반헝가리 감정

Anti-Hungarian sentiment
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반헝가리 정서(헝가리 공포증,[1][2] 반헝가리주의, 마자르[3] 공포증 또는 반헝가리주의로도[4] 알려져 있음)는 헝가리인들을 향한 혐오, 불신, 인종차별 또는 외국인 혐오증이다.그것은 헝가리 국민, 언어, 문화에 대한 증오, 불만, 불신, 협박, 두려움, 적대감을 포함할 수 있다.

역사

헝가리와 크로아티아 왕국이 존재하는 동안 보스니아 바나테는 카타르의 반 교황 니케타스를 억류하고 있다는 혐의를 받았다.헝가리와 크로아티아 왕국이 가톨릭의 영향을 많이 받고 있고 보스니아가 분권화된 종교 관행을 가지고 있다는 것을 고려하면, 교황 호노리오 3세는 니케타스를 달래기 위해 보스니아를 침략하는 것에 대해 설교하고 헝가리는 보스니아를 그들의 지배에 [5]편입시킬 수 있을 것이다.이후 1235년, 헝가리는 교황 그레고리오 9세의 [6]정당화로 바나테를 지배하에 두기 위해 보스니아 십자군 원정을 시작했다.그러나 1241년 몽골인들은 헝가리를 침공하여 십자군 원정을 완전히 포기하고 몽골군에 맞서 군대를 [7]증강하기 위해 헝가리로 돌아왔다.그 후 보스니아는 이전에 정복된 [8]영토를 되찾게 된다.이 분쟁은 국가 내 반헝가리 정서를 부채질할 것이며, 이는 심지어 오스만 제국의 보스니아 [9]정복까지 지속되었다.

오스트리아-헝가리 군주 시절 비엔나 궁정은 헝가리 공포증의 영향을 받았지만 헝가리 지주 귀족들도 독일 [10]공포증의 징후를 보였다.18세기, 라코치의 독립전쟁이 끝난 후, 많은 이민자들이 헝가리 왕국의 인구가 적은 남부 지역으로 왔습니다. 예를 들어, 800개의 새로운 독일 마을이 [11]설립되었습니다.당국은 비헝가리 정착민들을 선호했다.합스부르크 왕가는 헝가리인들을 정치적으로 신뢰할 수 없다고 여겼고, 결과적으로 그들은 1740년대까지 [12]남쪽 영토에 정착하는 것이 허락되지 않았다.조직적인 재정착은 합스부르크 왕가에 의해 계획되었다.합스부르크 왕가는 개신교 헝가리인들의 [15]봉기를 두려워했기 때문에 재정착 정책은 [13][14]반헝가리주의로 특징지어졌다.

트란실바니아에서는 1848년부터 1849년까지 루마니아인들이 4차례에 걸쳐 학살된 가운데 수천 명의 헝가리인들이 9차례에 걸쳐 살해됐다.이러한 사건들은 1940-1944년 트란실바니아 대학살에서도 반복되었고, 루마니아인들에 의해 헝가리인들의 대학살이 여러 번 일어났으며, 그 반대도 마찬가지였다.

현대의

체코슬로바키아

1918년부터 1939년까지 체코슬로바키아의 소수민족은 개인의 자유를 누렸고 국가에 의해 적절히 인정받았다.헝가리 및/또는 헝가리 중심의 정당이 3개 있었다.

제2차 세계대전 후, 체코슬로바키아는 공산주의 일당국가로 이행하는 동안, 체코슬로바키아의 소수 민족 거주지에서 독일과 헝가리 소수 민족을 강제[16] 추방할 수 있는 법령이 발효되었고, 헝가리인들은 체코슬로바키아 국경의 수데텐란트로 강제 이주되었다.체코슬로바키아 정부는 1945년부터 [18]1948년 사이에 강제[17][18] 노동을 위해 슬로바키아에서 수데텐란드로 44,129명 이상의 헝가리인들을 추방했으며,[19] 베네시 법령은 체코에서 여전히 법적으로 유효하다.

슬로바키아

슬로바키아 국민당 SNS의 전 대표 얀 슬로타는 슬로바키아의 헝가리 소수민족이 슬로바키아 [20][21][22]국민의 몸에 있는 종양이라고 주장했다.

슬로바키아에서 헝가리 정당과 친헝가리 정당은 정치 체제의 안정적인 부분이다.반헝가리 정서는 특히 블라디미르 메키아르 제3차 정부 때 비판받았다.과거 슬로바키아 국민당(SNS)[23]은 헝가리 소수민족에게 특별한 지위를 부여하는 것을 반대해 헝가리 소수민족의 슬로바키아 [verification needed]사회로의 완전한 동화를 주장했다.그것은 슬로바키아의 헝가리인들이 실제로 [23][24]소외받고 있다고 생각한다.대통령 직속 인사이동이후 SNS는 비슷한 언사를 버리고 2016년 친헝가리 성향의 모스트히드와 함께 공동정부를 구성했다.

슬로바키아의 일부 극우 단체들의[who?][citation needed] 반헝가리 수사학은 민족주의적 입장과 최근의 [citation needed]사건에서 해석된 공통 역사에서의 역사적 고정관념과 갈등에 기초하고 있다.이러한 해석에서, 옛 헝가리 부족의 도래는 야만 부족에 의한 점령으로 묘사되고 대모라비아의 파괴에 기여하였다.다른 부정적인 감정들은 마그야리제이션 기간, 전후 헝가리의 정책, 체코슬로바키아에 대한 헝가리 정부와 헝가리 소수 정당들의 협력, 제1차 비엔나 상, 슬로바키아와 관련이 있다.헝가리 [25]전쟁헝가리는 여전히 슬로바키아의 영토 보전을 훼손하려 한다는 비난을 받고 있으며, 지역 소수민족 정치인들은 반감주의로 [25]비난받고 있다.그러나 반(反)헝가리 정서가 모든 극우단체에게 전형적인 것은 아니며 슬로바키아 형제단의 지도자는 물질주의와 다문화주의에 [25]반대하는 헝가리 극우단체와의 협력이 필요하다고 강조했다.

슬로바키아인이든 아니든, 여성들은 [26]그들의 성 끝에 슬로바키아 여성 표식 -ova(여성 이름 축소를 위해 사용됨)를 부착해야 했다.

헝가리 팬들이 슬로바키아 [27]경찰에 의해 심하게 구타를 당했을 때 슬로바키아에서 발생한 민족적 동기에 의한 헝가리인에 대한 폭력 사건 중 하나가 두나즈카 스트레다에서 열린 축구 경기였다.

다수파와 소수파는 그들의 공존을 대부분 좋게 묘사한다.예를 들면, 2015년의 공개 조사에서는, 공존에 대해 85.2%가 「좋다」(좋다 63.6%, 매우 좋다 21.6%)고, 「나쁘다」(나쁘다 6.3%, 매우 나쁘다 [28]1.3%)는 7.6%에 불과했다.

루마니아

루마니아에서 차우셰스쿠 정권은 트란실바니아의 [29]고대 역사에 큰 초점을 맞췄다.루마니아의 국가 공산주의는 헝가리의 역사적 인물들(예: 존 후냐디 또는 쾨르지 도사)[30][31]을 루마니아화를 거쳐 루마니아 [29]역사의 중심적인 인물이 되게 했다.

경멸적인 용어

영어에서

루마니아어

슬로르 보즈고르, 보즈고로이커, 보즈고리는 헝가리인을 나타내는 루마니아어 또는 슬라브어 기원의 유사 마자르어 용어이다."집 없는" 또는 "상태 없는"[34]을 의미한다는 견해입니다.N. Sandor Szilargyi [hu]는 이 단어가 헝가리의 slur ba(s)zd meg ("fuck you")와 헝가리의 루마니아어 ungur의 [35]합성어라고 추측했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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참고 문헌