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트랜스젠더

Transgender
트랜스섹셜과 혼동하지 않기 위해서입니다.
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트랜스젠더(transgender)는 성 정체성이 일반적으로 출생 시 할당된 성과 관련된 것과 다른 사람을 말합니다.[1] 한 성에서 다른 성으로 전환하기 위해 의료 지원을 원하는 일부 성전환자들은 성전환자로 확인됩니다.[2][3] 트랜스젠더는 또한 포괄적인 용어입니다; 성 정체성이 그들의 할당된 성과 반대인 사람들(트랜스맨과 트랜스여성)을 포함하는 것뿐만 아니라, 비이진 또는 젠더 퀴어인 사람들도 포함할 수 있습니다.[4][5][6] 트랜스젠더에 대한 다른 정의에는 제3의 성별에 속하거나 트랜스젠더를 제3의 성별로 개념화한 사람도 포함됩니다.[7][8] 이 용어는 어떤 맥락에서는 크로스드레서 또는 드래그왕과 드래그퀸을 포함할 수도 있습니다.[9] 트랜스젠더라는 용어는 연구자들을 포함하여 보편적으로 받아들여지는 정의가 없습니다.[10][11]

트랜스젠더가 되는 것은 성적 지향과 구별되며, 트랜스젠더는 이성애자(이성애자), 동성애자(동성애자 또는 레즈비언), 양성애자, 무성애자 또는 다른 사람으로 식별되거나 성적 지향을 표시하는 것을 거부할 수 있습니다.[12] 트랜스젠더와 반대되는 것은 시스젠더인데, 이것은 성 정체성이 그들의 할당된 성과 일치하는 사람들을 묘사합니다.[13] 트랜스젠더 수에 대한 정확한 통계는 부분적으로 트랜스젠더를 구성하는 것에 대한 다른 정의 때문에 매우 다양합니다.[14][10] 캐나다와 같은 일부 국가는 성전환자에 대한 인구조사 데이터를 수집합니다.[15] 일반적으로 전 세계 인구의 1% 미만이 트랜스젠더이며, 수치는 <0.1%에서 0.6%[16][17][18] 사이입니다.

많은 트랜스젠더들이 성애증을 경험하고, 일부는 호르몬 대체 요법, 성 확인 수술 또는 심리 치료와 같은 의학적 치료를 찾습니다.[19] 모든 트랜스젠더가 이러한 치료를 원하는 것은 아니며 일부는 재정적 또는 의학적 이유로 치료를 받을 수 없습니다.[19][20]

트랜스젠더의 법적 지위는 관할권에 따라 다릅니다. 많은 트랜스젠더 사람들은 트랜스포비아, 즉 트랜스젠더에 대한 폭력이나 차별을 직장,[21] 공공 시설,[22] 의료 서비스에서 경험합니다.[23] 많은 곳에서 그들은 차별로부터 법적으로 보호받지 못합니다.[24] 트랜스젠더 추모의 날, 국제 트랜스젠더 가시성의 날 등 트랜스젠더에 대한 인식을 기념하는 여러 문화 행사가 열리고 있으며,[25][26] 트랜스젠더 깃발은 공통적인 트랜스젠더 자부심 상징입니다.[27]

워싱턴 D.C.에 있는 트랜스젠더 친구들.[28][29]

용어.

20세기 중반 이전에는 서양 의학 및 심리 과학 안팎에서 다양한 용어가 사용되어 성전환자와 신분을 식별하고 나중에는 성전환자를 식별했습니다.[5][30] 독일에서 수입되어 궁극적으로 독일의 트랜스섹슈얼리즘(1923년 제작)을 모델로 [31]한 영어 용어 트랜스섹슈얼은 국제적으로 받아들여지고 있지만 트랜스섹슈얼보다 트랜스젠더가 점점 더 선호되고 있습니다.[32] 트랜스젠더라는 단어는 1990년대에 현대적인 우산 용어의 의미를 얻었습니다.[33][34]

트랜스젠더

정신과 의사 존 F. 컬럼비아 대학교의 올리븐은 1965년 그의 참고 문헌인 성 위생과 병리학에서 성전환이라는 용어를 사용하면서,[35][36][37] 이전에 사용되었던 성전환증이라는 용어가 "오해의 소지가 있다; 사실 '성전환증'은 1차 성전환증의 주요 요인이 아니기 때문에 의미가 있다"고 썼습니다.[38][39] 그 후 트랜스젠더라는 용어는 그녀가 설립한 전국적인 크로스드레서 잡지인 트랜스베스티아 1969년 12월호에서 트랜스젠더를[41] 사용한 크리스틴 요르겐센[40](Christine Jorgensen)과 버지니아 프린스(Virginia Prince)[2]를 포함하여 트랜스젠더, 트랜스섹스(Transvestite), 트랜스베스티(Transvestite) 사람들에 의해 다양한 정의로 대중화되었습니다.[42] 1970년대 중반까지 트랜스젠더와 트랜스젠더는 모두 우산 용어로 사용되었고,[note 1] 트랜스젠더와 트랜스젠더는 성 확인 수술 없이 성이 교차된 개인으로 삶을 살고 싶어하는 사람들을 지칭하는 데 사용되었습니다.[43] 트랜스젠더는 교육 및 지역 사회 자원에서 TG로 약칭되기도 했습니다. 이 약칭은 1980년대에 개발되었습니다.[44][45]

1984년에는 트랜스젠더가 포괄적인 용어로 사용되는 "트랜스젠더 커뮤니티"라는 개념이 발전했습니다.[46] 1985년, Richard Elkins는 Ulster 대학에 "트랜스젠더 아카이브"를 설립했습니다.[42] 1992년까지 국제 트랜스젠더 법률 및 고용 정책 회의는 트랜스젠더를 "트랜스섹슈얼, 트랜스젠더, 크로스드레서, 그리고 전환하는 모든 사람"을 포함하는 확장적인 우산 용어로 정의했습니다.[47] 레슬리 파인버그의 팜플렛 "트랜스젠더 해방: 1992년에 발행된 "시간이 온 운동"은 트랜스젠더를 모든 형태의 성 불일치를 통합하는 용어로 확인했습니다. 이런 방식으로 트랜스젠더는 퀴어와 동의어가 되었습니다.[48] 1994년, 젠더 이론가 수잔 스트리커(Susan Stryker)는 트랜스젠더를 "성전환자, 이성애자, 동성애자, 동성애자, 부치 레즈비언 등 사회적으로 구성된 성/성의 경계를 넘어서거나 건너거나 이동하거나 다른 방식으로 퀴어적으로 구성된 모든 정체성 또는 관행"을 포함하는 것으로 정의했습니다. 그리고 북미 원주민 베르다체나 인도 히즈라와 같은 비유럽적인 정체성도 있습니다."[49]

1990년대 중반에서 2000년대 초반 사이에 트랜스젠더 우산 아래에서 사용된 주요 용어는 여성에서 남성으로 전환하는 남성을 위한 "여성에서 남성으로"(FtM)와 남성에서 여성으로 전환하는 여성을 위한 "남성에서 여성으로"(MtF)였습니다. 이 용어들은 각각 "트랜스 맨"과 "트랜스 우먼"으로 대체되었습니다.[50] 생물학적 성을 강조하는 용어("트랜스섹스", "FtM")에서 성 정체성과 표현을 강조하는 용어("트랜스젠더")로 선호도가 이동함. "트랜스맨")은 트랜스젠더의 자아에 대한 이해의 광범위한 변화와 트랜스젠더 공동체의 일부로서 의료 재배치를 거부하는 사람들에 대한 증가하는 인식을 반영합니다.[50]

트랜스젠더는 또한 성 정체성이 출생 시 가지고 있거나 가지고 있는 것으로 확인된 성과 반대인 사람을 특별히 지칭할 수 있습니다.[51][52][53][54]

트랜스페미닌은 출생 시 남성으로 지정되었으며 주로 여성스러운 성 정체성 또는 표현을 가진 바이너리 또는 비 바이너리를 포함한 모든 사람을 지칭하는 용어입니다.[55]

트랜스마스쿨린은 출생 시 여성으로 지정된 사람으로 주로 남성적인 성 정체성이나 표현을 가지고 있는 사람을 말합니다.[55]

트랜스젠더는 오래된 문헌에서 일반적인 용어입니다. 트랜스젠더 커뮤니티의 많은 사람들은 트랜스젠더가 동사가 아닌 형용사라는 이유로 그것을 평가절하합니다.[56] GLAAD나 가디언과 같은 단체들도 트랜스젠더를 명사로 사용해서는 절대 안 된다고 말합니다(예를 들어, "맥스는 트랜스젠더" 또는 "맥스는 트랜스젠더"가 아니라 "맥스는 트랜스젠더 남성").[5][57] "트랜스젠더"는 트랜스젠더의 정체성과 경험에 대한 더 넓은 주제의 명사이기도 합니다.[58]

GLAAD에 따르면 "트랜스젠더리즘"이라는 용어는 한때 허용 가능한 것으로 여겨졌지만, 그것은 모욕적인 것으로 여겨지게 되었습니다.[59] 2020년 국제 트랜스젠더 저널(International Journal of Transgenderism)은 "우리 분야에서 언어의 보다 적절하고 수용 가능한 사용을 향한 변화를 반영하기 위해" 국제 트랜스젠더 건강 저널(International Journal of Transgender Health)로 이름을 변경했습니다.[60]

의료 종사자 매뉴얼, 전문 저널리즘 스타일 가이드 및 LGBT 옹호 단체는 트랜스젠더의 과거에 대한 현재 언급을 포함하여 해당 사람이 식별한 이름과 대명사를 다른 사람이 채택하도록 조언합니다.[61][62]

대조적으로, 개인적 정체성의 감각이 출생 시 그들에게 할당된 성과 성별에 해당하는 사람들, 즉 트랜스젠더도 아니고 비이진 또는 젠더 퀴어도 아닌 사람들을 시스젠더라고 부릅니다.[63]

성전환

참고 항목: 성전환 § 용어

1923년 매그너스 허쉬펠트(Magnus Hirschfeld)의 용어 실리셔 트랜스섹슈얼리즘(Transsexualismus)에서 영감을 받아 트랜스섹슈얼(transsexual)이라는 용어가 1949년 데이비드 올리버 콜드웰[note 2](David Oliver Cauldwell)에 의해 영어에 소개되었고 1966년 해리 벤자민(Harry Benjamin)에 의해 대중화되었으며, 그 무렵 트랜스젠더가 만들어지고 대중화되기 시작했습니다.[2] 1990년대 이후 트랜스섹스는 일반적으로 트랜스젠더가 식별하는 성별로 영구적으로 전환하고 이와 함께 의료 지원(예: 성전환 수술)을 원하는 트랜스젠더의[2][64][65] 하위 집합을 지칭하는 데 사용되었습니다.

트랜스젠더와 트랜스섹스라는 용어의 차이는 일반적으로 성별과 성별의 차이에 기반을 두고 있습니다.[66][67] 성전환자는 자신의 성에 대한 신체적 측면을 더 많이 다루는 반면, 성전환자는 자신의 심리적인 성 성향이나 성향, 주어진 성 역할에 수반될 수 있는 관련 사회적 기대를 더 많이 다루는 것이라고 할 수 있습니다.[68] 많은 트랜스젠더들이 성전환이라는 용어를 거부합니다.[3][69][5] 크리스틴 조르겐센(Christine Jorgensen)은 1979년 공개적으로 성전환자를 거부하고 신문에서 "젠더는 침대 파트너와 관련이 없으며 정체성과 관련이 있습니다."라고 말하며 자신을 성전환자라고 밝혔습니다.[70][71] 어떤 사람들은 성전환이라는 용어가 성이 아닌 성 정체성과 관련된 상태를 설명한다는 이유로 성전환이라는 용어에 반대했습니다.[72][better source needed][note 3][failed verification] 일부 성전환자들은 성전환자 우산에 포함되는 것을 반대합니다.[73][74][75]

그의 2007년 저서 "트랜스젠더 상상하기"에서: 인류학자 데이비드 발렌타인(David Valentine)은 인류학자들이 트랜스젠더라는 용어와 반드시 동일시하지 않는 많은 사람들을 포함시키기 위해 트랜스젠더가 만들어졌고 활동가들에 의해 사용되었다고 주장하며, 트랜스젠더라는 용어와 동일시하지 않는 사람들은 트랜스젠더 스펙트럼에 포함되어서는 안 된다고 말합니다.[73] 레슬리 파인버그(Leslie Feinberg)도 마찬가지로 트랜스젠더는 (어떤 사람들을 위한) 자기 동일시가 아니라 관찰자들이 다른 사람들을 이해하기 위해 부과하는 범주라고 주장합니다.[74] 보스턴 펜웨이 헬스의 트랜스젠더 헬스 프로그램(THP)에 따르면, 보편적으로 받아들여지는 정의는 없으며, 21세기 전환기에 유행했던 용어들이 그 이후로 모욕적으로 여겨졌을 수 있기 때문에 혼란은 일반적입니다. THP는 임상의들이 고객들에게 어떤 용어를 선호하는지 물어보고, 고객들이 트랜스섹스라는 용어에 대해 편안하다고 확신하지 않는 한 트랜스섹스라는 용어를 피할 것을 권장합니다.[72][undue weight? – discuss]

해리 벤자민(Harry Benjamin)은 성전환자와 성전환자를 위한 분류 체계(Sex Orientation Scale, SOS)를 개발했는데, 이 분류 체계에서 성전환자와 성전환자는 교차 복장을 해야 하는 이유와 성전환 수술에 대한 상대적인 긴급성에 따라 6가지 범주 중 하나로 분류했습니다.[76] 성 정체성과 분류에 대한 현대의 관점은 해리 벤자민의 원래 의견과 현저하게 다릅니다.[77] 성적 지향성은 더 이상 진단 또는 성전환자, 성전환자 및 다른 형태의 성전환 행동 및 표현을 구별하기 위한 기준으로 간주되지 않습니다. Benjamin의 체중계는 이성애자인 트랜스 여성들과 함께 사용하도록 설계되었으며, 트랜스 남성의 정체성은 그 범주와 일치하지 않습니다.[78]

성적 지향

주요 기사: 트랜스젠더 섹슈얼리티

성, 성 정체성, 트랜스젠더는 성적 지향과 구별되는 개념입니다.[79] 성적 지향성은 다른 사람들에게 매력을 느끼거나 그것이 없는 개인의 지속적인 패턴(직관, 레즈비언, 게이, 양성애자, 무성애자 등)인 반면, 성 정체성은 자신의 성별(남자, 여자, 비이진 등)에 대한 타고난 지식입니다.[59] 트랜스젠더는 어떤 성향이든 가질 수 있으며, 일반적으로 출생 시 할당된 성별이 아닌 성별에 해당하는 레이블을 사용합니다. 예를 들어, 다른 여성에게 배타적으로 끌리는 트랜스 여성은 일반적으로 레즈비언으로, 여성에게 배타적으로 끌리는 트랜스 남성은 이성애자로 식별됩니다.[59] 많은 트랜스젠더들은 그들의 성적 지향을 다른 용어에 추가하거나 대신 퀴어로 묘사합니다.[80][81][82]

20세기의 많은 기간 동안, 트랜스젠더 정체성은 동성애와 트랜스베스티즘과 혼동되었습니다.[83][84] 이전의 학술 문헌에서 성학자들은 성전환자의 성적 성향을 출생 성을 기준으로 분류하기 위해 동성애자와 이성애자 성전환자라는 꼬리표를 사용했습니다.[85] 비평가들은 이러한 용어들을 "이성애자",[86] "고고적",[87] 그리고 비하하는 것으로 간주합니다.[88] 새로운 문학은 종종 남성에게 끌림(남성친화적), 여성에게 끌림(여성친화적), 둘 다에게 끌림(양성애적), 둘 다에게 끌림(무성애적)과 같은 용어를 사용하여 사람의 성 정체성에 대한 언급 없이 성적 지향을 설명합니다.[89] 치료사들은 고객의 성 정체성과 선호도와 관련하여 용어 사용의 필요성을 이해하게 되었습니다.[90]

2015년 미국 트랜스젠더 조사에 따르면 27,715명의 트랜스젠더와 비이진 응답자 중 21%가 퀴어가 자신의 성적 지향을 가장 잘 묘사했다고 답했고, 18%는 범성적이라고 답했으며, 16%는 게이, 레즈비언 또는 동성애자를 사랑한다고 답했으며, 15%는 이성애자, 14%는 양성애자, 10%는 무성애자라고 답했습니다.[81] 2019년 캐나다가 트랜스 및 비이진인 2,873명을 대상으로 실시한 설문조사에 따르면 51%가 자신의 성적 성향을 퀴어, 13%는 무성, 28%는 양성, 13%는 게이, 15%는 레즈비언, 31%는 범성적, 8%는 이성애자, 4%는 투스피릿, 9%는 확신이 없거나 의문을 제기하는 것으로 나타났습니다.[82] 2009년 스페인의 한 연구에 따르면 트랜스 여성 환자의 90%가 친유성이고 트랜스 남성 환자의 94%가 친유성이라고 보고했습니다.[91]

관련 신원 및 관행

비이진 항등식

주요기사 : 비이진성 및 안드로기니

일부 바이너리가 아닌(또는 젠더 퀴어) 사람들은 트랜스젠더라고 말합니다. 이러한 신원은 특별히 남성이나 여성이 아닙니다. 그들은 성별, 양성, 비젠더, 판젠더 또는 성별 유동성이 [92]될 수 있으며 시스 규범성 밖에 존재합니다.[93][94] 비젠더와 비젠더는 서로 겹치는 범주로, 비젠더는 남성과 여성의 역할 사이를 이동하는 것으로 인식할 수도 있고(젠더 플루이드), 남성과 여성이 동시에 존재하는 것으로 인식할 수도 있으며(비젠더는), 비젠더는 유사하게 성별을 넘어서거나 성별이 없는 것으로 인식할 수도 있습니다(젠더 간), 성별 간 이동(젠더 플루이드) 또는 여러 성별을 동시에 표시(pang 공급자)합니다. 비이진성 정체성은 성적 지향과 무관합니다.[96][97]

트랜스베스티즘과 크로스드레싱

주요 기사: 트랜스베스티즘

트랜스베스티트(transvestite)는 출생 시 할당된 성별과 반대되는 일반적인 성별과 관련된 옷을 교차로 입거나 입는 사람을 말합니다.[98][99] 트랜스베스타이트라는 용어는 크로스드레서라는 용어의 동의어로 사용되지만 [100][101]일반적으로 크로스드레서가 선호되는 용어로 간주됩니다.[101][102] 크로스드레서라는 용어는 관련 문헌에 정확히 정의되어 있지 않습니다. 마이클 A. 토론토 요크 대학교 철학과의 길버트 교수는 다음과 같은 정의를 내립니다: "(크로스 드레서는) 한 성별과 명백한 성 정체성을 가지고 있고, 출생으로 지정된 사람이고, 확실히 그 성별에 속하는 것으로 지정된 사람입니다. 그러나 누가 이성의 옷을 입느냐 하면, 그것은 이성의 옷이기 때문입니다.'[103] 이 정의는 "다른 이유로 이성의 옷을 입는" 사람들을 제외합니다. 예를 들어, "옷을 입는 것을 오로지 생계와 관련된 것으로 여기는 여성 흉내내는 사람들, 역할을 맡은 배우들, 가장 무도회를 즐기는 개별적인 남성과 여성 등." 이 사람들은 크로스드레싱을 하고 있지만 크로스드레싱을 하는 사람들은 아닙니다."[104] 여장사들은 이성의 행동이나 관행을 확인하거나, 함께 있고 싶거나, 채택하지 않을 수 있으며, 일반적으로 의학적으로나 수술적으로 자신의 몸을 바꾸기를 원하지 않습니다. 대부분의 여장사들은 이성애자라고 말합니다.[105]

트랜스베스티 페티시스트(transvestite)라는 용어와 관련된 구식 용어 트랜스베스티시즘(transvestic fetishism)은 개념적으로 트랜스베스티 페티시즘(transvestic fetishism)이라는 용어와 다릅니다. 트랜스베스티 페티시스트(transvestic fetishism)[106][107]는 간헐적으로 반대 성별의 옷을 페티시적 목적으로 사용하는 사람들을 가리키기 의학적인 측면에서 월경성 페티시즘은 정신 질환 진단 및 통계 매뉴얼(DSM)[107]의 별도 코드 302.3과 ICD의 F65.1을 사용하여 교차 드레싱과 구별됩니다.[106][needs update]

드래그

참고 항목: 드래그 킹, 드래그 퀸, 그리고 가짜 퀸
드랙퀸 연주자

드랙은 트랜스젠더이거나 다른 이유로 옷을 교차입는 사람들과 달리 공연이나 오락을 위해 특별한 날에 입는 옷과 화장입니다.[108] 드래그 성능은 의류와 메이크업 외에도 전반적인 프레젠테이션과 행동을 포함합니다. 드래그는 연극적일 수도 있고 희극적일 수도 있고 그로테스크할 수도 있습니다. 드랙퀸은 제2의 물결 페미니즘에 의해 여성의 캐리커처로 여겨져 왔습니다. 드래그 아티스트는 LGBT 문화에서 오랜 전통을 가지고 있습니다.

일반적으로 드래그 퀸이라는 용어는 여성 드래그를 하는 남성을 대상으로 하고, 드래그 킹은 남성 드래그를 하는 여성을 대상으로 하며, 가짜 퀸은 여성 드래그를 하는 여성을 대상으로 합니다.[11][109] 그럼에도 불구하고 다양한 이유로 공연을 하는 모든 성별의 드래그 아티스트가 있습니다. 드래그 공연자는 본질적으로 트랜스젠더가 아닙니다. 일부 드래그 공연자, 트랜스베스티트 및 게이 커뮤니티의 사람들은 드래그 퀸 또는 트랜스베스티즘 또는 크로스드레싱에 참여하는 사람들에 대해 포르노적으로 파생된 트라니(tranny)라는 용어를 받아들였습니다. 이 용어는 트랜스젠더에게 적용될 경우 공격적인 비방으로 널리 여겨집니다.

역사

주요 기사: 트랜스젠더 역사와 제3의 성

트랜스젠더의 세계적인 발생에 대한 정확한 역사는, 트랜스젠더라는 현대적 개념, 그리고 일반적으로 트랜스젠더 정체성과 관련하여 성에 관한 개념이 1900년대 중반까지 발전하지 않았기 때문에 평가하기가 어렵습니다. 역사적 묘사, 기록 및 이해는 본질적으로 현대 원칙을 통해 필터링되며 1900년대 후반까지 의학 및 (종종 외부) 인류학 렌즈를 통해 주로 관찰되었습니다.[110][111]

몇몇 역사가들은 로마 황제 엘라가발루스가 트랜스젠더였다고 생각합니다. 엘라가발루스는 "주님" 대신 "아가씨"로 불리는 것을 선호하는 여성스러운 방식으로 옷을 입었으며 심지어 성을 긍정하는 원시적인 형태의 수술을 추구했을 수도 있다고 보도되었습니다.[112][113][114][115][116][excessive citations]

전 세계적으로 많은 사회들이 전통적인 제3의 성 역할을 해왔고, 그 중 일부는 어떤 형태로든 오늘날까지 계속되고 있습니다.[117]히포크라테스 말뭉치(헤로도토스의 글 해석)는 "스키타이인들의 질병"(에나레족에 관한 것)에 대해 설명하는데, 이는 등자가 없는 말에 올라타서 생긴 무력함 때문이라고 합니다. 이 언급은 1500-1700년대의 의학 저술들에 의해 잘 논의되었습니다. Pierre Petit는 1596년에 "사이키시아 병"을 자연적인 변이로 보았지만 1700년대에 작가들은 "멜랑콜리", 즉 "히스테리성" 정신 질환으로 보았습니다. 1800년대 초까지, 히포크라테스의 생각과 분리된 트랜스젠더라는 것은 널리 알려져 있다고 주장되었지만, 아직 제대로 문서화되지 않았습니다. 1800년대 초반 유럽 정신병원에서 트랜스 여성과 트랜스 남성 모두 인용되었습니다. 미국에서 가장 초기에 기록된 트랜스젠더 중 한 명은 17세기 식민지 관리였던 토마스 홀입니다.[118] 그 시기의 가장 완전한 설명은 프랑스 외교관인 체발리에르 드 에옹 (1728–1810)의 삶에서 비롯되었습니다. 1800년대 후반 크로스드레싱이 널리 퍼지면서 트랜스젠더에 대한 논의가 크게 증가했고 작가들은 트랜스젠더의 기원을 설명하려고 시도했습니다. 많은 연구가 독일에서 나왔고 다른 서구 청중들에게 수출되었습니다. 여장은 1800년대 후반까지 실용적인 측면에서 보여졌으며, 이전에는 풍자나 위장 목적으로 사용되었습니다. 그러나 1800년대 후반에 크로스드레싱과 트랜스젠더가 되는 것은 점점 더 사회적인 위험으로 여겨지게 되었습니다.[110]

윌리엄 A. 해먼드는 1882년에 성전환자 푸에블로에 대해 스키타이병과 비교한 책을 썼습니다. 1700년대 후반과 1800년대의 다른 작가들(미국 신경학 협회의 해먼드의 동료들을 포함)은 원주민들 사이에서 성전환자 문화 관행의 광범위한 특성에 주목했습니다. 설명은 다양했지만 저자들은 일반적으로 원주민 트랜스젠더 관행을 정신 의학적 원인으로 돌리지 않고 대신 종교적, 도덕적 의미의 관행을 비난했습니다. 원주민 그룹은 이 주제에 대해 많은 연구를 제공했으며 아마도 제2차 세계 대전 이후까지 모든 연구의 대부분을 제공했을 것입니다.[110]

비판적 연구는 1800년대 후반 독일에서 마그누스 히르슈펠트의 연구로 처음 등장하기 시작했습니다. Hirschfeld는 트랜스젠더 연구의 범위가 점점 넓어지면서 1910년에 "transvestite"라는 용어를 만들었습니다. 그의 업적은 1919년 베를린에 성비센샤프트(Institut für Sexualwissenschaft)의 설립으로 이어졌습니다. Hirscheld의 유산은 논란의 여지가 있지만, 그는 학문 분야에 혁명을 일으켰습니다. 1933년 나치가 정권을 잡았을 때 이 연구소는 파괴되었고 1933년 5월 나치의 책 소각 사건으로 연구소가 불명예스럽게 불에 탔습니다.[119] 트랜스젠더 문제는 제2차 세계대전 이후까지 대중의 눈 밖에 있었습니다. 그들이 다시 등장했을 때도, 잃어버린 독일의 연구에 사용되었던 더 많은 성학적 접근과는 달리 법의학적 심리학적 접근을 반영했습니다.[110][120]

헬스케어

주요 기사: 트랜스젠더 건강관리
추가 정보: 성전환

정신건강관리

자신의 성별과 타인의 기대 사이에 불화를 경험하거나 성 정체성이 몸과 충돌하는 사람들은 자신의 감정을 깊이 있게 이야기함으로써 이익을 얻을 수 있습니다. 개인이 상담이나 심리치료가 도움이 된다고 생각할 수 있지만 더 이상 전환 단계의 전제조건으로 권장되지 않습니다.[121] 심리학과 관련된 성 정체성에 대한 연구와 현상 및 관련 문제에 대한 과학적 이해는 비교적 새로운 것입니다.[122][needs update?] 성별 불일치라는 용어는 WHO에 의해 ICD에 나열됩니다. 미국(DSM)에서 성별 불쾌감이라는 용어는 청소년 및 성인을 위한 코드 F64.0과 어린이를 위한 코드 F64.2에 나열되어 있습니다.[123] (추가 정보: 성별부조화의 원인)

프랑스는 2010년 법령에 의한 진단으로 성 정체성 장애를 없앴지만,[124][125] 프랑스 인권단체들에 따르면 발표 자체의 영향 외에는 달라진 것이 없습니다.[126] 2017년 덴마크 의회는 F64 성 정체성 장애를 폐지했습니다. DSM-5는 트랜스젠더가 정신 질환으로 간주되지 않는다는 생각을 강화하면서 이 주제를 젠더 디스포리아(GD)로 언급합니다.[127]

트랜스젠더는 "[트랜스젠더가 되는 것이] 고통이나 장애를 야기하는 경우에만" 성애증 진단 기준을 충족할 수 있습니다.[128] 이 고통은 우울증이나 일을 할 수 없고 다른 사람들과 건강한 관계를 형성할 수 없는 것으로 나타날 수 있습니다. 이 진단은 종종 모든 트랜스젠더가 GD로 고통받고 있음을 암시하는 것으로 잘못 해석되며, 이는 트랜스젠더와 그들을 비판하거나 긍정하려는 사람들을 혼란스럽게 했습니다. 자신의 성별에 대해 편안하고 성별이 직접적으로 내적 좌절감을 주거나 기능을 손상시키지 않는 트랜스젠더는 GD를 겪지 않습니다. 게다가 GD는 반드시 영구적인 것은 아니며 종종 치료나 전환을 통해 해결됩니다. 법인과 같은 다른 사람들의 부정적인 태도와 행동에 의해 억압받는 느낌이 GD를 나타내는 것은 아닙니다. GD는 비도덕적인 의견을 의미하는 것이 아닙니다; 심리적인 기반은 정신적 또는 감정적인 문제를 가진 사람들이 낙인을 받지 않아야 한다고 주장합니다. GD에 대한 해결책은 고통을 완화하고 기능을 회복하는 것입니다. 이 해결책은 항상 그렇지는 않지만 종종 성별 전환을 거치는 것으로 구성됩니다.[122]

임상 교육은 트랜스젠더 고객을 적절하게 돕기 위해 필요한 관련 정보가 부족하며, 이로 인해 이러한 개인 집단과 충분히 일할 준비가 되어 있지 않은 많은 의사가 발생합니다.[129] 많은 정신 의료 제공자들은 트랜스젠더 문제에 대해 거의 알지 못합니다. 이러한 전문가에게 도움을 요청하는 사람들은 도움을 받지 않고 전문가를 교육하는 경우가 많습니다.[122] 이 해결책은 일반적으로 성전환자에게 좋지만 다른 성전환자, 특히 남성이나 여성의 정체성이 부족한 비이진 환자에게는 해결책이 되지 않습니다. 대신 치료사는 전환을 선택한 어떤 조치를 취하든 고객을 지원하거나 전환하지 않기로 결정하는 것을 지원하는 동시에 고객의 성 정체성과 외모 사이의 일치감을 해결할 수 있습니다.[130]

정신건강에서 트랜스젠더 커뮤니티가 직면한 특정 문제에 대한 연구는 트랜스젠더 고객의 경험 대신 진단과 임상의의 경험에 초점을 맞추고 있습니다.[131] 정신 건강상의 필요로 인해 트랜스젠더들이 항상 치료법을 찾는 것은 아니었습니다. 7차 진료기준(SOC) 이전에는 호르몬 치료나 성전환 수술을 진행하기 위해 성 정체성 장애 진단을 받아야 했습니다. 새로운 버전은 진단에 대한 초점을 줄이고 대신 성전환자, 성전환자, 성전환자, 모든 성전환자의 다양한 건강관리 요구를 충족시키기 위해 유연성의 중요성을 강조했습니다.[132]

정신건강 서비스를 찾는 이유는 개인에 따라 다릅니다. 치료를 원하는 트랜스젠더가 반드시 성 정체성에 문제가 있는 것은 아닙니다. 한 트랜스여성이 반성하듯이, "트랜스젠더들은 치료사를 찾아갈 것이고, 그들의 대부분의 문제들은 특별히 트랜스젠더와 관련이 없습니다. 그것은 그들이 숨어야만 했고, 거짓말을 해야만 했고, 불행하게도 몇 년 동안 이 모든 죄책감과 수치심을 느꼈기 때문에 해야만 합니다!"[131] 많은 트랜스젠더들은 또한 트랜스젠더라는 오명에 따른 우울증과 불안에 대한 정신건강 치료를 추구하고 있으며, 일부 트랜스젠더들은 다른 삶의 질 문제를 논의하기 위해 치료사와 함께 자신의 성 정체성을 인정하는 것이 중요하다고 강조했습니다.[131] 드물게 일부는 전환을 선택합니다.[133]

트랜스젠더의 정신 건강 경험을 해치는 트랜스젠더 문제에 대한 잘못된 정보를 둘러싼 문제는 여전히 남아 있습니다. 심리학 대학원 프로그램의 학생으로 등록된 한 트랜스 남성은 현대 임상 훈련의 주요 관심사를 강조했습니다: "대부분의 사람들은 아마도 트랜스젠더라는 용어에 익숙하지만, 아마도 그것뿐일 것입니다. 저는 단지 [임상] 프로그램을 통해 공식적인 훈련을 받은 적이 없다고 생각합니다... 대부분의 치료사들은 모를 것 같습니다. 대부분의 치료사들 – 석사, 박사급 – 그들은... GLBT 이슈에 대한 다양성 수업 1회 거대한 다양성 교육 중 한 수업. 한 반. 그리고 그것은 아마도 대부분 동성애자의 생활방식에 관한 것이었을 것입니다."[131] 많은 건강보험 정책이 성전환과 관련된 치료를 보장하지 않으며, 많은 사람들이 보험에 가입되어 있지 않거나 보험에 가입되어 있지 않기 때문에 대부분의 치료사들이 트랜스젠더 고객과 협력하기 전에 받는 교육이 충분하지 않아 환자에게 필요한 치료를 제공하지 않고 잠재적으로 재정적 부담을 가중시킬 수 있다는 우려가 제기됩니다.[131] 트랜스젠더 고객과 함께 일하는 많은 임상의들은 성 정체성에 대한 평범한 교육만 받지만, 최근에는 의료 전문가들이 장벽을 제거하고 트랜스젠더 인구를 위한 서비스 수준을 높이는 데 도움이 되는 트랜스젠더와의 상호작용에 대한 소개 교육이 제공되고 있습니다.[134] 2010년 2월, 프랑스는 정신 질환 목록에서 트랜스젠더 정체성을 제거한 세계 최초의 국가가 되었습니다.[135][136]

Williams Institute (UCLA 싱크탱크)가 실시한 2014년 연구에 따르면 트랜스젠더의 41%가 자살을 시도했으며, 그 비율은 주거 또는 의료 접근, 괴롭힘, 신체적 또는 성적 폭행 또는 가족에 의한 거부를 경험한 사람들 사이에서 더 높았습니다.[137] 2019년 후속 연구에 따르면 성 확인 의료를 원하고 받은 트랜스젠더는 자살 생각과 시도 비율이 현저히 낮았습니다.[138] 그러나 부모의 지지가 트랜스 청소년에게 미치는 영향에 대한 연구에 따르면, 지지 부모를 둔 트랜스 아동 중 자살을 시도한 비율은 4%에 불과하여 93% 감소했습니다.[139]

성별 확인 마일스톤에[138] 의한 자살 생각과 시도
개입 범주 자살 생각 (지난 12개월) 자살 시도(지난 12개월) 평생 자살 생각 평생 자살 시도
호로몬을 원하지만 가져본 적이 없습니다. 57.9 8.9 84.4 41.1
호로몬을 원해서 먹어본 적이 있습니다. 42.9 6.5 81.9 42.4
재지정 수술을 원하며 수술을 받은 적이 없습니다. 54.8 8.5 83.9 41.5
재배정 수술을 원하시고, 수술을 받으셨습니다. 38.2 5.1 79.0 39.5
"전환 해제"하지 않음 44.2 6.7 81.6 41.8
"전환 해제" 57.3 11.8 86.0 52.5

자폐증은 성불문증이 있는 사람들에게 더 흔합니다. 생물학적 근거가 있는지는 알 수 없습니다. 이것은 자폐 스펙트럼에 있는 사람들이 다른 사람들보다 사회적인 부정에 덜 관심을 갖고 트랜스젠더로 커밍아웃하는 것에 대한 두려움이나 억제를 덜 느끼기 때문일 수 있습니다.[140][better source needed]

피지컬 헬스케어

의료 및 수술 절차는 성전환자와 일부 성전환자에게 존재하지만, 위와 같은 대부분의 범주의 성전환자는 다음과 같은 치료법을 찾는 것으로 알려져 있지 않습니다. 트랜스 남성을 위한 호르몬 대체 요법은 수염 성장을 유도하고 피부, 모발, 목소리, 지방 분포를 남성화합니다. 트랜스 여성을 위한 호르몬 대체 요법은 지방 분포와 유방을 여성화할 뿐만 아니라 근육량과 힘을 감소시킵니다. 레이저 제모 또는 전기 분해로 트랜스 여성의 과도한 모발을 제거합니다. 트랜스 여성을 위한 수술 절차는 목소리, 피부, 얼굴, 목젖, 유방, 허리, 엉덩이, 생식기를 여성화합니다. 트랜스젠더를 위한 수술 절차는 가슴과 생식기를 남성화하고 자궁, 난소, 나팔관을 제거합니다. 성 확인 수술(GAS)과 성전환 수술(SRS)이라는 약어는 생식기 수술을 말합니다. 성전환치료(SRT)는 전환에 필요한 신체적 시술의 포괄적인 용어로 사용됩니다. 성전환이라는 용어를 사용하는 것은 수술에 중점을 두고 있다는 비판을 받아왔고, 전환이라는 용어가 선호되고 있습니다.[5][141] 이러한 절차의 가용성은 성애증의 정도, 성 정체성 장애의 유무 [142]및 관련 관할 구역의 치료 기준에 따라 다릅니다.

자궁절제술을 받지 않은 트랜스 남성과 테스토스테론을 복용하는 트랜스 남성은 체내 테스토스테론에서 만들어진 안드로스테론이 에스트로겐으로 전환될 수 있고, 외부 에스트로겐은 자궁내막암의 위험인자이기 때문에 자궁내막암 위험이 높아집니다.[143]

디트랜지션

주요 기사: 디트랜지션

성전환은 성전환 수술이나 성전환을 중단하거나 번복하는 것을 말합니다. 디트랜스션에 대한 공식적인 연구는 그 수가 적고,[144] 품질이 논란이 되며,[145] 정치적으로 논란의 여지가 있습니다.[146] 디트랜지션이 발생하는 비율의 추정치는 1% 미만에서 최대 13%[147]까지 다양합니다. 성전환 수술을 받는 사람들은 환멸이나 후회의 비율이 매우 낮습니다.[133][148][149][150]

"트랜스젠더, 트랜스젠더, 젠더 퀴어, [또는] 비이진성"이라고 밝힌 27,715명의 응답자들이 응답한 2015년 미국 트랜스젠더 조사에 따르면 응답자의 8%가 일종의 부정적인 태도를 보였다고 합니다. "탈전환한 사람들의 대부분은 일시적으로만 그렇게 했습니다. 탈전환한 사람들의 62%는 현재 태어날 때 생각했던 성별과 다른 성별에서 풀타임으로 살고 있다고 보고했습니다."[81] 탈전환은 다른 코호트 중 출생 시 할당된 남성 성별, 비이진 성 정체성 및 양성 지향과 관련이 있었습니다.[149] 성별 전환이 "자신을 위한 것이 아니기 때문"이라고 응답한 디트랜스션은 5%(전체 응답자의 0.4%)에 불과했으며, 82%는 타인의 압력, 전환의 어려움, 차별 등 외부 이유를 꼽았습니다. "탈전환의 이유로는 부모의 압력(36%)[151][152][81]이 가장 많았습니다."

적법여부

주요 기사: 트랜스젠더의 법적 지위
추가 정보: 비이진성의 법적 인정
2005년 10월 1일 파리에서 열린 트랜스젠더를 위한 시위에서 프랑스 트랜스젠더 활동가 카미유 카브랄.

법적 절차는 개인이 자신의 성 정체성을 반영하기 위해 법적 성별이나 이름을 변경할 수 있도록 허용하는 일부 관할권에 존재합니다. 이러한 절차에 대한 요구 사항은 성전환에 대한 명시적인 공식 진단, 성 정체성 장애 진단, 개인의 성 전환을 증명하거나 다른 성 역할을 설정한 의사의 편지에 이르기까지 다양합니다.[153] 1994년 DSM IV 항목은 "트랜스섹셜"에서 "젠더 아이덴티티 장애"로 변경되었습니다. 2013년, DSMV는 "성 정체성 장애"를 제거하고 "성별 장애"를 대신 출판했습니다.[154] 많은 곳에서 트랜스젠더들은 직장이나 공공 숙박 시설에서 차별로부터 법적으로 보호받지 못합니다.[24] 2011년 2월에 발표된 보고서에 따르면 트랜스젠더의 90%는 직장에서 차별에 직면하고 일반 인구의 두 배 비율로 실업 상태였으며 [22]절반 이상이 공공 서비스에 접근하려고 시도할 때 괴롭힘을 당하거나 외면당한 것으로 나타났습니다.[22] 트랜스젠더 커뮤니티의 구성원들은 또한 의료 서비스에서 높은 수준의 차별에 직면합니다.[155]

유럽

트랜스젠더 혐오 범죄에 관한 웨일스 정부의 자문 비디오

유럽 36개국은 합법적인 성별 인정을 위해 정신건강 진단을, 20개국은 멸균을 요구하고 있습니다.[156] 2017년 4월, 유럽 인권 재판소는 합법적인 성 인식을 위해 멸균을 요구하는 것은 인권을 침해한다고 판결했습니다.[157]

캐나다

주요 기사: 캐나다의 트랜스젠더 권리

캐나다의 성에 대한 법적 분류 관할권은 주와 준주에 할당됩니다. 여기에는 성별 분류의 법적 변경이 포함됩니다. 2017년 6월 19일, 캐나다 하원과 캐나다 상원에서 입법 절차를 통과한 Bill C-16은 Royal Assent를 받음과 동시에 법이 되었고, 이는 즉시 시행에 들어갔습니다.[158][159][160] 이 법은 캐나다 인권법과 형법을 업데이트하여 "성 정체성과 성 표현"을 차별, 혐오 출판물 및 트랜스젠더 집단학살을 옹호하는 것으로부터 보호되는 근거로 포함시켰습니다. 이 법안은 또한 피고인이 그러한 개인적 특성 때문에 개인에 대해 형사 범죄를 저지르는 양형의 악화 요인 목록에 "성별 정체성과 표현"을 추가했습니다. 유사한 트랜스젠더 법은 모든 지방과 지역에도 존재합니다.[161]

미국

주요 기사: 미국의 트랜스젠더 권리

미국에서 트랜스젠더는 1964년 시민권법 제7조에 의해 고용 차별로부터 보호됩니다. 예외는 특정 유형의 고용주, 예를 들어 15인 미만의 고용주 및 종교 단체에 적용됩니다.[162] 2020년, 미국 대법원은 R.G. & G.R. Harris Funderal Homes Inc. v. Equal Employment Opportunity Commission 사건에서 Title VII가 트랜스젠더에 대한 차별을 금지한다고 확인했습니다.[163]

트랜스젠더 소녀인 니콜 마인즈(Nicole Mainees)는 2013년 6월 메인 주 대법원에 소송을 제기했습니다. 그녀는 자신의 고등학교 여자 화장실에 접근하는 것이 거부된 것은 메인 주의 인권법을 위반하는 것이라고 주장했습니다; 한 주 판사는 그녀에게 동의하지 않았지만,[164] 메인 주 대법원에 앞서 2014년 1월에 메인 주 오로노 학군을 상대로 한 소송에서 이겼습니다.[165] 2016년 5월 14일, 미국 교육부와 법무부는 공립학교에 트랜스젠더 학생들이 자신의 성 정체성에 맞는 화장실을 사용할 수 있도록 지시하는 지침을 발표했습니다.[166]

2016년 6월 30일, 미국 국방부는 트랜스젠더가 공개적으로 미군 복무를 하는 것을 금지하는 금지 조항을 삭제했습니다.[167] 2017년 7월 27일, 도널드 트럼프 대통령은 트위터를 통해 트랜스젠더 미국인들이 미군에서 "어떤 자격으로도" 복무하는 것이 허용되지 않을 것이라고 말했습니다.[168] 조지프 던포드 합참의장은 이날 오후 "국방장관이 대통령의 지시를 받고 장관이 이행 지침을 내리기 전까지는 현행 정책에 대한 수정은 없을 것"이라고 발표했습니다.[169] 조 바이든은 이후 2021년 트럼프가 대통령이 되었을 때 트럼프의 정책을 뒤집었습니다.[170][171]

인도

주요 기사: 인도 성소수자 권리 § 트랜스젠더 권리
조가파는 카르나타카와 안드라 프라데시에 있는 성전환자 공동체입니다. 그들은 전통 민요 가수와 무용수입니다.

2014년 4월, 인도 대법원은 트랜스젠더를 인도법에서 '제3의 성별'로 선언했습니다.[172][173][174] 인도의 트랜스젠더 공동체(히즈라스 등으로 구성됨)는 인도와 힌두교 신화에서 오랜 역사를 가지고 있습니다.[175][176] KS 라다크리쉬난 재판관은 결정문에서 "셀돔, 우리 사회는 트랜스젠더 공동체 구성원들이 겪는 트라우마, 고통, 고통을 깨닫거나 깨닫는 데 관심을 갖고 있으며, 트랜스젠더 공동체 구성원들, 특히 심신이 생물학적 성을 부인하는 사람들의 선천적 감정을 인정하지도 않는다"고 언급했습니다.[177] 히즈라는 운전면허를 취득할 수 없고, 각종 사회적 혜택에 접근할 수 없는 등 구조적 차별에 직면해 있습니다. 그들이 지역사회에서 추방되는 것도 일반적입니다.[178]

사회문화적 관계

LGBT 커뮤니티

참고 항목: LGBT, LGBT 커뮤니티 및 LGBT 문화 § 트랜스젠더 문화

성적 지향과 성별의 구별에도 불구하고, 역사를 통틀어 동성애자, 레즈비언 및 양성 하위 문화는 종종 성 변이가 있는 사람들이 그들이 속해 있다고 느끼는 성 역할에서 사회적으로 받아들여지는 유일한 장소였습니다; 특히 법적 또는 의학적 전환이 거의 불가능했던 시기에. 이 수락은 복잡한 역사를 가지고 있습니다. 더 넓은 세계와 마찬가지로 서구 사회의 게이 공동체는 1970년대까지 일반적으로 성과 성 정체성을 구분하지 않았으며, 성소수자 권리의 역사에서 트랜스젠더 공동체의 역할이 간과되는 경우가 많습니다.[179]

2011년 Gary J. Gates에 의해 부분적으로 실시된 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스에서 실시된 연구에 따르면, 미국 전역의 성인의 3.5%가 동성애자, 레즈비언 또는 양성애자로 확인되는 반면, 성인의 0.3%만이 트랜스젠더로 확인됩니다.[180] 트랜스젠더는 역사를 통틀어 다양한 성소수자 운동의 일부였으며, 게이 해방 운동 초기로 거슬러 올라가는 중요한 기여를 했습니다.[181]

LGBT 공동체는 단일 집단이 아니며, 이 다양한 공동체의 일원이 누구인지에 대한 다양한 사고 방식이 있습니다. 게이 해방 운동과 민권 운동과 함께 일어난 변화는 20세기 후반 내내 많은 게이, 레즈비언, 양성애자들이 공적 영역 내에서 발전하고 더 많은 대중으로부터 지지를 얻는 것을 보았습니다. 트랜스 커뮤니티는 21세기 초에 비슷한 활동성 급증을 경험했을 뿐입니다.[182][181] 더 넓은 LGBT 운동을 구성하는 다양한 그룹으로 인해 더 큰 커뮤니티 내에는 트랜스 커뮤니티가 LGBT 공간 내에 위치한다고 생각하지 않는 사람들이 있습니다.[182][183]

종교

주요 기사: 트랜스젠더와 종교

바티칸 교의부는 최근 동성 커플에게 태어난 트랜스젠더와 유아들에게 가톨릭 세례를 허용하는 판결을 내렸습니다. 2023년 10월 31일자로, 이 새로운 규정은 브라질 주교 주세페 네그리가 신앙교리회(DDF)에 제출한 질문에서 비롯됩니다. 구체적인 성찬에 대한 답변은 이탈리아 바티칸의 웹사이트에 게재되었습니다. 성전환자와 관련하여, 이 문서는 다른 가톨릭 신자들 사이에서 추문이나 방향감각 상실을 일으킬 가능성이 없는 한, 다른 성인들처럼 세례를 받을 수 있다고 명시하고 있습니다.

문서에 따르면 트랜스젠더라고 밝힌 아이들이 적절하게 준비되고 의지가 있다면 세례를 받을 수 있습니다. 또한 성전환을 한 사람을 포함한 트랜스젠더는 적절한 조건 하에 가톨릭 결혼식에서 대부모와 증인으로 활동할 수 있다고 언급하고 있습니다. 이 문서는 또한 동성 커플의 아이들이 가톨릭 종교 교육을 받을 것이라는 충분한 근거가 있는 경우 세례를 허용합니다. 이 문서는 동성 간의 관계에 있는 사람들은 죄를 지은 것으로 간주되며, 그러한 행위에 대해 회개할 때 세례가 조건이라는 점을 강조하고 있습니다. 이 판결을 뒷받침하기 위해 프란치스코 교황의 여러 설교가 문서에 언급되어 있습니다.[184]

영국 교회는 2017년 총회에서 성공회 교회가 트랜스젠더를 받아들이도록 하는 동의안을 통과시켰고, 심지어 웹사이트에서 트랜스젠더들이 그들을 지지하기 위해 그들의 새로운 이름이 새겨진 성경을 선물로 줄 수 있다고 제안했습니다.[185]

페미니즘

주요 기사: 트랜스젠더 주제와 트랜스페미니즘에 대한 페미니스트의 견해

트랜스젠더 여성에 대한 페미니스트의 관점은 시간이 지나면서 바뀌었지만, 일반적으로 더 긍정적이 되었습니다. 제2파 페미니즘은 트랜스젠더 여성들이 "진정한" 여성으로 여겨지지 않고 여성 전용 공간을 침범하는 것으로 간주되기 때문에 트랜스젠더 여성에 반대하는 수많은 충돌을 보았습니다. 비록 제2의 물결의 페미니즘이 성과 성의 구별을 주장했지만, 일부 페미니스트들은 트랜스젠더 정체성과 페미니스트 원인 사이에 갈등이 있다고 믿었습니다. 예를 들어, 그들은 남성에서 여성으로의 전환이 여성 정체성을 버리거나 평가절하하고 트랜스젠더들이 전통적인 성 역할과 고정관념을 수용한다고 믿었습니다. 제3의 물결 페미니즘의 출현(1990년경)으로 인해, 트랜스젠더와 게이의 정체성을 더 포괄하는 쪽으로 의견이 전환되었습니다. 제4파동 페미니즘(2012년경 시작)은 광범위하게 트랜스 inclusive로 이루어져 왔지만, 트랜스 독점 그룹과 아이디어는 소수로 남아 있지만, 특히 영국에서 두드러집니다. 트랜스 여성이 여성이라는 것을 받아들이지 않는 페미니스트들은 반대론자들로부터 "트랜스-배타적 급진 페미니스트"(Trans-exclusive radical peminists, TERFs) 또는 성비판적 페미니스트라는 딱지를 붙였습니다.[193][194]

차별과 지원

참고 항목: 트랜스포비아

트랜스젠더는 고용 차별을 경험하는 비율이 높습니다. 트랜스젠더의 약 90%는 직장에서 어떤 형태로든 괴롭힘이나 학대를 당한 경험이 있습니다. 또한 47%는 트랜스젠더로 인해 어떤 형태로든 불리한 취업 결과를 경험했습니다. 이 수치 중 44%는 직장으로 이직했고, 23%는 승진이 거부되었으며, 26%는 트랜스젠더라는 이유로 해고되었습니다.[195]

여러 문화권의 연구에 따르면 시스젠더 여성이 시스젠더 남성보다 트랜스젠더를 더 잘 받아들이는 것으로 나타났습니다.[196][197][198][199]

21세기의 시작은 트랜스젠더 행동주의의 증가와 그에 따른 지지의 증가를 보았습니다.[181] 미국 내에서 트레버 프로젝트와 같은 그룹은 트랜스젠더라는 용어와 동일시하는 사람들을 포함하여 더 넓은 LGBT 커뮤니티에 봉사해 왔습니다. 이 그룹은 연구, 옹호 및 위기 서비스를 포함한 교육 자원의 형태로 지원을 제공합니다.[200] 미국 시민 자유 연합(ACLU)은 트랜스 커뮤니티에 있는 사람들을 포함한 많은 다양한 그룹을 지원하기 위해 법적 투쟁을 벌이는 또 다른 그룹입니다.[201]

미국 내의 다른 단체들은 특별히 트랜스젠더 권리를 지지합니다. 트랜스젠더 지원과 직접적으로 관련된 이러한 단체 중 하나는 국립 트랜스젠더 평등 센터(NCTE)로, 트랜스젠더를 보호하고 평등을 촉진하는 정책 변화를 옹호하는 데 전념하고 있습니다. NCTE는 연구, 교육 및 옹호 노력을 통해 의료 접근, 고용 차별 및 성전환자에 대한 법적 인정과 같은 문제를 해결하기 위해 노력합니다.[202] 유럽 내에서 중요한 조직 중 하나는 트랜스젠더 유럽(TGEU)으로, 유럽 국경 내에서 트랜스젠더들의 평등과 인권 증진에 전념하는 조직과 개인들의 네트워크입니다. TGEU는 차별에 도전하고, 트랜스젠더 의료 접근성을 개선하고, 성 정체성에 대한 법적 인정을 옹호하며, 트랜스젠더 커뮤니티의 복지를 지원하기 위해 노력합니다.[203]

인구수 및 유병률

참고 항목: 성전환 § 유병률

일반 인구에서 트랜스젠더의 유병률에 대해서는 알려진 바가 거의 없으며 보고된 유병률 추정치는 트랜스젠더의 변수 정의에 크게 영향을 받습니다.[204] 최근의 체계적인 검토에 따르면, 10만 명당 약 9.2명이 성 확인 수술이나 성전환 호르몬 치료를 받거나 요청한 적이 있고, 10만 명당 6.8명이 성전환에 특화된 진단을 받은 적이 있으며, 10만 명당 355명이 성전환 환자라고 자칭하고 있습니다.[204] 이러한 연구 결과는 수술적 또는 호르몬적 성별 확인 요법을 탐구하는 연구가 "성전 성차별", "성 정체성 장애" 또는 "성별 성애증" 진단을 따르는 다른 연구와 연결되거나 연결되지 않을 수 있기 때문에 성전증의 경험을 연구하는 것과 관련된 일관된 용어를 사용하는 것의 가치를 강조합니다. 그 어떤 것도 자기 reported의 정체성을 평가하는 사람들과 관련이 없을 수도 있습니다. 연구 전반에 걸쳐 일반적인 용어는 아직 존재하지 않으므로 모집단 수가 계산되는 방식에 따라 일치하지 않을 수 있습니다.

2020년의 한 연구에 따르면, 1990년 이후 성 성 성애증에 대한 성호르몬 치료를 원하는 사람들의 비율이 꾸준히 증가하여 이 치료를 원하는 성애증 여성의 수와 동일한 것으로 나타났습니다.[205]

아시아

영화 Beautiful Boxer에서의 그녀의 연기로 국제적으로 인정받는 Kathoey, 농툼

태국과 라오스에서 [206]kathoey라는 용어는 남성에서 여성으로 성전환자를[207] 지칭하고 동성애자 남성을 추방하는 데 사용됩니다.[208] 하지만, 태국의 많은 트랜스젠더들은 카투이라고 인식하지 않습니다.[209] Transgender people have also been documented in Iran,[210] Japan,[211] Nepal,[212] Indonesia,[213] Vietnam,[214] South Korea,[215] Jordan,[216] Singapore,[217] and the greater Chinese region, including Hong Kong,[218][219] Taiwan,[220] and the People's Republic of China.[221][222]

인도 아대륙의 문화는 힌디어로 히즈라라고 불리는 세 번째 성별을 포함합니다. 2014년 4월 15일 인도 대법원은 "트랜스젠더를 제3의 성으로 인정하는 것은 사회적 또는 의학적 문제가 아니라 인권의 문제"라며 남성도 여성도 아닌 제3의 성을 인정했습니다.[223] 1998년, 샤브남 마우시는 인도 중부 마디아 프라데시 주에서 당선된 최초의 트랜스젠더가 되었습니다.[224]

유럽

국제앰네스티에 따르면 유럽연합에는 150만 명의 트랜스젠더가 거주하며(2017년 기준) 인구의 0.3%를 차지합니다.[225] 영국의 여성인권위원회가 2011년에 실시한 조사에 따르면, 10,026명의 응답자 중 1.4%가 성 소수자 그룹으로 분류될 것이라고 합니다. 설문조사에서는 1%가 성별 재배치 과정(생각이나 행동 포함)을 거친 적이 있는 것으로 나타났습니다.[226] 2021년 영국 인구 조사의 잉글랜드와 웨일즈 부문에서 16세 이상 응답자의 0.5%가 성 정체성이 출생 시 부여된 성별과 다르다는 것을 나타냈습니다.[227]

북아메리카

캐나다 통계청이 발표한 2021년 캐나다 인구조사에 따르면 59,460명의 캐나다인(인구의 0.19%)이 트랜스젠더로 확인되었습니다.[228] 2018년 캐나다 통계청의 공공 및 사적 공간 안전 조사에 따르면 캐나다 인구의 0.24%가 트랜스젠더 남성, 여성 또는 비이진 개인으로 확인되었습니다.[229]

사회보장국은 1936년부터 미국 시민들의 성을 추적해 왔습니다.[230] 1968년 Ira B. Pauly의 추정에 따르면, 미국에는 약 2,500명의 성전환자가 살고 있으며, 성전환자의 수는 성전환자의 4배에 달한다고 합니다.[231] 2011년 현대 인구를 정량화하기 위한 한 노력은 미국 성인의 0.3%가 트랜스젠더라는 "대략적인 추정"을 제공했습니다.[232][233] 2016년에 발표된 보다 최근의 연구에서는 트랜스젠더라고 밝힌 미국인의 비율을 0.5~0.6%로 추정하고 있습니다. 이렇게 되면 트랜스젠더 미국인의 총 수는 약 140만 명(2016년 기준)의 성인이 될 것입니다.[234][235][236][237]

미국과 캐나다에서, 일부 아메리카 원주민과 퍼스트 네이션 문화는 전통적으로 Zuni 남성 몸의 라마나,[239] Lakota 남성 몸의 윙크테,[240] 모하비 남성 몸의 알리하와 여성 몸의 화미와 [238]같은 두 개 이상의 성별의 존재를 인정합니다.[241] 이러한 전통적인 사람들은 다른 북미 원주민 문화권의 사람들과 함께 때때로 동시대의 범인도적인 두 정신 공동체의 일부입니다.[240] 역사적으로, 성 역할을 번갈아 하는 대부분의 문화에서, 제 3의 성 사람의 배우자가 다른 성별 변형이 아니라면, 그들은 일반적으로 단순히 동성 관계에 있다는 이유로 다른 성 그 자체로 간주되지 않았습니다.[241] 멕시코에서 사포텍 문화는 먹세 형태의 제3의 성별을 포함합니다.[242] 마후는 하와이와 타히티의 전통적인 세 번째 성별입니다. 마후는 카파에마후와 같은 교사, 문화의 보살핌자, 치유자로서 가치가 있습니다. Diné (Navajo)는 Nádleehi를 가지고 있습니다.[117]

라틴 아메리카

라틴 아메리카 문화에서 트라베스티(travesti)는 출생 시 남성으로 할당되었으며 여성적, 트랜스 여성적 또는 "펨미" 성 정체성을 가진 사람을 말합니다. 트라베스티스는 일반적으로 호르몬 치료를 받고, 성별을 지정할 때 부여받은 남성의 새로운 이름과 대명사를 포함한 여성 성별 표현을 사용하며, 유방 보형물을 사용할 수도 있지만, 성전환 수술을 제안받지 않거나 원하지 않습니다. 트라베스티는 그 자체로 성별("제3의 성별"), 남성과 여성의 혼합("인터젠더/안드로겐"), 또는 한 사람에게 남성적인 정체성과 여성적인 정체성의 존재("bigender")로 간주될 수 있습니다. 그들은 태어날 때 여성으로 지정된 사람들과 동일한 성 정체성을 가지고 있는 트랜스젠더 여성과는 완전히 별개의 것으로 모함됩니다.[243]

다른 트랜스젠더 정체성은 서구 세계의 다른 문화와의 접촉의 결과로 더 널리 알려져 있습니다.[244] 때때로 "젠더 퀴어"[244]라는 용어의 우산 사용으로 알려진 이 새로운 정체성은 비이진성으로 알려져 있으며, 트랜스젠더라는 단일 우산 아래에서 이진 트랜스젠더 정체성(전통적으로 "트랜스 섹슈얼리즘"이라는 오래된 레이블로 진단되는 것)과 일치합니다. 그러나 dress를 넘나드는 사람들이나 드래그 퀸과 킹과는 구별되는데, 이들은 구별이 이루어졌을 때 트랜스젠더의 성 정체성보다는 부적합한 성 표현으로 간주됩니다.

문화

커밍아웃

주요 기사: 커밍아웃

트랜스젠더는 가족, 가까운 친구, 다른 사람들에게 자신의 트랜스젠더 지위를 언제, 언제, 어떻게 공개할 것인지 선택하는 데 매우 다양합니다. 성전환자에 대한 차별과 폭력의 만연은 위험한 결정을 내릴 수 있습니다. 미성년자일 때 부모 집에서 제거되는 등 보복 행동에 대한 두려움은 트랜스젠더가 성인이 될 때까지 가족에게 나오지 못하게 하는 원인이 됩니다.[citation needed] 트랜스젠더 자녀에 대한 부모의 혼란과 수용 부족은 부모가 새롭게 드러난 성 정체성을 '단계'로 취급하거나, 정신건강서비스를 활용하여 자녀의 성 정체성을 다시 '정상'으로 바꾸려는 노력을 하게 할 수 있습니다.[246][better source needed]

인터넷은 트랜스젠더의 커밍아웃 과정에서 중요한 역할을 할 수 있습니다. 일부는 온라인 신분으로 먼저 나와 현실 세계에서 사회적 제재를 감수하기 전에 가상적이고 안전하게 경험을 할 수 있는 기회를 제공합니다.[247]

가시성

주요 기사: 트랜스젠더 인식 주간, 국제 트랜스젠더 가시성의 날, 트랜스젠더 추모의 날
참고 항목: 트랜스젠더와 트랜스 행진에 대한 미디어 묘사
2014년 7월 트랜스 배우 라번 콕스(Laverne Cox)

타임지에 따르면 2014년 미국은 "트랜스젠더 티핑 포인트"에 도달했습니다.[248][249] 이때 트랜스젠더의 미디어 가시성은 이전보다 높은 수준에 도달했습니다. 그 이후로 TV 플랫폼 전반에 걸쳐 트랜스젠더 묘사의 수는 계속 증가하고 있습니다.[250]

트랜스 3월 "Existrans" 2017

트랜스젠더 문제를 위해 매년 행진, 시위 또는 모임이 전 세계에서 열리며, 종종 LGBT 사람들을 위한 지역 프라이드 퍼레이드 시간에 열립니다. 이러한 이벤트는 커뮤니티를 구축하고 인권 투쟁을 해결하며 가시성을 창출하기 위해 트랜스 커뮤니티에 의해 자주 조직됩니다.[251][252][253][254] 국제 트랜스젠더 가시성의 날(International Transgender Day of Visibility)은 트랜스젠더를 기념하고 전 세계 트랜스젠더가 직면한 차별에 대한 인식을 높이기 위해 매년 3월 31일에[26][255] 열리는 공휴일입니다. 이 휴일은 미시간 주에 기반을 둔 트랜스젠더 활동가[256] 레이첼 크랜달(Rachel Crandall)이 2009년에 설립했습니다.[257]

트랜스젠더 추모의 날(TDOR)은 1998년 11월 28일에 살해된 리타 헤스터를 기리기 위해 매년 11월 20일에 열립니다. 그녀의 살인은 아직 풀리지 않은 채로 남아 있지만, 2022년 미셸 우 보스턴 시장은 "트랜스포비아와 반트랜스 폭력의 결과"라고 묘사했습니다.[25] TDOR는 혐오 범죄와 편견의 피해자를 추모하고 살아있는 트랜스젠더에게 가해지는 혐오 범죄에 대한 인식을 높입니다.[258] 트랜스젠더 인식 주간(Transgender Awareness Week)은 TDOR까지 이어지는 1주일간의 기념 행사로, 트랜스젠더 및 성 부적합자와 그들의 전환 또는 정체성과 관련된 문제에 대해 교육하는 데 전념합니다.[259] 트랜스젠더 커뮤니티에 대한 인식을 높이기 위해 파리, 샌프란시스코, 토론토를 포함한 전 세계 도시에서 여러 번 트랜스 행진이 열립니다.[260][261]

미디어에는 트랜스젠더에 대한 중요한 묘사도 있습니다. 트랜스젠더 문학에는 트랜스젠더를 묘사하는 문학뿐만 아니라 종종 트랜스젠더 경험의 요소를 논의하는 트랜스젠더의 회고록이나 소설이 포함됩니다.[262] 몇몇 영화와 텔레비전 쇼는 스토리라인에 트랜스젠더 캐릭터를 등장시키고, 몇몇 가상의 작품들도 주목할 만한 트랜스젠더 캐릭터를 가지고 있습니다.[263]

자존심 기호

본문: 성소수자 상징 § 트랜스젠더
참고 항목: 분홍색과 파란색의 트랜스젠더 깃발과 성별 연관성

트랜스젠더 커뮤니티의 일반적인 상징은 미국의 트랜스젠더 여성 모니카 헬름스가 1999년에 디자인한 트랜스젠더 프라이드 플래그(Transgender Pride Flag)로, 2000년 애리조나주 피닉스에서 열린 프라이드 퍼레이드에서 처음 선보였습니다. 국기는 밝은 파란색, 분홍색, 흰색, 분홍색, 그리고 밝은 파란색의[27] 다섯 개의 가로 줄무늬로 구성되어 있습니다. 다른 트랜스젠더 상징은 나비 (변신 또는 변형을 상징하는)[264]와 분홍색/연청색 음양 상징을 포함합니다.[265] ⚥와 ⚧를 포함한 여러 성별 기호가 트랜스젠더를 나타내는 데 사용되었습니다.

참고 항목

메모들

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    강박적 충동이 여성의 조끼를 넘어 도달하고, 젠더(성)의 변화에 대한 충동이 되는 경우, 트랜스베스티즘은 '트랜스 섹슈얼리즘'이 됩니다. 그 용어는 오해의 소지가 있습니다; 사실 '트랜스젠더리즘'이 의미하는 바입니다. 왜냐하면 섹슈얼리티가 1차 트랜스베스티즘의 주요 요소가 아니기 때문입니다.
    올리븐의 '트랜스젠더'에 대한 이해가 오늘날 우리가 이해하는 것과 같지는 않지만, 그가 '트랜스젠더'를 사용하는 것은 여전히 중요합니다. K.J. 로슨(K.J. Rawson)과 크리스탄 윌리엄스(Cristan Williams)가 그들의 책 "트랜스젠더(Transgender)*: 용어의 수사적 풍경(Retorical Landscape of a Term)"에서 언급했듯이, 올리븐(Oliven)은 이 책의 1955년 판에서 이 단어를 사용하지 않았고, 나중에 두 번째 판이 개정되어 출판될 때 추가되었습니다.
    점차, 이 소외된 공동체의 일부 구성원들은 "트랜스젠더"라는 단어를 자신들에게 적용하기 시작했습니다. 예를 들어, 장기간 발행되는 정기 간행물 "트랜스베스티아"의 출판인 버지니아 찰스 프린스는 때때로 "트랜스젠더럴"이라는 단어의 변형을 사용했습니다.""
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