반인도 감정

Anti-Indian sentiment
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인도공포증 또는 반인도주의로 알려진 반인도 정서는 인도 공화국, 인도 국민, 인도 [1]문화에 대한 부정적인 감정과 증오를 일컫는 현대 용어이다.인도공포증은 반인도적 편견의 맥락에서 "인도 문화와 규범적 [2]습관의 측면에 대해 인디언 혈통의 사람들에게 부정적으로 반응하는 경향"으로 공식적으로 정의된다.

역사적 반인도 감정

반아시아 감정과 외국인 혐오증은 이미 북미에서 중국 이민과 그것이 공급하는 값싼 아시아 노동력, 주로 캘리포니아와 서부 [3]해안의 철도 건설에 대해 나타났다.당시의 일반적인 용어로, 일반 노동자, 신문, 정치인들은 아시아로부터의 이민을 반대했다.아시아인을 노동력에서 몰아내는 공통적인 명분이 아시아 배타연맹을 만들었다.

대부분 펀자비 시크교도인 인도인 공동체가 캘리포니아에 정착했을 때, 외국인 혐오증은 인도 [4][5][6]아대륙에서 온 이민자들을 포함하도록 확대되었다.

식민지 시대

인도학자

식민지 시대의 인도주의와 인도주의 사이의 관계는 미국의 인도학자 토마스 트라우트만(1997년)에 의해 논의되었는데, 그는 인도주의가 복음주의와 공리주의의 의식적인 의제의 결과로, 특히 찰스 그랜트와 제임스 [7]밀에 의해 19세기 초 영국에서 표준이 되었다는 것을 발견했다.역사학자들은 대영제국 기간 동안 "복음적인 영향은 인도 문명의 업적을 최소화하고 폄하하는 경향이 있는 영국 정책을 인도 지혜에 대한 믿음에 의해 길러진 초기 영국령 인도마니아의 부정으로 몰아갔다"고 언급했다."[8]

그랜트의 매우 영향력 있는 "Observations on the..."에서대영제국의 아시아계 주민들"(1796년)[9]은 동양주의자들이 인도의 문화와 종교를 너무 존중한다고 비판했다.그의 연구는 힌두교도의 "도덕적 규모에서 진정한 위치"를 결정하려고 노력했고 그는 힌두교도가 "매우 타락한" 민족이라고 주장했다.그랜트는 영국의 의무는 원주민들을 문명화하고 기독교화하는 것이라고 믿었다.

1834년과 1838년 사이에 인도 최고위원회의에서 일했던 맥컬리 경은 이중언어 식민지 인도의 기초를 만드는 데 중요한 역할을 했다.그는 총독에게 영어를 산스크리트어나 아랍어가 아닌 고등교육의 6학년 때부터 교육수단으로 채택하도록 설득했다.그는 "나는 그들 중 좋은 유럽 도서관의 한 책장이 인도의 [10]모든 토착 문학에 가치가 있다는 것을 부인할 수 있는 사람을 한 명도 발견하지 못했다"고 주장했다.그는 아랍어와 산스크리트어의 의학에 관한 저작에는 "영국 파리어에게 불명예를 안겨줄 의학적 교리 – 영국 기숙학교 소녀들에게 웃음을 선사할 천문학 – 30,000년 높이의 왕들로 가득한 역사 – 그리고 나무와 [11]버터 바다로 이루어진 지리"가 포함되어 있다고 썼다.

대영제국 기간 동안 인도의 가장 영향력 있는 역사학자 중 한 명인 제임스 밀은 [12]힌두교에 대한 편견으로 비난을 받았다.Horace Hayman Wilson은 Mill의 일의 경향은 "악"[13]이라고 썼다.밀은 인도인들과 중국인들 모두 비겁하고, 감정이 없고, 거짓이라고 주장했다.밀과 그랜트 둘 다 인도 문화를 너무 존중하는 동양주의 학문을 공격했다: "윌리엄 존스 경처럼 동양 학문에 헌신하는 마음이 매우 순수하고 따뜻한 것이 아시아의 [14]주요 국가들에서 문명 수준이 높다는 가설을 채택했어야 했다는 것은 유감스러운 일이었다."

다다바이 나오로지는 이러한 반인도 정서에 [15]반기를 들었다.

식민주의자

인디언에 대한 고정관념은 1857년 인도인들에게는 인도의 제1차 독립전쟁으로 알려져 있고 영국인들에게는 세포이 반란으로 알려져 있는 1857년 인도 반란 기간과 후에 더욱 심해졌다.전쟁 강간 혐의는 인도의 식민지화를 정당화하기 위해 영국 식민주의자들에 의해 선전으로 사용되었다.인도 반군이 영국 여성과 소녀들을 상대로 저지른 강간 사건은 일반적으로 드문 일이었지만, 영국 언론은 인도 [16]아대륙에 대한 영국의 지속적인 개입을 정당화하기 위해 이를 과장했다.

당시 영국 신문들은 인도 반군에 의해 강간당한 영국 여성과 소녀들에 대한 목격담을 여러 차례 실었지만, 물적 증거는 거의 없었다.후에 몇몇 소설들은 원주민들을 문명화가 필요한 야만인들로 묘사하기 위해 만들어진 허구들이라는 것이 밝혀졌는데, 이것은 때때로 "백인의 짐"으로 알려져 있다.1014세의 영국 소녀 48명이 델리에서 인도 반군에 의해 강간당한 사건에 대해 타임스가 발표한 한 기사는 칼 마르크스에 의해 비판되었는데,[17] 칼 마르크스는 이 이야기가 사건과는 거리가 먼 방갈로르의 성직자에 의해 쓰여진 선전이라고 지적했다.반 인디언 반달리즘의 물결이 반란과 함께 일어났다.델리가 영국의 손에 넘어갔을 때, 도시는 약탈당했고, 궁전은 약탈당했으며, 모스크는 소위 "불필요한 공공 기물 파손 행위"[18]라고 불리는 것으로 모독되었다.

반란에 대한 식민지 설명의 신빙성에도 불구하고, 인도의 "거무스름한 피부 강간범"에 대한 고정관념은 19세기 말과 20세기 초의 영국 문학에서 자주 나타났다.영국의 "여성 정조"를 "불우한 인도 남성"으로부터 보호하려는 생각은 영국과 인도 사이의 잘못된 인식을 불법화하는 영국 라지의 정책에 큰 영향을 미쳤다.영국 여성들을 잘못된 인종으로부터 보호하기 위해 몇몇 제한적인 정책들이 부과되었지만, 대부분은 인도인들을 [19][20]향한 것이었다.예를 들어, 1883년 일버트 법안은 인도 판사에게 영국 범죄자들을 심판할 수 있는 권리를 부여했지만,[21] 영국 여성들에 대한 강간 혐의를 제기하는 사건에서 인도 판사들은 신뢰할 수 없다는 이유로 많은 영국 식민주의자들에 의해 반대되었다.

지역 반인도 감정

2017년 BBC 월드 서비스 여론조사 결과
나라별[22] 인도의 영향력 평가
(순 포지티브로 정렬, Pos – Neg)
폴링된 국가 포스 아니다. 중립 단점 – 부정
파키스탄
11%
62%
27%
 -51
브라질
23%
57%
20%
 -25
중국
35%
56%
9%
 -21
프랑스.
39%
53%
8%
 -14
터키
32%
44%
24%
 -12
캐나다
41%
44%
15%
 -3
나이지리아
47%
39%
14%
 +8
영국
56%
38%
6%
 +18
미국
49%
37%
14%
 +12
스페인
23%
35%
32%
 -12
호주.
49%
34%
17%
 +15
독일.
1%
33%
66%
 -32
멕시코
42%
33%
25%
 +9
그리스
19%
27%
54%
 -8
케냐
48%
26%
26%
 +22
인도네시아
50%
18%
32%
 +32
러시아
41%
10%
49%
 +31

남아시아

파키스탄

Christophe Jaffrelot과 Jean-Luc Racine에 따르면, 파키스탄은 수천 년 동안 영국령 인도와 인더스 계곡 문명의 일부였음에도 불구하고, 파키스탄의 민족주의는 주로 반인도적이다.이것이 국가 [23]정체성의 본질이다.그러나 [24][25]반인도 반힌두 정서는 독립 이후 흥망성쇠했다.터프츠대 세이예드 발리 레자 나스르 교수에 따르면 파키스탄의 반인도 정서는 세이이드 아불 알라 마우두디 [25]정권 하의 이슬람교도 자마트-이슬람이 득세하면서 증가했다.

이력

일부 인도 이슬람교도들은 영국 라지로부터 독립한 후 정치적 우위를 점할 힌두교 다수파를 두려워했다.이러한 견해는 1927년 나그푸르 [26]폭동과 같은 영국령 인도의 종교 폭동에 의해 강화되었다.이 두 국가 이론은 All India Muslim League의 지원을 받았고 결국 1947년 [29]인도와 파키스탄의 영국 식민 통치로부터 독립하게 된 Alama [27][28]Iqbal에 의해 명확하게 설명되었습니다.

인도 분할 당시와 심지어 그 이전의 폭력사태는 힌두교도와 이슬람교도들 사이에 공동체의 긴장과 적대감을 불러일으켰다.파키스탄에서는 이것이 인도공포증의 원인이 되었다.CNN-IBN 파키스탄 크리켓 선수이자 정치인 임란 칸은 2011년 "나는 라호르에서 자랐고 1947년 대량학살이 있었기 때문에 인도를 증오하며 자랐다"고 말했다.하지만 인도를 여행하면서 그곳에서 사랑과 우정이 생겨 이 모든 것이 [30]사라졌습니다.

분단 당시 인도 아대륙은 국가가 아니었고 극단적인 해석으로 인도 힌두교와 인도 이슬람교도들이 "화합된 관계"[31][32][33][34]에서 공존할 수 없는 국가를 구성했다는 것을 전제로 하고 있다.

후세인 하카니에 따르면 파키스탄은 분단 이후 생존을 위해 여러 가지 도전에 직면했다.당시 파키스탄의 세속적인 지도자들은 힌두교도가 우세한 인도의 위협에 맞서 이슬람을 항의하는 시위로 이용하기로 결정했다.파키스탄의 미래를 확신하지 못한 그들은 의도적으로 "이슬람 파키스탄"이 "힌두 인도"[35]에 저항하면서 반인도 감정을 조장했다.

나스르에 따르면 파키스탄에는 반인도 정서와 반힌두 [25]편견이 형성될 때부터 존재해 왔다.마우두디 치하의 자마트이슬람이 득세하면서 파키스탄에서는 [25][36]인도공포증이 증가했다.

콘돌리자 라이스 전 국무장관은 2009년 파키스탄의 인도공포증에 대해 언급하면서 파키스탄과 인도의 관계는 인도공포증에 [37]의해 그림자처럼 드리워진다고 말했다.

브루킹스 연구소의 미국 남아시아 전문가 스티븐 P가 발표한 '파키스탄의 미래'라는 기사에서다. 코헨은 파키스탄-인도 관계를 서로에게 적대적인 [38]감정의 소용돌이로 묘사했다.

파키스탄 교과서에서
주요 기사 : 파키스탄 교과서 논란

지속가능개발정책연구소에 따르면 1970년대부터 파키스탄 학교 교과서는 인도와 힌두교에 대한 [39][40]증오를 체계적으로 주입해 왔다.이 보고서에 따르면 "파키스탄의 이데올로기 주장과 연관된 것은 인도와 힌두교도에 대한 증오의 필수적인 요소였다.파키스탄 이데올로기의 지지자들에게 파키스탄의 존재는 힌두교와 관련지어만 정의되기 때문에 힌두교는 가능한 한 부정적으로 그려져야 한다.[39]

파키스탄의 비영리단체인 국가정의평화위원회의 2005년 보고서에 따르면 파키스탄의 교과서 연구는 파키스탄 정책입안자들이 힌두교도에 주입하려 했던 증오를 명확히 표현하기 위해 사용되어 왔다."비방적인 적대감은 군사적이고 독재적인 통치를 정당화하고 포위정신을 키웁니다.파키스탄학 교과서는 인도가 적대적인 이웃임을 나타내는 활발한 사이트라고 보고서는 밝혔다."파키스탄의 과거 이야기는 인도에서 발견되는 역사 해석과 종종 직접적인 대조를 이루도록 의도적으로 쓰여졌습니다.학생들이 국정교과서를 통해 힌두교도가 낙후되고 미신을 믿는다는 것을 알 수 있다고 말했다.또한 보고서는 "교과서는 의도적인 난독화를 반영하고 있다.오늘날의 학생, 파키스탄 시민, 그리고 파키스탄의 미래 지도자들은 이러한 노골적인 [41]거짓말의 희생자입니다."

군사적 충돌

인도와 파키스탄은 카슈미르 분쟁이 가장 두드러지고 중요한 [42][43][44]가운데 반인도 정서를 야기한 수많은 군사적 충돌을 겪어왔다.

1971년 인도의 반대편인 동파키스탄에서 정치적 불만이 높아지면서 파키스탄 군부에 의해 잔인하게 진압된 파키스탄에서 독립하라는 요구가 방글라데시 해방 전쟁으로 이어졌다.인도는 개입하여 파키스탄의 패배와 동파키스탄의 분리로 절정에 이른 1971년 인도-파키스탄 전쟁을 촉발시켰다.서파키스탄의 Ardeshir Cowasjee에 따르면, 동파키스탄의 유일한 문제는 분리주의 [45]운동을 지지하는 것이라는 것을 국민들에게 납득시키기 위해 이 지역의 정치 및 군사 지도부는 "crush India"라는 슬로건으로 반인도 감정을 자극했다.

파키스탄 핵과학자 페르베즈 후드호이는 중동연구정보프로젝트에 기고한 글에서 반인도 정서가 카데칼리지 하산 압달과 카데칼리지 페타로에서 파키스탄 병사들을 훈련시킨 초기 단계라고 말했다.그는 또한 파키스탄이 번영하기 위해서는 [46]인도에 대한 증오를 극복해야 한다고 주장했다.

방글라데시

인도-방글라데시 관계는 몇 년 안에 시들해지기 시작했다.인도에 의한 국경 살상, 파라카 보루, 인도-방글라데시 지역, 인도-방글라데시 장벽과 같은 정치적 분쟁은 양국 [47]사이에 불화를 일으켰다.인도공포증은 반힌두교와 맞물려 우익 이슬람 극단주의자인 방글라데시인들에 의해 방글라데시 힌두교도의 이중충성을 비난하게 만들었다.

부탄

인도 정부가 2013년 선거 과정에서 부탄에 지급하던 등유와 식용가스 보조금을 철회하자 반인도 정서가 고조됐다.반인도 정서는 인도 외교관과 정치권 고위 인사들의 무신경한 발언도 한몫했다.2017년 8월 도클람에서 인도-중국 간 대치 국면이 한창일 때 샤암 사란 전 외무장관이 부탄의 대외관계 확대에 대한 인도의 개입에 대해 부탄으로부터 부정적인 반응을 얻었다.그는 "…부탄은 세계 다른 국가들과의 관계를 확대하는 관점에서 자국의 편안함을 결정하는 것이 정말로 중요하다"고 말했다.인도 측이 확신하고 싶은 것은 부탄의 움직임에 대해 놀랄 일이 없어야 한다는 것이다.그것이 유일한 [51]요건입니다.부탄은 반인도 [52]정서를 바탕으로 민주주의의 토대를 마련했다는 평가를 받았다.

부탄에 있는 일부 인도 관광객들의 잘못된 행동은 현지 [53][54]언론에서 불만을 야기했고, 부탄 정부는 지역 [55]방문객들에게 '지속 가능한 개발' 요금을 부과하는 것으로 대응했다.

몰디브

몰디브 독립기념일인 2021년 7월 26일 몰디브에서 '인디아 아웃(India Out)'이 트위터에 유행하자 몰디브 내 반인도 정서가 고조됐다.반인도 정서는 2013년 압둘라 야민이 몰디브의 대통령으로 당선됐을 때부터 거슬러 올라간다.압둘라 야민 정부 시절 인도가 몰디브 해안경비대에 증여한 아드두 환초와 하니마두(Hanimaadhoo) 기지의 드루브 고등경헬기(ALF) 2대가 군사개입과 몰디브 주권 위협 등의 이유로 야민 정부에 의해 반환됐다.게다가 야민씨는, 모하마드 나시드 전 몰디브 대통령이 인도의 개입을 요청했을 때, 인도가 내부 정치적 혼란 속에서 국가를 사로잡을 의도를 가지고 있다고 비난했다.몰디브 온라인 뉴스 조직인 디야레스의 아흐메드 아잔에 따르면, "인디아 아웃" 캠페인은 몰디브에서 인도 군대를 철수하라는 요구라고 합니다.게다가 그는 트위터를 통해 다음과 같이 말했다.인도와의 외교통상 관계를 단절하라는 요구는 아니지만 몰디브는 우리의 [56]주권을 훼손하지 않고 인도와 관계를 맺을 수 있어야 한다.2021년 7월 2일, 이 나라의 여당인 몰디비아 민주당은 "인도 외교관들에 대한 근거 없는 비하 발언에 대한 우려"를 인용한 공식 성명을 발표했다.민주당은 현지 뉴스 매체 디야레스와 공동 설립자이자 작가인 아흐메드 아잔이 몰디브의 가장 가까운 동맹국인 인도에 [57]대한 증오를 채찍질하기 위한 충분한 자금과 잘 짜여진 계획적인 정치 캠페인으로 보이는 "반인도 독설"에 지속적으로 연루되었다고 주장했다.

네팔

네팔인들의 반인도 시위

수십 년 동안 일반 네팔인들 사이에 인도에 대한 원한이 있었고 1975년 시킴이 합병되면서 그들은 인도의 의도를 더욱 의심하게 되었다.정기적인 경제 봉쇄와 네팔 정치에 대한 지나친 간섭은 네팔인들 사이에 인도에 대한 증오를 더 심게 했다. 사실, 제국주의 인도에 맞서 싸우는 것은 네팔 공산당의 90년대 목표 중 하나였다.두 나라 사이의 오랜 관계에도 불구하고, 네팔은 영토 분쟁, 고타마 부처 탄생지 분쟁, 내부 문제 개입, 그리고 2015년 네팔 봉쇄의 직접적인 원인이 된 네팔 민족 불안을 지지하는 것과 같은 다른 문제들로 인도와 충돌해왔다.#백오프트위터의 인도 해시태그는 전 세계 네팔 지지자들에 의해 사용되어 인도 정부가 네팔의 내부 문제에 [58]간섭하고 있다고 비난했다.게다가 인도에서의 네팔인에 대한 굴욕, 인도 관광객의 제멋대로의 행동, 인도 지도부와 일반 대중들의 논평은 네팔인들의 마음속에 인도에 대한 증오를 더욱 뿌리내리게 했다.

스리랑카

다음 항목도 참조하십시오.신할라 불교 민족주의 ▷신화

Anti-Indian 편견 Invasions과 타밀 인도 왕조(는 촐라 왕조와 같은)로 섬 국가의 나쁜 경험에 의해 스리랑카의 타밀 소수와 타밀 스리랑카 민간인을 상대 India,[59]인도의 지지와 LTTE[60]의 훈련뿐만 아니라 학살에 대한 충성한다는 비난을 받는다 자신들의 민족적 긴장감과, c야기될 수ommitted자프나 병원 [61]학살과 같은 인디언들에 의해 거부된 인도 군대에 의해.

이력

타밀 촐라 왕조를 침략한 것에 대한 보복으로 타밀 왕조는 스리랑카에서 [62]약 2,323만 명의 신할라인을 죽였다.

20세기
다음 항목도 참조하십시오.신할라 단독법

스리랑카 내전 중 인도가 스리랑카 정부와 동맹을 맺었음에도 불구하고, 반인도적 견해는 불교 민족주의와 호전성에 의해 고조된 신할라인 민족들 사이에서 상당히 흔하다.타밀인에 대한 태도는 인도공포증과 관련이 있으며 타밀인들은 인디언들을 위해 스파이 활동을 한 것으로 의심되었다.타밀계 소수파의 후원을 받고 있는 인도 무역상들과 사업가들은 [59]신할라인들에게 외면당하고 공격을 받아왔다.

1950년대 스리랑카 정부가 인도 무역상(일반적으로 타밀나두와 케랄라 주)을 대상으로 한 차별 조치가 시행되면서 무역상들은 스리랑카에서 쫓겨났다.이에 따라 인도 [59]잡지 판매와 마찬가지로 인도와의 교역은 고의로 중단되었다.

그 시대의 인도 공포증은 스리랑카 정부가 소위 '최근' 인도 기원의 타밀족을 추구하도록 만들었다.이 이민 농장 노동자들은 100년 이상 전에 영국에 의해 수입되었고, 1948년에 새로 독립한 국가의 첫 번째 입법법인 이전 법으로 이미 시민권을 박탈당했다.그 이후로, 이 타밀인들은 '무국적'으로 살았고 많은 사람들이 [59][63]인도로 돌아갔습니다.스리랑카에 대한 IPKF의 개입으로 반인도 애국인민전선이 [64]부상했다.

검은 7월 동안 폭도들은 인도 타밀인을 목표로 삼았다.스리랑카 버스 종업원은 라마나단 가족 6명(아버지, 어린 딸, 아들 3명, 삼촌)과 운전사 등 7명의 타밀인을 잔인하게 살해했으며, 이들 중 일부는 [65]구타당해 숨졌다.

동남아

미얀마

영국령 라지 시대의 인도인에 대한 반인도 정서는 여러 가지 이유로 1차 세계대전이 끝난[66] 후 버마에서 고조되기 시작했다.미얀마의 인도계 인구는 빠르게 증가하고 있었다. (2차 세계대전[67] 당시 양곤 인구의 거의 절반이 인도인이었다.)인디언들은 영국 행정부에서 중요한 역할을 했고 그 결과 버마 민족주의자들의 박해의 표적이 되기 시작했다.피부색과 외모 때문에 인디언에 대한 인종적 적대감도 [68]한몫했다.한편 1930년대 경제 불황으로 쌀값이 폭락하자 쌀띠의 대표적 대부업체였던 남인도 체티아르족이 [68][69]버마 원주민들이 소유한 땅을 압류하기 시작했다.

1930년 5월, 영국 소유의 한 기선 회사가 랑군 항구에서 운영하던 버마 노동자들을 고용하여 인도 노동자들에 의해 조직된 파업을 타개하려 했다.5월 26일 파업이 끝나고 인디언들이 업무에 복귀했을 때, 곧 돌아온 인디언 노동자들과 그들을 대신했던 버마 노동자들 사이에 충돌이 일어났다.충돌은 곧 대규모 반인도 폭동으로 번져 200명 이상의 인도인들이 죽고 그들의 시체가 강에 버려졌다.당국은 경찰에게 형사고발법 144조에 따라 무기를 내려놓기를 거부하는 5명 이상의 집회에 발포할 것을 명령했다.이틀 만에 폭동은 메이묘와 같은 지역으로 [70]전국으로 확산되었다.

버마가 독립을 쟁취한 후, 버마 법은 인도 사회의 많은 부분을 "거주 외국인"으로 취급했다.많은 이들이 버마와 오랜 인연을 맺었거나 버마에서 태어났지만,[71] 1823년 이전에 이민 온 단체들에 대한 시민권을 제한한 1982년 버마 시민권 법에 따라 그들은 시민으로 간주되지 않았다.

1962년 군사 쿠데타로 정권을 잡은 네윈 장군은 대규모 인디언 퇴출을 명령했다.비록 많은 인도인들이 대대로 버마에서 살았고 버마 사회에 통합되었지만, 그들은 군사정권에 의한 차별과 억압의 표적이 되었다.이것은 1964년 민간 벤처의 대규모 국유화와 함께 [69]버마에서 30만 명 이상의 인디언 민족이 이주하는 계기가 되었다.인도 소유의 기업은 국유화되었고 그들의 소유주는 인도 여행으로 175kyat를 받았다.이로 인해 인도-미얀마 관계가 크게 악화되었고 인도 정부는 인도계 버마인들을 [72]버마에서 구출하기 위해 페리와 항공기를 준비하였다.

말레이시아

1969년 6월 28일 센툴에서 반인도 폭동이 일어나 말레이시아인들이 15명의 [73]인도인을 공격해 살해했다.

2001년 3월 인도인과 말레이시아인 사이에 발생한 2001년 캄퐁 메단 폭동으로 알려진 9일간의 공동 폭력 사태로 6명이 사망하고 더 많은 사람들이 부상을 입었다.부상의 심각성은 머리 부상부터 절단된 팔다리에 이르기까지 다양하다.이번 폭동은 분명 셀랑고르와 클랑 계곡에 거주하는 말레이시아인들 사이에서 반인도 감정을 불러일으켰다.

소설 인터록은 "파리야"와 "흑인"과 같은 인디언들을 지칭하는 인종 차별적 용어들을 포함하고 있기 때문에 반인디언이라는 주장으로 엄청난 논란을 일으켰다.이 소설은 또한 종종 인도의 카스트 [74]제도에서 가장 낮은 카스트 출신의 사람들을 지칭하는 카스타 파리아(pariah cast)라는 용어의 사용도 포함하고 있다.

2018년 11월 26일 수방자야의 147년 된 시필드 스리 마리암만 사원을 파괴하려는 목적으로 여러 민족이 일으킨 폭동은 말레이시아 소방관 모하마드 모드 카심(24)이 사망하면서 여러 [75][76]정치인을 포함한 반인도 감정을 촉발시켰다.

싱가포르

2020년에는 인도 [77]출신 이주 노동자에 대한 차별이 심했다.페이스북에는 [78]그들에 대한 인종차별적 댓글을 남긴 현지인들도 적지 않다.

동아시아

중국

다음 항목도 참조하십시오.중-인도 국경 분쟁

영국 식민지 시대에 홍콩과 상하이에 파견된 인도 경찰들은 종종 현지 중국인들에게 [79]차별을 받았고 시크 터번 때문에 "붉은 머리 아산"이라고 불렸다.1950년대 티베트 국경을 둘러싼 양국간 분쟁이 불거진 이후 양측은 [80]불신에 휩싸였다.중국 공산당의 선전은 [81]인도에 대한 중국인들의 반감을 부채질한다.

서아시아

카타르

인도 당국이 아삼에 있는 수천 명의 이슬람교도들을 공격하고 추방하는 동영상이 [82][83]입소문을 타면서 카타리 트위터에서 인도 제품 불매운동에 대한 요구가 유행하기 시작했다.카타르 주재 인도 대사관은 "인도에 대한 거짓 선전을 통해 증오와 부조화를 확산시키려는 악의적인 시도가 있었다"[84]고 트윗했다.2022년 6월 BJP 회원 [85]두 명이 예언자 무함마드에 대해 논란이 된 발언을 한 뒤 '보이콧 인도' 캠페인도 유행했다.

아프리카

케냐

1982년 케냐 쿠데타 후 모이 대통령을 축출하려는 시도가 있은 후 나이로비의 많은 인도 상점과 상점들이 공격을 받고 약탈당했으며, 많은 인도 여성들이 [86]폭도들에게 강간당했다고 한다.

남아프리카 공화국

상세 정보:인도계 남아프리카인

남아프리카공화국에서 일어난 최초의 반인도 소동은 1949년 남아프리카공화국의 최대 도시 더반에서 일어난 더반 폭동이다.이 폭동에서는 분노한 흑인 남아공인들이 142명의 인도인들을 공격해 살해하고 인도인들의 재산을 [87]파괴하고 약탈했다.그 자리에 있던 많은 지역 백인들은 흑인들의 반인도적 살인에 공공연히 찬성했고 [citation needed]약탈에 참여하기도 했다.

1985년 [88]더반에서 또 다른 반인도 폭동이 일어났다.

영향력 있는 지도자 마하트마 간디는 남아프리카공화국에 있을 때 반인도 인종차별을 겪었는데,[89] 일등석을 타고 이동하다 운전자에게 구타를 당했습니다.인도인들은 남아프리카 공화국의 공공 보도에서 걷는 것이 허용되지 않았고 간디는 경고 [90]없이 보도에서 거리로 쫓겨났다.

2015년 과줄루나탈 사업가이자 급진적인 마지부예 아프리카 포럼의 대변인인 풀라니 음페카는 트위터를 통해 "좋은 인디언은 죽은 인디언이다"[91][92][93]라고 말했다.그는 인도계 남아프리카인들은 남아프리카공화국에서 시민권과 재산을 가질 권리가 없다고 주장하는 편지를 도시 언론에 실었다.음페카는 또한 콰줄루나탈에서 아프리카인과 인도인 사이에 "치명적인 대립의 시한폭탄"이 있다고 주장했다.남아공 법원은 2015년 [94]11월 그가 반인도 발언을 할 수 없도록 했다.

2017년, EFF의 리더 Julius Malema는 KwaZulu-Natal에서 열린 집회에서 다음과 같이 말했다. "그들은 우리 국민을 학대하고 있다.그들은 Afrikaners보다 더 나쁘다.이건 반인도적 성명이 아니라 진실입니다가게를 운영하는 인도인들은 우리 국민들에게 돈을 주지 않지만, 그들은 그들에게 음식 꾸러미를 준다"며, 지역 정치인들이 인도 사업가들의 [95]호주머니에 있다고 비난했다.Malema는 또한 이 지역에서 인도 기업들의 성공은 그들의 경제 [96]착취와 독점 전략 때문이라고 말했다.Malema는 또한 2011년에 인도인들을 'coolies'[97]라고 불렀다.

2021년 남아프리카공화국 소요사태 때 남아프리카공화국 인디언들이 주로 표적이 됐다.피닉스, 콰줄루나탈의 많은 인도인들은 경찰이 없는 가운데 폭도들과 싸우기 위해 무장했다.Bheki Celle 경찰청 장관은 피닉스 폭동의 주된 동기는 범죄이며 인종 문제는 부차적인 것이라고 말했다.그는 그 마을에서 소요 사태로 20명이 사망했다고 확인했다.그는 또한 사람들에게 인종간의 [98]긴장을 증가시키기 위해 고안된 가짜 뉴스에 속지 말라고 경고했다.이 사건의 여파로 남아프리카에서 인도인들의 이민이 유입되었다.비버 캐나다 이민 컨설턴트는 인도인들을 [99]위한 이민 신청이 주로 남아프리카에서 4배에서 40퍼센트까지 증가했다고 언급했다.

우간다

인도공포증의 가장 악명 높은 사례는 이디 [100]아민에 의해 우간다에서 인도인과 다른 남아시아인들을 청소한 것입니다.(우간다에서 아시아인 추방 참조).

H.H. 파텔에 따르면 동아프리카와 우간다의 많은 인도인들은 양복업자와 은행가였고, 이는 고정관념으로 이어졌다.

우간다의 인도공포증도 아민의 등극 이전 밀턴 오보테 정권에서 존재했다.1968년 우간다에서 열린 "상업과 산업의 아프리카화" 위원회는 광범위한 인도 혐오적 [vague]제안을 했다.

노동 허가와 무역 허가 제도는 1969년에 인도의 경제 및 직업 활동에 도입되었다.인도인들은 각계각층에서 차별과 차별을 받았다.아민이 권력을 잡은 후, 그는 인디언에 대한 선전을 확산시키기 위해 이러한 분단을 이용했다.

인도인들은 "단순한 무역업자"로 고정관념에 사로잡혀 그들의 직업에 "자생"되었다.인디언들은 "두카왈라스" (아민 시대에 반인도적 비방자로 전락한 직업 용어)라고 공격을 받았다.그들은 인종 정체성이나 충성심은 없지만 우간다를 전복시키기 위해 항상 속이고 음모를 꾸민다는 고정관념에 사로잡혀 있었다.

아민은 이것을 "인도화 반대" 운동을 정당화하기 위해 사용했고, 결국 우간다의 [100]소수 인디언들을 추방하고 인종을 정화시키는 결과를 초래했다.약 8만 명이 추방되어 약 2만 5천 명이 영국에 [101]정착했다.

태평양의 섬

피지

반인도 폭동이 쿠데타 시도 중에 피지 전역에서 일어났다.시위대는 인도 [102]상점을 공격했다.

서양 세계

현대 인도공포증은 인도계 미국인 공동체의 부상과 미국 다국적 [103]기업들의 인도 화이트칼라 일자리 오프쇼어링 증가로 인해 서구 세계, 특히 미국에서 증가했다.

호주.

상세 정보:호주 인디언에 대한 폭력 논란

2009년 5월과 6월에는 인도 유학생에 대한 인종적 동기의 공격과 경찰의 부실한 대응이 시위를 촉발시켰다.집회는 멜버른과 시드니에서 열렸다.즉석 거리 시위는 많은 인도인들이 거주하는 서부 시드니 교외 해리스 파크에서 열렸다.인도 정부 대표들은 호주 정부와 만나 우려를 표명하고 인도인들의 보호를 요청했다.케빈 러드 수상은 유감을 표명하고 공격자들에게 법의 심판을 내려줄 것을 요구했다.유엔은 이러한 공격을 "방해"라고 불렀고, 인도 디아스포라의 일원인 인권위원 나비 필레이는 호주에게 이 문제를 [104]더 조사해 줄 것을 요청했다.

몇몇 페이스북 그룹들은 인도 혐오 [105]성향으로 결성되었다.러드 정부는 인종차별적 공격을 조장하는 문자메시지를 보내는 것을 연방법 위반으로 만드는 제안을 다루기 위해 태스크포스를 구성했다.그 단체는 국가 안보 고문 던컨 루이스가 이끌었다.제안된 개정안은 인도 [106]학생들에 대한 공격에 대응할 수 있는 경찰력을 강화할 것이다.인터넷을 기반으로 한 인종차별적 논평은 사생활 보호법에 의해 제공되는 보호 때문에 계속될 수 있었다.현행 제도는 인권위가 인종 비방 민원을 조사한 후 ISP 및 사이트 [107]운영자와의 조정을 통해 민원을 해결할 수 있도록 하고 있다.

캐나다

남아시아계 캐나다인의 수가 증가함에 따라 백인과 다른 인구의 반인도 감정이 증가했다.그것은 지금도 계속 증가하고 있다.캐나다에서 증가하고 있는 반인도 정서는 부분적으로 캐나다 내 인도인들의 사기 피해자들이 증가하고 있는 것에 근거하고 있다.2019년 캐나다인들에게 20억 건 이상의 사기 전화가 걸려왔다.2021년에는 4만6천명의 캐나다인이 사기 피해자로 추정돼 총 2억3천100만달러의 손실을 입었다.[108]

독일.

인도는 [109][110]독일에서 심각한 이미지 적자에 시달리고 있다.

2007년 8월, 50명 이상의 폭도들이 뮈겔른에서 [111][112][113][114]8명의 인도인들을 공격했다.

2014년 BBC World Service 여론조사에 따르면 독일인의 68%가 인도의 영향력을 [115]부정적으로 보는 것으로 나타났습니다.

영국

1857년 인도 반란은 인도 반군이 영국 민간인을 상대로 자행한 만행에 대한 소식이 영국 전역에 널리 알려지면서 영국군에 의한 대규모 인도인 학살로 이어지면서 영국 대중들 사이에서 반인도 감정을 촉발시켰다.영국군은 오우드에서만 약 15만 명의 인도인들을 죽였고, 그들 대부분은 [116]민간인이었다.델리, 알라하바드, 칸푸르, 러크나우 같은 곳은 모두 영국군에 [116]의해 탈환된 후 총학살을 당했다.한 젊은 장교는 "모든 사람을 쏘라는 명령이...말 그대로 살인이었어요."

윈스턴 처칠 영국 총리도 정치 경력 내내 인디언에 대한 증오와 혐오감을 자주 드러냈다.1943년 벵골 기근 때 처칠이 굶주린 인도인들을 구하기 위해 식량 공급을 지시하는 영국 관리들과 마주쳤을 때 처칠은 농담으로 "왜 [117]간디는 아직 죽지 않았지?"라고 대답했다.

2018년 10월, 보수당 숀 베일리 런던 시장 후보가 정책 연구 센터를 위해 "노 맨즈 랜드"라는 제목의 팜플렛을 쓴 것으로 보고되었다.베일리는 이 글에서 남아시아인들은 "그들의 문화, 국가, 그리고 그들이 가지고 있을 수 있는 모든 문제들을 그들과 함께 가지고 온다"고 주장했고, 이것은 "우리는 종교를 공유해왔고 많은 경우 언어를 [118]공유해왔기 때문에" 흑인 사회 내에서 문제가 되지 않았다고 말했다.

미국

인도에서 미국으로의 이민은 1910년 캐나다 이민법[119] 때문에 1907년에서 1920년 사이에 더 빈번해졌다. 이 법은 인도인들의 입국 수를 제한했다.캘리포니아는 대부분의 인도인들이 이주한 곳이었고 인도 이민자들은 그들 [120]주변에 부정적인 오명을 가지고 있었다.

미국인들 사이에서 인디언에 대한 증오는 1907년 벨링엄 폭동으로 이어졌다.1980년대 후반 뉴저지에서 자신들을 "닷버스터즈"라고 부르는 반인도 혐오 집단이 혼수상태에 빠지거나 뇌손상을 [121][122]입을 때까지 인도인들을 목표로 위협하고 잔인하게 구타했다.리처드 닉슨 전 대통령은 최근 기밀 해제된 백악관 테이프에서 인디언들을 "가장 성적인 무관심", "아무것도", "애정적"이라고 언급하며 인디언들을 비하하는 목소리를 내는 것으로 밝혀졌다.그는 인도 여성에 대해 "분명히 세계에서 가장 매력적이지 않은 여성은 인도 여성이다.틀림없어.[123][124]

샌프란시스코 대학의 미디어학 저자이자 교수인 Vamsee Juluri는 미국 언론의 일부 섹션에서 인도 공포증을 인도인을 공격하고 명예를 훼손하며 특히 인도의 최근 경제 발전에 비추어 인도계 미국인들에 대한 인종적 편견을 조장하는 데 사용된 인종차별적 포스트 식민지/신식민지적 담론의 일부로 간주한다.일부 "구식" 식민주의자들은 그들의 문명 충돌 세계관과 양립할 수 없다고 생각한다.Juluri 인디언과 뉴욕 타임즈와 외교 Policy[125] 같은 미국 매체에고 낮춰 미국 학교 교과서에서 misrepresent 힌두교 역사에 대한 캘리포니아 교과서 논란 중이 최종 평결 ret에 들고 인도의 역사는 인도의 역사를 지우려는 시도하고 편견과 편견 사례를 확인했다.아인캘리포니아 교과서에서 "인도"라는 용어를 사용하고 교과서에서 비하적인 내용을 삭제한다.

중남미 및 카리브해

카리브해

카리브해의 섬들, 특히 트리니다드와 토바고의 [126]지역 주민들 사이에 반인도적 차별이 가끔 있다.

가이아나

가이아나의 반인도 정서는 때때로 폭력적으로 변한다.가이아나의 반인도 폭동으로 흑인들이 인디언들의 사업을 불태웠고 수백 명의 아프리카인과 인디언들이 [127][128][129]폭동을 일으키며 목숨을 잃었다.

미디어

BBC

2008년 BBC는 2008년 11월 뭄바이 공격을 감행한 사람들을 테러리스트가 [130]아닌 총잡이라고 지칭해 비난을 받았다.저널리스트 M. J. 아크바는 2008년 뭄바이 [131]공격에 대해 언급하면서 BBC의 보이콧을 선택했다.스티븐 파운드 영국 하원의원은 BBC의 이번 테러에 대해 "최악의 입방아"라고 비난했다.결국 모두에게 [132]더 큰 불쾌감을 주는 범죄를 저지르지 않기 위한 절박함입니다.

Alasdair Pingerton은 동료 검토된 Historical Journal of Film, Radio and Television의 2008년 판에 기고하면서 독립에서 2008년까지 BBC Indian의 보도를 분석했다.핑커튼은 특히 냉전 기간 동안 인도 혐오에 대한 주장과 관련된 떠들썩한 역사를 제안했고 BBC의 남아시아 지정학과 경제 보도는 인도 혐오에 대한 [133]편견이 만연해 있음을 보여준다고 결론지었다.

국방연구분석연구소의 저널에서 미디어 분석가 Ajai K. 라이는 BBC의 인도 혐오 편견을 강하게 비판했다.그는 남아시아 분쟁 지역에 대한 BBC 보도에서 깊이와 공정성이 부족하다는 것을 발견했고 BBC가 적어도 한 번은 카슈미르 분쟁에 대해 보도하면서 사진을 조작해 인도를 나쁘게 보이게 했다는 것을 알았다.그는 인도군이 이슬람 성지인 차라리 샤리프에 있는 셰이크 누르-우딘 누라니 무덤을 습격했다는 잘못된 주장을 했다가 거센 비난이 [134]일자 이를 철회했다고 주장했다.

영국 언론인 크리스토퍼 부커도 BBC의 인도 관련 보도 내용을 비판했다.그는 남아시아인에 대한 고정관념을 강화하려는 BBC의 노력이 인도의 이미지를 손상시키고 라이프치히 대학 인턴십 [135]논란과 같은 인도인에 대한 인종차별적 사건을 부추기는 직접적인 원인이었다고 결론지었다.

뉴욕 타임스

이 신문의 인도 보도는 인디애나 대학의 정치학 교수이자 외교 관계 평의회의 멤버인 Sumit Ganguly와 같은 학자들로부터 심한 비난을 받아왔다.2009년 포브스 기사에서 간글리는 뉴욕타임즈 편집위원회가 인도를 "가해"하고 "애국적인" 어조로 비난하고 있다.그는 카슈미르 분쟁, 하이드법 및 기타 인도 관련 문제에 [136]대한 보도에서 반인도적 편견을 발견한다.

2010년, 허핑턴 포스트는 뉴욕 타임즈가 인도 공포증이고 편향적이고 부정적인 보도와 [137]함께 신식민지주의를 조장한다고 비난했다.미국의 쿠마르 P. 바브 의원은 최근 인도에 대한 사설에서 "거만하고 거만하며 거만하며 잘난 체하는"[138] 어조를 가진 "장황하고 전문적이지 못한 사실상의 오류나 누락"으로 가득하다고 묘사했다.

2014년 9월 인도우주연구기구(ISRO)는 화성 궤도에 우주선을 성공적으로 올려놓음으로써 화성 궤도 탐사선 임무를 완수했다.CNN은 이를 획기적인 화성 임무라고 보도하면서 인도는 첫 번째 화성에 도착한 국가이자 아시아 국가로는 처음으로 [139]화성에 도착한 국가가 됐다.며칠 후, 뉴욕 타임즈는 이 행사에 관한 만화를 실었는데, "엘리트 우주 클럽"[140]의 문을 두드리는 소를 든 터번을 쓴 남자의 모습이 담겨 있다.허핑턴포스트는 이 만화는 "취향이 나쁘다"며 "인종적, 민족적, 계급적 고정관념이 뚜렷하다"[141]고 평했다.이어 뉴욕타임스는 다수의 독자들이 이 만화에 불만을 토로했다며 [142]불쾌감을 느낀 독자들에게 사과한다는 내용의 사과문을 실었다.

2016년 6월 뉴욕타임스는 인도의 핵공급자그룹(NSG)[143] 가입을 반대하는 사설을 실었다.이 기간 동안 버락 오바마 대통령이 이끄는 미국 행정부는 인도의 [144]가입을 적극 지지했다.이 신문은 인도가 핵보유국의 책임을 떠맡는 데 있어 "이 회원국은 자격이 없다"며 "인도가 핵보유국의 책임을 떠맡는 데 있어 매우 부족하다"고 말했다.이러한 견해는 핵 문제에 대한 몇몇 서방과 인도 전문가들에 의해 비판받았다.호주국립대 핵확산 및 군축을 위한 센터의 라메시 타쿠르 소장은 뉴욕타임스가 "자주 우월주의"라며 "이 사설은 의도적인 [145]편견을 반영하고 있다"고 말했다.외교관계위원회 남아시아 담당 선임연구원인 알리사 에어스는 "인도의 작은 커뮤니티-워싱턴에 있는 관찰자들은 이 단어들을 믿을 수 없다는 듯이 읽는다"며 "신문은 완전한 [146]사실에 대한 평가에서 논거를 세워야 한다"고 반박했다.

2017년 11월 뉴욕타임스는 인도 사리를 "힌두 민족주의자들의 음모"[147]라고 공격하는 아스가르 카드리 기사의 기사를 실었다.그 기사는 일반적인 인도 복장을 종교적 편견과 공동체주의와 [148]연관시켜 소셜 미디어에서 널리 비난을 받았다.게다가, 이 기사는 "멍청한 논평"과 "사리가 우리에게 어떤 의미인지에 대한 엄청난 오보"라고 칭한 바카 [149]두트와 같은 몇몇 인도 기자들로부터 심한 비난을 받았고, 사리가 힌두교 복장만을 "터넌스"라고만 생각했다.다른 사람들은 뉴욕 타임즈가 식민지 인종차별적 고정관념을 조장한다고 비판했고, 사리가 방글라데시와 [150][151]같은 이슬람 주요 국가에서도 인기가 있다고 지적했다.

파키스탄 언론

자이드 하미드와 같은 파키스탄 언론 논객들은 인도 공포증을 조장했다는 이유로 다른 파키스탄인들로부터 비난을 받았다.데일리타임스에 실린 사설에서 타이야브 샤는 파키스탄 보안기관의 명령에 따라 행동하고 있다고 비난하며 [152]그의 견해를 비난했다.라슈카르-에-타이바와 함께 그는 이슬람교도들이 인도를 정복하고 하디스에 [153]따라 샤리아 통치를 확립하는 전투인 현재 가즈와툴 힌드 파키스탄의 주요 지지자들 중 한 명이다.

마지드 니자미 나와이-왁트 편집장은 라호르에서 전시회를 연 뒤 기자들과 만나 "자유는 전능하신 신의 가장 큰 축복이다. 우리의 맹수 인도가 파키스탄을 파괴하려 하고 있기 때문에 힌두교의 지배로부터 우리를 구해줄지도 모른다"고 말했다.하지만 우리에게 침략을 자제하지 않았다면 파키스탄은 인도 [154]당나귀보다 원자폭탄이나 미사일 형태의 말이 훨씬 낫기 때문에 인도를 패배시킬 수밖에 없다고 말했다.

반인도 선전의 일부는 파키스탄 [155]군부가 주도하고 있다고 주장되고 있다.2010년 12월, 많은 파키스탄 신문이 미국의 외교 전문 유출에 근거해 보도해, 인도를 부정적으로 [156]묘사했다.가디언은 파키스탄 언론들이 보도한 정보 중 [157]유출된 케이블 데이터베이스(DB)에서 확인할 수 있는 정보는 없다고 전했다.그 후 여러 신문이 사과했다.[158]가짜 케이블은 Inter-Services [156]Intelligence에 의해 심어진 것으로 생각되었습니다.

슬럼독 밀리어네어

주요 기사:슬럼독 밀리어네어에 대한 인도와 인도 디아스포라의 반응과 슬럼독 밀리어네어를 둘러싼 논란거리

인도영국 영화 '슬럼독 밀리어네어'는 제목, 인도의 슬럼가에 대한 묘사, 언어 사용 측면에서 많은 논란의[159][160][161] 대상이었다.이 영화의 제목은 [162]"개"라는 단어가 들어간 것에 대해 끊임없이 이의를 제기했다.이 시위는 파트나에서 일어났으며, "나는 개가 아니다"[159]라는 간판에 적혀 있었다.활동가들은 영화의 감독이 [163]제목에서 "개"라는 단어를 삭제하기 전까지 빈민가 거주자들이 시위를 계속할 것이라고 말했다.

공동 감독인 러블린 탄단은 프로듀서 크리스찬 콜슨에게 너무 많은 비난을 받았다.콜슨은 보일과의 파트너십을 불일치로 정의했다.콜슨은 탄단에게 주어진 공동감독(인도)이라는 호칭은 "이상하지만 그럴만하다"며 "코카콜라와 차 한 잔"보다 그녀를 "우리의 핵심 문화 다리"[164]로 인식하기 위해 개발된 것이라고 말했다.2009년 오스카 시상식에서 탄단은 무시되었고 영화에 대한 모든 공적은 보일이 차지했다.아미르 칸,[165][166] 프리야다르샨[167], 음악감독 아데쉬 쉬바스타바를 [168]포함한 몇몇 볼리우드 출신의 영화 제작자들과 배우들도 슬럼독 밀리어네어에 대해 비판적이었다.

은어 및 용어

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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원천

추가 정보

외부 링크

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