의 시리즈의 일부
네이션 오브 이슬람
Mosque Maryam.jpg
시카고의 모스크 메리암
영향력자
리더스
신앙과 신학
역사
출판물
자회사
오프쇼트 및 종파
관계기관
이슬람 포털 icon 정치 포털

초기 생활과 교육

모하메드는 월러스 D.로 태어났다. 1933년 [11][12]미시간주 햄트랙의 예만스 거리에서 무함마드.1992년에 그는 공식적으로 그의 이름을 '무함마드의 종교 계승자'[13]로 번역되는 Warithuddin Muhammad, Warith Deen Muhammad는 '무함마드의 종교 계승자'로 번역된다.그의 부모는 클라라와 일라이야 무함마드였는데, 둘 다 흑인 민족주의의 한 형태와 그들만의 이슬람을 [14]설교한 단체인 NOI에서 매우 활동적이었다.1934년부터 1975년 사망할 때까지, 엘리야 무함마드는 [15]"알라의 메신저"라는 제목으로 국가를 이끌었다.

네이션오브이슬람의 창시자인 월리스 무함마드(파드)의 이름을 딴 모하메드는 시카고에서 7남매 [16]중 한 명으로 자랐다.그의 초등학교 교육은 후에 클라라 무함마드 학교 또는 무함마드 [17]학교라고 알려진 무함마드 이슬람 대학의 학교 시스템에서 비롯되었다.그는 젊은 시절 자말 샤키르 디아브 팔레스타인인 자말 샤키르 디아브 밑에서 아랍어를 잠시 공부했다. 그는 나중에 그의 [18]아버지에 의해 시카고의 M.U.I.에서 가르치기 위해 고용되었다.[19] [20]

모하메드는 1958년 말 아버지 밑에서 장관이 되어 1950년대 후반과 1960년대 [21]초반 필라델피아에서 일했다.[22] W.D. 모하메드는 필라델피아에 본부를 둔 아마디 선교사 [23][24]무함마드 압둘라 밑에서 아마디야 교리에 대한 광범위한 연구를 시작했다.

1961년 10월 29일 모하메드는 엘긴 주립병원에 보고하지 않은 혐의로 체포되었다.다음 날, 그의 28번째 생일날, 모하메드는 미군 [25]입대를 거부했다는 이유로 연방 교정 기관인 샌드스톤으로 전근되었다.그는 사회봉사를 할 수도 있었지만, 그의 아버지는 그에게 [6]징역형을 받아들이라고 강요했다.그는 대부분의 시간을 이슬람의 주요 성경인 코란을 공부하는데 [26]보냈다.[27]

그는 이슬람 국가가 변해야 한다고 확신하게 되었다.1963년 그는 감옥에서 풀려나 무하마드 [28]압둘라 밑에서 공부를 재개했다.또한 NOI가 추방한 말콤 엑스와 가까운 곳에서, 그는 이때쯤이면 그의 관점이 더 [29]이상 예언자라고 믿지 않는 그의 아버지의 관점과 크게 어긋난다는 것을 알게 되었다.이 결론 때문에, 그는 다섯 번이나 파문당했지만, 1974년에는 [30]NOI로 영구 복귀했다.

종교적 리더십과 사역

이슬람 국가 개혁

1975년 2월 25일 그의 아버지가 사망하자, 모하메드는 만장일치로 이슬람 국가의 지도자로 선출되었고 1975년 [3][31][32]2월 26일 연례 구세주들의 날 회의에서 그렇게 NOI 회원국으로 소개되었다.모하메드가 처음 도입한 변화들 중,[33][34][35] 그는 총리라는 직함을 내려놓고 1976년 무자디드, 이맘 추장, 혹은 단순히 이맘이라는 직함을 얻었다.같은 해, 그는 NOI [36][37][38]커뮤니티를 위한 새로운 깃발을 공개했다.

이것들은 모하메드가 [4]도입한 많은 개혁들 중 단지 두 가지였다.특히 NOI 복장 규정을 없애고 NOI 군부를 해체하고 악마의 개념을 명확히 했으며 무함마드 스피크 신문과 대중 연설을 통해 이슬람의 다섯 [6][32][39]기둥을 소개하고 설명했다.그는 파드는 신성하지 않았고 그의 아버지는 [40]예언자가 아니라고 말했다.400개가 넘는 모든 사원은 전통적인 이슬람 사원으로 개조되었다.그는 또한 새로운 생각을 [41][42]반영하기 위해 마침내 미국 무슬림 협회에 정착하기 전에 공동체의 이름을 여러 번 바꿨다.모하메드는 그 운동을 발전시키려는 그의 의도에 대해 솔직했다.1978년 11월 19일 그는 [43]뉴올리언스에 있는 미국 종교 아카데미에서 "이슬람 국가의 진화"에 대해 연설했다.

모하메드의 변화는 그의 아버지가 오랫동안 이끌었던 운동의 철학에 깊이 도달했다.그는 아버지의 신학과 흑인 분리주의 관점에 대한 문자 그대로의 해석을 거부했고, 그의 집중적인 독립 연구, 역사, 신학을 바탕으로 백인들을 동료 숭배자로 [44][45]받아들였습니다.하지만, 그는 또한 흑인 (빌랄리아인)들에게 과거로부터 자신들을 분리하도록 격려했고, 1976년 노예 [46][47]주인들에 의해 종종 그들의 조상들에게 주어진 성을 바꾸라고 촉구했습니다.그는 라틴계 [48]등 주류 이슬람 사회와 긴밀한 관계를 맺었다.그는 또한 권력을 분산시켰다.1978년 9월 10일 애틀랜타에서 행한 연설에서 그는 이맘 서장직을 사임하고 [49][50]공동체를 이끌 6명의 평의회를 임명했다.

모하메드는 개혁에 대한 자신의 역할을 뼈저리게 느꼈다.모하메드는 무함마드 스피크 신문에 실린 인터뷰에서 새로운 이슬람이나 [52][53]공동체를 지켜볼 무자디드의 [51]후계자로서의 역할을 설명했다.1979년 그는 빌랄리안 뉴스 주간 기사에서 '무함마드 스피크의 [54][55]새 제목'이라는 제목을 부기했다.

Warith Deen Mohammed는 국제사회에서 광범위한 지지를 얻었지만, 그의 네이션 오브 이슬람으로의 변화는 보편적으로 [56]받아들여지지 않았다.많은 반체제 단체들이 저항했는데, 특히 모하메드와 대열을 끊은 루이 파라칸을 추종한 단체들이 가장 두드러졌다.이 단체는 1977년에 '[40][57]이슬람 국가'라는 이름을 부활시켰다.1995년 모하메드는 파라칸의 동기와 그의 [52][56]부처의 인종적 분열에 대해 우려를 표명하는 성명을 발표했다.

이 두 사람은 2000년 2월 25일 연례 구세주들의 날 회의에서 공개적으로 포옹하고 화해를 선언했지만, 2007년 8월 10일 모하메드는 이슬람 지도부가 지난 10년 이상 동안 이슬람의 분리주의적 입장에 대해 불만을 반복했다.백인종족 늑대표도 팔고 돈도 모으고 [58]생활도 화려하게 하는 재미도 봤죠.그는 NOI가 미국 주류 이슬람 사회와의 통합을 향해 조용한 진화를 예고했다.

이슬람 공동체 내에서의 유대 구축

모하메드는 자신의 운동과 더 넓은 미국 이슬람 신앙 공동체, 그리고 해외 이슬람 신자들과의 유대를 강화하는 데 주력하고 있었다.미국 이슬람교도들을 수니파 이슬람과 [16]연계시키는 것이 그의 목표였다.1976년, 그는 포브스 번햄 총리와 당시 가이아나 대통령 아서 정을 만나기 위해 공식 국빈 방문으로 가이아나를 방문했고,[59][60] 이 기간 동안 그는 이 지역의 아마디야 이슬람 공동체와 관계를 맺었다.

1985년, 그는 스위스 제네바에서 박사와 만났다.무함마드 아마드 알 샤리프 리비아 세계이슬람콜협회 사무총장과 아프가니스탄 무자히드 압둘 하킴 타비 박사가 세계이슬람콜협회 및 미국 [61]이슬람공동체와 향후 협력 분야를 논의한다.그는 1994년 [62]미국을 처음 방문했을 때 마스지드 빌랄에서 약 6천만 명으로 추정되는 무슬림의 지도자 그랜드 무프티 압둘라 묵타르를 접대했다.

1999년 그는 북미 이슬람 협회의 슈라 [63]이사회에 선출되었다.같은 해 라마단 기간에 그는 쿠프타로 및 샤이크 나짐 알-하카니안-나크반디와의 [64][65]회담에서 알-이슬람 발전을 위해 당시 시리아의 그랜드 무프티였던 샤이크 아흐메드 쿠프타로 안-나크반디와 협력하겠다고 약속했다.그는 [66]2000년 3월 3일부터 4일까지 하버드 대학교에서 열린 "미국 이슬람의 성장과 발전에 관한 취임 회의"에서 특별 초청 게스트이자 기조 연설자였다.

종교간의 협력

모하메드가 인종적 포용력을 추구했던 것처럼, 그는 또한 여러 종교 간의 협력에 초점을 맞췄다.1976년 5월 23일, 그는 캘리포니아 로스엔젤레스에[67] 있는 피플 사원과 함께 종교간의 거대한 영적 인생 주빌리를 지휘하고 "새로운 천국과 새로운 지구"[68]라는 주제로 짐 존스와 이야기를 나눴다.1977년 그는 텍사스 주 포트워스에서 당시 텍사스 [69]주 테렐에 있는 사우스웨스턴 크리스천 칼리지의 총장이었던 잭 에반스 박사와 함께 무슬림과 기독교 간 대화에 참여했다.1978년 2월, 그는 당시 랍비 조슈아 오의 지도 하에 워싱턴 D.C.에 있는 워싱턴 히브리 회합에서 1,000명이 넘는 유대인과 무슬림 앞에서 역사적인 연설을 했다.하버만.[70]

이것은 그의 경력 내내 지속될 집중력이었다.1993년 [61]그는 미시간주 디트로이트에서 열린 기독교인, 유대인과 이슬람교도들의 종교간 라운드테이블 전국회의에서 연설했다."무슬림의 넓은 정의를 보면, 기독교인이 알라보다 예수를 더 숭배하는 것일지라도, 그들의 정신은 이슬람교도일 수 있다는 것을 말해야 합니다.오리엔테이션이 이제 그들의 무슬림 충동을 지배하고 있지만, 그들은 여전히 이슬람교도일 수 있다.무거운 십자가를 지고 있는 사람은 내심 무슬림일 수도 있다.유대인이든 공산당원이든 불교인이든 [71]힌두교인이든 상관없습니다.

1995년 3월 일리노이주 [72]글렌코에서 열린 무슬림-유대인 회의에서 기조연설을 했다.1996년 10월 1일부터 6일까지 그는 로마 [73]교황청에서 교황 요한 바오로 2세와 프란치스코 아린제 추기경을 만났다.1997년 8월 17일 포콜라레 [74]운동으로부터 루미노사 통일상을 받았다.1997년 9월 9일 그는 볼티모어 유대인 평의회에서 세계적인 정의와 [75]공정성을 주제로 연설했다.

1998년 5월 18일부터 20일까지,[72] 그는 폴란드 아우슈비츠에 있는 기독교 유대인 이해 센터의 후원으로 종교와 평화에 관한 회의에 참석했습니다.1998년 6월 그는 이듬해 10월 이탈리아 [76]로마에서 92명의 대표단과 함께 포콜라레의 무슬림 친구들 회의에서 연설했다.[77][78]교황 요한 바오로 2세와 달라이 라마가 [79]모두 참석했다.

모하메드는 2001년 10월 29일 일리노이주 [80]빌라파크 이슬람재단에서 루이스 파라칸 장관, 로버트 H 슐러 목사, 세계종교국회의원 등이 참석한 '종교연대 만찬'에 참석했다.

정치·사회 활동

모하메드는 내각 내내 국내외에서 정치적 활동을 계속했다.1975년 안와르 사다트 이집트 대통령, 1976년 샤르자 통치자 셰이크 술탄 빈 무함마드 알-카시미,[42][81][82] 1977년 지미 카터 미국 대통령 등 유명 정치인들과 조기 회동했다.그러나 모하메드는 이슬람의 발전, 인종 통합, 세계 평화에 초점을 맞춘 전 세계의 많은 행사에 참석하였다.

그는 초대된 유일한 미국인이자 [83][84]1979년 5월 모로코 페스에서 열린 제10회 이슬람 장관 연차총회에 참석한 유일한 미국인이다.1988년 4월, 그는 옥스퍼드 시청에서 열린 "행성 생존자를 위한 정치 및 종교 지도자 캠페인"에 무슬림 미국인 대표로 참여했습니다.그해 말 그는 윌리엄스버그 헌장 재단 "제1회 자유 서밋"[85] 기간 동안 버지니아주 윌리엄스버그에 모인 종교, 정부, 사업, 법률 및 자선 분야의 100명의 지도자 중 한 명이었다.

1995년 그는 플로리다 [86]나폴리에서 열린 포브스 경영 포럼에 참가했다.1996년, 그는"국립 토의 경주 &amp에 화해"은 미국 기자 클럽 워싱턴, D.C.[87]에에서 후원하는 1997년 말에 참여했다, 그는 테헤란 Iran,[88]의 이슬람 협력 기구( 그렇군요. 아)과 그가 종교 공동체 및 도덕 챌린지 빈곤 원탁 논의에 의해 소집했다에 참여했다에 참석했다.전 미국1998년 일리노이주 [89]카본데일에서 상원의원 폴 사이먼.

1999년 11월 그는 세계평화회의에 연속 참석했습니다.첫 번째 회의인 세계평화를 위한 주빌레니움 국제회의는 이스라엘 티베리아스에서 열린 초청 행사였다.두 번째는 요르단 [90]암만에서 열린 제7차 세계종교평화회의였다.

그는 저명한 정치 연설가였다.모하메드는 1992년[91] 무슬림에 의해 미국 상원에 처음으로 취임했으며, 같은 해 조지아 주 [91]의회 의사당에서 연설을 한 최초의 이슬람인이 되었다.1993년 빌 클린턴 미국 대통령 취임식 종교간 기도회에서, 1997년 제2회 종교간 [92]기도회에서 이슬람 기도를 했다.1996년 그는 이집트 대통령 호스니 무바라크의 초청을 받아 카이로에서 열린 최고위원회의에서 "이슬람과 문명 [76]간 대화의 미래"라는 주제로 연설을 했다.

그는 국내외의 여러 위원회와 위원회 위원을 역임했다.1986년 그는 단 3명의 미국 [84]대표 중 한 명으로 세계 마사지드 최고위원회(모기)에 선출되었습니다.1995년에는 세계평화종교회의(WCRP) 의장으로 선출되어 덴마크 [79][93]코펜하겐에서 이사회 연설을 했습니다.1997년 1월, 그는 빌 클린턴 당시 대통령의 종교 자문 [76]위원회에 임명되었습니다.2000년, 그는 포르노에 반대하는 종교 [94]연합 집행위원회에 임명되었습니다.

그는 정치적 문제에 대한 의견을 밝혔다.1976년 7월 4일 그는 미국 [38][42][95]전역의 주요 도시에서 독립기념일에 행해진 신세계 애국 기념일을 시작했다.1984년, 모하메드는 흑인 주류 정치 기득권층에 맞서 제시 잭슨 목사의 민주당 대통령 [96]후보 출마를 반대했다.1985년 그는 미국 무슬림 선교사 사건의 시카고 검시 법원 처리에 항의하기 위해 50만 명의 [97]참가자를 동원한 "정의의 행보"를 조직했다.

1989년 12월 23일 그는 팔레스타인 이슬람 위원회의 연례 총회에서 팔레스타인의 [98]곤경에 대해 연설했다.1990년 모하메드는 [99]닐 하티건을 일리노이 주지사로 지지하고 지지했다.그는 사무엘 루이즈 [93]주교의 평화 정착과 인도주의적 노력을 지지했다.

1990년 9월 10일, 그는 "걸프만의 현재 상황"에 관한 국제 회의에 참석하여 이라크의 쿠웨이트 침공에 대한 반대 입장을 공식 기록에 [100]남겼습니다.그는 "우리는 조지 부시 대통령을 명예로운 사람으로 생각한다.우리는 이라크 군사시설에 대한 외과적 공격을 명령한 그의 행동을 칭찬한다.과도한 인명피해를 피하기 위한 이러한 노력은 [101]높이 평가됩니다.

무슬림 미국인 공동체를 대표하여,[86] 그는 1990년 6월 30일 캘리포니아 오클랜드에서 열린 개인 회의에서 남아프리카 공화국의 아파르트헤이트를 끝내기 위한 그의 노력을 돕기 위해 넬슨 만델라에게 85,000 달러를 기부했다.2001년 9월 11일 그는 테러 공격이 비이슬람적이라고 [72]비난했다.

이슬람 신앙과 이념

피크

무슬림 공동체 내의 단결을 강조하면서,[102] 와리스 딘 모하메드는 미국 무슬림 공동체에 이슬람 의식, 도덕, 사회적 법률을 준수하기 위한 행동 강령인 fiqh의 새로운 학교를 설립할 것을 요구했다.그는 2008년 이슬라미카 잡지에 "마드하브(fiqh 내의 사상학파)는 지리적으로 영향을 받았으며 지역적으로 발전해야 한다고 생각한다"며 "미국, 특히 나 같은 사람들이 점차적으로 마드하브를 느끼고 있다고 생각한다"고 말했다.우리는 미치광이 같은 느낌을 받고 있다.그리고 다음 세대와 함께 우리는 그것에 대해 훨씬 더 강한 감각을 갖게 될 것이라고 생각합니다.그것은 점점 [103]더 오고 있다."

이미지와 색상의 상징성

모하메드는 종교에서 이미지와 상징을 사용함으로써 야기되는 잠재적인 영향에 민감했다.1975년 기사에서 그는 이 주제를 탐구했고 1976년 빌랄리안 뉴스(이후 무슬림 저널)에 이 주제에 대한 첫 번째 기사를 실었다.우려의 메시지라는 제목의 이 기사는 이후 [104][105]모든 출판물에 실렸다.그는 그 주제에 대해서도 이야기했다.예를 들어, 1977년 6월 17일 금요일 예배에서 그는 고대 성경적 상징성과 그것이 현대의 성경적, 종교적 해석에 미치는 영향을 묘사하면서 "성경에서 색채의 의미와 흑백의 자연적 힘"에 대해 가르쳤다.그는 또한 성경의 색채가 종교 [42]사회에서 인종차별적 영향을 어떻게 촉발시켰는지에 대해서도 상세히 설명했다.1977년 그는 신을 묘사하려는 모든 이미지 제거 위원회를 결성했다.[106][107][108]

사생활

Warith Deen Mohammed의 첫 번째 부인은 Shirley Mohammed로, 그는 [109]4명의 자녀를 두었다.로스앤젤레스 타임즈에 따르면 1994년까지 모하메드는 4번 결혼했고 8명의 [16]자녀를 낳았다.모하메드는 2004년에 [110]카디자 시디크와 결혼했다.모하메드의 큰 아이 라일라 모하메드는 와리스 딘이 일부다처제를 [111]했다고 말했다.그러나 이 일부다처제의 주장은 [112]지역사회 내에서 논란이 되고 있다.

종교와 정치에서 공공의 역할 외에도, 모하메드는 부동산, 수입 의류,[16] 피부 관리에 관여했다.그는 30대에 네이션 오브 이슬람에서 파문되는 동안 노동자로 [40]일했다.이맘 모하메드는 또한 사업가였고 그의 리더십을 본받는 것을 받아들인 사람들 사이에서 사업을 추진하기 위해 노력했다.

죽음.

모하메드는 2008년 9월 초 시카고에서 심장마비로 [113]사망했다.그의 시신은 9월 9일 화요일 그의 보좌관 라파 무함마드에 의해 그의 집에서 발견되었다.모하메드는 심혈관 질환 외에도 당뇨병을 앓았다.

파이널 콜 신문에 따르면, "자나자 기도식이 거의 한 시간 동안 지연되어 모인 거대한 군중이 조직되고 [114]자리를 잡을 수 있었다."시카고 트리뷴은 8,000명의 무슬림들이 그의 [115]장례식에 참석했다고 썼다.그의 장례식은 일리노이 주 빌라 파크의 이슬람 재단 마스지드에서 열렸다.이맘 W.D.모하메드는 일리노이주 쿡 카운티 글렌우드 마운트 글렌우드에 묻혔다.

명예

1977년 10월 30일 자신의 44번째 생일에 모하메드는 당시 디트로이트 시장 콜먼 영으로부터 1977년 10월 30일 월러스 D를 선언하는 선언과 함께 미시간 주 디트로이트 시의 열쇠를 받았습니다.디트로이트의 [116]무하마드 데이.

그 후 빌 클린턴 아칸소 주지사는 1983년 3월 26일을 아칸소 주에서 "경제 존엄성의 날"로 선포했다.이를 통해 그는 다음과 같이 진술하였다.반면 미국 무슬림 선교단은 와리스 딘 무함마드의 리더십과 노력을 통해 경제적 진보와 단결을 통한 성장의 길을 걷고 있습니다.①모든 국민이 경제진보를 [117]촉진하는 활동에 종사할 것을 촉구한다.

1983년 7월 4일, 무함마드는 시카고에서 열린 1984년 신세계 패트리엇의 날 퍼레이드를 위한 리뷰 스탠드를 당시 상원의원, 에마랄드 존스, 주 하원의원, 하워드 브룩스, 퍼레이드 그랜드 마셜, 당시 시카고 시장 해롤드 워싱턴, 그리고 많은 다른 고위 인사들과 공유했다.해럴드 워싱턴 시장은 1984년 7월 4일을 [118]시카고에서 세계 패트리엇의 날 연합 퍼레이드의 날로 선포했다.

1988년 모로코의 하산 2세는 모하메드를 라마단 기간 동안 전통 예배에 참여하도록 초대했다.당신을 통해 이맘 W. 딘 모하메드는 미국의 모든 사람들을 [119]대표한다.

1992년 이집트의 호스니 무바라크 대통령은 미국에서 [120]종교 활동을 한 와리스 딘 모하메드를 "인정의 금메달"로 기렸다.그는 [121]1997년 포콜레어 무브먼트 '루미노사 단결상'을 수상했다.1999년 5월 17일,[122] 그는 미국 국무부로부터 감사장을 받았습니다.2002년 에보니 매거진은 그를 "가장 영향력 있는 흑인 100인"[123] 중 한 명으로 선정했습니다.

1994년 12월 9일, 그는 [86]코네티컷주 하트포드에 있는 하트포드 신학교로부터 컴패션의 잔을 받았습니다.

2002년 4월 6일, 모하메드는 마틴 루터 킹 주니어의 일원이 되었다.애틀랜타에 있는 모어하우스 대학의 국제 설교 위원회와 그의 초상화는 그곳의 [94]국제 예배당에 걸려 있었다.

2005년 9월 3일 토요일, 미국-이슬람 관계 위원회(CAIR)는 W에게 상을 수여했다.딘 모하메드는 모스크 케어스에서 미국 이슬람 공동체에서 그의 뛰어난 리더십 역할을 인정받아 연례 이슬람 회의를 [124]후원했습니다.

모하메드 재활 CAIR-시카고의 전무이사는 CNN 블로그를 통해 모하메드를 추도하며 "미국의 이맘"이라고 칭했다."[125]

출판물

저작물

  • 1976년 시카고 무함마드 모스크 2호 W.D. 무함마드의 가르침
  • 1976년 시카고 무함마드 모스크 2호 에맘 W. D. 무함마드의 강의
  • 1976년 2월 시카고의 엘리야 무함마드 모스크 2호 무슬림 이름기
  • 1976년 2월 시카고의 엘리야 무함마드 모스크 2호 이슬람의 남자와 여자
  • W.D.M. 출판사, 시카고, 1980년 동부에서 온 빛으로서
  • 기도와 이슬람, 무함마드 이슬람 재단, 시카고, 1982년, 의회 도서관 카드 번호: 82-61077
  • W.D.M. 출판사, 시카고, 1983년
  • 이맘 W. 딘 무함마드는 뉴욕 할렘에서 연설한다. 제1권, W. D. M. 출판사, 1984
  • 뉴욕 할렘에서 온 이맘 W. 딘 무함마드 씨입니다. 오늘날 인간이 직면한 도전 Book 2, 1985
  • 과제 해결: 할랄 식품, 일상의 필요를 위한 일라이저 무함마드 마스지드, 시카고, 1986
  • 아프리카계 미국인 Genesis, M.A.C.A. 출판 기금, 일리노이, 시카고, 1986, 의회 도서관 카드 번호: 86-63266
  • Al-Islam에 주목: 이맘 W와의 인터뷰. 딘 모하메드, 시카고, Zakat 출판사, 1988년 12월, 의회 도서관 카드 번호: 89-090728
  • 알 이슬람: Unity, and Leadership, The Sense Maker, Chicago, 1991년, 의회 도서관 카드 번호: 91-061449, ISBN1-879698-00-5
  • W.D.M. 출판사, 시카고, 1991년, "The Key Is Tauheed-Oneity of Alah" 거짓 예배 "The Key is Tauheed-Oneity of Galah"
  • 미국 모델 커뮤니티의 성장, W.D.M. 출판사, 시카고, 1995
  • 이슬람의 비즈니스 성공을 위한 환경, 센스 메이커, 시카고, 1995, 의회도서관 카드번호: 95-071105, ISBN 1-879698-01-3
  • Mohammed Speaks, 시카고, W.D.M 출판사, 1999
  • 축복받은 라마단 – 라마단 단식
  • 더 나은 미래를 위한 계획:평화·포용·국제형제단
  • 인간의 적 사탄의 계획
  • 우리의 공통점: The Dynamic African American Soul Books 1, 2, 3, 4, The Mosque Cares 출판물, 2005년 8월
  • 더 큰 커뮤니티를 위한 시간 Volume 1 ~4
  • 델의 자유분담 확보
  • Al-Islam의 기도, 학습자 가이드 (지침 CD 포함), WDM 출판물, 시카고, 2007
  • 무죄로 돌아가기: Transition of the Nation of Islam, The Sense Maker, Chicago, 2007년
  • Life The Final Battlefield, W.D.M. 출판사, 시카고, 2008

팜플렛

  • W. 딘 모하메드: W. 딘 모하메드 출판부, 인간 구원을 위한 무슬림 미국인 대변인, 1993년 시카고

비디오 및 오디오 프레젠테이션

  • 이맘 W. 딘 모하메드: "Systems of Knowledge" (무슬림 뉴스 매거진)는 1994년 워싱턴 D.C.에서 열린 이슬람 협약 기간 동안 MNM에 의해 텔레비전 스페셜로 녹화되었습니다.이 강의는 르네상스 호텔의 이맘과 학자 200여 명 앞에서 진행됐다."지식의 체계"는 코란 아랍어의 본질과 그것이 전 인류에 미치는 의미에 대한 강의실 프레젠테이션이다.이 발표는 모하메드가 개인 이맘 수업에 카메라를 허용한 유일한 사례였다.60분1994년.[citation needed]

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레퍼런스

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외부 링크