쿨리

Coolie
영국 트리니다드 토바고의 인도 노동자; 1890년경

쿨리(coelie, kuli, kuli, kuli, kuli, cooli, quli)는 일반적으로 남아시아 또는 동아시아 [1]혈통의 저임금 노동자를 일컫는 용어이다.

coolie라는 단어는 16세기에 아시아 전역의 유럽 무역상들에 의해 처음 대중화되었고, 18세기에는 이주 인디언 고용 노동자들을 지칭할 것이고, 영국 식민지 시대인 19세기까지, 농장에 계약되어 있는 아시아 노동자들의 체계적인 선적과 고용에 대한 새로운 정의를 얻을 것이다.노예가 된 아프리카인들이 [2]일했었죠이 단어는 다른 다양한 의미를 내포하고 있으며 역사적, 지리적 맥락에 따라 때때로 모욕적이거나 경멸적인 것으로 여겨집니다; 원산지인 인도에서는 여전히 경멸적인 비방으로 여겨집니다.스페인어의 peon과 많은 점에서 유사하지만, 두 용어가 모두 다른 의미를 가진 일부 국가에서 사용되고 있습니다.

이 단어는 17세기 인도 아대륙에서 유래했고 주간 노동자를 의미했지만, 20세기 이후 영국 라지 인도에서는 [3]기차역의 짐꾼을 가리키는 말로 사용되었다.Coolie는 이제 아시아 [a]출신의 다른 사람들과 관련하여 미주(캐리비안), 오세아니아 및 아프리카/동남아에서 경멸적이거나 인종적 비방이라고 여겨진다.이 용어는 아프리카와 인디언의 혼혈인을 가리키는 더글라와 다르다.쿨리는 대신 아프리카, 아시아, 카리브해 등 영국의 옛 식민지로 이주한 순수혈통 인디언 혈통을 일컫는 말로 쓰인다.이것은 남아프리카, 동아프리카 국가들, 트리니다드 토바고, 가이아나, 수리남, 자메이카, 카리브해의 다른 지역, 모리셔스, 피지, 말레이 반도에서 [4][5]특히 그렇습니다.

현대 인도 대중문화에서 쿨리는 종종 노동자 계급의 영웅이나 반영웅으로 묘사되어 왔다.쿨리를 기념하는 인도 영화에는 디와어, 쿨리 그리고 쿨리 넘버원 (1991년, 1995년, 2020년 개봉)이라는 제목의 영화가 포함되어 있다.

어원학

힌두스탄어 qul에서 유래한 말로, 힌두스탄어 qul에서 유래한 것으로, 이 단어 자체가 무굴 시대의 노예(또는 다른 사회적 지위에 관계없이 황족의 총칭)[6]일 수 있다.또 다른 비현실적인 설명은 쿠리라는 단어는 구자라티 원주민 부족 또는 카스트에서 유래했으며, 이 단어는 남인도에서 사용되었던 포르투갈인에 의해 주워졌고, 그래서 타밀어 [7]쿨리라는 단어를 사용했다는 것이다.구개수q는 인도어의 고유음이 아니기 때문에 이 설명은 버려도 좋다.이 단어는 인도에서 온 노동자들을 위해 이런 의미로 사용되었다.1727년, 엥겔베르트 켐퍼([8][9]Engelbert Kampfer)는 "쿨리(coolies)"를 일본의 나가사키에서 네덜란드 상선을 하역하는 부두 노동자로 묘사했다.

임금을 뜻하는 쿨리라는 단어는 북부 드라비다어를 [10]제외한 드라비다어족 전체에 존재한다.

중국어 음운과 의미에 맞는 kǔli는 문자 그대로 "쓴 힘"으로 번역되지만 더 일반적으로 "힘들기"로 이해된다.팡가시난의 필리핀어 마쿨리(makuli)는 [citation needed]스페인인들이 도착하기 전 동남아시아에서 인도의 영향을 받았다는 증거인 qul,에서 그 의미를 따왔다.

쿨리 거래의 역사

아프리카 노예제도의 끝과 쿨리 무역의 시작

아시아계 이주 노동자들의 유럽 식민지로의 수입은 17세기 [11]초에 일어난 새로운 일이 아니었다.하지만, 19세기에, 아프리카 노예 무역의 종식과 노예제도의 종식에 대한 직접적인 반응으로, 유럽 [12]식민지의 많은 농장에서 선호되는 노동 방식으로서 훨씬 더 강력한 쿨리 무역 시스템이 등장했다.영국인들은 쿨리 노동을 실험한 첫 번째 사람들이다 - 1806년, 200명의 중국인들이 트리니다드 식민지로 보내졌다; 바로 다음해인 1807년 영국은 1807년 [13]노예 무역법으로 아프리카 노예 무역을 불법화했다."[11]트리니다드 실험"은 1820년대 초기 노동자들 중 20~30명만이 남아있을 정도로 성공하지 못했다.하지만, 그러한 초기 노력은 쿨리 노동의 초기 지지자 중 한 인 존 글래드스톤 경이 [14]1833년 영국의 노예제 폐지 이후 아프리카 노동력을 대체하기 위해 영국령 기아나에 있는 설탕 농장을 위한 쿨리를 찾도록 영감을 주었다.사회적, 정치적 압력은 1833년 대영제국 전체에서 노예 무역을 폐지하게 했고, 다른 유럽 국가들도 그 뒤를 따랐다.식민지의 노동 집약적인 산업들, 예를 들어 면화 및 설탕 농장, 광산, 철도 건설은 자유로운 [15]인력 공급원이 없었다.그 결과, 이 공백을 메우기 위해 1820년대에 아시아(주로 인도인과 중국인) 고용 노동자들의 대규모 거래가 시작되었다.1838년 396명의 남아시아 노동자들이 영국령 기아나에 도착했고, 이러한 이주 노동의 흐름은 1차 [14]세계대전까지 계속되었다.프랑스, 스페인, 포르투갈과 같은 다른 국가들, 특히 영국이 1810년 영-포르투갈 조약과 1814년 파리 조약과 같은 여러 조약을 통해 아프리카 노예 [12]무역을 폐지하도록 다른 나라들에게 압력을 가하면서 곧 선례를 따랐다.대영제국 같은 곳에서는 노예제도 폐지 이후 아시아계 이주노동자들의 수입이 본격적으로 시작되었다.그러나 쿠바와 같은 곳에서는 아프리카 노예제도가 쿨리가 [16]도입된 지 약 40년이 지난 1886년까지 끝나지 않았다.

노예제나 자유 노동의 형태로 쿨리 노동에 대한 논쟁

쿨리 노동의 시작과 아프리카 노예제도의 밀접한 연관성을 고려할 때, 농장주, 폐지론자, 그리고 정부 관리들을 포함한 많은 동시대의 사람들은 쿨리 노동이 단지 또 다른 형태의 노예제인지 아니면 자유 노동인지를 놓고 몸부림쳤다.쿨리 노동을 자유 노동으로 옹호하는 사람들은 쿨리와 고용주 사이의 노동 계약의 존재를 지적하는 경우가 많았다.예를 들어 쿠바에서는 모든 쿨리들이 쿠바로 떠나기 전에 계약서를 발급받았다.계약서는 중국어와 스페인어로 인쇄되어 정부 관리들에 [17]의해 합법화된다.계약서에는 쿨리의 이름, 나이, 고향 마을과 같은 세부 사항이 포함될 것이며, 보통 8년 동안 복역하는 대가로 일주일에 1페소의 급여를 보장하고, 쌀, 고기 또는 생선, 야채, 그리고 약간의 옷도 포함될 것이다. 그것은 또한 며칠간 휴무와 의료 [17]치료를 제공하기도 했다.국가는 또한 모집, 교통, [2]고용의 다양한 단계를 규제했다.쿨리 노동은 노예제도와는 달리 계약, 합의, 유급, 일시적이었으며 쿨리 노동은 그들의 [12]복무기간 후에 완전한 자유를 되찾기 위해 이루어졌다.인도에서는 영국 당국이 1837년부터 자발적이고 계약적인 노동과 안전하고 위생적인 운송의 원칙을 지키기 위해 규정을 시행했다.중국 정부도 자국 노동자들의 복지를 확보하기 위해 전 세계 관련 정부에 건의하는 등 노력을 기울였다.일부 노예제도 반대 운동가들은 쿨리 노동을 [18]이윤을 잃지 않고 점진적으로 평화적으로 아프리카 노예 노동을 대체하기 위한 폐지로 가는 길을 닦는 것으로 보았다.

그러나 실제로는 쿨리 노동에 반대하는 많은 사람들이 주장했듯이 학대와 폭력이 만연했다.이들 노동자들 중 일부는 오해의 소지가 있는 약속에 근거해 계약을 체결했고, 일부는 납치되어 매매에 팔렸으며, 일부는 납치범들이 그들을 쿨리 브로커에게 팔았고, 다른 이들은 도박 빚을 [19][20]갚기 위해 자신을 팔았다.자발적으로 가입한 사람들은 보통 2년에서 5년 동안 서명했다.쿨리들은 통행료를 지불받았을 뿐만 아니라 하루에 평균 20센트 이하의 요금을 받았다.하지만,[21] 그들의 빚을 갚기 위해 매달 1달러 이상을 그들에게서 빼앗길 것이다.이러한 계약체결은 유럽인들이 [22]노예제도의 혜택을 유지하면서 "자유로운" 노동에 대한 환상을 만들어 낼 수 있는 방법이었다.쿨리 무역은 종종 초기의 노예 무역과 비교되었고 그들은 매우 비슷한 일을 [23][24][25]해냈다.노예 농장과 비슷하게, 카리브해의 한 사유지에는 600개가 넘는 쿨리가 있을 수 있고, 인도인들이 절반 이상을 차지할 수 있다.또한 노예 농장과 유사하게, 다른 인종들이 어떻게 작용하는지에 대한 선입견이 있었다.W. L. 먼지는 그의 논문 "Eastern Coolie Labor"에서 쿨리들의 직업 윤리와 행동을 관찰하는 사유지에서 보낸 시간을 회상했다.많은 사람들이 아프리카인들이 힘든 야외 노동에 대한 호감을 가지고 있다고 믿었던 것처럼, 멀리 있는 사람들은 인도, 중국, 그리고 일본의 쿨리들이 특정한 [21]일을 하는 능력이 다르다고 믿었다.인도 쿨리들은 지위가 낮은 것으로 간주되었다.부동산을 운영하는 사람들은 중국과 일본의 쿨리가 더 열심히 일하고, 단결하고, 깨끗하다고 믿었다.반면 인도 쿨리는 지저분하게 여겨졌고 지속적인 [21]감독이 필요한 아이로 취급되었다.또한 노예제도와 유사하게 쿨리 노동은 그들의 정치 경제를 지탱함으로써 영국의 이익에 기여하였다.노예 거래가 불법이었기 때문에, 영국 부르주아 계급은 수익성이 좋은 [22]농장에서 육체 노동을 수행할 다른 집단이 필요했다.

영국과 미국의 노예제도 폐지론자들, 예를 들어 영국 노예제도 반대협회, 영국외국 노예제도 반대협회, 그리고 미국의 노예제도 폐지론자 윌리엄 로이드 게리슨은 쿨리 노동에 대해 노예제도와 다를 바 없다고 비판했습니다.노예제도 찬성론자들은, 특히 미국 남부에서 쿨리 노동을 비난했지만,[26][27] 흑인 노예제 폐지가 전자보다 더 "인간적"이라고 주장하며, 흑인 노예제 폐지에 반대하기 위해 그것을 사용했다.

중국식 쿨리

영국 식민지 출신

중국에서 온 노동자들은 주로 페루와 쿠바에서 일하기 위해 이송되었다.하지만, 많은 중국인 노동자들은 네덜란드 동인도 [28][29][30]네덜란드 식민지뿐만 아니라 싱가포르, 뉴사우스웨일스, 자메이카, 영국령 기아나, 영국령 말라야, 트리니다드 토바고, 영국령 온두라스, 수리남과 같은 영국 식민지에서 일했다.중국 노동자들의 첫 수송은 "자유 농민 경작자들과 노동자들의 정착지를 설립하기 위한" 1806년 트리니다드라는 영국 식민지로였다.많은 항해에서 노동자들은 이전 몇 [31]년 동안 아프리카 노예들을 수송하기 위해 사용되었던 것과 같은 선박으로 운송되었다.

미국 선장과 현지 에이전트에 의해 운영되는 주로 채무 노예로 구성된 쿨리 슬레이브 무역은 '돼지 무역'으로 불렸다. 일부 선박에서는 쿨리들의 40%가 [32]도중에 죽었다.500여 명이 한 척의 선착장에 가득 차 움직일 틈이 없었다.이들 중 일부는 미국과 카리브해 농장주들의 요구로 성노예가 되기 위해 납치된 중국 여성들이다.징집된 노동자들은 종종 생활비에 못 미치는 적은 수입으로 선박 운임을 지불하도록 요구되어 사실상 노예가 [32]되었다.쿨리들도 가축처럼 등에 찍혀 있었다.외국 상인들은 아편 전쟁 이후 청나라 정부와 서구 열강 사이에 협상된 불평등 조약과 그에 따른 정치적, 경제적 불안정을 이용해 "계약직" 노동자들을 위한 거래를 중개했다.포르투갈의 마카오가 이 무역의 중심지였다: 쿨리 노예제도는 1848년부터 1873년까지 마카오에서 "유일한 진짜 사업"으로 묘사되었고, 영국 [33]정부의 압력으로 금지되기 전까지 포르투갈인들에게 막대한 이익을 가져다 주었다.

1847년 쿠바에서 온 두 척의 배가 1842년 난징 조약에 의해 영국에 개방된 5개의 중국 조약 항구 중 하나인 샤먼 항에서 사탕수수 밭에서 일하기 위해 노동자들을 아바나로 수송했다.무역은 곧 광둥의 다른 항구로 확산되었고, 페루에서는 은광구아노 수집 산업에 [34][35][36][37]종사하는 노동자들에 대한 수요가 특히 강해졌다.호주는 1848년에 노동자들을 수입하기 시작했고, 미국은 1865년에 최초의 대륙횡단철도 건설에 노동자들을 사용하기 시작했다.이들 노동자는 인도 노동자에 비해 고용 조건에 대해 훨씬 더 많이 속았고, 그 결과 이 기간에 중국인 이민이 훨씬 더 많았다.

에드윈 조슈아 듀크스가 그린 많은 중국인 노동자들이 외국으로 보내진 아모이 항구의 삽화.

1847년부터 1854년까지 쿠바와 페루의 노동자들에 대한 학대가 표면화되기 전까지 이 무역은 아무 사고 없이 번창했다.영국 정부는 아모이를 포함한 많은 관련 항구에 대해 정치적, 법적 책임을 지고 있었기 때문에 그러한 항구는 즉시 폐쇄되었다.이러한 폐쇄에도 불구하고,[38] 무역은 단순히 마카오의 포르투갈인 거주지역 내의 보다 수용적인 항구로 옮겨갔다.

많은 쿨리들이 처음에는 속거나 납치된 후, 아프리카 노예들과 마찬가지바라쿤(거류 센터)이나 출항 항구의 화물선에 가둬졌다.때때로 태평양 항로라고 불리는 그들의 항해는 악명 높은 대서양 노예 [39][40]무역의 중간 항로만큼이나 비인간적이고 위험했다.사망률은 매우 높았다; 1847년부터 1859년까지 쿠바로 가는 배에 탑승한 쿨리들의 평균 사망률은 15.2 퍼센트였고, 페루로 가는 배에 탑승한 사람들의 손실은 1850년대에 40 퍼센트, 그리고 1860년부터 [40]1863년까지 30.44 퍼센트나 높았다.

그들은 팔려나가 매우 열악한 생활환경과 노동조건이 있는 농장이나 광산에서 일하도록 끌려갔다.계약 기간은 보통 5년에서 8년이었지만, 많은 쿨리들이 고된 노동과 학대 때문에 복무 기간을 채우지 못했다.생존자들은 종종 계약 기간이 지난 후에도 노예 생활을 해야 했다.쿠바의 설탕 농장과 페루의 친차 제도(지옥의 섬)의 구아노 침대에서 일하던 쿨리들은 잔인하게 다루어졌다.쿠바에 있는 중국인 쿨리들 중 75%가 계약을 이행하기 전에 사망했다.1849년부터 1874년 사이에 페루에 도착한 중국인 쿨리들 중 3분의 2 이상이 계약 기간 내에 사망했다.1860년에 거래가 시작된 이래 친차족에 가져온 4000개의 쿨리 중 살아남은 사람은 [41]한 명도 없는 것으로 계산되었다.

이러한 견딜 수 없는 상황들 때문에, 중국의 쿨리들은 종종 그들의 고흥 상사들과 외국 회사 사장들에게 항구와 배, 그리고 외국에서 반란을 일으켰다.쿨리들은 아프리카인들과 같은 동네에 배치되었고, 대부분은 고국으로 돌아갈 수 없었거나 그들의 아내를 신대륙으로 데려올 수 없었기 때문에, 많은 아프리카 여성들이 결혼을 했다.쿨리들의 인종 간 관계와 아프리카, 유럽, 원주민들과의 결혼은 현대 세계의 아프로-아시아아시아 라틴 아메리카 [42][43][44][45][46][47][48]인구 중 일부를 형성했다.

스페인어로 콜로노스 아시아티코스[49]쿨리를 위한 것이었다.스페인 식민지 쿠바는 아이티에서 일어난 것과 같은 노예 봉기를 두려워했고 노예와 자유 노동 사이의 과도기로 쿨리를 사용했다.그들은 자유도 노예도 아니었다.1884년 쿠바의 노예제도가 폐지된 후 쿠바의 사탕수수 밭에서 일하는 계약직 중국인 하인들도 있었다.쿠바에서 중국 노동을 연구하는 두 학자인 후안 파스트라나와 후안 페레스 리바는 쿠바에서[50] 중국 쿨리의 끔찍한 상태를 입증했고 쿨리는 [50]이름만 빼고 모두 노예라고 말했다.데니스 헬리는 그들의 노예와 같은 대우에도 불구하고 쿠바에 있는 아시아 노동자들의 자유롭고 합법적인 지위가 그들을 노예로부터 분리시켰다고 믿는 연구원 중 한 명이다.로드리게스 목사와 트라제니 그란다에 [51]따르면 쿨리들은 상관에게 도전하고, 도망치고, 정부 관리들에게 청원하고, 반란을 일으킬 수 있다.일단 그들이 계약을 이행한 후, 콜로노스 아시아티코들은 페루, 도미니카 공화국, 푸에르토리코, 쿠바의 국가들로 통합되었다.그들은 토착민들로부터 문화적 전통을 받아들였고, 그들만의 [49]전통을 경험하고 참여하기 위해 비중국어로도 환영했다.1959년 쿠바 혁명 전에 아바나에는 라틴 아메리카에서 가장 큰 차이나타운이 있었다.

남미에서는 1850년대 초부터 1870년대 중반까지 페루의 은광과 연안 산업(예: 구아노, 설탕, 면화)에서 중국인 계약 노동자가 일했고, 약 10만 명이 계약 노동자로 이주했다.그들은 1880년 1월 칠레 침략군에 의해 리마가 함락된 후 그들이 일하던 하치엔다를 약탈하고 불태우며 태평양 전쟁에 참가했다.2000여명의 쿨리들이 페루에 있는 칠레군에 입대해 부상자들을 돌보고 사망자들을 매장하기도 했다.다른 사람들은 칠레에 의해 새로 정복된 질산염 [52]밭으로 보내졌다.

후에 미국 대통령 허버트 후버가 이사로 있던 중국 엔지니어링 및 광업 회사는 1902년부터 1910년까지 남아프리카 광산에 중국 쿨리 노동력을 공급하는 데 중요한 역할을 했다. 그들은 이러한 노동력이 아프리카 원주민과 백인 [53]노동력보다 저렴하다고 여겼던 광산 소유주의 요청에 따라 이 회사는 1902년부터 1910년까지 남아프리카 광산에 중국 쿨리 노동력을 공급했다.쿨리 노동자들의 끔찍한 상황은 한사드에 기록된 [54]와 같이 영국 의회에서 질문으로 이어졌다.

1866년, 영국, 프랑스, 중국 정부는 모든 무역상들이 계약이 끝난 후 모든 노동자들의 귀환에 대한 비용을 지불하도록 함으로써 학대를 완화하기로 합의했다.영국령 서인도 제도의 고용주들은 이러한 조건들을 거절했고, 거기서 무역은 끝났다.1875년 이 무역이 마침내 폐지될 때까지 쿠바에만 15만 개 이상의 쿨리가 팔렸고 대부분은 마카오에서 선적되었다.이들 노동자들은 인도 노동자들보다 훨씬 더 열악한 상황을 견뎌냈다.1866년 개혁 이후에도 노예제도에 가까운 학대와 상황은 악화되어도 나아지지 않았다.1870년대 초, 무역에 대한 언론의 노출이 증가하여 대중의 항의가 일었고, 영국 정부뿐만 아니라 청나라 정부는 마카오에서 무역을 끝내도록 포르투갈 당국에 압력을 가했다; 이것은 결국 [38]1874년에 이루어졌다.그때까지, 총 50만 명의 중국 근로자들이 [55]수출되었다.

미국에서는,

미국제1 대륙횡단철도를 건설하는 중국인 이민 노동자들.

쿨리 노동과 노예제도에 대한 논쟁은 미국 이민자들의 역사를 형성하는데 핵심이었다. 1862년 2월, "쿨리 무역 금지법"으로 알려진 "미국인 선박에 의한 쿨리 무역 금지법"이 에이브러햄 링컨에 의해 서명되어 미국인과 중국인의 무역을 금지했다.'쿨리'로 알려진 과목들어떤 측면에서는, 쿨리 금지법은 노예제도의 종말일 뿐만 아니라 미국 노예 무역법의 마지막이었다; 그 해 9월, 링컨은 해방 선언을 발표했을 것이다; 다른 측면에서는, 그것은 미국에서 중국인들의 배제의 시작이자 연방 이민 제한의 시작이었다.10년 안에 데니스 키어니와 같은 대중주의자들이 인종차별적 구호를 내세우며 자극한 상당한 수준의 반중국 감정이 축적되었다. "미국인에게 죽음은 [56]중국인과 동등한 삶보다 낫다."1868년 벌링게임 조약은 미국에 있는 중국 이민자들에 대한 확실한 보호를 보장하고 미국으로의 모든 중국 이민은 자유롭고 자발적이어야 한다는 것을 강조하면서, "멋진 사람들"은 환영받지 못하고 1875년 의회가 금지한 미국 이민법을 통과시킬 것이라는 것을 재확인했다.그들의 동의 없이 복역 기간 동안 그들을 붙잡아두기 위해서.1882년 중국인 배척법은 중국인 노동자의 미국 입국을 금지했다.

중국으로부터의 값싼 노동력의 유입을 제한하려는 시도에도 불구하고, 1870년대부터 중국 근로자들은 새크라멘토-산 호아킨 강 삼각주에 거대한 제방망을 건설하는 것을 도왔다.이 제방들은 수천 에이커의 비옥한 습지를 농업 생산에 사용할 수 있게 만들었다.미국 최초의 대륙횡단철도 건설과 캐나다 서부의 캐나다 태평양철도 건설에 중국인 노동자들이 기여했지만, 건설 완료 후 중국인 정착은 좌절되었다.캘리포니아의 1850년과 1852년의 외국인 광부 세금법과 같은 주 법률은 미국에 있는 중국 이민자들을 대상으로 할 것이다.1879년 캘리포니아헌법은 "아시아 쿨리주의는 인간 노예의 한 형태이며 이 주에서는 영원히 금지되어 있으며 쿨리 노동에 대한 모든 계약은 무효이다."[57]

1815년 그레이스 칙령, 쿠바와 푸에르토리코 식민지의 외국인 정착을 장려하기 위해 스페인 왕실이 승인한 법령.

쿨리라는 용어는 독일령 사모아의 카카오 농장 계약을 위해 모집된 중국인 근로자들에게도 적용되었다.독일 플랜터들은 중국으로부터 "멋진" 노동력 공급에 대한 접근을 확보하기 위해 많은 노력을 기울였다.1908년, 중국 커미셔너인 린수펜은 서부 사모아 제도의 독일 농장에서 쿨리 노동자들을 잔인하게 대한다고 보고했다.무역은 주로 1900년 식민지 독일령 사모아가 설립된 이후 시작되었고 1914년 뉴질랜드군이 도착할 때까지 지속되었다.1914년 2000명 이상의 중국 "쿨리"들이 이 섬에 있었고 대부분은 결국 뉴질랜드 행정부에 [citation needed]의해 본국으로 송환송환되었다.

인디언 쿨리

프랑스 식민지 레위니옹에서 고용된 인도 노동자들을 위한 힌두교 축제입니다.
트리니다드 토바고의 한 사유지에서 노래하고 춤추는 인도-트리니다드 토바고인.

1820년대까지, 많은 인도인들이 더 나은 삶을 희망하며 자발적으로 해외로 일을 나가기 위해 입대했다.유럽의 상인들과 사업가들은 이것을 재빨리 이용했고 값싼 [58][59]노동력의 원천으로 그들을 고용하기 시작했다.영국인들은 영국령 모리셔스, 영국령 피지, 뉴사우스웨일스, 영국령 나탈, 영국령 동아프리카, 영국령 탕가니카, 영국령 소말릴랜드, 영국령 베추아나랜드, 영국령 세이셸, 영국령 우간다, 영국령 북부 로데시아, 영국령 로데시아를 포함한 전 세계의 식민지로 인도인들을 수송하기 시작했다.영국령 자메이카, 영국령 세인트루시아, 세인트빈센트 그레나딘, 그레나다, 영국령 온두라스, 세인트키츠 네비스, 영국령 바베이도스, 영국령 서인도 제도의 나머지 지역, 영국령 말라야.네덜란드인들은 네덜란드 수리남, 네덜란드령 안틸레스, 네덜란드령 동인도 농장에 노동자들을 보냈다.프랑스인들은 과들루프, 마르티니크, 프랑스령 기아나, 프랑스령 서인도 제도, 레위니옹으로 노동자들을 보냈다.

요원의 시스템은 인도의 시골 마을에 침투하여 노동자를 모집하기 위해 사용되었다.그들은 종종 해외에서의 물질적 개선을 위해 그들을 기다리고 있는 훌륭한 기회들에 대해 믿을 수 없는 직원들을 속였다.인디언들은 주로 인도-간고트 평원에서 왔지만, 타밀 나두와 [38]그 밖의 남부 지역에서도 왔다.인도인들은 많은 사회적, 경제적 재난에 직면했고, 이로 인해 다른 집단들보다 인도를 떠나는 데 더 열심이었다.19세기 후반에만 24개의 [60]기근이 있었다.

영국 당국의 허가 없이 프랑스인들은 인도 노동자들을 이르면 1826년부터 설탕 생산지인 리유니언 섬으로 이송했다.1830년까지 3,000명 이상의 노동자가 이송되었다.이 무역이 발견된 후, 프랑스는 1860년 영국과 연간 6,000명 이상의 노동자를 수송할 수 있는 허가를 받기 위해 협상을 성공적으로 진행했다. 만약 남용 행위가 [25][61]발견되면 무역이 중단된다는 조건하에.

영국인들은 1829년부터 인도양모리셔스로 인도인들을 수송하기 시작했다.노예제도는 폐지되었고, 농장주들은 그들의 노예를 잃은 것에 대한 보상금으로 2백만 파운드를 받았다.농장주들은 사탕수수 밭에서 일하기 위해 많은 수의 계약직 노동자들을 인도에서 데려오는 쪽으로 방향을 틀었다.1834년과 1921년 사이에 약 50만 명의 계약직 노동자들이 그 섬에 있었다.그들은 설탕밭, 공장, 운송업,[62] 건설현장에서 일했다.

1837년, 라지는 무역에 대한 일련의 규정을 발표했다.그 규칙은 각 노동자를 위해 제공된 개인적으로 수송 장교는 정부에 의해 지정된, 5년 자발적인 갱신을 주는 조건으로 서비스 시간을 한정 계약자가 후에 계약고 기본적인 건강 기준에 부합할 것을 요구하는 경과 그 근로자를 반환을 담당했다 권한이다.[38]

트리니다드에 새로 도착한 인디언 노동자들.

그럼에도 불구하고, 배의 상태는 종종 만연한 질병과 영양실조로 인해 매우 혼잡했다.쿨리들은 또한 여행 기간이나 그들이 [63]갈 섬에 대한 정보도 받지 못했다.노동자들은 노동에 대한 박봉을 받았고, 종종 끔찍하고 가혹한 환경에서 일할 것으로 기대되었다.비록 영국 식민지에서는 쿨리 학대와 관련된 대규모 스캔들이 없었지만, 노동자들은 종종 강제 노동을 하게 되고, 농장주들에게 의존하게 되어 실제로는 계약 만료 후에도 오랫동안 그곳에 남아 있게 되었다; 아마도 실제로 쿨리들의 10퍼센트만이 돌아왔다.그들의 원래 고향으로.식민지 법률은 또한 그들의 자유를 심각하게 제한하기 위해 통과되었다; 모리셔스에서는 그들의 움직임을 쉽게 추적할 수 있도록 강제 패스 시스템이 도입되었다.프랑스의 리유니언, 과들루프, 마르티니크 식민지에서는 노동자들이 '조직적으로' 혹사당했고 [38]광산에서 일하는 사람들의 사망률이 비정상적으로 높았다.일반적으로 인도 쿨리는 전반적으로 사망률이 높고 집으로 [21]돌아갈 가능성이 낮다고 알려져 있다.기업들은 종종 좋은 음식, 튼튼한 옷, 적절한 주거, 안전한 통행, 그리고 학교를 약속하곤 했다.하지만, 이러한 약속은 거의 지켜지지 않았고, 높은 사망률과 인디언 쿨리에 대한 이미지가 "더러운"[63] 것으로 이어졌다.

항해 자체는 특히 쿨한 여성들에게 매우 위험한 모험이었다.비록 몇몇 배들이 선원 계약에서 폭행, 강간, 그리고 일반적인 학대를 막기 위해 시도했지만, 이러한 범죄는 여전히 흔했다.배와 육지에서 처벌을 하더라도 여성과 어린이를 폭행한 남성은 처벌을 거의 받지 않아 여성들은 더욱 취약한 처지에 [64]놓였다.

그러나 최악의 학대를 규제하고 완화하려는 영국 당국의 시도도 있었다.근로자들은 정기적으로 건강 검사관에 의해 검진을 받았고, 운송 전에 그들이 충분히 건강하고 힘든 노동을 견딜 수 있는지 확인하기 위해 검사를 받았다.15세 미만의 어린이는 어떤 [38]상황에서도 부모로부터 이송될 수 없었다.

영국의 '쿨리' 무역에 반대하는 첫 번째 캠페인은 계약 노동 제도를 과거의 노예 제도에 비유했다.쿨리 이민 반대 운동은 친구 협회와 함께 조셉 스터지에 의해 주도되었다.Sturge, Society of Friends, 다양한 인도주의 단체, 그리고 도시 전체의 시민들로부터 탄원서가 정기적으로 식민지 사무소로 [65]보내졌다.이러한 압력에 대응하여 1839년 폐해 규모가 알려지자 당국에 의해 노동력 수출은 일시적으로 중단되었지만, 경제적 중요성이 커짐에 따라 곧 재개되었다.1842년에는 보다 엄격한 규제 틀이 마련되고 위반에 대해 엄중한 처벌이 내려졌다.그 해에, [38]거의 35,000명의 사람들이 모리셔스로 보내졌다.

1844년, 무역은 자메이카, 트리니다드, 디메라라포함한 서인도 제도의 식민지들로 확대되었고, 그곳에서 아시아 인구는 곧 섬의 인구통계학적 주요 구성 요소가 되었다.

중국 노동부대왕립 전차 연대 중앙 작업장에서 리벳 작업을 수행한다.

1879년부터 많은 인도인들이 사탕수수 농장에서 일하기 위해 피지로 이송되었다.그들 중 다수는 계약 기간이 지난 후에도 머무르기로 선택했고, 오늘날 그들은 전체 인구의 약 40%를 차지한다.1870년 네덜란드인이 영국과 계약직 근로자 채용에 관한 조약을 체결한 후 인도 노동자들은 네덜란드 식민지 수리남으로 수입되었다.모리셔스에서는, 인도의 축제[38]국경일로 기념되는 등, 현재 인도 인구가 인구학적으로 우세하다.

이 시스템은 20세기 초반까지 우세했다.당시 선정주의 매체에 의한 무역의 잔혹성과 남용에 대한 관심이 높아지면서 대중의 분노를 불러일으켰고 1916년 영국 정부에 의해 쿨리 무역이 공식적으로 종료되었다.그때까지 수만 명의 중국 노동자들서부 전선을 따라 연합군에 의해 이용되고 있었다.[66]

쿨리들 간의 성비 및 혼인

중국과 인도의 쿨리 무역의 큰 차이점은 여성과 아이들이 남성과 함께 인도에서 온 반면 중국 쿨리 무역은 [16]99%가 남성이었다는 것이다.비록 아시아 미녀들을 위한 배(쿨리 )[67][68]가 여자와 아이들을 태웠다는 보고가 있지만, 그들 대부분은 남성이었다.이로 인해 중국 남성들이 인도 여성이나 크레올 혼혈 여성 등 다른 민족 여성과 결혼하는 비율이 높았다.인도와 [69]중국 이민자들 사이의 여성 대 남성 비율의 대조를 역사학자들은 비교해왔다.네덜란드령 동인도 수마트라에서는 18,731명의 중국 여성과 92,985명의 중국 남성만이 농장에서 [70]쿨리 역할을 했다.중국 여성들은 계약된 [71]쿨리들로 자바인과 인도 여성들보다 덜 이주했다.중국 여성의 쿨리 인원은 "매우 적은" 반면 중국 남성들은 [72]쿨리 장사에 쉽게 속았다.쿠바에서는 남자들이 설탕 농장의 중국인 계약직 하인의 대부분을 차지했고 페루에서는 비중국계 여성들이 주로 남성인 중국계 [73]쿨리와 결혼했다.일부다처제는 인도 [74]쿨리들 사이에서 흔한 관습이었다.1845년에서 1917년 사이에 카리브해로 데려온 모든 인디언의 25%가 여성이었다.여성이 극소수인 상황에서, 그들의 도덕성에 의문이 제기되었고, 여성이 적었던 결과 남성들의 행동이 여성들 탓으로 돌렸습니다.1858년과 1859년 사이에, 남성과 여성의 비율이 2:1을 초과할 수 없다는 법률이 제정되었고, 그 전에는 3:1이었다.하지만, 심각한 여성 부족이 계속되었다.이것은 여성들에게 파트너를 고르는 데 있어 새로운 힘의식을 주었다.여성의 부족과 함께, 어떤 카스트 [75]출신이든 상관없이, 여성의 아버지에게 많은 지참금을 제공하는 것은 남성 구혼자의 책임이 되었다.불행하게도, 이것은 또한 여성들을 매우 취약한 입장에 놓이게 하고, 특히 혼자 있을 때는 더욱 그렇습니다.강간은 흔한 일이었고, 여자들이 남자들에 의해 집에서 묶이고 재갈을 물렸다는 이야기가 있었다.1872년에서 1900년 사이에 87명의 여성이 살해되었고, 그 중 65명이 [75]바람피운 혐의로 기소된 기혼 여성이었다.

카리브해에서 인도 여성이 부족한 것은 여성들이 그들에게 필요한 일을 할 수 없기 때문만은 아닐 것이다.많은 쿨한 여성들은 학대받는 남편을 피해 카리브해로 떠날 기회를, 임신을 숨기고, 수치심을 피하거나, 더 나은 삶을 찾기 위한 방법으로 보았다.1883년 제정된 인디언 이민법은 여성들이 학대받는 남편으로부터 도망치는 것을 막는 것을 목표로 했고, 이는 결국 여성들의 이민을 더욱 어렵게 만들었다.이것은 부분적으로는 그녀가 [76]누구인지 확인하기 위해 일반적으로 여자의 마을로 이동해야 하는 요원 때문이다.

중국인 계약 노동자를 데려오는 곳마다 중국 여성은 드물었고, 이주자들은 [77]중국 남성들에 의해 지배되었다.1940년대까지 코스타리카 화교 [78]사회의 대부분을 남성이 차지했다.멕시코에 있는 원래의 중국인 사회의 대부분을 남성들이 차지했고 그들은 멕시코 [79]여성과 결혼했다.인도와 중국 쿨리의 뚜렷한 차이점 중 하나는 두 그룹 모두 심각한 부족을 겪고 있음에도 불구하고 여성에 대한 대우였다.살해된 여성과 여성에 대한 범죄는 있었지만, 이러한 사건들은 인도의 쿨리들만큼 빈번하지 않았다.중국인이 거의 없었기 때문이기도 하지만, 사람들은 인도인과 달리 [80]순결하기 때문에 중국 여성들이 살아있는 동안 인도인들이 그들의 여성을 죽인다고 믿게 되었다.

1900년대 초, 마닐라, 싱가포르, 모리셔스, 뉴질랜드, 호주 빅토리아, 미국, 캐나다 브리티시컬럼비아 빅토리아에 있는 중국인 사회는 모두 남성들이 [81]지배했다.여성의 부족이 말년에 문제가 되었지만, 처음에는 쿨리 채용에 있어서 여성이 우선순위에 있지 않았다.일반적으로 여성들은 힘든 야외 노동을 하는 것을 꺼려한다고 여겨졌다.그 공연을 한 사람들은 여전히 [82]남자들보다 못한 것으로 보였다.

법령

2000년 남아프리카 의회2000년 평등 불공정 차별 방지법을 제정했다.10절에서는 쿨리(코엘리)와 같은 헤이트 스피치 용어의 금지를 다룬다.이 법의 주요 목적은 다음과 같다.

  • 평등을 도모하다
  • 부당한 차별 금지 및 방지(연령, 인종, 성별, 장애, 언어, 종교, 문화 등)
  • 헤이트 스피치(: 카피르, 코엘리, 핫노트 등)를 방지하기 위해
  • 괴롭힘을 [5]막기 위해서.

현대적 사용

  • 인도네시아에서 쿨리는 현재 건설 노동자를 가리키는 용어로 대부분 더 이상 불쾌한 단어로 여겨지지 않지만, 일부 사람들에게는 이 단어가 매우 불쾌하게 된다. 왜냐하면 대부분의 인도네시아 사람들이 자바 혈통을 비하하기 위해 이 단어를 사용하기 때문이다(이전에는 대부분의 자바 사람들이 수리남으로 [citation needed]항해할 때 쿨리가 되었다).
  • 말레이시아에서 쿨리는 수동 노동자를 지칭하는 말로 다소 부정적인 의미를 내포하고 있다.
  • 태국어로 쿨리(kuli)는 여전히 수공이라는 본래의 의미를 유지하지만 [citation needed]불쾌하게 여겨진다.2005년 9월 태국의 탁신 친나왓 총리는 신국제공항을 건설한 노동자들을 지칭할 때 이 용어를 사용했다.그는 그들의 노고에 감사했다.방콕의 소식통 로이터는 태국 노동단체들이 그의 [83]용어 사용에 분노하고 있다고 보도했다.
  • 남아프리카에서 쿨리라는 용어는 인도 출신의 계약직 근로자들을 가리켰다.그것은 더 이상 받아들여지지 않고 줄루어 버전인 아마쿨라는 인디언 혈통을 가진 사람들에게 매우 경멸적인 용어로 여겨진다.
  • 현재 퀼로라는 단어는 힌디어로 호텔 로비, 철도 및 버스 정류장의 짐꾼을 가리키는 데 흔히 사용되고 있습니다.그럼에도 불구하고,[84] 일부에서는 (특히 외국인에 의한) 그러한 사용을 여전히 모욕으로 간주할 수 있다.
  • 에티오피아에서 쿨리는 누군가를 위해 무거운 짐을 나르는 사람들이다.그러나 그 단어는 비방용으로 쓰이지 않는다.이 용어는 노동을 [citation needed]위해 에티오피아로 이주한 아랍 주간 노동자들을 지칭하곤 했다.
  • 네덜란드어 koelie매우 힘들고 힘든 일을 하는 노동자를 가리킨다.이 단어는 일반적으로 네덜란드인들 사이에서 특별한 민족적 의미는 없지만, 인도 [85]혈통의 수리남인들 사이에서 인종적 비방이다.
  • 해외 베트남인 중 쿨리(coolie, 베트남어로 curi)는 노동자를 의미하지만 최근에는 아르바이트를 [citation needed]하는 사람을 의미하게 되었다.
  • 핀란드에서는 전문대 신입생들이 학생회 동아리 활동(보통 파티 준비 등)을 할 때 '쿨리(kuli)' 또는 '쿨리([citation needed]kuli duty)'라고 부른다.
  • 가이아나, 트리니다드 토바고, 수리남, 자메이카, 벨리즈, 세인트 루시아, 세인트 빈센트그레나딘, 그레나다, 프랑스령 기아나, 과들루프, 마르티니크, 바베이도스, 카리브해의 나머지 지역, 피지, 모리셔스, 남아프리카에서 쿨리남아시아의 혈통을 느슨하게 지칭하는 데 사용됩니다.그것은 이들 국가의 인도인에 대해 비인도인들에 의해 인종적으로 경멸적인 맥락에서 사용된다.
  • 많은 영어권 국가들에서, 많은 아시아인들이 태양으로부터 자신들을 보호하기 위해 쓰는 원뿔 모양의 모자를 "쿨리 모자"라고 부릅니다.
  • 정보기술(IT) 업계에서 해외 근로자들은 낮은 임금 때문에 '멋쟁이'로 불리기도 한다.
  • "coolie"라는 용어는 에디 하워드의 노래 "The Rickty Rickshaw Man"에 나온다.
  • 헝가리어로 쿨리문카(kulimunka)는 말 그대로 쿨리워크(coolie work)로 허리를 꺾는 반복적인 일을 말한다.
  • 인도에서 이 용어는 종종 기차역에서 승객의 가방을 나르기 위해 지불되는 짐꾼을 가리키는 데 사용된다.
  • 스리랑카(신할라)에서 "쿨리와다"는 육체 노동의 용어이다.또한 '쿨리'(예: 쿨리야타)는 수수료, 특히 즉석(현금) 지불(월급이 아님)을 받고 일하는 것을 의미한다.그것은 편향된 행동이나 지지를 나타내기 위해 경멸적/부정적으로 사용된다(예를 들어, 쿨리야타, 아나와 = 유료로 우는[식민지 시대에는 장례식에서 울면 돈을 받는다]).택시는 쿨리라타라고 알려져 있다.
  • 필리핀어makuli는 "instrustous"로 번역되는데, 이것은 슬라브적인 의미를 내포하고 있다.
  • 그리스어로, ύύλ is is는 그리스 시인 니코스 카바디아스[86]의해 "아시아 태생의 선박 노동자"라는 뜻의 중립어로 사용된다.

예술, 엔터테인먼트 및 미디어 분야

영화들

1955년 영화 '신의 왼손'에서 카모디 신부(험프리 보가트)는 시그만 박사(E. G. 마샬)에게 자신이 쿨한 환자 중 하나가 아님을 상기시킨다.

1957년 영화 콰이강다리에서는 그의 장교들이 다리 위에서 육체노동을 하도록 명령받았을 때 영국 장교 Col.니콜슨(알렉 기네스)은 우리 대대의 장교가 쿨리로 일하는 일은 없을 것이라고 주장한다."

인종적으로 논란이 되고 있는 영화 "The Mask of Fu Manchu" (1932)에서 데니스 네일랜드 스미스 경은 그의 팀이 임시로 고용된 중국인 노동자들을 언급하며 박사에 대해 말했다. 후만주 그...그의 스파이가 우리 주위에 있어요난 우리 쿨리들도 믿을 수 없어."

1934년 만달레이에서 타냐(케이 프란시스)는 클럽 소유주인 닉을 "멋쟁이"라고 부르며 닉의 뺨을 때렸다.

1941년 디즈니 영화 "마지못한 드래곤"에서 유머리스트 로버트 벤틀리는 동양 예술가가 원뿔모자를 쓴 코끼리를 그리는 것을 보고 "오, 멋진 코끼리구나?"라고 말한다.

오스카상 후보에 오른 1966년 영화 '샌드 페블스'는 1926년 내전 당시 중국 내전에서 미국 선원들을 돕는 노동자로 일하는 쿨리들의 모습을 그리고 있다.이 이야기는 많은 평행한 줄거리들 중에서 미국 해군 기술자 (스티브 맥퀸)가 엔진룸에서 그의 지휘관 (마코) 밑에서 일하는 쿨리와 친구가 된다는 내용을 담고 있다.

쿨리를 다룬 인도 영화에는 디와어(1975), 쿨리(1983), 쿨리 1위(1991), 쿨리(1995), 쿨리 1위(1995), 쿨리(2004), 쿨리 1위(2019), 쿨리 1위(2020) 등이 있다.

디와르(1975년)는 살림-제이브가 쓴 인도의 범죄 드라마로, 부두의 쿨리인 비제이 베르마(아미타브 바흐찬)가 범죄의 삶으로 돌아섰고 인도의 마피아하지 [87][88]마스탄에서 영감을 받아 봄베이 지하세계 밀수꾼이 된다.

쿨리(1983)는 기차역에서 일하고 애인이 있는 쿨리 이크발 아슬람 칸(아미타브 바흐찬)에 관한 인도 발리우드 영화이다.그의 애인의 아버지는 결혼을 강요하기 위해 한 소녀의 아버지를 살해한 적이 있지만, 그녀는 굴복하지 않았다.10년 동안 수감된 후, 그는 그녀의 마을을 물에 잠기게 했고, 그녀를 기억상실증에 걸리게 했다.리시 카푸어, 카데르 칸, 와헤다 레흐만 등이 출연한다.아미타바흐 바흐찬은 전투 과정에서 거의 치명적인 부상을 입었다.온 국민이 그의 목숨을 빌었다

영화 롬퍼 스톰퍼(1992)는 한도라는 이름의 백인 파워 스킨헤드가 자신의 나라에서 쿨리가 되는 것에 대한 고통을 표현하는 것을 보여준다.또한 그가 지휘하는 갱단은 베트남계 호주인 노동계급 갱단을 자주 공격한다.

2004년 스티븐 저우의 영화 쿵푸 허슬에서 집주인은 "당신은 평생 쿨리가 될 것"이라고 말하며 집세를 내지 않는 노동자이자 은퇴한 여성 쿵푸 거장(Xing Yu)을 비난한다.크레딧에는 그의 이름이 "Coolie"로 되어 있다."[89]

융창 감독의 다큐멘터리 영화 '양쯔 위로'(2007)는 양쯔강 범람으로 이주한 중국의 한 가족의 삶을 그리고 있다.딸은 중학교 졸업 후 가족을 위해 돈을 벌기 위해 서양 관광객들을 위한 유람선에서 일하도록 보내진다.그녀의 아버지는 자신을 [90]보트에 가방을 싣고 내리곤 했던 "멋쟁이"라고 불렀습니다.

텔레비전

Hell on Wheels (예: 시즌 3, 에피소드 1 (2013))에서는 대륙횡단철도 건설을 도왔던 부지런하고 저임금의 중국 쿨리들을 자주 언급합니다.

2018년 드라마 '미스터 선샤인'에서 쿨리란 단어는 조선시대 하층 노동자들을 지칭하는 말로 쓰이고 있다.

책들

1899년 조셉 콘래드의 소설 태풍에서 선장은 남중국해에서 쿨리 무리를 수송하고 있다.베티 제프리(1954)의 '화이트 쿨리스'는 제2차 세계대전 당시 일본인에 의해 포로로 잡혀 노예 노동으로 사용된 호주 간호사 집단에 대한 논픽션 이야기이다.

마이클 무어콕의 1982년 소설 '시간 흐름의 유목민'에서 쿨리라는 단어는 다양한 종류의 아시아 노동자들에 대해 반복적으로 사용된다.

음악

인도-구야 가수 로미오 "미스틱" 네르말의 "쿨리 바이 댄스"라는 제목의 2014년 처트니 노래는 가이아나 및 카리브해의 전통적인 "쿨리" 마을 사람들의 삶에 관한 것이다.

다른.

1938년 미국 대통령 프랭클린 D. 루즈벨트는 군중 속에서 싸우는 "두 명의 중국 쿨리"에 대한 이야기를 하면서 그의 "Fireside Chats" 중 하나(1938년 7월 24일 번호)에서 이 용어를 사용했다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 일부 현행 사전은 불쾌한 의미(일반적으로 극동이나 극동 지역에서 저임금 또는 최저생계 임금으로 고용된 비숙련 노동자 또는 짐꾼)를 기록하지 않거나 "인도 아대륙 출신 또는 인도 혈통의 사람"을 언급할 때 불쾌한 의미와 적어도 원래 불쾌하거나 불쾌한 의미를 구별하지 않는다.를 들어 "남아시아, 중국 및 기타 아시아 국가에서 미숙련 원주민 노동자를 날짜로 지정"(Compact Oxford English Dictionary)이라는 의미입니다.그러나 일부 사전은 오늘날 이 단어가 모든 맥락에서 모욕적인 것으로 여겨질 수 있다는 것을 보여준다.예를 들어, Dictionary.com에서는 "Disparaging and Offective"라는 명사의 모든 사용을 고려합니다.롱먼의 1995년판에는 "특히 아시아 일부 지역에서 매우 낮은 임금을 받는 구식 비숙련 노동자"가 실려 있었지만, 현재 판은 "구식적인 매우 불쾌한 단어...이 단어는 사용하지 마십시오.

레퍼런스

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