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채찍질은 채찍, 막대기, 스위치, 고양이 9꼬리, 쌈복, 줄눈 등과 같은 특수 도구로 인체를 때리는 행위이다.전형적으로, 채찍질은 원치 않는 주제에 대한 처벌로 부과되었다; 하지만, 그것은 또한 기꺼이 그리고 심지어 가학적이거나 종교적인 맥락에서 스스로도 할 수 있다.

스트로크는 보통 옷을 벗은 사람의 뒷모습을 목표로 하지만 다른 신체 부위에 투여할 수 있다.바스티나도라고 묘사되는 편모의 절제된 보조양식은 사람의 맨발바닥을 구타의 표적으로 사용한다(발채찍질 참조).

어떤 상황에서 채찍이라는 단어는 출산과 채찍질을 포함한 모든 종류의 체벌을 포함하기 위해 느슨하게 사용된다.하지만, 영국 법률 용어로는 채찍질(고양이 9개의 꼬리를 가진 채찍질)과 채찍질(이전에는 채찍으로, 그러나 19세기 초부터 자작나무로 채찍질) 사이에[citation needed] 차이가 있었다.영국에서는 둘 다 1948년에 폐지되었다.

벌칙으로 현재 사용

주요 기사: 사법 체벌

대부분의 서구 국가에서 공식적으로 폐지된 채찍질이나 채찍질은 일부 국가,[which?] 특히 이슬람 율법을 사용하는 국가들과 영국의 [citation needed]식민지였던 일부 영토에서 여전히 일반적인 처벌이다.싱가포르, 브루나이, 말레이시아, 인도네시아, 탄자니아, 짐바브웨 및 기타 [citation needed]지역의 범죄에 대한 처벌로 법원이 정기적으로 의료감독을 명령하고 있다.

1907년경 델라웨어 교도소에서 채찍질하던 죄수들

과거의 형벌에 의한 사용

브라질 노예 공개 채찍질 – 독일 화가 요한 모리츠 루겐다스의 작품 (1802년-1858년)

유대교

토라(신위 25:1-3)와 랍비법에 따르면 사형을 받을 가치가 없는 범죄에 대해서는 채찍질을 할 수 있으며 40대를 초과할 수 없다.그러나 산헤드린이 없다면 체벌은 유대인 법에서 행해지지 않는다.Halakha는 속눈썹이 3개씩 세트로 주어져야 하므로 총 수가 39개를 초과할 수 없습니다.또 채찍질을 당한 사람이 처벌을 견딜 수 있는지 여부를 먼저 판단하고 그렇지 않을 경우 채찍 횟수를 줄인다.유대인 법은 40획으로 제한했고, 실제로는 39획을 전달하여 실수로 인해 이 법을 어길 가능성을 피했다.

고대

로마 제국에서는, 편모는 종종 십자가에 못 박히는 전조로 사용되었고, 이러한 맥락에서 때때로 채찍질이라고 언급된다.가장 유명한 복음서에 따르면, 이것은 예수 그리스도가 십자가에 못 박히기 전에 일어났다.

끝이 작은 금속 조각이나 뼈를 가진 채찍이 일반적으로 사용되었습니다.이러한 장치는 신체에서 살을 뜯어내거나 눈을 잃는 것과 같은 심각한 외상과 손상을 일으키기 쉽다.환자는 심한 통증을 일으킬 뿐만 아니라 출혈로 인한 저혈당 쇼크 상태에 가까워질 것이다.

로마인들은 기원전 195년에서 123년으로 거슬러 올라가는 렉스 포르시아와 셈프로니아에 언급된 바와 같이, 이 처우를 시민권이 아닌 사람들을 위해 남겨두었다.시인 호레이스는 그의 풍자에 나오는 끔찍한 채찍을 말한다.무서운 채찍)를 말한다.전형적으로 벌을 받아야 할 사람은 벌거벗은 채로 낮은 기둥에 묶여서 구부릴 수 있도록 하거나, 뻗기 위해 직립 기둥에 쇠사슬로 묶었다.두 개의 리터(일부 보고에 따르면 4개 또는 6개의 리터가 있는 스컬링이 번갈아 가며 맨 어깨에서 발바닥까지 내려온다.가해지는 타격 횟수에는 제한이 없었다. 비록 보통 희생자를 죽이면 안 되지만, 이것은 가해자들이 결정할 몫이었다.그럼에도 불구하고, 리비, 수에토니우스, 요셉푸스는 희생자들이 여전히 그 자리에 묶여 있다가 사망한 편모증 사례들을 보고한다.많은 희생자들이 얼마 지나지 않아 사망했기 때문에 편모는 일부 작가들에 의해 "반쪽 죽음"으로 언급되었다.키케로는 In Verem에서 "죽은 사람 때문에 끌려간 후 얼마 지나지 않아 죽은 사람 때문에 끌려간"고 말했다.

중세에서 현대에 이르기까지

칼에 의한 처벌 (러시아, 18세기)

채찍질은 1530년 영국에서 통과되었다.이 법률에 따르면, 부랑자들은 인근 인구 밀집 지역으로 끌려가야만 했다. "그리고 그곳은 벌거벗은 채로 카트의 끝에 묶여 있었고, 시체가 피투성이가 될 때까지 그러한 시장 마을 전체에 채찍으로 구타당했다."[1]

영국에서, 범죄자들(대부분 절도죄로 유죄 판결을 받은 사람들)은 보통 범죄 현장 근처의 공공 거리를 따라 "뒤가 피범벅이 될 때까지" 채찍질을 당해야 했다.그러나 17세기 후반, 법원은 때때로 채찍질을 거리보다는 감옥이나 교도소에서 해야 한다고 명령했다.1720년대부터 법원은 개인 채찍과 공공 채찍을 분명히 구별하기 시작했다.18세기와 19세기 초에 걸쳐 공공장소에서 행해지는 휘핑의 비율은 감소했지만, 개인 휘핑의 수는 증가했다.여성에 대한 공개 채찍질은 1817년에 폐지되었고, 남성들에 대한 채찍질은 1862년까지 공식적으로 폐지되지는 않았지만 1830년대 초에 끝났다.교도소에 있는 남자들에 대한 사적인 채찍질은 계속되었고 [2]1948년까지 폐지되지 않았다.1948년 폐지는 교도소의 방문 판사들이 교도소 직원에게 심각한 공격을 가하는 죄수들에게 자작나무나 고양이를 명령하는 능력에 영향을 미치지 않았다.이 권력은 [3]1962년에 마지막으로 사용된 이후 1967년까지 폐지되지 않았다.

채찍질은 공식적인 처벌은 아니지만 프랑스 혁명 중에 일어났다.1793년 5월 31일 자코뱅 여인들은 혁명 지도자 안네 호세페 테로이그네 데 메리카르를 붙잡아 옷을 벗기고 튤러리 공공정원에서 맨바닥에 채찍질을 했다.이 굴욕 이후, 그녀는 자신이 [4]겪은 분노를 기억하기 위해 어떤 옷도 입기를 거부했다.그녀는 대중의 채찍질 이후 미쳐 정신병원에서 생을 마감했다.

러시아 제국에서는 범죄자와 정치범을 채찍질하는 데 칼자루를 사용했다.100대의 채찍질을 당하면 보통 사망에 이르게 된다.채찍은 러시아 [5]농노들에 대한 벌로 사용되었다.

정부 문서에 따르면 2020년 4월 [6]사우디 아라비아는 채찍질을 징역형이나 벌금형으로 대체하겠다고 밝혔다.

슬레이브에 대항하다

1863년 루이지애나 주 배턴루지에서 찍은 흑인 노예 고든.켈로이드가 형성되어 흉터가 선명하게 보입니다.

채찍질은 노예에 대한 규율의 한 형태로 사용되어 왔다.그것은 미국의 노예제 기간 동안 노예 주인과 노예들에 의해 자주 행해졌다.이 권력은 노예 "순교자"에게도 주어졌는데, 대부분 노예 규정을 어긴 노예라면 어떤 노예도 채찍질할 수 있는 권한을 가진 가난한 백인들이었다.

군벌로서의 채찍질

18세기와 19세기에 유럽 군대는 군법 위반을 저지른 일반 병사들에게 채찍질을 가했다.

미국

미국 독립 전쟁 동안, 미국 의회는 군법 [7]회의에 의해 유죄 판결을 받은 군인에 대한 채찍질 법적 제한을 39개에서 100개로 늘렸습니다.일반적으로, 경찰관들은 채찍질 당하지 않았다.하지만, 1745년, 영국 계산원의 검이 그에게 [8]가해진 다른 모욕들 중에서 그의 머리 위로 부러질 수 있었다.

미 해군의 배와 함정에서 채찍질을 하는 것에 대한 비판의 목소리가 높아지자, 해군성은 1846년부터 채찍질을 포함한 규율 보고서를 요구하기 시작했고 채찍질 횟수는 12회로 제한했다.이 연례 보고서는 각 해군 함정의 선장으로부터 요구되었다.USS John Adams(1799년)의 1847년 징계 보고서에 대한 축소판 그림을 참조하십시오.그리고 나서 개별 보고서를 취합하여 해군 장관이 미국 의회에 채찍질이 얼마나 널리 퍼졌는지, 어느 정도까지 [9]활용되었는지 보고할 수 있도록 했다.1846년부터 1847년까지 60척의 해군 [10]함정에 대해 총 5,036차례 채찍질이 실시되었다고 보고되었다.뉴햄프셔 상원의원 존 P.의 독촉으로. 미국 의회는 1850년 9월 당시 논란이 됐던 해군 세출법 개정안의 일환으로 [11][12]모든 미국 선박에 대한 채찍질을 금지했다.헤일은 멜빌의 "신화 회고록" 화이트 [13][11]재킷에 실린 허먼 멜빌의 "19세기 해군 훈련의 잔혹한 주요 요소인 채찍질"에 영감을 받았다.멜빌은 더 유명한 작품인 모비딕에 채찍질과 채찍을 둘러싼 상황을 생생하게 묘사했다.

1847년 USS 존 애덤스호에 대한 징계 보고서가 다시 작성되었습니다.미국 의회는 1850년 9월 28일 모든 미국 선박에 대한 채찍질을 금지했다.

1861년 [14]8월 5일 미국 육군에서 군대 채찍질은 폐지되었다.

영국

채찍질은 영국에서 처벌로서 너무 흔해서 채찍질(그리고 때리고 채찍질)을 "잉글랜드 악덕"[15]이라고 부릅니다.

채찍질은 영국 해군에서 흔한 징계 조치였는데,[16] 이는 수병이 고통을 남자답게 무시한 것과 관련이 있다.배에서는, 니트나 고양이의 9개의 꼬리가 엄중한 공식적인 처벌에 사용된 반면, "로프 끝" 또는 "스타터"는 비공식적인 현장 훈련을 위해 사용되었다.심각한 경우, 사람들은 "함대 주변에서 날개짓"을 당할 수 있다: 상당한 수의 채찍(최대 600개)이 한 정거장의 배들 사이에 나눠졌고, 그 사람들은 모든 배에 태형을 당하기 위해 또는 항구에 있을 때 배들 사이에서 노를 저은 배의 보트에 묶여졌고, 배들은 이를 관찰하기 위해 호출되었다.형벌[17]

1879년 6월, 영국 해군의 채찍질 폐지안이 하원에서 논의되었다.Mayo의 멤버인 John O'Connor Power는 해군 제1군주에게 그들이 투표하는 것을 볼 수 있도록 해군 고양이 9마리를 커먼스 도서관에 가져다 줄 것을 요청했다."의장님, 정부가 비밀을 누설했기 때문에 난관에 봉착하는 것 외에는 할 수 있는 일이 없습니다."라는 것이 바로 "고양이"의 대논쟁점이었다.시인 수상자인 테드 휴즈는 그의 시 "윌프레드 오웬의 사진"에서 "재치 있는 심오한 아일랜드인이 집에 고양이를 불러들여" 얼룩진 꼬리를 만지작거리고 앉아 이를 축하한다./그러니까...조용히, 반대하지 않고/동의안이 통과되었다."[18]

그레이팅에 묶인 영국 선원, 고양이 O'9 꼬리로 채찍질 당함

나폴레옹 전쟁 당시 영국군 병사들에게 가해질 수 있는 최대 채찍질 횟수는 1,200회에 달했다.이렇게 많은 채찍은 영구히 사람을 불구로 만들거나 죽일 수 있다.한반도전쟁사학자 찰스 오만은 전쟁 6년 동안 9~10차례 일반 군법회의에 의해 최고형이 선고됐다며 1000차례의 채찍질을 50차례 정도 [19]했다고 지적했다.다른 문장은 900, 700, 500, 300의 채찍질이었다.한 병사는 벌집을 [20]훔친 죄로 700대의 채찍질을 선고받았다.또 다른 남성은 채찍 400대 중 175대만 맞고 퇴원했지만 병원에서 [21]3주간 치료를 받았다.전쟁 후, 더 엄격한 처벌은 포기되었고 대신 범죄자들은 뉴사우스웨일스로 보내졌고, 그곳에서 더 많은 채찍질들이 종종 그들을 기다리고 있었다.(호주 형사 식민지 섹션 참조).오만은 나중에 이렇게 썼다.

군대를 잔인하게 만들려고 계산된 것이 있다면 그것은 웰링턴이 평생 지지했던 영국 군벌법의 사악한 잔인함이었다.작거나 도덕적 죄의식이 없는 과실로 500대의 채찍질을 받은 적이 있는 사람이 종종 훌륭한 군대에서 나쁜 군인으로 바뀌어 자존심을 잃고 정의감이 사라졌다는 사실에는 충분한 근거가 있다.훌륭한 장교들은 이것을 충분히 잘 알고 있었고, 위험을 피하기 위해 최선을 다했고,[22] 보다 합리적인 방법을 시도했다. 대개는 성공적이지 않았다.

3대대의 왕립 앵글리안 연대 별명인 "스틸백"은 18세기 군대에서 징벌을 집행하는 일상적인 방법인 고양이 오나인 꼬리에 채찍질을 당했을 때 극기적인 태도로 별명을 얻은 이전의 연대 중 하나인 제48(노샘프턴셔) 보병 연대로부터 따온 것이다.h와 19세기 초.

북아일랜드가 설립된 직후 북아일랜드 의회에 의해 1922년 특별권력법이 제정되었다.이 법은 정부가 '평화 유지와 질서 유지를 위해 필요한 모든 조치를 취하고 모든 명령을 내릴 수 있도록 하였다.내무부 장관은 법과 질서를 유지하기 위해 필요하다고 생각되는 모든 규정을 만들 수 있는 권한을 부여받았다.이러한 규정을 어기면 1년 이하의 징역에 처해질 수 있으며, 일부 범죄의 경우 [23]채찍질도 할 수 있습니다.이 법은 1973년 북아일랜드(긴급조항)법으로 대체될 때까지 시행되었다.

프랑스.

한편, 프랑스 혁명 전쟁 동안 프랑스 육군은 채찍질을 완전히 중단했다.영국 봉급 독일군인 KGL(King's German Legion)은 채찍질을 하지 않았다.KGL에서 파견근무 중이던 영국군에게 채찍질을 선고했지만 독일군 사령관은 이를 거부했다.1814년 영국 73 보병단이 점령한 프랑스에서 한 남자를 채찍질했을 때, 혐오감을 느낀 프랑스 시민들은 이에 [24]항의했다.

오스트레일리아 형사 식민지

프리만틀 교도소 채찍질소
다음 항목도 참조하십시오.오스트레일리아의 역사

한때 영국 육군과 영국 해군에서 규율의 수단으로 흔하게 사용되었던, 채찍질은 초기 식민지의 영국 형사 식민지에서도 두드러지게 특징지어졌습니다.호주의 죄수들은 이미 "감금"되어 있었기 때문에, 호주에서 저질러진 범죄에 대한 처벌은 보통 투옥으로 이어지지 않았고, 따라서 보통 힘든 노동이나 채찍질 같은 체벌로 구성되었다.로마 시대와 달리, 영국 법은 체형과 사형을 결합하는 것을 명시적으로 금지했다. 따라서, 죄수는 채찍이나 교수형을 당했지만 둘 다 하지는 않았다.

편모는 한 번의 채찍으로, 혹은 더 악명높게는 고양이 o'9개의 꼬리로 일어났다.전형적으로 범인의 상반신은 벗겨졌고 그는 삼각대 아래에 있는 손목에 매달려 있었다.가해자의 발이 땅에 거의 닿지 않아 피부가 팽팽해지고 채찍으로 인한 피해도 커지는 경우가 많았다.그것은 또한 범인의 몸무게를 그의 어깨에 집중시켜 고통스러운 경험을 더 보장했다.

이렇게 해서 죄수가 옷을 벗고 묶인 상태에서, 한 두 명의 채찍질자들이 피해자의 등에 정해진 횟수의 스트로크를 가했다.채찍질하는 동안, 의사나 다른 의료 종사자들은 죄수의 상태에 대해 정기적으로 상담을 받았다.그러나 많은 경우 의사는 단지 범인이 의식이 있는지 여부를 판단하기 위해 관찰했을 뿐이다.죄수가 기절하면 의사는 죄수가 되살아날 때까지 중지를 명령했고, 그 후 채찍질은 계속되었다.

여성 죄수들은 또한 죄수선과 형사 식민지에서 형벌로서 채찍질을 당했습니다.일반적으로 수컷보다 채찍이 적었지만(대개 채찍질 한 대당 40대로 제한됨), 수컷과 암컷의 채찍질 방법에는 다른 차이가 없었다.

남성과 여성 죄수의 채찍질은 공공장소에서 행해졌고, 특히 그 목적을 위해 모인 식민지 회사들 앞에서 행해졌다.고통을 가하는 것 외에도, 채찍질의 주된 목적 중 하나는 범인 앞에서 모욕감을 주고 그가 권위에 복종하도록 요구되었다는 것을 강력한 방법으로 증명하는 것이었다.

채찍질을 끝냈을 때, 죄수의 열상은 보통 소금물로 씻겨졌고, 소금물은 거칠고 고통스러운 소독제 역할을 했다.

채찍질은 독립 후에도 몇 년 동안 계속되었다.호주에서 마지막으로 채찍질을 당한 사람은 1958년 멜버른의 펜트리지 교도소에서 있었던 윌리엄 존 오밀리이다.

현대 시리아

정치적 반체제 인사, 전쟁포로, 민간인에 대한 고문이 매우 [25][26]흔한 시리아에서, 화형은 가장 흔한 형태의 [27]고문 중 하나가 되었다.편모는 자유 시리아군과 [28]시리아 아랍군 [29]모두에 의해 사용되지만 시리아 [30]민주군에 의해 실행되지는 않는다.IS는 사람들이 천장에 묶이고 [31]채찍질하는 편모를 가장 많이 사용했는데, 이것은 죄수들이 [32][33]고문당하는 임시 감옥인 락카 스타디움에서 매우 흔했다.IS의 엄격한 법을 따르지 않은 사람들이 공개적으로 채찍질을 당하는 일도 흔했다.

종교적 관례로서

필리핀에서는 성주간(부활절 전 성금요일)에 자화상이 의례적으로 행해진다.
주요 기사:셀프 플래그레이션

고대

고대 로마의 루페르칼리아 축제 기간 동안, 젊은이들은 방금 희생된 염소들의 가죽에서 잘라낸 끈을 들고 거리를 달려갔고, 그들이 달릴 때 그 끈으로 사람들을 채찍질주할 때.플루타르크에 따르면, 여성들은 손에 타격을 입기 위해 최선을 다하며, 이것이 임신하거나 쉬운 [34]출산을 허락하는 데 도움을 줄 것이라고 한다.시벨레 여신인 갈리의 내시 사제들은 디상귀니라고 [35]불리는 연례 축제 동안 피를 흘릴 때까지 스스로를 채찍질했다.그리스-로마의 신비한 종교의 입문식 또한 때때로 스파르타의 아르테미스 오르티아 [36]숭배처럼 의식적인 채찍질을 포함했다.

기독교

편모.15세기 목판화에서요

기독교적 맥락에서 플라게이션은 예수의 십자가 처형 전 그리스도의 수난에 나오는 에피소드를 말한다.종교적 목적을 위해 육신을 굴욕하는 관습은 1054년 대분열 이후 다양한 기독교 종파의 구성원에 의해 사용되어 왔다.오늘날 속죄의 기구는 규율이라고 불리며, 보통 매듭이 있는 끈으로 만들어진 꼬리 채찍으로, 사적인 [37]기도 중에 반복적으로 어깨 위로 던져진다.

13세기에 플라겔란트로 알려진 로마 가톨릭 집단은 극단적으로 자학했다.이 사람들은 마을을 돌아다니며 공개적으로 서로를 때리고 때리면서 참회를 설교했다.이러한 시위의 성격은 상당히 병적이고 무질서하기 때문에 당국에 의해 억압된 시기였다.그들은 16세기까지 [38][39]서로 다른 시기에 계속 출현했다.편모술은 또한 흑사병 기간 동안 죄를 정화하고 질병에 걸리는 것을 막기 위한 수단으로 행해졌다.교황 클레멘스 6세는 1348년에 [40]이 목적을 위해 그것을 허용한 것으로 알려져 있다.

개신교 개혁가인 마틴 루터는 로마 [41]카톨릭 교회를 떠나기 전에 육체에 대한 굴욕의 수단으로 정기적으로 자화자찬했다.마찬가지로, 회중주의 작가 사라 오스본(1714-1796년)도 "신의 [42]눈에는 그녀의 계속되는 죄, 타락, 불의를 상기시키기 위해" 자화자찬 연습을 했다.영국 성공회 내 트랙터리안 운동(옥스퍼드 운동, 1830년대 이후 참조)의 회원들이 이 [43]규율을 사용하여 자화자찬하는 것이 "매우 흔한" 일이 되었다.가톨릭에서 교회 박사로 여겨지는 19세기 후반 프랑스의 디스카르체 카르멜 수녀인 리지에의 성 테레스는 신체적 고행에 대한 지배적인 태도에 의문을 품은 성인의 영향력 있는 예이다.그녀의 견해는 일상생활의 많은 고난을 받아들이는 것은 신에게 즐거운 일이며, 속죄의 도구를 통해 외부적인 고난을 떠맡는 것 이상의 다른 사람들과의 애정 관계를 조장한다는 것이었다.카르멜교 수녀로서, 생테레스는 자발적인 육체적 굴욕을 실천했다.

엄격한 수도회의 일부 회원들과 가톨릭 평신도 조직인 오푸스 데이(Opus Dei)의 일부 회원들은 이 [37]규율을 사용하여 가벼운 자기 분신을 행한다.교황 요한 바오로 2세는 정기적으로 [44]훈육을 받았다.콜롬비아, 필리핀, 멕시코, 스페인 그리고 페루의 [citation needed]한 수녀원에서 자화자찬은 여전히 흔하다.

시아파 이슬람

주요 기사:아슈라의 날
상세 정보:타트비르

알리 하메네이 이란 [45]최고지도자 같은 시아파 마르하스가 칼이나 쇠사슬(마탐)로 시신을 베는 것을 금지하자 일부 시아파는 '카메 자니'[45]라고 불리는 헌혈로 애도하며 [46]휘청거린다.그러나 일부 시아파 남성들과 소년들은 쇠사슬이나 칼(탈워)로 자해하고 그들의 피가 자유롭게 [46]흐르도록 내버려둔다.

칼, 잔저 자니, 잔저 마탐을 사용한 전통적인 편모 의식인 탈와르 자니(Talwar ka matam 또는 때때로 tatbir)와 같은 특정한 의식도 [47]행해지고, 잔저 마탐은 잔저(칼이 달린 쇠사슬)를 사용한다.후세인과 그의 가족과의 연대를 보여주는 종교적 풍습이다.사람들은 후세인과 그의 [dubious – discuss][48][better source needed][49][better source needed]가족을 구하고 싸우기 위해 전투에 참석하지 못한 것을 슬퍼한다.일부 서부 도시에서는 시아파 공동체가 타트비르나 카메 자니 같은 자화자찬 의식에 대한 긍정적인 대안으로 아슈라 적십자 같은 단체와 함께 헌혈 운동을 조직하고 있다.

성행위로서

2004년 샌프란시스코에서 열린 폴섬 스트리트 페어에서의 채찍질 시연.
주요 기사:임팩트 플레이

편모는 또한 BDSM의 맥락에서 성행위로 사용된다.구타의 강도는 보통 처벌에 사용되는 것보다 훨씬 덜하다.

14세기 [50]동안 사람들이 섹스의 서막이나 대체물로 기꺼이 묶이거나 채찍질을 당했다는 일화적인 보고가 있다.에로틱한 환경에서 행해지는 편모는 적어도 1590년대부터 존 데이비스의 [51][52]경구에 의해 입증되었고 토마스 쉐이드웰의 버츄오소(1676)와 팀 텔트로스의 점성술의 크나베리(1680)[53][54]에서 "학파"에 대한 언급이 기록되었다.1600년대 메조틴트나 인쇄 매체 등의 시각적 증거도 대영박물관 [53]소장품인 17세기 후반의 영국 메조틴트 "The Cully Flaug'd"와 같은 편모 장면을 드러내는 것으로 확인되었다.

1749년에 출판된 존 클렐랜드의 소설 패니 힐은 주인공 패니 힐과 바빌 [55]씨 사이의 편모현상을 포함하고 있다.패셔너블 강좌를 포함한 다수의 단층화 출판물이 뒤따랐다. 버치 훈육과 함께 작곡 및 전달(c1761)으로, 막대기와 고양이 9개의 [56]꼬리를 가진 강의실에서 서비스를 제공하는 여성의 이름을 홍보합니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Whipping". Encyclopædia Britannica. Vol. 28 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 590–591.
  2. ^ 런던 거주
  3. ^ "JUDICIAL AND PRISON FLOGGING AND WHIPPING IN BRITAIN". www.corpun.com.
  4. ^ 루딘스코, 엘리자베스(1992)광기와 혁명: 베르소의 테로이그네 드 메리쿠르의 삶과 전설.ISBN 0-86091-597-2.p.198
  5. ^ 채프먼, 팀(2001).러시아 제국, 1801년-1905년'루트리지'ISBN 0-415-2310-8
  6. ^ "Saudi Arabia to end flogging as form of punishment: document". Reuters. 24 April 2020.
  7. ^ 마틴, 페이지 76
  8. ^ 토마슨, 페이지 127
  9. ^ "Sharp, John G.M., Flogging at Sea, Discipline and Punishment in the Old Navy 25 November 2020". www.usgwarchives.net.
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추가 정보

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