로마의 역사

로마의 역사는 고대 로마의 문명뿐만 아니라 로마 도시의 역사도 포함한다.로마 역사는 특히 가톨릭 교회의 역사에서 현대 세계에 영향을 미쳤고 로마법은 많은 현대 법 체계에 영향을 미쳤다.로마의 역사는 다음과 같은 시기로 나눌 수 있습니다.

• 로마의 초기 주민과 로물루스가 세운 전설이 포함된 역사 이전과 초기 로마
• 에트루리아 지배기와 왕정기, 전통에 따르면 로물루스는 7명의 왕 중 첫 번째 왕이었다.
• 기원전 509년 선출된 치안 판사의 통치로 왕이 교체되면서 시작된 로마 공화국.그 시기는 로마 영토의 광대한 확장으로 특징지어졌다.기원전 5세기 동안, 로마는 라티움에서 지역적 지배력을 얻었다.기원전 264년부터 146년까지의 포에니 전쟁과 함께, 고대 로마는 서부 지중해에 대한 지배력을 얻었고, 카르타고를 제치고 지배적인 지역 강국이 되었다.
• 로마 제국은 줄리어스 시저의 부상과 함께 쇠퇴한 공화국을 따랐고, 내전의 기간과 기원전 27년 시저의 양아들 옥타비아누스가 마크 안토니우스에 대해 승리한 후에 모든 조치를 취했습니다.서로마제국의 붕괴와 함께, 로마의 권력은 쇠퇴했고, 결국 8세기까지 로마 공국으로써 동로마 제국의 일부가 되었다.이 시기에, 도시는 이전 크기의 몇 분의 1 크기로 축소되었고, 5세기에서 6세기에 걸쳐 여러 차례 약탈당했고,^[1] 심지어 일시적으로 인구가 완전히 감소하기도 했다.
• 중세 로마는 콘스탄티노플과의 단절과 교황령의 형성이 특징이다.교황은 신흥 신성로마제국에서 영향력을 유지하기 위해 고군분투했고, 새쿨럼 옵스큐럼 기간 동안 로마의 인구는 30,000명까지 떨어졌다.동서분열과 서임권 논쟁의 제한적인 성공 이후, 교황은 전성기에 상당한 영향력을 얻었지만, 아비뇽 교황과 서임권 분열로 인해, 로마는 인구가 20,000명 이하로 감소하면서 무관심해졌다.로마가 중세 시대 동안 건설 활동의 부족과 함께 완전히 무관하게 된 것은 도시의 중심에 매우 중요한 고대 로마 자료가 남아 있고, 일부는 버려졌고, 다른 것들은 계속 사용되고 있다는 것을 확실히 했다.
• 로마의 르네상스는 15세기에 일어났는데, 그 때 로마는 플로렌스를 예술적, 문화적 영향의 중심지로 대체했다.로마 르네상스는 1527년 도시의 파괴와 함께 갑자기 중단되었지만, 교황은 반종교 개혁으로 다시 힘을 보탰고, 도시는 초기 근대 기간 동안 계속 번창했다.로마는 나폴레옹에 의해 합병되었고 1798년부터 1814년까지 프랑스 제1제국의 일부였다.
• 현대사 - 19세기부터 오늘날까지의 기간.로마는 연합군의 이탈리아 침공 이후 다시 포위되었고 여러 차례 폭격을 받았다.1943년 8월 14일 개방 도시로 선포되었다.로마는 이탈리아 공화국의 수도가 되었다.인구 440만 명(2015년 기준^[update], 도시 범위 내 290만 명)으로 이탈리아에서 가장 큰 도시입니다.그것은 유럽 연합에서 가장 큰 도시 지역 중 하나이며 세계적인 도시로 분류된다.

고대 로마

더 많은 정보와 완전한 문명으로서의 로마의 역사는 고대 로마를 참조하십시오. ^{[따옴표 구문 확인]}

로마 연대표
로마 왕국과 공화국
기원전 753년	전설에 따르면 로물루스가 로마를 건국했다고 한다.
기원전 753년~509년	로마의 일곱 왕들의 통치입니다.
기원전 509년	공화국의 창건.
기원전 390년	갈리아인들은 로마를 침략한다.로마는 해고되었다.
기원전 264~146년	포에니 전쟁
기원전 146~44년	사회전쟁과 남북전쟁.마리우스, 술라, 폼페이, 시저의 출현.
기원전 44년	줄리어스 시저가 암살당했어

가장 오래된 역사

최소 5,000년 전부터 인류가 로마 지역을 점령했다는 고고학적 증거가 있지만, 훨씬 더 오래된 잔해들로 이루어진 빽빽한 층은 구석기와 신석기 시대의 ^[2]유적지를 흐리게 한다.이 도시의 고대 기초를 암시하는 증거는 로물루스와 레무스와 관련된 로마의 시작 전설에 의해서도 모호해졌다.

마르쿠스 테렌티우스 ^[3]바로에 이어 로마를 세운 전통적인 날짜는 기원전 753-04-21년이며, 그 무렵부터 라티움이라는 도시와 주변 지역은 거의 중단 없이 거주해왔다.2014년 발굴조사를 통해 서울시의 공식 설립 연도보다 훨씬 전에 지어진 성벽이 밝혀졌다.고고학자들은 기원전 9세기부터 기원전 8세기 초까지 거슬러 올라가는 돌담과 도자기 조각들을 발견했고,^[4][5] 기원전 10세기 초에 사람들이 팔라틴 언덕에 도착했다는 증거가 있다.

산토모보노 지역은 고대 후기 로마의 기념비화, 도시화, 국가 형성과 관련된 과정을 이해하는 데 매우 중요하다.산토모보노 사원 유적지는 기원전 7-6세기까지 거슬러 올라가며,^[6] 로마에서 가장 오래된 사원 유적이다.

로마 기원 전설

도시 이름의 유래는 유명한 창시자이자 초대 통치자인 전설적인 로물루스의 ^[7]것으로 생각된다.로물루스와 그의 쌍둥이 형 레무스는 마스의 아들이자 트로이 목마 영웅 아이네이아스의 후손으로 알려져 있으며, 버려진 후 암늑대에게 젖을 빨려 도시를 건설하기로 결심했다고 한다.형제들은 로물루스가 레무스를 죽이고, 그 도시의 이름을 자신의 이름을 따서 로마라고 지었다고 주장했다.로마를 건국하고 이름을 지은 후(이야기대로),^[8] 그는 노예와 자유인을 포함한 모든 계층의 사람들이 시민으로 로마에 오는 것을 허용했다.시민들에게 아내를 제공하기 위해, 로물루스는 로마의 한 축제에 이웃 부족들을 초대했는데, 그곳에서 그는 많은 젊은 여성들을 납치했다.사비네와의 전쟁이 끝난 후, 로물루스는 사비네 왕 티투스 타티우스와 ^[9]왕위를 공유했다.로물루스는 왕의 자문 위원회로 로마 원로원을 구성할 가장 고귀한 인물 100명을 뽑았다.그는 이 사람들을 패트레스라고 불렀고, 그들의 후손들은 귀족이 되었다.그는 3세기에 걸쳐 람네스, 티티스, 루체레스 등 에트루시인을 만들었다.그는 또한 일반 대중을 30개의 퀴리아로 나누었는데, 이 퀴리아에는 로물루스와 타티우스 사이의 전쟁을 끝내기 위해 개입한 30명의 사비족 여성들의 이름을 따왔다.퀴리아가 코미티아 ^[10]퀴리아타의 투표 단위를 형성했다.

로마라는 이름의 언어적 뿌리를 찾으려는 시도가 있었다.가능성은 용기와 ^[11]용기를 뜻하는 그리스어에서 유래한 것일 수 있다. 아마도 그 연관성은 쌍둥이들을 입양하고 젖을 빨았던 토템 늑대에 대한 이론적 언급과 함께 뿌리 *rum-, "teat"와 관련이 있을 수 있다.에트루리아인의 도시 이름은 루마였던 ^[12]것 같다.티베르 강의 옛 이름인 루몽도 비교해 보십시오.대부분의 에트루리아 단어와 마찬가지로 그 이후의 어원은 알려지지 않았다.토마스 G. 터커의 간결한 라틴어 어원 사전(1931)은 이 이름이 아마도 *ubsma(cf.urbs, robur) 및 기타 *urosma "hill"(cf.Skt. varsman- "높이, 포인트", "올드 슬라브어", "톱, 정상", 러스.'위' '위' '위' '위'

도시의 형성

로마는 티베르강 남쪽 티레니아해에서 약 30km(19마일) 떨어진 팔라틴 언덕과 주변 언덕의 목가/정착지에서 성장했습니다.퀴리날 언덕은 아마도 또 다른 이탈리아어를 사용하는 사빈족의 전초기지였을 것이다.이 지점에서 티베르 강은 강이 뚫릴 수 있는 섬을 포함하는 Z자 모양의 곡선을 형성합니다.강과 둑 때문에, 로마는 강 계곡을 따라가는 교통과 반도 서쪽에서 남북으로 이동하는 무역상들의 교차로에 있었다.

고고학적 발견은 기원전 8세기에 미래의 로마 지역에 두 개의 요새화된 정착지가 있었다는 것을 확인시켜주었다: 팔라티네 언덕의 루미와 퀴리날 언덕의 티티엔테스, 그리고 근처 ^[13]숲에 사는 루세레스의 지원을 받았다.이들은 기원전 1천년기까지 이탈리아 반도의 평원인 라티움에 존재했던 수많은 이탈리아어 공동체들 중 단지 세 곳이었다.이탈리아 민족의 기원은 선사 시대에 있기 때문에 정확하게 알려져 있지 않지만, 기원전 2천년기의 후반기에 그들의 인도-유럽 언어가 동쪽에서 이주했다.

할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면, 많은 로마 역사학자들은 로마인들의 지식이 그리스의 전설적 ^[14]기록에서 유래되었다는 사실에도 불구하고 로마인들의 기원을 그리스어로 여겼다.특히 사비네인들은 원주민들의 ^[15]모도시로 여겨졌던 리스타를 기습적으로 점령했다는 디오니시우스의 설명에서 처음 언급되었다.

이탤릭체 콘텍스트

이 지역의 이탈리아어 화자에는 라틴어(서쪽에 있는), 사비어(티베레 강 상류에 있는), 움브리아어(동북쪽에 있는), 삼니움어(남쪽에 있는), 오스칸어 등이 있었다.기원전 8세기에 그들은 북쪽의 에트루리아인과 남쪽의 그리스인 등 두 개의 주요 민족 집단과 반도를 공유했다.

에트루리아인(라틴어로 에트루리아 또는 투스키)은 로마 북쪽의 에트루리아(현재의 북부 라치오, 토스카나 및 움브리아의 일부)에서 발견된다.그들은 타르퀴니아, 베이, 볼테라와 같은 도시를 세우고 로마 문화에 깊은 영향을 끼쳤는데, 이는 신화 속 로마 왕들의 에트루리아 기원이 명백하게 드러난다.역사학자들은 문학도 종교도 철학도 없다.따라서, 이 문명에 대해 알려진 것의 대부분은 무덤의 물건과 무덤의 ^[16]발견에서 나온다.

그리스인들은 기원전 750년에서 550년 사이에 쿠마에,^[17][18] 나폴리, 레지오 칼라브리아, 크로톤, 시바리스, 그리고 타란토와 같은 남부 이탈리아에 많은 식민지를 세웠다.

에트루리아 지배

기원전 650년 이후, 에트루리아인들은 이탈리아에서 지배적이 되었고 이탈리아 북중부로 확장되었다.로마 전통은 로마가 기원전 753년부터 509년까지 일곱 명의 왕들의 지배하에 있었다고 주장했는데, 로물루스는 그의 형제 레무스와 함께 로마를 세웠다고 전해진다.마지막 세 명의 왕은 에트루리아인(적어도 부분적으로는)으로 알려져 있다. 즉, 타르퀴니우스 프리스쿠스, 세르비우스 툴리우스, 타르퀴니우스 슈퍼부스이다. (프리스쿠스는 그리스 난민과 에트루리아 어머니의 아들이라고 한다.그들의 이름은 에트루리아의 타르퀴니아 마을을 가리킨다.

리비, 플루타르코스, 할리카르나소스의 디오니시우스, 그리고 다른 사람들은 로마가 첫 세기 동안 7명의 왕들에 의해 연속적으로 통치되었다고 주장한다.바로에 의해 성문화된 전통적인 연대표는 그들의 통치기간인 243년을 평균 35년으로 할당하고 있으며, 이는 바르톨드 게오르크 니에부어의 작품 이후 현대 학문에 의해 일반적으로 경시되고 있다.갈리아인들은 기원전 390년 알리아 전투 후 도시를 약탈했을 때 로마의 많은 역사적 기록들을 파괴했고, 남은 것은 결국 시간이나 도난으로 없어졌다.왕국에 대한 동시대 기록이 존재하지 않기 때문에, 왕들에 대한 모든 기록은 신중하게 ^[20]조사되어야 한다.왕 목록도 역사적 가치가 있지만, 성씨가 역사적 인물일 수도 있다.일부 역사학자들은 로마가 약 1세기 동안 에트루리아인들의 영향 아래 있었다고 믿고 있다.이 기간 동안, 티베르 포드를 대체하기 위해 폰 수블리키우스라고 불리는 다리가 건설되었고, 클로아카 막시마도 건설되었다. 에트루리아인들은 이러한 구조의 위대한 기술자였다고 한다.문화적, 기술적 관점에서, 에트루리아인들은 틀림없이 로마 발전에 두 번째로 큰 영향을 끼쳤으며, 그리스인에 이어 두 번째로 컸다.

더 남쪽으로 확장하면서, 에트루리아인들은 그리스인들과 직접 접촉하였고, 처음에는 그리스 식민지와의 분쟁에서 성공을 거두었다. 그 후, 에트루리아는 쇠퇴기에 접어들었다.이것을 이용하여, 로마는 기원전 500년경 에트루리아인들로부터 반란을 일으켜 독립을 쟁취했다.또한 대부분의 자유출신자들과 매년 치안판사를 선출하는 일반의회와 함께 도시의 귀족들로 구성된 상원에 기반을 둔 공화제를 지지하기 위해 군주제를 포기했다.

에트루리아인들은 로마에 영속적인 영향을 남겼다.로마인들은 그들에게서 신전을 짓는 법을 배웠고, 에트루리아인들은 에트루리아 신들로부터 주노, 미네르바, 주피터라는 삼합회 신들의 숭배를 소개했을지도 모른다.유니, 멘르바, 티니아.그러나 에트루리아인들의 로마 발전에 대한 영향은 종종 ^[21]과장된다.로마는 주로 라틴의 도시였다.완전한 에트루리아인이 되지는 못했다.또한, 증거는 로마인들이 주로 ^[22]무역을 통해 남쪽의 그리스 도시들에 의해 많은 영향을 받았다는 것을 보여준다.

로마 공화국

로마 공화국은 전통적으로 기원전 509년부터 기원전 27년까지 거슬러 올라간다.기원전 500년 이후, 로마는 사비니인들의 침입에 맞서 방어하기 위해 라틴 도시들과 합류했다.기원전 493년 레길루스 호수 전투에서 승리한 로마는 군주제 붕괴 이후 잃었던 라틴 국가들에 대한 패권을 다시 확립했다.오랜 투쟁 끝에, 이 패권은 393년 로마인들이 마침내 볼시와 아이큐를 정복했을 때 확정되었다.기원전 394년, 그들은 또한 위협적인 에트루리아인 이웃인 베이이를 정복했다.에트루리아의 세력은 이제 에트루리아 자체에 국한되었고, 로마는 라티움에서 지배적인 도시였다.

또한 기원전 6세기 말에 카르타고 시와의 정식 조약이 체결된 것으로 알려져 각 도시의 세력권을 정의하고 이들 간의 무역을 규제하고 있다.

동시에, 헤라크리데스는 4세기 로마가 그리스의 도시였다고 말했다.캠 22)

로마의 초기 적은 볼스키족, 아이퀴족, 그리고 물론 에트루리아인들의 이웃 언덕 부족이었다.몇 년이 지나고 군사적 성공이 로마 영토를 늘리면서, 새로운 적들이 나타났다.가장 격렬했던 것은 오늘날의 북이탈리아와 중동이탈리아를 포함한 북유럽의 대부분을 지배했던 느슨한 민족 집단인 갈족이었다.

기원전 387년, 로마는 동부 이탈리아에서 온 세노네스족과 에트루리아에서 벌어진 알리아 전투에서 성공적으로 로마군을 물리친 브레누스에 의해 약탈되고 불태워졌다.동시대의 여러 기록들은 세노네스 왕가가 에트루리아에서 외교적 중립을 위반한 로마를 처벌하기를 바랐다는 것을 암시한다.세노네스인들은 주변 시골 지역을 해치지 않고 로마까지 130km(81마일)를 행진했다.세노네스인들은 도시를 약탈한 후 ^[23]로마에서 철수했다.브레누스는 곧 ^[24][25]투스쿨룸에서 독재자 푸리우스 카밀루스에게 패배했다.

그 후 로마는 서둘러 건물을 재건하고 에트루리아인들을 정복하고 북쪽의 갈리아인들에게서 영토를 빼앗으며 공세에 나섰다.기원전 345년 이후, 로마는 다른 라틴계 사람들을 상대로 남쪽으로 밀고 나갔다.이 사분면에 있는 그들의 주요 적은 사나운 삼니움 사람들이었는데, 그들은 기원전 321년 카우디네 포크 전투에서 군단을 앞질러 가두었다.이러한 일시적 후퇴에도 불구하고, 로마인들은 꾸준히 나아갔다.기원전 290년까지 로마는 이탈리아 반도의 절반을 지배했다.기원전 3세기에 로마는 남쪽의 그리스 폴리스도 ^[26]지배했다.

끝나지 않는 전쟁(공화국의 시작부터 군주국까지 야누스 신전의 문은 두 번만 닫혔을 때 로마는 심각한 사회적 위기, 명령의 충돌, 평민들과 귀족들 사이의 정치적 투쟁에 직면해야 했다.고대 로마 공화정의 쥐)로, 평민들은 귀족들과 정치적 평등을 추구했다.그것은 로마 공화국 헌법의 발전에 중요한 역할을 했다.그것은 기원전 494년에 시작되었는데, 로마가 두 이웃 부족과 전쟁을 하는 동안, 플레베이인들은 모두 도시를 떠났다.이 첫 번째 분리의 결과로 플레베이 트리뷴 사무소가 설립되었고, 그로 인해 플레베이인들이 ^[27]실질적인 권력을 획득하게 되었다.

전통에 따르면, 로마는 기원전 509년에 공화국이 되었다.하지만, 로마가 대중적 상상의 도시가 되기까지는 몇 세기가 걸렸다.기원전 3세기에 로마는 이탈리아 반도의 뛰어난 도시가 되었다.로마와 지중해 제국의 카르타고 사이의 포에니 전쟁 (기원전 264~146년) 동안, 로마의 위상은 처음으로 해외 제국의 수도가 되면서 더욱 높아졌다.기원전 2세기부터, 로마는 라티푼디아라고 불리는 거대한 노예 운영 농장의 출현으로 그들의 조상들의 농경지에서 쫓겨난 이탈리아 농부들이 대거 로마로 몰려들면서 상당한 인구 팽창을 겪었다.제1차 포에니 전쟁에서 카르타고에 대한 승리는 이탈리아 반도 밖에 있는 첫 번째 두 주, 시칠리아와 ^[28]사르디니아를 가져왔다.스페인의 일부(히스파니아)가 뒤따랐고, 2세기 초에 로마인들은 그리스 세계의 문제에 관여했다.그때까지 모든 헬레니즘 왕국과 그리스 도시국가들은 끝없는 내전으로 지쳐 있었고 용병부대에 의존했다.

로마인들은 그리스 문명을 매우 존경하며 바라보았다.그리스인들은 로마를 그들의 시민 계층에서 유용한 동맹으로 보았고, 얼마 지나지 않아 로마 군단이 그리스에 개입하도록 초대받았다.50년도 안되어 그리스 본토 전체가 정복되었다.로마 군단은 기원전 197년과 168년에 마케도니아 팔랑크스를 두 번 분쇄했고, 기원전 146년에 로마 집정관 루시우스 무미우스는 코린트를 파괴하여 자유 그리스의 종말을 알렸다.같은 해 스키피오 아프리카누스의 아들인 코르넬리우스 스키피오 아이밀리아누스는 카르타고를 파괴하여 로마의 속주로 만들었다.

그 다음 몇 년 동안, 로마는 티베리우스 그라쿠스와 함께 스페인 정복을 계속했고, 페르가뭄의 마지막 왕이 그의 왕국을 로마 사람들에게 주었을 때, 아시아에 발을 들여놓았다.2세기 말, 킴브리와 튜톤스라는 게르만 민족의 거대한 집단이 론 강을 건너 이탈리아로 이주했을 때 또 다른 위협을 가져왔다.가이우스 마리우스는 집정관을 5번 연속으로 역임했고 기원전 102년과 101년 두 번의 결정적인 전투에서 승리했다. 그는 또한 로마군을 개혁하여 수세기 동안 변하지 않은 훌륭한 조직으로 만들었다.

지난 세기의 첫 30년은 공화국의 존립을 위협하는 심각한 내부 문제로 특징지어졌습니다.로마와 그 동맹국들 사이의 사회전쟁과 노예전쟁은 이탈리아 내에서 모두 힘든 ^[29]갈등이었고, 로마인들은 그들의 동맹과 ^[30]신하들에 관한 정책을 바꾸도록 강요했다.그때까지 로마는 정복된 사람들로부터 얻은 막대한 부를 가진 광대한 강대국이 되었다.로마의 동맹국들은 로마인들과 함께 싸웠기 때문에 씁쓸함을 느꼈다. 하지만 그들은 시민도 아니었고 보상도 거의 나누지 않았다.비록 전쟁에서 졌지만, 그들은 마침내 그들이 요구한 것을 얻었고, 서기 1세기 초까지 이탈리아의 자유 거주자들은 사실상 모두 로마 시민이었다.

하지만, 임페리움 로마눔의 성장은 매년 선출되는 치안 판사와 권력을 공유하는 공화국의 오래된 정치 시스템이 해결할 수 없는 새로운 문제와 새로운 요구를 야기했다.술라의 독재, 폼페이 마그누스의 특별한 명령, 그리고 최초의 삼두 정치는 그것을 분명히 했다.기원전 49년 1월, 갈리아의 정복자 줄리어스 시저는 로마에 맞서 그의 군단을 행진시켰다.그 후 몇 년 동안 그는 적들을 물리치고 4년 동안 로마를 통치했다.기원전 44년 그가 암살된 후, 원로원은 공화국을 재건하려고 노력했지만, 원로원의 챔피언인 마르쿠스 주니우스 브루투스 (공화국 설립자의 후예)와 가이우스 카시우스 롱기누스는 시저의 부관 마르쿠스 안토니우스와 시저의 조카 옥타비아누스에게 패배했다.

기원전 44-31년은 마르쿠스 안토니우스와 옥타비아누스(나중에 아우구스투스로 알려짐) 사이의 권력 다툼을 나타낸다.마침내, 기원전 9월 31일, 악티움의 그리스 곶에서 마지막 전투가 바다에서 벌어졌다.옥타비아누스는 승리했고, 로마의 단독 통치자가 되었다.그 날짜는 공화국의 종말과 프린시페이트의 ^[31][32]시작을 나타낸다.

로마 제국

로마 연대표
로마 제국
기원전 44년 - 서기 14년	아우구스투스는 제국을 세웠다.
AD 64	네로 통치 시절 로마의 대화재.
69–96	플라비안 왕조콜로세움 건물입니다.
3세기	로마 제국의 위기.카라칼라 목욕탕과 아우렐리아 성벽 건물.
284–337	디오클레티아누스와 콘스탄틴.최초의 기독교 바실리카 건축.밀비안 다리 전투.로마는 콘스탄티노폴리스로 대체되어 제국의 수도가 되었다.
395	서로마제국과 동로마제국의 명확한 분리.
410	알라릭의 고트족은 로마를 약탈했다.
455	가이세릭의 반달들이 로마를 약탈했다.
476	서쪽 제국의 멸망과 마지막 황제 로물루스 아우구스투스의 퇴위.
6세기	고딕 전쟁 (535–554)고트족들은 537년 공성전에서 수도를 끊었는데, 이는 역사가들이 전통적으로 이탈리아 중세의[33] 시작이라고 여겼다.
608	포카스 황제는 판테온을 교황 보니파시오 4세에게 기증하여 기독교 교회로 개조한다.포카스의 기둥(로마눔 포럼에 마지막으로 추가된 것)이 세워집니다.
630	퀴리아 줄리아(로마 원로원이 사라진 이후 휴가)는 산티아노 알 포로의 바실리카로 탈바꿈한다.
663	콘스탄스 2세는 2세기 동안 로마에 발을 디딘 유일한 황제인 12일간 로마를 방문한다.그는 건물의 장식품과 청동을 벗겨 콘스탄티노폴리스로 돌려보낸다.
751	롬바르드족의 라벤나 대공국 정복, 로마 공국은 이제 제국에서 완전히 단절되었다.
754	로마의 귀족이라고 선언한 프랑크족과의 동맹 피핀은 이탈리아를 침공한다.교황령의 성립.

초기 제국

공화정이 끝날 무렵, 로마는 지중해 전체를 지배하는 제국의 수도에 걸맞은 위용을 이루었다.그 당시에는 세계에서 가장 큰 도시였다.최대 인구 추정치는 45만 명에서 350만 명 이상이며,^[34] 100만 명에서 200만 명 정도가 역사학자들에게 가장 인기 있는 것으로 추정됩니다.이 웅장함은 아우구스투스가 카이사르의 프로젝트를 완성하고 아우구스투스와 아라파키스와 같은 그의 프로젝트를 많이 추가하면서 더욱 커졌다.그는 로마가 벽돌의 도시라는 것을 알고 대리석의 도시(Urbem latericium invenit, marmoream restrit)를 남겼다고 한다.아우구스투스의 후계자들은 도시에 그들 자신의 공헌을 더함으로써 부분적으로 그의 성공을 모방하려고 했다.서기 64년, 네로의 통치 기간 동안, 로마의 대화재는 도시의 많은 부분을 파괴했지만, 많은 면에서 그것은 새로운 개발을 ^[35][36]위한 구실로 사용되었습니다.

당시 로마는 곡물 공급의 약 15~25%가 중앙 정부에 의해 지급되는 보조를 받는 도시였다.상업과 산업은 알렉산드리아와 같은 다른 도시들에 비해 작은 역할을 했다.이것은 로마가 그렇게 많은 인구를 유지하기 위해 제국의 다른 지역으로부터의 상품과 생산에 의존해야 한다는 것을 의미했다.이것은 대부분 로마 정부에 의해 부과된 세금으로 지불되었다.만약 보조금이 없었다면 로마는 훨씬 더 ^[37]작았을 것이다.

로마의 인구는 2세기 정점 이후 감소했다.그 세기 말, 마르쿠스 아우렐리우스의 통치 기간 동안,^[38] 안토닌 페스트는 하루에 2,000명의 사람들을 죽였다.마르쿠스 아우렐리우스는 "5대 선황제"와 팍스 로마나 중 마지막이 되는 180년에 세상을 떠났다.서기 177년부터 공동 황제였던 그의 아들 코모두스가 완전한 제국 권력을 장악했는데, 이것은 일반적으로 서로마 제국의 점진적인 쇠락과 관련이 있다.로마의 인구는 273년에 아우렐리아 장벽이 완성되었을 때 정점의 극히 일부에 불과했다.이 시기에 로마 귀족 계급의 일부가 서기 79년 폼페이 시를 파괴한 베수비오 산의 재앙적인 폭발 이후 로마에서 유통되었다.

3세기의 위기

3세기 초반부터 상황이 바뀌었다."3세기의 위기"는 거의 붕괴될 뻔했던 제국의 재난과 정치적 문제를 규정한다.새로운 위험감과 야만인 침략의 위협은 아우렐리아누스 황제가 273년에 20km에 가까운 둘레를 가진 거대한 성벽으로 수도 자체를 포위하는 것을 끝낸 결정으로 명백하게 나타났다.로마는 공식적으로 제국의 수도로 남았지만, 황제들은 점점 더 적은 시간을 그곳에서 보냈다.3세기 말 디오클레티아누스의 정치 개혁이 끝나자 로마는 제국의 행정 수도라는 전통적인 역할을 빼앗겼다.후에, 서양의 황제들은 밀라노나 라벤나, 혹은 갈리아의 도시들로부터 통치했다.330년 콘스탄티누스 1세는 콘스탄티노플에 제2의 수도를 세웠다.

기독교화

기독교는 서기 1세기 동안 로마에 도달했다.기독교 시대의 첫 두 세기 동안, 제국 당국은 기독교를 구별되는 종교라기보다는 단순히 유대교 종파로만 보았다.어떤 황제도 종교나 교회에 대한 일반법을 발표하지 않았고, 박해는 지방관료들의 ^[39]권한 하에 행해졌다.바이티니아의 통치자인 소 플리니우스가 트라야누스 황제에게 보낸 생존 서한에는 기독교인에 대한 그의 박해와 처형이 기술되어 있다; 트라야누스는 플리니우스가 기독교인을 찾거나 익명의 비난에 주의를 기울이지 말고,^[40] 회개하기를 거부하는 열린 기독교인들을 처벌해야 한다고 특히 응답했다.

수에토니우스는 지나가는 말로 네로 치세 동안 "기독교인들에 대한 처벌이 가해졌다"^[41]고 언급한다.그는 처벌의 이유를 밝히지 않는다.타키투스는 서기 64년 로마 대화재 이후 주민들 중 일부는 네로에게 책임을 묻고 ^[42]황제가 기독교인들에게 책임을 돌리려 했다고 보고한다.내전과 네로의 자살로 이어질 정도로 제국을 불안정하게 만든 네로 통치 기간 동안의 유대인에 대한 전쟁은 이 '유대인' 종파를 탄압하는 추가적인 근거를 제공했다.

디오클레티아누스는 303년부터 311년까지 지속된 기독교인에 대한 가장 심각하고 마지막 큰 박해를 맡았다.기독교는 억압하기에는 너무 널리 퍼졌고, 313년 밀라노 칙령은 관용을 공식 정책으로 만들었다.콘스탄티누스 1세 (단일 통치자 324–337)는 최초의 기독교 황제가 되었고, 380년 테오도시우스 1세는 기독교를 공식 종교로 확립했습니다.

테오도시우스 치하에서는 이교 신전의 방문이 ^[43]금지되었고, 로마 포룸의 베스타 신전의 영원한 불이 꺼졌으며, 베스타 처녀들은 해산하고, 보호와 마법으로 처벌받았다.테오도시우스는 원로원 의원에 남아 있는 이교도 원로원 의원들의 요청대로 전승제단을 복원하는 것을 거부했다.

제국이 기독교로 개종함에 따라 로마 주교(나중에 교황으로 불림)는 380년 테살로니카 칙령에 의해 공식적으로 언급된 바와 같이 서양 제국의 원로 종교인이 되었다.로마는 제국에서 점점 더 소외되는 역할에도 불구하고 역사적 명성을 유지했고, 이 시기에는 건설 활동의 마지막 물결이 있었다.콘스탄티누스의 전임자인 막센티우스는 포룸에 대성당 같은 건물을 지었고, 콘스탄티누스는 콘스탄티누스에 대한 승리를 축하하기 위해 아치를 지었고, 디오클레티아누스는 모든 것 중에서 가장 위대한 목욕탕을 지었다.콘스탄틴은 또한 도시의 공식적인 기독교 건물의 첫 번째 후원자였다.그는 라테란 궁전을 교황에게 기증했고 최초의 대성당인 옛 성당을 지었다. 베드로 대성당.

게르만인의 침략과 서구 제국 붕괴

로마는 여전히 귀족과 원로원이 이끄는 이교도의 거점 중 하나로 남아 있었다.하지만, 새로운 성벽은 410년 8월 24일 알라릭에 의해, 455년 6월 2일 가이세릭에 의해, 그리고 472년 ^[44][45]7월 11일 리키머 장군의 무급 로마군(대부분 야만인들로 구성됨)에 의해 도시가 약탈되는 것을 막지는 못했다.로마가 적에게 함락된 것은 거의 800년 만에 처음 있는 일이었다.이전의 로마 포대는 기원전 387년 그들의 지도자 브레누스가 이끄는 갈족에 의해 완성되었다.410년의 약탈은 서로마 제국의 쇠퇴와 몰락의 주요 이정표로 여겨진다.당시 베들레헴에 살았던 성 제롬은 "전 세계를 앗아간 도시는 그 자체로 ^[46]함락되었다"고 썼다.도시의 이러한 약탈은 로마 전 세계를 놀라게 했다.어떤 경우든, 자루에 의한 피해는 과대평가되었을 수 있습니다.인구는 이미 4세기 후반부터 감소하기 시작했지만, 5세기 중반 무렵 로마는 65만 ^[47]명 이상의 인구를 가진 두 제국의 가장 인구가 많은 도시였던 것으로 보인다.반달족에 의한 아프리카 프로콘솔라리스 생포 이후 감소세가 크게 가속화되었다.5세기 중반부터 아프리카로부터 곡물을 공급받을 수 없게 되자 많은 주민들이 피난을 떠났다.

6세기 초에 로마의 인구는 10만 명 미만이었을 것이다.많은 기념물들이 시민들에 의해 파괴되고 있었는데, 그들은 폐쇄된 사원들과 다른 귀중한 건물들의 돌을 벗겨내고 심지어 개인 용도로 라임을 만들기 위해 조각상들을 태웠다.게다가, 증가하는 교회들의 대부분은 이런 방식으로 지어졌다.예를 들어, 첫 번째 성 베드로 대성당은 버려진 ^[48]네로 서커스단의 전리품을 사용하여 세워졌다.이러한 건축학적 식인 풍습은 르네상스 시대까지 로마 생활의 지속적인 특징이었다.4세기부터 돌, 특히 대리석의 박리에 반대하는 칙령이 흔했지만, 그 반복의 필요성은 그것들이 효과가 없었음을 보여준다.때때로 새로운 교회는 초기 이교도 사원을 단순히 이용함으로써 만들어졌고, 때로는 이교도 신이나 영웅을 상응하는 기독교 성인이나 순교자로 바꾸기도 했다.이렇게 해서 로물루스와 레무스의 신전은 코스마스와 데미안의 쌍둥이 성당이 되었다.이후 만신의 사원인 판테온이 순교자의 교회가 되었다.

동로마(비잔틴) 복구

480년, 마지막 로마 황제 율리우스 네포스가 살해되었고 야만인 출신의 로마 장군 오도아케르는 동로마 황제 ^[49]제노에게 충성을 맹세했다.콘스탄티노플에 대한 명목상의 충성에도 불구하고, 오도아케르, 그리고 후에 동고트 왕가는 마지막 황제들처럼 라벤나로부터 사실상 독립된 왕국으로서 이탈리아를 계속 통치했다.한편, 비록 더 넓은 권력을 빼앗긴 지 오래지만, 교황은 보통 상원 가문 출신이어서, 원로원은 로마 자체를 계속 통치했다.이러한 상황은 테오다하드가 친제국적인 고딕 양식의 여왕인 아말라순타를 살해하고 535년에 권력을 빼앗을 때까지 계속되었다.동로마 황제 유스티니아누스 1세 (재위 527–565)는 이것을 빌미로 삼아 그의 유명한 장군 벨리사리우스가 이끄는 이탈리아에 군대를 보내, 서기 536년 12월 9일 이 도시를 탈환했다.537-538년, 동로마인들은 오스트로고스 군대에 대한 1년간의 포위망에서 성공적으로 도시를 방어했고, 결국 라벤나도 ^[49]점령했다.

그러나 고딕식 저항은 되살아나 546년 12월 17일 토틸라가 이끄는 동고트족이 로마를 ^[50]탈환하고 약탈했다.벨리사리우스는 곧 그 도시를 회복했지만, 549년에 동고트족이 그 도시를 탈환했다.벨리사리우스는 552년 동고트족으로부터 로마를 영원히 점령한 나르세스로 대체되어 이탈리아의 많은 지역을 황폐화시켰던 소위 고딕 전쟁을 끝냈다.530년대와 540년대에 계속된 로마 주변 전쟁은 로마를 완전히 황폐한 상태로 만들었다 – 배수 시스템이 방치되고 ^[51]6세기 후반에 티베르의 제방이 황폐해지면서 거의 폐허에 가깝고 낮은 지대의 많은 부분이 불건전한 습지로 변했다.여기서 말라리아는 발병했다.한 곳을 제외한 수도는 보수되지 않았다.시칠리아에서 곡물과 석유를 수입하지 않은 인구는 티베르강과 캠퍼스 마르티우스 주변에 집중된 5만 명 미만으로 줄어들었고, 이 지역들은 물 공급이 되지 않은 채 버려졌다.의미심장하지만 사실이 아닌 전설이 있는데,^{[citation needed]} 로마에는 아무도 남아 있지 않았던 때가 있었다는 것이다.

유스티니아누스 1세는 공공건물, 수도교, 교량의 유지보수를 위해 보조금을 제공했지만, 최근 전쟁으로 인해 극도의 빈곤에 빠진 이탈리아에서 대부분 끌어온 것이었지만, 항상 충분하지는 않았다.그는 또한 궁극적으로 더 많은 젊은이들이 더 나은 교육을 받으려 할 것이라는 희망으로 남아 있는 학자, 웅변가, 의사, 변호사의 후원자라고 자처했다.전쟁 후, 이론적으로는 원로원은 복구되었지만, 라벤나의 동로마 당국에 의해 임명되고 책임지는 도시 관리들과 다른 관리들의 감독 하에 복구되었다.

하지만, 교황은 이제 전체 비잔틴 로마 제국의 주요 종교 인물 중 한 명이었고 사실상 남아있는 원로원 의원이나 동로마 관리들보다 지역적으로 더 강력했다.실제로, 로마의 지방 권력은 교황에게 이양되었고, 이후 몇 십 년 동안 원로원 귀족과 로마의 지방 비잔틴 로마 행정의 많은 잔여 재산들은 교회에 의해 흡수되었다.

유스티니아누스의 조카이자 후계자인 쥐스탱 2세 (재위 565–578)의 치세는 알보인이 이끄는 롬바르드족의 침략으로 이탈리아의 관점에서 두드러졌다.베네벤토, 롬바르디아, 피에몬트, 스폴레토, 투스카니 지역을 점령하면서 침략자들은 사실상 제국 권위를 라벤나, 나폴리, 로마와 미래의 베니스를 포함한 많은 해안 도시들을 둘러싼 작은 섬들로 제한했다.동로마 지배하에 있는 내륙의 한 도시는 페루자로 로마와 라벤나 사이에 위협적인 육로를 반복적으로 제공하였다.578년과 580년, 원로원은 마지막 기록에서 다가오는 공작, 스폴레토의 페로알트 1세, 베네벤토의 조토에 맞서 티베리우스 2세 콘스탄틴(재위 578–582)의 지지를 요청해야 했다.

모리스 (재위 582–602)는 힐데베르트 2세 (재위 575–595)와 동맹을 맺음으로써 계속되는 분쟁에 새로운 요소를 추가했다.프랑크 왕의 군대는 584, 585, 588 그리고 590년에 롬바르드 영토를 침략했다.로마는 589년 티베르강의 참혹한 홍수에 이어 590년 역병이 발생하면서 큰 피해를 입었다.후자는 새로 선출된 교황 그레고리오 1세 (590–604)가 하드리아누스의 무덤을 지나가고 있을 때, 그 건물 위를 맴돌고 역병이 곧 끝날 것이라는 신호로 그의 불타는 칼을 칼집에 칼집을 내는 동안 목격된 천사의 전설로 유명하다.그 도시는 적어도 함락으로부터 안전했다.

하지만, 아길룰프는 힐데베르트와 평화를 유지하고 그의 영토를 재정비하고 592년까지 나폴리와 로마에 대한 활동을 재개했다.황제가 동쪽 국경에서의 전쟁에 몰두하고 있고, 여러 후임 총통들이 로마를 침략으로부터 지켜내지 못하자, 그레고리는 평화 조약을 위한 협상을 시작하는데 있어서 개인적인 주도권을 가졌다.이것은 598년 가을에 완성되었고, 나중에 모리스에 의해 인정되었고, 그의 통치가 끝날 때까지 지속되었다.

로마 주교의 지위는 찬탈자 포카스 (재위 602–610) 밑에서 더욱 강화되었다.포카스는 콘스탄티노폴리스 총대주교보다 자신의 우월성을 인정하였고 심지어 교황 보니파시오 3세(607)를 "모든 교회의 수장"으로 선포하였다.포카스의 통치 기간 동안 로마 포룸에 그의 이름이 새겨진 마지막 황실 기념비가 세워졌다.그는 또한 교황에게 판테온을 주었는데, 그것은 수세기 동안 닫혀있었고, 그래서 아마도 그것을 파괴로부터 구했을 것이다.

7세기 동안, 제국의 다른 곳에서 온 비잔틴 로마 관리들과 교회 신도들의 유입은 지역 평신도 귀족들과 교회 지도부 모두를 그리스어로 표현하게 만들었다.순례자의 자석인 로마의 인구는 9만 ^[52]명으로 증가했을지도 모른다.678년에서 752년 사이의 교황 13명 중 11명은 그리스 또는 시리아 ^[53]혈통이었다.하지만, 강력한 비잔틴 로마의 문화적 영향이 항상 로마와 콘스탄티노플 사이의 정치적 화합으로 이어진 것은 아니다.단신론 논란에서 교황들은 콘스탄티노플의 변화하는 신학적 입장에 보조를 맞추지 못하자 심한 압력(때로는 물리적 힘에 해당)을 받았다.653년, 교황 마르틴 1세는 콘스탄티노폴리스로 추방되었고, 재판 후에 크림반도로 유배되었고,^[54][55] 그곳에서 죽었다.

그 후 663년, 로마는 콘스탄스 2세에 의해 2세기 만에 처음으로 제국 방문을 했는데, 이것은 황제가 사라센에 대항하기 위해 로마에서 건물과 조각상을 포함한 금속을 벗겨내기 시작한 고딕 전쟁 이후 최악의 재앙이었다.하지만, 이후 반세기 동안, 추가적인 긴장에도 불구하고, 로마와 교황은 계속된 비잔틴 로마 통치를 선호했다: 부분적으로 대안은 롬바르드 통치였고, 부분적으로 로마의 음식이 제국의 다른 곳, 특히 시칠리아에서 주로 교황 소유지에서 왔기 때문이다.

중세 로마

로마 연대표
중세 로마
772	롬바르드족은 로마를 잠시 정복했지만 샤를마뉴는 1년 후에 도시를 해방시켰다.
800	샤를마뉴는 상트페테르부르크에서 신성로마황제로 즉위했다. 베드로 대성당.
846	사라센스 백 성 피터.
852	레오나인 성벽 건축.
962	오토 1세는 교황 요한 12세에 의해 황제로 즉위했다.
1000	오토 3세와 교황 실베스터 2세.
1084	노르만족이 로마를 약탈했다.
1144	로마 코뮤니티의 창설.
1300	교황 보니파시오 8세가 선포한 첫 번째 주빌리.
1303	로마 대학교 설립
1309	교황 클레멘스 5세는 성소를 아비뇽으로 옮긴다.
1347	콜라 디 리엔조는 자신을 호민관이라고 선언한다.
1377	교황 그레고리오 11세는 성좌를 로마로 이전한다.

콘스탄티노플과의 단절과 교황령 형성

727년, 교황 그레고리오 2세는 황제의 우상 ^[56]파괴를 조장했던 레오 3세의 명령을 받아들이지 않았다.리오는 먼저 교황을 납치하려 했으나 실패했고, 그 후 파울루스 총사령관의 지휘 아래 라벤나테 군대를 보냈지만, 그들은 투시아와 베네벤토의 롬바르드족에게 밀려났다.황제가 서쪽으로 보낸 비잔틴 장군 에우티키우스는 성공적으로 로마를 점령하고 728년 제국의 일부로 로마를 복원했다.

731년 11월 1일, 상트페테르부르크에서 의회가 소집되었다. 피터는 그레고리오 3세에게 우상 숭배자들을 파문하라고 했다.이에 황제는 시칠리아와 칼라브리아에 있는 큰 교황 사유지를 몰수하고 교황이 통치하던 지역을 콘스탄티노폴리스 총대주교에게 이양하는 것으로 대응했다.긴장에도 불구하고 그레고리오 3세는 외부의 위협에 맞서 제국주의적 노력에 대한 지지를 멈추지 않았다.

이 시기에 롬바르드 왕국은 리우트프란트 왕의 지도하에 부활했다.730년에 그는 스폴레토 ^[57]공작을 지지했던 교황을 처벌하기 위해 로마의 시골 지역을 파괴했다.교황은 여전히 거대한 성벽에 의해 보호되고 있지만, ^[58]비잔틴과 동맹을 맺은 롬바르드 왕에게 대항할 수 있는 것은 거의 없었다.다른 프로텍터가 필요하게 되었습니다.그레고리오 3세는 당시 샤를 마르텔의 지휘하에 있던 프랑크 왕국에 구체적인 도움을 요청한 최초의 교황이었다.^[59]

류트프랜드의 후계자 아이스툴프는 훨씬 더 공격적이었다.그는 페라라와 라벤나를 정복하고 라벤나 총대공국을 종식시켰다.로마는 그의 다음 희생양이 될 것 같았다.754년, 교황 스테파노 2세는 프랑크의 왕 피핀을 로마의 수호자, 즉 귀족 로마노룸으로 임명하기 위해 프랑스로 갔다.그 해 8월 왕과 교황은 함께 알프스를 넘어 파비아에서 아이스툴프를 물리쳤다.피핀이 세인트루이스로 돌아갔을 때요그러나 데니스는 약속을 지키지 않았고 756년 56일 동안 로마를 포위했다.롬바르드족은 피핀이 다시 이탈리아로 이주한다는 소식을 듣고 북쪽으로 돌아왔다.이번에 그는 교황에게 약속된 영토를 주기로 동의했고 교황령들이 탄생했다.

771년 롬바르드족의 새 왕 데시데리우스는 로마를 정복하고 교황 스테파노 3세를 붙잡으려는 음모를 꾸몄다.그의 주요 동맹자는 도시 내 롬바르드당 당수인 파울루스 아피아르타였다.그는 772년에 로마를 정복했지만 샤를마뉴를 화나게 했다.그러나 계획은 실패했고, 스테판스의 후임 교황 하드리아누 1세는 773년에 ^[60]마침내 패배한 데시데리우스에 맞서 샤를마뉴를 불렀다.롬바르드 왕국은 더 이상 존재하지 않았고, 이제 로마는 새롭고 더 위대한 정치 제도의 궤도에 진입했다.

중세 로마에 바쳐진 박물관과 함께 이 시기의 수많은 유적을 로마의 크립타 발비에서 볼 수 있다.

신성 로마 제국의 성립

799년 4월 25일, 새 교황 레오 3세는 라테란에서 플라미니아 가도(현재의 코르소 가도)를 따라 루치나의 산 로렌조 교회로 전통적인 행렬을 이끌었다.샤를마뉴에 대한 교황의 나약함을 싫어했던 두 귀족(전직 하드리아노 추종자)이 행렬을 습격해 교황에게 치명적인 상처를 입혔다.레오는 프랑크 왕에게 도망쳤고, 800년 11월, 왕은 강력한 군대와 많은 프랑스 주교들과 함께 로마에 입성했다.그는 레오 3세가 교황으로 남을지 아니면 예금자들의 주장이 지지될 이유가 있는지 결정하기 위해 사법 재판을 선언했다.그러나 이 재판은 결국 세계를 놀라게 한 잘 생각해 낸 일련의 사건들 중 일부에 불과했다.교황은 적법하다고 선언되었고 시도자들은 그 후에 추방되었다.800년 12월 25일, 교황 레오 3세는 상트페테르부르크에서 샤를마뉴를 신성 로마 황제로 즉위시켰다. 베드로 대성당.

이 법은 로마의 시조인 콘스탄티노플과 로마의 충성심을 영원히 단절시켰다.대신 샤를마뉴에 의한 오랜 정복 후에 경쟁 제국을 만들었고, 지금은 기독교 서부의 영토 대부분을 차지하고 있다.

샤를마뉴의 죽음 이후, 동등한 위신을 가진 인물의 부족은 새로운 제도를 의견 대립으로 이끌었다.동시에 로마 보편교회는 비록 가난하고 비천했지만 로마 시민들이 서양 황제를 선출할 권리를 다시 가지고 있다는 확신에 자극받아 도시 자체의 평신도적 이익의 출현에 직면해야 했다.교황 공증인들에 의해 준비된 콘스탄틴의 기부라고 불리는 유명한 위조 문서는 교황에게 라벤나에서 가에타까지 이르는 영토를 보장해^[61][62] 주었다.이것은 명목상으로는 로마에 대한 종주권을 포함했지만, 이것은 종종 매우 논란이 되었고, 수 세기가 지나면서 가장 강력한 교황들만이 그것을 주장할 수 있게 되었다.도시의 성벽 안에서 교황의 약점의 주요 요소는 새로운 교황 선출의 지속적 필요성으로, 신흥 귀족 가문들은 곧 그들 스스로 주도적인 역할을 할 수 있었다.인근 강대국, 즉 스폴레토 공국과 토스카나 공국, 그리고 나중에 황제들은 경쟁자들 사이에서 중재자 역할을 하면서 그들 자신의 내부 약점을 이용하는 방법을 배웠다.

로마는 정말로 이 시대에 무정부 상태의 먹잇감이었다.가장 낮은 지점은 897년, 분노한 군중이 죽은 교황 포르모소의 시신을 파헤쳐 ^{[63][64][65][66]}재판에 회부했을 때였다.

로마 코뮤니티

1048년부터 1257년까지 교황은 신성 로마 제국과 비잔틴 (동로마) 제국의 지도자들과 교회들과 증가하는 갈등을 겪었다.후자는 가톨릭 교회와 동방 정교회를 나누는 동서 분열로 절정에 달했다.1257년부터 1377년까지 교황은 로마의 주교였지만 비테르보, 오르비에토, 페루자, 그리고 아비뇽에 거주했다.아비뇽 교황이 끝난 후 교황들이 로마로 돌아오자 서방 교회의 분열이 뒤따랐다. 즉, 두 교회와 세 교회 사이에 서로 경쟁하는 교황 주장자들이 분열되었다.

이 시기에 개조된 교회는 다시 모든 기독교 세계에서 온 순례자들과 고위 성직자들을 끌어모으고 돈을 가지고 왔다: 비록 인구가 3만 명에 불과했지만, 로마는 다시 정부 관료 조직의 존재에 의존하는 소비자의 도시가 되었다.한편, 이탈리아 도시들은 주로 오래된 귀족들을 기업가, 무역업자, 상인으로 구성된 새로운 계급으로 대체한 새로운 가문들에 의해 점점 더 많은 자치권을 획득하고 있었다.1084년 노르만인에 의해 로마가 함락된 후, 도시의 재건은 프란지판 가문과 피에레오니 가문과 같은 강력한 가문들에 의해 지원되었고, 그들의 재산은 토지 소유가 아닌 상업과 은행으로부터 왔다.티볼리와 비테르보와 같은 이웃 도시들로부터 영감을 받아, 로마 사람들은 공동 지위를 채택하고 교황의 권위로부터 상당한 자유를 얻는 것을 고려하기 시작했다.

Giordano Pierleoni가 이끄는 로마인들은 1143년 귀족과 교회 통치에 반기를 들었다.원로원과 로마 공화정, 로마 코뮤니티가 다시 태어났다.기독교 재산과 시간 문제에 대한 교회의 간섭에 대한 이상주의적이고 맹렬한 반대자인 전도사 아르날도 다 브레시아의 선동적인 말을 통해, 로마 공동체의 창설을 이끈 반란은 비록 수 세기 동안 영원한 도시의 시민 정부에 흔적을 남겼지만, 1155년에 진압될 때까지 계속되었다.그러나 12세기 로마는 약 700년 전 지중해를 지배했던 제국과 공통점이 거의 없었고, 곧 새 원로원은 정치적 상황에 따라 교황에서 신성로마제국으로 지지를 옮기는 애매한 정책을 택하며 생존을 위해 열심히 노력해야 했다.1167년 몬테포르치오에서, 이러한 교대 중 하나인 투스쿨룸과의 전쟁에서, 로마군은 프레데릭 바르바로사의 제국군에 패배했다.다행히도 승리한 적들은 전염병에 의해 곧 흩어졌고 로마는 구원을 받았다.

1188년 새로운 공동 정부는 마침내 교황 클레멘스 3세에 의해 승인되었다.교황은 공동 관리들에게 거액의 현금을 지급해야 했고, 56명의 원로원들은 교황의 신하가 되었다.상원은 그 기능을 수행하는 데 항상 문제가 있었고, 다양한 변화가 시도되었다.종종 한 명의 상원의원이 책임자였다.이것은 때때로 폭군으로 이어졌는데, 이것은 신생 생물의 안정에 도움이 되지 않았다.

구엘프와 기벨린

1204년 로마 거리는 교황 인노첸시오 3세의 가족과 경쟁자인 강력한 오르시니 가문 사이의 싸움이 도시의 폭동으로 이어졌을 때 다시 불길에 휩싸였다.많은 고대 건물들은 중세 이탈리아 마을의 특징인 무수한 탑과 요새에서 적들을 포위하기 위해 경쟁 세력들이 사용했던 기계들에 의해 파괴되었다.

교황들과 나폴리와 시칠리아의 왕이기도 한 프레데릭 2세 황제 사이의 싸움은 로마가 기벨린 가문을 지지하는 것을 보았다.그의 충성에 보답하기 위해, 프레데릭은 1234년 코르테누오바 전투에서 롬바르드족에게 이겼던 카로치오를 공동체에 보냈고, 그것은 캄피돌리오에 노출되었다.

그 해에 교황에 대한 또 다른 반란이 일어나는 동안, 루카 사벨리 상원의원이 이끄는 로마인들은 라테란을 해고했다.이상하게도, 사벨리는 교황 호노리우스 3세의 조카이자 호노리우스 4세의 아버지였지만, 그 시대의 가족 관계는 종종 누군가의 충성을 결정하지 못했다.

로마는 플로렌스, 시에나, 밀라노와 같은 다른 공동체가 그랬던 것처럼 결코 자율적이고 안정된 통치로 발전하지 않았다.귀족가(사벨리, 오르시니, 콜론나, 아니발디), 교황의 애매한 입장, 화려한 과거의 꿈을 결코 버리지 않고 동시에 눈앞의 이익만을 생각하는 사람들의 거만함, 그리고 공화제도의 약점은 항상 도시로부터 이것을 빼앗았다.가능.

더 성공적인 공동체를 모방하기 위해, 1252년 사람들은 외국 상원 의원인 볼로냐 브란칼레오네 델리 안달로를 선출했다.도시에 평화를 가져오기 위해 그는 가장 강력한 귀족들을 억압하고(약 140개의 탑을 파괴), 노동자 계층을 재편성하고 이탈리아 북부에서 영감을 받은 법전을 발표했다.브랜칼론은 강인한 인물이었지만, 1258년에 그의 개혁이 거의 실현되지 않은 채 죽었다.5년 후, 당시 나폴리의 왕이었던 앙주의 샤를 1세가 상원의원으로 선출되었다.그는 1265년에야 이 도시에 들어왔지만, 곧 호엔슈타우펜 가문의 후계자인 콘라딘과 대면해야 했고, 콘라딘은 이탈리아 남부에 대한 가족의 권리를 요구하러 왔고, 도시를 떠났다.1265년 6월 이후 로마는 카스티야의 헨리를 상원의원으로 선출하면서 다시 민주 공화국이 되었다.그러나 콘라딘과 기벨린 일당은 탈리아코초 전투(1268년)에서 격파되었고, 따라서 로마는 다시 샤를의 손에 넘어갔다.

오르시니 가문의 일원인 니콜라스 3세는 1277년에 선출되었고 교황들의 자리를 라테란 성당에서 보다 방어적인 바티칸으로 옮겼다.그는 또한 어떤 외국인도 로마의 상원의원이 될 수 없다고 명령했다.그는 로마인이었기 때문에 국민에 의해 상원의원으로 선출되었다.이 움직임과 함께, 도시는 다시 교황당의 편을 들기 시작했다.1285년 샤를은 다시 상원의원이 되었지만, 시칠리아 베스퍼들은 그의 카리스마를 감소시켰고, 그 이후로 도시는 그의 권위에서 자유로워졌다.다음 상원의원은 다시 로마인이었고, 또 다시 교황인 사벨리의 호노리오 4세가 되었다.

보니파시오 8세와 바빌로니아 포로

첼레스티노 5세의 후계자는 카에타니 가문의 로마인인 보니파시오 8세였다.동시에 그는 가문의 전통적인 라이벌인 콜론나 가문에 대한 지역 분쟁에 휘말리면서 교황청의 보편적인 패권을 보장하려고 애썼다.1300년에 그는 첫 번째 주빌리를 시작했고 1303년에 첫 번째 ^[67][68]로마 대학을 설립했습니다.주빌리 기념일은 국제적인 명성을 더욱 높였고,^[68] 무엇보다도 순례자들의 유입으로 도시의 경제가 활성화되었기 때문에 로마에게 중요한 움직임이었다.보니파시오는 1303년 아나니의 슬랩(Schiaffo di Anagni, "Anagni의 슬랩")의 굴욕으로 세상을 떠났고, 이는 교황에 대한 프랑스 왕의 통치를 의미하며 로마에 ^[68][69]또 다른 쇠퇴기를 알렸다.

보니파시오의 후계자인 클레멘스 5세는 로마에 들어오지 않았고, 이른바 "바빌로니아 포로"라고 불리는 교황들이 아비뇽을 위해 로마에 자리를 비우는 것을 시작했는데, 이는 70년 ^[69][70]이상 지속되었다.이 상황은 지방 권력의 독립을 가져왔지만, 이것들은 대체로 불안정한 것으로 드러났고, 신성한 수입의 부족은 로마의 ^[69][70]깊은 부패를 야기했다.한 세기 이상 동안 로마에는 새로운 주요 건물이 없었다.게다가, 주요 교회들을 포함한 도시의 많은 기념물들이 ^[69]파괴되기 시작했다.

콜라 디 리엔조와 교황의 로마 귀환

로마의 쇠퇴와 교황의 부재에도 불구하고, 로마는 정신적 위신을 잃지 않았다: 1341년 유명한 시인 페트라카는 카피톨린 언덕의 시인 계관왕으로 즉위하기 위해 그 도시에 왔다.귀족과 가난한 사람들이 한목소리로 교황의 귀환을 요구했다.이 시기에 아비뇽으로 간 많은 대사들 중에서 콜라 디 리엔조의 기괴하지만 웅변적인 인물이 등장했다.시간이 지날수록 백성들 사이에서 그의 개인적인 힘이 커지자, 1347년 5월 20일 그는 열광적인 군중의 선두에서 카피톨린을 정복했다.그의 권력은 매우 짧았지만 고대 로마의 위신을 갈망했다.이제 독재권력을 소유하게 된 그는 평민의 로마 공화정을 지칭하는 "트리부네"라는 칭호를 얻었다.콜라는 또한 자신이 신성로마제국의 황제와 동등한 위치에 있다고 생각했다.8월 1일, 그는 모든 이탈리아 도시에 로마 시민권을 부여했고, 심지어 이탈리아의 로마 황제의 선출을 준비했다.교황은 그를 이단자, 범죄자, 이교도라고 비난했고, 귀족들은 그를 항상 싫어했지만 대중들은 그에게 환멸을 느끼기 시작했다.12월 15일, 그는 도망쳐야 했다.

1354년 8월, 콜라는 질 알바레스 데 알보르노즈 추기경이 교황령에서 교황의 통치를 안심시키는 그의 프로그램에서 "로마의 원로" 역할을 그에게 맡겼을 때 다시 주인공이 되었다.10월, 그의 정신 나간 행동과 무거운 청구서 때문에 다시금 매우 인기가 없게 된 그 폭압적인 콜라는 콜론나의 강력한 가족에 의해 야기된 폭동으로 살해되었다.1355년 4월, 보헤미아의 카를 4세는 황제로써 의례적인 대관식을 위해 도시에 들어갔습니다.그의 방문은 시민들에게 매우 실망스러웠다.그는 돈이 거의 없었고, 교황이 아닌 추기경으로부터 왕관을 받았고, 며칠 후에 이사를 갔다.

황제가 고향으로 돌아가자 알보르노즈는 라치오 북부 몬테피아스코네의 안전한 요새에 머물면서 도시에 대한 확실한 지배권을 회복할 수 있었다.원로원들은 이탈리아의 여러 도시에서 교황에 의해 직접 선출되었지만, 사실 그 도시는 독립적이었다.상원 평의회에는 판사 6명, 공증인 5명, 보안관 6명, 가족 몇 명, 기사 20명, 무장 20명이 포함됐다.알보르노즈는 전통적인 귀족가문을 심하게 탄압했고, "민주적" 정당은 공격적인 정책을 시작할 수 있을 만큼 자신감을 느꼈다.1362년 로마는 벨레트리에 전쟁을 선포했다.그러나 이러한 움직임은 내전을 유발했다.시골 정당은 "델 카펠로"라고 불리는 콘도티에리 악단을 고용했고, 반면 로마인들은 독일과 헝가리 군대의 서비스를 사들였고, 600명의 기사와 22,000명의 보병을 추가로 징집했다.이 시기는 콘도티에리 밴드가 이탈리아에서 활동한 시기였다.로마에서 추방된 사벨리, 오르시니, 애니발디 중 많은 이들이 그러한 군부대의 지도자가 되었다.벨레트리와의 전쟁은 수그러들었고, 알보르노즈가 성벽에 들어가지 않는다면 로마는 다시 새 교황 우르바노 5세에게 넘어갔다.

1367년 10월 16일, 성 브리지드와 페트라카의 기도에 답하여, 우르반은 마침내 도시를 방문하였다.그가 있는 동안, 찰스 4세는 다시 이 도시에서 왕관을 썼다.게다가, 비잔틴 황제 요한 5세 팔레올로구스는 오스만 제국에 대한 십자군 원정을 간청하기 위해 로마에 왔으나 허사였다.하지만, Urban은 도시의 건강에 좋지 않은 공기를 좋아하지 않았고, 1370년 9월 5일 그는 아비뇽으로 다시 항해했다.그의 후계자인 그레고리 11세는 공식적으로 1372년 5월 로마로 돌아오는 날짜를 잡았으나, 다시 프랑스 추기경들과 왕이 그를 막았다.

1377년 1월 17일에야 그레고리오 11세는 마침내 로마 교황청을 복위시킬 수 있었다.

서구 분열과 밀라노와의 갈등

그의 후계자인 이탈리아 우르바노 6세의 일관성 없는 행동은 1378년 서구 분열을 야기했고, 이는 쇠퇴하는 로마의 상황을 개선하려는 진정한 시도를 방해했다.아비뇽 교황 시절 교황이 부재했던 14세기는 가장 낮은 인구 수준으로 떨어진 로마 도시에게 무시와 불행의 세기였다.도시의 악조건과 통제력 및 치안 부족으로 인해 로마로의 교황의 귀환이 거듭 연기된 상황에서, 우선 교황의 정치적, 교리적인 측면을 강화할 필요가 있었다.

1377년 그레고리오 11세가 실제로 로마로 돌아왔을 때, 그는 귀족과 민중파 사이의 싸움으로 인해 무정부 상태에 빠진 도시를 발견했고, 그의 권력은 이제 실제보다 더 형식적이었다.40년간의 불안정이 뒤따랐는데, 이는 공동체와 교황권 사이의 국지적인 권력투쟁으로 특징지어졌으며, 국제적으로도 서구 대분열로 특징지어졌으며, 그 끝에 교황 마르틴 5세가 선출되었습니다.그는 질서를 회복하여 ^[71]부활의 기초를 닦았다.

1433년 밀라노 공작 필리포 마리아 비스콘티는 피렌체 및 베네치아와 평화 조약을 맺었다.그리고 나서 그는 콘도티에리 니콜로 포르테브라초와 프란체스코 스포르차를 보내 교황령을 괴롭히도록 했고, 이는 유진 4세가 두 이전 공화국을 지원한 것에 대한 복수였다.

콜론나 가문의 지원을 받은 포르테브라치오는 1433년 10월 티볼리를 점령하고 로마의 시골 지역을 황폐화시켰다.유진이 비스콘티에게 양보했음에도 불구하고, 밀라노 병사들은 그들의 파괴를 멈추지 않았다.이것은 로마인들이 1434년 5월 29일 반데레시 아래 공화정부를 설립하도록 이끌었다.유진은 며칠 후 6월 4일 밤 도시를 떠났다.

하지만, 반데레시는 도시를 통치할 능력이 없었고, 그들의 부족함과 폭력성은 곧 대중의 지지를 빼앗았다.그래서 도시는 1434년 10월 26일 조반니 비텔레스키의 군대에 의해 유진에게 반환되었다.비텔레스키의 불가사의한 상황으로 죽은 후, 그 도시는 아퀼레이아 총대주교 루도비코 스카람포의 지배하에 놓였습니다.외젠은 1443년 9월 28일 로마로 돌아왔다.

르네상스 로마

로마 연대표
르네상스와 초기 근대 로마
c. 1420년대 ~ 1519년	로마는 르네상스의 중심이 된다.새로운 세인트루이스의 설립. 베드로 대성당.시스티나 성당.
1527	란츠크네츠 가문은 로마를 약탈했다.
1555	게토의 창조.
1585–1590	교황 식스토 5세 치하의 도시 개혁.
1592–1606	카라바지오는 로마에서 일해요
1600	조르다노 브루노는 화상을 입었다.
1626	새로운 세인트루이스 베드로 대성당은 봉헌되었다.
1638–1667	바로크 시대베르니니와 보로미니.로마에는 12만 명의 주민이 있다.
1703	리페타 항구의 건물.
1732–1762	Trevi의 폰타나 건물.

15세기 후반에는 이탈리아 르네상스의 중심이 플로렌스에서 로마로 옮겨갔다.교황은 다른 이탈리아 도시들의 웅장함을 능가하기를 원했다.이를 위해 교황들은 새로운 성 베드로 대성당, 시스티나 성당, 폰테 시스토(고대 이래 티베르 강을 가로지르는 최초의 다리), 나보나 광장을 포함한 점점 더 사치스러운 교회, 다리, 마을 광장, 공공 공간을 만들었다.교황들은 또한 미켈란젤로, 페루기노, 라파엘, 길란다이오, 루카 시그노렐리, 보티첼리, 코시모 로셀리와 같은 예술가들과 관련된 예술의 후원자였다.

1447년 3월 19일 교황이 된 교황 니콜라 5세 치하에서는 로마에서 르네상스가 시작됐다고 할 수 있으며, 로마가 인문주의의 중심이 된 시기를 예고하고 있다.그는 로렌조 발라와 베스파시아노 다 비시치를 포함한 학자들과 예술가들로 로마 궁전을 장식한 최초의 교황이었다.

1449년 9월 4일 니콜라스는 다음 해의 주년을 선포했는데, 그 해에 유럽 전역에서 많은 순례자들이 몰려들었다.군중이 너무 많아서 12월 폰테 산탄젤로에서는 약 200명이 죽거나 발밑에 깔려 죽거나 티베르 강에서 익사했다.그해 말 페스트가 도시에 다시 나타났고 니콜라스는 도망쳤다.

그러나 니콜라스는 황제가 전혀 관여할 수 없는 교황의 시간적 권력에 안정을 가져왔다.이렇게 해서 1452년 3월 16일 신성 로마 황제 프레데릭 3세의 대관식과 결혼식은 보다 공식적인 의식이었다.교황은 이제 강력한 힘으로 로마를 지배했다.공화국을 재건하는 것이 목적인 스테파노 포르카리의 음모는 1453년 1월에 무자비하게 진압되었다.포르카리는 프란체스코 가바데오, 피에트로 데 몬테로톤도, 바티스타 시아라, 앤지올로 론코니와 함께 교수형에 처해졌다. 그러나 교황은 시아라와 론코니에게 이전에 베풀었던 은총을 확인하기에는 너무 취해서 사형 집행을 시작할 때처럼 배신적인 평판을 얻었다.

니콜라스는 또한 레온 바티스타 알베르티와 협력하여 새로운 성 베드로 대성당 건설을 포함하여 로마의 도시 재생에 적극적으로 참여하였다.

니콜라스의 후계자 칼리쿠스 3세는 니콜라스의 문화 정책을 무시하고, 대신 그의 가장 큰 열정인 조카들에게 헌신했다.1458년 그가 죽은 후 권력을 잡은 투스카나 비오 2세는 위대한 인도주의자였지만 로마를 위해 한 일은 거의 없었다.그의 통치 기간 동안 로렌조 발라는 콘스탄틴의 기부가 위조라는 것을 증명했다.비오는 1461년 로마 근교에서 반란군 귀족 사벨리에 대항하기 위해 총기를 사용한 최초의 교황이었다.1년 후 사도 성자의 머리가 로마로 옮겨졌다. 앤드류는 많은 순례자를 배출했다.교황 바오로 2세 (1464–1471)의 치세는 다음 세기에 로마에서 매우 인기 있는 축제가 될 카니발의 재도입으로만 유명했다.같은 해(1468년) 퐁포니오 레토가 설립한 로마 아카데미의 지식인들이 조직한 교황에 대한 음모가 드러났다.공모자들은 산탄젤로 성으로 보내졌다.

훨씬 더 중요한 것은 로마의 첫 번째 교황-왕으로 여겨지는 식스토 4세의 교황의 통치였다.그의 친척 지롤라모 리아리오를 편애하기 위해, 그는 피렌체의 메디치 가문에 맞서 실패한 콩기우라 데이 파지를 홍보했고(1478년 4월 26일) 로마에서 콜론나와 오르시니 가와 싸웠다.음모와 전쟁의 개인 정치에는 많은 돈이 필요했지만, 그럼에도 불구하고 식스토는 니콜라스 5세의 방식으로 예술의 진정한 후원자였다.그는 아카데미를 다시 열고 콜레지오 데글리 약자관을 재정비했고, 1471년 바티칸 도서관의 건설을 시작했는데, 그의 첫 큐레이터는 플라티나였다.도서관은 공식적으로 1475년 6월 15일에 설립되었다.그는 산타 마리아 델 포폴로, 아쿠아 처녀자리, 성령병원 등 여러 교회를 복원했고, 몇몇 거리를 포장했고, 티베르 강 위에 유명한 다리를 건설했는데, 이 다리는 여전히 그의 이름을 가지고 있다.그의 주요 건축 프로젝트는 바티칸 궁전의 시스티나 성당이었다.그 장식은 미노 다 피에솔레, 산드로 보티첼리, 도메니코 기란다이오, 피에트로 페루기노, 루카 시뇨렐리, 핀투리키오를 포함한 그 시대의 가장 유명한 예술가들을 불렀고, 16세기에 미켈란젤로는 그의 유명한 걸작으로 천장을 장식하여 가장 유명한 작품 중 하나가 되었다.식스토스는 1484년 8월 12일에 죽었다.

혼돈, 부패, 족벌주의가 그의 후계자인 인노첸시오 8세와 교황 알렉산데르 6세 (1492–1503)의 통치 하에 로마에 나타났다.전자의 죽음과 후자의 선거 사이의 휴가 기간 동안 그 도시에서 220건의 살인이 있었다.알렉산더는 1494년 이탈리아를 침공하여 그해 12월 31일 로마에 입성한 프랑스의 샤를 8세와 맞서야 했다.교황은 안토니오 다 산갈로에 의해 진정한 요새가 된 산탄젤로 성으로 바리케이드를 칠 수 밖에 없었다.결국, 능숙한 알렉산더는 그의 아들 체사레 보르자를 나폴리 왕국을 침략하는 군사 고문으로 임명하면서 왕의 지지를 얻을 수 있었다.로마는 안전했고, 왕이 남쪽으로 향하자 교황은 다시 입장을 바꿔 마침내 샤를을 프랑스로 도망치게 한 이탈리아 반프랑스 동맹에 가입했다.

가장 족벌주의자인 알렉산더는 그의 무자비한 아들 체사레를 총애하여 교황령의 영토로부터 개인적인 공국을 만들고 로마 체사레의 가장 무자비한 적인 오르시니 가문을 금지시켰다.1500년에 이 도시는 새로운 주빌리 행사를 열었지만, 특히 밤에는 거리가 무법천지한 "브라비"들에 의해 통제되면서 더욱 안전하지 않게 되었다.체사레는 비세글리의 알폰소뿐만 아니라 교황의 아들인 간디아의 조반니를 암살했다.

르네상스는 미켈란젤로의 피에타와 보르지아 아파트의 프레스코 같은 작품들로 로마의 외관에 큰 영향을 끼쳤는데, 이 작품들은 모두 인노첸시오의 통치 기간 동안 만들어졌다.로마는 메디치 가문의 일원이었던 교황 율리우스 2세와 그의 후계자 레오 10세와 클레멘스 7세 하에서 가장 찬란한 정점에 도달했다.이 20년 동안 로마는 세계에서 가장 위대한 예술의 중심지가 되었다.옛 세인트루이스 베드로 대성당은 철거되었고 새로운 대성당이 시작되었다.이 도시에는 몬토리오에 산 피에트로 신전을 짓고 바티칸을 개조하기 위한 위대한 프로젝트를 계획한 브라만테 같은 예술가들과 카펠라 니콜리나, 비야 파르네시나, 라파엘의 방, 그리고 많은 다른 유명한 그림들에 프레스코를 만들면서 이탈리아에서 가장 유명한 화가가 된 라파엘이 있었다.미켈란젤로는 시스티나 성당의 천장을 장식하기 시작했고 율리우스의 무덤을 위해 유명한 모세의 동상을 만들었다.로마는 종교적 특성을 부분적으로 잃었고, 점점 더 진정한 르네상스 도시가 되었고, 수많은 인기 있는 축제, 경마, 파티, 음모와 방탕한 에피소드들이 있었다.라파엘의 친구이자 예술의 후원자인 아고스티노 치기를 포함한 몇몇 토스카나 은행가들이 참석하면서 경제는 번창했다.라파엘은 그의 이른 죽음에도 불구하고, 그리고 그의 영원한 명예에도 불구하고, 처음으로 고대 유적의 보존을 장려했다.

로마의 자루 (1527년)

1527년 제2대 메디치 교황 클레멘스 7세의 모호한 정책은 신성 로마 황제 카를 5세의 제멋대로인 제국군에 의해 도시를 극적으로 약탈당했다.1000여 명의 변호인을 처형한 뒤 약탈이 ^[72][73]시작됐다.도시는 며칠 동안 황폐해졌고, 많은 시민들이 죽거나 성벽 밖으로 대피했다.189명의 스위스 근위병 중 42명만이 ^[72][74]살아남았다.교황은 산탄젤로 성에서 몇 달 동안 투옥되었다.그 자루는 현대 ^[72][75]로마의 가장 화려한 시대 중 하나를 마감한 것이었다.

마틴 루터의 주장이 교황의 탐욕에 대한 비판과 증오까지 유럽 전역에 퍼지면서 1525년의 희극이 되었다.로마의 위상은 독일과 영국의 교회들의 이탈로 인해 도전을 받았다.교황 바오로 3세 (1534–1549)는 트렌토 공의회를 소집함으로써 상황을 회복하려고 노력했지만 동시에 가장 족벌주의자인 교황이었다.그는 심지어 파르마와 피아첸자를 교황령으로부터 분리하여 그의 아들 피에르 ^[72]루이지의 독립 공국을 만들었다.그는 미켈란젤로의 최후의 심판을 지지하는 예술을 계속 후원하면서 캄피돌리오와 진행 중인 세인트루이스 건축물을 개조해 달라고 부탁했다. 피터의.자루의 충격 이후, 그는 또한 레오나인 ^[72]시의 성벽을 강화하기 위해 뛰어난 건축가 줄리아노 다 상갈로를 젊은이라고 불렀다.

로마 거리는 콘클라베에 참석한 추기경들을 풍자하는 가면을 쓴 회전목마들의 장소가 된 파울루스가 죽은 후 종교적 관습의 개조의 필요성이 명백해졌다.그의 두 직계 후계자는 로마에 ^[72]대한 스페인의 종주권을 벗어나기 위해 아무것도 하지 않은 약한 인물들이었다.

반개혁

1555년에 선출된 교황 바오로 4세는 1551-59년 이탈리아 전쟁에서 반(反)스페인 당원이었지만 그의 정책은 결국 1556년 총독의 나폴리 군대가 로마를 다시 포위하는 결과를 낳았다.Paul은 평화를 위해 소송을 제기했지만,^[72] 스페인의 Philip 2세의 패권을 받아들여야 했다.그는 가장 증오하는 교황 중 한 명이었고, 그가 죽은 후 분노한 대중들은 신성 종교재판소의 궁전을 불태우고 캄피돌리오에 ^[76][77]있는 그의 대리석상을 파괴했다.

교황 바오로 2세의 반종교적 견해는 로마의 중심지역인 포르티쿠스 옥타비아를 경계하여 유명한 로마 게토를 만들라는 그의 명령에서 잘 드러난다. 로마 게토는 도시의 유대인들이 은둔생활을 하도록 강요받았다.그들은 리오네 산탄젤로에 남아서 밤에 갇혀 있어야 했다.교황은 유대인들이 독특한 표지판, 남자는 노란^[78] 모자를 쓰고 여자는 베일을 쓰거나 숄을 걸어야 한다고 명령했다.유태인 게토인들은 다음 315년 동안 유럽에 존재했다.

반종교는 그의 후계자인 온화한 교황 비오 4세와 엄격한 성 비오 5세 밑에서 속도를 높였다.전자는 궁정의 화려함에 대한 족벌주의 애호가였지만, 어쨌든 로마 사람들 사이에서 가장 인기 있는 인물 중 한 명이 될 그의 조언자 카를 보로메오의 아이디어를 통해 더 가혹한 관습이 생겨났다.비오 5세와 보로메오는 로마에 진정한 반종교적 성격을 부여했다.모든 화려함은 궁정에서 제거되었고, 농담꾼들은 추방되었고, 추기경들과 주교들은 도시에서 살아야 했다.신성모독과 후궁은 엄벌에 처해졌다.매춘부들은 추방되거나 보호구역에 갇혔다.이 도시에서 종교재판의 권력은 다시 강조되었고, 그 궁전은 감옥을 위한 더 많은 공간으로 재건되었다.이 기간 동안 미켈란젤로는 포르타 광장을 열고 디오클레티아누스 목욕탕을 비오 4세가 묻힌 산타 마리아 데글리 안젤리 에 데이 마르티리의 화려한 바실리카로 바꿨다.매너리즘의 표현은 비그놀라, 로마와 교황령 전역에 시민과 종교 건물을 위해 세심하게 퍼져나갔으며, 그의 걸작들은 심지어 게시 교회(1568년)가 빌라 줄리아와 비야 파르네세와 ^[79]같은 별장이 되기 이전에도 사용되었다.

그의 후계자인 그레고리오 13세의 재임은 실패로 간주되었다.그는 세인트루이스의 조치보다 가벼운 조치를 사용하려 했다.로마 인구의 가장 나쁜 요소인 피오스는 거리 곳곳을 다시 샅샅이 뒤지고 싶어했다.프랑스의 작가이자 철학자인 몽테뉴는 그레고리오 13세 때만큼 삶과 재화가 불확실했던 적이 없었다고 주장했고, 심지어 산 조반니, 포르타 라티나 교회에서 동성의 결혼을 하기도 했다.피우스에게 억압당한 궁정들이 이제 돌아와 있었다.

식스토 5세는 성질이 매우 달랐다.비록 짧지만(1585–1590) 그의 통치는 현대 로마 역사에서 가장 효과적인 통치 중 하나로 기억된다.그는 심지어 비오 5세보다 더 강했고, 카스티가마티("미친 자의 처벌자")와 파파 디 페로("철의 교황") 독재자, 그리고 아이러니하게도, 악마라는 별명으로 불리기도 했다.식스토는 교황령 행정부를 대대적으로 개편했고, 로마의 거리에서 깡패, 대리업자, 결투 등을 일소했다.귀족들과 추기경들조차도 식스토스의 경찰로부터 자유로울 수 없었다.부패로 낭비되지 않은 세금으로 인해 야심찬 건설 계획이 가능해졌다.몇몇 고대 수로가 복원되었고, 새로운 수교인 아케도토 펠리체(식스토스의 이름은 펠리체 페레티였다.에스킬리노, 비미날레, 퀴리날레의 황량한 지역에 새로운 집들이 지어졌고, 도시 중심에 있는 오래된 집들은 새롭고 더 큰 거리를 열기 위해 파괴되었다.식스토스의 주된 목표는 로마를 순례하기 위한 더 나은 목적지로 만드는 것이었고, 새로운 거리는 주요 바실리카에 더 잘 접근할 수 있도록 하기 위한 것이었다.오래된 오벨리스크는 라테란, 산타 마리아 마조레, 성 요한의 모습을 장식하기 위해 옮겨지거나 세워졌다.산타 마리아 델 포폴로 앞 광장과 함께 피터.

바로크 시대

18세기에 교황은 이탈리아 남부 베네벤토와 폰테코르보의 작은 지역뿐만 아니라 라티움, 움브리아, 마르체, 라벤나, 페라라, 볼로냐 공사관을 포함한 중부 이탈리아의 대부분을 포함한 시간적 권력의 정점에 도달했다.프랑스 남부에 있는 아비뇽.

로마에서는 바로크와 로코코 건축이 번성하여 몇몇 유명한 작품들이 완성되었다.트레비 분수에 대한 작업은 1732년에 시작되어 1762년에 완성되었다.스페인 스텝은 1735년에 고안되었다.카노바가 만든 교황 클레멘스 13세의 무덤은 1792년에 완성되었다.

예술은 또한 이 기간 동안 번성했다.누오보 궁전은 1734년에 세계 최초의 공공 박물관이 되었고 18세기 로마의 가장 유명한 풍경들 중 일부는 지오반니 바티스타 피라네시에 의해 조각되었다.고전 로마에 대한 그의 웅장한 비전은 많은 사람들로 하여금 로마를 방문하게 하고 폐허를 직접 살펴보게 했다.

근대사

로마 연대표
근대 로마
1798년-1799년 및 1800년-1988년	프랑스 점령
1848–1849	마치니와 가리발디가 있는 로마 공화국.
1870	로마는 이탈리아 군대에 의해 정복되었다.
1874–1885	테르미니 역의 건설과 비토리아노의 설립.
1922	로마로 행진하다.
1929	라테란 협정
1932–1939	시네치타의 건물.
1943	로마에 대한 폭격.
1960	로마는 하계 올림픽 개최지입니다.
1975–1985	수년간의 테러.알도 모로 사망교황 요한 바오로 2세는 총살되었다.
1990	로마는 1990년 FIFA 월드컵 개최지 중 하나이다.
2000	로마는 주빌리를 주최한다.

이탈리아 통일

1870년, 교황군의 명목상의 저항 끝에 로마가 이탈리아 나머지 지역을 통합한 피에몬테 주도의 군대에 합병되면서 교황의 영지는 불확실한 상황에 놓이게 되었다.1861년과 1929년 사이에 교황의 지위는 "로마 문제"로 불렸다.역대 교황들은 그들의 궁전에서 방해받지 않았고, 대사를 보내고 받을 권리를 포함한 보장법에 의해 인정된 특권도 있었다.그러나 교황들은 이탈리아 왕의 로마 통치권을 인정하지 않았고, 1929년 분쟁이 해결될 때까지 바티칸 경내를 떠나는 것을 거부했다.다른 국가들은 주권 국가로서 교황청을 계속 국제적으로 인정받았다.

교황들의 통치는 프랑스 대혁명의 영향을 받은 단명 로마 공화국(1798년)에 의해 중단되었다.나폴레옹의 통치 기간 동안, 로마는 그의 제국에 합병되었고 엄밀히 말하면 프랑스의 일부였다.나폴레옹 제국이 멸망한 후, 아비뇽과 프랑스의 일부로 남아있던 콤타트 베나이신을 제외하고, 교황령은 비엔나 회의에 의해 복구되었다.

또 다른 로마 공화국은 1848년 혁명의 틀 안에서 1849년에 생겨났다.이탈리아 통일의 가장 영향력 있는 인물 중 두 명인 주세페 마치니와 주세페 가리발디는 단명한 공화국을 위해 싸웠다.하지만, 이 두 위인의 행동은 피에몬트 사르디니아의 총리 카밀로 벤소 디 카부르의 교활한 리더십이 없었다면 통일을 이루지 못했을 것이다.

한반도가 한 나라로 통일되기를 바라는 사람들 사이에서도 통일국가가 어떻게 될지에 대해 서로 다른 집단들이 의견이 일치하지 않았다.피에몬테의 신부 빈첸초 지오베르티는 교황의 통치 하에 이탈리아 국가 연합을 제안했다.그의 책 "이탈리아인들의 도덕적, 시민적 우선주의"는 1843년에 출판되었고 교황권과 리조르지멘토 사이의 연결고리를 만들었다.많은 주요 혁명가들은 공화국을 원했지만, 결국 이탈리아 국가들을 군주제로 통합할 수 있는 권력을 가진 것은 왕과 그의 최고 장관이었다.

피에몬트사르디니아 왕국 하에서 북부 이탈리아를 통일하려는 그의 시도로, 카보르는 이탈리아의 경제 지도자가 되기 위해 이탈리아의 주요 산업화를 시행했다.그렇게 함으로써, 그는 다른 주들이 자연스럽게 그의 통치 아래 놓일 것이라고 믿었다.다음으로, 그는 프랑스와 영국에 합류하기 위해 피에몬트의 군대를 크림 전쟁에 보냈다.러시아와의 전쟁에서 작은 성공을 거두면서 피에몬트-사르디니아와 프랑스 사이에 우호적인 관계가 형성되었고, 이 관계는 미래에 이용될 것이다.

프랑스군의 도움으로 로마에서 교황 비오 9세가 귀환하면서 로마는 제2차 이탈리아 독립전쟁과 밀레 원정에 구체화된 통일 과정에서 제외되었고, 이후 로마와 베네치아를 제외한 모든 이탈리아 반도는 사보이 왕가로 통합되었다.가리발디는 운 좋게도 영국 선박을 지나 별다른 저항 없이 상륙한다는 미명하에 시칠리아를 먼저 공격했다.

섬을 점령하면서, 가리발디의 행동은 카보우르에 의해 공개적으로 비난받았지만, 무기 보충을 통해 비밀리에 장려되었다.목적이 통일 수단을 정당화하는 이 정책 또는 현실 정치는 가리발디가 메시나 해협을 건너는 것을 직면했을 때 계속되었다.카부르는 개인적으로 영국 해군에 가리발디의 군대가 바다를 건널 수 있도록 해달라고 요청했지만, 그는 다시 공개적으로 가리발디의 행동을 비난했다.그 작전은 성공적이었고 가리발디의 군사적 천재는 그를 데리고 왕국 전체를 점령했다.

카보르는 프랑스와의 동맹을 통해 베네치아와 롬바르디아를 점령하기 위해 이동했다.이탈리아와 프랑스는 그 대가로 니스시와 사보이 지역을 획득하면서 두 주를 함께 공격할 것이다.그러나 프랑스는 곧 협정을 철회했고, 카부르는 곧 사임했다.당시 롬바르디아만 포로로 잡혔다.

그러나 프랑스군이 여전히 로마에 주둔하고 있는 상황에서 카부르는 다시 소집되어 가리발디가 교황령을 공격하여 프랑스와 이탈리아 관계를 혼란시킬 가능성을 예견했다.그래서 사르디니아 군대는 교황령을 공격하기 위해 동원되었지만 로마 밖에 남아 있었다.

그러나 오스트리아-프러시아 전쟁에서 새로운 이탈리아와 프로이센 사이에 거래가 이루어졌고, 이탈리아는 베네치아의 지역에 대한 대가로 오스트리아를 공격했다.이 전쟁은 프러시아인들에게 큰 성공을 거두었고(이탈리아군은 단 한 번의 전투도 이기지 못했지만), 이탈리아 북부 전선은 완성되었다.

1870년 7월, 프랑스와 프러시아 전쟁이 시작되었고 프랑스 황제 나폴레옹 3세는 더 이상 교황령을 보호할 수 없었다.얼마 지나지 않아 라파엘레 카도르나 장군이 이끄는 이탈리아군은 포르타 피아를 통해 9월 20일 포격 후 로마에 입성했다.다음날 레오나 시는 급진파의 부상을 피하기 위해 지역 귀족들로부터 카도르나가 만든 임시 정부 공동체인 점령되었다.로마와 라티움은 10월 2일 실시된 국민투표 이후 이탈리아 왕국에 합병됐다. 133,681명이 합병에 찬성했고, 1,507명이 반대했다(로마 자체에서는 찬성 40,785명, 반대 57명).

결국 로마가 함락되자 이탈리아 정부는 교황 비오 9세가 티베르 강 서쪽에 있는 레오닌 도시로 알려진 로마의 일부를 작은 남은 교황 국가로 유지하도록 할 생각이었지만, 비오 9세는 그의 예전 통치권에 대한 합법성을 묵시적으로 인정했을 것이기 때문에 제안을 거절했다.로마에 ^[80]입성한 지 일주일 만에 이탈리아 군대는 사도 궁전을 위해 도시 전체를 점령했다. 그리고 나서 그 도시의 주민들은 이탈리아에 ^[81]합류하기로 투표했다.1871년 7월 1일, 로마는 통일된 이탈리아의 공식 수도가 되었고 그때부터 1929년 6월까지 교황들은 임시 권력을 갖지 못했다.

교황은 이 시기에 자신을 "바티칸의 죄수"라고 칭했지만, 실제로 오고 가는 것을 제한하지는 않았다.비오 9세는 바티칸 약국 건설과 같은 자급자족을 보장하기 위한 조치를 취했다.왕실이 아닌 교황에게 작위를 물려받은 이탈리아 귀족들은 이 기간 동안 그들의 애도의 표시로 인해 흑인 귀족으로 알려지게 되었다.

이탈리아 왕국

이탈리아의 나머지 지역이 피렌체의 임시 수도와 함께 이탈리아 왕국 아래 재결합되었을 때 로마는 이탈리아 통일에 대한 희망의 초점이 되었다.1861년, 로마는 여전히 교황의 지배하에 있었음에도 불구하고 이탈리아의 수도로 선포되었다.1860년대 동안, 교황령의 마지막 흔적은 나폴레옹 3세의 프랑스 보호 아래 있었다.그리고 1870년에 불-프로스 전쟁 발발 때문에 이것이 해제되었을 때 비로소 이탈리아 군대는 포르타 피아 근처의 틈을 통해 로마로 들어가는 것을 점령할 수 있었다.그 후, 교황 비오 9세는 바티칸에서 자신을 죄수라고 선언했고, 1871년 이탈리아의 수도를 피렌체에서 ^[82]로마로 옮겼다.

제1차 세계대전 직후, 로마는 베니토 무솔리니가 이끄는 이탈리아 파시즘의 세력이 부상하는 것을 목격했는데, 무솔리니가 1922년 비토 에마누엘레 3세의 요청으로 로마를 행진했고, 결국 새로운 제국을 선포하고 이탈리아와 나치 ^[83]독일이 동맹을 맺었다.

전후에는 인구가 급속히 증가하여 100만 명을 ^[84]돌파했다.

이 로마 문제는 1929년 2월 11일 교황청과 이탈리아 왕국 사이에 마침내 해결되었다.라테란 조약은 비토 에마뉴엘 3세를 대신해 베니토 무솔리니에 의해 그리고 교황 비오 11세를 위해 국무장관 피에트로 가스파리 추기경에 의해 서명되었다.1929년 6월 7일 발효된 이 조약과 콩코드 조약은 바티칸 시국의 독립국을 설립하고 이탈리아에서 로마 가톨릭교회에 특별한 지위를 부여했다.

제2차 세계 대전 동안, 로마는 바티칸 시국에서 교황 비오 12세의 생명을 위태롭게 하고 싶지 않은 관련 국가 중 아무도 없었기 때문에 거의 폭격과 비교적 적은 피해를 입었다.이탈리아와 연합군 ^{[citation needed]}사이의 휴전 직후, 도시의 남쪽에서 그리고 심지어 콜로세움이 보이는 곳에서 이탈리아와 독일군 사이에 격렬한 싸움이 있었다.1944년 6월 4일, 로마는 추축국 중 연합군에 함락된 최초의 수도가 되었지만, 1943년 8월 14일, 독일군이 "개방 도시"로 선포하고 철수했기 때문에 상대적으로 피해를 입지 않았다. 이는 연합군이 ^[85][86]진격할 필요가 없다는 것을 의미한다.

실제로 이탈리아는 바티칸 성벽 안에서 교황청에 간섭하려는 시도를 하지 않았다.하지만, 그들은 이전에 교황의 공식 거주지였던 퀴리날 궁전을 포함한 많은 다른 장소들의 교회 재산을 몰수했다.교황령의 마지막 통치자인 교황 비오 9세 (1846–78)는 로마가 합병된 후 자신이 "바티칸의 죄수"라고 주장했다.

바티칸 시국은 교황 비오 12세의 지도 하에 제2차 세계대전 동안 공식적으로 중립 정책을 추진하였다.비록 로마는 1943년부터 독일과 1944년부터 연합군에 의해 점령되었지만, 바티칸 시국 자체는 점령되지 않았다.교황 비오 12세의 주요 외교 우선순위 중 하나는 로마의 폭격을 막는 것이었다; 교황은 너무 민감해서 심지어 로마 상공에 영국의 팸플릿 투하에도 항의하며, 도시 국가 내에 소수의 상륙이 바티칸의 ^[87]중립을 위반했다고 주장했다.미국이 참전하기 전에는 영국군이 ^[88]전략적 가치를 거의 느끼지 못했기 때문에 그러한 폭격에 대한 자극이 거의 없었다.

미국이 침공한 후, 미국은 가톨릭 군인들을 불쾌하게 할 것을 우려하여 그러한 폭격을 반대했고, 반면 영국은 그것을 ^[89]지지했다.비오 12세도 마찬가지로 "개방 도시"로서의 로마 선언을 지지했지만, 이는 1943년 8월 14일 로마가 이미 ^[90]두 차례 폭격을 당한 후에야 일어났다.비록 이탈리아인들이 개방된 도시 선언의 문구에 대해 바티칸과 상의했지만, 변화를 위한 자극은 ^[91]바티칸과 거의 관련이 없었다.

이탈리아 공화국의 수도

로마는 전후 재건과 현대화의 "이탈리아 경제의 기적"을 이끈 원동력 중 하나로 전후 상당히 성장했다.벤 후르, 쿠오 바디스, 로만 홀리데이, 라 돌체^[92] 비타와 같은 인기 고전 영화들이 도시의 상징인 시네치타 스튜디오에서 촬영되면서 1950년대와 1960년대 초에 패션 도시가 되었다.

인구의 새로운 증가 추세는 1980년대 중반까지 계속되었고, 그 후 더 많은 주민들이 인근 교외로 이주하면서 인구가 서서히 감소하기 시작했다.2015년 기준으로^[update] 로마 대도시 지역의 인구는 약 440만 명이다.

이탈리아의 수도로서, 대통령, 단일 장관, 의회, 주요 법원, 이탈리아와 바티칸 시 모두의 외교 대표자를 포함한 국가의 모든 주요 기관들이 그곳에 위치하고 있습니다.독일 고고학 연구소와 FAO를 포함한 많은 유명한 국제 문화, 과학 및 인도주의 기관들이 로마에 위치해 있습니다.

로마는 1960년 하계 올림픽을 개최했고, 비야 보르헤세와 카라칼라의 테르마에와 같은 많은 고대 유적지를 ^[93]개최지로 사용했다.올림픽 경기를 위해 새로운 구조물이 만들어졌다: 올림픽 경기장은 1990년 FIFA 월드컵 예선전과 결승전을 개최하기 위해 확장되고 개조되었다; 그리고 선수들을 수용하기 위해 만들어진 빌라지오 올림피코 (올림픽 빌리지)는 나중에 주택 지구로 재개발되었다.

로마의 레오나르도 다빈치-피우미치노 공항은 1961년에 문을 열었다.관광업은 1년에 평균 7천만 명의 방문객을 불러옵니다.로마는 유럽 연합에서 런던과 파리에 이어 세 번째로 방문객이 많은 도시입니다.콜로세움과 바티칸 박물관 ^[94](420만 명)은 2009년 한 연구에 따르면 세계에서 39번째와 37번째로 가장 많이 방문하는 장소이다.로마의 많은 고대 유적들은 이탈리아 국가와 바티칸에 의해 2000년 기념일에 복원되었다.

역사적 도심

오늘날의 로마는 근대 대도시이지만 오랜 역사의 시대적 계층화를 반영하고 있다.고대 제국 성벽의 범위 내에 있는 것으로 확인된 이 역사적 중심에는 고대 로마의 고고학적 유적이 있다.콜로세움, 로마 포룸, 카타콤과 같은 이것들은 계속해서 발굴되고 대중에게 공개되고 있다.중세 시대의 유적이 남아 있는 지역들이 있다.르네상스 시대의 궁전과 예술적 보물, 바로크 시대의 분수, 교회, 궁전이 있다.아르누보, 네오라기, 모더니스트, 합리주의 시대의 예술과 건축이 있다.그곳에는 카피톨리니 박물관, 바티칸 박물관, ^{[citation needed]}보르헤세 갤러리아 같은 박물관이 있다.

역사 중심지의 일부는 19세기 이탈리아 통일(1880–1910–로마 움베르티나) 이후 재편성되었다.이탈리아 국가의 중앙집권화로 인한 인구 증가는 새로운 인프라와 숙소를 필요로 했다.파시스트 기간 동안 상당한 변경과 개조가 이루어졌는데, 예를 들어 비아 데이 포리 임페리얼리, 바티칸 앞에 비아 델라 콘실리아지오네 등이 그것이다.이 프로젝트들은 옛 보르고 지역의 많은 부분을 파괴하는 것과 관련이 있었다.EUR(Esposizione Universalale Roma), San Basilio, Garbatella, Cinecitta, Trullo 및 Quarticciolo와 같은 새로운 쿼티에리가 설립되었습니다.인구 유입이 너무 커서 해안에는 오스티아의 재편이 있었고 라바로, 오스테리아 델 쿠라토, 쿼토 밀리오,^{[citation needed]} 카파넬레, 피사나, 토레베키아, 오타비아, 카살로티와 같은 국경 마을들이 포함되었습니다.

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• 로마의 기술
• 로마의 도시 연표
• 로마 역사 연표

레퍼런스

메모들

참고 문헌

라이브러리 리소스 정보 로마의 역사

온라인 서적 라이브러리의 리소스 다른 라이브러리의 리소스

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