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동성애 혐오증

Homophobia
첨바암바 노래는 호모포비아(노래)를 참조한다.2012년 단편 영화는 호모포비아(영화)를 참조한다.
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동성애 혐오증은 동성애에 대한 부정적인 태도와 감정 또는 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더(LGBT)로 확인되거나 인식되는 사람들을 포괄한다.[1][2][3]경멸, 편견, 혐오, 증오 또는 반감으로 정의되어 왔으며, 비이성적인 공포를 바탕으로 한 것일 수도 있고, 종교적인 믿음과도 관련이 있다.[4][5]

동성애 혐오증은 성적인 성향에 근거한 차별과 폭력 같은 비판적이고 적대적인 행동에서 관찰할 수 있다.[1][2][6]인정된 형태의 동성애 공포증에는 제도화된 동성애 혐오증, 예를 들어 종교적인 동성애 혐오증, 국가가 후원하는 동성애 혐오증, 동일 성 매력을 가진 사람들이 어떻게 식별하든 간에 경험하는 내면화된 동성애 혐오가 포함된다.[7][8]

식별 가능한 LGBT 그룹에 대한 부정적인 태도는 비슷하지만 구체적인 명칭을 가지고 있다: 레즈비언에 대한 동성애 혐오와 성차별의 교차점이다. 동성애 공포증은 동성애자에 대한 동성애 혐오와 혐오, 양성애자 대상과 양성애자 대상이다. 트랜스포비아는 트랜스젠더와 트랜스젠더 및 트랜스젠더 대상이다.역할 [9][1][3][10]부적합미국 연방수사국(FBI)이 발표한 2010년 증오범죄 통계에 따르면 미국 전역의 증오범죄 중 19.3%가 '성적 성향 편향에 의해 동기부여된다'[11]고 밝혔다.또한, 남부 빈곤 법률 센터 2010년 정보 보고서에서 완벽한 데이터 그 당시 FBI의 국가적 증오 범죄 통계가 사용할 수 있도록 성 소수자의 사람들"훨씬 더 다른 소수 그룹보다 미국에서는 폭력적인 증오 범죄에 희생될 가능성이 높다고 발견했다 14년(1995–2008)로부터 자료 추론하고."[12]

어원

비록 성적 태도 다시 고대 그리스 – 8일 6세기 BC부터 고대(C.600AD)–의 끝으로 학자들에 의해서 동성애와 중세 이슬람과 Christianity,[13]의 지지자들 특히가 용어 i.다 동성애자들을 향한 편협함을 서술하는데 사용된다 동성애 공포증이라고 하는tself비교적 새롭다.[14]

심리학자 조지 와인버그가 1960년대에 만든 동성애 공포증이라는 [15]용어는 (1) 동성애라는 단어 자체가 신클래식 형태소를 혼합한 것이고, (2) 그리스어 φόβς, 포보스(phovos)에서 나온 공포증(forbid fear) 또는 혐오를 뜻하는 신조어다.[16][17][18]와인버그는 이 용어를 처음으로 사용한 사람으로 인정받고 있다.[14]동성애 혐오라는 단어는 1969년 5월 23일자 미국 포르노 전문지 스크루를 위해 쓴 글에서 처음 출판되었는데, 이 단어는 이성애자들이 자신이 동성애자라고 생각할지도 모른다는 두려움을 가리키는 데 사용되었다.[14]

반(反)LGBT 편견을 학문적 관심을 받을 만한 사회적 문제로 개념화한 것은 어제오늘의 일이 아니었다.1969년 타임지에 실린 기사는 동성애에 대한 부정적인 태도를 '동성애 공포증'이라고 표현했는데, 일부는 이를 '동성애 공포증'이라고 불렀다.[19]1971년 케네스 스미스는 동성애에 대한 심리적 혐오를 묘사하기 위해 동성애 혐오증을 성격 프로파일로 사용했다.[20]와인버그는 미국 정신의학회가 동성애를 정신질환자 명단에서 삭제하기 위해 투표하기 1년 전에 출간한 1972년 저서 '사이어티와 건강한 동성애자'에서도 이 같은 방법을 사용했다.[21][22][23]와인버그의 임기는 게이와 레즈비언 활동가, 옹호자, 그리고 그들의 동맹자들에게 중요한 도구가 되었다.[14]그는 이 개념을 의료 공포증이라고 설명한다.[21]

동성애자에 대한 공포증...그것은 동성애자들에 대한 두려움이었는데, 그것은 전염에 대한 두려움, 즉 가정과 가족을 위해 싸운 것들을 줄이려는 두려움과 관련이 있는 것 같았다.그것은 종교적인 공포였고 두려움이 항상 그렇듯이 엄청난 잔혹성으로 이어졌다.[14]

1981년 영국 교회의 시노드 장군이 동성애를 비난하는 투표를 거부했다고 보도하기 위해 <더 타임스>에서 동성애 혐오가 처음으로 사용되었다.[24]

하지만 말 그대로 동성애 혐오증을 말하는 것은 문제가 있는 용어일 수 있다.데이비드 A. F. 하가 교수는 현대의 용법에는 "동성애자들에 대한 광범위한 부정적 감정, 태도, 행동"이 포함되어 있다고 말하는데, 이는 공포증의 용인된 정의와 일치하지 않는 특징이며, "특정 사물에 대한 강렬하고 비논리적이며 비정상적인 공포"가 포함되어 있다고 말한다.5가지 주요 차이점은 종종 사용되는 동성애 공포증과 진정한 공포증을 구분하는 것으로 나열된다.[25]

종류들

1977년 미국 플로리다주 마이애미에서 성적인 성향에 따른 주거, 고용, 공공숙소 등의 차별을 금지한 최근 제정된 카운티 조례를 뒤집기 위해 결성된 정치연합 Save Our Children이 사용한 브로슈어

동성애 혐오증은 다른 형태로 나타나며, 여러 가지 다른 유형이 가정되었는데, 그 중 내성화된 동성애 혐오증, 사회적 동성애 혐오증, 정서적 동성애 혐오증, 합리화된 동성애 혐오증 등이 있다.[26]동성애 혐오, 인종차별, 성차별 등을 편협한 성격장애로 분류하는 아이디어도 나왔다.[27]

1992년 미국 정신의학회는 동성애를 반대하는 오명의 힘을 인정하여, 2011년 7월 이사회에서 재확인한 다음과 같은 성명을 발표했다.[28]

동성애는 판단, 안정성, 신뢰성 또는 일반적인 사회적 또는 직업적 능력에서 어떠한 장애도 내포하지 않는 반면, 미국 정신의학협회(APA)는 다른 나라의 모든 국제 보건 기구, 정신의학 단체, 개인 정신의학자들에게 자신의 나라인 레기(legi)에서 폐지를 촉구할 것을 요구한다.성인을 사적으로 동의함으로써 동성애 행위를 처벌하는 사칭게다가, APA는 이러한 단체들과 개인들에게 언제 어디서든 동성애와 관련된 오명을 줄일 수 있는 모든 것을 할 것을 요구한다.

기관

종교적 태도

주요 기사:종교와 동성애
예루살렘에서 열린 자존심 퍼레이드에 참가한 종교 시위자들은 "호모 섹스는 부도덕하다"는 팻말을 들고 시위를 벌였다.많은 사람들은 동성연애자가 부도덕하거나 죄의식을 갖는 것을 동성애 혐오행위로 본다.

많은 세계 종교는 반동성애적 가르침을 담고 있는 반면, 다른 종교는 양면성, 중립성 또는 동성애자를 제3의 성으로 간주하는 가르침을 포함하고 있다.일반적으로 동성애를 저해하는 일부 종교 내에서도 동성애를 긍정적으로 보는 사람들이 있으며, 일부 종교 교파들은 동성결혼을 축복하거나 동성결혼을 한다.또한 소위 퀴어 종교라고 불리는 것이 있는데, LGBTQI 사람들의 정신적 요구를 충족시키기 위해 헌신한다.퀴어 신학은 종교적 동성애 혐오의 대조를 제공하려고 한다.[29]2015년 변호사 겸 작가 로버타 카플란은 "김 데이비스가 종교적인 자유 주장을 사용하여 [동성 커플에 반대]를 차별하려는 가장 확실한 예"라고 말했다."[30]

기독교와 성경
주요 기사:기독교와 동성애 그리고 성경과 동성애

동성애나 동성애를 비난하는 것으로 일반적으로 해석되는 구절은 성경의 구약과 신약 모두에서 찾아볼 수 있다.레위티쿠스 18장 22절은 "여성과 마찬가지로 인류와 함께 거짓말을 해서는 안 된다: 그것은 혐오스럽다."라고 말한다.소돔과 고모라의 파괴는 흔히 동성애를 비난하는 것으로도 보여진다.동성애에 반대하는 기독교인들과 유대인들은 종종 그러한 구절을 인용한다; 역사적 맥락과 해석은 더 복잡하다.이러한 구절의 해석에 대한 학문적 논쟁은 예를 들어 소돔의 죄는 역사적으로 동성애가 아닌 것으로 해석된다는 점을 지적하고, 문제의 구절에서 희귀하거나 특이한 단어의 번역에 초점을 맞추었다.종교 디스패치 잡지에서, Candace Chellew-Hodge는 종종 LGBT 사람들을 비난하기 위해 인용되는 6개 정도의 구절들이 "추방적인 성"을 대신 언급하고 있다고 주장한다.그녀는 성경에 '사랑하고, 헌신하고, 게이와 레즈비언 관계'에 대한 비난이 없으며, 예수가 이 주제에 대해 침묵했다고 말한다.[31]이 견해는 로버트 A. J. 가그논을[33] [32]포함한 다수의 보수적인 복음주의자들이 반대하고 있다.

동성애에 대한 가톨릭교회의 공식적인 가르침은 동성애가 표현되어서는 안 된다는 것이다.[citation needed]미국에서는 2012년 2월 퓨 리서치센터 여론조사를 통해 가톨릭 신자들이 동성결혼을 52%에서 37%[34]의 표차로 지지하는 것으로 나타났다.이는 가톨릭 신자의 46%가 동성결혼을 선호했던 2010년부터 상향 조정된 것이다.[35]카톨릭 교회의 카테키즘은 "동성애 행위는 본질적으로 질서 정연하지 않다.그들은 자연의 법칙에 반한다.어떤 경우에도 승인을 받을 수 없다고 말했다.[36]

이슬람과 샤리아
주요 기사:동성애와 이슬람

종교혐오증과 국가가 후원하는 동성애혐오증의 구분이 명확하지 않은 경우도 있는데, 이는 이슬람권력의 영토가 주요 예다.모든 주요 이슬람 종파는 동성애를 금지하는데, 이는 샤리아 법에 따른 범죄로 대부분의 이슬람 국가에서는 이와 같이 취급된다.예를 들어 아프가니스탄에서는 동성애가 탈레반 치하에서 사형을 선고받았다.이들이 몰락한 뒤 동성애는 사형에서 벌금형과 징역형으로 처벌받는 범죄로 전락했다.그러나 아랍에미리트의 법적 상황은 불투명하다.

2009년 국제레즈비언 게이협회(ILGA)는 스웨덴 스톡홀름의 Södertörn University College에서 다니엘 오토슨이 수행한 연구를 바탕으로 '국가 후원 호모포비아 2009'라는 제목의 보고서를 발간했다.[37]이 연구는 동성애를 불법으로 간주하고 있는 전 세계 80개국 중 다음과 같은 사실을 발견했다.[38][39]

2001년 세계적인 이슬람 칼리프 설립을 모색하는 국제기구인 알무하지룬은 알파티하 재단(게이, 레즈비언, 트랜스젠더 무슬림의 명분을 발전시키는 단체)의 모든 회원들이 머더드 또는 배교자임을 선언하고 이들을 사형선고를 내렸다.이러한 위협과 보수적인 사회 출신이기 때문에, 재단의 많은 회원들은 여전히 비밀의 전통을 이어가고 있는 동안 그들의 신원을 보호하기 위해 익명으로 있기를 선호한다.[44]

일부 지역에서는 이라크와 시리아 일부 지역에서 알누스라 전선과 ISIL과 [45]같은 이슬람 민병대에 의해 동성애자들이 박해를 받고 살해되었다.[46]

참고 항목:마흐무드 아스가리와 아야즈 마르호니, 아르샴 파르시, 이르샤드 만지

국가가 후원하는

동성간 성관계, 결합 및 표현에 관한 세계법
동성간 성관계는 불법이다.벌칙:
죽음
감옥, 사형 집행 불가
민병대 치하의 죽음
감옥, 체포 또는 구금이 있는 경우
감옥, 집행되지1 않음
동성간 성관계는 합법이다.유니언 인식:
결혼
치외법권혼2
시민조합
제한적 국내
유한외국인
선택적 인증
없음
표현의 제한
링은 로컬 또는 케이스 바이 케이스 적용을 나타낸다.
1지난 3년간 징역형이나 법 집행 유예 없음.
2결혼은 현지에서 할 수 없다.일부 국가에서는 다른 유형의 파트너십을 수행할 수 있다.

국가가 후원하는 동성애 혐오증은 동성애의 범죄화와 처벌, 정부 인사들의 혐오 발언, 그리고 그 밖의 형태의 차별, 폭력, LGBT 사람들에 대한 박해를 포함한다.[47]

역대 정부
주요 기사:기독교와 동성애의 역사

중세 유럽에서는 동성애가 비도덕적이라고 여겨져 사형에 처해졌다.중세 종교재판에서 카타르족과 월덴족의 종파들이 사탄주의에 대한 비난과 함께 간음과 소도미로 고발당했을 때 박해는 극에 달했다.1307년, 기사단 재판 동안 소도미와 동성애에 대한 비난이 주요 혐의였다.[48]신학자 토마스 아퀴나스는 "예를 들어 동물에 자연적인 남녀의 성교에 역행하는 죄와 같이 자연법칙에 대한 비난과 동성애를 결부시키는 데 영향력을 행사했다"[49]고 주장했다.

고대 중국에서는 양성애자가 정상적인 인간행위로 받아들여졌지만,[50] 기독교 서구와의 교류로 청나라 말기와 중화민국에 동성애 혐오가 배어났고,[51] 1740년에는 동성애 행위가 불법화되었다.[52]문화대혁명 당시 동성애는 정부에 의해 '사회적 수치심이나 정신질환의 일종'으로 취급되어 동성애자였던 개인들은 널리 박해를 받았다.특별히 동성애를 금지하는 법은 없었지만, 동성애자들을 기소하는 데 다른 법이 사용되었고, 그들은 "도덕주의 또는 공공질서를 어지럽히는" 죄목으로 기소되었다.[53]

블라디미르 레닌 치하의 소련은 다른 많은 유럽 국가들보다 훨씬 앞선 1922년에 동성애를 해독했다.소련 공산당은 구식 차리주의 법을 모두 폐지하고 초기 소련 형법이 이러한 자유주의적 성정책을 그대로 유지하자 무과실 이혼, 낙태, 동성애를 사실상 합법화했다.[54]레닌의 해방은 10년 후 조셉 스탈린에 의해 번복되었고 동성애는 옐친 시대까지 121조에 따라 불법으로 남아 있었다.

나치 독일에서는 동성애자들이 박해를 받았고 대략 5만에서 1만 5천명이 나치 강제 수용소에 수감되었다.[55]

현 정부
주요 기사:이란의 성소수자 권리, 자메이카의 성소수자 권리, 북한의 성소수자 권리, 사우디아라비아의 성소수자 권리, 우간다의 성소수자 권리, 짐바브웨의 성소수자 권리
참고 항목:소도미 법 및 우간다 동성애 반대 법안
우간다 반동성애 법안 반대 뉴욕시 시위

동성애는 74개국에서 불법이다.[56]북한 정부는 서구 동성애 문화를 자본주의 사회의 퇴폐에 따른 악덕이라고 비난하며 소비주의, 계급주의, 문란성 등을 조장한다고 비난하고 있다.[57]북한에서는 '집단사회주의 생활 규범 위반'을 2년 이하의 징역으로 처벌할 수 있다.[58]그러나 북한 정부는 "북한은 과학과 합리주의를 포용한 국가로서 많은 개인이 동성애를 유전적 형질로 인식하고 정당한 예우를 갖춰 대우한다"고 밝혔다.북한의 동성애자들은 전 세계의 많은 자본주의 정권에서처럼 억압의 대상이 된 적이 없다."

가제타 폴스카 신문이 배포한 LGBT 프리존 스티커

짐바브웨의 전 대통령 로버트 무가베는 식민지화 이전에 짐바브웨인들이 동성애 행위를 하지 않았다고 주장하며 성소수자 반대 운동을 벌였다.[59]그가 동성애를 처음으로 공개적으로 비난한 것은 1995년 8월 짐바브웨 국제 도서전이 열린 때였다.[60]그는 청중들에게 이렇게 말했다. "만약 사람들이 스스로를 레즈비언과 동성애자로 포장하는 것을 본다면, 그들을 체포해서 경찰에 넘겨라!"[61]1995년 9월 짐바브웨 의회는 동성애 행위를 금지하는 법안을 도입했다.[60]1997년 법원은 무가베의 전임자이자 짐바브웨 초대 대통령인 가나안 바나나를 11건의 비도덕적 추행 혐의로 유죄로 판결했다.[62][63]

폴란드 현지 도시와 도시,[64][65] 보이스쉽 세미크[66] 등은 집권당인 법과 정의당의 격려로 각각 지역을 LGBT 이념자유구역으로 선포했다.[64]

내실화

내실화된 동성애 혐오증은 동성애를 성적으로 끌리는 사람이 LGBT로 식별하든 말든 자기 자신에게 내향적으로 돌아선다는 부정적인 고정관념, 신념, 오명, LGBT 사람들에 대한 편견을 말한다.[14][67][7]누군가가 이러한 생각들에 의해 영향을 받는 정도는 그들이 의식적으로 그리고 무의식적으로 내면화된 아이디어를 얼마나 가지고 있느냐에 달려 있다.[68]이러한 부정적인 믿음은 교육, 생활 경험 및 치료,[7][69] 특히 게이 친화적인 심리 치료/분석으로 완화될 수 있다.[70]내면화된 동성애 혐오증은 이성애자나 이성애자의 문화적 기대를 촉진하거나 준수할 필요성을 느끼는 의식적 또는 무의식적 행동에도 적용된다.여기에는 "정상적" 또는 "수용적"이라고 느끼려고 하거나 시도하기 위한 목적으로 이성애적 행동의 외부 강제 표시와 결합된 극단적 억압과 거부가 포함될 수 있다.내면화된 동성애 혐오증의 다른 표현도 미묘할 수 있다.덜 노골적인 행동에는 한 개인의 로맨틱한 파트너의 성별이나 성 역할에 대한 가정을 하는 것이 포함될 수 있다.[14]일부 연구자들은 또한 동성결혼 대신 시민노조가 허용된다고 생각하는 것과 같은 "보상" 정책을 지지하는 LGBT 사람들에게 이 라벨을 적용하기도 한다.[71]

일부 연구는 동성애를 혐오하는 사람들이 동성애 욕구를 억압했을 가능성이 더 높다는 것을 보여주었다.[72]1996년, 조지아 대학(절반이 경험에 의해 동성애 혐오,self-reported 오리엔테이션과 함께 말했다)에서 64이성애자 남자들의 통제 연구는 누가 될 동성애 혐오(로 지수 동성애 혐오증의에 의해 측정되)[72]발견되던 남자들을 훨씬 더 때 동성애 imag에 노출된 발긴 반응을 경험할 것을 발견했다.에스비동성애자보다 더 많이 말이야.[73]웨인슈타인 외 2012년에도[74] 비슷한 결과가 나왔는데, 연구자들이 "가장 엄격한 동성애 반대 가정"에서 온 학생들이 억압된 동성애를 가장 많이 드러낼 가능성이 높다는 것을 발견했을 때였습니다.[75]연구자들은 이것이 동성애를 비난하는 일부 종교 지도자들이 나중에 비밀 동성애 관계를 갖는다고 밝혀지는 이유를 설명했다고 말했다.[75]그들은 "이 사람들은 자신들과 전쟁을 하고 있고 이 내적 갈등을 밖으로 돌리고 있다"[75]고 언급했다.2016년 한 시선 추적 연구는 동성애자에 대한 부정적인 충동 반응이 높은 이성애자들이 다른 이성애자 남성들보다 동성애자 이미지를 더 오랫동안 응시한다는 것을 보여주었다.[76]Cheval 외 연구진(2016년)에 따르면, 이러한 발견은 동성애 혐오증이 특히 동성애가 아닌 일반적 성차별에 대한 우려를 반영할 수 있다는 점을 고려할 필요성을 강화한다.[77]이와는 대조적으로 제시 마르크지크는 심리학 투데이에서 동성애 혐오증은 동성애를 억압하는 것이 아니라고 주장했다.[78]

연구원 Iain R.윌리엄슨은 1998년 논문 "레즈비언과 게이 남성에게 영향을 미치는 동성애 혐오증과 건강 문제"에서 동성애 혐오라는 용어가 "매우 문제적"이라고 생각하지만, 이 문제에 관한 대부분의 다른 출판물과의 연속성과 일관성의 이유로 더 정확하지만 모호한 용어를 사용하는 것이 아니라 그 용어의 사용을 유지하고 있다.[7]내실화된 성적 오명이라는 문구는 내실화된 동성애 혐오를 나타내는 데 쓰이기도 한다.[73]고정관념은 고정관념의 출처를 불문하고 자신에 대한 부정적인 고정관념을 믿을 때 내면화된 오명이 발생한다.그것은 또한 성적인 역할과 성적인 역할을 넘어 많은 고정관념들을 언급할 수 있다.내면화된 동성애 혐오증은 자신의 성적 성향에 대한 불편함과 거부감을 유발할 수 있다.예를 들어 자아-다이내믹스 성적 지향 또는 자아역학적 동성애 혐오증은 성적 지향이나 매력을 가지고 있어 이상화된 자기 이미지와 상충하여 불안과 함께 자신의 지향점을 바꾸거나 성적 지향에 더 편안해지고자 하는 욕구를 유발하는 것이 특징인 질환이다.그러한 상황은 동성애 욕구를 극도로 억압하게 할 수도 있다.[72]다른 경우에, 의식적인 내부 투쟁이 한동안 일어날 수 있으며, 종종 강한 성적, 감정적 욕구에 대해 깊이 간직하고 있는 종교적 또는 사회적 신념을 지적한다.이러한 불협화음은 임상적 우울증을 유발할 수 있으며, 성소수자(LGBT) 청소년들의 자살률이 더 높은 것(비성소수자살 시도 비율의 최대 30%)이 이러한 현상에 기인하고 있다.[68]게이 긍정 심리치료와 같은 심리치료와 성소수자 확인 그룹에 참여하는 것은 종교적 신념과 성 정체성 사이의 내부 갈등을 해결하는 데 도움을 줄 수 있다.[73]심지어 비-성애적 성향에 대한 이해와 수용을 다루는 비공식적인 치료법도 효과적일 수 있다.[68]많은 진단 "내성적 호모포비아 척도"는 성적인 것에 대한 불편함을 측정하는 데 사용될 수 있고, 어떤 진단은 성별이나 성적 성향에 관계없이 사람들에 의해 사용될 수 있다.비평가들은 그들이 비-성애에 대한 불편함을 가정하고 있는데, 그것은 그 자체로 치환성을 강요한다.[72][79]

사교적인

동성애자로 밝혀질 것에 대한 두려움은 일종의 사회적 동성애 혐오증으로 간주될 수 있다.캘빈 토마스와 주디스 버틀러를 포함한 이론가들은 동성애 혐오가 동성애자로 밝혀질 수 있다는 두려움에 뿌리를 내릴 수 있다고 제안했다.남성 동성애 혐오증은 남성성에 대한 불안감과 관련이 있다.[80][81]이 때문에 스포츠와 축구, 럭비 등 정형화된 남성으로 여겨지는 서포터즈의 하위문화에 동성애 혐오가 만연해 있는 것으로 알려졌다.[82]

이러한 이론가들은 동성애 혐오적인 생각과 감정을 표현하는 사람은 동성애자의 계급에 대한 그들의 믿음을 전달할 뿐만 아니라 이 계급과 사회적 지위로부터 거리를 두기 위해 그렇게 한다고 주장해 왔다.따라서 동성애자와 거리를 두면서 이성애자 문화에서 이성애자로서의 역할을 재확인하고, 이에 따라 자신이 동성애자로 낙인찍히고 대접받는 것을 막으려 하고 있다.이러한 해석은 한 개인이 대다수의 일부로서 자신의 정체성을 확립하고 따라서 사회적 타당성을 획득하기 위한 수단으로서 "상대방"에 대한 격렬한 반대를 주장할 수 있다는 생각을 암시한다.

낸시 J. 초도로는 동성애 혐오가 남성 남성성을 보호하는 한 방법으로 여겨질 수 있다고 말한다.[83]

다양한 정신분석 이론들은 동성애 혐오증이 임박한 것인지 아니면 단지 가상적인 것인지, 개인의 동성 충동에 대한 위협이라고 설명한다.이 위협은 억압, 부정 또는 반작용 형성을 야기한다.[84]

태도 분포

추가 정보:동성애에 대한 사회적 태도
2005년 오클라호마 주 웨스트보로 침례교회 시위대
온라인 뉴스 소식통에 따르면 2010년 1월부터 2014년 11월까지 터키에서 47명이 실제 또는 인지된 성적 지향이나 성 정체성 때문에 목숨을 잃었다.

동성애와 동성애자에 대한 불찬성은 사회 전체에 고르게 분포되지 않고 연령, 민족, 지리적 위치, 인종, 성별, 사회계층, 교육, 당파적 식별, 종교적 지위에 따라 다소 뚜렷하게 나타난다.[14]영국의 HIV/AIDS 자선단체 AVER에 따르면, 종교적인 견해, 동성애자의 감정이나 경험의 부족, 동성애자와의 상호작용 부족 등이 그러한 견해와 강하게 연관되어 있다고 한다.[85]

다른 사람들이 자신을 동성애자로[86][87] 볼 수 없는 것에 바탕을 둔 이성애자 개인들(특히 이성애 남성성의 구축이 부분적으로 동성애자로 보이지 않는 것에 바탕을 둔 청소년들)의 불안감도 마이클 킴멜에 의해 동성애 혐오증의 한 예로 확인되었다.[88]괴짜(그리고 보통 게이가 아닌)로 보이는 남학생들을 조롱하는 것은 미국의 시골과 교외 학교들에서 만연해 있으며, 복수를 하거나 남성성을 주장하려는 남학생들에 의한 위험 감수 행동과 폭력 폭발(학교 총격 등)과 관련이 있다고 한다.[89]동성애 혐오 왕따는 영국의 학교에서도 매우 흔하다.[90]2017년 최소 445명의 브라질 성소수자가 살해되거나 자살했다.[91]

'게이'(게이 탈리스·피터 게이)라는 단어만 자신의 이름으로 갖고 있거나 사물에 관한 작품도 '에놀라 게이'라는 이름을 담고 있는 작가들의 작품이 인식된 친동성애 편향 때문에 파괴된 경우도 있다.[92]

미국에서는 동성애자인 사람들에 대한 태도가 당파적 식별에 기초하여 달라질 수 있다.2000년부터 2004년까지 국민선거연구소가 실시한 조사에 따르면, 공화당은 민주당보다 게이와 레즈비언인 사람들에 대해 부정적인 태도를 보일 가능성이 훨씬 더 높다.이 격차는 조셉 프리드가 2008년에 출판한 책에서 나온 오른쪽 그래프에 나타나 있다.공화당이 게이와 레즈비언 사람들을 부정적으로 보는 경향은 전통적인 가족에 대한 동성애 혐오, 종교적 신념 또는 보수주의에 근거할 수 있다.[93]

동성애 혐오증 또한 지역에 따라 다르다; 통계는 미국 남부가 미국의 다른 어떤 지역보다 동성애 반대 편견을 더 많이 가지고 있다는 것을 보여준다.[94]

1998년 연설에서 작가, 운동가, 그리고 민권 지도자인 코레타 스콧 킹은 "호모포비아는 인종 차별주의, 반유대주의와 다른 형태의 편협함과 같다"고 말했다.[95]자넷 베이커에[which?] 의해 신시내티 대학에서 행해진 백인 청소년 남성들에 대한 한 연구는 동성애자들에 대한 부정적인 감정이 다른 차별적 행동들과도 연관되어 있다고 주장하는데 사용되었다.[96]이 연구에 따르면, 동성애자들에 대한 증오, 반유대주의, 인종차별주의는 "반짝"이라고 한다.[96]베이커는 "아마 그것은 권력 문제일 것이고 당신이 생각하기에 가장 아래에 있다고 생각하는 모든 것을 얕보는 것"[96]이라고 가설을 세웠다.자선단체 스톤월(Stonewall)을 위해 2007년 영국에서 시행된 한 연구는 인구의 90%가 동성애자와 레즈비언 사람들을 보호하는 차별금지법을 지지한다고 보고했다.[97]

경제원가

여러 국가에서[98] 1인당 GDP에 대한 동성애 수용

동성애 혐오가 만연한 나라들에게 부정적인 경제적 영향을 미칠 수 있다는 것을 보여주는 적어도 두 개의 연구가 있다.이러한 국가들에는 LGBT 친화적인 국가들에서 핑크색 돈을 남겨두고 있는 LGBT 관광을 피하는 것뿐만 아니라, 결과적으로 재능의 손실로 인해 LGBT 인구의 이동이 있다.일례로 LGBT 관광객은 매년 68억 달러를 스페인 경제에 기부하고 있다.[99]

2005년 뉴욕 타임즈의 사설에서 묻지마 정치, 아랍어 번역자의 부족, 그리고 당시 약 12만 시간으로 계산된 아랍어 문서 번역의 지연과 함께 미군에 알리지 말라.1998년 이후, 새로운 정책이 도입되면서 약 20명의 아랍어 번역가들이 육군에서 추방되었고, 특히 미국이 이라크와 아프가니스탄 전쟁에 참여했던 기간 동안 그랬다.[100]

M. V. 리 바짓트 매사추세츠대 경제학자(M. V. Lee Badgett)는 2014년 3월 세계은행 회의에서 인도의 동성애 공포증이 경제에 미치는 영향에 대한 연구 결과를 발표했다.우울증, 자살, HIV 치료 등으로 인한 건강 비용에만 인도는 동성애 혐오증 때문에 231억 달러를 추가로 지출했을 것이다.게다가, 폭력, 직장 상실, 가족에 대한 거부, 학교에서의 괴롭힘에 의해 야기되는 비용이 있을 것이고, 이것은 교육 수준, 낮은 생산성, 낮은 임금, 더 나쁜 건강 그리고 LGBT 인구의 기대 수명을 감소시킬 것이다.[101]그녀는 2014년 인도 GDP의 1.7%인 3억8천만 달러의 손실을 추산했다.[99][102][103]

LGBT 활동가인 아데비시 알리미는 예비 추정을 통해 나이지리아의 동성애 혐오에 따른 경제적 손실이 GDP의 1% 정도라고 계산했다. 2015년 아프리카 54개국 중 36개국에서 동성애가 여전히 불법이라는 점을 고려해 대륙 내 동성애 혐오에 따른 금전적 손실이 수억 달러에 이를 수 있다.매년[99]

동성애 혐오의 사회생태학적 측정과 158개국에 대한 공중보건 영향에 관한 또 다른 연구가 2018년에 실시되었다.동성애자에 대한 편견은 전세계적으로 1,191억 달러의 경제적 비용을 가지고 있다는 것을 발견했다.아시아 경제 손실액은 동성애 혐오로 882억9000만 달러, 중남미 카리브해에서는 80억4000만 달러였다.동아시아와 중동의 경제적 비용은 108억5000만 달러였다.중동과 북아프리카의 경제적 비용은 169억2000만 달러였다.그 연구원은 동성애 혐오 수준이 1% 감소하는 것은 1인당 국내총생산이 10% 증가한 것과 관련이 있다고 제안했다.[104]

윌리엄스 인스티튜트(UCLA 법학대학원)가 2018년 3월부터 실시한 새로운 연구에 따르면 LGBT 포함과 1인당 GDP 사이에는 긍정적인 상관관계가 있다고 결론지었다.이 연구에 따르면 LGBT 사람들의 법적 권리는 사회에서 수용 정도보다 더 큰 영향을 미치지만 두 가지 효과는 서로를 강화시킨다.[105]LGBT Global Acceptance Index(GAI)의 1포인트 상승은 1인당 GDP가 1,506달러 증가했으며, 1개의 추가 법적 권리는 1인당 GDP 1,694달러 증가와 상관관계가 있었다.[106]

대응책

쾰른 프라이드의 성소수자 활동가들은 동성애가 불법인 70여 개국의 국기가 그려진 현수막을 들고 있다.

휴먼라이츠워치와 국제앰네스티와 같은 대부분의 국제 인권 단체들은 동의하는 어른들 사이의 동성애 관계를 범죄로 만드는 법을 비난한다.1994년 이후 유엔 인권위원회도 이러한 법이 세계인권선언과 시민정치권 국제규약에서 보장된 사생활권을 침해했다고 판결했다.2008년, 로마 가톨릭 교회는 "주들이 [동성애자]에 대한 형사 처벌을 폐지할 것을 촉구한다"는 성명을 발표했다.그러나 이 성명은 전세계 동성애자들에 대한 처벌의 종식을 요구했을 유엔의 결의안을 거부하기 위해 발표되었다.[107]2010년 3월, 유럽의회 각료 위원회는 CoE 사무총장이 세계에서 가장 오래 지속되고 어려운 형태의 차별을 다루는 첫 번째 법적 수단이라고 기술한 성적 지향이나 성 정체성을 이유로 차별에 대처하는 조치에 대한 권고안을 채택했다.이온과 [108]싸우다

동성애 혐오증을 퇴치하기 위해 LGBT 커뮤니티는 동성애자 자존심 퍼레이드와 정치적 행동주의 같은 이벤트를 이용한다.2019년 8월 런던 커뮤니티 프라이드는 'LGBT+ 커뮤니티와의 연대를 보여달라'는 다른 이니셔티브를 들고 연례 퍼레이드를 위해 십자가를 무지개색으로 물들였다.람베스의 도로에는 최초의 영구 교차로가 설치되었다.다른 것들은 그리니치의 왕립 자치구에서 그려졌다.[109]

동성애 혐오에 대한 조직적인 저항의 한 형태는 2005년 5월 17일을 처음으로 기념한 국제 동성애 혐오 반대 기념일이다.[110][111]중남미 4대 국가(아르헨티나, 브라질, 멕시코, 콜롬비아)는 2002년부터 동성애 혐오에 반대하는 대중매체 캠페인을 전개했다.[112]

대중적 표현 외에도 혐오 발언, 증오 범죄, 성적 성향에 근거한 차별에 대한 법률에서와 같이 동성애 혐오증을 반대하기 위한 입법이 계획되어 있으며, 논란의 여지가 있다.동성애 혐오의 편견과 학교 내 괴롭힘에 대한 성공적인 예방 전략에는 동성애자였거나 성적 때문에 차별을 받은 역사적 인물에 대해 학생들에게 가르치는 것이 포함되어 있다.[113]

어떤 사람들은 반LGBT 편견이 부도덕하고 그 계층에 미치는 영향을 상회하고 있다고 주장한다.워렌 J.블루멘펠트는 이 감정이 스스로를 넘어서는 차원을 얻으며, 극우 보수주의자와 근본주의 종교집단을 위한 도구로서, 그리고 각 역할을 적절히 수행하는 것과 관련된 무게에 관하여 성관계의 제약요인으로 작용한다고 주장한다.[114]게다가 블루멘펠트는 특히 다음과 같이 진술했다.

"반게이 편향은 젊은이들이 이성애자라는 것을 증명하기 위해 더 일찍 성행위를 하게 만든다.동성애 반대 편향은 에이즈 전염병의 확산에 크게 기여했다.'반게이 편향'은 아이들의 생명을 구하고 성병(성전증 질환)을 예방할 수 있는 효과적 정직한 성교육 프로그램을 만들 수 있는 학교 역량을 차단한다.[114]

엘리자베스 시걸 애리조나 주립대 교수의 연구를 바탕으로 로빈 레논 데어링과 엘레나 들라베가 멤피스대 교수는 2016년 <동성애 저널>에 기고한 글에서 동성애 혐오증은 노출(LGBT 경험에 대한 학습)을 통해 감소할 수 있다고 주장했고, (동성애에 대한 다양한 경험의 이해)했다.LGBT 사람들이 직면한 ges)와 경험(LGBT 동료들과 함께 일하거나 LGBT 주민센터에서 자원봉사를 함으로써 LGBT 사람들이 경험하는 상황에 자신을 투입하는 것).[115]

의미와 목적에 대한 비판

차별화 및 제안된 대안

연구자들은 성소수자에 대한 편견과 차별을 설명하는 대체 용어를 제안했다.이러한 대안의 일부는 보다 의미적 투명성을 보이는 반면, 다른 일부는 -공포증을 포함하지 않는다.

  • 동성애 공포증의 전조 용어인 호모에로토포비아는 웨인라이트 처칠에 의해 만들어졌고 1967년 남성들 사이에서 동성애적 행동이라는 문서에 기록되었다.
  • 호모스와 포보스의 결합을 인용한 호모포비아의 어원은 LGBT 역사학자 보스웰이 이 용어를 비판하고 1980년 대체 호모섹스포비아를 제안한 근거다.[116]
  • 호몬가티비즘은 1980년 논문에서 허드슨과 리케트가 사용한 호몬가티비즘이라는 용어에 바탕을 두고 있다. 그들은 호모포비아를 피하기 위해 연구를 위해 이 용어를 만들었다. 그들은 동기부여에 비과학적이라고 생각했다.[117]
  • 이성애주의란 이성적 성적 지향과 관계를 선호하는 부정적인 태도, 편견, 차별의 체계를 말한다.[118] p. 13그것은 모든 사람이 이성애자라는 가정이나 이성적인 매력과 관계가 유일한[citation needed] 규범이고 따라서 우월하다는 가정을 포함할 수 있다.
  • 성적 편견 – Davis Gregory M 캘리포니아 대학교 연구원 헤렉은 서술적이고, 동기에 대한 추정이 없으며, 그렇게 딱지가 붙은 이들의 불합리성이나 부도덕성에 대한 가치판단이 결여된 성적인 편견을 선호했다.[119][120]그는 동성애 혐오증, 이성애자 혐오증, 성적 편견을 비교했고, 제3기를 선호하면서 동성애 혐오가 "아마도 더 널리 사용되고 더 자주 비판될 것"이라고 언급했다.그는 또 "비평가들은 동성애 혐오가 항원적 태도를 비합리적인 공포로 가장 잘 이해되고 사회적으로 강화된 편견보다는 개인 사이코패스학의 한 형태를 나타낸다는 점을 암시하고 있다는 점에 주목한다"고 말했다.

임기반대

사람들과 단체들은 동성애 혐오라는 용어의 사용에 반대해 왔다.[121][122][123]

중립적이지 않은 표현

동성애 혐오증, 동성애 혐오증, 동성애 혐오증 등의 사용은 LGBT 권리 반대자들에 대한 경멸적인 것으로 비난 받아왔다.행동과학자인 윌리엄 오도노휴와 크리스틴 카셀레스는 1993년에 "[동성애 공포증]이 보통 사용되기 때문에, [동성애]의 이전의 질병 구조와 마찬가지로 개방적이고 논란의 여지가 있는 특정 가치 포지션에 대해 불법적으로 경멸적인 평가를 한다"고 말했고, 이 용어가 동성애에 대한 애드호미넴 논거로 사용될 수 있다고 주장했다.사용자가 승인하지 않는 가치 또는 위치를 옹호하는 호스.[124]

2012년 AP통신의 보도 스타일북은 동성애 공포증을 포함한 비임상어를 "정치적, 사회적 맥락"에 사용하지 않도록 개정되었다.데이브 민손 AP 부표준 편집장은 동성애 혐오라는 단어가 심각한 정신질환을 암시하고 있다며 동성애 반대나 이와 유사한 표현으로 대체될 수 있다고 말했다.[125][126]AP의 결정은 일부 언론, 특히 LGBT 지역 언론에서 비판되었는데,[127] 이들은 동성애 혐오증이 반드시 엄격한 임상적 의미로 해석될 필요는 없다고 주장했다.[128][129]

이성 공포증

이성애 공포증이라는 용어는 이성애자와 이성관계에 대한 역차별이나 부정적인 태도를 성적 지향에 근거하여 묘사하는 데 쓰이기도 한다.[130]성학에서 이성애 공포증의 과학적인 사용은 소수의 연구자, 특히 알프레드 킨지의 성 연구에 의문을 제기하는 연구원들로 제한된다.[131][132]현재까지 이성애 공포증의 존재나 정도는 성학자들이 대부분 인정하지 않고 있다.[130]성리학을 넘어서는 이 용어의 의미에 대해 공감대가 형성되지 않는 것은 피에르 앙드레 타구이에프의 편견의 힘에서와 같은 "반대되는 공포"를 의미하기도 하기 때문이다. 인종차별과 그것의 복식에 대하여(2001년).

SUNY의 강사인 Raymond J. Nunan은 1999년 The Sexual Study of Sexual Study (SSSSS)와 미국 성교육자, 상담자 및 치료자 협회 (AASECT) 총회에 발표한 발표에서 의미와 사용에 관한 논쟁을 언급하면서 다음과 같이 말하고 있다.[130]

이성애 공포증이라는 용어는 몇 가지 이유로 일부 사람들에게 혼란을 주고 있다.한편에서는 최근 수십 년간 피해자학의 유사성에서 발생한 많은 미투 사회구조의 또 다른 하나로만 보는 시각도 있다.(우리들 중 다수는 1995년 존 머니의 피해자학의 우위성과 그것이 성과학에 미치는 부정적 영향에 대한 비판을 회상한다.)다른 사람들은 이성애 공포증과 동성애 혐오증 사이의 유사성을 보고, 전자가 후자를 하찮게 여긴다고 제안한다.다른 사람들에게는 호기심이나 병렬구축어 게임에 불과하다.그러나 다른 사람들에게, 그것은 동성애자들의 문화적인 관심사들, 특히 그러한 이해관계가 충돌하는 것으로 인식되는 곳과 대조적으로 이성애자들의 문화적 관심사를 인정하고 정치화하는 것의 일부분이다.

스티븐 M.화이트와 루이 R.프란치니는 일부 동성애자들이 이성애자들을 향해 품고 표현할 수 있는 부정적인 감정의 상당한 범위를 언급하기 위해 이성애주의라는 용어를 도입했다.이 용어는 극단적이거나 비이성적인 두려움을 의미하지 않기 때문에 이성애 공포증보다 선호된다.[133]

영어의 메리암-웹스터 사전은 이성 공포증을 "이성애자들에 대한 이성적 공포, 혐오 또는 차별"[134]으로 정의하고 있다.

참고 항목

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외부 링크