캐소이

Kathoey
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캐소이
กะเทย
Kathoeys on the stage of a cabaret show in Pattaya
파타야의 카바레 쇼 무대에 선 캐서리
발음[카츠키]
의미.트랜스 여성, 이성애자, 남성애자, 여성스러운 게이 남성
분류성 정체성
기타 조건
동의어레이디보이, phuying praphet song, phet ti sam, sao praphet sao praphet 노래
관련 용어바클라, 카니스, 코티, 히즈라, 투 스피릿, 트랜스 우먼, 아카바인
인구 통계
문화태국어
빈도수.최대 0.6%(2011년 추정)
인구가 많은 지역
태국.
법률 정보
인식네, 한정 (태국)
보호.없음(태국)
시리즈의 일부
트랜스젠더 토픽
성 정체성
역사
헬스케어
권리와 법적 문제
사회와 문화
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농툼은 아마도 영화 '뷰티풀 복서'에서의 그녀의 연기로 가장 국제적으로 알려진 전 캐소이일 것이다.

Kathoey 또는 Katoey(태국어: ะท rt rt; RTGS: kathoey 태국어 발음: [kattɤjj])는 태국의 일부 사람들이 사용하는 아이덴티티이다.이들의 영어 정체성은 어떤 경우에는 트랜스젠더 여성, 어떤 경우에는 여성스러운 게이 남성으로 가장 잘 묘사될 수 있다.태국의 트랜스젠더 여성들은 자신을 지칭할 때 phuying(태국 여성: หญ ' ' ' ''''''''''''''''''', woman)과 같은 캐소이 이외의 용어를 주로 사용한다.상당수의 태국 사람들이 캐소이를 일부 트랜스젠더 [1]여성을 포함한 다른 성에 속해 있다고 인식하고 있다.

태국에서 캐서리가 극복하는 많은 사회정치적 장애에 직면하여 캐서리의 행동주의는 2015년 [2]1월 현재 법적 인정을 받고 있습니다.

용어.

태국 트랜스젠더 여성 195명을 대상으로 한 연구에 따르면, 대부분의 참가자들은 자신을 푸잉(Phuing, '여성')이라고 불렀으며, 소수만이 자신을 푸잉 프라페송(Phuing praphet song, 제2종 여성)이라고 불렀으며, 극소수만이 자신을 캐소이([3][better source needed]kathoey)라고 불렀다고 한다.관련된 문구로는 phet ti sam ('제3의 성')과 sao praphet song ('제2의 타입의 여성'을 뜻하는 sao praphet song 또는 phu ying praphet song)이 있다.kathoey라는 단어는 크메르어 [4]khteuy에서 왔다.영어 회화에서는 레이디보이로 표현되는 경우가 가장 많은데,[citation needed] 이 표현은 동남아시아 전역에서 인기를 끌고 있다.

개요

캐소이는 영어로 종종 '트랜스젠더 여성'으로 번역되지만, 태국에서는 이 용어가 올바르지 않다.트랜스젠더와 마찬가지로, 이 용어는 게이 남성을 지칭할 수 있으며, 원래는 이성 [4]간 사람들을 지칭하는 데 사용되었다.1960년대 이전에는 지배적인 성적 [5]규범에서 벗어난 사람은 누구나 캐소이의 사용에 포함되었습니다.이러한 번역의 혼란 때문에 kathoey의 영어 번역은 보통 ladyboy(또는 용어의 변형이다.

kathoey라는 용어는 sao praphet 노래 ("트랜스 우먼"과 같이 "여성" (sao) 정체성을 암시하는 노래)와 대조적으로, 그리고 phet ti sam ('제3의 성')과는 대조적으로, 그 사람이 남성의 한 유형이라고 자칭하는 것을 암시한다.'제2종 여성'으로 번역될 수 있는 푸잉 프라펫 송이라는 용어 또한 캐서이를 [6]: 146 가리키는 데 사용된다.호주의 태국 성정치학자 피터 잭슨은 고대에는 캐소이라는 용어가 이성간의 사람들을 지칭하는 데 사용됐으며 20세기 중반에는 여장을 한 남성을 [7]지칭하는 의미로 의미가 바뀌었다고 주장한다.Kathoey는 현대 태국 [8]문화의 상징이 되었다.이 용어는 다양한 수준의 여성성을 보이는 남성을 지칭할 수 있다.많은 사람들이 여성 복장을 하고 가슴 이식, 호르몬, 실리콘 주사 또는 목젖 축소술과 같은 여성화 시술을 받는다.다른 사람들은 화장을 하고 여성 대명사를 사용할 수도 있지만, 남성 복장을 하고 있으며, 트랜스젠더보다는 여성스러운 게이 남성이라는 서양 범주에 가깝다.

캐소이라는 용어는 특히 캐소이 살로이의 형태로 경멸적으로 여겨질 수 있다.그것은 영어 'fairy' 또는 'queen'[9]과 비슷한 의미를 가지고 있다.Kathoey는 또한 [10]게이라고 자칭하는 사람들을 경멸하는 단어로 보일 수 있다.

종교

태국의 불교 작가 분미는 동성애가 자신의 [4]전생에 영향을 받는 요소인 '하급 정신'(phi-sang-the-wada)에서 비롯된다고 믿는다.일부 불교 신자들은 캐서리를 장애를 가지고 태어난 사람으로 과거의 [4][dubious – discuss]죄의 결과로 본다.카르마의 개념을 사용하여, 일부 태국인들은 캐서리가 전생에서의 위반의 결과라고 믿고, 캐서리는 [11]비난보다는 동정심을 가질 자격이 있다고 결론짓는다.그러나 다른 사람들은 캐서리가 그들의 과거 [12]삶의 잘못을 바로잡아야 한다고 믿는다.절에 기부를 하거나 [12]승려로 서품하는 등 공로를 세워야 한다.

성별 확인 수술의 적격성 확인 요건

주요 기사: 태국의 LGBT 권리

1965년 미국 존스 홉킨스 병원은 성전환 [13]수술을 시행한 최초의 기관이 되었다.오늘날 방콕과 같은 도시에서는 지난 30년 [14]동안 3,500건 이상 일주일에 2, 3건의 성별 확인 수술(GAS)이 이루어지고 있습니다.가스의 대폭적인 증가에 수반해, 운전 자격을 얻기 위해서 필요한 조치인 전제 조건도 증가하고 있다.환자는 [15]20세 미만일 경우 부모의 허락을 받아 18세 이상이어야 한다.사람들은 심리학자나 정신과 의사로부터 성별 혐오증의 진단 증거를 제시해야 한다.성별 재배치 수술을 받기 전에 최소 [15]1년 이상 호르몬/안드로겐을 복용해야 한다.환자들은 정신과 의사나 임상 심리학자의 기록을 가지고 있어야 한다.수술 두 달 전에 환자들은 성별 확인 수술의 자격을 확인하기 위해 태국에서 정신과 의사를 만나야 한다.

사회적 맥락

캐서리는 세계 다른 나라의 트랜스젠더보다 태국 문화에서 더 눈에 띄고 더 많이 받아들여진다.태국의 인기 모델, 가수, 영화배우들이 캐소이이고, 태국 신문들은 종종 여성 미인대회와 캐소이 미인대회 우승자들의 사진을 나란히 싣는다.이 현상은 도시 지역에 국한되지 않고, 대부분의 마을에 캐서리가 있고, 캐서리 미인대회가 지역 박람회의 일부로 흔히 열린다.

일반적인 고정관념은 나이 많고 부유한 캐소이가 그들이 연애하는 [16]젊은 남자들에게 경제적 지원을 제공한다는 것이다.

캐서리는 현재 많은 사회적, 법적 장애에 직면해 있다.가정들(특히 아버지들)은 전형적으로 아이가 캐서리가 되면 실망하고 캐서리는 종종 그들의 출생 성을 공개해야 하는 상황에 직면해야 한다.그러나 캐소이는 대부분의 다른 동아시아 [17]국가들보다 태국에서 일반적으로 더 많이 받아들여지고 있다.편의시설 이용과 성별 할당에 관해서도 문제가 발생할 수 있다.

고용.

가게, 레스토랑, 미용실 등 주로 여성 직업에 종사하는 사람이 많지만, 공장(태국의 여성 [18]산업 종사자 비율이 높은 것을 반영)에도 종사하고 있다.많은 사람들이 캐서리를 정신적인 문제가 있다고 인식하고 [19]고용을 거부하면서 고용 차별이 만연하고 있다.이러한 이유로 많은 캐소이들은 섹스와 [19]연예계에서만 일자리를 구할 수 있다.이런 종류의 직업에는 관광센터, 카바레, 성노동 [19]등이 포함된다.관광 분야에서 일하는 캐서리는 [19]관광객들이 선호하는 신체적인 이미지에 부합해야 합니다.

공무원 부문에서 일자리를 얻는 캐서리는 배정된 남성과 [20]동시에 유니폼을 입어야 한다.

교육

많은 학교들이 학생들에게 트랜스젠더가 되는 것은 잘못된 것이며 성적 타락의 [12]한 형태라고 가르친다.태국의 학교들은 또한 [21]젠더 교복을 사용한다.2015년 방콕 대학교는 트랜스젠더 학생들이 선호하는 성별의 교복을 입을 수 있도록 교복 지침을 개정했지만, 다른 많은 기관들은 여전히 트랜스젠더 학생들에게 할당된 [21]성별에 맞는 교복을 입도록 강요하고 있다.

정치적 맥락

태국의 2015년 남녀평등법은 현재 트랜스젠더 [20]권리를 옹호하는 가장 강력한 법적 수단이다.그것은 "태어날 때부터 자신의 성별과 다른" 외모를 가진 사람들을 부당한 [21]성차별로부터 보호해준다.2016년 태국 헌법이 제정되기 전, 사람들은 '제3의 성별'[21]이라고 불리는 새로운 범주에 반차별 용어를 설정할 것이라고 믿었다.그러나 이 용어는 새 헌법에서 누락되었고 트랜스젠더에 대한 보호는 구체적으로 [21]설명되지 않았다.대신 헌법은 성별 [21]차이에 따른 부당한 차별을 금지했다.

신분증 서류

태국에서는 캐서리와 트랜스젠더에 대한 법적 인정이 존재하지 않는다.트랜스젠더가 성전환 수술을 받았더라도 신분증명서에 [20]기재된 법적 성별을 변경할 수 없다.증명서류는 특히 기업, 관료기관(교육과정 또는 의료기관 등록), 법 집행기관 [20]등과의 커뮤니케이션을 용이하게 하기 때문에 태국의 일상생활에서 중요하다.태국에서 사용되는 주요 신분증은 태국 국민 신분증으로 은행 [20]계좌 개설과 같은 많은 중요한 절차에 사용된다.대부분의 트랜스젠더들은 자신이 선택한 성별을 반영하기 위해 이 문서들을 바꿀 수 없으며, 허용된 사람들은 엄격한 [22]기준을 지켜야 한다.트랜스젠더 개인들은 종종 서류를 위조했다는 비난을 받고 신분증 [20]서류를 보여주도록 강요받는다.이것은 그들의 안전을 위협하고 교육이나 [20]주택과 같은 다양한 기관에서 배제되는 결과를 초래한다.매일 이러한 신분증으로 인해 성전환자들은 사회에 [23]의해 "아웃"된다.

형사사법 부문은 [20]개인을 구금할 장소를 결정할 때 신분증에 의존합니다.이것은 캐서리가 남성과 함께 [20]구금된다는 것을 의미한다.법에 따라, 여성들은 성희롱과 학대로부터 그들을 보호하기 위해 남성과 함께 구금되는 것이 허용되지 않지만, 캐서리는 법적으로 여성으로 인정되지 않기 때문에 이 법은 그들을 [20]보호하지 않는다.교도소 내에서 캐소이들은 머리를 자르고 [20]성 표현을 통제하는 엄격한 규칙을 준수하도록 강요받는다.또한 호르몬 및 기타 "전환 관련 건강 관리"[20]에 대한 접근이 거부됩니다.

징병

트랜스젠더 개인들은 태국에서 자동적으로 병역 면제를 받았다.캐서리는 "정신 질환" 또는 "영구적 정신 장애"[24]를 앓고 있는 것으로 간주되었다.이러한 정신 질환들은 미래의 고용주들이 이용할 수 있는 군복무 서류에 기재되어야만 했다.2006년 태국 국가인권위원회(NHRC)는 태국의 병역면제 [24]문서에서 차별적 용어 사용을 뒤집었다.태국에서는 신분증명서에 성별 변경이 금지돼 있어 남성의 경우 누구나 무작위로 뽑혀 2년간 입영하는 추첨일에 참석해야 한다.군은 2008년 3월 30일 이내에 [25]치유될 수 없는 병으로 퇴역시킨 트랜스젠더에 대해 3등급을 추가했다.2012년 행정법원은 군과 국방부가 군복무 면제 [20]이유를 수정할 필요가 있다고 판결했다.따라서, "태어날 때 성별이 일치하지 않는다"[20]는 이유로, 캐소이는 이제 군에서 면제된다.

성능

영화에서의 표현

캐서리는 1980년대 [26]후반 태국 영화계에서 두각을 나타내기 시작했다.처음에는 캐서리가 나쁜 업보, 자살, 이성애자에 [26]의해 버림받는 모습을 보여줌으로써 부정적인 묘사였다.독립적이고 실험적인 영화들은 1990년대 [27]동성애 영화의 성적 규범을 거스르는 데 기여했다.용윳 통콩툰 감독이 연출한 2000년 영화 '아이언 레이디스'는 자신감을 [26]드러냄으로써 거의 전적으로 캐소이 배구팀을 긍정적으로 묘사했다.방콕의 중산층 증가와 현지 퀴어 문화는 캐서리의 주류 묘사를 텔레비전과 아트하우스 [28]영화관에서 더 인기 있게 만들었다.

미스 티파니 유니버스

태국의 여성미는 성전환자들이 고정관념에 도전하고 문화적 [29]인정을 받을 수 있는 그들만의 플랫폼을 가질 수 있게 했다.'미스 티파니 유니버스'는 모든 트랜스젠더 여성들에게 공개되는 미인대회이다.1998년부터 매년 5월 동안 태국 파타야에서 대회가 열린다.100명이 넘는 신청자가 있는 이 대회는 세계에서 가장 인기 있는 트랜스젠더 대회 중 하나로 여겨진다.태국은 미인대회를 통해 성전환 수술을 위한 의료관광이 크게 늘어난 성형산업을 촉진할 수 있었다.미스 티파니 유니버스 웹사이트에 따르면, 이 생방송은 1,500만 명의 시청자를 끌어모으고 있다.대회 우승자는 태국 공장 [30]노동자의 연봉에 해당하는 10만 바트(미화 3,000달러)의 티아라, 띠, 자동차, 대상을 받는다.부감독인 Alisa Panthusak은 미인대회가 캐서리가 눈에 띄고 [2]평상시처럼 다루기를 원한다고 말했다.그것은 파타야에서 [31]가장 큰 연례 행사입니다.

트랜스젠더 미인대회는 시골의 마을 박람회나 [4]축제에서 볼 수 있다.방콕의 게이 바나 파타야 [4]관광지에서는 드래그 쇼로 남성 전용 레뷔가 흔하다.

최근의 동향

방콕의 나나 플라자 유흥가에 있는 고고 바에서 일하는 Kathoey씨

1993년 태국의 교사 양성 대학들은 동성애자(캐소이 포함)의 등록에 대한 반정식 금지를 시행하여 유치원과 초등학교에 입학할 자격을 얻었다.1997년 1월, Rajabhat Institutes(대학 운영 기관)는 1997학년도 시작 시 모든 캠퍼스로 확대되는 금지를 공식화할 것이라고 발표했다.그 금지령은 [6]: xv–xiv 교육부 장관의 교체에 따라 올해 말에 조용히 철회되었다.

In 1996, a volleyball team composed mostly of gays and kathoeys, known as The Iron Ladies (Thai: สตรีเหล็ก, satree lek), later portrayed in two Thai movies, won the Thai national championship.태국 정부는 국가 이미지를 우려해 두 선수단의 국가대표 입단을 금지하고 국제 대회에 참가하는 것을 금지했다.

태국에서 가장 유명한 캐소이 중에는 1998년 세간의 주목을 받은 태국 권투선수였던 농 툼이 있다.그녀는 여성스러운 태도로 프레젠테이션을 했고 여전히 인기 있는 권투선수일 때 호르몬 치료를 받기 시작했다. 그녀는 긴 머리와 화장을 하고 링에 올라갔으며, 때때로 패배한 상대에게 키스를 했다.그녀는 1999년 프로 복싱에서 은퇴를 선언했습니다.성기 재배치 수술을 받고 코치로 계속 일하며 연기와 모델 일을 시작했습니다.그녀는 2006년에 복싱으로 돌아왔다.

2004년 치앙마이 기술학교는 캐서리를 위해 별도의 화장실을 배정했으며 문에 남녀 상징이 뒤엉켜 있다.15명의 캐서리 학생들은 학교에서 남성복을 입어야 하지만 여성스러운 헤어스타일을 할 수 있다.화장실에는 4개의 좌판이 있지만 [32]소변기는 없습니다.

2006년 태국 쿠데타 이후 캐서리는 제안된 새 [33]헌법에 여권 및 기타 공식 서류에 새로운 제3의 성이 추가되기를 바라고 있다.2007년, 캐소이가 성기 재배치 수술을 받은 경우 합법적인 성별을 바꿀 수 있도록 하는 입법 노력이 시작되었다; 후자의 제한은 지역사회에서 [34]논쟁적으로 논의되었다.

태국의 갓 탤런트 TV 쇼의 참가자인 벨 넨티타는 소녀 시절 처음 노래를 불렀다가 [35]남성적인 목소리로 바뀌면서 유튜브에서 히트를 쳤다.

천 명 중 여섯 명이나 되는 원주민 남성들이 나중에 트랜스젠더 여성이나 푸잉캄페트로 [8]변신하는 것으로 추정됩니다.

옹호.

행동주의

태국 활동가들은 20년 이상 성다양성 [36]권리를 확보하기 위해 동원되어 왔다.녹으로 알려진 미인대회 우승자 욜라다 수낫은 수술 후 성전환 [36]여성의 신분증에 성별 명칭을 바꿔 태국 성전환여성협회를 설립했다.녹은 카토이 대신 푸잉캄펫이라는 용어를 홍보했지만 성 정체성 [36]질병과 함축돼 있어 논란이 됐다.태국 트랜스젠더 동맹의 목표는 국제 심리 진단 기준에서 성별 디스포리아를 삭제하는 것이며 캐소이라는 용어를 트랜스젠더 [36]정체성을 옹호하는 데 사용한다.성적 권리 행진에서 흔히 볼 수 있는 항의 표시는 "Kathoey는 정신 [36]질환이 아니다"라는 뜻의 Kathoey mai chai lock-jit이다.

태국의 행동주의는 공식적인 [37]정책을 방해한다면 권장되지 않는다.2006년 1월, 타이와 미국의 무역 협정에 반대하는 [37]시위가 있은 후, HIV/AIDS를 안고 사는 태국인 네트워크는 사무실을 급습했습니다.1997년 태국 헌법에 따르면, 건강 상태에 따른 차별으로부터 자유로울 수 있는 권리는 HIV/[37]AIDS에 감염된 지역사회에 대한 오명을 최소화하는데 도움이 되었다.대부분의 경우, 정부와 정부 기관은 이러한 [8]배제로부터 트랜스젠더를 보호하지 못합니다.특히 성전환자를 위한 HIV/AIDS 서비스가 부족하고 여성화 호르몬은 의학적인 모니터링 [8]없이 대부분 사라진다.

트랜스 편견은 성전환자를 경제적, 사회적 [38]활동에서 제외시키는 차별적인 행동을 만들어냈다.전 세계의 트랜스젠더들은 가족, 종교적 배경, 교육,[8] 직장 간의 차별에 직면해 있습니다.주로 패션 관련 직업이나 쇼 비즈니스에서 받아들여지는 트랜스젠더들은 취업 시장에서 차별을 받고 취업 [36]기회도 제한적이다.캐서리는 또한 동료들로부터 조롱을 받았고 봉급이 [10]더 낮은 경향이 있다.장기 실업은 가족의 복지에 기여할 기회를 줄이고 자존감을 떨어뜨려 전문 레이디보이 [8]바에서 매춘을 할 확률이 높아진다."레이디보이" 바는 또한 공동체의식을 제공할 수 있고 캐서리의 [8]여성 정체성을 강화합니다.경찰로부터의 괴롭힘은 [8]특히 거리에서 일하는 캐소이들에게 명백하다.캐서리는 등록 또는 서비스가 [10]거부되는 공식 컨텍스트에서 거부될 수 있습니다.

어린 나이에 소녀 또는 캐서리로 확인된 에이즈 치료 참가자들의 연구에 따르면,[39] 가족 내 남성들로부터 편견이나 폭력에 노출될 가능성이 더 높았다.캐서리는 다른 동성애자들 [6]보다 남성들로부터 더 많은 성적 공격을 받는다.

안자리는 여성 인권 [40]운동가들에 의해 설립된 태국의 동성애 페미니스트 단체 중 하나이다. 페미니스트이 단체는 인권 원칙에 기초한 동성애에 대한 대중의 이해를 넓히는 것을 지지했다.1996년에 [41]처음으로 성적 부정에 반대하는 대중 운동이 시작되었다.

태국 사회가 [10]캐서리를 적극적으로 박해하지 않더라도 사교 공간은 종종 제한된다.태국의 토착 문화 전통은 [8]성소수자들을 위한 사회적 공간을 제공해 왔다.2015년 1월, 태국 정부는 모든 성별이 [2]법에 따라 평등하게 대우되도록 하기 위해 헌법에서 제3의 성을 인정하겠다고 발표했다.

대중문화에서

태국 최초의 올카토이 음악 그룹은 2006년에 결성되었다.그것은 "비너스 플라이 트랩"이라고 이름 붙여졌고 소니 BMG [42]뮤직 엔터테인먼트에 의해 선정되고 홍보되었다."방콕의 레이디 보이즈"는 1998년부터 영국에서 공연된 캐소이 레뷰로 매년 9개월 동안 두 극장과 유명한 "사바이 [43]파빌리온"을 순회 공연한다.

또한 태국에서 트랜스젠더 여성을 지칭할 때 사용되는 인기 있는 용어인 레이디보이는 영국에서 인기 있는 다큐멘터리의 제목으로 1992년 채널 4 TV에서 방영되었으며 제레미 마레가 감독을 맡았다.마레는 태국 시골에 사는 두 명의 청소년 캐서리의 삶을 묘사하는 것을 목표로 하고 있으며, 그들은 파타야의 카바레 레뷰에 취직하기 위해 노력했다.

독일-스웨덴 밴드 린데만은 그들의 첫 번째 스튜디오 앨범인 Skills in Piels에서 "Ladyboy"라는 곡을 작곡했는데, 이는 한 남자가 캐서리를 선호하는 것에 관한 것이었다.

영국 시트콤 '아임 앨런 파트리지'의 3화 시리즈 1에서 주인공인 앨런 파트리지가 레이디보이에게 성적 관심을 보이는 [citation needed]듯 자주 언급한다.

태국의 캐소이 스타일과 패션은 주로 한국의 대중문화에서 [44]차용되었다.

고박남 아저씨

Pratchaya Panthathorn에 의해 만들어진 "Uncle Go Paknam"은 1975년 [5]'이상하다'는 뜻의 Plaek이라는 잡지에 처음 실렸던 인기 있는 비-이성적 조언 칼럼이다.편지와 회신을 통해 [5]태국 비성애 공동체의 욕구와 필요성을 표현하는 수단이 되었다.그 잡지는 엽기적이고 종종 동성애적인 [5]내용 때문에 전국적인 인기를 얻었다.성전환자를 합법적이거나 심지어 선호하는 성적 파트너로 보는 캐서리와 "상어"라고 불리는 남성들에 대한 긍정적인 설명을 묘사했고 [5]태국에서 대중 담론을 더욱 수용하기 시작했다.판 테흐론이라는 필명으로 그는 글래머러스하거나 에로틱한 [5]포즈로 캐서리의 프로필을 담은 칼럼 "Girls to the Power of 2"를 썼다."Girls to the Power of 2"는 태국 [5]주요 언론에 그들의 목소리가 실릴 수 있게 한 인터뷰를 바탕으로 한 캐소이 삶의 첫 번째 기사였다.이성애자 대중은 [5]이전에 태국 신문에서 부정적인 언론을 받았던 트랜스젠더 커뮤니티에 대해 읽는 경향이 더 강해졌다.고 박남의 철학은 "카토이는 남자들에게 좋다."[5]

타이의 제3의 성(Inside

"태국의 제3의 성별 내부"라는 제목의 다큐멘터리는 태국의 캐서리의 삶을 살펴보고 다양한 트랜스젠더 여성들과 인터뷰하는 것을 다루고 있는데, 이 여성들은 가족이나 연인과 마주하고 있을 뿐만 아니라 그들이 종교적 태국 문화에 의해 따돌림을 받는다는 것을 느끼는 더 큰 사회적 측면에 대해 다루고 있다.미스 티파니 유니버스라고 알려진 가장 큰 트랜스젠더 미인대회에 참가한 참가자들에 이어, 이 영화는 미인대회 동안 벌어지는 과정과 경쟁을 보여줄 뿐만 아니라 [citation needed]태국의 트랜스젠더 공동체를 목표로 하는 억압의 시스템을 강조한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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외부 링크

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