게토 벤치

게토 벤치는 ^[1][2]1935년 루우 폴리테크닉(Low Polytechnic)^[3]에서 소개된 대학생들의 좌석에서의 공식적인 분리였다. 제2 폴란드 공화국의 다른 고등 교육 기관의 대리인들은 1937년까지 이 관행이 조건부로 합법화되었을 때 이러한 형태의 차별을 채택했다.^[4] 게토 와코우 제도 하에서는 추방 위협을 받고 있는 유대인 대학생들이 자신들만을 위해 마련된 강의실 왼쪽 구간에 앉도록 의무화했다. 이러한 인종 차별의 공식적인 정책은 종종 ONR (1934년 3개월 이후 금지) 회원들과 다른 극우 및 반유대주의 단체들에 의해 유대인 학생들에 대한 폭력 행위를 동반했다.^[5][6]

Jerzy Jan Lerski에 따르면, 벤치에 앉아있는 것은 세계 대전 사이에 폴란드에서 반유대주의가 최고조에 달한 것이라고 한다.^[7] 그것은 유대인뿐만 아니라 많은 폴란드인들을 적대시했다.^[7] 유대인 학생들은 이러한 정책들에 대해 일부 폴란드인들은 앉지 않고 서서 지지했다.^[8] 분리독립은 제2차 세계대전에서 폴란드가 침공할 때까지 계속되었다. 나치 독일에 의한 폴란드의 점령은 폴란드 교육 체제 전체를 억압했다. 소련에 합병된 폴란드의 동쪽 반쪽에서는 유사한 차별 정책이 해제되고 유대인에 대한 다른 억압적인 행동으로 대체되었다.^[9]

배경

러시아 내전 기간 동안 폴란드의 유대인 인구 비율은 크게 증가했다. 폴란드가 독립에 복귀한 후, 수십만 명의 유대인들이 도시에 주로 거주하고 있는 이미 수많은 폴란드 유대인 소수민족에 합류했다.^[10][11] 새로 온 사람들은 그 시기의 모든 유럽 유대인 공동체들 중에서 가장 동화가 덜 되었다.^[12] 유대인들은 폴란드 제2공화국 전체 인구의 약 10%인 우크라이나인에 이어 두 번째로 많은 소수민족을 형성했다. 제1차 세계 대전 동안 유대인의 고등교육기관 대표성은 이미 증가하기 시작했다. 1920년대 초까지, 유대인들은 폴란드 대학에 다니는 모든 학생들의 3분의 1 이상을 차지했다.^[13][14] 대공황이 겹친 민간 부문의 어려운 상황은 대규모 대학 등록으로 이어졌다.^[15] 1923년 유대인 학생들은 모든 폴란드 대학에서 기공학과 학생의 62.9퍼센트, 의학의 34퍼센트, 철학의 29.2퍼센트, 화학의 24.9퍼센트, 법의 22.1퍼센트(1929년까지 26퍼센트)를 차지했다. 인터벨럼 기간 동안 폴란드의 압도적 상류층 인구와 어울리지 않게 유지되었던 그들의 수가 반동의 유력한 원인이었다.^[16]

빠르면 1923년부터 학생회의 10%(폴란드에 거주하는 유대인의 비율)로 유대인 등록을 제한하는 숫자클로스 재창조 제안이 나왔다. 그러나, 이 제안들은 베르사유 조약에 위배될 것이기 때문에 거절당했다. 이러한 이전의 반대에도 불구하고 폴란드는 1934년에 그 조약을 포기했다.^[17] 폴란드 민족주의와 소수 민족주의, 특히 유대인에 대한 적개심이 증가했다.^[5] 폴란드 교육에서의 유대인에 관한 차별적 정책은 폴란드 분할 기간 동안 제국에 의해 시행된 러시아 제국의 분자 클로스 정책의 관행을 계속하여, 할당량을 통해 유대인들의 공공 생활 참여를 제한하였다.^[7] 일찍이 러시아 제국에 의해 해결되었던 문제들은 이제 국지적으로 결정되어 폴란드인들을 통합하면서 국가 전체를 분열시켰다.^[18]

폴란드의 경제 사회 생활에서 유대인의 역할을 줄이기 위해 유대인 학생 수를 제한하는 다양한 방법이 채택되었다.^[19] 유대인의 상황은 조제프 피와수드스키 휘하에서 개선되었으나,^[17][20] 1935년 그가 사망한 후 국민민주당은 그들의 권력이 상당 부분 회복되었고 유대인 학생들의 위상이 악화되었다. 녹색 리본 연맹은 1931년에 조직되었는데, 회원들은 반유대적 자료를 배포하고 유대인 사업에 대한 보이콧과 숫자로스의 시행을 요구했다.^[21][22] 1934년 한 무리의 랍비들이 바르샤바 대주교 알렉산더 카코프스키에게 "젊은 폭발"을 멈추라고 청원했다. 카코프스키는 그 사건들이 유감스럽다는 반응을 보였지만, 또한 유대 신문들이 "무신론에 공공 문화를 감염시키고 있다"고 진술했다.^[17]

1930년대의 경기침체와 이후 실업이 폴란드 지식계층에 영향을 미치기 시작하면서 유대인 학생들에 대한 항의가 더욱 거세졌다.^[19] 기독교계 폴란드인들이 자리를 채울 수 있도록 과학과 비즈니스 분야에서 유대인의 수를 줄여야 한다는 요구가 거세졌다.^[5] 1931년 11월, 폭력은 몇몇 폴란드 대학에서 유대인 학생 수를 줄이라는 요구를 동반했다.^[19] 대학 교직원들이 캠퍼스에 대한 공격으로부터 유대인 학생들을 보호하기 위해 경찰을 부르지 않는 경향이 있고,^[19] 반유대인 폭력에 연루된 학생들에 대한 어떠한 조치도 취해지지 않았기 때문에 대학들의 자율적 지위는 이에 기여했다.^{[13][19][23][24]}

분리형 좌석 합법화 시도

1935년 나치 뉘른베르크법의 영향을 받은 국가민주주의와 국가급 급진캠프와 관련된 학생들은 유대인을 "게토 벤치"로 알려진 교실에서 분리된 섹션으로 분리할 것을 요구했다.^[23][23] 대다수의 유대인 학생들은 이 좌석제가 그들의 시민권을 침해하는 것이라고 생각하면서 그것을 받아들이기를 거부했다.^[25] 일부 대학에서는 폴란드 학생들이 유대인들을 게토 벤치로 강제 이주시키려 하기도 했다.^[23][25]

1935년 피우수드스키가 사망한 후 바르샤바 대학과 바르샤바 폴리테크닉에서 반유대 폭동이 일어났다. 그 폭력은 캠퍼스에서 바르샤바 거리로 퍼져나갔다.^[23] 이후 폴란드의 다른 대학에서도 폭력이 발생했다.^[23] 학생 폭동과 폭력은 아무리 상호적이었다. 특히 시오니즘 학회 '카디마'(Akademicki Związek Syjonistyczny '카디마')의 유대인 학생들이 폴란드 학생들에 대한 폭력에 가담했다.^[26] 계속되는 반유대 폭력의 물결은 결국 1935년 11월 바르샤바의 모든 고등교육기관을 일시 폐쇄하는 결과를 낳았다. 국가 민주주의 언론은 이번 폭동의 책임을 폴란드 학생들이 정한 특별 좌석 배치의 준수를 거부하는 유대인들에게 돌렸다.^[23]

게토벤치 도입

폴란드 정부는 처음에 분리 정책에 반대했지만, 대학들은 상당한 수준의 자율성을 누렸고 그들의 지방 규제를 부과할 수 있었다. 게토 벤치는 1935년 12월 루우프 폴리테크닉에서 처음으로 정식 허가를 받았다.^[23] 유대인 학생들에 대한 몇 차례의 폭력적인 공격이 있은 후, 학교 관계자들은 제명 위협을 받고, 그들을 별도의 구역에 앉히라고 명령했다.^[13] 분리석에 대한 항의로 수업에 불참한 사람에게는 과태료가 부과됐다.^[24] 게토 벤치를 합법화하려는 움직임은 위험한 선례로 간주되는 유대인 사회에 의해 논란이 되었다. 게토 벤치는 세젬의 유대인 구성원들로부터 비난을 받았다. 1936년 1월, 루우프의 유대인 공동체 대표단이 폴란드의 교육부 장관을 만나 학교 행정부와 이 문제를 논의하기로 약속했고, 1936년 2월 루우프 폴리테크닉의 학술 원로원에 의해 게토벤치 명령이 취소되었다.^[24]

분리주의 대의에 대한 이러한 후퇴는 다른 폴란드 대학들에 게토 벤치를 세우려는 시도를 멈추지 않았다. OZON 주도의 영폴란드 연합(Związek Mwodej Polski),^[27] ND 올폴란드 청년, 그리고 다른 민족주의 청년 단체들에 의해 분리 좌석에 대한 요구가 다시 제기되었다.^[25] 바르샤바 교육부는 숫자로 된 크로스를 헌법 위반이라고 선언하며 게토 벤치에 반대했고 폴란드 교육부 장관은 "폴란드 대학에는 학생 게토스가 도입되지 않을 것"이라고 밝혔다.^[13] 그러나 교육부가 '동물애국주의'라고 비난한 대학 내 심각한 폭동이 계속되고 있는 점에 비춰, 교육부는 게토스 도입이 폭동을 종식시키기를 바라며 천천히 굴복해 반대 입장을 철회하기로 했다.^[13] 이 민족주의자들은 마침내 1937년 교육부의 결정에 의해 대학들이 폴란드와 유대인 학생들의 좌석을 규제할 수 있는 권리를 부여받으면서 게토 벤치를 위한 그들의 캠페인에 승리했다.^[25] 1937년 10월 5일 바르샤바 폴리테크닉의 렉터는 강당에 게토 벤치 기관을 설립할 것을 명령했다.^[13] 며칠 안에 폴란드의 다른 대학에서도 비슷한 명령이 내려졌다.^[28]

50주목할 만한 폴란드 교수들이 넘는(Marceli Handelsman, Stanisław Ossowski, 타데우시 Kotarbiński, 만프레트 Kridl 포함)고 쿼터 또는 빈민가 벤치 시스템을 시행하기 위해 거부했다고 하는데, 그들의 목소리가 함께 그 정책에 반대하는 비유 대인 학생들과 함께 무시되었다;그들은[29]빈민가 benches,[13]의 도입을 비난했다.이 것교실에 서서 앉기를 거부하는 것으로 가장 썩는다.^[8] 윌노(빌니우스)에 있는 스테판 바토리 대학의 렉터 브와디스와프 마리안 야코비키(Rector Wwadyswawf Marian Jakowicki)가 벤치 도입에 반발해 자리에서 물러났다.^[30] 그의 대학에 게토 벤치를 세우는 것을 거부한 또 다른 교장은 교수였다. 루우프 대학의 스타니스와프 쿨치스키. 분리형 좌석을 도입하는 주문서에 서명하기로 한 결정을 앞두고 있는 교수님. 쿨치즈키는 서명 대신 자리에서 물러났다.^[13][28] 그럼에도 불구하고 여전히 모든 유대인 학생들을 위한 특별 '필수 좌석'을 주문하는 지시는 다음날 아침 루우프 대학의 부교장에 의해 발표되었다.^[28] 폴란드에서 게토 벤치가 도입되지 않은 유일한 교수진은 렉터의 명령에 복종하기를 거부한 미에츠와프 미하와비치 교수가 이끄는 바르샤바 피와수드스키 대학의 아동 클리닉이었다.^[13] 1937년 12월 바르샤바, 포즈나, 윌노의 대학 교수 56명이 게토 벤치에 반대하는 시위에 서명했다. The list included the "elite of Polish scholarship", such as Tadeusz Kotarbiński; sociologists Józef Chałasiński, Stanisław, Maria Ossowska and Jan Stanisław Bystroń; biologists Stanisław Kulczyński and Jan Dembowski; psychologist Władysław Witwicki; physicist Konstanty Zakrzewski; as well as historians Seweryn Wysłouch and Tadeusz Manteuffel.^[31]

게토벤치의 도입은 국제적으로 비난을 받았다. 300명이 넘는 영국 교수들이 반 게토 벤치 선언문에 서명했다. 뉴욕에서는 202명의 교수들이 게토 벤치를 "학문의 자유 정신에 위배된다"고 비난하는 공개 서한을 발표했다."^[13]

빈민가 벤치의 도입이 소요를 막을 것이라는 사나카자 정부의 주장에도 불구하고, 유대인과 온화한 젊은이들 사이의 충돌은 유대인 학생들 사이에서 두 명의 사망자를 낳았고,^[5][25] 추가 폭행, 심지어 분리 정책에 비판적인 폴란드 교수 콘라드 고르스키에 대한 암살 기도까지 낳았다.^[31][5]

여파

학생 청년층의 게토 벤치 시스템과 다른 반유대주의 시위들은 소련의 폴란드 침공 이후 소련 당국의 도착과 함께 루우프 폴리테크닉의 일부 유대인 학생들에게 복수를 불러일으켰다.^[32]

폴란드에서 유대인 학생들을 위한 분리석좌석 관행은 제2차 세계대전이 시작되면서 폴란드 국가가 소멸하면서 막을 내렸다. 그 후, 루우프 폴리테크닉은 남았지만, 대부분의 폴란드 교육 기관은 폐쇄되었다(제2차 세계대전 중 폴란드의 교육 참조). 대부분의 폴란드 유대인들은 독일의 폴란드 점령 중에 홀로코스트에서 죽었다.

참고 항목

• 장애인 (유위시)
• 유대인 할당량

참조

추가 읽기

• (폴란드어로) 모니카 나트코프스카, "누메루스 클로스", "게토 왁코우", "누메루스 너무스": Antisemityzm na Uniwersytecie Warsawskim 1931–39("누메루스 조항", "게토 벤치", "numerus nullus"): 바르샤바 대학의 반유대주의"1931-39), 1999년 바르샤바.
• (폴란드어) 즈비스와프 팝와프스키, "Dzieje Frightchniki Lowskiej 1844–1945", 브록와프 1992.
• H. 라비노비치 "게토벤치 전투." 유대인 분기별 리뷰, New Series, Vol. 55, No. 2 (1964년 10월), 페이지 151–159.
• (폴란드어) A. 스레브라코프스키, 스프래라 와크바스키에고, ,Przegląd Wschodni" 2004, t. IX, z. 3(35), 페이지 575-601

외부 링크

• 반유대주의 백과사전의 "게토벤치" 항목