어덜트리즘

Adultism
성인기, 자폐증, 간통과 혼동하지 않기.
시리즈의 일부(on)
변별력
양식
특성
사회의
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민족/민족
발현량
정책들
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청소년 권리
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이론/개념
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성인주의는 아이들에 대한 어른들의 태도와 행동에서 문제를 발견합니다.그것은 다양한 방식으로 정의되어 왔습니다.1978년 심리학자 잭 플래셔(Jack Flasher)는 이를 "어른들이 아이들에게 가지는 힘"이라고 정의했습니다.[1]좀 더 좁게는, 성인주의는 "젊은 사람들에 대한 편견과 그에 따른 조직적인 차별"로 정의되어 왔습니다.[2]좀 더 철학적인 근거로, 이 용어는 "어른에 대한 편견"으로 정의되기도 했습니다.그리고 그들의 생각, 활동, 태도를 포함한 성인에 대한 사회적 중독."[3]

정의 및 용어

기원.

성인주의라는 단어는 1903년에 패터슨 뒤 보이스에 의해 사용되었고,[4] 75년 후에 한 저널 기사에서 잭 플래셔에 의해 사용된 것과 대체로 유사한 의미를 가지고 있습니다.

1930년대 프랑스에서는 같은 단어가 전혀 다른 주제에 사용되었는데, 작가는 아이가 어른과 같은 "신체와 정신"을 가지고 있다고 묘사했습니다.

어른들의 정신과 인격을 가진 12살 소년과 13살 소녀….그들은 도둑질과 매춘으로 인해 감옥에 갇혔습니다.이러한 조숙성의 형태는 개인을 어려움에 빠지게 하며,[5] 개인의 발달 초기에 인식해야 합니다.

프랑스에서 1930년대에 이 단어를 사용한 것은 1970년대 후반 미국의 한 저널 기사로 대체되었는데, 이 기사는 성인주의가 아이들에 대한 어른들의 권력 남용이라고 주장했습니다.저자는 부모뿐 아니라 교사, 심리치료사, 성직자, 경찰, 판사, 배심원 등에서도 사례를 찾아냈습니다.[1]

사용.

1995년 존 벨(John Bell)은 성인주의를 "어른들이 젊은이들보다 낫고, 합의 없이 젊은이들에게 행동할 권리가 있다는 가정에 기초한 행동과 태도"라고 정의했습니다.[6][7]2016년 아담 플레처(Adam Fletcher)는 그것을 "어른들의 태도, 생각, 신념 및 행동에 대한 중독"이라고 불렀습니다.[8]성인주의는 일반적으로 젊은이들에 대한 모든 차별을 묘사하기 위해 사용되며, 때때로 구체적으로 젊은이들에 대한 편견이 아니라 노인들에 대한 편견을 가리키지만, 단순히 나이를 이유로 한 편견인 연령주의와 구별됩니다.아동주체성을 거부하고 배제하는 거래를 하는 자아관과 관련된 성인주의는 서양 문화에서 항상 존재해 왔다고 주장해 왔습니다.[9]

Fletcher는[10] 성인주의가 사회에서 세 가지 주요 표현을 가지고 있다고 제안합니다.

  • 태도적 성인주의:젊은이들에 대한 사람의 태도를 형성하는 개인적 감정, 가정 및 신념이것은 내재화된 성인주의라고도 불립니다.
  • 문화적 성인주의:신념과 관습을 포함한 공유된 태도는 단순히 나이 때문에 성인이 성인으로 확인되지 않은 사람보다 우월하다는 가정을 촉진합니다.이것은 또한 사회적 성인주의라고 불립니다.
  • 구조적 성인주의:젊은이들에게 누적적이고 만성적인 역효과를 낳으면서 성인들에게 일상적으로 유리한 역사적, 문화적, 제도적, 대인관계적 역학관계의 정상화와 정당화.이것은 제도적 성인주의라고도 불립니다.

위기 예방 연구소의 성인주의 확산에 대한 연구는 이 문제를 해결하는 지역 청소년 봉사 단체들의 수가 증가하고 있다는 것을 발견했습니다.[11]예를 들어, 캘리포니아 오클랜드의 한 지역 프로그램(Youth Together)[12]은 웹사이트에서 청소년의 발달을 방해하는 성인주의의 영향에 대해 설명하는데, 이는 "특히 그들의 자존감과 자존감, 배려심 있는 어른들과 긍정적인 관계를 형성하는 능력, 또는 심지어 어른들을 동맹으로 보는 능력"입니다.

성인주의는 성인에 의한 아동과 청년에 대한 억압을 묘사하기 위해 사용되어 왔는데, 이는 인종주의와 성차별주의와 같은 힘의 차원을 젊은이들의 삶에서 가지고 있는 것으로 보여집니다.[13]이러한 의미로 사용될 때, 남성 성인만이 아닌 모든 성인의 힘을 묘사하는 부성애의 일반화이며, 아동과 청소년의 유아화에서 목격될 수 있습니다.유아 공포증(어린이에 대한 공포)과 유아 공포증(청소년에 대한 공포)은 성인주의의 선행요인으로 제시되어 왔습니다.[14]

유사용어

성인 특권, 성인 위계,[15] 성인 중심주의와 같은 용어들은 성인주의의 특정 측면 또는 변형에 대한 설명으로 제안되어 왔습니다.

전미 청소년 권리 협회는 청소년에 대한 차별을 연령주의라고 표현하고, 그 단어를 그들의 나이 때문에 누구에 대한 차별의 어떤 형태로도 받아들입니다.이 문제에 대해 '연령주의'라는 용어를 사용하는 것을 지지하는 사람들은 또한 그것이 노인들이 그들 자신의 연령 차별에 맞서 싸우는 공통된 원인이 된다고 믿습니다.[16]그러나 청소년 위원회라고 불리는 한 국가 단체는 "연령주의"의 다른 의미를 근거로 이것을 반박하고, "연령주의라고 부르며 성인주의적인 행동을 다루는 것은 그 자체로 청소년에 대한 차별"이라고 주장합니다.[17]

원인들

플래셔는 1978년 자신의 중요한 글에서 성인주의는 아이들이 열등하다는 믿음에서 탄생한 것이라며, 이는 의식적으로 혹은 무의식적으로 아이를 과도하게 통제하는 것에 맞춰져 있는 과잉 양육, 소유, 혹은 과잉 제한으로 나타날 수 있다고 말합니다.[18]성인주의는 심리적 투사와 분열과 관련이 있는데, 이 과정은 '권력을 가진 사람이 자신의 무의식적이고 해결되지 않은 성적이고 공격적인 물질을 아이에게 돌린다'는 것입니다. '어둠과 빛의 측면 모두...그래서 신성한 아이/ deficit 아이'의 분열.

신학자 헤더 이튼(Heather Eaton)과 매튜 폭스(Matthew Fox)는 "어른주의는 어른들이 내면의 아이를 억압하는 것에서 비롯된다"고 제안했습니다.[20] 존 홀트(John Holt)는 "어른주의에 대한 이해는 제가 아동 예술로 알려진 것의 대부분이 성인 발명이라고 말할 때 제가 의미하는 것을 설명하기 시작할 수 있습니다."[21]라고 말했습니다.Maya Angelou는 이러한 관점을 지지하는 것 같습니다.

우리는 모두 창의적이지만, 서너 살이 될 때쯤이면 누군가가 우리의 창의력을 무너뜨렸습니다.어떤 사람들은 이야기를 하기 시작하는 아이들을 입을 다물게 합니다.아이들은 침대에서 춤을 추지만, 누군가는 가만히 앉아 있어야 한다고 주장할 것입니다.창의적인 사람들이 열 살이나 열두 살이 될 때쯤이면, 그들은 다른 사람들처럼 되기를 원합니다.[22]

성인주의의 증거

영국 아동권리동맹과 국가아동국이 실시한 2006/2007년 조사는 4,060명의 아동과 청소년들에게 다양한 기준(인종, 나이, 성별, 성적 성향 등)에 따라 부당한 대우를 받은 적이 있는지 물었습니다.조사 대상 영국 청소년의 43%가 연령에 따른 차별을 경험했다고 응답했는데, 이는 성별(27%), 인종(11%), 성적 성향([23]6%) 등 다른 차별보다 훨씬 많은 수치입니다.

분류

Fletcher 이외에도, 다른 전문가들은 내재화된 성인주의, 제도화된 성인주의,[24][25] 문화적 성인주의 및 기타 형태의 위의 범주를 포함하는 유형론을 제공하면서 다양한 형태의 성인주의를 확인했습니다.[10]

내재화된 성인주의

W. K. 켈로그 재단이 발행한 출판물에서 미시건 대학의 배리 체코웨이 교수는 내면화된 성인주의가 청소년들로 하여금 "그들 자신의 합법성에 의문을 품게 하고, 변화를 만들 수 있는 그들의 능력에 의문을 갖게 하며," 청소년들 사이에서 "침묵의 문화"를 영속화하게 한다고 주장합니다.[26]

한 조사 연구에 따르면, "어른은 아이로서 아이들이 진정으로 중요하지 않다는 것을 설득한다"고 하며, "비록 그것이 우리의 동료 아이들을 배신하는 것을 의미할지라도, 어른들의 인정을 받고 그들과 잘 지내는 것이 우리[아이들]에게 매우 중요해진다"고 합니다.내면화된 성인주의의 이러한 측면은 우리 형제자매들에게 달라붙거나 '선생님의 애완동물'이 되는 그러한 현상들로 이어지는데, 단 두 가지 예를 들 수 있습니다."

내면화된 성인주의의 다른 예들은 체벌, 성적 학대, 언어 폭력, 그리고 청소년들이 어른 없이 가게에 방문하는 것을 금지하는 가게 정책을 포함하는 지역 사회 사건과 같은 젊은 시절에 직면했던 폭력을 다시 경험하고 있는 어른들에 의해 아동과 청소년들에게 가해지는 많은 형태의 폭력을 포함합니다.그녀의, 혹은 부모들이 정당한 이유 없이 젊은이들을 쫓아오는 것입니다.[6]

제도적 성인주의

제도적 성인주의는 단순히 나이가 어리다는 이유로 사람들에게 공식화된 제한이나 요구가 가해지는 시스템적 편견의 어떤 경우에도 명백할 수 있습니다.정책, 법, 규칙, 조직구조, 체계적인 절차는 각각 성인주의를 사회 전반에 영향력을 행사하고 영속화하며 주입하는 메커니즘의 역할을 합니다.이러한 한계는 종종 물리적 강제력, 강제력 또는 경찰의 조치를 통해 강화되며 종종 이중 기준으로 간주됩니다.[27]이 치료법은 노인 정치의 한 형태로 점점 더 보여지고 있습니다.[28][29]

성인주의를 영속화하는 기관은 공동체의 수탁, 법률, 교육, 공동체, 종교 및 정부 부문을 포함할 수 있습니다.사회과학 문헌은 성인주의를 "아동이 인권을 거부당하고 학대와 착취의 불균형한 희생자인 사회적 불평등과 아동의 억압의 맥락 안에서" 확인했습니다.[30]

제도적 성인주의는 다음과 같습니다.

청소년기와 전체 기관에 영향을 미치는 법적 문제 뿐만 아니라.

문화적 성인주의

문화적 성인주의는 훨씬 더 모호하지만, 훨씬 더 널리 퍼져있는 형태의 "청소년에 대한 차별 또는 불관용"입니다.[34]그들의 능력, 이해력, 또는 능력과 반대로, 그들의 나이 때문에 사람들을 제한하거나 착취하는 것은 성인주의자라고 할 수 있습니다.이러한 제약은 종종 "더 나은 판단력" 또는 "나이의 지혜"와 같은 나이만을 기준으로 한 성인에게 제공되는 완곡한 표현에 기인합니다.한 육아 잡지 편집자는 "대부분의 경우 사람들은 어른들과는 다르게 이야기하고, 종종 그들도 다르게 행동합니다"[35]라고 말합니다.

결과.

사회계층화

나이에 대한 차별은 전 세계의 사회 문화적 환경에서 점점 더 편견의 한 형태로 인식되고 있습니다.점점 더 많은 사회 기관들이 억압받는 소수 집단으로서 어린이와 청소년의 위치를 인정하고 있습니다.[36]많은 청소년들이 1970년대부터 1990년대까지 대중매체를 통해 퍼진 성인주의 신화에 반대하며 시위를 벌이고 있습니다.[37][38]

두 가지 출처(전국 코넬 대학 연구와 하버드 대학 연구)에서 수집된 연구에 따르면, 연령대 간의 사회 계층화는 고정관념과 일반화를 야기한다고 합니다. 예를 들어, 모든 청소년들은 미성숙하고 폭력적이며 반항적이라는 대중매체의 영구적인 신화가 있습니다.[39]성인주의 반대자들은 이것이 점점 더 많은 청소년들, 학자들, 연구자들, 그리고 다른 성인들이 교육 프로그램을 조직하고, 항의 성명을 발표하고 그것을 다루는 데 전념하는 단체를 만드는 것과 같은 성인주의와 연령주의에 반대하는 집회를 열도록 만들었다고 주장합니다.[40]

동시에, 연구는 지역 사회 조직 내에서 성인주의에 맞서 싸우는 젊은이들이 동료, 그들과 함께 일하는 성인, 그리고 그 조직이 속한 더 큰 지역 사회뿐만 아니라, 그 기관들에 높은 영향을 미친다는 것을 보여줍니다.[41]

문화반응

공포증과 증가하는 세대 차이를 포함하여, 성인 차별의 많은 부정적인 영향이 있을 수 있습니다.성인주의에 대한 반응적인 사회적 반응은 노동에 착취당하는 것에 반대하는 젊은이들에 의해 주도되는 아동 권리 운동의 형태를 취합니다.많은 대중 매체들이 음악과 영화를 포함한 성인주의에 반대하기 위해 사용됩니다.또한, 청소년 주도의 많은 사회 변화 노력들은 본질적으로 성인주의에 대응해 왔으며, 특히 청소년 행동주의와 학생 행동주의와 관련된 노력들은 각자의 관점에서 제도화된 성인주의와 문화적 성인주의의 효과와 씨름해 왔습니다.[40]

학문발전

전 세계적으로 점점 더 많은 정부, 학계, 교육 기관들이 성인주의의 암시와 함축된 많은 것들에 대응하는 정책을 만들고, 연구를 수행하고, 출판물을 만들어 왔습니다.인기 있는 연구자 마가렛 미드의 연구의 대부분은 성인주의에 대한 반응이라고 할 수 있습니다.[42]성인주의의 영향을 분석하는 연구를 하고 있는 현재의 연구자들은 사회학자 마이크[43] 말스와 비판 이론가 헨리 지루를 포함하고 있습니다.최근에는 해방심리학 문헌에서도 이 주제를 다루고 있습니다.[44]

성인주의에 대한 대응

성인주의의 무생물적이거나 동물적인 전시는 "어른주의자"라고 합니다.여기에는 행동, 정책, 관행, 제도 또는 개인이 포함될 수 있습니다.대부분의 나라에서는 부모가 18세 미만의 자녀에게 합법적입니다.

교육자 John Holt는 성인주의에 대해 가르치는 것이 성인주의의 영향을 다루기 위한 중요한 단계이며,[45] 적어도 하나의 조직과[46] 하나의 교육과정이[47] 바로 그것을 한다고 제안했습니다.몇몇 교육자들은 또한 청소년들에게 성인주의에 대해 가르치려고 하는 교육과정을 만들었습니다.[48]현재, 성인주의의 부정적인 영향에 대응하는 기관들에는 UN이 포함되어 있는데, UN은 정책과 프로그램을 통해 성인주의에 대항할 필요성을 인식하는 것 외에도 많은 연구를[49] 수행했습니다.CRC에는 특정 조항(5조 및 12조)이 있는데, 이 조항들은 특히 성인주의와 싸우기 위한 것입니다.국제기구인 휴먼라이츠워치도 마찬가지입니다.[50]

일반적인 관행은 청소년의 목소리 참여와 청소년-성인 파트너십의 형성을 성인주의에 저항하기 위한 필수적인 조치로 받아들입니다.[51]

성인주의에 도전하는 몇 가지 방법에는 청소년 주도의 프로그래밍과 청소년 주도의 조직에 참여하는 것도 포함됩니다.이것은 아이들이 나서서 어른들에 대한 편견을 불러내기 위한 행동을 취하는 방법입니다.청소년 주도의 프로그래밍은 청소년들의 목소리를 듣고 배려할 수 있도록 합니다.[52]그들의 자율성을 통제하는 것은 아이들이 그들의 섹슈얼리티를 통제하는 것을 도울 수 있습니다.성인주의적 틀에서 벗어나면 아이들은 성과 자신의 성에 대한 정보를 다룰 능력이 없다는 생각에서 멀어지게 됩니다.아이들이 그들 자신에 대해 배울 준비가 되었다는 것을 받아들이는 것은 그들의 또래들에 의해 그들에게 퍼져나가는 잘못된 정보의 양을 줄일 것이고 그들이 그 주제에 대해 교육받은 사람들로부터 정확한 정보를 받을 수 있게 해줄 것입니다.[53]

참고 항목

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외부 링크

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