우리는 극복할 것입니다

We Shall Overcome

"We Shall Overcome"은 미국의 민권 운동과 크게 연관된 복음 노래입니다. 이 노래의 기원은 불분명합니다. 이 노래는 찰스 앨버트 틴들리의 찬송가인 "I'll Overse Some Day"에서 유래한 것으로 생각되는 반면, 현대 버전의 노래는 1945-1946년 사우스 캐롤라이나주 찰스턴찰스턴 시가 공장 파업 동안 루실 시몬스가 이끄는 담배 노동자들이 불렀다고 처음 전해졌습니다.

1947년, 이 노래는 "We Will Overcome"이라는 제목으로, 당시 테네시주 몬태글의 하이랜더 포크 스쿨의 음악 감독이었던 질피아 호튼의 소개와 함께 피플 송스 게시판에 출판되었습니다. 그녀는 People's Songs 감독인 Pete Seeger를 포함한 다른 많은 사람들에게 가르쳤고, 그는 그의 레퍼토리에 그것을 포함시켰으며, Frank HamiltonJoe Glazer와 같은 다른 많은 활동적인 가수들도 마찬가지였습니다.

1959년, 이 노래가이 카라완이 하이랜더에서 노래 지도자로서 자신과 시거의 버전을 도입했을 때 항의 노래로서 민권 운동과 연관되기 시작했고, 당시 비폭력 민권 운동에 중점을 두었습니다. 그것은 곧 이 운동의 비공식적인 노래가 되었습니다. 시거와 1960년대 초 조안 바에즈와 같은 다른 유명한 포크 가수들이 북한의 집회, 민속 축제, 콘서트에서 그 노래를 불렀고 그것을 널리 알리는 것을 도왔습니다. 명성을 얻은 이래로, 이 노래와 이를 바탕으로 한 노래들은 전 세계적으로 다양한 시위에 사용되어 왔습니다.

"We Will Overcome"이 수록된 People's Bulletin 호의 미국 판권은 1976년에 만료되었지만 리치먼드 기구(TRO)는 1960년에 등록된 "We Shall Overcome" 가사에 대한 판권을 주장했습니다. 2017년, 허위 저작권 청구 의혹으로 TRO를 상대로 한 소송에 대해, 미국의 한 판사는 등록된 저작물이 비갱신으로 인해 공적 영역에 떨어진 "We Will Overse" 가사와 불충분한 차이가 있다는 의견을 냈습니다. 2018년 1월, 회사는 더 이상 노래에 대한 저작권 주장을 주장하지 않는 합의에 동의했습니다.

복음, 민중, 노동요의 기원

"I'll Overse Some Day"는 1901년에 처음 출판된 필라델피아찰스 앨버트 틴들리 목사의 찬송가 또는 복음 음악 작곡입니다.[1] 감리교 성공회의 저명한 목사인 틴들리는 약 50개의 복음 성가의 저자였으며, 그 중 "We'll Under It By and By"와 "Stand By"는 가장 잘 알려진 중 하나입니다. 출판된 본문에는 갈라디우스 6장 9절에서 따온 "네가 쓰러지지 않으면 네가 이겨낼 것이다"라는 비문이 실려 있습니다. "그리고 우리는 선을 행하는 데 지치지 말라. 우리가 쓰러지지 않으면 때가 되면 우리는 수확할 것이다." 첫 번째 스탠자는 다음과 같이 시작했습니다.

세상은 하나의 거대한 전쟁터입니다.
모든 힘이 배열된 상태에서,
내 마음속에 내가 양보하지 않으면,
언젠가는 이겨낼 겁니다.

틴들리의 노래는 아프리카계 미국인의 민속 전통에 뿌리를 둔 관용구로 쓰여졌으며, 5음절 간격을 사용하고, 즉흥적인 보간이 가능한 충분한 공간, "파란색" 3분의 1과 7분의 1을 추가하고, 신도들이 참여할 수 있는 짧은 자제를 자주 포함했습니다.[2] 그러나 틴들리의 중요성은 주로 작사가이자 시인으로서 그의 말이 청중들의 감정에 직접적으로 영향을 미쳤습니다. 그들 중 많은 사람들은 그가 처음 노래를 발표하기 36년 전에 노예에서 해방되었고 종종 가난하고 문맹이며 북한에 새로 도착했습니다.[3] 1983년 음악학자 호레이스 보이어는 "오늘도 장관들은 설교 도중 그의 글을 마치 시처럼 인용하고, 실제로도 그렇다"[4]고 썼습니다.

1909년 2월, United Mine Workers Journal 1면에 인쇄된 편지에는 "지난해, 우리는 파업에서 모든 회의를 기도로 열었고, 그 좋은 옛 노래인 'We Will Overcome'을 불렀습니다." 이 진술은 이 노래가 잘 알려져 있다는 것을 암시했고, 또한 세속적인 맥락과 혼혈적인 환경에서 이러한 노래가 불려졌다는 것을 처음으로 인정한 것이기도 합니다.[5][6][7]

틴들리의 〈I'll Oversome Day〉는 〈We Shall Overside〉의 구조에 영향을 미쳤으며,[5] 텍스트와 멜로디 모두 변화의 과정을 거쳤습니다. 노 모어 옥션 블록 포 미(No More Oction Block For Me)[8]의 오프닝과 클로징 멜로디를 메아리도록 곡조가 변경되었습니다.[9] 이것은 1867년 6월 애틀랜틱 월간지에 실린 토머스 웬트워스 히긴슨의 "Negro Spirituals" 모음집에서 35위를 차지했으며, 히긴슨은 그러한 노래들이 어떻게 작곡되었는지 (즉, 단일 작가의 작품인지 또는 "공동 작곡"이라고 불리던 것을 통해)를 되돌아보는 논평을 했습니다.

그러나 이 마지막 구성조차도 대략적인 날짜만 있을 뿐 구성 방식에 대해서는 아무것도 알지 못합니다. 앨런 램지(Allan Ramsay)는 스코틀랜드 노래에 대해 누가 만들든 간에, 그것들이 싹트면 곧 교구의 장관에게 귀속된다고 말합니다. 그리고 저는 항상 이것들에 대해 궁금했습니다. 그것들이 어떤 선도적인 마음에 항상 의식적이고 확실한 기원이 있는지, 아니면 거의 무의식적인 방식으로 점진적으로 강착되어 성장하는 것인지 말입니다. 이 점에 대해서는, 비록 많은 질문을 했지만, 저는 아무런 정보도 얻을 수 없었습니다. 마침내 어느 날, 저는 뷰포트에서 레이디스 아일랜드로 노를 젓고 있을 때까지, 저는 기쁜 마음으로 노래의 실제 흔적을 발견했습니다. 노를 젓는 사람 중 한 명, 군인이 아닌 활기찬 젊은이가 그 문제에 대한 자신의 이론을 묻는 질문에 새침한 고백을 그만두었습니다. 그는 "어떤 좋은 영적인 사람들은 호기심에서 시작되었습니다."라고 말했습니다. 나도 한 번 노래를 불러본 적이 있어요."

나의 꿈은 이루어졌고, 나는 혼자의 시가 아니라 시인을 추적했습니다. 저는 그에게 계속 진행해 달라고 간청했습니다.

그는 "일단 우리가 밥을 좀 먹으러 가고, 운전사를 잡으러 가서, 그는 계속 우리에게 전화를 하고, 나는 '오, 운전사 아저씨!'라고 말합니다. Denanother는 '엄마가 나에게 처음으로 말한 것은 흑인 운전자만큼 나쁘지 않다는 것이다.'라고 말했습니다. 덴 나는 노래를 부르고, 그냥 한 마디를 하고, 또 한 마디를 거절했습니다."

그러자 그는 노래를 부르기 시작했고, 남자들은 잠시 듣고 난 후, 마치 오랜 지인인 것처럼 합창에 참여했습니다. 분명히 처음 듣는 소리였지만 말입니다. 저는 그들 사이에서 새로운 "노래"가 얼마나 쉽게 뿌리내리는지 보았습니다.[10]

공교롭게도 밥 딜런은 '노 모어 옥션 블록(No More 옥션 블록)'의 멜로디 모티브를 자신의 작곡인 '바람에 날려'에 사용했다고 주장합니다.[11] 따라서 멜로디 패턴과 리듬 패턴의 유사성은 서로 다른 세 곡에 대한 문화적, 정서적 공명("같은 느낌")을 주었습니다.

음악학자들은 또한 "We Shall Overcome"의 전반부가 유명한 평신도 찬송가 "O Sanctissima", "The Sicilian Mariners Champion"과 눈에 띄게 유사하다고 지적했습니다. "The Sicilian Mariners Champion"으로도 알려져 있으며, 1792년 런던 잡지에 의해 처음 출판된 후 1794년 미국 잡지에 의해 미국 찬송가에 널리 유통되었습니다.[12][13][14][15][16] "우리는 극복할 것입니다"의 후반부는 본질적으로 19세기 찬송가 "I'll Be All Right"와 같은 음악입니다.[17] 빅터 보베츠키가 2015년에 쓴 이 주제의 책에서 요약한 바와 같이, "We Shall Overcome"은 많은 조상들과 포크 음악 과정의 전형적인 끊임없는 변화와 적응 덕분입니다."[12]

하이랜더 민속학교의 역할

1945년 10월 사우스 캐롤라이나주 찰스턴에서 여성과 아프리카계 미국인이 대부분이었던 식품, 담배, 농업, 연합 노동자 연합 (FTA-CIO)의 구성원들이 미국 담배 회사에 대해 5개월간의 파업을 시작했습니다. 1945-1946년 춥고 습한 겨울 동안 그들의 기운을 유지하기 위해, 공격자들 중 한 명인 루실 시몬스라는 이름의 한 여성은 매일의 피켓팅을 끝내기 위해 가스펠 찬송가 "We'll Overcome (I'll Be All Right)"의 느린 "롱 미터 스타일" 버전을 이끌었습니다. 하이랜더 포크 스쿨(훗날 하이랜더 연구 및 교육 센터)의 공동 설립자의 부인이었던 노조 조직자 질피아 호튼(Zilphia Horton)은 시몬스에게서 그것을 배웠다고 말했습니다. 호튼은 1935-1956년 동안 하이랜더의 음악 감독이었고, 매일 저녁 그녀가 가장 좋아하는 노래인 이것을 주도함으로써 그룹 모임을 끝내는 것이 그녀의 습관이 되었습니다. 헨리 A의 대통령 선거 운동 기간 동안. Wallace, "We Will Overcome"은 "People's Songs"의 회보 제3호(1948년 9월)에 실렸는데, 호튼은 그녀가 인종간 FTA-CIO 노동자들로부터 그것을 배웠고 그것이 매우 강력하다는 것을 발견했다고 말했습니다. People's Songs의 창립 멤버이자 3년 동안 감독이었던 Pete Seeger는 1947년 Horton의 버전에서 그것을 배웠습니다.[18] 시거는 이렇게 썼습니다. "'We shall'로 바꿨습니다. 저는 좀 더 열린 소리를 좋아했다고 생각합니다; 'We will'은 발음은 있지만, 'We will'은 입을 더 크게 벌리고, 'will'의 'i'는 노래를 잘 부르기에 쉬운 모음이 아닙니다."[19] 시거는 또한 몇 구절("We will walk in hand")과 "전 세계")을 추가했습니다.

1950년, CIO 교육 및 연구부는 Joe Glazer("Labor's Troubaador")와 Elm City Four(엘름 시티 포)가 부른 "노동을 위한 8가지 새로운 노래" 앨범을 발매했습니다. (앨범에 수록된 노래는: I Ain't No Stranger Now", "Too Old to Work", "That's All", "Humblin' Back", "Shine on Me", "Great Day", "The Mill Was Made of Marble", 그리고 "우리는 극복할 것입니다"). Southern CIO Drive에서 Glazer는 컨트리 가수 Texas Bill Strength에게 노래를 가르쳤고, Texas Bill Strength는 나중에 4-Star Records에 의해 선택된 버전을 잘라냈습니다.[20]

곡은 1952년 로라 던컨(솔로리스트)과 더 유대인 젊은 가수(합창)가 공동 제작한 로버트 드 코미어(Robert De Cormier)가 후테나니 레코드(Hoot 104-A)에서 녹음한 "We Shall Overcome"(위 윌 오버)이라는 이름으로 처음 등장했습니다. '흑인 영성'으로 확인되는 곳입니다

People's Songs의 멤버이자 나중에 The Weavers의 멤버였던 캘리포니아 출신의 포크 가수인 프랭크 해밀턴이 시거의 버전을 집어 들었습니다. 해밀턴의 친구이자 여행 동반자인 동료 캘리포니아 가이 카라완(Guy Carawan)은 해밀턴에게 이 노래를 배웠습니다. 카라완과 해밀턴은 램블린 잭 엘리엇과 함께 1950년대 초 하이랜더를 방문해 질피아 호튼이 노래를 부르는 것을 듣기도 했습니다. 1957년, 시거는 켄터키에서 마틴 루터 주니어 박사를 포함한 하이랜더 청중들을 위해 노래를 불렀고, 그는 그의 다음 목적지로 가는 길에 그 노래가 그에게 얼마나 많이 붙었는지에 대해 말했습니다. 1959년 가이 카라완(Guy Carawan)이 호튼의 뒤를 이어 하이랜더(Highlander)의 음악 감독이 되었을 때, 그는 학교에서 그것을 다시 도입했습니다. 그러나 하이랜더의 젊은 학생 활동가들은 1959-1960년 경찰의 무서운 습격과 그 후 감옥에 갇히는 동안 그들의 사기를 북돋우기 위해 그 노래를 불렀을 때 현재 알려진 단어와 리듬을 제공했습니다. 이 때문에 카라완은 이 곡의 대중적인 인기에 대한 공로를 인정하기를 꺼려왔습니다. PBS 비디오 We Shall Overcome에서 줄리안 본드는 1960년 노스캐롤라이나 롤리에서 열린 학생 비폭력 조정위원회 창립 회의에서 카라완에게 이 노래를 가르치고 노래한 공로를 인정했습니다. 거기서부터, 그것은 구두로 퍼졌고, 남부 아프리카계 미국인 노동조합과 민권 운동의 노래가 되었습니다.[21] 시거는 또한 공개적으로 카라완이 민권 운동 내에서 노래를 가르치고 대중화하는 주요 역할을 했다고 공을 세웠습니다.

1960년대 민권 및 기타 시위운동에 사용

1963년 8월, 22세의 포크 가수 조안 바에즈는 A 기간 동안 링컨 기념관에서 "We Shall Overcome"을 부르며 3,000명의 군중을 이끌었습니다. 필립 랜돌프워싱턴 행진. 자신도 남부 출신인 린든 존슨 대통령은 1965년 3월 15일 의회 연설에서 셀마에서 몽고메리까지 행진하는 동안 민권 시위대에 대한 "피의 일요일"이라는 폭력적인 공격이 있은 후에 행한 연설에서 "우리는 극복할 것입니다"라는 문구를 사용하여 시위 운동을 정당화했습니다.[22]

1968년 4월 4일 마틴 루터주니어 암살사건 나흘 전, 킹 목사는 3월 31일 일요일 멤피스에서 행한 마지막 설교에서 "We Shall Overcome"의 구절을 암송했습니다.[23] 그는 1965년 캘리포니아 할리우드에 있는 템플 이스라엘에서 열린 종교간 집회에 앞서 한 비슷한 설교에서 그렇게 했습니다.[24]

우리는 극복할 것입니다. 우리는 극복할 것입니다. 나는 우리가 극복할 것이라고 굳게 믿습니다. 그리고 저는 그것을 믿습니다 왜냐하면 도덕적인 세계의 호는 길지만 정의를 향해 휘어지기 때문입니다. 칼라일이 옳기 때문에 우리는 극복할 것입니다. "거짓말은 영원히 살 수 없습니다." 윌리엄 컬렌 브라이언트의 말이 옳기 때문에 우리는 극복할 것입니다. "땅에 짓눌린 진실은 다시 일어설 것입니다." James Russell Lowell이 옳기 때문에 우리는 극복할 것입니다.

진실은 비계 위에서 영원히
왕좌에서 영원히 틀렸습니다.
하지만 그 비계는 미래를 위협하고,
그리고 그 당시 미지의 세계 뒤에
하나님을 그늘에 세우시고,
자기 것보다 감시를 더 중요하게 생각합니다.

이 믿음으로 우리는 절망의 산에서 희망의 돌멩이 하나를 꺼낼 수 있을 것입니다. 이 믿음으로 우리 민족의 장황한 불화를 형제애의 아름다운 교향곡으로 변화시킬 수 있을 것입니다. 이 믿음으로 하루를 앞당길 수 있을 것입니다. 예언의 말씀으로, 모든 골짜기를 높이 평가할 것입니다. 그리고 모든 산과 언덕은 낮게 만들어져야 합니다. 험한 곳은 밋밋하게, 비뚤어진 곳은 곧게 만듭니다. 주님의 영광이 드러나시고, 모든 살이 함께 보셔야 합니다. 오늘은 좋은 날이 될 것입니다. 놀라운 시간이 될 것입니다. 그리고 그 순간, 성경의 말로 표현하자면, 아침별들이 함께 노래하고 하나님의 아들들이 기쁨을[25] 외칠 것입니다.

"We Shall Overcome"은 며칠 후 마틴 루터주니어의 장례식에서 5만 명이 넘는 참석자들에 의해 불려졌습니다.[26]

미국의 농장 노동자들은 이후 1960년대 후반 파업과 포도 불매 운동 기간 동안 이 노래를 스페인어로 불렀습니다.[27] 노래는 로버트 F 뉴욕 상원의원이 특별히 불렀습니다. 케네디는 1966년 남아공을 순방하면서 자동차 옥상에서 반(反)아파르트헤이트 군중을 이끌고 합창했습니다.[28] 곡은 1993년 10월 1일 평화의 목소리 라디오 방송국의 노래로 아비 네이선이 선택한 곡이기도 했고, 그 결과 반 아파르트헤이트 운동의 후반기에 남아프리카 공화국으로 되돌아갔습니다.[29]

북아일랜드 민권협회는 "우리는 극복할 것이다"를 슬로건으로 채택하여 회고적 출판물인 "우리는 극복할 것이다 1968-1978 북아일랜드 민권 투쟁의 역사"라는 제목으로 사용했습니다.[30][31] 영화 피의 일요일은 1972년 피의 일요일 총격 사건 직전 행진 지도자이자 국회의원이반 쿠퍼가 노래를 이끄는 모습을 묘사하고 있습니다. 1997년, 기독교 남성부, 약속지킴이는 그 해의 예배 CD에 이 노래를 실었습니다. 예배 지도자 돈 토마스와 마라나타가 등장하는 경건한 남자 만들기! 약속밴드. 1998년 헌정 앨범 Where Have All the Flowers Gone:브루스 스프링스틴이 이 곡을 다시 해석한 것이 수록되었습니다. 피트 시거의 노래와 스프링스틴의 2006년 앨범 We Shall Overcome: Seeger Sessions.

광범위한 적응

"우리는 극복할 것입니다"는 냉전 기간과 이후에 다양한 노동, 민족주의, 정치 운동에 의해 채택되었습니다. 마크 알렌은 벨벳 혁명 이후 체코슬로바키아에서 영어를 가르쳤던 그의 세월에 대한 회고록에서 다음과 같이 썼습니다.

벨벳 혁명의 격렬한 몇 주 동안, 1989년 프라하에서, 수십만 명의 사람들이 영어와 체코어로 이 잊혀지지 않는 음악을 'I do believe'라는 문구를 특별히 강조하며 Wenslas Square에서 일제히 불렀습니다. 이 노래의 희망의 메시지는 시위자들이 마침내 희망을 포기할 때까지 계속할 수 있는 힘을 주었습니다. 1964년 프라하에서 시거는 베트남 전쟁에 반대하는 목소리를 냈을 때 수많은 체코인들로부터 휘파람과 야유를 받고 있는 자신을 발견하고 깜짝 놀랐습니다. 그러나 그와 같은 군중들은 그의 'We Shall Overcome' 공연을 사랑하고 채택했습니다. 역사는 그런 아이러니들로 가득 차 있습니다 – 만약 여러분이 그것들을 보기를 원한다면 말입니다.

'Prague Symphony', Praha Publishing, 2008[32]

"우리는 극복할 것입니다"라는 단어는 영국군의 인턴 정책에 항의한 북아일랜드의 민권 운동인 "자유민"의 노래에서 한 구절의 끝마다 힘주어 노래됩니다. 북아일랜드의 운동은 미국의 운동을 본받으려는 열망이 높았고 종종 "We shall over"를 불렀습니다.[33]

버락 오바마 미국 대통령과 조 바이든 부통령 부부는 마틴 루터 주니어의 헌사에 맞춰 팔짱을 끼고 "We Shall Overcome"을 부릅니다. 2011년에 기념.

이 멜로디는 미국 작곡가 윌리엄 롤랜드의 교향곡에도 사용되었습니다.[citation needed] 1999년 National Public Radio는 "We Shall Overcome"을 20세기 가장 중요한 미국 노래 목록인 "NPR 100"에 포함시켰습니다.[34] 대사에 대한 언급으로, 2009년, 버락 오바마미국의 44대 대통령으로 첫 취임한 후, 수백 명의 사람들이 마틴 루터 킹 주니어에게 팻말을 들고 포즈를 취한 다음 날, 의사당 근처에서 "WE HAVE OVER"라는 현수막을 들고 있는 한 남성이 목격되었습니다. 데이.[35]

1992년, 연쇄 살인범 "레이저만"이 스톡홀름 주변에서 여러 이민자들을 저격했을 때, 칼 빌트 총리와 비르기트 프리게보 이민장관은 링케비에서 열린 회의에 참석했습니다. 관객들이 화가 나자, 프리게보는 모든 사람들이 "We Shall Overcome"을 부를 것을 제안함으로써 그들을 진정시키려고 노력했습니다. 이 발언은 스웨덴 정치에서 가장 당혹스러운 순간 중 하나로 널리 알려져 있습니다. 2008년, 스벤스카 다그블라데트는 이 사건의 스베리제스 텔레비전 녹화를 유튜브에서 볼 수 있는 최고의 정치 동영상으로 선정했습니다.[36]

2010년 6월 7일, 핑크 플로이드의 로저 워터스이스라엘의 가자 봉쇄에 대한 항의로 새로운 버전의 노래를 발표했습니다.[37]

2012년 7월 22일 브루스 스프링스틴은 2011년 7월 22일 노르웨이 테러 공격 이후 오슬로에서 열린 추모 콘서트에서 이 노래를 선보였습니다.

인도에서는 유명한 시인 기리자 쿠마르 마투르힌두어로 "Hum Hongge Kaamyab (हम होंगे कामयाब)"로 직역을 했는데, 이 곡은 1970년대와 80년대, 특히 학교에서 인기 있는 애국적/영적 노래가 되었습니다. 노래는 또한 블루 필그림들이 국제 경기 중에 인도 축구 국가대표팀에게 동기를 부여하기 위해 사용하게 되었습니다.

벵골어를 사용하는 인도와 방글라데시에는 두 가지 버전이 있는데, 두 가지 버전 모두 취학 아동과 정치 활동가들 사이에서 인기가 있습니다. "Amra Korbo Joy" (আমরা করবো জয়, 직역)는 벵골의 포크 가수 헤망가 비스와스가 번역하고 부펜 하자리카가 다시 녹음했습니다. 미국에 있을 때 이 노래를 들은 하자리카는 이 노래를 "Ami homxopol"(আমি হ의 ম সফল)이라고 아사메어로 번역하기도 했습니다. Shibdas Bandyopadhyay에 의해 번역된 또 다른 버전인 "Ek Din Shurjer Bhor" (এক দিন সূর্যের ভোর, 문자 그대로 "언젠가 태양이 떠오를 것이다")는 1971년 방글라데시 독립 전쟁 동안 캘커타 청소년 합창단에 의해 녹음되고 루마 구하 타쿠르타에 의해 편곡되었으며 가장 많이 팔린 벵골 음반 중 하나가 되었습니다. 이 곡은 셰이크 무지부르 라만 방글라데시 총리가 가장 좋아하는 곡으로, 1970년대 초 방글라데시가 독립한 후 공공 행사에서 정기적으로 불려졌습니다.[citation needed]

전통적인 공산주의 거점인 인도 케랄라주에서 이 노래는 1970년대 후반 대학 캠퍼스에서 인기를 끌었습니다. 그것은 인도에서 가장 큰 학생 단체인 인도 SFI 학생 연합의 투쟁 노래였습니다. 이 노래는 SFI의 활동가 N. P. 찬드라세카란에 의해 지역 언어인 말라얄람어로 번역되었습니다. 번역은 "남말 비자익쿰"과 같은 원곡의 곡조를 따랐다. 이후 말라얄람 지역의 SFI 월간지인 Student와 국제 투쟁 노래를 번역한 Svadesheya Ganangal(Mythri Books, Thiruvananthapuram)에도 출판되었습니다.

"We Shall Overcome"은 현대 미국의 이슬람교도들의 투쟁과 과거 아프리카계 미국인들의 투쟁을 비교한 2010년 발리우드 영화 "My Name is Khan"에서 주목할 만한 노래였습니다. 이 노래는 카졸샤룩 칸이 출연한 이 영화에서 영어힌디어로 모두 불려졌습니다.

2014년, 작곡가 놀런 윌리엄스 주니어가 편곡하고 메조소프라노 데니스 그레이브스가 피처링한 We Shall Overcome의 녹음은 마야 안젤루의 시 '용감하고 놀라운 진실'을 포함한 여러 예술 작품 중 하나였습니다.[40]

아르헨티나의 작가이자 가수인 마리아 엘레나 월시(María Elena Walsh)는 "Venceremos"라고 불리는 스페인어 버전을 썼습니다.[41]

셀틱 펑크 밴드 드롭킥 머피스(Dropkick Murphys)는 2022년 싱글과 뮤직비디오로 이 곡의 버전을 발표했습니다. 그들의 버전은 2021년 앨범 Turn Up That Dial의 확장판에서도 확인할 수 있습니다.[42]

저작권현황

"우리는 이겨낼 것입니다"의 저작권 상태는 2010년대 후반에 논란이 되었습니다. 1960년에 이 에 대한 저작권 등록이 이루어졌는데, 이는 질피아 호튼, 가이 카라완, 프랭크 해밀턴, 피트 시거가 《I'll Overcome》이라는 제목의 작품을 편곡한 것으로 알려져 있으며, 원작자는 알려져 있지 않습니다.[5] 호튼의 후계자인 카라완, 해밀턴, 시거 등이 아티스트의 절반의 권리를 공유하고 루들로뮤직, 에섹스, 포크웨이즈뮤직, 홀리스뮤직 등이 소속된 리치몬드오퍼레이션(TRO)이 저작권을 보유하고 있으며, 저작권료 수입의 50%에 해당하는 출판사의 권리를 보유하고 있습니다. 시거는 다른 사람이 저작권을 등록할 수 있다는 우려를 보인 TRO의 조언에 따라 저작권을 등록했다고 설명했습니다. "그 당시 우리는 루실 시몬스의 이름을 알지 못했습니다."라고 시거는 말했습니다.[43] 그들의 로열티는 "작가"들의 신탁 통치 하에 하이랜더가 관리하는 "We Shall Overse" 기금에 전달됩니다. 이러한 기금은 미국 남부에서 조직된 아프리카계 미국인들이 참여하는 문화적 표현을 위한 작은 보조금을 제공하는 데 사용된다고 알려져 있습니다.[44]

2016년 4월, 프로듀서 Issaias Gamboa가 이끄는 WSOF(We Shall Overcome Foundation)가 TRO와 Ludlow를 상대로 한 소송이 제기되었으며, 이는 역사에 관한 다큐멘터리에서 이 곡의 사용 허가가 거부되었습니다. 소송은 TRO-Ludlow 저작권 주장이 무효라고 주장했는데, 이는 당시 미국 저작권법에 의해 요구된 대로 저작권이 갱신되지 않았기 때문이며, 따라서 "We Will Overcome"이 수록된 1948년 인민 노래 출판물의 저작권이 1976년에 만료되었기 때문입니다. 또한 등록저작권은 곡조의 구체적인 편곡과 '대체절의 불명확성'만을 포괄하고 있으며, 등록저작물에는 '작자의 원저작물은 수록되어 있지 아니하나 편곡 자체의 범위를 제외하고는', 그리고 "I'll Overcome"이라는 제목의 작품에 대한 기록은 미국 저작권국의 데이터베이스에 존재하지 않았습니다. WSOF는 이 노래와 그 역사에 대한 다큐멘터리 작업을 하고 있었고, TRO-Ludlow에 의해 이 노래의 사용 허가를 거부당했습니다. 소송은 노래의 저작권 상태와 회사가 사용으로 모은 모든 로열티의 반환을 명확히 하려고 했습니다.[5]

소송은 시거 자신이 이 곡의 작가를 자처하지 않았다는 사실을 인정하면서, 그의 자서전에서 이 곡에 대해 "누구도 누가 '의지'를 '할'로 바꿨는지 확신하지 못합니다"라고 말했습니다. 하버드 교육을 받은 저였을 수도 있어요. 그러나 찰스턴 학교 교사인 셉티마 클라크(Highlander의 교육국장이자 매년 찰스턴 교육위원회에 선출된 후 민권 운동이 일어난 후)는 항상 '홀'을 선호했습니다. 노래가 더 잘 부르네요." 그는 또한 그의 출판사가 "만약 여러분이 지금 이것을 저작하지 않는다면, 일부 할리우드 타입들은 내년에 'Come on Baby, We shall over tonight'와 같은 버전을 출시할 것이다"라고 경고한 가운데, 그는 이 노래에 대한 저작권 결정이 방어적인 조치임을 재확인했습니다. 게다가 시거의 컴필레이션 앨범 If I Had a Hammer의 라이너 노트는 다음과 같습니다. 희망의 노래와 투쟁의 노래는 이 노래의 역사에 대한 요약을 담고 있으며, "우리는 극복할 것이다"는 19세기 찬송가인 'I'll Be All Right'를 각색한 것일 수 있으며, "I'll Oversome Day"는 "가능한 출처"이며, 원래는 "I'll Be All Right"를 각색한 것일 수 있다고 밝혔습니다.[45]

감보아는 "우리는 극복할 것이다"[5]라는 제목의 책에서 "우리는 극복할 것이다"의 기원을 조사하는 데 관심을 보였습니다. 신성한 노래 악마의 혀에서, 그는 특히 이 노래의 주장된 기원과 저작권 등록에 대해 다른 이론과 논쟁을 벌였으며, "We Shall Overcome"이 실제로는 1930년대에 작곡되고 1954년에 저작권이 등록된 루이스 슈롭셔의 찬송가 "If My Jesus Wills"에서 파생되었다고 제안했습니다.[46][47] WSOF 소송은 노래가 "We Will Overcome"에서 유래했다는 원래 믿음에 초점을 맞추어 이 이론을 제기하지 않았습니다.[5][45] 감보아의 소송을 지원하는 변호사 마크 C. 리프킨은 이전에 "Happy Birthday to You"라는 노래에 대한 저작권 주장을 무효화하는 사건에 연루되었습니다.[48]

2017년 9월 8일, 뉴욕 남부 지방의 데니스 코트 판사는 TRO-Ludlow에 의해 등록된 "We Shall Overcome" 가사의 첫 번째 구절과 People's Songs의 "We Will Overcome" 가사(특히, 앞서 언급한 "will"을 "shall"로 대체) 사이에 불충분한 차이가 있다는 의견을 발표했습니다. 그리고 그것이 독자적인 저작권을 가질 자격이 있는 뚜렷한 파생 작품으로서의 자격을 얻기 위해 "내 마음속 깊은 곳"으로 변경했습니다.[49][50]

2018년 1월 26일, TRO-Ludlow는 "We Shall Overcome"의 멜로디나 가사에 대한 저작권을 더 이상 주장하지 않는 최종 합의에 동의했습니다.[51] 게다가, TRO-Ludlow는 멜로디와 가사가 그 후에 공공의 영역에 바쳐진다는 것에 동의했습니다.[52][53][54]

참고 항목

메모들

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참고문헌

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  • 우리는 극복할 입니다, PBS 홈 비디오 174, 1990, 58분

더보기

  • 자유를 위한 노래: 노래를 통한 민권 운동 이야기: Guy and Candie Carawan이 편집하고 편집한 것; Julian Bond의 서문 (New South Books, 2007), 두 개의 고전적인 자유 노래 모음집으로 구성되어 있습니다. 우리는 극복할 입니다(1963)와 자유는 끊임없는 투쟁입니다(1968)는 단판으로 다시 인쇄되었습니다. 이 책에는 Guy와 Candie Carawan의 새로운 주요 소개, 노래에 대한 단어와 음악, 중요한 다큐멘터리 사진, 그리고 민권 운동 참가자들의 직접적인 설명이 포함되어 있습니다. 하이랜더 센터에서 사용할 수 있습니다.
  • 우리는 이겨낼 것입니다! 남부 자유 운동의 노래들: 줄리어스 레스터, 편집 조수. 에델 라임, 음악 편집자: 추가 음악 필사: 조셉 버드 [그리고] 가이 카라완. 뉴욕: 오크 출판사, 1963.
  • 자유는 가이와 캔디 카라완에 의해 편집되고 편집된 끊임없는 투쟁입니다. 오크 출판사, 1968.
  • Alexander Tessis, 우리가 극복해야 할 것: 공민권의 역사. 예일대학교 출판부, 2008
  • 우리가 극복해야 할 일: Stuart Stotts의 "세상을 바꾼 노래", Terrance Cummings의 삽화, Pete Seeger의 서문. 뉴욕: Clarion Books, 2010.
  • 자유를 위한 노래, 포크웨이즈 레코드, 가이와 캔디 카라완이 제작하고 하이랜더 센터가 제작했습니다. 1960년부터 1988년까지 프리덤 싱어즈, 버밍엄 무브먼트 합창단, 조지아 씨 아일랜드 싱어즈, 닥 리스, 필 옥스, 피트 시거, 렌 챈들러, 그리고 다른 많은 사람들과 함께한 현장 녹음. 스미소니언-포크웨이즈 CD 버전 1990.
  • 우리가 극복해야 할 일: 1963년 6월 8일 카네기 콘서트, Historic Live 녹음 1963년 6월 8일. 2 디스크 세트에는 1989년 컬럼비아 #45312 프리덤 싱어즈와 함께 피트 시거가 출연하는 전체 콘서트가 포함되어 있습니다. 1997년 소니에서 박스 CD 세트로 재발매.
  • 민권 운동의 목소리: 블랙 아메리칸 프리덤1960-1966. 프리덤 싱어즈, 패니 루 해머, 버니스 존슨 레아곤과 함께하는 박스 CD 세트. 스미스소니언-포크웨이즈 CD ASIN: B000001DJT (1997).
  • Durman, C 2015, '우리는 극복할 것이다: 빅터 5세가 편집한 위대한 미국 노래에 관한 에세이. Bobetsky', 음악 레퍼런스 서비스 분기별, vol. 8, is. 3, pp. 185–187
  • Graham, D 2016, "누가 'We Shall Overcome'을 소유하고 있습니까?" The Atlantic, 4월 14일 2017년 4월 28일 접속, 누가 'We Shall Overcome'을 소유하고 있습니까?
  • Clark, B. & Borchert, S 2015, "Pete Seeger, Musical Revolutionary", 월간 리뷰, vol. 66, No. 8, pp. 20–29

외부 링크