화이트 파워 음악

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화이트 파워 음악은 백인 민족주의를 조장하는 음악이다.록, 컨트리, 실험음악, 포크 [1][2]등 다양한 음악 스타일을 망라하고 있다.민족음악학자 벤자민 R. 테이텔바움은 백인 파워 음악은 "다양하게 생각되는 비백인을 악마화하고 인종적 자부심과 연대를 옹호하는 가사로 정의될 수 있다"고 주장한다.그러나 대부분의 경우 내부자들은 화이트 파워 음악을 두근거리는 리듬과 충전 펑크나 메탈 기반의 [3]반주가 결합된 테마로 개념화했습니다.장르에는 나치 펑크, 공산주의에 반대하는 록, 국가사회주의 블랙 메탈,[2] 그리고 패션 [4][5]웨이브가 포함됩니다.

바바라 페리는 현대의 백인 우월주의 단체에는 "인종주의 [6]음악의 홍보와 보급을 중심으로 조직된 하위 문화 파벌"이 포함되어 있다고 쓰고 있다.인권 평등한 기회 위원회에 따르면, "인종주의 음악은 주로 극우 스킨헤드 운동에서 파생되었고, 인터넷을 통해, 이 음악은 아마도 수익과 [7][8]신입사원을 얻기 위한 국제적인 신나치 운동의 가장 중요한 도구가 되었다."대중음악과 사회의 한 기사는 "음악가들은 음악이 그들의 특정한 이데올로기를 위한 성공적인 수단이 될 수 있을 뿐만 아니라 긍정적인 [1]방식으로 음악을 틀화함으로써 운동을 진전시킬 수 있다고 믿는다"고 말한다.

도미닉 J. 풀레라는 일부 유럽 국가들이 배포를 [2]금지하거나 축소했음에도 불구하고, 이 음악은 미국보다 유럽의 일부 국가들에 더 널리 퍼져 있다고 쓰고 있다.유럽 정부들은 정기적으로 "극단적인 외계인"을 추방하고, 백인 파워밴드를 금지하며,[2] 음악을 제작하고 배급하는 조직을 급습한다.미국에서 인종차별적인 음악은 미국 [9]수정헌법 제1조에 의해 표현의 자유를 보호받고 있다.

화이트 파워 컨트리 음악

백인 파워 음악의 몇 가지 하위 장르들이 생겨났는데, 여기에는 미국의 [1][10]민권운동에 대응하여 개발된 컨트리 음악 - 분리주의 음악이라고도 불린다.이 노래들은 미국 [1]남부 특유의 백인 우월주의 관행에 도전하는 연방정부와 시민권 옹호자들에 대한 저항을 표현했다.1940년대와 1950년대 동안, 지역 음반 회사들이 미국 전역에 형성되어 소규모 전문 [11]시장을 다루게 하는 음악 음반 산업에도 변화가 일어났다.B.C. 말론은 다음과 같이 쓰고 있다: "경제적 존엄성과 인종적 정의를 얻기 위한 흑인들의 투쟁은 컨트리 음악 역사상 가장 추악한 장들 중 하나를 제공했고, 주로 Ku Klux Klan을 찬양하고 가장 악랄한 고정관념의 틀에서 아프리카계 미국인을 공격한 루이지애나주 크롤리 출신의 작은 레이블에 인종차별적 레코드가 쏟아져 나왔다.음...[1][12]

아티스트들은 종종 가명을 사용했고, 그들의 음악 중 일부는 "인종적 욕설, 고정관념, 시민권 [1]운동가들에 대한 폭력의 위협을 노골적으로 사용하여 매우 대립적인" 음악이었다.대부분의 음악은 "흑인을 비인간화시킨 노골적인 인종차별적 고정관념을 특징으로 하며, 그들을 동물과 동일시하거나 "지가부스"[13]와 관련된 만화 같은 이미지를 사용한다."가사는 만약 그들이 [14]동등하게 대우받기를 고집한다면 아프리카계 미국인들에 대한 백인 폭력에 대해 경고했다.다른 노래들은 사회적 비판과 정치적 행동 [1]요구 뒤에 인종차별적 메시지를 잠재우며 더 미묘했다.우파 포퓰리즘의 전통인 이 가사는 연방정부의 합법성에 의문을 제기하고 "남부 권리"와 [14]전통을 지키기 위해 백인들을 규합했다."Black Power"라는 노래에는 다음과 같은 가사가 포함되어 있습니다.

'블랙 파워'를 외치는 사람들은
너와 나를 묻어버릴 거야
그래, 블랙 파워를 외치는 사람들은
조국이 이렇게 되도록 놔둬야 해
백인들이 모여 투표 등록을 한다.
그들이 우리 땅을 빼앗지 못하게 해.
우리에겐 아직 [1]많은 희망이 있다.

리벨 레코드

1966년 사업가 제이 "J.D." 밀러는 그의 회사, 반항적인 인종차별주의자 레브 리벨 레코드의 틈새 음반사를 만들었다.그것은 거의 틀림없이 인종차별적인 컨트리 음반사들 [1][11][15]중 가장 주목할 만한 것이었다.렙 리벨은 21개의 싱글과 10개의 베스트셀러 곡 중 4개가 조니 리벨의 [16][17]앨범인 For Segratists Only를 발매했다.레이블의 첫 번째 싱글 "Dear Mr. President" (당시 대통령 린든 B를 지칭) 해피 팻스 (리로이 르블랑)의 존슨)은 200,000부 [15][16]이상 팔렸다.이 노래는 가난과 인종적 [16]부정을 없애는 것을 목표로 한 존슨의 위대한 사회 프로그램을 패러디했다.다른 노래들은 주로 민권이나 베트남 전쟁에 관한 것이었지만, "흑인들을 [16]실제로 공격한 적은 없다."스튜디오의 두 번째 발매작인 "The Son of Mississippi" (조 노리스)의 "Flight NAACP 105"는 이 음반사의 베스트셀러였다. 이 곡은 "Amos 'n'[16] Andy의 맥락에서 즉흥적인 촌극"이었다.그것은 아모스 앤 [1]앤디의 일련의 "매우 인종차별적인 도약" 중 첫 번째였다.루이지애나의 라디오에서 [1][18]밀러의 인종차별적 레코드가 거의 재생되지 않았다.

조니 리벨

1960년대 케이준 컨트리 뮤지션 클리포드 조지프 트라헤인이 인종차별적 녹음에 사용한 가명 조니 리벨은 화이트 파워 [16][17][19]음악의 조상이 됐다.조니 리벨의 6곡의 싱글곡(총 12곡)은 흑인 인종 차별과 그가 감히 요구했던 '레비 쿠'의 이야기를 중심으로 한 주의 이야기였던 그의 첫 번째 B 사이드 '카준 쿠 클럭스 클랜'과 같은 KKK(Ku Klux Klan)에 대한 동정의 목소리를 자주 냈다.그 노래들은 "엄청나게 안티 블랙이었고, 그 가사는 그 시대의 늪지대 [16]열풍의 트엉에 맞춰져 있었다."

불법 음반과 인터넷의 관심 때문에 조니 리벨의 경력은 계속되었다; 1990년대 후반에 그는 재발견되었고 그는 CD로 그의 음악을 재발매하여 자신의 웹사이트를 [16]통해 홍보했다.그러나 이 사이트는 2001년 [16]9월 11일 테러가 일어나기 전까지 그의 팬 층 밖에서 새로운 관심을 일으키지 않았다.조니 리벨은 "미국은 오사마 빈 라덴을 채찍질해야 한다"는 내용을 담은 "이교도 국가"를 녹음하여 발표했고, 이는 하워드 스턴 쇼에 그의 새 컴필레이션 CD와 신곡이 [16]홍보된 것으로 이어졌다.그 당시 스턴의 쇼는 약 2천만 [21][22][23]명의 최고 시청자를 기록했다.

마이클 웨이드는 조니 리벨이 "영국의 인종차별주의 음악가들, 특히 다른 우익 음악가들에게 영감을 준 밴드 스크류드라이버에 영향을 미쳤다"[24]고 주장한다.

화이트 파워록

나치 펑크 음악은 펑크 록의 종종 좌파적인 가사와는 달리 유대인, 동성애자, 공산주의자들, 무정부주의자, 반인종주의자, 그리고 백인으로 여겨지지 않는 사람들에 대한 증오를 표현하는 가사가 있지만, 대부분의 펑크 록 형태와 스타일적으로 유사하다.1978년 영국에서 백인 민족주의 국민전선(NF)은 펑크 [25]전선이라고 불리는 펑크 지향의 청소년 조직을 가지고 있었다.펑크 전선은 1년 밖에 지속되지 않았지만, 더 치과의사, 더 벤츠, 비극적 마인드, 화이트 [26][27]보스 같은 많은 백인 파워 펑크 밴드들을 포함했다.나치 펑크 하위 문화는 1980년대 초 하드코어 펑크 [28][29]씬이 부상하는 동안 미국에서 나타났다.

공산주의에 반대하는 바위 운동은 1978년 말 영국 펑크계에서 NF와 관련된 활동가들에 의해 시작되었다.가장 주목받은 RAC 밴드는 스크류드라이버로 비정치적인 펑크 밴드로 출발했다가 원래 라인업이 해체되고 새로운 라인업이 [30]형성되면서 화이트 파워 스킨헤드 밴드로 진화했다.그들은 "가장 지배적인 백인 인종 극단주의 밴드"였고 "정치적 자유주의, 다양성, 백인 [1]사회의 권력 상실에 대한 인식에 대응하여 일어난 신흥 운동"에서 이상화되었다.스크류드라이버는 극우적이고 인종차별적인 정치를 옹호했고, 그 선두주자인 이안 스튜어트 도널드슨은 자신을 [1]신나치주의자라고 밝혔다.이 그룹은 주로 다른 백인 파워 스킨헤드를 위해 공연을 했고 "극단적인 정치적 [1]폭력의 필요성을 주장했다." 그리고 그들의 선례를 따르는 밴드들은 또한 "공격적인 인종차별과 민족주의"를 수용하면서 "인종주의 [1]이데올로기, 헤비메탈, 하드록 스타일을 융합했다."

국가사회주의 블랙메탈(NSBM)은 가사와 이미지를 통해 국가사회주의(나치) 신념을 고취하는 블랙메탈이다.이러한 믿음은 종종 백인 우월주의, 인종 분리주의, 반유대주의, 이성애, 그리고 이교 또는 사탄주의에 대한 나치의 해석을 포함한다.마티아스 가르델에 따르면 NSBM 음악가들은 "국가사회주의는 블랙메탈에 [31]내재된 정치적, 정신적 불화의 논리적 확장"으로 본다.멤버들이 나치의 신념을 가지고 있지만 가사를 통해 이를 표현하지 않는 밴드는 일반적으로 블랙 메탈 음악가들에 의해 NSBM으로 간주되지 않지만, 언론 보도에서 그렇게 [32]분류된다.일부 블랙 메탈 밴드들은 펑크 록이나 헤비 메탈 밴드처럼 순전히 쇼크 가치 때문에 나치 독일에 대해 언급하고 있다.Christian Dornbusch와 Hans-Peter Killguss에 따르면, Völkisch 이교도 금속과 신나치즘은 블랙 메탈의 현재 트렌드이며, 더 넓은 금속계에 [33]영향을 미치고 있다.그러나 Mattias Gardell은 NSBM 아티스트를 블랙 [31]메탈 내의 소수자로 보고 있습니다.

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레퍼런스

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참고 문헌

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