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화이트 노예제

White slavery
다른 용도는 화이트 노예(명확화)를 참조하십시오.
메칸 상인(오른쪽)과 그의 체르카인 노예.제목: Christian Snouck Hurgronje, 1888년경 "Vornehmer Kaufmann mit seinem cirkassischen Sklaven" (유명한 상인과 그의 순환 노예)
시리즈의 일부
노예 제도
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컨템포러리
이력
고대
중세 유럽
이슬람 세계
대서양 노예 무역
토픽과 프랙티스
해군
국가 또는 지역별
사하라 이남 아프리카
북미와 남미
동아시아, 동남아시아 및 남아시아
오스트레일리아 및 오세아니아
유럽과 북아시아
북아프리카 및 서아시아
종교
반대와 저항
관련된

백인 노예제도는 유럽인이 아닌 사람들(서아시아인이나 북아프리카인 등)이나 다른 유럽인(예: 해군 갤리 노예나 바이킹의 노예)에 의한 노예제도를 말한다.고대 로마와 오스만 제국에는 유럽 출신의 노예들이 있었다.

많은 다른 종류의 백인들이 노예가 되었다.봉건제도 하의 유럽 대륙에서는 고용되거나 무급 노동을 강요당한 사람들(농노, 보르다르, 빌랭, 방랑자, 노예 등)에게 적용되는 다양한 형태의 지위가 있었다.

무슬림 통치 하에서, 백인 포로들을 포함한 아랍 노예 무역은 종종 유럽 영토에 대한 습격에 의해 촉진되거나, [1]다양한 기능을 위해 제국에 봉사하기 위해 정복된 영토의 시민 가족들로부터 혈세의 형태로 어린이로 끌려갔다.19세기 중반, '백인 노예제'라는 용어는 바바리 노예 무역에 팔린 기독교 노예들을 묘사하기 위해 사용되었다.

현대의 법적 용어는 피해자 또는 가해자의 인종에 초점을 덜 맞추고, 위안부, 강제 매춘, 인신매매에 더 좁게 적용된다. 성노예

역사

"백인 노예제"라는 문구는 1847년 찰스 섬너에 의해 바르바리 주 전역에 걸쳐 그리고 주로 [2]오스만 알제리의 수도인 알제리에서 기독교인들의 노예제를 묘사하기 위해 사용되었다.그것은 또한 종종 터키 [3]토끼에서 발견되는 유럽의 첩들을 포함한 많은 형태의 노예제도 포함했다.

이 용어는 또한 클리포드 G에 의해 사용되었다. 20세기 초부터 시카고의 매춘굴에서 일했던 소녀들의 강제 매춘과 성 노예에 반대하는 캠페인을 벌였습니다. 성노예비슷하게, 유럽 국가들은 1904년 파리에서 유럽 대륙 국가에서 매춘을 강요당한 여성들의 판매와 싸우기 위한 백인 노예 거래 억제를 위한 국제 협정에 서명했다.

백인 노예 무역

슬라브 노예

주요 기사:볼가 무역로와 바랑기아에서 그리스로 가는 무역로
카자르와 노예를 거래하는 러시아인: 세르게이 이바노프의 동슬라브 캠프에서의 무역(1913년)

볼가 무역로는 9세기 초 러시아 북서부에 정착한 바랑기안족(바이킹족)에 의해 세워졌다.라도가 호수로 들어가는 볼호프 강 입구에서 남쪽으로 약 10km(6마일) 떨어진 곳에 라도가(고대 노르드어:Aldeigjuborg)[4]그것은 볼가 강을 통해 카스피해와 북유럽과 러시아 북서부를 연결했다.러시아인들은 카스피해 남쪽 해안에 있는 이슬람 국가들과 무역하기 위해 이 경로를 이용했고, 때로는 바그다드까지 침투하기도 했다.이 길은 바랑가스에서 그리스로 가는 무역로로 더 잘 알려진 드니에퍼 무역로와 동시에 기능했고, 11세기에 그 중요성을 잃었다.

사칼리바는 원래 슬라브족을 가리키는 말로 사용되었지만, 나중에 그것은 스페인 같은 일부 이슬람 지역에서 기독교 왕국에 대한 습격으로 납치된 유럽 노예들을 포함한 모든 유럽 노예들을 의미하게 되었다.프랑크족은 슬라브족과 아바르 카간트족으로부터 노예를 구입하기 시작했고 무슬림들도 카자르족에 더해 비잔틴 제국과 정착민에 봉사하는 용병의 형태로 노예를 만나게 되었다.대부분의 슬라브계 노예들은 기독교 왕국과 이슬람 왕국 사이의 국경을 통해 이슬람 세계로 수입되었는데, 그곳에도 거세의 중심지가 위치해 있었다.거기서부터 그들은 이슬람 스페인과 이슬람교도들이 통치하는 다른 지역, 특히 북아프리카로 보내졌다.사칼리바는 스페인 우마이야드에서 특히 전사로서 인기를 얻었다.우마야드족이 몰락한 후, 그들은 또한 많은 타이파들을 지배하게 되었다.동유럽의 개종과 함께 무역은 감소했고 11세기 [5]이후에는 사칼리바에 대한 텍스트 정보가 많지 않다.

중앙유럽은 중앙아시아, 빌라드 아수단과 함께 노예 수입지로 가장 선호되는 곳이었지만, 북서유럽의 노예들도 가치가 있었다.이 노예 거래는 대부분 유럽의 노예 무역업자들에 의해 통제되었다.프랑스와 베네치아는 슬라브계 노예를 무슬림 땅으로 보내는 데 사용되었고 프라하는 슬라브계 [6][7]포로들의 거세를 위한 주요 중심지 역할을 했다.바리 토후국은 또한 이 [8]무역을 위한 중요한 항구 역할을 했다.비잔틴 제국과 베니스가 유럽 항구에서 아랍 상인들을 봉쇄했기 때문에, 그들은 나중에 코카서스와 [9]카스피해에서 노예로 수입하기 시작했다.

사칼리바는 또한 이슬람 [10]국가들에 내시와 첩으로 수입되었다.그러나 이슬람 세계에서의 내시들의 노예제도는 비쌌고 그래서 통치자들에 의해 선물로 주어졌다.사칼리바 내시들은 아그라비드, 그리고 나중에 파티미드 왕실에서 스페인에서 그것들을 수입했다.파티미드인들은 또한 다른 사칼리바 노예들을 군사적인 [11]목적으로 사용했다.

크림 칸국

주요 기사:아시아와 크림 칸국의 노예 제도 역사
참고 항목: 크림-노가이의 동슬라브 지역 습격

크림 칸국 시대에, 범죄자들은 다누비아 공국, 폴란드-리투아니아, 모스크바에 빈번히 습격했다.각 포로에게 칸은 10% 또는 20%의 고정 점유율을 받았다.크림 세력에 의한 작전은 칸이 이끄는 군사작전을 선포한 독립군, 귀족 집단이 벌인 습격으로 구분되는데, 때때로 칸이 이웃 통치자들과 맺은 조약을 위반했기 때문이다.오랫동안, 18세기 초까지, 칸은 오스만 제국과 중동과 대규모 노예 무역을 유지했다.Cafa는 가장 잘 알려져 있고 중요한 무역항과 노예 시장 [12]중 하나였다.크림 타타르 침략자는 1500~1700년 [13][14]동안 러시아와 폴란드-리투아니아에서 100만~200만 명의 노예를 노예로 삼았다.카파(크림 반도 도시)는 가장 잘 알려져 있고 중요한 무역항과 노예시장 [15][16]중 하나였다.1769년, 마지막 타타르족 습격으로 러시아와 루테니아 노예 2만 명이 생포되었다.

바바리 노예 무역

주요 기사: 바바리 노예 무역과 바바리 코르세어
바바리 해안
바바리 주의 가톨릭 수도승에 의한 기독교 포로 구매

노예 시장은 15세기에서 19세기 중반 사이에 오늘날의 모로코, 알제리, 튀니지, 그리고 리비아 서부의 북아프리카의 바바리 해안에서 번성했다.

이 시장들은 명목상으로는 오스만 제국의 종주권 하에 있는 동안 번창했지만, 실제로는 대부분 자율적이었다.북아프리카 노예시장은 바바리 해적들이 배를 노예로 습격하고 이탈리아에서 스페인, 포르투갈, 프랑스, 영국, 네덜란드, 그리고 아이슬란드의 터키인 납치 사건까지 해안 도시를 습격하면서 획득한 유럽 노예들을 거래했다.남자, 여자, 아이들이 너무나 파괴적인 정도로 포획되어 수많은 해안 마을들이 버려졌다.

1815년 영국 예술가 월터 크로커의 알제리 기독교 노예 집단 삽화

로버트 데이비스에 따르면, 15세기에서 19세기 [17][18]사이에 1백만에서 1백 25만 명의 유럽인들이 바바리 해적에 의해 붙잡혀 북아프리카와 오스만 제국에서 노예로 팔렸다.그러나 그의 숫자를 추정하기 위해 데이비스는 바바리 해적에 의해 생포된 유럽 노예의 수가 250년 동안 일정했다고 추정하며 다음과 같이 말했다.

얼마나 많은 남자, 여자, 아이들이 노예가 되었는지에 대한 기록은 없지만, 인구를 안정적으로 유지하고 죽거나 탈출하거나 몸값을 지불하거나 이슬람교로 개종한 노예들을 대체하기 위해 필요한 새로운 포로들의 수를 대략적으로 계산할 수 있다.이를 근거로, 숫자를 보충하기 위해 매년 8,500명의 새로운 노예가 필요했다고 생각되는데, 1580년부터 1680년까지 세기에 걸쳐 약 85만 명의 포로들이 있었다.게다가 1530년부터 1780년까지 250년간은 1,250,[19]000명까지 늘어날 수 있었습니다.

데이비스의 수치는 다른 역사학자 데이비드 얼과 같은 다른 역사학자들에 의해 도전을 받아왔다. 데이비드 얼은 코르세어가 동유럽의 비기독교 백인과 서아프리카의 [19]흑인들을 납치했다는 사실로 인해 유럽 노예들의 실제 모습이 흐려졌다고 경고했다.데이비스의 두 번째 책, 성전과 인간의 속박: 초기-현대 지중해의 기독교-무슬림 노예 이야기는 관련된 [20]노예제도에 초점을 맞췄다.

특히 18세기와 19세기에는 [citation needed]해마다 큰 변동이 있었고, 1840년대 이전에는 일관된 [citation needed]기록이 없었다는 사실도 고려할 필요가 있다.중동 전문가 존 라이트는 현대의 추정치는 인간의 [21]관찰에 의한 역계산 결과에 근거하고 있다고 경고한다.

1500년대 후반과 1600년대 초반의 관찰자들에 걸친 이러한 관측은 이 기간 내내 바바리 해안, 트리폴리, 튀니스 건너편, 그러나 대부분 알제리에 억류된 약 35,000명의 유럽 기독교 노예들에 대한 것이다.대부분은 배에 실려온 선원들(특히 영국인)이었지만, 다른 사람들은 어부들과 해안 마을 사람들이었다.하지만, 이 포로들의 대부분은 아프리카, 특히 스페인과 [22]이탈리아와 가까운 땅에서 온 사람들이었다.

북아프리카 바바리 해안의 기지에서 바바리 해적들은 지중해와 아프리카 북부와 서부 해안을 따라 이동하는 배들을 습격하여 그들의 화물을 약탈하고 그들이 잡은 사람들을 노예로 만들었다.적어도 1500년부터 해적들은 이탈리아, 스페인, 프랑스, 영국, 네덜란드, 그리고 아이슬란드와 같은 멀리 떨어진 해안 도시들을 따라 습격하여 남자, 여자, 아이들을 생포했다.아일랜드 볼티모어와 같은 정착촌은 공습 이후 버려졌다가 수년 후에야 재정착되었다.1609년과 1616년 사이에 영국에만 466척의 상선이 바바리 [23]해적에게 분실되었다.

Barbary Corsairs가 그들이 나포한 배의 화물을 약탈하는 동안, 그들의 주된 목표는 노예로 팔기 위해 또는 몸값을 위해 사람들을 잡는 것이었다.몸값을 지불할 수 있는 가족이나 친구들이 있는 사람들은 포로로 잡혔지만 일할 의무가 없었다; 이들 중 가장 유명한 사람은 작가 미겔 데 세르반테스였는데, 그는 거의 5년 동안 감금되어 있었다.다른 것들은 다양한 종류의 노예로 팔렸다.매력적인 여성이나 소년들은 성 노예로 사용될 수 있다. 성노예이슬람으로 개종한 포로들은 무슬림의 노예화가 금지되었기 때문에 일반적으로 석방되었다; 그러나 이것은 그들이 그들의 [24][25]조국으로 돌아갈 수 없다는 것을 의미했다.모로코의 술탄 물레이 이스마일 벤 샤리프는 살레-르-비우와 살레-르-뉴프(현 라바트)에 근거지를 둔 코르세어 함대를 지휘했는데, 그들은 지중해와 흑해까지 급습하면서 그에게 기독교 노예와 무기를 제공했다.물레이 이스마일은 기독교 노예들에 대한 극도의 잔인함과 즉결 정의의 강요로 유럽인들에게 '피의 왕'이라는 별명을 얻었다.그는 또한 고국에서 "전사의 왕"으로 알려져 있다.

16세기와 17세기 세관 통계는 이스탄불의 흑해로부터의 추가 노예 수입량이 1450년부터 [26]1700년까지 약 250만 명으로 추정된다고 말한다.시장은 바르바리 전쟁 패배 후 쇠퇴했고 1830년대에 프랑스에 의해 그 지역이 정복되면서 끝이 났다.

이슬람 이베리아의 기독교 노예 제도

주요 기사:스페인의 노예 제도
주요 기사:포르투갈의 노예 제도
아브라함 듀케인, 알제리 폭격 후 기독교인 포로 구출(1683년)

알-안달로스 시대 동안 무어인들은 반도의 많은 부분을 지배했다.

무슬림 스페인은 8세기부터 15세기 후반 레콘키스타까지 기독교 노예를 수입했다.노예들은 동유럽뿐만 아니라 스페인의 기독교 지역에서도 수출되었고, 기독교 스페인의 많은 사람들과 여전히 무슬림 스페인에 살고 있는 많은 기독교인들로부터 큰 반발을 불러일으켰다.곧이어 무슬림들은 스페인에서 3만 명의 기독교인 포로들을 납치하는 데 성공했습니다.8세기에 노예제도는 "주요 전투 기간 사이에 빈번한 국경을 넘는 교전"으로 인해 더 오래 지속되었다[clarification needed].10세기에 동부 지중해 비잔틴에서 기독교인들은 이슬람교도들에게 잡혀갔다.무슬림들이 계획한 공습의 대부분은 죄수들의 신속한 생포를 위해 만들어졌다.그러므로, 무슬림들은 포로들이 도망가는 것을 막기 위해 통제를[clarification needed] 제한했다.이베리아 반도는 북아프리카의 [27]다른 이슬람 지역으로의 노예 수출의 기지 역할을 했다.

오스만 제국의 노예 무역

주요 기사:오스만 제국의 노예 무역

노예제도는 합법적이고 오스만 [28]제국의 경제와 사회의 중요한 부분이었다.노예의 주요 공급원은 아프리카, 동유럽, 코카서스의 체르카시아와 그루지야에서 전쟁 포로들과 조직적인 노예화 원정이었다.대규모 군사 [29]작전 이후 노예 판매 가격이 하락한 것으로 알려졌다.유럽인의 노예화는 19세기 초에 금지되었고, 다른 집단의 노예화는 [30]허용되었다.

19세기 후반에 노예제도를 금지하기 위한 몇 가지 조치 이후에도, 그 관행은 20세기 초반까지 거의 수그러들지 않고 계속되었다.1908년까지 오스만 [31]제국에서는 여전히 여성 노예가 팔려나갔다.성 노예는 그 [32][33]제도의 역사를 통해 오스만 노예 제도의 중심부였다. 성노예

아라우카니아의 스페인 노예

다음 항목도 참조하십시오.마푸체 일부다처제

스페인인과 마푸체 사이의 칠레의 오랜 분쟁인 아라우코 전쟁(1550–1662)에서 양측은 다른 잔학 [34]행위들 중에서 적군의 노예제도에 관여했다.스페인 사람들이 마푸체 사람들을 포로로 잡은 것처럼, 마푸체들도 스페인 사람들, 종종 여자들을 포로로 잡고 그들 [34]사이에서 소유권을 교환했다.사실, 일곱 도시의 파괴(1599–1604)와 함께 마푸체스는 500명의 스페인 여성들을 [34]노예로 잡고 포로로 잡았다고 보고되었다.수감된 스페인 여성들이 주인이 여러 [34]번 바뀐 것은 드문 일이 아니었다.1850년대까지만 해도 난파선 생존자로 알려진 엘리사 브라보는 마푸체 카치크의 아내로 살고 있다고 알려졌는데, 마푸체 카치크는 [35]혼혈아들을 [37]낳는 가장 잔인한 강제[36] 공존으로 묘사된다.1863년부터의 보고에 따르면, 스페인인들의 복수를 두려워한 그녀의 납치범들은 그녀를 푸엘마푸의 군벌인 카르푸쿠라에게 100마리의 암말들에 팔았지만, 그녀는 [38]3년 만에 죽었다고 한다.

유럽 노예 제도

다음 항목도 참조하십시오.아일랜드의 노예, 영국의 노예, 스페인의 노예, 러시아의 노예
쇠사슬에 묶인 채 포로를 이끄는 로마 병사의 모습을 그린 스미르나(현재의 터키 이즈미르)의 안도감

고대 로마의 노예 제도

주요 기사:고대 로마의 노예 제도
상세 정보:비잔틴 제국의 노예 제도
구스타브 불랑제 (1882)의 노예시장

로마 공화국과 이후 로마 제국에서는 노예가 로마 상업에서 산업 생산의 대부분을 차지했다.노예들은 갈리아, 히스파니아, 북아프리카, 시리아, 게르마니아, 브리타니아, 발칸반도, 그리스를 포함한 유럽과 지중해 전역에서 끌려왔다.일반적으로 이탈리아의 노예들은 이탈리아 원주민들이었고,[39] 이탈리아 밖에서 태어난 소수의 외국인들(노예와 자유인 모두 포함)은 그들의 수가 가장 많았던 수도에서 전체의 5%로 추정되었다.

수만 명에 달하는 노예들은 광산과 채석장에서 일하도록 강요당했는데, 그곳에서는 상황이 잔인하기로 악명 높았다.메탈럼의 두타티(Dutati in metalum, "광산에 갇힌 자")는 시민으로서의 자유를 잃고, 국가에 재산을 몰수하고, 법적 처벌로 노예인 노예가 된 죄수들이다.법 아래 그들의 지위는 다른 노예들과는 달랐다. 그들은 자유를 사거나 팔리거나 자유롭게 할 수 없었다.그들은 [40]광산에서 살고 죽을 것으로 예상되었다.제국 노예들과 자유민들은 광산 행정과 [41]관리에 종사했다.

후기 공화국에서는, 로마 경기장에서 싸운 검투사들의 절반 정도가 노예였지만, 가장 숙련된 사람들은 종종 자유 [42]지원자들이었다.성공한 검투사들은 때때로 자유의 보상을 받았다.하지만, 검투사들은 훈련된 전사이고 무기에 접근할 수 있는, 잠재적으로 가장 위험한 노예였다.이전에는 많은 검투사들이 전쟁에 포로로 잡힌 군인이었다.기원전 73-71년의 노예 반란을 이끈 스파르타쿠스는 반란군 검투사였다.

이탈리아에서 수입된 노예들은 유럽 원주민들이었고, 그들 중 극소수는 유럽 밖에서 왔다.이는 로마 근교의 3개 제국시대 공동묘지(노예 대부분이 살았던 곳)에서 나온 166개의 유골에 대한 생화학 분석에 의해 확인되었으며, 이는 유럽(북아프리카) 이외의 지역에서 온 개체는 1개뿐이고, 다른 2개일 가능성이 있다는 것을 보여주고 있지만, 결과는 단정적이지 않다.이탈리아 반도의 나머지 지역에서는 비유럽계 노예의 비율이 그보다 [43][44]훨씬 낮았다.

이슬람 지배하의 노예 제도

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오스만 제국의 역사
사회 구조
궁중과 귀족
민족 방종 공동체
민족주의의 대두
학급
주요 기사:이슬람 세계의 노예, 오스만 제국의 노예, 사칼리바의 역사

"펜치크" 또는 "펜치크" 세금은 "5분의 1"을 의미하는 "펜치크"는 코란의 한 구절에 근거한 세금이었다; 전쟁의 전리품 중 5분의 1은 신, 무함마드와 그의 가족, 고아들, 어려운 사람들과 여행자들에게 소유되었다.이것은 결국 노예들을 포함했고, 전쟁 포로들은 전쟁에 [29]참여하도록 동기를 부여하기 위해 군인들과 장교들에게 주어졌다.

이슬람에서 '책의 사람들'로 알려진 기독교인들과 유대인들은 이슬람 통치 하의 영토에서 짐미들로 여겨졌고, 제한된 자유, 법적 보호, 개인 안전을 제공받았으며, "특정 조건에 따라 그들의 종교를 실천하고 공동 자치의 척도를 즐길 수 있는" 이류 시민의 신분이었다.지자세와 카라지세를 납부하기 위해서.만약 딤미가 약속을 어기고 무슬림 영토를 떠나 적지로 간다면, 딤미가 이슬람 영토를 떠난 것이 아니라면,[45] 그는 노예가 되기 쉬웠다. 왜냐하면 그는 그곳에서 부정을 겪었기 때문이다.

딤미들은 보호 조건을 어기지 않으면 노예가 될 수 없는 보호 대상자들이었다.그러한 위반에는 보통 반란이나 반역이 포함되었고, 일부 당국에 따르면 이것은 또한 정당한 [46][47]세금을 내지 않는 것도 포함될 수 있다.세금을 내지 않으면 [48][49]금고형에 처해질 수도 있다.

데브쉬르메는 주로 발칸반도와[50] 아나톨리아에서 부과된 혈세로, 오스만 제국은 8세에서 18세 사이의 기독교 소년들을 모으기 위해 군대를 보냈고, 그들은 가족들로부터 빼앗겨 [51]제국을 위해 길러졌다.이 세금은 1300년대 중반 무라드 1세에 의해 부과되었고 1700년대 초반 아흐메트 3세의 통치까지 지속되었다.14세기 중후반에서 18세기 초까지 데브쉬르메-재니세리 제도는 약 50만에서 100만 명의 비이슬람 청소년 [52]남성을 노예로 삼았다.이 소년들은 훈련을 받고 [53]강제로 이슬람교로 개종한 후에 훌륭한 교육과 높은 사회적 지위를 얻게 될 것이다.바실리케 파풀리아는 다음과 같이 썼다. "devsirme는 "기독교 신민들의 자녀들을 그들의 민족, 종교, 문화 환경 및 터키-이슬람 환경으로 운송하는 것에서 그들을 궁, 군대, 그리고 국가를 위해 고용하는 것을 목적으로 한 '불가항력적인 제거'의 형태였다."한편으로는 술탄을 노예와 자유인으로 섬기고 다른 한편으로는 국가의 [54]지배층을 형성하기 위해 섬겼다.

계약된 노예

주요 기사:계약직 노예와 아일랜드 계약직 하인
상세 정보:아일랜드 노예 신화

17세기에서 18세기에 걸쳐, 영국, 아일랜드, 그리고 북미의 유럽 식민지의 많은 백인들은 계약직 하인이었다.데이비드 브리온 데이비스 예일대 역사학과 스털링 교수는 다음과 같이 말했다.[55]

바베이도스에서 버지니아에 이르기까지, 식민지 주민들은 오랫동안 영국이나 아일랜드의 계약직 하인들을 현장 노동의 주요 공급원으로 선호했다; 17세기 대부분의 기간 동안 그들은 그들의 불우한 시골 사람들을 채텔 노예와 거의 다르지 않은 지위로 떨어뜨리는 것에 대해 거의 양심의 가책을 보이지 않았다 – 이것은 더 극단적이고 행해지고 있었다.현대 러시아의 소작농에 관한 훨씬 더 광범위한 방법.근대 초기 백인 노예, 농노, 계약직 하인들의 만연과 고통은 농장 노예를 아프리카 출신 사람들로 제한하는데 불가피한 것이 없었다는 것을 암시한다.

1630년대와 미국 독립전쟁에서 미국 식민지로 온 백인 이민자 중 50에서 67%가 [56]계약으로 여행을 했다.식민지로 끌려온 많은 여성들은 가난했고, 일부는 버림받거나, 어린 소녀들, 다른 이들은 매춘부나 범죄자들이었다.보도에 따르면 한 배의 선장은 그들을 "도박하고 사기가 떨어진 사람들"이라고 묘사했다.많은 사람들이 그들의 의지와 이익을 위해 버지니아와 메릴랜드로 이송되었다.프랑스는 살페트리에르 교도소에서 노숙자, 정신이상자, 범죄자들을 위해 여성들을 [57]뉴올리언스로 이송했다.

살페트리에르에 억류된 여성들은 쇠사슬에 묶이고 채찍질을 당했으며 전반적으로 가난하고 비위생적인 환경에서 살았다.일부 성병에 걸린 여성 수감자들은 그들의 행동과 행동이 용납할 수 없을 정도로 [58]참회하지 않으면 채찍질을 당할 수 있는 고해성사에 매일 세 번 참석하도록 강요받았다.프랑스는 살페트리에르 외에도 비셰트르, 호피탈 게네랄 드 파리, 피티에 [57]등 다른 연립주택과 병원에서 여성들을 이송했다.

화이트 슬레이브 트래픽

주요 기사:화이트 슬레이브 트래픽 억제에 관한 국제 협정
다음 항목도 참조하십시오.미국의 위안부 역사 § 화이트 노예 성노예

백인 노예 거래 억제를 위한 국제 협약은 일련의 인신매매 금지 조약으로, 1904년 파리에서 처음 협상되었다.그것은 노예제도와 인신매매 문제를 다루는 최초의 다자간 조약 중 하나였다.1926년의 노예제도, 노예제도, 강제노동 및 유사한 제도 및 관행협약과 1933년의 완전연령 여성의 교통 억제를 위한 국제협약도 비슷한 문서이다.

1910년 백인 노예 교통법

주요 기사: Mann Act

1910년 미국 의회는 백인 노예 교통법(Man Act로 더 잘 알려져 있음)을 통과시켰다.이 법은 "비방, 방탕, 또는 다른 부도덕한 목적"을 위해 여성을 주 경계를 넘어 이동시키는 것을 중죄로 규정했다.이 법은 다양한 범죄에 적용되었으며,[59][60] 그 중 상당수는 사실상 합의된 것이었다.

화이트 노예와 인종/성별

미국에서 여성들이 인신매매의 희생자가 된 반면, 화이트 노예제에 대한 대중의 항의는 주로 인종 [61]간 접촉에 대한 인종적 우려에 대한 반응이었다.뉴욕 지방검찰이 맨법을 [62]이용해 화이트 노예 사건에 대해 피고에게 유죄를 선고한 첫 사례다.피플 대 무어 사건에서 배심원단은 백인 여성으로 구성된 뉴욕 출신의 혼혈 여성 벨라 무어를 앨리스 밀턴과 벨 우즈라는 [63]두 백인 여성의 "강제 매춘" 혐의로 유죄 판결을 내렸다.또 다른 주목할 만한 법정 소송은 잭 존슨과 관련이 있다.연방검찰은 맨법을 사용하여 존슨이 백인 여자친구를 주 [64]경계를 넘어 이동시킨 혐의로 유죄를 선고했다.20세기 전반 동안 당국은 Mann [65][66]Act를 사용하여 가난한 여성 및/또는 인종/민족 소수자들을 불균형적으로 기소했다.[67]

형법 개정안(화이트 노예 교통법)

1910년에서 1913년 사이에 1912년 형법 개정법으로 영국에 비슷한 법을 도입하려는 시도가 있었다.Arthur Lee는 하원에서 "영국, 특히 영국은 점점 더 백인 노예 거래의 청산소와 창고와 파견의 중심이 되고 있으며,[68] 외국 에이전트 본부는 이 사업의 가장 비싸고 수익성이 높은 국면에 관여하고 있다"고 진술할 것이다.남아메리카는 밀매된 소녀들의 주요 목적지로 언급되었다.스펙테이터는 "법안은 개인의 [69]자유에 영향을 미칠 수 있기 때문에 (프레데릭 헨델 부스를 암시하는) 회원이나 여러 가지 이유로 법령집에 올려야 할 조치가 아니라고 생각하는 회원들에 의해 저지되었다"고 논평했다.

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