아프리카의 성소수자 권리

LGBT rights in Africa
아프리카의 성소수자 권리
African homosexuality laws.svg
동성결혼
동성애는 합법이지만 인정받지 못한다.
불법이지만 강제되지 않음
형벌에 처하다
감옥, 집행되지 않은 사형
사형 집행
상황54개국 중 22개국에서 합법화
8개 모든 지역에서 합법적
성 정체성54개국 중 3개국에서 합법화
8개 지역 중 7개 지역에서 합법화
군사의54개국 중 1개국에서 공개 서비스 가능
8개 지역 모두 허용
차별 보호54개국 중 7개국에서 보호
8개 모든 지역에서 보호
가족의 권리
관계 인식54개국 중 1개국에서 인정
8개 지역 모두에서 인정
제약 사항54개국 중 9개국에서 헌법상 동성결혼 금지
도입54개국 중 1개국에서 합법화
8개 모든 지역에서 합법적

남아프리카 공화국과 카보베르데제외하고, 아프리카에서의 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더 권리는 미국, 캐나다, 서유럽, 호주, 뉴질랜드에 비해 제한적이다.유엔이나 아프리카 연합 또는 둘 다에 의해 인정된 54개 국가 중, 국제 게이와 레즈비언 협회는 2015년 34개 아프리카 [1]국가에서 동성애가 불법이라고 밝혔다.Human Rights Watch는 또 다른나라인 베냉과 중앙아프리카공화국은 동성애를 불법으로 하지 않지만 동성애 개인을 [2]차별하는 특정한 법이 있다고 지적한다.

동성애는 베냉, 부르키나파소, 코트디부아르, 콩고민주공화국, 지부티, 적도기니, 마다가스카르, 말리, 니제르, 르완다에서 범죄로 처벌된 적이 없다.앙골라, 보츠와나, 카보베르데, 가봉, 기니비사우, 레소토, 모잠비크, 상토메와 프린시페, 세이셸, 남아프리카공화국에서는 범죄율이 낮아졌다.남아프리카 공화국은 2006년 11월에 동성결혼을 합법화한 세계 5번째 국가이다.성소수자 차별금지법은 아프리카 7개국에 존재한다.앙골라, 보츠와나, 카보베르데, 모리셔스, 모잠비크, 세이셸, 남아프리카공화국.

2011년 이후 일부 선진국은 LGBT [3]국민의 권리를 제한하는 국가에 대한 일반 예산 지원을 제한하거나 금지하는 법을 검토하거나 시행하고 있다.그럼에도 불구하고, 많은 아프리카 국가들은 LGBT의 [4]권리 증대를 고려하기를 거부했고, 어떤 경우에는 LGBT [5]사람들에 대한 제재를 증가시키기 위한 법률 초안을 작성했다.짐바브웨의 로버트 무가베와 우간다의 요웨리 무세베니 같은 과거 아프리카 지도자들은 LGBT의 행동이 세계 다른 지역에서 대륙으로 유입되었다고 주장했다.그럼에도 불구하고, 대부분의 학문과 연구는 동성애가 오랫동안 다양한 아프리카 [6][7][8][9]문화의 일부였다는 것을 보여준다.

소말리아, 소말리아, 모리타니, 나이지리아 북부에서 동성애는 [1][10]사형에 처해질 수 있다.우간다, 탄자니아, 시에라리온에서는 이 시행되지 않지만, 동성애 행위에 대해 범죄자들은 종신형을 받을 수 있다.나이지리아는 동성애를 범죄로 규정하는 것 외에 이성애자 가족, 동맹자, 성소수자 친구가 성소수자를 지지하는 것을 불법으로 하는 법을 제정했다.나이지리아 법에 따르면, "모든 형태의 성별에 부합하지 않고 동성애 활동을 수행, 목격, 방조 또는 방조하는" 이성애 동맹자는 10년 [11]징역형을 받을 수 있다.남아프리카공화국은 동성결혼합법화했고 헌법이 동성애자와 레즈비언의 권리와 보호를 보장하고 있기 때문동성애자와 레즈비언에 대해 가장 자유로운 태도를 취하고 있다.남아프리카 공화국은 성소수자 공동체에 대한 어떠한 형태의 차별도 헌법상 금지된 유일한 나라이다.2006년, 남아프리카 공화국은 아프리카 최초의 국가이자 세계에서 다섯 번째로 동성 결혼을 법제화한 국가가 되었다.하지만, 법적인 인정에도 불구하고, 남아공의 LGBT 사람들에 대한 사회적 차별은 여전히 일어나고 있으며, 특히 많은 종교적 인물과 전통에 의해 촉진되는 시골 지역에서 일어나고 있다.그러나 대도시에서는 차별이 훨씬 드물고, 요하네스버그, 케이프타운, 더반, 프리토리아, 포트엘리자베스, 이스트런던, 블룸폰테인, 넬스프루트, 피터마리츠버그, 킴벌리, 조지와 같은 도시에서는 큰 성소수자 공동체가 존재한다.남아프리카공화국의 3대 도시인 요하네스버그, 더반, 케이프타운은 LGBT 커뮤니티를 상당히 수용하는 것으로 간주되며 LGBT 사람들의 관광지로 홍보되고 있다.스페인, 포르투갈, 영국, 프랑스 영토는 동성 [12][13]결혼을 합법화했다.

여행 권고는 동성애자와 레즈비언 여행자들이 아프리카에 [14]있는 동안 그들의 개인적인 안전을 보장하기 위해 그들의 공공연한 애정 표현을 피하는 것을 포함하여 재량권을 사용하도록 장려한다.남아프리카 공화국은 일반적으로 성소수자 권리의 법적 지위 측면에서 가장 동성애 친화적인 아프리카 국가로 여겨지지만, 카보베르데는 종종 성소수자의 [15]권리를 사회적으로 받아들이는 것으로 여겨진다.

아프리카의 남성 동성애의 역사

고대사

이집트

고대 이집트인들이 동성애에 대해 어떤 견해를 가지고 있었는지는 여전히 불분명하다.실제로 성적 지향의 이야기를 담고 있는 문서와 문헌은 성행위의 본질을 결코 언급하지 않고 대신 과장되고 화려한 문구를 사용한다.고대 이집트 문서에는 동성간의 관계가 비난받을 만하거나 비열한 것으로 보여진 적이 없다.고대 이집트 문서에는 동성애 행위가 처벌받았다는 언급이 없다.따라서 솔직한 평가는 여전히 문제가 [16][17]있다.

냥크넘과 크넘호텝의 키스

고대 이집트에서 동성애 가능성이 가장 잘 알려진 사례는 냥크넘과 크눔호텝 두 고위관료들의 경우다.두 사람 모두 제5왕조 (기원전 [16]2494년–2345년) 동안 파라오 니세레 에서 살았고 섬겼다.냥크넘과 크눔호텝은 각각 자녀와 부인을 동반한 가족이 있었지만, 그들이 죽었을 때, 가족들은 그들을 같은 마스타바 무덤에 함께 묻기로 결정한 것으로 보인다.이 마스타바에는 두 남자가 서로 껴안고 코를 맞대고 얼굴을 만지는 모습이 여러 점 그려져 있다.고대 이집트에서는 코를 맞대는 것이 보통 [16]키스를 의미했기 때문에 이러한 묘사는 추측의 여지가 많다.

이집트학자들과 역사학자들은 냥크눔과 크눔호텝의 그림을 어떻게 해석해야 하는지에 대해 의견이 엇갈린다.일부 학자들은 이 그림들이 두 기혼 남성 사이의 동성애의 예를 반영하고 있으며 고대 이집트인들이 동성 [18]관계를 받아들였다는 것을 증명하고 있다고 믿고 있다.다른 학자들은 동의하지 않고 이 장면을 냥크넘과 크넘호텝이 쌍둥이였고 심지어 결합 쌍둥이라는 증거로 해석한다.어떤 해석이 맞든 간에, 최소한 [16]냥쿤과 냥눔호텝은 죽음과 마찬가지로 인생에서 매우 가까운 사이였음을 알 수 있다.

서기 4세기 로마 황제 콘스탄티누스는 알렉산드리아[6]근거지를 둔 "에페미네이트 사제"들을 대거 몰살시켰다고 한다.

근대사

북아프리카

북아프리카는 특히 맘루크 통치 기간 동안 세계에서 가장 뚜렷하고 잘 기록된 동성애 전통을 가지고 있었다.국제적이고 문학적인 사회에서 생겨난 아랍시는 종종 교육적인 관계의 즐거움을 묘사했다.기독교 소년들이 유럽에서 이집트로 보내져 성노동자가 되었다는 이야기가 있다.카이로에서, "카왈"이라고 불리는 여장을 한 남성들은 노래와 춤으로 청중들을 즐겁게 했다.[6]

이집트Siwa Oasis는 20세기 초 몇몇 여행자들에 의해 동성간의 성관계가 매우 흔한 장소라고 묘사되었다.이 지역의 한 무리의 전사들은 젊은 남자들에게 역지참금을 지불하는 것으로 알려져 있는데, 이것은 1940년대에 [6]불법화 되었다.

지그프리드 프레데릭 나델은 [19]1930년대 후반에 수단의 누바 부족에 대해 썼다.는 오토로족 중 남자가 여자처럼 옷을 입고 사는 특별한 복장전환자 역할이 존재했다고 언급했다.모루족, 니마족, 티라족에도 성전환 동성애가 존재했으며 염소 한 마리에 코롱고 론도와 메사킨 튜브레의 결혼을 신고했다.코롱고 부족과 메사킨 부족에서 나델은 영구 정착의 족쇄를 위해 남성 캠프 생활의 즐거움을 버리는 것을 남성들 사이에서 공통적으로 꺼린다고 보고했다.

동아프리카

많은 동아프리카 사회에서 성별 불합치 및 동성애가 보고되었다.식민지 이전 동아프리카에서는 전통적인 종교에서 남성 성직자들이 여성으로 분장한 사례가 있었다.영국사회인류학자 로드니 니덤은 케냐메루족키쿠유족 사이에서 여성의 옷과 [20]헤어스타일을 입는 등 '무가웨'라는 종교적 지도자의 역할을 설명했다.무가웨는 종종 동성애자이고 때로는 남자와 정식으로 결혼하기도 한다.

이러한 사람들부룬디르완다후투족과 투치족 사이에서 "이키힌두"로 알려져 있었다.스와힐리어를 구사하는 마쇼가(Mashoga)의 일부 남성들도 비슷한 역할을 하고 있는데,[6] 이들은 종종 여자들의 이름을 따서 남편을 위해 요리하고 청소합니다.

에티오피아

에티오피아 역사에서, 동성 활동의 인식은 일반적으로 모호한데, 이것은 학술적 연구에 남겨진 희귀한 증거가 없다는 것을 의미한다.하지만, The Life and Strives of Our Mother Wéletté Peerosros (1672)는 에티오피아 [21][22]문학에서 수녀들 사이의 동성애에 대한 첫 번째 언급이다.한편 동성애는 2008년 멜레스 제나위 정권이 들어서기 전까지 역사의 많은 부분을 거쳐 사라졌고, 그 후 이 나라의 공동체적 격변이 빠르게 성장하여 탄압으로 치닫고 있다.그러나 헌법 제629조에 부정적인 대중적 태도와 법적 성문화로 인해 동성행위는 15년 이하의 무기징역에 [23]처해진다.

2007년 퓨리서치센터에 따르면 에티오피아인의 97%가 동성애가 사회가 받아서는 안 될 삶의 방식이라고 답해 말리에 이어 가장 높은 거부 수준이 됐다.에티오피아 정교회 테와헤도 교회는 동성애에 맞서 사회를 유지하는 데 중요한 역할을 하고 있으며, 일부 신도들은 동성애 반대 운동을 형성하고 있다.그 중 하나는 교회와 강한 유대관계를 맺고 있던 데레예 네가쉬가 설립한 '짐 앙렘'이다.

에티오피아 남부의 말레족 가운데 역사학자 도널드 돈햄은 "소수의 남성들이 여성의 역할로 넘어갔다"고 기록했습니다."애쉬타임"이라고 불리는 이 (생물학적) 남성들은 여성처럼 옷을 입고, 여성 업무를 수행하며, 자신의 집을 돌보고, 남성과 성관계를 가진 것으로 보인다.그들은 또한 왕에 의해 보호되었다.

우간다

우간다에서는 역사적으로 남성(동성애 사제)의 여장을 위한 종교적 역할이 분요로족 사이에서 발견되었다.마찬가지로, 부간다 왕국은 특정한 형태의 동성 관계를 제도화했다.젊은 남자들은 궁정에서 근무했고 방문객들과 엘리트들에게 성적인 서비스를 제공했다.부간다의 왕 무완가 2세는 기독교로 개종하고 그들의 임무 수행(우간다 순교자)[6][24]을 거부했을 때 여러 명을 처형했다.우간다의 테소족도 여자 복장을 하는 남자 부류가 있다.

케냐

스웨덴의 인류학자 펠릭스 브릭은 오네크(Onek)라고 불리는 활동적인 키쿠유 족보를 보고했으며, 또한 목가 난디마라골리(왕가) 사이에서 호모에로틱 독신자(homo-erotic bachelors)를 언급하기도 했다.난디족과 마사이족은 때때로 입문식에서 여장을 했다.

서아프리카

서아프리카에는 동성애에 대한 광범위한 역사적 증거가 있다.다호메이 왕국에서 내시는 왕실의 아내로 알려져 [citation needed]궁정에서 중요한 역할을 했다.

부르키나파소에 살던 다가바 사람들은 동성애자들이 영혼과 인간 [25][citation needed]세계 사이에서 중재할 수 있다고 믿었다.그들은 또한 성이 [26][27]해부학보다는 사람의 에너지에 기초한다고 믿었다.

남아프리카 공화국

데이비드 리빙스톤은 19세기에 오늘날의 남서부 짐바브웨 지역에 대해 글을 쓰면서, 나이든 추장들에 의한 여성 독점 행위가 [28]젊은 남성들에 의해 행해지는 "도덕성"의 근본적 원인이라고 주장했다.에드윈 W. 스미스와 A.머레이 데일은 여자 복장을 하고, 여자 일을 하고, 여자들과 함께 살고, 잠자리를 함께 한 일라어를 하는 한 남자를 언급했다.Ila label "mwaami"는 그들이 "prophet"으로 번역한 것입니다.그들은 또한 소아성형술이 드물지 않다고 언급했지만, "그러나 소년이 [29]임신할 위험 때문에 위험한 것으로 간주되었다."

1892년부터 1923년까지 250건의 법정 사건을 검토한 마르크 에프레히트는 기록의 시작부터 사건을 찾아냈다.1892년 5건의 사건들은 모두 흑인 아프리카인들과 관련이 있었다."소도미"는 지역 "관습"의 일부라는 변명이 제시되었다.한 사례에서는 관례적인 처벌에 대해 증언하기 위해 족장을 소환했고, 그 처벌은 간통죄에 대한 처벌보다 적은 소 한 마리의 벌금이라고 보고했다.전 기간에 걸쳐 에프레흐트는 흑인과 백인 피고인의 균형이 인구에 비례하는 것을 발견했다.그러나 그는 법원에서 주목받게 된 것, 즉 사적인 대부분의 합의된 관계가 반드시 주의를 환기시키는 것은 아니라고 지적합니다.어떤 사건들은 그들의 전 성관계 파트너로부터 약속된 보상을 받지 못한 파트너들에 의해 제기되었다.그리고 젊은 남성은 반듯이 누운 채 아무런 즐거움을 보여주지 않는 것이 일반적이었지만, 에프레히트는 한 쌍의 흑인 남성이 임신에 대한 두려움으로 성관계를 중단한 사례를 발견했지만, 한 명은 [29]교대로 서로를 파고들기를 원했다.

국가 또는 지역별 법률

Public opinion

Views of African leaders on homosexuality

LGBT activists at Cologne Pride carrying a banner with the flags of 72 countries where homosexuality is illegal

The former president of Zimbabwe, Robert Mugabe, was uncompromising in his opposition to LGBT rights in Zimbabwe. In September 1995, Zimbabwe's parliament introduced legislation banning homosexual acts.[104] In 1997, a court found Canaan Banana, Mugabe's predecessor and the first President of Zimbabwe, guilty of 11 counts of sodomy and indecent assault.[105] Mugabe has previously referred to LGBT people as being "worse than dogs and pigs".[106]

In the Gambia, former President Yahya Jammeh led the call for legislation that would set laws against homosexuals that would be "stricter than those in Iran", and that he would "cut off the head" of any gay or lesbian person discovered in the country.[107] News reports indicated his government intended to execute all homosexuals in the country.[107] In the speech given in Tallinding, Jammeh gave a "final ultimatum" to any gays or lesbians in the Gambia to leave the country.[107] In a speech to the United Nations on 27 September 2013, Jammeh said that "[h]omosexuality in all its forms and manifestations which, though very evil, antihuman as well as anti-Allah, is being promoted as a human right by some powers", and that those who do so "want to put an end to human existence".[108] In 2014, Jammeh called homosexuals "vermins" by saying that "We will fight these vermins called homosexuals or gays the same way we are fighting malaria-causing mosquitoes, if not more aggressively". He also went on to disparage LGBT people by saying that "As far as I am concerned, LGBT can only stand for Leprosy, Gonorrhoea, Bacteria and Tuberculosis; all of which are detrimental to human existence".[109][110] In 2015, in defiance of western criticism Jammeh intensified his anti-gay rhetoric, telling a crowd during an agricultural tour: "If you do it [in the Gambia] I will slit your throat—if you are a man and want to marry another man in this country and we catch you, no one will ever set eyes on you again, and no white person can do anything about it."[111]

In Uganda there have been recent efforts to institute the death penalty for homosexuality.[112][113] British newspaper The Guardian reported that President Yoweri Museveni "appeared to add his backing" to the legislative effort by, among other things, claiming "European homosexuals are recruiting in Africa", and saying gay relationships were against God's will.[114] In a 2014 interview with CNN, Museveni described homosexuals as "disgusting", saying that their acts are "unnatural" and that he would be able to ignore them if it was proven that "[he] is born that way". He also said that he had appointed a group of scientists in Uganda to determine if homosexuality was a learned orientation. This led to widespread criticism from the scientific community, with an academic of the National Institutes of Health calling on his Ugandan counterparts to reconsider their findings.[115]

Abune Paulos, the late Patriarch of the ancient Ethiopian Orthodox Church, which has a very strong influence in Christian Ethiopia, stated homosexuality is an animal-like behaviour that must be punished.[citation needed]

Chad in 2017 passed a law criminalizing sodomy. Previously, the country never had any laws against consensual same-sex activity. Conversely, some African states like Lesotho, São Tomé and Príncipe, Mozambique, the Seychelles, Angola, and Botswana have abolished sodomy laws in recent years. Legalisation is proposed in Mauritius, Tunisia, Namibia, Morocco, Togo, and Zambia. Gabon passed a law criminalizing sodomy in 2019, and reversed its decision by once again decriminalizing homosexuality a year later in 2020.[citation needed]

Adoption

Indicates the country/territory has legalized same-sex adoption nationwide
Indicates that same-sex adoption is legal in certain parts of the country
Indicates that the country has step-child adoption or partner-guardianship
Opinion polls for same-sex adoption in Africa
Country Pollster Year For Against Don't Know/Neutral/No answer/Other
South Africa Ipsos 2021 69%[116] 23% 8%

See also

References

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Further reading

External links

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