캐나다 원주민의 음절

캐나다의 음절, 즉 단순 음절은 제임스 에반스가 알곤퀴안, 이누이트, 그리고 (이전) 아타바스크산 언어 계열의 여러 토착 캐나다 언어를 쓰기 위해 만든 아부기다스(자음-보우엘 쌍을 기반으로 한 쓰기 시스템)의 계열로, 이전에는 공식적인 문자 체계가 없었던 아타바칸 언어 계열이다. 그것들은 지배적인 언어의 라틴어 문자로부터의 구별성과 읽고 쓰는 능력을 쉽게 얻을 수 있는 것으로 평가된다;^[2] 실제로, 19세기 후반에 Cree는 세계에서 가장 높은 읽고 쓰는 능력을 달성했다.^[3]

캐나다의 음절은 현재 이스턴 크리, 우즈 크리, 늪 크리, 플레인 크리 등 나스카피(퀘벡어)에서 로키 산맥에 이르는 모든 크리 언어를 쓰는 데 사용되고 있다. 그들은 또한 캐나다 동부의 북극에서 이누크티튜트를 쓰는 데 사용되기도 한다. 그들은 누나부트 영토에서 라틴어 문자와 함께 공동 관리한다. 그것들은 지역적으로 다른 큰 캐나다 알곤퀴안 언어인 오지브와 블랙풋에 사용되는데, 블랙풋은 구식이다.^{[clarification needed]} 서쪽으로 더 멀리 떨어진 아타바스카스어군 가운데서는 어느 한 지점에서 다켈어(캐리어), 치페위안어, 슬레이비어, 트와프치어(도그립), 다네자어(비버)를 쓰는 데 음절법이 사용되어 왔다. 미국에서는 국경을 초월한 공동체들에 의해 가끔 삼단어가 사용되었지만, 주로 캐나다의 현상이다.

역사

크리 음절은 1840년 선교사 제임스 에반스가 원주민 언어 전문가들과 협력하여 절정을 이룬 과정에서 만들어졌다.^[4] 에반스는 스퍼시 크리와 오지베를 위해 그들을 공식화했다. 에반스는 라틴어를 기반으로 한 알파벳에 문제를 겪은 후 세쿼야의 체로키 강의식의 성공에 영감을 받아 데바나가리와 속기에 대한 지식을 끌어냈다. 캐나다의 음절은 차례로 중국의 폴라드 대본에 영향을 미칠 것이다.^[2] 다른 선교사들은 사용을 꺼렸지만 선교사들이 도착하기 전에 급속히 쇠퇴해 새로운 사회로 확산됐다.

상반되는 설명은 1840년 이전의 크리 문화에서 유래되었다고 주장하면서 크리 구전 전통에 기록된다(§ 크리 구전 전통 참조). 어떤 학자들은 이 전설들이 1840년 이후에 만들어졌다고 쓰고 있다.^[5] 크리 학자인 위노나 스티븐슨은 크리 음절의 영감이 크리인 미스타나스코우우우(Mistanask ᒥᐢᐢᑯ,,, Calling Odger - mistanask ᑕᓇᐠ ' ' ' 'badger'와 -wew ᐧᐤᐤ 'voice/call'의 죽음에 가까운 경험에서 비롯되었을 가능성을 탐구한다.^[6] 스티븐슨은 만델바움 평원 크리에서 인용한 파인데이를 인용, 미스타나쇼우에서 직접 배운 스트라이크-힘-온-뒤-에서 음절을 배웠다고 밝혔다.^[6]

제임스 에번스

1827년 영국 킹스턴 온 헐에서 온 선교사 에반스가 온타리오주 라이스 레이크에서 웨슬리언 임무를 맡았다. 여기서 그는 그 지역에서 사용되는 동부 오지브웨어를 배우기 시작했고 그것을 위한 라틴 알파벳을 고안하는 위원회의 일원이 되었다. 1837년까지 그는 영어와 인도어로 된 철자 및 통역기를 준비했지만, 영국과 외국 성서 협회의 승인을 받을 수 없었다. 당시 많은 선교사회는 자신들의 처지가 식민지 사회에 대한 언어적 동화에 의해 좌우될 것이라고 믿고 자국어로 된 토착 문해력 발달에 반대하였다.

에반스는 그의 Ojibwe 맞춤법을 온타리오에서 그의 작품에 계속 사용했다. 당시 흔히 볼 수 있듯이, 오지브웨(Ojibwe)라고 쓰여진 부분적인 음절 구조를 주면서, 이 맞춤법은 단어의 음절 사이에 하이픈을 요구하였다. 그러나 그의 학생들은 매우 다른 소리를 가진 두 개의 다른 언어에 같은 알파벳을 사용하는 것에 개념적인 어려움을 겪었던 것으로 보이며, 에반스 자신도 이 접근법이 어색하다는 것을 알게 되었다. 게다가, 오지브웨어는 폴리 합성어였지만 뚜렷한 음절은 거의 없었고, 이는 대부분의 단어들이 많은 음절을 가지고 있다는 것을 의미한다; 이것은 라틴어 대본으로 쓰여질 때 그것들을 꽤 길게 만들었다. 그는 자신의 학생들이 쓰기에는 덜 어색할 수도 있다고 생각되는 좀더 많은 음절 대본을 만드는 실험을 시작했다.

1840년 에반스는 북부 매니토바에 있는 노르웨이 하우스로 이전되었다. 여기서 그는 그 지역의 늪지 크리 사투리를 배우기 시작했다. 꽤 밀접한 관계가 있는 오지브웨처럼, 그것은 긴 다음절어들로 가득 차 있었다.

아마추어 언어학자로서, 에반스는 영국 인도에서 사용되는 데바나가리 문자에 대해 알고 있었다. 데바나가리에서는 각 문자는 음절을 나타내며, 그 음절의 모음으로 수정되었다. 이제 아부기다라고 불리는 그러한 시스템은 8개의 자음과 4개의 긴 또는 짧은 모음으로 이루어진 단순한 음절 구조를 가진 스퍼시 크리와 같은 언어를 쓰는 데 흔쾌히 빌려주었다. 에반스는 영국에서 상인 생활을 하면서부터 아마도 사무엘 테일러의 유니버설 스텐노그래피인 영국 속기에 익숙해졌고, 이제 새로 출판된 피트만 속기에 익숙해지게 되었다.

데바나가리와 핏맨의 기원

데바나가리와 핏만 모두 크리 음절의 발달에 한몫을 했다.^[7] 데바나가리는 음절에 글립스를 제공하였고, 핏만은 마지막 자음에 글립스를 제공하였고, 음절을 수정하기 위해 회전과 선 무게의 개념을 제공하였다.

원래 에반스 문자에는 자음 p, t, c, k, m, n, s, y의 경우 8개, 부수적인 자음 중 하나에 이어 모음 초음절이나 모음의 경우 9번째, 자음 군집 sp의 경우 더 이상 사용되지 않는 10번째 등 10개의 음절 형식이 있었다. 음절 형태가 없는 부수적인 자음 r, l, w, h가 4개 있었다. sp를 제외하고, 이것들은 모두 해당하는 데바나가리 악샤라의 필기체 결합형식으로 추적될 수 있다; 데바나가리 결합형식은 다소 줄여서(우측 스트로크를 떨어뜨리고), 필체에서는 구자라티에서 표준화되었듯이 달리는 수평선 역시 생략할 수 있다. (시퀀스 sp는 क्ष과 같은 데바나가리의 더 수축된 묶음의 개념선을 따라 p의 각도와 s의 형상을 혼합한 것으로 보인다.)

각 모음마다 비슷한 쓰기 방향을 제시하도록 기호를 회전시킬 수 있다면 유사성이 더 강하다. 예를 들어, 데바나가리 n은 na보다는 ne의 방향을 가지고 있다. 오리엔테이션이 바뀐 동기는 다음과 같은 모음으로 음절을 쓸 때 펜이 같은 방향을 추적할 수 있도록 하기 위해서였던 것으로 보인다. 반사 클래스 ka, ca, ma, sa, ya(즉, 전면 i, e모음을 구별하기 위해 뒤집히는 자음)는 모두 L자 같은 경로를 따르는 반면 회전 클래스 a, pa, ta, na(전면 모음용으로 회전된 자음)는 모두 C자 같은 경로를 따른다. 데바나가리 g- (k-의 경우), n-, y- 및 s-의 방향은 플립되어야만 이 현상이 발생할 수 있다. (Sp-는 혼합 원점을 반영하여 이 일반화를 따르지 않는다.)

크리 자음은 환경에 따라 음성을 낼 수도 있고 음성을 낼 수도 있기 때문에 각각 두 개의 데바나가리 문자에 해당하며, 예를 들어 크리 카/가는 k가 아니라 데바나가리 g를 닮았다. 자음 h는 음절에서 최종으로만 일어나는 것으로서, 데바나가리 비사르가 ◌ः에서 유래하는 것으로 나타나는데, 이 역시 음절 ह ha에서가 아니라 최종으로만 발생한다.

초기 및 독립 크리 자음의 데바나가리 소스

데바나가리 가득 절반의 형태			크리
음절
ए	e	ए	ᐁ	e
प	발을 동동작	प्	ᐸ	파/바
ट	ṭa	ट	ᑕ	ta/da
ज	네.	ज्	ᒐ	차/자
ग	가	ग्	ᑯ	ko/go
म	엄마.	म्	ᒪ	엄마.
न	na	न्	ᓂ	네
स	sa	स्	ᓴ	sa*
य	야	य्	ᔪ	이봐.
부수 자음
ल	라의	ल्	ᓫ	-l
र	ra	र्	ᕑ	-r
व	va/wa	व्	ᐤ	-w
◌ः	-h	◌ः	ᐦ	-h

*커서스 स은 ᓴ과 더 비슷하며, 오히려 म과 닮았다.

표에서 제시한 두 개의 서로 다른 글리프에서가 아니라 l와 r이 이와 같은 식으로 관계되는 핏만의 정신에서 하나의 데바나가리 글리프에서 -l과 -r을 회전을 통해 도출했을 가능성이 있다.

이와는 대조적으로, 현재 웨스턴 크리에만 사용되고 있는 최종 자음 p t c k m n s와 y(에반스가 "최종 i"라고 불렀음)는 피트만 속기에서 유래한다. 선형 글리프 ᑊ ᐟ p p p t k는 핏만 ᐠ ᑊ ᐟ p p p p p p t t m m m n s로부터 45° 회전하지만 상대 방향은 그대로 유지한다; 미치나이트 글리프 ᐢ ᐢ m m m n s는 핏만 ᐢ ᐣ ᐣ m ns에서 90° 회전한다. 크리 "최종 i"는 원래 점으로, 핏만에서 모음 i의 분음부처럼 점이었다.^[8]

마지막 크리 자음의 핏만 소스

핏만		크리
ᐠ	p	ᑊ	-p
ᑊ	t	ᐟ	-t
ᐟ	ch	ᐨ	-c
ᐨ	k	ᐠ	-k
ᐢ	m	ᒼ	-m
ᐡ	n	ᐣ	-n
ᐣ	s	ᐢ	-s
˙	i	˙	-y

그러나 마지막 hk는 그리스도의 로고그램이기 때문에 선택된 그리스 문자 χ kh의 작은 버전인 ᕽ이다.^[9]

음절모음을 바꾸기 위해 회전을 사용하는 것은 캐나다어 음절모음만의 독특한 것이지만, 속기에서 선행된 것이 있다. 피트맨은 회전으로 관절의 위치를 바꾸었다: 플로시브 p t ch k, 나살 m n, 프릭케이트 h s sh f th는 모두 회전을 통해 연관되었다. 위의 결승 표에서 부분적으로 볼 수 있다.

처음에 Evans는 모음 길이를 밝은 선 대 무거운 선으로 표시했지만(Pitman에서 목소리를 나타낼 때 사용하는 기능) 인쇄가 어색한 것으로 판명되었고, 1841년에 이르러 긴 모음의 경우 끊어진 선과 짧은 모음의 경우 솔리드 라인으로 변경되었다. 이후 에반스는 모음 길이를 나타내기 위해 음절 위에 점을 찍는 현재의 관행을 소개했다.

채택 및 사용

지역 크리 커뮤니티는 이 새로운 문자 체계를 재빨리 이용했다. 크리족들은 그것을 불에 탄 막대기를 이용해 나무껍질에 메시지를 쓰는 데 사용하기 시작했고, 미션에서 멀리 떨어진 사냥길에 메시지를 남겼다. 에반스는 그것이 캐나다 원주민 언어, 특히 그가 친숙한 알곤퀴아어 언어에 잘 적응되어 있다고 믿었다. 그는 "약간의 변경으로" "대서양에서 로키 산맥에 이르는 모든 언어"^[10]를 쓸 수 있다고 주장했다.

에반스는 인쇄기와 새로운 활자를 확보하여 이 필기체계에 자료를 출판하려고 시도했다. 여기서 그는 식민지와 유럽 당국의 저항에 직면하기 시작했다. 캐나다 서부에서 외국 상거래를 독점하고 있던 허드슨 베이 회사는 토착적인 읽고 쓰는 것이 낙담할 일이라고 믿고 그를 위한 언론 수입을 거부했다. 에반스는 엄청난 어려움을 겪으면서 자신만의 신문과 활자를 제작하고 음절로 출판하기 시작했다.

에반스는 1846년 캐나다를 떠나 얼마 지나지 않아 세상을 떠났다. 그러나, 음절의 글쓰기의 용이성과 유용성은 그것을 지지하는 유럽의 저항에도 불구하고, 그것의 지속적인 생존을 보장했다. 1849년 루퍼트 랜드의 성공회 주교는 "인도인들 중 몇몇은 이런 음절문자로 읽을 수 있지만, 만약 그들이 우리 글자로만 그들만의 언어를 읽도록 가르쳤더라면, 그것은 영어의 습득을 향한 한 발짝이 되었을 것"이라고 보고했다. 그러나 크라이에 음절들이 뿌리를 내렸으며(사실, 그들의 문해율은 영어와 프랑스계 캐나다인의^[11] 그것보다 더 높았다), 에반스가 죽은 지 15년 후인 1861년에 영국과 외국의 성서 협회는 크리 음절에서 성경을 출판했다.^[12] 그때쯤에는 개신교 선교사와 가톨릭 선교사 모두 삼단논문을 사용하고 적극적으로 전파하고 있었다.

1850년대와 1860년대 선교활동은 캐나다 서부 오지브웨 방언(오지브웨와 슐테오 플레인)에 음절을 전파했지만 미국의 오지브웨에 의해 국경 너머로 자주 쓰이지 않았다. 에반스의 체계를 배운 선교사들은 그것을 온타리오를 가로질러 퀘벡으로 동쪽으로 퍼져 나스카피만큼 동쪽의 모든 크리 언어 지역에 도달했다. 동부 퀘벡과 래브라도에 있는 아티카메kw, 몬타그나이스, 이누족은 라틴 알파벳을 사용한다.

1856년, 온타리오 무스 공장의 성공회 선교사 존 호든은 지역 제임스 베이 크리 사투리에 맞게 음절법을 개작하여 퀘벡 북부의 그란데 리비에르 드 라 베일린 지역에서 온 이누이트 일행을 만났다. 그들은 크리 의 음절들을 그들의 언어에 적응시키는 것에 매우 관심이 있었다. 그는 그들의 이누크티튜트 발음을 바탕으로 몇 가지를 준비했지만, 에반스 계통의 기본 소리 수와 간단한 음절 모델이 언어에 부적합하다는 것이 금방 분명해졌다. 에드윈 아서 왓킨스의 도움으로, 그는 이러한 필요를 반영하기 위해 극적으로 음절들을 수정했다.

1876년 성공회는 에드먼드 펙을 고용하여 대고래 강에서 사명을 다하여 이누이트에게 음절을 가르치고 자료를 음절로 번역하였다. 북극을 가로지르는 그의 연구는 보통 이누이트인들 사이에 음절이 성립된 것으로 여겨진다. 성공회와 카톨릭 선교 사회의 지원으로 20세기 초까지 이누이트인들은 스스로 음절을 전파하고 있었다.

1880년대에 영국의 성공회 선교사인 존 윌리엄 팀스는 블랙풋 언어를 쓰기 위한 많은 새로운 형식을 발명했다.

프랑스 로마 가톨릭 선교사들은 19세기 후반 아타바스카스어로 음절을 확장하는 데 일차적인 힘이었다. 특히 주 선교 질서는 선교 활동에 삼단어를 사용하는 데 적극적이었다. 아버지 아드드리엔-가브리엘 모리스가 다켈에 음절을 각색하여 아타바스크어족의 더욱 복잡해진 음성학을 지원하기 위해 많은 수의 새로운 기본 문자를 발명했다. 에밀 페티토 신부는 슬레이비와 치페위안을 포함한 북서부 영토의 많은 아타바스크어 언어들을 위한 음절문자를 개발했다.

크리는 중국에서 폴라드 대본의 디자인에 영향을 주었다.^[13]

크리 구전

크리 구전 전통은 이 대본이 선교사에 의해 발명된 것이 아니라 영혼의 세계를 통해 크리족에게 선물되었다고 말한다.

1930년대에 스위트그래스 퍼스트 네이션의 추장 파인데이(Chief Fine Day of the Sweetgrass First Nation)는 만델바움에게 다음과 같은 설명을 했다.^{[14][6]: 20}

오소리라는 이름의 우드 크리는 죽었다가 다시 살아났다. 그가 죽었을 때 그는 음절의 등장인물을 받았고 그들과 함께 크리스를 쓸 수 있다고 말했다. 스트라이크 온더백은 이 글을 오소리에게 배웠다. 그는 잔치를 벌여 배우고자 하는 사람은 누구나 가르쳐 주겠다고 발표했다. 그것이 내가 그것을 배운 방법이다. 오소리콜은 또한 선교사들에게 글을 가르쳤다. 이 글이 오소리에게 전달되었을 때, 그는 '그들은 대본을 바꿀 것이고, 그 글은 그들의 것이라고 말할 것이다.'라는 말을 들었다. 그러나 크리스를 아는 사람만이 그것을 읽을 수 있을 것이다.' 그것이 우리가 글씨가 백인에 속하지 않는다는 것을 아는 방법인데, 그것은 크리 언어를 아는 사람들만이 읽을 수 있기 때문이다.

파인데이의 손자 웨스 피네데이는 1994년과 1998년 두 번의 인터뷰에서 CBC 라디오 모닝사이드에 대해 다음과 같은 이야기를 했다.^[6][4]

핀데이는 "오소리 부르기"가 스탠리 미션 지역에서 왔고 1846년 할아버지가 태어나기 10년에서 15년 전에 살았다고 설명했다. 어느 날 저녁 '오소리 부르기'와 두 명의 가수들이 모인 신성한 사회로 가는 길에 밝은 빛이 떠올랐고 세 명 모두 땅에 떨어졌다. 불빛 밖으로 오소리 이름을 부르는 목소리가 들려왔다. 곧이어 오소리에게 전화를 걸던 중 병이 들어 백성들은 그가 세상을 떠났다는 소식을 들었다. 사흘 후 그가 깨어나는 동안, 장례식을 위해 버팔로 예복을 입고 그를 굴릴 준비를 하던 중, 사람들은 그의 몸이 죽은 사람의 몸이 그래야 할 것처럼 뻣뻣하지 않다는 것을 알게 되었다. 모든 관습과 전통에 반하여 백성들은 하룻밤 더 시신을 앉히라는 과부의 요구에 동의했다. 다음날 오소리에게 전화하는 것은 여전히 뻣뻣하지 않아서 노인들은 그의 등과 가슴을 문지르기 시작했다. 곧 그의 눈이 뜨이고 그는 제4세계, 즉 정신세계에 간 사람들에게 말했고 거기서 영령들은 그에게 많은 것을 가르쳐 주었다. 오소리에게 전화를 걸어 자신이 미래에 일어날 일을 예언하는 것을 보여준 것을 사람들에게 말한 다음, 그는 상징이 새겨진 자작나무 껍질 몇 조각을 꺼냈다. 그는 사람들에게 이 상징들을 정신언어를 적고 크리족들이 그들끼리 소통하는데 사용하라고 말했다. (스테벤손 20)

Wes Finday는 이 이야기가 문자 그대로 이해되도록 의도된 것이냐는 질문에 이렇게 말했다. "성스러운 이야기는 반드시 답을 제공하기 위해 고안된 것이 아니라 단지 취할 수 있는 방향을 지적하기 위해 고안된 것이다." 당신에게 답을 가져다 주는 것은 이야기꾼들의 일이 아니라는 것을 이해하라. ... 우리가 할 수 있는 것은 여러분에게 이야기를 들려줄 수 있는 것이고, 여러분이 열린 마음, 열린 마음, 열린 눈과 열린 귀를 가지고 그 이야기들을 신성한 태도로 듣는다면, 그 이야기들은 여러분에게 말해 줄 것이다."^[4]

1959년 12월 몬태나 주의 록키 보이 보호구역에 있는 플레인 크리 중 인류학자 베르네 뒤센베리는 레인 버드(Raining Bird)로부터 비슷한 이야기를 들었다.^{[6]: 21 [5]}

Raining Bird에 따르면, "영혼들이 한 좋은 남자에게 와서 그에게 몇 곡의 노래를 주었다. 그것들을 숙달했을 때, 그들은 그에게 잉크 한 종류를 만드는 법을 가르쳐 주고 나서 흰 자작나무 껍질에 글씨를 쓰는 법을 가르쳐 주었답니다. 그는 또한 자작나무 껍질 책에 기록한 영혼에 대한 많은 가르침을 받았다. 한 선량한 사람이 그의 백성에게 돌아왔을 때, 그는 그들에게 읽고 쓰는 법을 가르쳤다. "크라이는 지금쯤 백인들이 이 나라에 있었기 때문에 그들의 새로운 성취에 매우 만족하고 있었다. 크리도 백인 상인들이 읽고 쓸 수 있다는 것을 알고 있었기 때문에 이제는 그들 역시 백인 이웃들처럼 그들끼리도 서로 소통할 수 있다는 것을 느꼈다.(스테븐슨 21)

스티븐슨(일명 휠러)은 이 전설이 크리족 사이에서 흔히 알려져 있다고 평한다.^[4]

언어학자 크리스 하비는 이 음절들이 영국 선교사들과 토착 크리와 오지브 언어 전문가들간의 협력이었다고 믿는다.^[4]

노르웨이 하우스 이전에 캐나다 원주민의 음절에 대한 알려진 물리적인 증거는 없다.^[4]

기본 원리

캐나다어의 "모음 문자" 스크립트는 모든 자음-보음 순서에 별도의 글립자가 있는 음절이 아니라 관련 모음을 나타내기 위해 자음을 수정하는 아부지다스(^[15][16]이 경우 캐나다 음절에만 해당하는 방향의 변경을 통해)이다. 예를 들어 크리에서 자음 p는 자음 p의 모양을 하고 있다. 상향 방향 ᐱ에서는 음절 pi를 필사한다. 거꾸로, 아래를 가리키도록, ᐯ, pe를 필사한다. 왼쪽을 가리키면 pa, 오른쪽은 pa, 오른쪽은 po, po이다. 자음 형태와 그렇게 표현된 모음은 언어마다 다르지만 일반적으로 크리 기원에 가깝다.^[2]

에반스 대본의 1840년 목록

V C	-e	-ē	-i	-ī	-o	-ō	-a	-ā	최종의	회전
(iii)	ᐁ	ᐁ	ᐃ	ᐃ	ᐅ	ᐅ	ᐊ	ᐊ		대칭의
p-	ᐯ	ᐯ	ᐱ	ᐱ	ᐳ	ᐳ	ᐸ	ᐸ	ᑊ	대칭의
t-	ᑌ	ᑌ	ᑎ	ᑎ	ᑐ	ᑐ	ᑕ	ᑕ	ᐟ	대칭의
k-	ᑫ	ᑫ	ᑭ	ᑭ	ᑯ	ᑯ	ᑲ	ᑲ	ᐠ	비대칭의
c-	ᒉ	ᒉ	ᒋ	ᒋ	ᒍ	ᒍ	ᒐ	ᒐ	ᐨ	비대칭의
m-	ᒣ	ᒣ	ᒥ	ᒥ	ᒧ	ᒧ	ᒪ	ᒪ	ᒼ	비대칭의
n-	ᓀ	ᓀ	ᓂ	ᓂ	ᓄ	ᓄ	ᓇ	ᓇ	ᐣ	비대칭의
s-	ᓭ	ᓭ	ᓯ	ᓯ	ᓱ	ᓱ	ᓴ	ᓴ	ᐢ	비대칭의
y-	ᔦ	ᔦ	ᔨ	ᔨ	ᔪ	ᔪ	ᔭ	ᔭ	ᐧ	비대칭의
sp-	Z	Z	Z	Z	N	N	И	И		대칭의[a]
-w-	· (음절 이후)								ᐤ
-h									ᐦ
-hk									ᕽ
-l									ᓫ
-r									ᕑ

대본은 음절 차트로 제시되고 음절로서 학습되기 때문에 흔히 그런 것으로 간주된다. 실제로 컴퓨터 글꼴은 각 음절(각 자음의 방향)에 대해 별도의 코딩 포인트를 가지고 있으며 유니코드 컨소시엄은 각 블록이 음절을 나타내는 한글과 같은 스크립트와 함께 음절(featural)을 '기능적 음절(featural ediability)'으로 간주하고 있지만 자음과 모음이 독립적으로 표시된다(크릭 음절에서는 음절에서 음절: 글립의 모양과 그 방향에 따른 모음. 이것은 자음과 모음의 각 조합이 같은 자음이나 모음을 가진 다른 음절과 무관한 독립적인 형태를 갖는 참음절과는 다르다.^[17]

음절 및 최종 자음 형태

The original script, which was designed for Western Swampy Cree, had ten such letterforms: eight for syllables based on the consonants p-, t-, c-, k-, m-, n-, s-, y- (pronounced /p, t, ts, k, m, n, s, j/), another for vowel-initial syllables, and finally a blended form, now obsolete, for the consonant cluster sp-. 1840년 버전에서는 모두 모음이 짧고 모음을 나타내기 위해 굵은 선으로 쓰여졌다: ᑲ ka, ᑲ ka, ᑲ ka, 그러나 1841년 버전에서는 가벼운 선은 마이너스 분자("하한자")를, 무거운 선은 불가분자("상위자")를 나타냄: ᑲ ka, ᑲ Ka 또는 Ka; 추가로 1841년 버전에서는 깨지지 않은 문자를 표시하였다.m은 짧은 모음이지만, 긴 모음의 경우, Evans는 활자 서식의 얼굴에 음표를 붙여 인쇄할 때 문자 양식이 깨졌다. 장모음을 나타내기 위해 과장을 사용한 손으로 쓴 변종이 현재 인쇄에도 사용되고 있다: ᑕ ta, ᑖ t. 하나의 자음 w는 그 자체의 문자 형태를 가지고 있지 않지만 다른 음절에 분음체로 표시되었다. 이는 ᑿ k와 같이 자음 자체와 결합할 수 있을 뿐만 아니라 ᑿ와 같이 자음 자체와 결합할 수 있기 때문이다.^[2]

9개의 자음 -p, -t, -c, -k, -m, -n, -s, -y, w는 음절 끝에 발생하였을 때 구별되는 글자가 있었다. 또한, 네 개의 "최종" 자음에는 -h, -l, -r, 순서 -hk의 음절 형식이 없었다. 이것들은 원래 중간선으로 쓰여졌지만, 지금은 위첨자로 쓰여져 있다. ( -hk에 대한 글리프는 크리에서 일반적인 문법적 결말로 언어의 가장 일반적인 최종 순서를 나타내며, Ojibwe에서 공통 -nk에 사용되었다.) 자음 -l과 -r은 한계였고, 차용, 아기 대화 등에서만 찾아볼 수 있었다. 이것들, 그리고 -h는 모음 전에 일어날 수 있지만, 최종 모양과 상관없이 쓰여졌다. (-l과 -r)는 이제 기말고사가 원래 그랬듯이 모음 전에 일어날 때 전체 글자의 크기를 쓰거나 일부 음절에서 완전한 회전 음절 형태로 대체되었다; -h는 결합한 형태에서 모음 앞에만 발생한다. 문법적인 단어 또는 교육학 자료에서 그것을 따르는 자음 값을 표시한다.)^[2]

모음 변환

모음은 두 세트로 나뉜다. -a와 -u, 그리고 전면 모음 -e와 -i. 각 세트는 낮은 모음, -a 또는 -e, 높은 모음, -u 또는 -i로 구성된다. 모든 경우에 백보울 음절은 좌우 반사를 통해 연관된다. 즉, 서로 거울에 비친 이미지인 것이다. 이들이 앞쪽-보울 음절에 어떻게 연관되는가는 자음의 그래픽 형태에 따라 달라진다. 이것들은 두 가지 패턴을 따른다. 대칭,^[18] 모음, p-, t-, sp-는 시계 반대방향으로 90도(사분의 1회전) 회전하는 반면 비대칭인 것은 c-, k-, m-, n-, s-, y-가 180도(반회전) 회전한다. 앞쪽-발(-e) 음절은 낮은 백-발(a) 음절에서, 앞-발(-i) 음절은 높은 백-발(-u) 음절에서 이렇게 파생된다.^[2][19]

대칭 문자 형태는 다이아몬드로 배열하여 나타낼 수 있다.

ᐃ

i

ᐱ

bi/pi

ᑎ

ti/di

ᐊ

ᐅ

a

o

ᐸ

ᐳ

바/파

보/포

ᑕ

ᑐ

ta/da

~하다/하다

ᐁ

e

ᐯ

있다/살아있다/살아 있다

ᑌ

티/드

그리고 비대칭 문자 형태는 정사각형으로 배열하여 나타낼 수 있다.

ᑭ

ᑫ

기/키

ge/ke

ᒋ

ᒉ

지/시

제기/제이스

ᒥ

ᒣ

mi

나

ᓂ

ᓀ

니

네

ᓯ

ᓭ

si

se

ᔨ

ᔦ

이

그래

ᑲ

ᑯ

가/카

가다/고

ᒐ

ᒍ

ja/ca

조/코

ᒪ

ᒧ

엄마.

모

ᓇ

ᓄ

na

아니요.

ᓴ

ᓱ

sa

그렇게

ᔭ

ᔪ

야

이봐.

이러한 형태는 대부분의 음절 대본에 그들의 습시 크리 기원에 접근하는 소리 값을 가지고 있다. 예를 들어 블랙풋을 제외한 모든 스크립트는 모음 이니셜 음절에 삼각형을 사용한다.

1841년, 에반스가 처음으로 음절들을 위한 가동 활자를 주조했을 때, 그는 짧은 모음과 긴 모음에 대한 가볍고 무거운 활자의 구분을 만족스럽게 유지할 수 없다는 것을 발견했다. 그는 대신 긴 모음으로 인쇄된 글자에 공백을 남기면서, 활자의 솟아오른 줄을 가로질러 줄을 그었다. 이것은 초기 인쇄물에서 볼 수 있다. 나중에 원래 필기에서만 모음 길이에 사용된 도트 디아크리틱이 인쇄되도록 확장되었다. 따라서 오늘날 ᐊ은 ᐋ â과 대비되며, ᒥ mi는 ᒦ mî과 대비된다. 크리 에는 긴 시간만 발생하지만, 스크립트는 네 개의 모음 모두에 대해 길이를 구분했다. 그때나 지금이나 모든 작가가 길이를 나타내거나 그렇게 일관성 있게 하지 않는 것은 아니다; 대조가 없기 때문에 오늘날에는 아무도 ê을 긴 모음으로 쓰지 않는다.^[2]

포인팅

그것의 기초가 된 속기 원리를 반영하여, 음절은 평이하게 쓰여, 모음 길이에 대한 음절과 자음 /w///h/를 포함한 음절의 기본 자음-vowel 윤곽만을 나타낼 수 있다. 완전한 음소거 포인팅은 드물다. 드바나가리가 한때 그랬듯이, 또는 단어나 접두사 사이에 공백이나 점을 두거나, 단어 분할 없이 음절도 쓸 수 있다.^[2]

구두점

많은 텍스트에서 발견된 유일한 구두점은 단어와 ᙮ 사이의 간격을 완전히 멈추기 위한 것이다. 마침표(.)를 포함한 라틴어의 문장 부호도 사용할 수 있다.^[2] 하이픈을 닮은 마지막 c 때문에 이중 하이픈 ⟨᐀⟩이 캐나다 원주민의 음절 하이픈으로 사용된다.

용어집

음절의 맥락에서 사용되는 몇 가지 일반적인 용어

"기호" 또는 전체 크기 문자

자음-보음 조합이나 모음만을 위한 것이든 전체 크기의 문자는 보통 "모음"이라고 불린다. 그것들은 형태론적 음절이라기보다는 음소론적 음절일 것이다. 즉, 하나의 형태소(단어요소)가 자음으로 끝나고 그 다음이 모음으로 시작할 때, 중간자음은 다음과 같은 모음과 함께 음절로 쓰여진다. 예를 들어 플레인 크리어 단어 phc-ai-hk "indoors"는 첫 번째 형태소로 phc를, 두 번째 형태로는 ái를 사용하지만, ᐲᒑᔨᕽ p pī-ca-yhk라고 쓰여 있다.

다른 경우, 언어의 기본 구조 때문에 "음절"은 사실상 자음만을 나타낼 수 있다. 플레인스 크리에서는 ᑖᓯ 타니시 "안녕" 또는 "잘 지내니?"가 세 음절을 가진 것처럼 쓰여 있다. 첫 음절은 스트레스가 있고 뒤의 음절은 /i/가 짧기 때문에 모음은 떨어진다. 그 결과 단 두 음절로 "탄시"라고 발음된다.

알곤쿠아 언어에서 스트레스를 결정하는데 있어 음절은 중요하며, 그 반대의 경우도 중요하므로 알곤쿠아 언어에서는 이러한 모호성이 상대적으로 중요하다.

시리즈

"시리즈"라는 단어는 같은 모음의 음절 집합이나 같은 초기 자음을 가진 집합에 사용된다. 따라서 n-시리즈는 n으로 시작하는 음절의 집합이고, o-시리즈는 초기 자음과 상관없이 o를 모음으로 하는 음절의 집합이다.

"결승" 또는 축소된 문자

일련의 작은 상승된 글자들을 "결승전"이라고 부른다. 위 ᔨ yi yi yi yi yi yi의 ᕽ -hk와 같이 보통 음절 뒤에 배치하여 최종 자음을 표시한다. However, the Cree consonant h, which only has a final form, begins a small number of function words such as ᐦᐋᐤ hāw. 이 경우 "최종" ᐦ은 초기 자음을 나타내며 따라서 음절보다 선행한다.

자음을 쓰기 위해 분음법을 사용하는 것은 아부기다스에서 흔하지 않다. 그러나 렙차 문자에서도 (독립적으로) 발생한다.

기말고사는 일반적으로 처음에 설계되지 않은 언어에 대한 음절의 확장에 사용된다. 일부 아타바스크산 문자에서는 기말고사가 확장되어 음절 후 중간 높이에 표시되고 음절 후 중간 높이에 표시되며 음절 이전의 중간 높이에 표시된다. 예를 들어 Chipewyan과 Slavey는 후자의 위치에 있는 최종 ᐟ을 사용하여 초기 자음 dl (/t//)을 나타낸다.

나스카피에서는 /s/: ᔌ spwa, ᔍ stwa, ᔎ skwa, ᔏ scwa로 시작하는 자음 군집에는 sa에 기초한 작은 상승 글자가 사용된다. 그 대본이 처음에 고안된 크리족 언어에는 그런 클러스터가 없었다.

이누크티튜트에서는 비슷한 것이 시퀀스를 나타내기 위해서가 아니라 추가 자음을 나타내기 위해서 사용되는데, 그보다는 영어에서 추가 자음을 나타내기 위해서 라틴 문자 c, s, t를 확장하기 위해서 사용되었기 때문이다. 이누크티튜트에서는 g-시리즈 , ᖑ ᖓ ᖓ 앞에 상승 나가를 배치하여 ng- (///)시리즈를 형성하고, k-시리즈 ᕿ ᖁ의 음절 앞에 상승라(UVular /ʁ/)를 배치하여 경구 q-시리즈를 형성한다.

이들 시리즈의 형태는 2개의 파트를 가지고 있지만, 각각의 파트는 하나의 문자로 유니코드 표준으로 인코딩된다.

분음 부호

음절 위 또는 옆에 있는 다른 표시는 "직교"라고 불린다. 여기에는 ᒦmî에서처럼 긴 모음을 표시하기 위해 음절 위에 놓인 점과 ᑿkwa에서와 같이 음절 뒤에 중간 높이에 배치된 점(서부 크리 방언에서) 또는 음절 앞에 있는 점(동부 크리 방언에서)이 포함된다. 이것들은 모두 유니코드에서 단일 문자로 인코딩되어 있다.

Diacritics used by other languages include a ring above on Moose Cree ᑬ kay (encoded as "kaai"), head ring on Ojibwe ᕓ fe, head barb on Inuktitut ᖤ lha, tail barb on West Cree ᖌ ro, centred stroke (a small vertical bar) in Carrier ᗇ ghee, centred dot in Carrier ᗈ ghi, centred bar (a bar perpendicular to the body) in Cree ᖨ thi, and a variety of oth오자 자국 그러한 분음 부호는 유니코드로 별도로 암호화되거나 암호화되지 않을 수 있다. 음절의 일부분인 요소와 음절의 일부를 분음부, 또는 분음부를 기말과 구별할 수 있는 체계적인 방법이 없고, 음절의 학문적 논의는 그 용어에 일관성이 없는 경우가 많다.

점 및 점

모음 길이를 나타내는 데 사용되는 분음 부호를 흔히 "점"이라고 한다. 음절 사용자들은 항상 모음 길이, w 또는 h를 일관되게 표시하지는 않는다. 이러한 표시가 있는 텍스트는 "포인트" 텍스트라고 불린다. 이러한 표시가 없는 텍스트는 "포인트 없는" 텍스트라고 한다.

음절과 음절

음절이라는 단어는 두 가지 의미를 가지고 있다: 각 음절에 대해 별도의 문자로 된 쓰기 체계와 음절 차트에 배열된 대본을 포함한 음절표. 예를 들어 에반스의 라틴어 Ojibwe 알파벳은 음절로 제시되었다. 따라서 스크립트 자체인 캐나다 원주민의 음절은 이를 표시하는 음절표(음절표)와 구별된다.

라운드 앤 스퀘어

그리스어, 라틴어, 키릴어는 세리프와 산세리프 형식을 가지고 있지만, 캐나다 원주민의 음절은 일반적으로 그렇지 않다. 대신 비례 글꼴과 모노스페이스 글꼴처럼 캐나다 원주민 음절에는 라운드 형식과 사각형 형식이 있다. 크리에서 카와위야끼로 알려진 둥근 형태는 비례 글꼴과 유사하며, 부드러운 그릇의 특징, 글자 높이가 다르고 직사각형 공간을 차지한다. 원형의 음절은 위니펙 호수 동쪽에서 더 흔하게 발견된다. 크리에서 카야이사와야끼로 알려진 스퀘어 형태는 모노스페이스 글꼴과 유사하며, 그들의 궁지에 몰린 사발, 같은 글자 높이, 사각형 공간을 차지하는 특징이 있다. 사각형 형식 음절은 위니펙 호수 서쪽에서 더 흔하게 발견된다.

음절 문자

스크립트의 인벤토리, 형식 및 맞춤법은 그것을 사용하는 모든 크리 커뮤니티에 따라 다르다. 그러나 크리와 음운론적 차이가 현저한 이누이트뿐만 아니라 다른 알곤퀴아 언어에 대해서도 구체적인 알파벳을 만들기 위해 더욱 수정되었다. 대본에는 중앙알곤퀴안과 이누크티튜트의 두 가지 주요한 변형이 있다. 또한 블랙풋과 아타바스크탄을 위한 파생문자는 중앙알곤퀴아 문자로부터 최소한 일부 원장과 문자 양식을 상속받지만 블랙풋에서는 대부분의 문자가 수정된 라틴어로 대체되었다. 각각은 문자 체계의 역사적 확장을 반영한다.

중앙알곤키안

크리와 오지브웨는 음절들이 고안된 언어였으며, 제임스 에반스가 묘사한 원래의 패턴에 가장 가깝다. 방언은 자음이 약간 다르지만, 소리를 공유하는 곳에서는 대체로 같은 글자를 사용한다. 그들이 하지 않는 곳에서는, 종종 다른 문자를 수정하여 새로운 문자가 만들어졌다. 몇몇 크리 방언에서 ê은 î과 병합되었으며, 이것들은 4개의 모음 방향 중 3개만을 사용한다.

동서양 음절

오지브웨와 마니토바-온타리오 국경 동쪽의 크리 방언에 음절이 퍼졌을 때, 몇 가지 변화가 일어났다. 첫째로, 비최종 표시에 사용된 분음체는 음절 후 위치에서 그 이전으로 이동했다. 따라서 서부 크리 ⟨⟩⟩은 동 크리 ⟨ᒶ⟩과 동일하다 - 둘 다 mwa로 발음된다. 그래서 ⟨ᐊᒃ⟩고⟨ᓴᑉ⟩ak 수액(그래픽과"sapa""라고도 알려진")보다는 ⟨ᐊᐠ⟩과 ⟨ᓴᑊ⟩ 둘째, 자음의 특별한 최종 형태들이 무스 크리족 그리고 무스 크리족에서 일련 대응에 영향을 끼쳤다 지역의 어깨 글자의 변종들에,;몇몇은 Ojibwe 공동체 중에서 superscript은 해당하는 i시리즈 a의 변형 대체되었다레 특히 손으로 쓴 문서에서 발견된다. 서부 지방의 크리족 방언들은 다양한 점 이산화질소와의 혼동을 피하기 위해 최종 y가 보다 두드러진 ⟨ᐩ⟩이 되었음에도 불구하고 원래의 원문의 핏만 유래 결승전을 보존하고 있다. 추가적인 자음 시리즈는 동쪽에 더 많이 퍼져 있다.

결승전

	서쪽	웨스트 (포트 세번)	웨스트 (섬 호수)	서부 (샌디 호수)	동부(A-결승)	동부(I-결승)
'	ᐦ	ᐦ			ᐦ, ᐞ	ᐞ
p	ᑊ	ᑊ	ᑊ	ᐦ	ᑉ	ᣔ
t	ᐟ	ᐟ	ᐟ	ᐟ	ᑦ	ᣕ
k	ᐠ	ᐠ	ᐠ	ᐩ, ᕽ	ᒃ	ᣖ
c	ᐨ	ᐨ	ᐨ	ᐨ	ᒡ	ᣗ
m	ᒼ	ᒼ	ᒼ	ᒼ	ᒻ	ᣘ
n	ᐣ	ᐣ	ᐣ	ᐣ	ᓐ	ᣙ
s	ᐢ	ᐢ	ᐢ	ᐢ	ᔅ	ᣚ
š	ᐡ	ᐡ	ᐢ	ᐢ	ᔥ	ᔆ, ᔥ
y	ᐩ, ᣟ, ᐝ	ᐩ	ᣟ	ᣟ	ᔾ, ᐤ	ᐤ, ᐃ
l	ᓫ, ᔆ	ᐪ	ᓫ	ᓫ	ᓪ	ᓫ
r	ᕑ, ᙆ	ᔆ	ᕑ	ᕑ	ᕐ	ᕑ
w	ᐤ, ᐤ	ᐤ	ᐤ	ᐤ	ᐤ	ᐤ, ᣜ
h	ᐦ	ᐦ	ᐦ		ᐦ	ᐦ
f	(ᕝ)	(ᕝ)			(ᕝ)	(ᕝ)
th	ᙾ [ð]	(ᕪ) [θ]	ᐟᐦ [θ]		(ᕪ) [θ]	(ᕪ) [θ]

부가 자음계

몇몇 서부 차트는 전체 l-와 r- 시리즈를 보여주는데 주로 외래어에 사용된다. 로마 가톨릭 변종에서 r-는 c-에 스트로크를 추가함으로써 파생된 정상적인 비대칭 형태지만 l-는 불규칙한 패턴을 보여준다: 비대칭임에도 불구하고 형태는 90°만 회전하고, li는 예상할 수 있는 것의 거울상이다; 다른 시리즈에서와 같이 반전도 아니고 le의 반사도 아니고 오히려 180° 회전이다.

일부 서양식 추가.

ᖋ	ᖊ		ri	리		(최종 ᙆ)
ᖍ	ᖌ		ra	로

	ᕆ				ri
ᕍ		ᕊ		라의		lo		(최종 ᔆ)
	ᕃ				le

대부분의 동부 크리 방언에서 l-, r-, sh-(sh-), f-에 시리즈가 추가되었다. R-는 서양의 l-형태를 뒤집은 것이지만, 이제 의외의 방향을 가진 것은 다시이다. L-와 f-는 정규 비대칭 및 대칭 형태로서, f-가 실제로 비대칭이지만, p-에서 파생되어 p-와 같이 90° 회전한다. 여기에서 원래 스크립트의 대칭 형식에 해당하는 모음 방향을 도출하는 두 알고리즘이 다르다. ᕙ f-시리즈뿐만 아니라 ᑕ t-에서 파생된 희귀한 ᕦ-시리즈의 경우, 유사한 높이의 모음이 시계 반대방향 회전을 통해 파생되지만, 라틴어 s와 유사하지 않을 수 있는 동부 s-시리즈는 반대 모음 파생인 높은 -a와 낮은 (중간) -e가 높은 (중간) -o에서 시계방향으로 회전한다. 구식 sp 시리즈는 이것을 대본의 원래 디자인이라고 보여 주지만, 아마도 이누크티튜트(Inuktitut)는 문자 쓰기에 사용되는 스트로크 시작에 ᐸ+원형으로 유래한 ᕙ 시리즈로부터 일반화되지만, 독립형 형태는 반드시 반대방향(시계 반대방향)으로 회전해야 하는 ᕙ 시리즈는 시계 반대방향으로 일관하고 있다. (동부 크리 r 시리즈는 로(볼드)에 적용되는 알고리즘과 서부 크리 l-는 모두 la(볼드)에 적용되는 알고리즘으로 볼 수 있다.)

일부 동부의 추가.

ᓕ	ᓓ		ri	le
ᓚ	ᓗ		라의	lo

ᕆ

ri

ᔑ

시

ᕕ

fi

ᕠ

thi (θi)

ᕋ

ᕈ

ra

로

ᔕ

ᔓ

샤

쇼

ᕙ

ᕗ

fa

적으로 하다

ᕦ

ᕤ

Tha (θa)

Tho (θo)

ᕃ

리

ᔐ

셰

ᕓ

화내다

ᕞ

(시골)

동부 크리와 서부 크리 둘 다에 작은 변종이 있다. 예를 들어 우즈 크리는 서부 크리 규약을 사용하지만 e 시리즈를 잃었고, 추가 자음 시리즈인 ⟨ᙾ⟩ th th-(ð-)를 가지고 있는데, 이는 y시리즈의 bared 형식이다.

ᖨ			thi (ði)
ᖬ	ᖪ		Tha (ða)	Tho (ðo)

동부 크리 규약을 사용하는 무스 크리에는 -s와 -k로 구성된 -sk 결승전이 있는데, averᔉᔉ amisk "beaver"에서와 같이, final -y는 위첨자 ya가 아니라 위첨자 고리인 ⟩°⟩으로 쓰여 있어, 보다 두드러진 형태로 서쪽에서만 볼 수 있는 뚜렷한 최종 형태인 āāāāāayayayay " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "nownownow " "nownownownownow " " "nownownownownow " " "now " " " final final final " " "

이스턴 크리 방언은 labᒄ⟩ -kw와 ⟨ᒽ⟩ -mw라는 뚜렷한 최종 결말을 가지고 있는데, 이들은 ᒥᑎᒄ mist mistikw "tree"에서와 같이 일반적인 a시리즈가 아닌 o시리즈의 상향 버전으로 쓰여 있다. 이는 모음 o가 앞의 자음을 미화한다는 사실에서 비롯된다.

Although in most respects Naskapi follows eastern Cree conventions, it does not mark vowel length at all and uses two dots, either placed above or before a syllable, to indicate a w: ⟨ᐛ⟩ wa, ⟨ᐖ⟩ wo, ⟨ᑥ⟩ twa, ⟨ᒂ⟩ kwa, ⟨ᒠ⟩ cwa (/tswa/), ⟨ᒺ⟩ mwa, ⟨ᓏ⟩ nwa, ⟨ᔄ⟩ swa, ⟨ᔽ⟩ ywa. 나스카피 s자음 군집은 모두 labialized, sCw-이기 때문에, 이 두 개의 점 역시 ᔌ⟩⟩⟩ spwa 등이다. 상승 소코인 ⟨ᔊ⟩ -skw라는 미제 최종 순서도 있다.

참고 항목:

• 오지베의 음절
• 오지크리어

이누크티튜트

크리 삼단어의 동쪽 형태는 누나부트(쿠글룩투크, 케임브리지 베이 등 극서부를 제외한)와 퀘벡 북부 누나빅의 이누크티튜트 방언을 쓰도록 각색되었다. 유니코드 14.0은 웨스턴 누나부트의 나실링미우트 언어에 대한 지원을 추가했다.^[20] 다른 이누이트 지역에서는 다양한 라틴 알파벳이 사용된다.

이누크티튜트에는 세 개의 모음만 있으므로, 후자는 /u/에 사용되는 크리(Cree)의 a-, i-, o 시리즈만 필요하다. e시리즈는 원래 일반적인 diphthong /ai/에 사용되었으나, 이누크티튜트가 IBM Selectric 타자기 공에 몰딩될 수 있는 이상의 문자를 가지지 않도록 1960년대에 공식적으로 삭제되었으며, -ai는 writtenseries i i에 이어 a시리즈 음절로 작성되었다. 최근 이누이트 타피리트 카나타미(이누이트 타피리트 카나타미)가 ai 시리즈를 복원하기로 결정했고, 마키빅사는 누나비크에서 이 용도를 채택했다. 누나부트에서는 이 용도가 복원되지 않았다.

이누크티튜트는 크리보다 자음이 더 많아, 표준화된 형태로 15개다. 이누크티튜트에는 /ts/가 없으므로 c 시리즈는 g 값(/limit ~ ɣ/)에 재할당되었다. y 시리즈는 사투리의 하나이기 때문에 y- 또는 j-에 사용되며, s 시리즈는 사투리에 따라 s- 또는 h-를 의미한다. 동부 크리 l 시리즈는 다음과 같이 사용된다: ⟨⟩ la, ⟨⟩, lu, ⟨ᓕ⟩ li, ⟩ lai lai; 여기에 스트로크를 추가하여 무성 lh (///) 시리즈: ⟨ᖤ⟩ lha 등을 도출한다. 동부 크리 f 시리즈는 이누크티튜트 v-: ⟨ᕙ⟩ va 등에 사용된다. 동부 크리 r 시리즈는 매우 다른 이누크티튜트 사운드 / / ~ʁ/에 사용되는데, 이 사운드에는 r자도 사용된다. 그러나 이는 형태에 따라 정규화되었으며, 유사한 높이의 모음이 시계 반대 방향 회전을 통해 일관되게 파생되었으며, 따라서 ri의 반전:

	ᕆ				ri
ᕋ		ᕈ		ra		ru
	ᕂ				라이

나머지 소리들은 디그라프로 쓰여져 있다. 상승된 라를 k-시리즈에 접하여 q: ⟨ᖃ⟩⟩ q qa 등에 대한 디그그래프를 만들고, 최종은 ᖅ⟩⟩ - -q. 상승된 나가를 g-시리즈에 접하여 ng(/⟩//) 시리즈: ᖓ⟩⟩ nnga 등을 만들고, 나를 보석 nng (/ŋ/ŋ/):/):ng)에 대해서는 두 배로 한다. 결승전은 京都와 京都가 있다.

누나부트에서는 h 결승전이 회전하지 않는 로마 ⟩⟩⟩으로 대체되었으나 누나비크에서는 k 시리즈에 스트로크를 추가하여 새로운 시리즈를 도출한다: ⟨ᕹ⟩ ha ha 등.

초기에는 로마 가톨릭과 성공회 선교사들이 이누크티투트를 위해 약간 다른 형태의 음절들을 사용하였다. 그러나 현대에는 이러한 차이점이 사라졌다. 이누이트 세계의 일부를 사용하는 음절들에 걸친 변증법적 변화는 철자의 암묵적 다양성을 촉진시켰지만, 대부분의 경우 이것은 음절 자체에 어떠한 영향도 끼치지 않았다.

파생 스크립트

적어도 두 개의 대본이 크리 음절에서 파생되어 그 원리를 공유하지만 근본적으로 다른 글자 모양이나 소리 값을 가지고 있다.

블랙풋

또 다른 알곤퀴아어인 블랙풋은 1880년대에 개발된 음절(cri)과 이누크티투트어 버전과는 사뭇 다른 음절을 사용한다. 비록 크리에게서 최종 변형을 가진 회전하고 미러링된 글리프들의 아이디어를 빌렸지만, 대부분의 문자 형태는 오직 크리 문자와 비슷한 몇몇 문자만을 가진 라틴 문자에서 유래한다. 블랙풋은 8개의 초성 자음을 가지고 있는데, 이 중 2개만 크라이 등가, se⟩⟩s se, ye⟩⟩ ye(여기서는 모음만 바뀌었다)와 형태가 같다. 다른 자음들은 라틴어 대본의 글자를 수정하여 e시리즈를 만들거나, 3가지 경우에 크리 문자를 취하되, 그들이 닮은 라틴어 문자에 따라 새로운 소리 값으로 재지정하여 만들었다. ⟨⟩ pe (fromP⟩에서), ⟨ᒥ te te (fromT⟩에서), ⟨ᖼ⟩ ke (fromK⟩에서), ⟨⟩ me me (⟨m⟩에서), ⟨⟩ ne ne (⟨N⟩에서), ⟨⟩⟩ we ( (fromfromfrom에서)이다. 또한 여러 가지 뚜렷한 최종 형태가 있다. 4개의 모음 위치는 블랙풋의 3개의 모음과 2개의 모음 중 하나에 사용된다. 그 대본은 대체로 구식이다.

캐리어 및 기타 아타바스칸

아타바스크의 삼단논술은 19세기 후반 프랑스 로마 가톨릭 선교사들에 의해 개발되었는데, 그는 이 원래 개신교 문자 체계를 알곤키아 언어와는 근본적으로 다른 언어에 적용하였다. 대부분의 아타바스카스어는 4개 이상의 구별된 모음을 가지고 있으며, 모두 크리보다 더 뚜렷한 자음을 많이 가지고 있다. 이것은 많은 새로운 자음 형태의 발명을 의미했다. 슬레이비나 치페위안을 위한 것과 같은 대부분의 아타바스칸 문자들은 크리 음절과 상당히 유사하지만, 캐리어 (Dakelh) 변종은 매우 다양하며, 모음만을 위한 시리즈는 단 하나의 시리즈만이 원래의 크리 형식과 유사하다.

6개의 독특한 모음을 수용하기 위해, 다켈어는 vowel a, ᐅ ʌ, ᐈ e, ᐉ i, ᐃ o, u u의 4모음 방향을 점으로 보완한다.

치페위안의 대본 중 하나는 서부 크리에 더 충실하다. (세이시 치페위안은 실질적으로 더 다양하다.) l-시리즈의 회전이 시계 반대방향으로 일관되게 이루어졌음에도 불구하고, 9개의 형식에 서부 l와 r 시리즈를 더하여 가지고 있다. k-와 n-시리즈는 크리:ki가 라틴어 "P"를 닮았다. c시리즈는 dh로 재지정되었다. 추가 시리즈가 있다: 정규 ch 시리즈(ᗴcha, ᗯche, ᗰchi, ᗰcho), 그래픽으로 2배 t; 불규칙 z 시리즈(ze는 za의 반시계방향 회전으로 유도되지만 zi는 조의 시계방향 회전으로 유도된다.

	ᘛ				지퍼
ᘔ		ᘕ		Za		조를 짜다
	ᘚ				제

다른 시리즈는 dh 또는 t로 형성된다. dh 앞의 중간선 결승 크리 t가 형성되고, t에 이어 상승된 크리 결승 p가 형성되며, t 내부의 스트로크가 tth (ᕮ ttha), t 내부의 작은 t가 ty (ᕳ tya)를 형성한다. 비음모음은 다음과 같은 Cree 최종 k로 표시된다.

모든 아타바스크의 음절 대본은 이제 구식이다.^{[citation needed]}

폴라드 문자

폴라드 먀오라고도 알려진 폴라드 대본은 감리교 선교사 사무엘 폴라드가 발명한 아부기다. 폴라드는 "문제를 해결하는 동안 감리교 선교사가 북미 인디언들 사이에서 사용했던 삼단논법의 사례를 기억했고, 그가 했던 대로 하기로 결심했다"^[21]고 대본의 기본 구상을 크리(Cree) 음절론에 돌렸다.

현재 사용량

현재 캐나다의 음절은 크리족, 오지크리족, 이누이트족 공동체 내에서 합리적으로 안전한 것으로 보이며, 이는 아타바스크어 언어와 블랙풋으로 심각하게 멸종 위기에 처한 오지브족 중에서 다소 더 위험한 것으로 보인다.

누나부트와 누나비크에서 이누크티튜트 음절은 공식적인 지위가 있다. 누나부트에서는 법, 입법 논쟁 그리고 많은 다른 정부 문서들이 이누크티투트에 음절과 라틴어 대본으로 출판되어야 한다. 음절로 출판된 자료의 범위와 양이 급속도로 증가함에 따라, 어떤 면에서도, 이 문자 체계에 대한 한계화의 즉각적인 전망은 종식되었다.

크리족과 오지브웨어 공동체 내에서, 상황은 덜 자신만만하다.

크릭 음절 사용은 그것이 뿌리를 내린 대부분의 공동체에서 활발하다. 많은 방언 영역에는 현재 표준화된 음절 철자가 있다. 그럼에도 불구하고, 현재 모든 방언이 아닌 대부분의 언어학적으로 적절한 표준화된 로마 문자 시스템이 있다.

미국의 Ojibwe 스피커는 캐나다 원주민의 음절이나 오대호 원주민 음절 중 어느 하나를 많이 사용한 적이 없으며, 이제는 그 둘 중 하나를 아예 사용하지 않게 되었다. 찰스 피에로가 개발하고 존 니콜스가 추가로 개발한 "이중모음" 로마식 맞춤법은 미국에서 점점 표준화되고 있으며, 부분적으로는 이미 소수 언어인 것의 추가적인 분자화를 막기 위해 캐나다에 침투하기 시작하고 있다. 그럼에도 불구하고, Ojibwe의 음절은 캐나다의 일부 지역에서 여전히 활발하게 사용되고 있다.

다른 지역사회에서 사용하는 것은 빈사상태다.

블랙풋의 음절은 모든 면에서 사라졌다. 오늘날 블랙풋 스피커는 라틴 알파벳을 사용하고 있으며, 블랙풋은 여전히 거의 읽을 수 없다. 쓰기는 거의 안 된다.

아타바스카스어군 중에서는 어떤 음절문자도 활발하게 사용되고 있지 않다. 경우에 따라서는 언어 자체가 소멸 위기에 처하기도 한다. 다른 경우에서, 음절은 라틴 알파벳으로 대체되었다. 언어학자들과 아타바스크어 사용자들 모두 마찬가지로 많은 사람들은 이 언어들에 음절들이 적합하지 않다고 느낀다. 북서부 영토 정부는 자국 영토의 아타바스크어 어느 언어에도 음절편찬을 사용하지 않으며, 토착 교회들도 대체로 사용을 중단했다. Dakelh 사용자들 사이에서는 잘 발달된 라틴 알파벳이 효과적으로 음절을 대체해 왔으며, 현재는 커뮤니티의 노인들에 의해 거의 독점적으로 이해되고 있다.

과거 정부의 삼단정책은 무관심부터 공개적 적대감까지 다양했다. 아주 최근까지^[when?], 캐나다의 정부 정책은 공개적으로 모국어를 훼손했고, 교회 조직들은 종종 음절을 이용하여 조직된 유일한 기관이었다. 후에, 정부가 원주민 언어를 더 수용하게 되었고, 어떤 경우에는 그들의 사용을 장려하기도 하였기 때문에, 언어적인 이유와 여러 대본의 지원 비용을 줄이기 위해서 라틴 알파벳으로 옮기는 것이 더 낫다는 것이 널리 믿어졌다.

현재 적어도 이누크티투트와 알곤퀴아어 언어에 대해서는 캐나다 정부가 허용하고 있으며, 경우에 따라서는 삼단어의 사용을 권장하고 있다. 캐나다에서 원주민 민족주의의 성장과 많은 정부 활동이 원주민 사회에 이양되면서, 삼단논법에 대한 태도가 바뀌었다. 현재 많은 곳에서 음절 철자를 위한 표준화 기구가 있으며 유니코드 표준은 디지털 교환을 위한 상당히 완전한 캐나다 음절 문자 집합을 지원한다. 현재 이누크티튜트 사용 지역의 학교에서 강의가 이루어지고 있으며, 크리와 오지브 커뮤니티를 사용하는 전통적인 강의식 강의식으로도 강의가 이루어지고 있다.

비록 음절 쓰기가 항상 실용적인 것은 아니며(예를 들어, 인터넷에서), 라틴 알파벳을 사용하는 것이 비용이 덜 들더라도, 많은 원어민 커뮤니티는 음절에 강하게 붙어 있다. 비록 본래 유럽 선교사들의 발명이었음에도 불구하고 많은 사람들은 음절들을 그들만의 문자 체계로 여기고 라틴 문자를 언어 동화에 연관시킨다.

유니코드로 된 캐나다 원주민의 통일된 음절

공식 문서에서 발견되는 모든 문자를 포함한 문자의 대부분은 유니코드 표준에서 세 개의 블록으로 인코딩된다.

• Unified Canadian Aboriginal 강의록(U+1400–U+167F)
• Unified Canadian Aboriginal 강의 확장 (U+18B0–U+18FF)
• Unified Canadian Original Cydleabics Extended-A(U+11AB0)–U+11ABF)

이러한 문자는 아래 나열된 자유롭게 사용할 수 있는 글꼴을 포함하여 적절한 글꼴로 렌더링할 수 있다. 마이크로소프트 윈도의 경우, 윈도 비스타에 소개된 완곡어 글꼴을 통해 내장 지원이 추가되었지만,^[22] 샤와 슈의 형식이 잘못되었다.^[23]

참고 항목

• 이누크티튜트 음절
• 이누크티튜트 문자
• 크리 음절
• 오지베의 음절
• 캐리어 음절
• 캄루프 와와
• 미크마스크 상형문자
• 체로키 음절

메모들

참조

외부 링크

• Language Geek: 올 어바웃 음절
• 캐리어 쓰기 시스템
• 캐리어 음절에 관한 논문
• 이누크티컷 음절 점자 코드
• 로스빌 미션에서 에반스의 주조 방식에 대한 설명
• 크리 음절의 감리교 성경
• 드네 음절 기도서
• 음절의 크리 오리진
• Cree Standard 로마자 표기법과 음절 변환기 연결

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