LGBT 문화

LGBT culture
참고 항목: 성관계와 성 정체성에 기초한 문화
1969년 6월 스톤월 폭동이 일어난 맨해튼 그리니치 빌리지의 게이촌 스톤월 인은 무지개 프라이드 [1][2][3]깃발로 장식돼 있다.
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Portal LGBT.svg LGBT 포털
Six-colored flag: red, orange, yellow, green, blue and purple
LGBT 문화의 상징으로 자주 사용되는 무지개 깃발

LGBT 문화는 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더, 그리고 퀴어 개인들이 공유하는 문화이다.동성애 문화라는 용어는 "LGBT 문화"를 의미하거나 특별히 동성애 문화를 지칭하는 데 사용되는 반면, 그것은 때때로 퀴어 문화로 언급된다.

LGBT 문화는 지리적, 참가자들의 정체성에 따라 매우 다양하다.게이, 레즈비언, 양성애자, 트랜스젠더 및 간성의 문화에 공통되는 요소는 다음과 같습니다.

모든 LGBT 사람들이 LGBT 문화와 동일시하는 것은 아니다.이는 지리적 거리, 하위 문화의 존재에 대한 인식 불능, 사회적 낙인에 대한 두려움 또는 성 또는 성별에 기초한 하위 문화나 공동체와 동일시되지 않는 것에 대한 선호 때문일 수 있다.퀴어코어 운동과 게이 셰이밍 운동은 그들이 성소수자 [5][6]문화의 상업화와 자초한 "게토화"라고 보는 것을 비판한다.

북미 특히 일부 대도시에는 일부 성 소수자의 사람들 동성애자 주민들의 높은 비례, 그렇지 않으면 이 지역 중의 동성애자 마을이나 gayborhoods—examples으로 알려져와 이웃에 그린 위치 빌리지에 '헬스 키친'고 첼시는 맨해튼에;[7]와 카스트로를 웨스트 할리우드 캘리포니아, 미국;그리고 교회와 W. 포함한다 살아퇴캐나다 토론토에 있는 esley.이러한 LGBT 커뮤니티는 게이 게임과 남부 데카덴스 같은 그들의 문화를 기념하는 프라이드 퍼레이드 외에도 특별한 행사를 주최한다.

동성애자 문화

다음 항목도 참조하십시오.동성애자
동티모르 딜리(왼쪽 위), 캐나다 밴쿠버(오른쪽 위), 멕시코 멕시코시티(왼쪽 아래), 인도 콜카타(오른쪽 아래) 등 전 세계 게이 남성 문화를 대표한다.

Herdt에 따르면, "동성애"는 1950년대 후반과 1960년대 초반까지 사용된 주요 용어였고, 그 이후 새로운 "동성애" 문화가 생겨났다."이 새로운 게이 문화는 점점 더 다양한 사회생활의 특징을 나타내고 있습니다.동성애자 욕구뿐만 아니라 풍요롭고 탈공업화된 우리 사회의 특징인 동성애자 자신, 동성애자 이웃, 동성애자 사회적 관행입니다."[8]

19세기와 20세기 초, 동성애 문화는 대부분 지하에 있거나 코드화되어 있었으며, 표면적으로 직선적인 모습으로 짜여진 단체 상징과 코드에 의존했다.초기 미국에서의 게이들의 영향은 명목상 외출하는 것이 더 안전한 상류 문화에서 더 자주 볼 수 있었다.오페라, 발레, 오트쿠튀르, 훌륭한 요리, 뮤지컬 극장, 헐리우드의 황금기, 인테리어와 게이 남성들의 결합은 부유한 동성애 남성들이 그들만의 신호를 보내기 위해 이러한 미디어의 직선적인 주제를 사용하는 것에서 시작되었다.이질적인 마릴린 먼로의 영화 젠틀맨 프리퍼 블론드에서 제인 러셀이 체육관에서 "Anyone Here for Love"를 부르고 근육질의 남자들이 그녀 주위에서 춤을 추는 장면이 뮤지컬 넘버에 등장한다.남성 의상은 한 남성이 디자인했고, 춤은 한 남성과 댄서(게이 시나리오 작가 폴 루드닉이 지적했듯이)가 "러셀보다 서로에게 더 관심이 있는 것 같다"고 말했다. 하지만 그녀의 존재는 검열관을 지나쳐 전체적인 이질적인 테마로 [9]작용한다.

1969년 뉴욕시의 스톤월 봉기가 주요 뉴스 채널에서 보도된 후, 거리에서 폭동을 일으키는 게이 남성들, 노동자 계급, 유색인종, 거리인, 급진적인 정치 활동가들과 히피들의 이미지를 미국 주류에서 더 많이 볼 수 있게 되었다.뉴욕시에서 결성된 게이 해방 전선, 1950년부터 언론을 해 온 매터신 협회와 같은 단체들은 그리니치 빌리지에서의 봉기의 여파로 군중과 언론에 연설하면서 더 많은 가시성을 얻었다.1970년 6월 28일, 첫 번째 크리스토퍼 거리 해방 기념일이 열렸고, 매년 게이 프라이드 행진의 시작을 알렸다.

1980년, 7명의 게이 남성들로 구성된 문학 클럽인 The Violet Quill이 뉴욕에서 결성되었는데, 이 클럽은 게이 경험에 대해 대부분 직설적인 이야기에서 "못된" 부차적인 줄거리 대신 평범한 줄거리로 쓰는 것에 초점을 맞추고 있다.한 예로 에드먼드 화이트의 소설 '소년의 이야기'가 있다.이 3부작의 첫 번째 권에서 화이트는 부패하고 외진 아버지와 함께 자라나는 젊은 호모애적 서술자로 쓰고 있다.그 젊은이는 이성애자인 아버지로부터 나쁜 습관을 배워 게이 생활에 적용시킨다.

라이자 미넬리, 제인 폰다, 그리고 베티 미들러와 같은 여성 연예인들은 그들의 사회적 시간의 상당 부분을 도시 게이 남성들과 함께 보냈고, 더 많은 남성 연예인들은 그들의 관계에 대해 개방적이었다.그러나 그러한 개방성은 여전히 가장 크고 진보적인 도시 지역(예: 뉴욕시, 샌프란시스코, 로스앤젤레스, 보스턴, 필라델피아, 시애틀, 시카고, 댈러스, 휴스턴, 애틀랜타, 마이애미, 워싱턴, D.C., 뉴올리언스)에 한정되어 있었다.처음에는 "암"[10]으로 알려져 있다.

다른 그룹보다 게이 남성에게 더 밀접하게 식별되는 요소는 다음과 같다.

게이 남성 문화에는 곰이나 처비 같은 하위 문화가 많이 있습니다.가죽이나 SM과 같이 역사적으로 동성애자 인구가 많은 하위 문화도 있다.게이 평론가 마이클 무스토는 "나는 게이 커뮤니티에 대한 혹독한 비판자이다. 왜냐하면 내가 처음 나왔을 때 내가 부적합과 개성의 세계에 들어갈 것이라고 생각했기 때문이다. 그리고 반대로, 그것은 어떤 면에서는 복제의 세계인 것으로 판명되었기 때문이다.나도 [12]오랫동안 게이들을 지배했던 파시즘이 온몸으로 싫어졌다고 말했다.

관계들

참고 항목: 동성 관계
두 남자가 키스하고 있다.

일부 미국 연구는 동성애자 남성 커플의 대다수가 일부일처제 관계에 있다는 것을 밝혀냈다.2018년 미국의 한 연구에 따르면 동성애자 남성 커플의 32%가 개방적인 [13]관계를 가진 것으로 나타났다.콜린 호프가 국립정신건강연구소가 후원한 샌프란시스코 베이 지역의 동성애자 남성 커플 566쌍을 대상으로 조사한 결과 45%가 일부일처제 관계에 있었지만 대표적인 샘플을 사용하지 않았다.동성애자 배우 닐 패트릭 해리스는 "저는 성과 상관없이 일부일처제 관계의 큰 지지자이며, 저는 국가가 그것을 [14]향해 나아가는 것이 자랑스럽습니다."라고 말했다.

1980년대와 1990년대에 션 마틴은 토론토 게이 빌리지에 사는 게이 커플을 주인공으로 한 만화를 그렸습니다.그의 캐릭터들은 최근에 업데이트되어 인터넷으로 옮겨졌다.주로 유머러스하지만, 이 만화는 때때로 동성애자 때리기, HIV, 배우자 학대 같은 문제들을 다루었다.

2016년 로피와 월링에 의해 수행된 호주의 한 연구는 일부 동성애자들이 자신들이 과잉 성적인 것으로 예상된다고 어떻게 느끼는지 알아냈다.참가자들은 다른 게이 남성들이 어떤 상호작용이든 성적 동기가 있다고 자동적으로 가정하는 방법을 보고했다.게다가, 만약 이것이 사실이 아니라는 것이 밝혀지면, 이 게이 남성들은 갑자기 그들이 교류하던 다른 게이 남성들에 의해 배제되고 무시당했다고 느낄 것이다.그들은 다른 동성애자들과 순수한 정신적인 우정을 얻을 수 없다고 느꼈다.한 참가자는 다른 게이 남성들이 성적으로 매력적이라고 생각하지 않을 경우 소외감을 느끼고 인간으로서 무시당한다고 보고했다.이러한 과잉 성욕의 추정과 태도는 사람들에게 선입견을 강요하기 때문에 피해를 준다. 왜냐하면 그들은 이러한 [15]이상을 충족시키지 못하면 따돌림을 당하기 때문이다.

온라인 문화 및 커뮤니티

게이 남성들을 위한 온라인 소셜 웹사이트가 다수 개설되었다.처음에는 성적 접촉이나 자극에 초점을 맞췄습니다.일반적으로 사용자는 프로필 페이지, 다른 회원 페이지, 회원 대 회원 메시지 및 인스턴트 메시지 채팅이 제공되었습니다.성적인 접촉에 초점을 두지 않고 소셜 네트워킹에 집중하는 더 작고, 더 촘촘하게 연결된 웹사이트들이 생겨났다.어떤 이들은 모든 노골적인 성적 내용을 금지하고,[16] 다른 이들은 그렇지 않다.게이 중심의 소매 온라인 쿠포닝 사이트도 [17]개설되었다.

최근의 연구에 따르면, 게이 남성은 주로 온라인 정보 교환을 통해 기존 가족 간의 관계를 강화하는 데 초점을 맞춘 것과 대조적으로 온라인 동료 지원(즉, 선택한 가족)을 개발함으로써 가족 및 종교적 도전을 이해한다.참가자들의 보고된 온라인 사회 복지 혜택은 온라인 사용이 부정적인 정신 건강 [18]결과를 초래할 수 있다는 최근의 연구와 크게 상반된다.

패션

Giorgio Armani, Kenneth Nicholson, Alessandro Trincone, Ludovic de Saint Sernin, Patrick Church, Gianni Versace, Prabal Gurung, Michael Kors 그리고 [19]다른 유명한 동성애자 패션 디자이너들은 전 세계 LGBT 패션 디자이너들 중 한 명이다.

레즈비언 문화

다음 항목도 참조하십시오.레즈비언, 라브리, 블랙 트라이앵글(배지)
다이크스 온 바이크, 함부르크

게이 남성들과 마찬가지로, 레즈비언 문화는 레즈비언 커뮤니티에 특화된 다른 요소들뿐만 아니라 더 큰 LGBTQ+ 문화에서 온 요소들을 포함한다.레즈비언의 권리를 옹호하고 레즈비언들에게 네트워킹 기회를 제공한 스톤월 이전 단체들은 1955년 샌프란시스코에서 결성된 빌리티스의 딸들을 포함한다.회원들은 공개 시위를 벌였고, 언론과 대화했으며, 뉴스레터를 발행했다.

주로 북미, 유럽, 호주, 뉴질랜드의 레즈비언과 관련된 레즈비언 문화는 미시간 워민스 뮤직 페스티벌[20] (2015년 이후 폐막)과 클럽 스커트 디나 쇼어 [21][22]위크엔드 (Club Scurts Dinah Shore Weekend)와 같은 크고 주로 레즈비언 "여성" 행사와 관련이 있습니다.레즈비언 문화는 멜리사 에더리지, k.d. lang (부치), 엘렌 드제너레스 (안드로기누스), 포르티아 드 로시 (팜므)와 같은 그들만의 아이콘이 있다.20세기 후반 이후의 레즈비언 문화는 종종 페미니즘의 진화와 얽혀있다. 페미니즘레즈비언 분리주의는 레즈비언 이론과 실천의 한 예이며, 레즈비언의 흥미와 아이디어를 구체적으로 식별하고 레즈비언 [23][24][25]문화를 장려한다.이것의 예로는 여성의 땅과 여성의 음악이 있었다.정체성에 기반을 둔 스포츠 팀들은 레즈비언 문화, 특히 1980년대와 1990년대에 레즈비언 소프트볼 팀과 리그가 부상한 것과도 관련이 있다.소프트볼과 다른 운동팀들은 사회적 공동체를 만들고 레즈비언들이 신체에 대한 사회적 기대를 거부하도록 허용했지만, 일반적으로 레즈비언 페미니즘과 정치적 [26]행동주의와는 분리된 것으로 간주되었다.

1950년대와 60년대 초반 레즈비언 여성에 대한 고정관념은 남성적인 여성, 여성적인 여성, 또는 립스틱 레즈비언(여성적인 여성)의 2진수를 강조했고, 전형적인 레즈비언 커플을 부치-여성적인 한 쌍으로 간주했다.1970년대에 남성 동성애, 정치적 레즈비언, 레즈비언 분리주의는 여성의 토지 공동체가 만들어지면서 더욱 보편화 되었다.1980년대 후반과 90년대 부치팜의 부활과 펑크, 그룬지, 폭동, 이모티콘,[27] 힙스터 서브컬쳐의 영향을 보았다.2000년대와 10년대에 비이성적 성 정체성의 증가는 1970년대와는 다른 의도와 해석을 가지고 있지만 남성다움의 스타일로 어느 정도 회귀하는 것을 가져왔다.

양성 문화

다음 항목도 참조하십시오.양성애 공동체와 양성애 정치
Tricolor flag: wide horizontal pink and blue bars surrounding a narrower lavender bar
양성애자 자존심 깃발

양성애 문화는 고정된 성 정체성(양성애자, 유동성, 범성애자, 동성애자 식별자에 대한 차별), 양성애자 삭제 및 바이포비아(비성애자에 대한 혐오 또는 불신)에 대한 반대 또는 무시를 강조한다.비포비아는 동성애자,[28] 레즈비언, 이성애자 공동체에서 흔하다.

많은 양성애자, 유동적이고 범성적인 사람들은 그들이 직면할 수 있는 어떤 차별에도 불구하고 스스로를 LGBTQ+ 또는 퀴어 공동체의 일부라고 생각한다.서양의 양성애자, 범성애자, 유동적인 문화 또한 책 Bi Any Other Name과 같은 그들만의 시금석을 가지고 있습니다.Bisexual 피플 스피크 아웃(라니 Ka'ahumanu과 Loraine 허친스에 의해 편집)[29]비:Bisexual 혁명(쉬리는 아이스너에 의해)을 참고, Getting 비:세계(로빈 오치에 의해 편집)약 Bisexuals의 목소리가;[30]는 영국 공상 과학 텔레비전 시리즈 토치우드, 영국의 가수와 운동가 톰 Robinson,[31일]그 같은 성격.블랙 아이 피스의 멤버 퍼기, 스코틀랜드 배우 앨런 커밍, 미국의 퍼포먼스 아티스트이자 활동가인 레이디 [31]가가.

양성애자 자존심 깃발은 1998년 마이클 페이지에 의해 지역사회에 주류의 LGBTQ+ 커뮤니티의 게이 자존심 깃발에 필적하는 고유의 상징을 주기 위해 디자인되었다.깃발 위쪽에 있는 진한 분홍색(또는 장미색) 줄무늬는 동성간의 매력을 나타내며, 깃발 아래쪽에 있는 로열 블루 줄무늬는 다른 성별의 매력을 나타냅니다.깃발의 중앙 5번째 부분에 줄무늬가 겹쳐 라벤더(또는 보라색)의 짙은 음영을 형성하며, [32]성별 스펙트럼을 따라 어느 곳에서도 매력을 나타낸다.양성애 기념일은 1999년부터 [33][34]양성애 공동체와 그 동맹자들에 의해 9월 23일에 행해지고 있다.

트랜스젠더 문화

다음 항목도 참조하십시오.트랜스젠더 관련 토픽, 히즈라(남아시아), 투 스피릿
Flag with five horizontal bars: white in center, surrounded by pink, surrounded by light blue
트랜스젠더 프라이드 플래그

트랜스젠더와 트랜스섹슈얼 문화에 대한 연구는 문화가 성적 정체성/성적 성향과 성별을 다루는 많은 방식으로 인해 복잡하다.예를 들어, 많은 문화에서 동성에게 매력을 느끼는 사람들, 즉 현대 서구 문화에서 동성애자, 레즈비언 또는 양성애자로 식별되는 사람들은 (서양에서) 트랜스젠더로 분류되는 사람들과 함께 제3의 성으로 분류된다.

현대 서양에는 성전환 수술을 원하는 성전환자를 위한 단체, 남성, 이성 전용 여장사, 남성 성전환자 단체 등 성전환자와 성전환자의 그룹이 있다.최근 몇 년 동안 트랜스젠더, 트랜스여성, 비바이너리인 등 모든 트랜스젠더를 아우르는 집단이 등장하고 있다.

그러나 일부 트랜스젠더 또는 트랜스젠더 여성과 남성들은 특정 트랜스 문화의 일부로 식별하지 않는다.자신의 과거를 다른 사람에게 알리는 트랜스젠더와 트랜스젠더와 자신의 성 정체성에 따라 살기를 원하는 사람(진정한 성 역할과 과거를 [35]드러내는 사람에게 정상적으로 살 수 있어야 한다고 믿는 사람) 사이에 차이가 생길 수 있다.

UCLA Williams Institute가 실시한 "미국에서 트랜스젠더로 식별되는 성인은 몇 명인가?"[36]에 대한 연구에 따르면, 그들은 젊은 성인들이 노인들보다 트랜스젠더로 식별될 가능성이 더 높다는 것을 발견했다.이것은 지역 사회로부터 트랜스젠더들을 새롭게 폭넓게 받아들인 결과일 수 있으며, 트랜스젠더라고 주장하는 사람들이 더 큰 목소리를 낼 수 있게 해준다.그들의 연구에서 그들은 18세에서 24세 사이의 성인의 약 0.7%가 트랜스젠더로 식별되는 반면, 25세에서 64세 사이의 성인의 0.6%, 65세 이상의 성인의 0.5%가 트랜스젠더로 식별된다는 것을 발견했다.

트랜스젠더 프라이드 깃발의 분홍색은 여성을 나타내고, 깃발의 베이비 블루는 남성을 나타냅니다.베이비 블루와 핑크 사이의 흰색 줄무늬는 남성 또는 [37]여성 이외의 다른 성별을 나타냅니다.

트랜스젠더 관계

보고서에서 "다리 양쪽에서 바라본 풍경"성별, 성적 정당성, 트랜스젠더 사람들의 관계 경험"이라는 제목의 저자인 Iantaffi와 Bockting은 미국의 트랜스젠더 관계에 대해 더 자세히 알아보기 위해 18세 이상의 트랜스젠더 1229명을 대상으로 연구를 실시했다.트랜스젠더 내에서의 관계에 관해서는, 그들이 이단적인 관계를 원하는지 주류적인 문화 관계를 원하는지에 달려 있었다.이 연구의 결과는 트랜스젠더들이 그들의 성 관행과 믿음에서 보여지는 이질적인 정상성에 대한 생각을 강화한다는 것을 보여주었다.하지만, 성역할과 관계 [38]내에서의 성적 차이에 대한 서양의 전통적인 믿음에 도전하는 트랜스젠더들도 있다.

이벤트

주요 기사:트랜스젠더 »이벤트
미국 워싱턴 DC에서 열린 제1회 트랜스연대 집회 및 행진(2015년)

많은 연례 행사들이 성전환자들에 의해 행해진다.가장 널리 행해지는 것 중 하나는 트랜스젠더 혐오 범죄로 1998년 11월 28일 살해된 리타 헤스터를 기리기 위해 매년 11월 20일에 열리는 트랜스젠더 추모의 날입니다.TDOR는 다음과 같은 다양한 목적을 달성합니다.

  • 그것은 증오 범죄와 편견의 희생자를 추모한다.
  • 트랜스젠더 커뮤니티에 대한 증오 범죄에 대한 경각심을 불러일으킨다.
  • 죽은 자들과 그 친척들을[39] 기리는 곳이지

이러한 행사들 중 또 다른 것은 트랜스 행진으로, 종종 지역 자랑 주간 기간 동안 전 세계에서 열리는 일련의 연례 행진, 시위 또는 모임이다.이러한 이벤트는, 커뮤니티를 구축하고, 인권 투쟁에 대처해, 가시성을 높이기 위해서, 트랜스젠더 커뮤니티에 의해서 자주 조직됩니다.

청소년 문화

동성애자 자부심과 LGBTQ+ 사회운동의 연장선상에 있는 청소년 자부심은 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더, 간성 및 질문([40]LGBTQ+) 커뮤니티의 젊은 구성원들(보통 동의 연령 이상) 간의 평등을 촉진한다.이 운동은 많은 나라에 존재하고 축제와 퍼레이드에 초점을 맞추어 많은 LGB를 가능하게 한다.TQ+ 청소년은 자신의 성별과 성적 [40]정체성을 네트워크화, 커뮤니케이션 및 축하할 수 있습니다.유스 프라이드 주최측은 또한 그들이 [41]괴롭힘을 당할 가능성이 더 높기 때문에 공동체를 만들고 젊은이들을 지원하는 것의 가치를 지적한다.게이 스트레이트 얼라이언스(GSA)가 있는 학교는 LGBTQ+ 청소년에 대한 차별과 폭력을 없는 학교보다 더 잘 다룬다.이 학교들은 지역사회와 대처 기술을 개발하고 학생들에게 건강과 안전 정보를 [42]얻을 수 있는 안전한 공간을 제공한다.때때로 그 단체들은 젊은이들에게 라벨을 붙이는 것을 피하고, 그들이 [43]"안전하다고 느낄 때" 그들 자신의 조건에 따라 자신을 밝히도록 하는 것을 선호한다.

미국 청소년 자살 특별 조사단의 [44]보고서에 따르면, 동성애자와 레즈비언 청소년들은 "적대적이고 비난적인 환경, 언어적, 신체적 학대, 가족과 동료들로부터의 거부와 고립" 때문에 자살, 약물 남용, 학교 문제 그리고 고립의 위험을 증가시켰다.게다가, LGBTQ+ 청소년들은 부모나 양육자에 의한 정신적, 신체적 학대와 더 많은 성적 학대를 보고할 가능성이 더 높다.이러한 차이가 발생하는 이유는 다음과 같습니다.

  • 청소년은 자신의 인식된 성적 성향이나 성별에 따라 특정한 표적이 될 수 있다.
  • "가족에 의한 차별, 투명성, 거부 등 성소수자 지위와 관련된 위험요인은 약물 남용, 여러 파트너와의 섹스, 10대 [45]때 가출 등 피해 위험과 관련된 행동을 증가시킬 수 있습니다."

2008년 한 연구는 LGB 청소년에 대한 부모의 거부감과 연구 [46]대상 청소년들의 부정적인 건강 문제 사이의 상관관계를 보여주었다.대도시의 위기센터와 인터넷 정보 사이트가 생겨나 청소년과 [47]성인을 돕고 있다.LGBT 청소년을 위한 자살 예방 상담 전화는 1998년 아카데미 단편 영화 트레버의 HBO 텔레비전 방송 이후 영화 제작자들에 의해 설립된 트레버 프로젝트의 일부입니다. 다니엘 래드클리프는 이 그룹에 거액을 기부했고 동성애 혐오를 [48]비난하는 공공 서비스 발표에 등장했습니다.

LGBTQ+ 커뮤니티의 주류 수용이 증가함에 따라 매사추세츠 주지사 동성애자 청소년 위원회는 [40][49]1995년에 매년 게이-스트레이트 청소년 프라이드 행사를 시작했다.1997년 25개 청년 지지 및 옹호 단체로 구성된 비영리 청년 프라이드 연합이 워싱턴 D.C.[50]에서 매년 청년 프라이드 행사를 개최하기 위해 설립되었습니다. 캔디스 깅리치는 이듬해 [51]연사로 재직했습니다.1999년, 첫 번째 버몬트 청소년 프라이드 데이가 열렸습니다.2009년 현재, 이것은 버몬트 주에서 가장 큰 퀴어 및 얼라이언스-청년 행사이며, "시골 지역에 사는 [52]게이 젊은이들이 직면하는 지리적, 사회적 장벽을 깨기 위해" 버몬트 주에 의해 조직되었다.2002년, 대학 박람회가 학생들과 대학을 연결하고 학생들의 [53]안전에 대해 논의하기 위해 이 행사에 추가되었다.2003년 4월, 뉴욕의 LGBT 커뮤니티 센터와 함께 조직된 Youth Pride Chorus는 리허설을 시작했고, 후에 뉴욕시 게이 남성 [54]합창단과 함께 6월 카네기 홀 프라이드 콘서트에서 공연을 했다.

2004년, GLSEN(게이, 레즈비언, 스트레이트 에듀케이션 네트워크)의 샌디에이고 지부는 샌디에이고 유스 프라이드 코디네이터와 협력하여 [55]카운티 전역에서 침묵의 날을 조직했습니다.2005년 디케이터(조지아)청소년 프라이드는 웨스트보로 침례교회(교회장 프레드 펠프스의 딸 셜리 펠프스-로퍼)에 맞서 10곳에서 '[56]신은 호모 도우미를 싫어하신다' '9/11 감사드린다' 등의 문구를 들고 학생과 교직원을 맞이했다.2008년, 주로 「LGBT 유색인종」을 취급하는 시카고의 유스 프라이드 센터는, 임시 거점을 개설해,[57] 2010년에 시카고 사우스 사이드에 있는 새로운 빌딩에 입주할 예정입니다.2009년 유타 프라이드 센터는 "집 없는 LGBT [58]젊은이들이 직면한 문제에 관심을 끌려는 두 유타 여성의 크로스컨트리 산책"인 Youth Pride Walk 2009와 동시에 행사를 개최했습니다.2010년 8월, 최초의 할리우드 유스 프라이드가 개최되어 "로스앤젤레스 [59]거리에 살고 있는 많은 수의 노숙 청소년"에 초점을 맞췄다.2007년 보고서에 따르면, "160만 명으로 추정되는 노숙자 미국 젊은이들 중 20-40%가 레즈비언, 게이, 양성애자 또는 트랜스젠더로 식별된다."[60]더 큰 자랑거리 퍼레이드와 축제에는 종종 LGBTQ+나 퀴어한 청년 부대들이 있고, 몇몇 축제들은 젊은이들을 [61][62]위한 안전한 공간을 지정한다.

LGBT 청소년은 성적 성향 또는 성 정체성 때문에 부모로부터 거부당하기 때문에 이성애자인 시스젠더 청소년보다 노숙자일 가능성이 높다(Choi et al., 2015; Durso and Gates, 2012; Mallon, 1992; Whitbeck et al., 2004).미국의 160만 명의 노숙자 중 40%는 LGBT [63]공동체의 일부라고 밝히고 있다.거리 봉사 프로그램에 대한 설문 조사에서, 청소년의 7%가 트랜스젠더였다(Whitbeck, Lazoritz, Crawford, and Hautala, 2014).노숙자 보호소에 수용된 많은 트랜스젠더 청소년들은 그들이 필요로 하는 종류의 도움을 받지 못하고 종종 그들의 성별을 이해하는 것을 거부하는 제도적 관행에서 성차별 프로그램을 포함하는 차별과 체계적 장벽을 경험한다.많은 성전환 청소년들은 바이너리 젠더 규칙, 복장 규정, 방 배정과 같은 특정 정책 때문에 쉼터를 얻는 데 어려움을 겪고 있다(Thaler et al., 2009).분류에 관한 문제는 보호소의 절차나 정책이 청소년을 그들이 스스로를 분류하는 것이 아니라 그들의 할당된 성별에 따라 분리하도록 요구할 때 발생한다.결과적으로, 많은 LGBT 청소년들은 [64]그들을 보호하기 위한 보호소 대신 길거리에 있게 된다.

성소수자 청소년들은 또한 미국에서 자살률이 더 높다.LGBT 커뮤니티와 동일시하는 사람들은 그렇지 [65]않은 사람들보다 자살을 시도할 가능성이 4배나 높다.동성애자 고등학생과 이성애자들 사이의 비율 차이를 조사하기 위해 실시된 연구가 있다.그들은 성적 성향과 자살에 대해 질문을 받았다.그들은 성소수자 (레즈비언, 게이, 양성애자)의 약 32퍼센트가 이성애자 [65]또래의 거의 9.5퍼센트에 비해 자살 생각을 가지고 있다는 것을 발견했다.

자부심

주요 기사:게이 프라이드와 프라이드 퍼레이드
쾰른 독일 게이 프라이드 퍼레이드 (2014)

LGBT 퍼레이드는 LGBT의 사회적, 자기 수용, 성취 및 법적 권리를 기념하는 야외 행사입니다.

기타 LGBT 문화

LGBTQ+ 커뮤니티의 몇몇 다른 세그먼트는 그들만의 커뮤니티와 문화를 가지고 있다.

흑인 성소수자 문화

주요 기사: 아프리카계 미국인 LGBT 커뮤니티

미국과 유럽에서는 일부 도시에서 흑인 게이 커뮤니티와 문화를 축하하는 데 초점을 맞춘 흑인 게이 프라이드 행사를 개최한다.세계에서 가장 큰 두 곳은 애틀랜타 블랙 프라이드와 D.C. 블랙 프라이드UK Black Pride는 미국 이외의 지역에서 가장 큰 축제이다.

운동과 정치

주요 기사: LGBT 사회운동과 LGBT 보수주의

LGBT 사회 운동은 사회에서 LGBT 사람들을 옹호하는 사회 운동이다.사회운동은 2000년대 결혼 평등 운동과 같은 평등한 권리에 초점을 맞출 수도 있고, 1960년대와 1970년대의 동성애 해방 운동처럼 해방에 초점을 맞출 수도 있다.

LGBT 보수주의는 LGBT의 맥락에서 보수주의의 이데올로기를 수용하고 촉진하는 사회 정치 운동이다.

군대에서의 LGBT 문화

2010년, Don't Ask Don't Tell (DADT)[66]의 폐지는 레즈비언, 게이, 양성애자를 군대에 포함시키는 데 있어 큰 진전이었다."DADT의 폐지는 LGB 서비스 구성원을 성적 정체성에 따라 제대한 관행을 뒤집었습니다."LGB라고 밝힌 사람들에 대한 미국 정책의 큰 변화였지만, 트랜스젠더들은 여전히 이 변화에 완전히 포함되지 않았다.

  • DADT 이후 트랜스젠더들이 직면하는 과제로는 "성 정체성에 맞게 이름을 바꾸고, 공식 문서와 기록에서 성별 명칭을 변경하고, 적절한 대명사 사용을 장려하고, 적절한 의료 서비스를 얻는 것"이 있다(Levy 등, 2015; Parco 등, 2015a, 2015b).[67]
  • 이들이 직면한 또 다른 도전은 트랜스포비아로 트랜스젠더나 트랜스젠더에 대한 강한 혐오감이나 편견이다.

비판

LGBTQ+ 문화에 대한 비판은 다양한 출처에서 나오는데, 그 대부분은 커뮤니티 자체로부터의 비판이다.마이클 머스토와 같은 일부 사람들은 이 문화가 지역사회의 "동료" 구성원들을 소외시키는 캐리커처나 고정관념에 부합한다고 본다.마틸다 번스타인 시카모어와 게이 셰이머와 같은 운동들은 LGBT 문화가 대다수의 LGBT [68]사람들을 희생시키면서 "압박 제도"에 참여하는 상대적으로 특권을 가진 소수의 동성애자들에 의해 탈정치화되었다고 주장해왔다.어떤 사람들은 "분리주의" 또는 집단 생활방식의 바로 그 개념을 소외시키는 것으로 간주한다(더 넓은 [citation needed]사회의 LGBTQ+ 구성원을 포함)

또 다른 문제는 양성애자와 성전환자/트랜스젠더 개인이 동성애자 또는 레즈비언으로 식별해야 한다는 사회적 압력을 경험하고 주류 LGBTQ+ 문화로부터의 배척과 차별에 직면할 수 있다는 것이다.양성애자들에게 이러한 압박은 양성애 삭제로 알려져 있다.뉴욕대 법학전문대학원 요시노 겐지 교수는 다음과 같이 썼다.동성애자는 양성애자를 합법화하지 않는다.레즈비언과 동성애자 커뮤니티에는 양성애자에 대한 부정적인 이미지가 가득합니다.양성애자들은 철책시터, 배신자, 경찰, 옷장 사건, 그리고 인생의 주된 목표가 '성애 특권'[69]을 유지하는 것입니다.

정체성 정치

주요 기사:정체성 정치

LGBTQ+ 공동체가 구체적인 관습이나 민족적 정체성에 기초한 것이 아니라 인위적인 분리를 나타낸다는 비판이 제기되어 왔다.특히, LGBTQ+ 회원들이 자신을 묘사하기 위해 사용하는 라벨은 매우 다양합니다; 어떤 사람들은 단지 특정 성별을 사랑하는 것으로 식별하는 것을 선호합니다.어떤 사람들은 LGBTQ+-커뮤니티 개념이 소외되어 있다고 믿는다; 그 용어 자체가 독립된 집단으로서 이성애자들과의 거리를 의미한다.또한 성관계에 관련된 3개의 그룹과 성전환/트랜스젠더 정체성(더 넓은 현상)을 탐구하는 1개의 그룹을 포함하는 것은 [70]인위적이다.

마틸다 베르스타인 시카모어는 LGBT 정치의 단일 이슈 초점은 모든 그룹 내 차이를 무시하며 자연스럽게 백인 중산층 게이 시스젠더들의 요구에 초점을 맞춘 운동과 문화로 이어졌으며,[68] 이는 그러한 묘사에 맞지 않는 사람들을 소외시켰다고 주장한다.

문란성에 초점을 맞춘 문화

참고 항목: 걸레 수치심, 호모노멀리즘, 존경을 위한 정치

일부 일부일처제 관계에 있는 게이 남성 평론가들은 일부일처제를 무시하는 주류 게이 문화가 동성결혼을 [71]합법화하려는 노력에 해를 끼쳤다고 주장한다.Yuvraj Joshi는 동성결혼을 합법화하려는 노력이 동성애자와 이성애자의 동일성을 강조하면서 그들의 기묘한 [72]차이점을 사유화했다고 주장한다.

인종 차별

주요 기사: LGBT 커뮤니티의 인종차별

영국 언론인 마크 심슨의 1996년 저서 안티 게이(Anti-Gay)는 주류 동성애자 공동체가 하위 집단에 대해 편협한 형태를 묘사하고 있다.타임스는 심슨이 "압박과 편견은 단지 이전에 억압받았던 사람들에 의해 행해졌다고 해서 합법화되지 않는다"고 지적하는데 성공했다.타임아웃뉴욕의 에이든 쇼는 "누군가가 이런 짓을 해서 정말 다행이야, 왜냐하면...우리의 개성이나 차이점에 무슨 일이 있었던 거야?"다른 해설자들은 심슨의 주장을 혹평했고 보이즈는 "심슨은 나쁜 [73]놈이다"라고 선언했다.

「 」를 참조해 주세요.

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추가 정보

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외부 링크