촌놈이다.

Hillbilly
이 기사는 속어로 "힐빌리"에 관한 것입니다. 역사적 하위 문화는 마운틴 화이트를 참조하십시오. 다른 의미는 국가(아이덴티티)를 참조하십시오.
햇필드 씨족 (1897)

힐빌리(Hillbilly)는 주로 애팔래치아(Apalachian) 지역의 미국 시골, 산악 지역에 사는 사람들을 일컫는 말입니다. 대공황 동안 사람들이 이 지역에서 이주하면서 그 용어는 그들과 함께 북쪽과 서쪽으로 퍼졌습니다.

기술자로서 힐빌리라는 용어의 사용은 종종 부분적으로 그것이 사용되는 특성 때문에 엇갈린 인식을 받습니다. 그룹 내에서 자존심의 포인트로 사용될 수 있는 반면, 다른 사람들은 특히 모욕으로 사용될 때 그것의 사용을 경멸적으로 생각합니다.[1]

"힐빌리"의 최초의 알려진 예는 "Railway Trainmen's Journal (vol. ix, 1892년 7월),[2] "Camp Hillbilly"라는 이름의 1899년 웨스트 버지니아 주의 남성과 여성의 사진,[3] 그리고 1900년 뉴욕 저널 기사에 다음과 같은 정의가 포함되어 있습니다: "힐빌리는 앨라배마 주의 자유롭고 길들여지지 않은 백인 시민이며, 언덕에 살고 있습니다. 할 말이 없고, 옷을 입을 수 있고, 마음대로 말하고, 위스키를 받으면 마시고, 화려한 것이 그를 사로잡는 것처럼 리볼버를 발사합니다."[4] 고정관념은 긍정적인 특성과 부정적인 특성을 모두 포함한다는 점에서 두 가지입니다. "힐빌리"는 종종 사회의 현대화에 저항하는 독립적이고 자립적인 개인으로 여겨지지만, 동시에 후진적이고 폭력적인 사람으로도 정의됩니다. 학자들은 이러한 이중성이 백인 미국의 분열된 민족적 정체성을 반영한다고 주장합니다.[3] 이 용어의 나중에 사용된 용어는 백인 공동체만을 넘어 뉴멕시코의 히스패닉계 히스패닉계를 지칭하는 "뉴멕시코 북부의 히스패닉계 언덕 십억"을 예로 들 수 있습니다.[5]

어원

"힐빌리"라는 용어는 스코틀랜드에서 유래되었지만 그 방언에서 유래된 것은 아닙니다. 스코틀랜드에서 "힐포크"라는 용어는 더 큰 사회로부터 고립되기를 선호하는 사람들을 의미했고, "빌리"는 "동지" 또는 "동지"를 의미했습니다. "힐포크"와 "빌리"라는 단어는 리처드 카메론이라는 호전적인 장로교 신자의 가르침을 따르는 카메론인들에게 합쳐져서 적용되었습니다. 이 스코틀랜드 코벤터들은 17세기 후반 자신들의 종교적 신념에 대한 박해를 피하기 위해 스코틀랜드 남부의 언덕으로 도망쳤습니다.[6]

13개 식민지의 많은 초기 정착민들은 스코틀랜드와 북아일랜드 출신이었고 영국의 개신교 왕인 오렌지의 윌리엄의 추종자들이었습니다. 17세기 아일랜드에서 윌리엄 3세의 프로테스탄트 지지자들은 "빌리의 아이들"이라고 불렸는데, 그 이유는 "빌리"가 "윌리엄"의 축소형(영국과 아일랜드 모두에서 흔히 볼 수 있는)이기 때문입니다. 시간이 흐르면서 힐빌리라는 용어는 북미의 언덕에 정착한 윌리엄족과 동의어가 되었습니다.[7]

일부 학자들은 이 이론에 동의하지 않습니다. 마이클 몽고메리의 얼스터에서 미국까지: 미국 영어의 스코틀랜드-아일랜드 유산은 "최근 몇 년간 얼스터에서 힐빌리는 윌리엄 3세의 추종자들을 지칭하기 위해 만들어졌고 초기 얼스터 이민자들에 의해 미국으로 건너왔다고 추정되기도 했지만, 이 파생은 거의 확실하지 않습니다. 미국에서 힐빌리는 1898년에야 처음으로 시험되었고, 이것은 후대의 독자적인 발전을 암시합니다."[8]

역사

애팔래치아 산맥은 18세기에 주로 잉글랜드, 스코틀랜드 저지대, 아일랜드 얼스터 지방에서 온 정착민들에 의해 정착되었습니다. 얼스터 출신의 정착민들은 주로 17세기 얼스터 플랜테이션 기간 동안 저지대 스코틀랜드와 북부 잉글랜드에서 아일랜드로 이주한 신교도들이었습니다. 많은 사람들이 1730년대부터 미국 식민지로 이주했고, 미국에서는 스코틀랜드계 아일랜드인으로 알려지게 되었지만, 이 용어는 그들 또한 북부 영국계 혈통이었기 때문에 정확하지 않습니다.[8]

"힐빌리"라는 용어는 미국 남북전쟁 이후 몇 년 사이에 퍼졌습니다. 이 시기에 이 나라는 기술적으로나 사회적으로 발전하고 있었지만 애팔래치아 지역은 뒤처지고 있었습니다. 전쟁 전에, 애팔래치아는 그 나라의 다른 시골 지역들과 특별히 다르지 않았습니다. 전후 국경선이 더 서쪽으로 밀렸지만, 이 지역은 국경의 특성을 유지했습니다. 애팔래치아 사람들은 그들 자신이 고립된 상태에서 후진적이고 폭력에 빠르며 근친상간으로 인식되었습니다. 1880년대 해트필드 부부와 맥코이스 부부 사이의 산악 분쟁에 대한 뉴스 기사에 힘입어 19세기 말에서 20세기 초에 힐빌리 고정관념이 발달했습니다.[3]

"힐빌리"라는 용어는 켄터키주 블랙 패치 지역에서 결성된 담배 농부 연합인 플랜터 보호 협회의 회원들이 이 단체에 가입하지 않은 비조합 딱지 농부들을 지칭하기 위해 사용되었습니다.[9]

"고전적인" 촌뜨기 고정관념은 대공황의 세월 동안 현재의 특징에 도달했습니다. 애팔래치아의 이주 시기는 대략 1930년대부터 1950년대까지 많은 산악 주민들이 시카고, 클리블랜드, 애크런, 디트로이트 등 중서부 산업 도시로 북상하는 것을 보았습니다.

"힐빌리 고속도로"로 알려지게 된 이 북부 사회로의 이동은 이전에 고립된 이 지역 사회를 미국 주류 문화로 끌어들였습니다. 이에 대해 가난한 백인 산악인들은 신문, 팜플렛, 그리고 결국 영화의 중심 인물이 되었습니다. 당시의 작가들은 데이비 크로켓과 다니엘 분과 같은 역사적 인물들로부터 영감을 받았습니다. 산악인의 이미지는 "힐빌리"라는 고정관념이 생겨난 20세기로 넘어갔습니다.[3]

대중문화에서는

인디애나주 내슈빌의 한 선물 가게에서 나무로 만든 샷 글라스에 새겨진 '힐빌리 샷 글라스'.

대중문화는 "힐빌리"라는 고정관념을 영구화시켰습니다. 학술적 연구에 따르면 언론이 애팔래치아 지역과 사람들을 "힐빌리"로 분류하여 착취했다고 합니다. 이러한 일반화는 애팔래치아인들의 문화적 경험과 일치하지 않습니다. 다른 많은 그룹들처럼 아파라키안들은 하나의 정체성에 가입하지 않습니다.[10] 고정 관념과 관련된 문제 중 하나는 수익성이 있다는 것입니다. "힐빌리"가 널리 사용되는 용어가 되었을 때, 기업가들은 잠재적인 수익을 위한 창을 보았습니다. 그들은 다양한 형태의 미디어를 통해 이미지를 "재활용"하고 그것을 생동감 있게 만들었습니다.[11]

이 만화는 힐빌리의 고정관념을 묘사했는데, 특히 Li'l Abner와 Snuffy Smith의 두 가지 스트립으로 묘사되었습니다. 두 캐릭터 모두 1934년에 선보였습니다.

힐빌리 엘레지: 위기에 처한 가족과 문화에 대한 회고록(2016)은 J. D.의 회고록입니다. 밴스는 그의 양육에 대한 애팔래치아적 가치관과 그의 고향인 오하이오 미들타운의 사회적 문제와의 관계에 대해 설명합니다. 이 책은 2016년 8월 뉴욕 타임즈 베스트 셀러 목록에서 1위를 차지했습니다.[12]

1952년 아칸소 주의 농장에서 이주노동자로 고용된 '힐 피플'의 가족은 존 그리샴의 책 'A Painted House'에서 주요한 역할을 하며, 그리샴은 고정관념을 피하려 합니다.

영화와 텔레비전

Buddy Ebsen과 1970년 Beverly Hillbillies의 Irene Ryan.

텔레비전과 영화는 "힐빌리"를 경멸적이고 동정적인 용어로 묘사했습니다. 요크 병장이나 마앤파 케틀 시리즈와 같은 영화들은 "힐빌리"를 야생적이지만 착한 사람으로 묘사했습니다. The Real McCoys, Andy Griffith Show, 그리고 특히 Beverly Hillbillies와 같은 1960년대의 텔레비전 프로그램은 "힐빌리"를 거꾸로 묘사했지만 더 세련된 도시 사람들을 능가할 충분한 지혜를 가지고 있었습니다. Gunsmoke의 Festus Haggen은 지적이고 눈치가 빠른(하지만 "교육"이 부족한) 사람으로 묘사되었습니다.

1970년대 인기 있는 텔레비전 버라이어티 쇼인 희호는 고정관념적인 "힐빌리" 생활 방식을 정기적으로 풍자했습니다. 제임스 디키(James Dickey)의 동명 소설을 바탕으로 한 영화 딜리버리(Deliverance)에서 더 어두운 부정적인 이미지가 다른 세대에게 소개되었는데, 이 영화는 일부 "힐빌리"를 유전적으로 결핍되어 있고, 근친 교배되어 있으며, 살인적인 것으로 묘사했습니다.

텍사스 체인소 대학살과 그 속편에는 레더페이스와 그의 가족인 소이어 가족이 공포 영화에서 흔히 볼 수 있는 특히 폭력적인 "힐빌리" 고정관념을 묘사하고 있습니다. 힐빌리와 식인종 야만인들의 묘사에서 나온 트로프는 "힐빌리 공포" 트로프라고 불립니다.[13] 텍사스 체인소 대학살 영화 시리즈는 그 이후로 공포 장르의 주요 요소가 된 정신 이상적이고 종종 식인주의적인 "힐빌리"를 특징으로 하는 수많은 공포 영화에 길을 터준 것으로 생각됩니다.[14]

1988년 공포영화 '달빛연가'에서도 좀 더 코믹한 시각에서 비슷한 '악인 촌뜨기' 유형이 목격되기도 했지만, 2010년 공포 코미디 영화 '터커 앤 데일 vs. 악은 촌뜨기 식의 고정관념을 패러디하기도 합니다. 보다 최근에는 TV 시리즈인 Prideed(2010-2015)가 켄터키주 할란에 있는 자신의 고향으로 재배당한 미국 육군 원수 Raylan Givens가 Raylan과 함께 자란 마약상 Boyd Crowder와 갈등을 빚으면서 중심이 되었습니다. 이 쇼의 줄거리에는 종종 우둔하고 쉽게 조작되는 남자, 집에서 만든 약의 사용, 뱀을 다루는 부활론자와 같은 "힐빌리" 트로피가 포함되었습니다.

"힐빌리"는 프로레슬링에서 자주 사용되는 속임수가 되었고, 보통 단순하지만 다정한 팬들이 좋아하는 것으로 묘사되었습니다. 이 캐릭터의 초기 예로는 1928년 초에 "호박" 페르소나로 승격된 휘스커 새비지(Edward Civil, 1899-1967)가 있습니다.[15] 1960년대와 1970년대에 두 명의 슈퍼헤비급 레슬러(그리고 자주 태그팀 파트너)인 헤이스택스 칼훈과 맨 마운틴 마이크는 모두 멜빵바지를 입고 행운의 말굽을 운반하는 "컨트리 보이"를 연기했습니다. 1980년대 WWF에서 헐크 호건의 후견인으로 묘사된 힐빌리 짐은 엘머 삼촌, 루크 사촌 주니어를 포함한 "힐빌리" 파벌을 이끌었습니다.[16][17]

"힐빌리"는 21세기 리얼리티 텔레비전의 중심에 있었습니다. The Real Beverly Hillbillies, High Life, 그리고 The Simple Life와 같은 네트워크 텔레비전 쇼는 미국의 시청자들에게 "힐빌리" 생활 방식을 보여주었습니다. 이것은 고정관념에 맞서기 위해 시골 사람들이 모인 가운데 전국적으로 시위를 촉발시켰습니다. 농촌 전략 센터는 이 고정관념이 "정치적으로 옳지 않다"며 전국적인 캠페인을 시작했습니다. 켄터키에 기반을 둔 이 단체는 로버트 버드와 마이크 허커비와 같은 정치계 인사들을 이 운동에 참여시켰습니다. 두 시위자 모두 미국에서 다른 집단의 차별은 용납되지 않을 것이며, 미국 시골 시민들에 대한 차별 또한 용납되지 않을 것이라고 주장했습니다. 신시내티 인콰이어러가 2003년에 출판한 기사는 "다양성과 정치적 올바름에 대한 과민증이 있는 오늘날, 애팔래치아인들은 여전히 사회적으로 용인되는 집단이었습니다. 그러나 시골 사람들은 헐리우드 조롱자들에게 '충분히'라고 소리치고 있습니다."[18]

음악

주요 기사: 애팔래치아 음악, 케이준 음악, 컨트리 음악, 옛 음악, 서양 음악(북미)
아칸소에서 온 이주자 가족이 힐빌리 노래를 연주하다 (1939)

힐빌리 음악은 한때 현재 컨트리 음악으로 알려진 것에 대해 허용 가능한 레이블로 여겨졌습니다. 1925년 컨트리 피아니스트 알 홉킨스([19]Al Hopkins)가 만든 이 레이블은 1950년대까지 지속되었습니다.

"힐빌리 음악" 분류는 블루그래스, 컨트리, 웨스턴, 가스펠을 포함한 매우 다양한 음악 장르를 다룹니다. 애팔래치아 민요는 "힐빌리" 레이블 이전부터 존재했습니다. 상업계가 '전통 애팔래치아 민요'와 결합되면서 '힐빌리 음악'이 형성됐습니다. 일부 사람들은 이것이 "고급 문화" 문제라고 주장합니다. 세련되지 않은 사람들은 "미숙한" 것으로 간주되는 것을 "쓰레기"로 볼 수 있습니다.[6]

20세기 초, 예술가들은 "힐빌리"라는 라벨을 사용하기 시작했습니다. 이 용어는 OKeh Records의 녹음 책임자인 랄프 피어(Ralph Peer)가 음악을 녹음하기 위해 버지니아(Virginia)로 내려갔을 때 남부 사람들 사이에서 사용되는 것을 듣고 그 때부터 모든 남부 컨트리 음악에 레이블을 지정했기 때문에 탄력을 받았습니다.[20] 요크 브라더스는 그들의 노래 중 하나인 "Hillbilly Rose"라는 제목을 붙였고 델모어 브라더스는 그들의 노래인 "Hillbilly Boogie"를 따라했습니다. 1927년, 인디애나주 리치몬드에 있는 제넷 스튜디오는 흑인 피들러 짐 부커의 녹음을 만들었습니다. 이 음반들은 게넷 파일에 "힐빌리를 위해 만들어졌다"는 라벨이 붙어 있었고 백인 관객들에게 판매되었습니다. 컬럼비아 레코드는 알 홉킨스와 피들린의 찰리 보우먼이 출연한 "힐 빌리즈"로 많은 성공을 거두었습니다.

1940년대 후반, 라디오 방송국들은 "힐빌리 뮤직" 레이블을 사용하기 시작했습니다. 원래, "힐빌리"는 피들러와 현악 밴드를 묘사하는 데 사용되었지만, 지금은 전통적인 애팔래치아 음악을 묘사하는 데 사용되었습니다. 애팔래치아인들은 그들 자신의 음악을 묘사하기 위해 이 용어를 사용한 적이 없었습니다. 스타일이 힐빌리와 아프리카계 미국인 음악의 특징을 모두 가지고 있는 대중적인 노래들은 힐빌리 부기와 로커빌리로 언급되었습니다. 엘비스 프레슬리(Elvis Presley)는 로커빌리의 유명한 선수였으며, 그의 경력 초기에는 "힐빌리 캣(Hillbilly Cat)"으로 알려졌습니다.

1958년 컨트리 음악 협회가 설립되었을 때, 힐빌리 음악이라는 용어는 점차 사용되지 않게 되었습니다. 음악 산업은 힐빌리 음악, 웨스턴 스윙, 카우보이 음악을 통합하여 현재의 C&W, 컨트리, 웨스턴 카테고리를 형성했습니다.

일부 아티스트(특히 행크 윌리엄스)와 팬들은 "힐빌리 뮤직" 레이블에 기분이 상했습니다. 이 용어는 오늘날처럼 자주 사용되지는 않지만, 가끔은 오래된 음악이나 블루그래스를 가리킬 때도 사용됩니다. 예를 들어, WHRB는 "Hillbilly at Harvard"라는 제목의 인기 있는 주간 라디오 쇼를 방송합니다. 이 쇼는 오래된 음악, 블루그래스, 전통적인 시골과 서양을 혼합하여 연주하는 데 전념합니다.[21]

비디오 게임

많은 비디오 게임은 이야기 목적과 문화적 기호를 위해 힐빌리 고정관념을 활용하는 줄거리, 부표 또는 캐릭터를 특징으로 합니다. 이것의 일부 주목할 만한 예로는 사일런트 힐 비디오 게임 시리즈, 폴아웃 3, 폴아웃 76, 데드 바이 데이라이트, 그랜드 테프트 오토 V, 레드 데드 리뎀션 2, 레지던트 이블 4, 레지던트 이블 7이 있습니다.

문화적 의미

촌뜨기 고정관념은 애팔래치아 지역의 일부 사람들에게 충격적인 영향을 준 것으로 여겨집니다. '문화적으로 전염되는 외상성 스트레스 증후군'으로 수치심, 자기혐오감, 초연함 등을 꼽을 수 있습니다. 애팔래치아 학자들은 대규모 고정관념이 애팔래치아의 역사를 다시 썼으며, 애팔래치아인들이 특히 취약하다고 느끼게 했다고 말합니다. "힐빌리"는 이제 애팔래치아 정체성의 일부가 되었고, 일부 애팔래치아인들은 이러한 이미지에 맞서 끊임없이 자신을 방어하고 있다고 느낍니다.[10]

고정관념은 또한 이 지역에 정치적인 영향을 미칩니다. 많은 정치적 이슈들이 적절한 관심을 받지 못하게 하는 '인식된 역사'라는 감각이 있습니다. 애팔래치아인들은 종종 경제적 어려움에 대해 비난을 받습니다. "월광, 복지 사기꾼, 석탄 광부"는 이 지역의 더 큰 촌뜨기 고정관념에서 비롯된 고정관념입니다. 이러한 편견은 경제와 환경과 같은 몇몇 심각한 문제들을 해결하기 위한 장벽의 역할을 한다고 말해왔습니다.[10]

고정 관념과 관련된 정치적, 사회적 어려움에도 불구하고, 애팔래치아인들은 변화를 제정하기 위해 조직했습니다. 빈곤과의 전쟁은 때때로 애팔래치아 공동체 조직에 허용된 한 가지 노력의 예로 여겨집니다. 이 지역에서는 풀뿌리 운동, 시위 및 파업이 일반적이지만 항상 성공하는 것은 아닙니다.[10]

그룹 내 대 그룹 간 사용량

미주리주 스프링필드 상공회의소는 한때 도시를 방문하는 고위 인사들에게 "오자크 힐빌리 메달"과 명예로운 사람을 "오자크족의 힐빌리"라고 선언하는 증서를 수여했습니다. 1952년 6월 7일, 해리 S 대통령. 트루먼은 35사단 협회를 위해 신사 모스크에서 조찬 연설을 한 후 메달을 받았습니다.[22] 다른 수상자들은 미군 장군 오마르 브래들리와 매튜 리지웨이, J. C. 페니, 조니 올슨, 그리고 랄프 스토리를 포함했습니다.[23]

오하이오주 휠러스버그에 전시된 맞춤형 픽업트럭 "힐빌리 헤븐"

힐빌리 데이즈(Hillbilly Days[24])는 애팔래치아 문화의 최고를 기념하기 위해 4월 중순 켄터키주 파이크빌에서 매년 열리는 축제입니다. 이 행사는 지역 슈라이너스가 슈라이너스 아동 병원을 지원하기 위한 모금 행사로 시작했습니다. 그것은 1976년에 시작된 이래로 성장했고 지금은 켄터키 주에서 두 번째로 큰 축제입니다. 예술가와 공예가들은 그들의 재능을 보여주고 그들의 작품을 전시 판매합니다. 전국적으로 유명한 음악가들뿐만 아니라 지역 최고의 산악 음악가들도 파이크빌 시내 곳곳에 위치한 6개의 다른 무대를 공유합니다. 전국의 야망 있는 힐빌리들은 가장 야생적인 힐빌리 의상을 만들기 위해 경쟁합니다. 이 행사는 Mardi Gras of the Mountains라는 이름을 얻었습니다. "산악"의 팬들은 매년 이 집중된 재능 있는 사람들의 모임을 듣기 위해 미국 전역에서 옵니다. 어떤 사람들은 이 행사를 산악 음악을 위한 "우드스톡"에 해당한다고 말합니다.

"힐빌리"라는 용어는 가수 돌리 파튼, 셰프 션 브록, 배우 미니 펄과 같은 유명 인사들뿐만 아니라 지역 내의 많은 사람들이 자부심을 가지고 사용해 왔습니다. 이 용어에 대한 긍정적인 자기 동일시는 일반적으로 자연에 대한 사랑과 존중, 강한 직업 윤리, 이웃과 어려운 사람들에 대한 관대함, 가족 유대, 자립, 탄력성 및 단순한 생활 방식을 포함한 일련의 "힐빌리 가치"에 대한 동일시를 포함합니다.

그러나 이 용어는 아파라키아 원주민들과 다른 시골 사람들을 체계적으로 폄하하기 위해 외부인들에 의해 반복적으로 사용되었습니다. 많은 애팔래치아 원주민들에게 그들을 "힐빌리"라고 부르는 외부인은 매우 불쾌하며 이 용어는 미국에서 사용되는 가장 오래된 대명사 중 하나입니다.[1]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b Rhee, William; Scott, Stephen (1 December 2018). "Geographic Discrimination: Of Place, Space, Hillbillies, and Home". West Virginia Law Review. 121 (2). ISSN 0043-3268. Retrieved 8 December 2023.
  2. ^ "Hillbilly". Online Etymology Dictionary. Retrieved 2017-01-24.
  3. ^ a b c d Harkins, Anthony (November 20, 2003). Hillbilly: A Cultural History of an American Icon (1st ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0195146318.
  4. ^ Hawthorne, Julian (April 23, 1900). "Mountain Votes Spoil Huntington's Revenge". New York Journal: 2.
  5. ^ Verbatim. 1995. Retrieved April 16, 2020.
  6. ^ a b Green, Archie (1965). "Hillbilly Music: Source and Symbol". Journal of American Folklore. 78 (309): 204–228. doi:10.2307/538356. JSTOR 538356.
  7. ^ "Hillbillies in the White House". BBC News.
  8. ^ a b Montgomery, Michael (2006). From Ulster to America: The Scotch-Irish Heritage of American English. Ulster Historical Foundation. p. 82. ISBN 9781903688618.
  9. ^ "Brutal Saviours of the Black Patch History Today". www.historytoday.com. Retrieved 2022-03-23.
  10. ^ a b c d Billings, Dwight B.; Norman, Gurney; Ledford, Katherine (2000). Back Talk from Appalachia: Confronting Stereotypes. ISBN 978-0813143347. Retrieved 31 July 2014.
  11. ^ Newcomb, Horace (1979). "Appalachia on Television: Region as Symbol in American Popular Culture". Appalachian Journal. 7 (1/2): 155–164. JSTOR 40932731.
  12. ^ Aaron M. Renn (August 23, 2016). "Hillbilly Elegy: Culture, Circumstance, Agency". Urbanophile. Archived from the original on October 28, 2016. Retrieved October 28, 2016.
  13. ^ "Hillbilly Horrors". TV Tropes. Retrieved 2023-02-21.
  14. ^ Knöppler, Christian (2017). ""7. Cannibal Hillbillies and Backwoods Horror"". The Monster Always Returns: American Horror Films and Their Remakes: 183–210. doi:10.1515/9783839437353-010. ISBN 9783839437353 – via Degruyter.
  15. ^ "Leo Savage". Wrestlingdata.com. Retrieved 2022-08-07.
  16. ^ Murphy, Ryan (December 8, 2010). "Where Are They Now? Hillbilly Jim". WWE.com. WWE. Retrieved April 26, 2014.
  17. ^ "Hillbilly Jim". WWE.com. WWE. Retrieved April 26, 2014.
  18. ^ Pate, Susan (2008). Grappling With Diversity Readings On Civil Rights Pedagogy and Critical Multiculturalism. Albany: State University of New York Press. ISBN 9780791478998.
  19. ^ Sanjek, David (2004). "All the Memories Money Can Buy: Marketing Authenticity and Manufacturing Authorship". In Eric Weisbard (ed.). This is Pop. Harvard University Press. pp. 156–157. ISBN 978-0-674-01321-6.
  20. ^ Brackett, David. The Pop, Rock and Soul Reader: Histories and Debates.
  21. ^ Potier, Beth. "'Hillbilly at Harvard' hosts heady hoedown weekly". Harvard University Gazette. Harvard University. Archived from the original on 16 July 2012. Retrieved 19 October 2012.
  22. ^ "Remarks at a Breakfast of the 35th Division Association, Springfield, Missouri". June 7, 1952. Retrieved 30 October 2010.
  23. ^ 데사우어, 필 "스프링필드, 미주리-라디오 시티 오브 컨트리 음악" (1957년 4월), Coronet, p. 151
  24. ^ "Hillbilly days".

애팔래치아의 아프리카 밴조 메아리: 세실리아 콘웨이의 민속전통에 관한 연구

외부 링크

무료 사전인 Wiktionary에서 hillbilly를 찾아보세요.