게이 긍정 심리치료

Gay affirmative psychotherapy

동성애 긍정 심리치료는 비성애자, 특히 동성애자 고객을 위한 심리치료의 한 형태로, 성적 성향에 관한 진정성과 자기 수용을 향해 일하는 데 있어 고객의 편안함에 초점을 맞추고 있으며, 이성애자로 바꾸려고 하거나 동성 '욕구와 행동'을 '감소'하려고 하지 않는다. 미국심리학협회(APA)는 동성애자 긍정 심리치료를 위한 지침과 자료를 제공하고 있다.[1] 긍정 심리요법은 동성애나 양성애자가 정신질환이 아니라고 전 세계적인 과학적 합의에 따라 명시하고 있다. 사실, 동성애를 받아들이고 긍정하는 것은 다른 정신 질환이나 약물 남용으로부터 회복하는 데 중요한 요소가 될 수 있다.[1] 종교적 신념이 동성애 행동에 대해 가르치는 것으로 해석되는 고객들은 아마도 서로 상충할 수 있는 종교적, 성적 자아를 통합하는 다른 방법을 요구할 수도 있다.[2]

지침

수년 동안 정신의학은 동성애를 정신질환으로 보았다. 현재의 지침은 대신에 심리치료사들이 환자의 성적 지향성을 바꾸려고 하기보다는 동성애라는 오명을 극복하는 데 도움을 줄 것을 권장하고 있다.[1] 일부 정신건강 전문가들은 특히 나이, 인종, 민족, 종교적 제휴와 같은 다른 요소들에 의해 나오는 과정의 사회적 어려움에 익숙하지 않기 때문에, APA로부터 게이, 레즈비언, 양성애자 고객들이 어떻게 다양한 형태로 차별에 직면하는지를 더 많이 배우도록 격려 받는다. 많은 게이들과 레즈비언들은 그들 자신의 가족으로부터 거부당하고 그들 자신의 가족 관계와 지원 시스템을 형성하는데, 정신 건강 전문가들에게도 익숙하지 않을 수 있다. 그들은 가족 대신에 연장된 관계의 다양성을 고려하도록 장려된다.[1] 일부 고객들에게 있어서 동성연애에 따라 행동하는 것은 그것이 그들의 종교적 신념과 상충될 수 있기 때문에 만족스러운 해결책이 아닐 수도 있다; 면허를 받은 정신 건강 제공자들은 독신을 거부하거나 조장하지 않음으로써 그러한 상황에 접근할 수도 있다.[3]

리서치

동성애 긍정 치료라는 용어는 앨런 K에 의해 만들어졌고 정의되었다. 1982년 말론은 동성애에 대한 병리학적 관점에 도전하고, 동성애자 고객을 더 잘 대하기 위해 동성애자 특유의 문제에 대한 지식을 개발하도록 하는 치료법이다.[4] 이는 1987년 DSM에서 동성애가 제거되기 5년 전이었다. 이 모델은 동성연애자 개인과 부부[5][6] 정신건강에 대한 성차별과 억압의 영향을 고려하고 그들의 성차별적 경험에서 개인을 긍정하는 작업을 한다.[7]

동성애 긍정 심리치료에 관한 새로운 연구 분야 중 하나는 종교적 배경을 가진 LGBTQ 개인이 그들의 성적, 성적인 성향에 편안함을 느낄 수 있도록 돕는 과정과 관련이 있다. 동성애 긍정 심리치료에 관한 임상의들의 보고서를 서술적으로 분석한 결과, 종교적인 배경을 가진 게이 남성과 그들의 친척들이 치료적 맥락 안에서 논의한 갈등의 대부분은 가족, 자아, 종교 사이의 상호작용과 관련이 있다고 한다. 임상의들은 동성연애자와 그 가족들이 신과 직접적으로 싸우는 것보다 종교의 제도, 공동체, 관습에 더 자주 투쟁한다고 보고한다. Chana Etengoff와 Colette Daute는 동성애 저널에서 임상의들이 자기 인식의 증가, 세속적인 지원(예: PFLAG)을 추구하고 가족들 간의 긍정적인 의사소통을 증가시키는 평범한 전략을 강조함으로써 이러한 긴장을 가장 자주 해소한다고 보고한다.[8]

청소년과 가족을 위한 게이 긍정 요법.

최근 몇 년 동안 동성애자 긍정 요법이 성생활로 어려움을 겪고 있는 청소년들에게 적용되었다. 성소수자 아동청소년은 우울증, 불안, 약물사용장애, 자살시도 등이 발생할 가능성이 높다는 연구결과가 나왔다.[9] 자신의 성적 성향과 경험에 대한 확언은 관련된 정신 건강 문제를 치료하는 데 효과적이라는 것을 보여주었다. 인지행동요법(CBT)은 일반 LGBTQ+ 인구를[10] 치료하는 데 가장 뒷받침되는 증거를 갖고 있으며, 청소년 인구로도 확대되었다.[11] 현재 일부 심리학자들은 성소수자 청소년과 함께 일하기 위한 최선의 증거 기반 관행으로 간주하고 있다.[11][12]

현재 가족에 대한 긍정적 개입에 대한 연구는 거의 없으며 대부분의 연구는 레즈비언, 게이, 양성애자 개인이 부모가 되는 것에 초점을 맞추고 있는데, 이는 양육훈련으로의 전환이 성소수자 부모에게 유익할 수 있다는 것을 시사한다.[13][13] 성소수 청소년을 위한 가족 치료와 가족 지원에 대한 연구는 거의 이루어지지 않았다.[13]

독일의 정부 조치

2008년 3월 독일 연방정부(CDU/SPD)는 직업적 합의를 동성애는 질병이 아니며, 전환요법이 위험하며 동성애자에게 도움이 되지 않는다는 것을 나타내는 것으로 요약했다. 국회 질의에 대한 행정부의 답변에 따르면, 이러한 시도들이 개인적인 해를 끼칠 수 있기 때문에 성적 성향에 대한 자발적인 변화는 선택사항이 아니다.[14] 독일 정부도 게이 긍정 심리치료가 고객을 도울 수 있다는 입장을 밝혔다.[14]

문학

  • 아델만, M. (1990) 오명, 동성애자 생활방식, 그리고 노화에 대한 적응: 노년기의 동성애자 남성과 레즈비언에 대한 연구. 동성애 저널, 20(3-4), 7-32.
  • 앨런, M, & 버렐, N. (1996년) 동성애자와 이성애자 부모가 자녀에게 미치는 영향 비교: 기존 연구의 메타분석. 동성애 저널, 32(2), 19-35.
  • 앨리슨, K, 크로포드, I, 에케멘디아, R, 로빈슨, L, 크네프, D. (1994년) 인적 다양성 및 전문 역량: 임상 및 상담 심리학 교육을 다시 실시하였다. 미국 심리학자 49세 792-796
  • 미국 심리학 협회 (1998). 미국 심리학 협회, Incorporated의 1997년 입법 연도에 대한 절차에서 성적 성향에 대한 적절한 치료적 대응. 미국 심리학자 53(8), 882-939.
  • 브라우닝, C. (1987) 젊은 성인 레즈비언 고객과의 치료적 문제와 개입 전략: 발달적 접근법. 동성애 저널, 14(1/2), 45-52.
  • Buhrke, R. (1989년) 여학생들은 레즈비언과 게이 문제에서의 훈련에 대한 관점을 가지고 있다. 상담 심리학자, 17, 629-636
  • Cabaj, R, & Klinger, R. (1996년). 레즈비언과 게이 커플에 대한 심리치료적 개입. R. Cabaj & T. Stein (Eds.)에서는 동성애 및 정신 건강 교과서 (pp. 485–502)를 참조한다. 워싱턴 DC: 미국 정신건강의학전문기자.
  • 캐나다 심리학 협회. (1995). 심리학자들을 위한 캐나다 윤리 강령 [온라인. 사용 가능: http://www.cycor.ca/Psych/ethics/html[permanent dead link]
  • 코넷, C. (1993) 게이 남성과 함께 하는 긍정적이고 역동적인 심리치료. 뉴욕: 제이슨 애런슨 프레스. ISBN978-1-56821-001-8
  • Etengoff, Chana; Daiute, Colette (2015). "Clinicians' Perspective of the Relational Processes for Family and Individual Development During the Mediation of Religious and Sexual Identity Disclosure". Journal of Homosexuality. 62 (3): 394–426. doi:10.1080/00918369.2014.977115. PMID 25364980. S2CID 10971273.
  • 리처드 이세이(1993) 슈울 세인. 호모섹수엘렌을 죽이십시오. 뮌헨: 파이퍼. ISBN 3-492-11683-3 (원제 1989: 동성애자 되기) 게이 남자들과 그들의 발전. 뉴욕: 파라르, 스트라루스, 지룩스)
  • 게이 & 레즈비언 심리치료, 동성애 및 정신분석학 저널 2002, 6. 에드, Nr. 1
  • 르볼트, J. (1999년). 게이 긍정 심리치료: 현상학적 연구. 임상 사회 사업, 27(4), 355-370.
  • 파찬키스, J. E. & 골드프리드, M. R. (2004) 레즈비언, 게이, 양성애자 고객들과 함께 일할 때의 임상 문제. 심리치료: 이론, 연구, 실습, 훈련, 41, 227-246.
  • 우도 로크플라이시, (2002년) Gleich und doch Anders: 심리치료사 und Beratung von Lesben, Schwulen, Bisexuellen und Ihren Angelhörigen. 슈투트가르트: Klett-Cotta. ISBN 3-608-94236-X
  • 캐슬린 리터와 앤서니 테른드럽(2002년). 레즈비언과 게이맨을 이용한 긍정 심리치료 안내서. 뉴욕: 길퍼드. ISBN 1-57230-714-5

참조

  1. ^ a b c d APA:레즈비언, 게이, 양성애자 고객과의 심리치료 지침
  2. ^ Haldeman, Douglas (2004). "When Sexual and Religious Orientation Collide:Considerations in Working with Conflicted Same-Sex Attracted Male Clients". The Counseling Psychologist. 32 (5): 691–715. doi:10.1177/0011000004267560. S2CID 145278059.
  3. ^ 성적지향에 대한 적절한 치료적 반응
  4. ^ Malyon, Alan K. (1982). "Psychotherapeutic implications of internalized homophobia in gay men". Journal of Homosexuality. 7 (2–3): 59–69. doi:10.1300/J082v07n02_08. PMID 7346549 – via EBSCO.
  5. ^ Harrison, Nigel (2000). "Gay affirmative therapy: a critical analysis of the literature". British Journal of Guidance & Counselling. 28: 37–53. doi:10.1080/030698800109600. S2CID 144277256 – via EBSCO.
  6. ^ Meyer, Ilhan (2003). "Prejudice, Social Stress, and Mental Health in Lesbian, Gay, and Bisexual Populations: Conceptual Issues and Research Evidence". Psychological Bulletin. 129 (5): 674–697. doi:10.1037/0033-2909.129.5.674. PMC 2072932. PMID 12956539.
  7. ^ Langdridge, Darren (October 21, 2008). "Gay Affirmative Therapy: A Theoretical Framework and Defence". Journal of Gay and Lesbian Psychotherapy. 11 (1–2): 27–43. doi:10.1300/J236v11n01_03. S2CID 144382313.
  8. ^ Etengoff, Chana; Daiute, Colette (2015). "Clinicians' Perspective of the Relational Processes for Family and Individual Development During the Mediation of Religious and Sexual Identity Disclosure". Journal of Homosexuality. 62 (3): 394–426. doi:10.1080/00918369.2014.977115. PMID 25364980. S2CID 10971273.
  9. ^ Meyer, Ilhan (2003). "Prejudice, Social Stress, and Mental Health in Lesbian, Gay, and Bisexual Populations: Conceptual Issues and Research Evidence". Psychological Bulletin. 129 (5): 674–697. doi:10.1037/0033-2909.129.5.674. PMC 2072932. PMID 12956539.
  10. ^ Iwamasa, Gayle (2019). Culturally responsive cognitive behavior therapy: Practice and supervision., 2nd ed. American Psychological Association. pp. 287–314. ISBN 978-1433830167.
  11. ^ a b Craig, Shelley (December 22, 2012). "Gay Affirmative Cognitive Behavioral Therapy for Sexual Minority Youth: A Clinical Adaptation". Clinical Social Work Journal. 41 (3): 258–266. doi:10.1007/s10615-012-0427-9. S2CID 144141802.
  12. ^ Safren, Steven (2001). "Cognitive-behavioral therapy with lesbian, gay, and bisexual youth". Cognitive and Behavioral Practice. 8 (3): 215–223. doi:10.1016/S1077-7229(01)80056-0.
  13. ^ a b c Pachankis, John (April 2019). Handbook of Evidence-Based Mental Health Practice with Sexual and Gender Minorities. Oxford University Press. pp. 115–145. ISBN 9780190669300.
  14. ^ a b 번데스타그: 독일 정부의 답변