성소수자 역사 연대표

Timeline of LGBT history
베아트릭스 여왕이 동성결혼을 합법화한 최초의 국가로 만드는 법에 서명한 네덜란드의 무지개 깃발.[1]

다음은 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더(LGBT) 역사의 타임라인입니다.


커먼 시대 이전

기원전 9천년 - 기원전 3천년

기원전 101세기 - 기원전 50세기

  • c. 기원전 9,600년 c, 기원전 5,000년시칠리아중석기 암석 예술은 사냥꾼, 곡예사, 종교적 시작, 남성 동성애적 교제에 대한 묘사 등 다양하게 해석된 두 쌍의 남근 모양을 묘사합니다.[2][3]

기원전 70세기 - 기원전 17세기

  • c. 기원전 7,000년 – 기원전 1700년신석기 시대와 청동기 시대의 그림과 지중해 지역의 형상 중, 한 작가가 묘사한 바와 같이, 여성의 유방과 남성의 생식기를 가지고 있거나 성별을 구별하지 않는 "제3의 성" 인간 형상. 신석기 시대 이탈리아에서는 여성상이 가정적 맥락에서 발견되는 반면, 성적 특성이 결합된 이미지는 매장이나 종교적 장소에서 나타납니다. 신석기 그리스키프로스에서는 인물이 이중성이거나 성적 특성을 식별하지 못하는 경우가 많습니다.[4]

기원전 3천년

기원전 29세기 - 기원전 25세기

  • c. 2900 BCE c. 2500 BCE – 체코 프라하 교외의 한 매장, 한 남성이 보통 여성들을 위한 의상을 입고 매장되었습니다. 고고학자들은 이 매장이 트랜스젠더나 제3의 성을 가진 사람에 해당한다고 추측하고 있습니다.[5]

기원전 24세기

기원전 23세기 또는 기원전 23세기 - 기원전 22세기

기원전 2천년

기원전 18세기

  • c. 1775 BCE – c. 1761 BCE – 마리 왕국짐리림 왕의 통치 기간 동안, 그는 남자 연인들이 있었다고 기록됩니다.[11]

기원전 15세기 - 기원전 12세기

"남자가 다른 남자에게 "부인이 문란하니, 내가 직접 그 여자를 고발하겠다."고 말하면, 그는 혐의를 입증할 수 없고, 증명할 수도 없다. 그는 왕을 위해 한 달 동안의 고된 노동을 선고받고, 잘리고, 한 재능의 납을 지급해야 합니다."

Code of Assura, §18

`어떤 사람이 자기 이웃에 대해 남몰래 `남자가 자기와 성관계를 갖도록 허락했다'고 소문을 냈거나, 다툼이 있을 때 다른 사람들 앞에서 `남자가 자기와 성관계를 한다'고 말하고 나서 `내가 직접 당신을 고발하겠다'고 했으나, 그 혐의를 입증할 수 없고, 증명할 수 없다면, 그 사람은 할 수 있습니다. 왕에게 한 달 동안의 고된 노동을 선고하고, 단죄하고, 납기 한 달을 바칩니다.'

Code of Assura, §19

"만약 남자가 이웃과 성관계를 한 적이 있다면, 그는 죄를 뒤집어쓰고 내시가 된 것으로 간주될 것입니다."

Code of Assura, §20

"만약 남자가 자기 어머니를 위반한다면, 그것은 자본 범죄입니다. 만약 남자가 그의 딸을 침해한다면, 그것은 자본 범죄입니다. 만약 사람이 아들을 위반한다면, 그것은 자본 범죄입니다."

Code of Assura, §189

기원전 1천년

기원전 10세기 - 기원전 6세기

  • c. 기원전 1000년 – 기원전 500년벤디드는 이 시기부터[20][21] 시작되었으며 본문에는 다음과 같이 기록되어 있습니다.

아후라 마즈다가 대답하였다. `남자는 여자와 같이 인간과 함께 있고, 여자는 여자와 같이 대바와 같이 인간과 함께 있고, 이 남자는 대바를 숭배하는 남자이고, 이 남자는 대바를 숭배하는 남자이고, 대바를 숭배하는 여자이고, 이 남자는 대바를 사랑하는 여자이고, 이 남자는 대바를 사랑하는 여자이고, 이 남자는 대바를 사랑하는 여자이고, 이것은 그의 전체가 대바인 것이며, 그가 죽기 전에 대바인 사람이고, 죽은 후에 보이지 않는 대바인 사람이 되는 사람입니다. 그도 마찬가지입니다. 그가 인류로서, 혹은 여성으로서 인류와 관계를 맺었든 간에 말입니다.'[22]

Avesta, Vendidad, Fargard 8. Funerals and purification, unlawful sex, Section V (32) Unlawful lusts.

죄를 지은 자는 다스르의 명령 없이 누구든지 죽일 수 있으며, 이 처형으로 보통의 자본 범죄는 구제될 수 있습니다.[22]

기원전 7세기

  • c. 기원전 700년 – 동성애자 노예와 가사도우미를 거세하는 관습이 신아시리아 제국과 중앙제국의 정복된 영토에서 안산에 도입되었습니다.[23]
  • c. 기원전 630년 - 크레타도리아 귀족들은 성인 귀족들과 청소년 소년들 사이의 공식적인 관계를 채택합니다. 크레타의 비문은 그리스인들[24] 사이에서 파이더라스티아의 사회 제도에 대한 가장 오래된 기록입니다. 그리스에서 남자들 사이의 결혼은 법적으로 인정되지 않았지만, 남자들은 영어 단어의 비판적인 함축 없이 paiderastia ("페더라스티")에서 유래된 평생의 관계를 형성할 수 있습니다. 이러한 파트너십은 나이가 많은 사람이 교육자나 멘토 역할을 했다는 점을 제외하고는 이성 결혼과 다르지 않았습니다.[25]
  • 레스보스 섬에서 태어난 그리스 서정시인 사포는 기원전 630년에서 612년 사이에 태어나 기원전 570년경에 사망했습니다. 알렉산드리아 사람들은 그녀를 9명의 서정시인 목록에 포함시켰습니다. 그녀는 레즈비언 주제로 유명했는데, 그녀의 이름과 조국의 이름을 레즈비언의 정의(그리고 덜 사용된 "사피즘"이라는 용어)에 부여했습니다. 그녀는 추방당했습니다. 기원전 600년경 레즈비언주의와는 무관합니다. 그녀는 나중에 돌아올 수 있게 되었습니다.

기원전 6세기

  • 기원전 534년 - 492년 - 웨이 공작 링미즈샤는 사랑스러운 동성 관계를 맺었는데, 다양한 연극과 이야기들이 그들의 사랑 이야기를 "물린 복숭아"라는 문구로 기념하고 있습니다.[26]
  • c. 540–530 BCE – 에트루리아 황소 무덤의 벽화 (이탈리아어: 1892년 타르퀴니아 몬테로치 네크로폴리스에서 발견된 톰바 데이 토리(Tomba dei Tori)는 동성애적인 성교를 묘사합니다. 이 무덤은 인간의 성행위를 보는 한 쌍의 황소들의 이름을 따서 지어졌는데, 하나는 남녀 사이, 다른 하나는 두 남자 사이에서 성행위를 하는 황소들의 이름을 따서 지어졌습니다; 이것들은 정물일 수도 있고, 재생과 사후세계의 순환의 측면을 구현할 수도 있습니다. 3개의 방이 있는 이 무덤에는 원래 지어진 고인의 이름인 아란트 스푸리아나스 또는 아라스 스푸리아나가 새겨져 있으며, 아킬레우스트로이의 왕자 트로일루스를 살해하는 모습과 함께 아폴로 숭배의 흔적도 묘사되어 있습니다.[27]
  • 기원전 521년아케메네스 제국폴리크레아스를 십자가에 못 박고 사모스의 페더라스트를 진압하는데, 이로 인해 페더라스트 시인 이비쿠스아나크레온이 사모스를 탈출하게 됩니다.[28][29]

기원전 6세기 - 4세기

  • c. 538–330 BCE레위기전은 이 시기에 쓰여진 것으로 본문에는 다음과 같이 기록되어 있습니다.

"당신은 여자와 같이 남자와 거짓말을 해서는 안 됩니다. 그것은 혐오입니다."[30]

Torah / Bible, Book of Leviticus, Chapter 18, Verses 22

남자가 여자와 같이 남자와 함께 누워 있으면, 그들은 모두 혐오스러운 짓을 저질렀다. 그들은 사형에 처해질 것이고, 그들의 피는 그들에게 묻힐 것입니다.'[31]

Torah / Bible, Book of Leviticus, Chapter 20, Verses 13

기원전 5세기

기원전 4세기

기원전 3세기 또는 2세기

  • 기원전 227년, 기원전 226년, 기원전 216년, 또는 기원전 149년로마 공화국 시기에 렉스 스칸디나자유분방한 청소년에게 성범죄를 저지른 사람들에게 형벌을 부과했습니다. 드물게 언급되거나 강제되기도 했지만, 동성애 관계에서 기꺼이 수동적인 역할을 한 남성 시민들을 기소하기 위해 사용되었을 수도 있습니다.[41] 사형이 사형이었는지 벌금형이었는지는 불분명합니다. 성인 남성 시민이 동성 관계를 원하거나 관여하는 것은 자연스럽고 사회적으로 용인될 수 있는 것으로 간주되었습니다. 그의 파트너가 남성 창녀이거나 노예이거나 또는 미성년자인 한, 시민에게 동의된 법적 보호에서 제외된 사람입니다. 제국 시대에, Lex Scantinia는 그의 사법 및 도덕 개혁 프로그램의 일환으로 도미티안에 의해 부활했습니다.[42]

기원전 1세기

  • c. 90년대 - 80년대 기원전 - 퀸투스 루타티우스 카툴루스공화국 후기에 짧고 가벼운 헬레니즘적인 시를 유행시킨 시인들 중 한 명이었습니다. 그의 현존하는 두 경문 모두 남성을 욕망의 대상으로 다루며 로마 문화의 새로운 호모에로틱 미학을 예고합니다.[43]
  • 기원전 57년 - 기원전 54년 - 카툴루스는 유벤티우스에게 보내는 사랑의 시를 포함한 카르미나를 썼는데, 이 시는 젊음과 "수동적인" 동성애자들에 대한 폭력적인 수사를 자랑합니다.
  • c. 50 BCE – 강간을 "소년, 여자, 또는 누구"에 대한 강제 성행위로 정의하기 위해 로마 공화국 법인 Lex Julia de vi publica가 통과되었고 강간범은 처형의 대상이 되었습니다. 강간을 당한 남성은 타인의 즐거움을 위해 자신의 신체를 제출한 사람들이 받는 법적 또는 사회적 지위의 상실로부터 면제되었고, 남성 창녀나 연예인은 피해를 입었고 좋은 지위에 있는 시민들에게 확장된 법적 보호에서 제외되었습니다. 법적으로는 노예를 강간할 수 없었고, 그는 재산으로 간주되었고 법적으로는 사람이 아니었습니다. 그러나 노예의 주인은 강간범을 재산상의 손해로 기소할 수 있습니다.[44][45][46][43]
  • 기원전 46년 - 마크 안토니우스의 동생인 루키우스 안토니우스는 가이우스 옥타비우스가 "30만 스페인아울루스 히르티우스에게 바쳤다"고 비난합니다.[47]
  • 44 BCE독재자이자 집정관가이우스 율리우스 카이사르암살된 후, 가이우스 옥타비우스는 카이사르의 유언장에 그의 입양된 아들이자 후계자로 공개적으로 지명되었습니다. 마크 안토니우스[47]옥타비우스가 성접대를 통해 카이사르에게 입양되었다고 주장했습니다.
  • 기원전 42년 - 기원전 39년 - 버질에콜로그를 쓰고, 에콜로그 2는 호모에로틱 라틴 문학의 주목할 만한 예입니다.
  • 27 BCE로마 제국아우구스투스의 통치하에 세워집니다. 그의 통치 기간 동안 최초로 기록된 동성결혼이 발생하고, 동성간 성매매에 세금이 부과되며, 만약 누군가 다른 남성과 성적으로 수동적인 것이 적발되면, 로마 시민은 시민권을 잃을 수 있습니다.[48]
  • 기원전 26년, 25년, 18년 – 티불루스는 동성애에 대한 언급과 함께 그의 애가를 씁니다.
  • 기원전 7년 - 기원전 1년 - 한왕 아이동현과 다정한 동성 관계를 맺었습니다. 한 역사적 기록에서, 아이 황제는 사랑하는 동현을 깨우지 않기 위해 자신의 소매를 자릅니다.[49]

커먼 시대

1천년

1세기

  • 알렉산드리아의 필로마르쿠스 마닐리우스는 초기 로마 제국 시대의 트랜스젠더에 대한 설명을 제공했습니다. 필로는 "외관 장식에 가능한 모든 주의를 기울이며, 그들은 남성으로서의 본성을 인위적으로 여성으로 바꾸기 위해 모든 장치를 사용하는 것조차 부끄러워하지 않습니다."[50][51]라고 말했습니다. 그는 또한 이 그룹의 일부 구성원들이 이를 위해 음경을 제거했다고 증언했습니다.[51]
  • 5 – 15 CEWarren Cup 제작 – 남성 동성애자의 두 이미지로 부조로 장식된 로마 은빛 음료 컵.
폼페이 교외 목욕탕 여성 부부의 벽화
푸블리우스 코넬리우스 타키투스게르마니아를 씁니다. 타키투스는 게르만족들 사이에서 "신체적인 명예훼손"을 하는 사람들에 대한 처벌은 "수북한 허들 아래 진흙과 수렁에서 몸을 가누는 것"이라고 썼습니다. 타키투스는 게르마니아어로 게르만족의 전사장과 그들의 레티뉴들이 "평화와 아름다움, 그리고 전쟁의 시기에는 방어"를 할 것이라고 썼습니다. 타키투스는 나중에 독일어스와브의 하위 부족인 나하르발리[55] 또는 나하나르발리의 사제들이 사제의 직무를 수행하기 위해 "여성의 복장"을 한다고 썼습니다.[56]

2세기

  • c. 200피로니즘의 개요가 출판됩니다. 책에서, Sextus Experimicus는 "페르시아인들 사이에서는 남성들과 성관계를 갖는 것이 습관이지만, 로마인들 사이에서는 그렇게 하는 것이 법적으로 금지되어 있다"고 말합니다. 그는 또한 이 책에서 "우리 사이에서 소도미는 수치스럽거나 오히려 불법적인 것으로 간주되지만, 게르만 사람들은 그것을 수치스러운 것으로 보지 않고 관습적인 것으로 간주한다고 말합니다. 또한 오래 전 테베에서는 이 관습이 수치스러운 것으로 행해지지 않았다고 하며, 크레타메리오네스가 크레타 인의 관습을 나타내어 그렇게 불렸다고 하며, 일부에서는 파트로클로스에 대한 아킬레우스의 불타는 사랑을 언급하기도 합니다. 그리고 냉소 철학의 지지자들과 시티움의 제논, 크린테스, 크리시푸스의 추종자들 모두가 이러한 관습이 무관심하다고 선언할 때, 무엇이 경이로울까요?"[57][58]

2세기 - 3세기

3세기

  • 218 222 – 로마 황제 엘라가발루스의 통치가 시작됩니다. 엘라가발루스는 로마에서 호화로운 공개 행사에서 다섯 명의 여자와 스미르나 출신의 운동선수인 조티쿠스라는 남자와 결혼합니다.[60] 그러나 시리아인의 가장 안정적인 관계는 전차 운전사 히에라클레스와 관계가 있으며, 카시우스 디오는 엘라가발루스가 히에라클레스의 정부, 아내, 그리고 여왕으로 불리는 것을 기뻐했다고 말합니다.[61] 황제는 화장을 하고 가발을 쓰고, 영주가 아닌 숙녀로 불리기를 선호하며, 그들에게 질을 제공할 수 있는 의사에게 많은 돈을 제공합니다.[62][61] 이러한 이유로, 일부 작가들은 황제를 초기 트랜스젠더로 보고, 성전환 수술을 받으려는 최초의 인물 중 한 명으로 보고 있습니다.[62][61][63][64]
  • 222–235 – 로마 황제 세베루스 알렉산더는 공공 생활에 적극적이었던 동성애자들을 추방했습니다. 크리스티우스에 따르면, 알렉산더는 로마 제국 전역에서 동성애에 대한 처벌을 높였다고 합니다. 아우구스티누스의 역사에 따르면, 알렉산드로스는 포주, 창녀, 엑설레티에 대한 세금을 공금에 예치해서는 안 되며, 대신 이 세금들을 마르켈루스 극장, 서커스 막시무스 극장, 원형극장, 그리고 도미티아누스마르티우스 캠퍼스에 지은 경기장을 복원하는 데 사용하라고 명령했습니다. æ 람프리두스에 따르면, 알렉산더는 심지어 남성의 성매매를 불법으로 만드는 것을 고려했다고 합니다.
  • 244–249 – 로마 황제 마르쿠스 율리우스 필리푸스로마 제국 전역에서 남성의 성매매를 시도했거나 불법화했습니다.[37]

4세기

  • 305년 306년엘비라 공의회(현재 스페인 그라나다). 이 평의회는 서유럽 교회를 대표하는 것이었고 무엇보다도 성찬을 받을 수 있는 소아성애자의 권리를 금지했습니다.
  • 314년 - 앙카라 공의회(현재의 튀르키예 앙카라). 이 협의회는 동유럽 교회를 대표해 동성애 행위에 적발된 20세 미만 미혼 남성에게 15년간 성찬례를 배제하고, 결혼한 경우와 50세 이상일 경우 평생 성찬례를 배제했습니다.[67]
  • 306년 337년콘스탄티누스생애는 리바누스 산의 외딴 정상에 있는 페니키아아파카에 있는 한 사원이 동성애 이교 사제들에 의해 사용되고 있다고 언급하고 있으며, 이 사원은 로마 황제 콘스탄티누스 1세의 명령에 의해 파괴되었다고 말하고 있습니다. 또한 콘스탄티누스가 이집트에서 여성 동성애 이교도 사제들의 말살을 명령하는 법을 통과시켰다고 명시하고 있습니다.[68][43]
  • 337년콘스탄티우스 2세콘스탄스 1세로마 제국62대 황제가 되었습니다. 그들의 통치 기간 동안, 그들은 둘 다 동성 관계를 맺었습니다.[69][70][71]
  • 342년 – 로마 황제 콘스탄티우스 2세와 콘스탄스 1세는 로마 제국을 위해 다음과 같은 칙령을 발표했습니다.[72][73]

남자가 여자의 모습으로 결혼할 때에, 여자가 남자를 버리려고 할 때에, 성이 모든 중요성을 잃었을 때에, 그가 바라는 것은 무엇일까요, 죄가 아는 것이 이익이 되지 않을 때에, 금성이 다른 형태로 바뀌었을 때에, 사랑을 찾다가 찾지 못했을 때에? 우리는 법령을 제정하고, 법은 복수의 칼로 무장할 것을 명하며, 현재 또는 앞으로 유죄가 될 수 있는 악명 높은 사람들은 절묘한 처벌을 받을 것입니다."

Theodosian Code 9.7.3
  • 350 – 로마 황제 콘스탄스 1세가 암살당함.
  • 361년 – 로마 황제 콘스탄티우스 2세 사망.
  • c. 380년대Ammianus MarcellinusRes Gestae를 출판합니다. 마르첼리누스는 레 게슈태에서 페르시아인들이 "귀족에게 사치스럽게 주어지고, 많은 첩들에게 만족하지 않는다. 그들은 소년들과의 부도덕한 관계와는 거리가 멀다"고 썼습니다. 마르첼리누스는 또한게슈태에서 "우리는 타이팔리들이 수치심과 음탕함의 삶에 너무 함몰되어 그들의 나라에서 소년들은 언급할 수 없는 욕망의 연합으로 그들의 젊음의 꽃을 소비하는 부끄러운 사람들이라는 것을 알게 되었습니다."[74][75]라고 썼습니다.
  • 390년 – 로마 황제 발렌티니아누스 2세, 테오도시우스 1세, 아르카디우스는 로마 제국을 위해 다음과 같은 칙령을 발표합니다.[76]

"우리는 모든 미덕의 어머니인 로마라는 도시가 더 이상 남성 여성주의의 오염으로 얼룩지는 것을 용납할 수 없으며, 또한 설립자들로부터 내려오는 농업적 힘이 사람들에 의해 부드럽게 부서지는 것을 허용할 수 없으며, 따라서 우리의 설립자들과 왕자들인 오리엔티우스가 소중하고 사랑받고 호의를 받은 수세기 동안 수치심을 불러일으키는 것을 용납할 수 없습니다. 그러므로 당신의 경탄할 만한 경험은, 사람들 앞에서 복수하는 불길 가운데서, 죄의 심각성이 요구하는 바와 같이, 자신의 남자다운 몸을 비난하고, 여성적인 몸으로 변하여, 다른 성을 위해 남겨둔 행위를 하는 모든 사람들에게 벌을 줄 것입니다. 그래서 남자의 집은 모든 사람에게 신성불가침이어야 하고, 자신의 성을 저버린 사람은 최고의 형벌을 받지 않고는 다른 사람의 성을 열망할 수 없다는 것을 모든 사람들이 알게 될 것입니다.'

Collatio Mosaic and Roman Laws[43]

"남자의 몸을 비난하는 부끄러운 관습을 가진 모든 사람들은, 여자의 역할을 외국인의 성생활을 고통받는 것으로 여기기 때문에(그들은 여자와 다르지 않은 것으로 보이기 때문에), 사람들이 보는 앞에서 이런 종류의 죄를 용서해야 합니다."

Theodosian Code 9.7.6
  • 390년405년 – 논누스의 디오니시아카는 거의 1,000년 동안 동성애 열정을 기념하는 마지막으로 알려진 서양 문학 작품입니다.[37]

6세기

"형사사건의 경우, 렉스 줄리아 드 아덜테리스를 포함한 다양한 법령에 따라 기소가 이루어집니다."그것은 다른 사람의 결혼을 위반하는 사람들뿐만 아니라, 감히 사람들과 악랄한 욕정을 저지르는 사람들도 사형에 처하는 것입니다.'

7세기

  • 654년서고트 왕국소도미를 범죄로 규정하고 이에 대한 처벌은 거세입니다. 이것은 소도미를 범죄화한 최초의 유럽 세속법입니다.[83][84]
  • 693년이베리아에서 히스파니아와 셉티마니아의 서고트족 통치자 에기카는 교회 평의회가 왕국에서 동성애가 발생하는 것에 맞서야 한다고 요구했습니다. 에 대해 제16차 톨레도 공의회는 성명을 내고 동성애 행위는 거세, 성찬배제, 머리털 깎기, 100개의 속눈썹 붙이기, 추방 등으로 처벌한다고 밝혔습니다.[85]

8세기

9세기

제2천년

11세기

  • 1007 – 버처드 오브 웜(Burchard of Worms) 칙령은 동성애 행위를 간통과 같은 성범죄와 동일시하며, 따라서 동일한 참회(일반적으로 금식)를 가져야 한다고 주장합니다.[37]
  • 1051년피터 데미안은 "자연의 악"에 대항하여 의무를 게을리한 성직자들에 대한 더 엄격한 처벌을 주장하는 논문 "고모리아누스 해방"을 썼습니다.[87]
  • 1061년 – 페드로 디아스와 무뇨 반딜라스는 레온 왕국의 한 예배당에서 사제와 결혼했습니다.[88]
  • 1100샤르트르의 이보교황 우르바노 2세에게 동성애의 위험성을 설득하려고 합니다. 이보는 프랑스 왕에게 특정 조반니를 오를레앙의 주교로 임명하도록 설득했다고 투르 대주교 로돌포를 비난했습니다. 조반니는 로돌포의 연인으로 잘 알려져 있었고, 왕 자신과 관계를 맺었는데, 왕은 이 사실을 공개적으로 자랑했습니다. 그러나 교황 우르바노는 이것을 결정적인 사실로 생각하지 않았습니다: 조반니는 거의 40년 동안 주교로 통치했고, 로돌포는 계속해서 유명하고 존경을 받았습니다.[89]

12세기

13세기

  • 1232년교황 그레고리오 9세가 이탈리아 도시에서 종교재판을 시작합니다. 일부 도시에서는 1, 2차 가해 소돔에 대한 처벌과 3차 가해자 또는 상습범에 대한 불태움에 대한 처벌로 추방 및 절단을 요구했습니다.[citation needed]
  • 1260프랑스 왕국에서, 초범 소돔인들은 그들의 고환을 잃었고, 2범들은 그들의 구성원을 잃었으며, 3범들은 불에 탔습니다. 동성 간의 행위로 붙잡힌 여성들도 변을 당하고 처형될 수 있습니다.[37]
  • 1265토마스 아퀴나스는 정욕의 죄목 순위에서 정욕 다음으로 정욕이라고 주장합니다.
  • 1283년보바이시스 공작은 유죄 판결을 받은 소돔인들은 불에 태워질 뿐만 아니라 그들의 재산도 빼앗길 것이라고 명령합니다.

14세기

  • 1308–14프랑스의 필립 4세는 이단, 우상숭배, 신성모독 등의 혐의로 모든 성전사들을 체포하라고 명령하지만, 이 혐의들은 기사단의 부를 탈취하기 위한 구실에 불과합니다. 1314년 3월 18일 노트르담에 의해 질서 지도자들은 사형을 선고받고 화형에 처해집니다.
  • 1321년 – 단테의 인페르노는 제7권에 소돔족을 배치합니다.
  • 1327년 - 폐위된 에드워드 2세 영국 왕이 그의 직장을 통해 빨갛게 달아오른 포커를 강요함으로써 살해당합니다. 에드워드 2세는 콘월 백작인 피어스 개브스턴을 반복적으로 추방한 귀족들과 갈등의 역사를 가지고 있었습니다.[citation needed]
  • 1347 – Rolandino Roncaglia는 이탈리아에서 센세이션을 일으켰던 사건인 sodomy로 재판을 받습니다. 그는 "육체 식욕을 느낀 적이 없고, 자신의 성애자를 발기시킬 수도 없었기 때문에 아내나 다른 여성과 성관계를 가진 적이 없다"고 고백했습니다. 그의 아내가 페스트로 사망한 후, 롤란디노는 "여성의 외모, 목소리, 움직임을 가지고 있기 때문에 – 여성의 오리피스는 없지만, 남성의 멤버와 고환을 가지고 있기 때문에 – 많은 사람들이 그의 외모 때문에 그를 여성이라고 생각했기 때문에" 여성 드레스를 입고 성매매를 시작했습니다.[90]
  • 1351년 – 태국에서 동성 간의 관계를 묘사한 불교 사원 벽화가 의뢰되어 그려졌습니다.[91]
  • 1357년 – 남자 연인이 있는 것으로 알려진 고려의 공민왕이 한국에서 왕위에 올랐습니다.[85]
  • 1370년대 – 얀 반 아어스도네와 빌렘 케이스는 1370년대 앤트워프에서 처형된 두 사람입니다. 그들에 대한 혐의는 중세 유럽에서 불법적이고 강력하게 비난을 받았던 성관계였습니다.[citation needed] Aersdone과 Case는 그들의 이름에 대한 기록이 남아있기 때문에 눈에 띕니다. 14세기부터 아직도 이름이 알려진 또 다른 부부는 베네치아의 조반니 브라간자와 니콜토 마르그나였습니다.[92]
  • 1395 - 요하네스 리치와 엘리노어로도 알려진 존 라이케너는 주로 런던 (치프사이드 근처)에서 일했지만 옥스포드에서도 활동한 초정복 매춘부였습니다. 그는 1395년 여장죄로 체포되어 심문을 받았습니다.

15세기

  • 1424년시에나의 베르나르디노는 이탈리아 피렌체에서 3일 동안 동성애와 다른 형태의 정욕에 반대하는 설교를 했고, 결국 화장품, 가발 그리고 미화를 위한 온갖 종류의 물건들을 태우는 난사로 끝이 났습니다. 그는 사회에서 동성애자들을 배척할 것을 요구하고, 이 설교들은 당시 다른 성직자들의 조치와 함께 동성애자들에 대한 의견을 강화하고 당국이 박해[93] 조치를 강화하도록 장려합니다.
  • 1431년 - 텍스코코틀라토아니인 네자후알코요틀은 텍스코코에 매달려 동성애를 사형으로 만드는 법을 제정했습니다.[94][95]
  • 1432년 - 피렌체에서 소도미를 기소하기 위한 최초의 조직이 설립되었으며, 이후 70년 동안 약 1만 명의 남자와 남자 아이들을 체포하여 약 2,000명의 유죄 판결을 받고 대부분의 사람들이 벌금을 지불했습니다.
  • 1436순씨는 하녀와 동침한 사실이 발각되어 조선 조정에서 추방당합니다. 공식적인 법령은 그녀가 남편의 허락 없이 방문객들을 받고 하녀들에게 남자 노래를 부르도록 지시한 것에 대해 강등의 책임을 돌립니다.[96]
  • 1451년교황 니콜라오 5세는 교황 종교재판소가 소도미 행위를 하는 사람들을 박해할 수 있도록 해줍니다.
  • 1471년1493년가르실라소 데 라 베가잉카에 대한 실제 리뷰에 따르면, 사파 잉카 토파 잉카 유판키 또는 투팍 잉카 유판키의 통치 기간 동안, 그는 동성애자들을 박해했습니다. 유판키의 장군인 아우키 타투는 [H]아카리 계곡에서 소도미의 정황이 있는 모든 사람들을 공공 광장에서 산 채로 불태우고, 소도미에 종사하는 사람이 있으면 마을 전체를 불태우겠다고 위협했습니다. 친차에서, 유판퀴는 그들의 집과 그들이 심은 나무들을 모두 끌어내리면서 살아있는 많은 수를 태웠습니다.[97]
  • 1475년페루에서, 카프 유판키 정부 하에서 쓰여진 연대기는 공공장소에서 불을 지르고 집을 파괴하는 동성애자들의 박해에 대해 묘사하고 있습니다 (보통 정복된 부족들을 위한 관습).
  • 1476년 – 1476년 피렌체 궁정 기록에 따르면 레오나르도 다빈치와 다른 세 명의 젊은이들은 두 번이나 동성애 혐의로 기소되어 무죄를 선고 받았습니다.[98]
  • 1483년스페인 종교재판이 시작됩니다. 소돔은 돌에 맞아, 거세되어, 불에 탔습니다. 1540년에서 1700년 사이에 1,600명 이상의 사람들이 소도미로 기소되었습니다.[37]
  • 1492년데시데리우스 에라스무스는 네덜란드의 슈타인에 있는 수도원에서 동료 수도사에게 연작 러브레터를 씁니다.[99]
  • 1494년 - 지롤라모 사보나롤라(Girolamo Savonarola)는 피렌체 주민들의 "끔찍한 죄"(주로 동성애와 도박)를 비판하고 젊고 수염이 없는 연인들을 포기할 것을 권합니다.
  • 1497년 – 스페인에서는 아라곤의 페르디난드 과 카스티야의 여왕, 레온 이사벨라가 도시에서만 적용되는 소돔법을 강화합니다. 반역죄나 이단죄에 해당하는 죄질의 경중을 높이고, 자백을 추출하기 위해 고문을 허용하는 등 유죄 판결에 필요한 증거량을 낮춥니다. 피고인의 재산도 몰수합니다.

15세기 - 16세기

  • 1493년1525년 – 가르실라소 데 라 베가의 잉카에 대한 실제 리뷰에 따르면, 그의 통치 기간 동안, 사파 잉카 후아이나 카세페는 단지 툼베즈의 사람들에게 소도미를 포기하도록 "속임"했을 뿐이고, "다른 부족들보다 더 공개적이고 뻔뻔하게 소도미를 행했던" 마트나족에게 어떠한 조치도 취하지 않았습니다.[97]

16세기

  • 1502년 – 이탈리아 예술가 산드로 보티첼리가 소도미를 이유로 고소를 당합니다.[100]
  • 1505년1521년명나라정덕제는 이슬람교 지도자인 사예드 후사인과 동성 관계를 맺었습니다.[101][102]
  • 1512년 - 피렌체 콤파냐치의 난
  • 1513년 - 오늘날 파나마의 정복자 바스코 누녜스 발보아는 40명의 동성애 인도인들을 그의 개들에게 던진 것으로 묘사됩니다.[104]
  • 1519'Ferdinand Magellan은 자신의 선원들이 동성애[105] 관계라고 생각한 후 리우데자네이루에 도착했을 때 그들에게 사형을 선고합니다.
  • 1523년 – 피렌체의 예술가 벤베누토 첼리니를 상대로 제기된 소도미 혐의의 첫 번째 사례.[106]
  • 1526무굴 제국의 창시자이자 첫 번째 황제인 바부르 황제는 남자 연인인 바부리 안디자니와 오랜 기간 사랑을 나눴는데, 그는 바부르 황제가 자신의 왕조를 세웠을 때 이미 어른이었습니다.}[107]
  • 1532년신성 로마 제국은 나를 사형에 처하도록 했습니다.[37] 피렌체의 예술가 미켈란젤로토마소 데이 카발리에리에게 바치는 300편이 넘는 사랑의 시를 쓰기 시작합니다.[108]
  • 1533년헨리 8세는 영국 전역에서 항문 성교를 사형에 처하도록 하는 버그게리법 1533년을 통과시켰습니다.[109]
  • 1542년 – 알바 누녜스 카베자 데 바카 (Alvar Nuñz Cabeza de Vaca)는 플로리다에서 태평양까지의 알바 누녜스 카베자 데 바카와 그의 동료들의 여정 (The Journey of Alvar Nuñz Cabeza de Vaca and His Companions of the Native American)에서 "여성처럼 옷을 입고 여성의 직무를 수행하지만 활을 사용하고 큰 짐을 나르는" 동성 결혼과 남성에 대해 기록하고 있습니다.
  • 1543년 – 헨리 8세는 1542년 웨일즈 법에 왕실의 동의를 얻어 도청법을 웨일즈로 확장했습니다.
  • 1553년메리 튜더가 영국 왕위에 올라 1530년대 영국 종교개혁 기간 동안 헨리 8세에 의해 통과되었던 모든 법들을 없앴습니다.
  • 1558–1563엘리자베스 1세는 헨리 8세의 1533년 부조리법을 포함한 옛 법을 복원합니다.[37]
  • 1561년 - 보이치에흐 포즈나니아가 세바스티안 스워도니크와 결혼하여 포즈ń에서 2년간 함께 살았다는 과정. 둘 다 여자 파트너가 있었어요. 크라쿠프로 돌아온 후, 그는 바르지니에크 브워제크와 결혼했습니다. 여성으로 여론에서 평가받는 보이치에흐는 '자연에 반하는 죄'로 불태워졌습니다.[110]
  • 1590년 – 복서 코덱스(The Boxer Codex)는 식민지 이전[111] 필리핀에서 정상화된 것으로 동성결혼을 기록합니다.

17세기

  • 17세기 – 푸젠의 후톈바오는 중국 정부에 의해 처형되었습니다. 후에 푸젠 사람들은 그를 동성애 사랑의 신으로 신격화하여 그를 기리기 위해 절을 짓고 그를 투얼선이라고 불렀습니다.[112]
  • 1610년버지니아 식민지는 남성 동성애를 범죄로 규정하는 군령을 제정하여 사형으로 처벌합니다.[113] 이 명령은 같은 해 말 버지니아 식민지의 통제권이 변경되면서 계엄령이 종료되는 시점에 종료됩니다.[113]
  • 1620년 - 브란덴부르크-프로이센이 소도미를 범죄화하여 사형에 처함.[37]
  • 1624년버지니아 식민지리처드 코니쉬가 소도미 혐의로 재판을 받고 교수형을 당합니다.[114]
  • 1648년 – 북미에서 레즈비언 활동에 대한 최초의 기소는 지난 3월 사라 화이트 노먼이 매사추세츠주 플리머스에서 메리 빈센트 해먼과 함께 "침대 위에서 서로의 Lewd 행동"을 한 혐의로 기소된 사건입니다. Hammon은 16세 미만이었고 기소되지 않았습니다.[115]
  • 1648년 – 캐나다 최초로 동성애 범죄에 대한 형사 재판에서 뉴 프랑스 빌마리의 프랑스 주둔지에 주둔하고 있던 동성애 군인 드러머가 현지 술피시 사제들에 의해 사형을 선고받습니다.[116] 퀘벡 시에서 예수회의 개입 후, 그 드러머는 뉴 프랑스의 첫 번째 영구 집행자 자리를 수락하는 조건으로 목숨을 건집니다.[116]
  • 1655년코네티컷 식민지는 레즈비언 간의 성관계에 대한 처벌도 포함하는 sodomy에 반대하는 법을 통과시켰습니다.[117]
  • 1661년버지니아 식민지영국의 관습법을 제정하여 남성 대 남성의 동성애를 다시 범죄화했습니다.[113]
  • 1683년 - 덴마크 왕국은 "자연에 대한 관계"를 범죄화하여 사형으로 처벌합니다.[118]
  • 16881704 – 일본의 게이 바인 카게마차야()가 일본에서 처음 문을 엽니다.[119]

18세기

  • 1721년카타리나 마르가레타 린크가 독일에서 여성 동성애 혐의로 처형당함.
  • 1726년 - 런던 있는 어머니 클랩몰리 집이 경찰에 의해 급습당해 세 명의 남자가 처형당합니다.[120]
  • 1740년 - 청나라 장시황제가 중국 역사상 최초로 비영리 동성애를 형사 처벌하는 법안을 통과시켰습니다.[121]: 144
  • 1781년 - 노르웨이의 옌스 안데르손은 태어날 때 여성으로 배정되었지만 남성으로 확인되어 루터 교회에서 안네 크리스틴 모르텐스도터와 결혼한 후 투옥되어 재판에 회부되었습니다. 그의 성별에 대한 질문을 받았을 때, 응답은 "kunde henhöre til begge Deele" (그는 그가 둘 다 속한다고 믿는다")[122] 였습니다.
  • 1785년태국의 크라이슨 왕자는 크라이슨 왕자의 아버지였던 라마 1세의 첫 번째 통치하에 차크리 왕조가 왕위에 오른 이래로 공공연하게 이상한 왕조의 첫 번째 구성원이 되었습니다. 그는 연극 배우 쿤통과 예엠과 사랑하는 관계를 맺었습니다.[123]
  • 1785제레미 벤담은 영국에서 동성애의 비범죄화를 주장한 최초의 사람들 중 한 명입니다.[37]
  • 1786년 – 프로이센의 프리드리히 대왕이 사망합니다.[124] (참조: 프레데릭 대왕의 성)
  • 1791년프랑스 왕국 (안도라, 아이티)은 1791년 프랑스 형법을 채택하여 소도미를 더 이상 형사 처벌하지 않습니다. 따라서 프랑스는 동의하는 성인들 사이의 동성애 행위를 비범죄화하는 최초의 서유럽 국가가 됩니다.[125]
  • 1791년 – 조쉐친의 소설 홍실몽이 중국에서 출판되었습니다. 여기에는 공개적으로 양성애적인 캐릭터와 동성애자 때리기에 대한 설명이 포함되어 있습니다.[126]
  • 1793모나코는 소도미를 비범죄화합니다.
  • 1794년 - 프로이센 왕국,[37] 소도미 사형 폐지
  • 1794년룩셈부르크는 소도미를 비범죄화합니다.
  • 1795년벨기에는 소도미를 비범죄화합니다.

19세기

20세기

삼천년

21세기

참고 항목

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원천

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외부 링크