좌표: 39°07'57 ″ N 27°11'03 ″E / 39.13250°N 27.18417°E / 39.13250; 27.18417

페르가몬

Pergamon
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페르가몬
τὸ π έργ αμ ον (고대 그리스어)
Pergamon is located in Turkey
Pergamon
튀르키예 내에 표시됨
대체명페르가뭄
위치̇ ̇츠미르 주 베르가마
지역아이올리스
좌표39°07'57 ″ N 27°11'03 ″E / 39.13250°N 27.18417°E / 39.13250; 27.18417
유형합의
지역90ha(220에이커)
역사
문화들그리스어
관련에피고누스와 페르가몬의 소수스와 아엘리우스 니콘과 갈렌
사이트 노트
조건.망했다
소유권일반의
공개접속네.
정식명칭페르가몬과 그 다층문화경관
기준문화: i, ii, iii, iv, vi
언급1457
비문2014(38회차)
지역332.5ha
완충구역476.9ha

페르가몬 또는 페르가몬(/ˈ p ɜː m ə n/또는 /ˈ p ɜː m ɒ n/; 그리스어: π έργ αμ ον)은 미시아에 있는 부유하고 강력한 고대 그리스의 도시였습니다. 카이쿠스 강 북쪽(현재의 박 ı르카이)과 튀르키예 베르가마 시 북서쪽에 위치한 에게해의 현대 해안선에서 26km(16m) 떨어진 곳에 위치합니다.

헬레니즘 시대 동안, 기원전 281년에서 133년 사이에 그리스 세계의 주요 문화 중심지 중 하나로 탈바꿈한 아탈리드 왕조 아래에서 페르가몬 왕국의 수도가 되었습니다. 그 기념물들의 많은 유적들은 아직도 볼 수 있고 특히 페르가몬 제단의 걸작들을 볼 수 있습니다.[2] 페르가몬은 신약성경 요한계시록에 인용된 아시아의 일곱 교회 중 가장 북쪽에 있었습니다.[3]

도시는 아크로폴리스를 형성한 335m 높이(1,100피트)의 안산암 메사를 중심으로 합니다. 이 메사는 북쪽, 서쪽, 동쪽에서 급격히 떨어지지만 남쪽에 있는 세 개의 자연 테라스가 정상으로 올라가는 경로를 제공합니다. 아크로폴리스의 서쪽에는 셀리누스 강(현대 베르가마사이)이 흐르고 동쪽에는 세티우스 강(현대 케스텔사이)이 지나갑니다.

페르가몬은 2014년 유네스코 세계문화유산 목록에 추가되었습니다.

위치

고대 도시 페르가몬 유적

페르가몬은 튀르키예 북서쪽 미시아의 역사적인 지역에 있는 카이쿠스 평원의 북쪽 가장자리에 있습니다. 카이쿠스 강은 이 지점에서 주변의 산과 언덕을 뚫고 남서쪽으로 넓은 호를 그리며 흐릅니다. 북쪽의 산맥 기슭, 셀리누스 강과 세티우스 강 사이에 해발 335m 높이의 페르가몬 미사프가 있습니다. 그 장소는 바다에서 단지 26km 떨어져 있지만, 카이쿠스 평원은 카라다 ğ 미사프에 의해 길이 막혀 있기 때문에 바다로 열려 있지 않습니다. 결과적으로 이 지역은 내륙적인 성격이 강합니다. 헬레니즘 시대에 카이쿠스 어귀에 있는 엘라이아 마을은 페르가몬의 항구 역할을 했습니다. 기후는 지중해성 기후로 5월부터 8월까지 건조한 시기이며, 소아시아의 서해안을 따라 흔히 볼 수 있습니다.[4]

카이쿠스 계곡은 대부분 화산암, 특히 안산암으로 구성되어 있으며 페르가몬 미사프는 또한 안산암의 침입성 자원입니다. 그 매스리프는 폭이 약 1킬로미터이고 남북으로 길이가 약 5.5킬로미터입니다. 그것은 넓고 길쭉한 기지와 비교적 작은 봉우리로 구성되어 있습니다 - 상류 도시. 세티우스 강을 바라보는 쪽은 날카로운 절벽이고 셀리누스 강을 바라보는 쪽은 약간 험합니다. 북쪽에는 70m 너비의 바위가 있습니다. '여왕의 정원'으로 알려진 이 평원의 남동쪽에는 미사프가 최고 높이에 도달하고 곧바로 동쪽으로 갑자기 떨어져 나갑니다. 상류 도시는 남쪽으로 250m 더 뻗어 있지만 폭이 150m에 불과할 정도로 매우 좁습니다. 남쪽 끝의 미사프는 동쪽과 남쪽으로 점차 하강하여 약 350m까지 넓어진 다음 남서쪽으로 평원으로 내려갑니다.[5]

역사

헬레니즘 이전 시기

페르가몬의 정착지는 기원전 8세기 후반의 서쪽, 특히 그리스 동부와 코린토스에서 들여온 도자기 조각들 덕분에 고대 시대까지 거슬러 올라갈 수 있습니다.[6] 청동기시대 석기는 주변에서 발견되지만, 청동기시대 초기의 주거는 증명할 수 없습니다.[7]

문헌에서 페르가몬에 대한 최초의 언급은 기원전 400/399년에 페르가몬에서 크세노폰이 지휘하는 만천군의 행진이 끝났기 때문에 크세노폰의 아나바시스에서 비롯됩니다.[8] 이 도시를 페르가모스라고 부르는 크세노폰은 기원전 399년 3월 이 장소에서 페르시아의 사트라프 티사페르네스와 파르나바조스에 대항하는 원정을 계획하고 있던 티브론에게 그리스군의 나머지 병력(디오도로스에 따르면 약 5,000명)을 넘겼습니다. 이때 페르가몬은 소아시아로 피신하여 크세르크세스 1세로부터 페르가몬의 영토를 얻은 아케메네스 제국에 호의적인 그리스인 에레트리아 출신의 공일로스 가문의 소유였고, 크세노폰은 그의 미망인 헬라스가 주최했습니다.[9]

기원전 362년, 미시아의 사트라프였던 오론테스는 페르시아 제국에 대한 성공적이지 못한 반란을 위한 근거지로 페르가몬을 사용했습니다.[10] 페르시아의 지배권에서 제외된 것은 알렉산더 대왕과 함께만 페르시아의 지배권에서 제외된 페르가몬과 그 주변 지역들뿐이었습니다. 헬레니즘 이전 도시의 흔적은 거의 없는데, 그 이후에 지형이 크게 바뀌었고 넓은 테라스의 건설은 거의 모든 초기 구조물을 제거하는 것을 수반했기 때문입니다. 아테나 신전의 일부와 데메테르 성소에 있는 제단의 벽과 기초는 4세기로 거슬러 올라갑니다.

  • Possible coinage of the Greek ruler Gongylos, wearing the Persian cap on the reverse, as ruler of Pergamon for the Achaemenid Empire. Pergamon, Mysia, circa 450 BC. The name of the city ΠΕΡΓ ("PERG"), appears for the first on this coinage, and is the first evidence for the name of the city.[11]
    페르시아 모자를 거꾸로 쓴 그리스의 통치자 공길로스가 아케메네스 제국의 페르가몬의 통치자로서 주조되었을 가능성이 있습니다. 페르가몬, 미시아, 기원전 450년경. 도시 이름 π ε ρ γ("PERG")는 이 동전에 처음 등장하며 도시 이름의 첫 번째 증거입니다.
  • Coin of Orontes, Achaemenid Satrap of Mysia (including Pergamon), Adramyteion. Circa 357-352 BC
    오론테스의 동전과 미시아의 아케메네스 사트라프(페르가몬을 포함함)와 아드라미테이온, Circa 357-352 BC

헬레니즘 시대

에우메네스 1세의 동전에 그려진 필레테로스의 모습
기원전 188년에 가장 크게 나타난 페르가몬 왕국
아마 아탈루스 1세의 실물 크기의 초상화 머리.

트라키아의 왕 리시마코스는 기원전 301년에 점령했고, 그의 부관 필레테로스에 의해 마을이 확장되었습니다. 기원전 281년 트라키아 왕국이 무너지고 필레테로스가 독립적인 통치자가 되어 아탈리드 왕조를 세웠습니다. 그의 가족은 기원전 281년부터 133년까지 페르가몬을 통치했습니다: 필리테로스 281–263, 에우메네스 1세 263–241, 아탈로스 1세 241–197, 에우메네스 2세 197–159, 아탈로스 2세 159–138, 아탈로스 3세 138–133. 필레테로스는 페르가몬과 그 주변 지역만을 지배했지만, 도시는 에우메네스 1세의 지배하에 훨씬 새로운 영토를 획득했습니다. 특히 에우메네스는 기원전 261년 안티오코스 1세와 사르디스 전투를 벌인 뒤 해안가와 내륙 어느 정도 지역을 차지할 수 있었습니다. 에우메네스는 이처럼 영역이 늘어났음에도 불구하고 왕족의 칭호를 받지 못했습니다. 238년 그의 후계자 아탈로스 1세는 에우메네스 1세 치하에서 페르가몬이 공물을 바친 갈라티아인들을 물리쳤습니다.[12] 그 후 아탈로스는 자신을 완전히 독립된 페르가메네 왕국의 지도자라고 선언했습니다.

아탈리아인들은 헬레니즘 세계에서 로마의 가장 충성스러운 지지자들 중 일부가 되었습니다. 아탈로스 1세는 제1차 마케도니아 전쟁과 제2차 마케도니아 전쟁에서 마케도니아의 필립 5세에 맞서 로마와 동맹을 맺었습니다. 로마-셀레우코스 전쟁에서 페르가몬은 안티오코스 3세에 대항하는 로마 연합군에 합류했고, 기원전 188년 아파메아 평화에서 소아시아의 거의 모든 셀레우코스 영토를 보상받았습니다. 그리하여 왕국의 영토는 최대의 경지에 이르렀습니다. 에우메네스 2세는 제3차 마케도니아 전쟁에서 다시 로마를 지지했지만, 로마인들은 그가 마케도니아의 상대 페르세우스와 비밀 협상을 벌였다는 소문을 들었습니다. 이를 근거로 로마는 페르가몬에 대한 어떠한 보상도 부정하고, 에우메네스를 미래의 아탈로스 2세로 교체하려고 시도했는데, 아탈로스 2세는 협력을 거부했습니다. 이 사건들로 인해 페르가몬은 더 이상의 영토를 부여받지 못한 로마인들과의 특권적인 지위를 잃게 되었습니다.

그럼에도 불구하고 에우메네스 2세와 아탈로스 2세 형제 아래 페르가몬은 정점에 이르렀고 기념비적인 규모로 재건되었습니다. 필레테루스가 설립한 후 오랜 기간 동안 동일한 치수를 유지했으며, 면적은 c. 21 헥타르(52 에이커)에 달했습니다. 기원전 188년 이후, 길이 4킬로미터(2.5마일)에 달하는 거대한 새로운 도시 벽이 건설되었고, 대략 90헥타르(220에이커)의 지역을 둘러싸고 있습니다.[13] 아탈리데스의 목표는 그리스 세계의 문화 예술 중심지인 제2의 아테네를 만드는 것이었습니다. 그들은 아테네의 아크로폴리스 이후 아크로폴리스를 리모델링했고, 페르가몬 도서관은 알렉산드리아 도서관 다음으로 유명했습니다. 페르가몬은 또한 양피지 생산의 번성하는 중심지였으며, 그 이름은 "페르가몬에서 온"이라는 뜻으로 페르가메노의 부패입니다. 이러한 어원에도 불구하고 양피지는 도시가 부상하기 훨씬 전에 소아시아에서 사용되었습니다. 그것이 프톨레마이오스의 파피루스 생산 독점을 피하기 위해 페르가메네스에 의해 발명되었다는 이야기는 사실이 아닙니다.[14] 현존하는 서예 문서들은 아탈리드가 숙련된 장인들을 보내고 세금을 송금함으로써 마을의 성장을 어떻게 지원했는지 보여줍니다. 그들은 그리스 영토에 있는 도시들이 명목상의 독립을 유지하도록 허락했고, 델포이, 델로스, 아테네와 같은 그리스 문화 유적지에 선물을 보냈습니다. 에우메네스 2세와 아탈로스 2세 형제는 아탈리스의 가장 독특한 특징을 보여주었습니다: 경쟁이나 음모가 없는 뚜렷한 가족 의식 - 헬레니즘 왕조 중에서는 드문 것이었습니다.[15] 아탈로스 2세는 '필라델포스', '형을 사랑하는 자'라는 애칭을 지녔으며, 에우메네스 2세와의 관계는 신화 속의 클레오비스와 비톤 형제의 조화에 비유되었습니다.[16]

기원전 133년 아탈로스 3세가 후계자 없이 죽자 그는 페르가몬 전체를 로마에 물려줬습니다. 이에 아탈로스 3세의 동생을 자처하고 스토아학파의 유명한 철학자 블로시우스의 도움으로 로마인들에 대항하는 무장봉기를 이끈 아리스토니쿠스가 이의를 제기했습니다. 한동안 그는 로마 집정관 P를 무찌르고 죽이는 등 성공을 누렸습니다. Licinius Crassus와 그의 군대는 기원전 129년 집정관 M. Perperna에게 패배했습니다. 아탈리아 왕국은 로마, 폰토스, 카파도키아로 나뉘었고, 영토의 대부분은 새로운 로마의 아시아 속주가 되었습니다. 그 도시 자체는 자유로 선언되었고, 이 구분이 에페소스로 이전되기 전에 잠시 그 지방의 수도 역할을 했습니다.

로마 시대

미트리다테스 6세, 루브르 박물관의 초상화

기원전 88년, 미트리다테스 6세 유파토르는 로마와의 첫 전쟁에서 페르가몬을 본부로 삼았고, 그는 패배했습니다. 승리한 로마인들은 페르가몬의 모든 혜택과 자유 도시로서의 지위를 박탈했습니다. 그 이후로 도시는 공물을 바치고 로마 군대를 수용하고 공급해야 했으며, 많은 주민들의 재산이 몰수되었습니다. 수입 페르가메네 상품은 루쿨루스가 누린 사치품 중 하나였습니다. 페르가메네 귀족의 구성원들, 특히 기원전 70년대 디오도로스 파스파루스는 도시 발전을 위한 기부자 역할을 함으로써 로마와 좋은 관계를 유지하기 위해 자신의 소유물을 사용했습니다. 이때 페르가몬에서 파스파로스의 업적과 그의 탁월한 위치를 알려주는 수많은 존칭 비문이 있습니다.[17]

페르가몬은 여전히 유명한 도시로 남아 있었고, 수녀원(지역 의회)의 소재지였습니다. 아우구스투스가 부여한 신제국주의는 아시아 지역에서 제국주의 숭배의 첫 번째 표현이었습니다. 장로 플리니우스는 이 도시를 이 지방에서[18] 가장 중요한 도시로 언급하고 있으며, 94년과 105년에 집정관이었던 아울루스 율리우스 콰드라투스처럼 지방 귀족들은 서기 1세기에 계속해서 최고 권력층에 도달했습니다.

기원전 90년, 아시아 로마 지방의 페르가몬

그러나 포괄적인 재설계와 리모델링이 이루어진 것은 트라야누스와 그의 후계자들 아래에서만, 아크로폴리스의 기지에 로마의 '새로운 도시'가 건설되었습니다. 이 도시는 서기 113/4년 트라야누스로부터 두 번째 신보국을 받은 지방 최초의 도시였습니다. 하드리아누스는 이 도시를 123년에 대도시로 승격시켰고, 따라서 이 도시를 지역 라이벌인 에페소스와 스미르나보다 더 높였습니다. 야심찬 건축 프로그램이 시행되었습니다: 거대한 사원, 경기장, 극장, 거대한 포럼, 원형 극장이 건설되었습니다. 또한 도시의 한계에서 아스클레피우스(치유의 신)의 신전은 호화로운 스파로 확장되었습니다. 이 성소는 명성을 얻었고 로마 세계에서 가장 유명한 치유의 중심지 중 하나로 여겨졌습니다.

서기 2세기의 상황을 보여주는 페르가몬의 아크로폴리스 모형

2세기 중반에 페르가몬은 이 지방에서 가장 큰 도시 중 하나였으며 약 20만 명의 주민이 살고 있었습니다. 히포크라테스를 제외하고 고대의 가장 유명한 의사인 갈렌은 페르가몬에서 태어나 아스클레피온에서 초기 훈련을 받았습니다. 3세기 초 카라칼라는 이 도시에 세 번째 신국가를 부여했지만, 이미 쇠퇴가 시작되었습니다. 페르가몬의 경제력은 262년 지진으로 도시가 심하게 손상을 입었고 얼마 지나지 않아 고트족에 의해 해임되었기 때문에 3세기의 위기 동안 무너졌습니다. 고대 말에 그것은 제한된 경제 회복을 경험했습니다.

비잔틴 시대

서기 663/4년, 페르가몬은 처음으로 아랍인들을 습격하여 포로로 잡혔습니다.[19] 계속되는 아랍의 위협으로 인해 정착지는 콘스탄스 2세 r.(641–668)가 6미터 두께의 스폴리아 벽으로 요새화한[19] 아크로폴리스로 후퇴했습니다.

비잔틴 중기 동안, 그 도시는 트라키아 주제의 일부였고,[19] 사모스 주제의 레오 6세 (886–912)r. 시대부터였습니다.[20] 7세기 자료에 따르면 페르가몬의 아르메니아 공동체가 아마도 무슬림 정복자들로부터 온 난민들로 형성되었다고 증명합니다; 이 공동체는 필리피쿠스 황제 r.(711–713)를 낳았습니다.[19][20] 716년, 페르가몬은 마슬라마 이븐 압드 알말릭의 군대에 의해 다시 해임되었습니다. 이것은 아랍인들이 717-718년에 콘스탄티노플 공성전을 포기한 후 다시 재건되고 다시 요새화되었습니다.[19][20]

페르가몬은 1071년 만지케르트 전투 이후 서부 아나톨리아의 셀주크 침공을 겪었습니다. 1109년과 1113년의 공격으로 1170년경 마누엘 1세 콤네노스 황제(r.1143–1180)에 의해 재건되었을 뿐인 도시가 크게 파괴되었습니다. 이곳은 마누엘이 세운 네오카스트라라는 새로운 테마의 수도가 되었을 가능성이 높습니다.[19][20] 이삭 2세 안젤로스 r.(1185–1195) 치하에서 지역 교구는 이전에 에페소스 메트로폴리스의 수프라간 교구였던 메트로폴리탄 주교좌로 승격되었습니다.[20]

1204년 제4차 십자군 전쟁에서 콘스탄티노플이 함락된 후, 페르가몬은 니케아 제국의 일부가 되었습니다.[20] 1250년 황제 테오도르 2세 라스카리스(r.1254–1285)가 페르가몬을 방문했을 때, 그는 갈렌의 집을 보여주었지만, 그는 극장이 파괴되었고, 그가 약간의 주의를 기울인 벽들을 제외하고, 셀리누스 강 위의 금고들만이 그에게 주목할 만한 것처럼 보였습니다. 아탈리스와 로마인들의 기념물은 이때까지만 해도 폐허로 약탈되었습니다.

아나톨리아 벨리크의 팽창으로 페르가몬은 1300년 직후 카라시드의 벨리크에 흡수되었다가 오스만 벨리크에 의해 정복되었습니다.[20] 오스만 제국의 술탄 무라드 3세는 페르가몬 유적에서 운반된 두 개의 대형 알라바스터 유골함을 이스탄불의 성 소피아 성당의 납골당 양쪽에 배치했습니다.[21]

신화 속 페르가몬

페르가몬의 창건: 페르가몬 제단의 텔레포스 프리즈에서의 묘사

그 기원을 헤라클레스의 아들 텔레푸스로 거슬러 올라가는 페르가몬은 고대나 고전 시대의 그리스 신화나 서사시에서 언급되지 않습니다. 그러나 서사시 주기에서 텔레푸스 신화는 이미 미시아 지역과 연결되어 있습니다. 어머니를 찾던 텔레푸스는 신탁의 조언에 따라 미시아를 방문합니다. 그곳에서 그는 테우트라스의 사위나 수양아들이 되어, 페르가몬과 카이쿠스 어귀 사이에 있는 테우트라니아 왕국을 물려받습니다. 텔레푸스는 트로이 전쟁에 참가하기를 거부하지만, 그의 아들 에우리필루스는 트로이군의 편에서 싸웁니다. 이 자료는 아이스킬로스의 미시, 소포클레스의 알레아대, 에우리피데스의 텔레푸스와 아우게 등 여러 비극에서 다루었지만, 페르가몬은 그 어느 비극에서도 아무런 역할을 하지 않은 것으로 보입니다.[22] 신화의 적응이 완전히 순탄치는 않습니다.

따라서 한편으로는 신화의 전유로 인해 왕조의 일부가 되었을 에우리필루스는 아스클레피온에서 텔레푸스를 기리는 찬송가에서 언급되지 않았습니다. 그렇지 않으면 그는 주의를 기울이지 않은 것 같습니다.[23] 그러나 페르가메네스는 텔레포스에게[24] 공물을 바쳤고, 그의 어머니 아우게의 무덤은 카이쿠스 근처의 페르가몬에 있었습니다.[25] 그래서 페르가몬은 트로이의 서사시 주기에 들어갔는데, 그 통치자는 텔레포스와 함께 아가멤논이 카이쿠스에 상륙했을 때 그것을 트로이로 착각하고 땅을 파괴하기 시작했을 때 싸웠던 아르카디안이었다고 합니다.

한편, 이 이야기는 이 도시의 시조 영웅인 페르가무스의 신화와 함께 이 도시의 건국과 연결되어 있습니다. 그는 또한 아버지 네오프톨레모스를 통해 아킬레우스의 손자로, 어머니 안드로마케를 통해 테베의 아이티온의 손자로 트로이 전쟁과 관련된 광범위한 신화의 순환에 속했습니다.[26] 그는 어머니와 함께 미시아로 도망쳐 테우트라니아의 통치자를 죽이고 도시에 자신의 이름을 붙였다고 합니다. 그곳에서 그는 어머니가 죽은 후 그녀를 위해 영웅을 만들었습니다.[27] 덜 영웅적인 버전으로, 에우리필로스의 아들인 그리노스는 호의에 감사하여 그의 이름을 따서 도시를 지었습니다.[28] 이러한 신화적인 연관성은 늦은 것으로 보이며 기원전 3세기 이전에는 증명되지 않습니다. 페르가무스의 역할은 일부 숭배를 받았지만 여전히 종속적이었습니다. 로마 시대부터 그의 이미지는 시민 동전에 등장하며 도시에 영웅이 있었다고 합니다.[29] 그럼에도 불구하고, 그는 호메로스 서사시의 세계로 더 멀리, 의도적으로 만들어진 연결고리를 제공했습니다. 미트리다테스 6세는 이 도시에서 새로운 페르가무스로 기념되었습니다.[30]

그러나 아탈리아인들에게 중요한 것은 헤라클레스와의 계보적인 연관성이었는데, 다른 모든 헬레니즘 왕조들은 오래 전부터 그러한 연관성을 구축해왔기 때문입니다:[31] 프톨레마이오스 왕조들은 헤라클레스에게서 직접적으로 유래했습니다.[32] 늦어도 기원전 3세기 말 필리포스 5세 치세에 안티고노스는 헤라클레스를 자신들의 가계도에 끼워 넣었고,[33] 셀레우코스는 아폴로의 후손이라고 주장했습니다.[34] 이 모든 주장은 아버지 필립 2세를 통해 헤라클레스의 후손이라고 주장한 알렉산더 대왕에게서 비롯됩니다.[35]

신화에 대한 건설적인 각색에서, 아탈리아인들은 신성한 혈통을 통해 자신들을 합법화하고 자신들의 위신을 높이려는 다른 오래된 헬레니즘 왕조들의 전통 안에 있었습니다.[36] 페르가몬의 주민들은 열광적으로 그들의 선례를 따랐고, 스스로를 텔레피다이(τ ηλεφίδ α ι)라고 부르고, 시적인 등록부에 페르가몬 자체를 '텔레피아 도시'(τ ήλεφις πόλις)라고 언급하기 시작했습니다.

연구발굴연혁

크리스티안 윌버그: 페르가몬 제단의 발굴 구역. 1879년 스케치.

고대 이후 기록에서 페르가몬이 처음 언급된 것은 13세기부터입니다. 15세기에 Ciracode de Pizzicoli를 시작으로, 훨씬 더 많은 여행자들이 그곳을 방문했고 그곳에 대한 그들의 이야기를 출판했습니다. 핵심 설명은 1668년 레반트를 방문하여 페르가몬에 대한 자세한 설명을 전한 토마스 스미스의 것인데, 17세기 위대한 여행가 제이콥 스폰과 조지 휠러는 그들 자신의 설명에 중요한 것을 추가할 수 없었습니다.[37]

18세기 후반, 이러한 방문은 1784년부터 1791년까지 이스탄불 서브라임 포르테의 소아시아 여행자이자 프랑스 대사였던 마리-가브리엘-플로렌트-오귀스트 드 초이슬-구피에의 전형적인 학자적(특히 고대 역사적) 연구 욕구에 의해 강화되었습니다. 19세기 초, 찰스 로버트 코커렐은 상세한 설명을 만들었고 오토 마그누스 폰 슈타켈베르크는 중요한 스케치를 했습니다.[38] 도시와 유적에 대한 계획, 고도, 전망이 포함된 적절하고 여러 페이지에 걸친 설명은 찰스 텍시어가 그의 "Description de l'Asie minure"의 두 번째 권을 출판했을 때 처음으로 제작되었습니다.[39]

1864-5년, 독일의 기술자 칼 휴먼은 처음으로 페르가몬을 방문했습니다. 페르가몬에서 디킬리까지의 도로 건설을 위해 그는 1869년에 돌아와 도시의 유산에 집중하기 시작했습니다. 1871년, 그는 에른스트 쿠르티우스의 지도 아래 그곳에서 작은 탐험을 조직했습니다. 이 짧지만 강도 높은 조사 결과, 거대 냉동고 파편 2점이 발견되어 상세한 분석을 위해 베를린으로 이송되었고, 그곳에서 약간의 관심을 받았지만 많지는 않았습니다. 누가 이 조각들을 루키우스 암펠리우스가 언급한 페르가몬의 대제단과 연결시켰는지는 분명하지 않습니다.[40] 그러나 고고학자 알렉산더 콘제(Alexander Conze)가 베를린 왕립 박물관(Royal Museums of Berlin)의 고대 조각 부서의 지휘를 맡았을 때, 그는 빠르게 대제단(Great Albant)을 포함하는 것으로 널리 의심되는 조각과 관련된 기념물의 발굴 및 보호를 위한 프로그램을 시작했습니다.[41]

1902년 발굴조사를 하던 중 하부 아고라.

이러한 노력의 결과로, 지난 몇 년간 페르가몬에서 낮은 수준의 발굴 작업을 수행해 왔으며, 1875년 데메테르 신전의 아치형 비문을 발견한 칼 휴먼은 1878년 제우스 제단 근처에서 작업을 위탁받아 1886년까지 작업을 계속했습니다. 오스만 제국의 승인으로 그곳에서 발견된 구호물자들은 베를린으로 이송되었고, 그곳에서 1907년에 페르가몬 박물관이 그들을 위해 문을 열었습니다. 콘제는 가능한 역사적인 도시와 성채에 대한 가능한 한 완벽한 노출과 조사를 목표로 작업을 계속했습니다. 1900년부터 1911년까지 가장 중요한 발견을 한 건축사학자 빌헬름 되프펠트(Wilhelm Dörpfeld)가 그 뒤를 이었습니다. 그의 지도 아래 하부 아고라, 아탈로스 왕가, 체육관, 데메테르 성소가 드러났습니다.

발굴은 제1차 세계대전으로 중단되었고, 1939년까지 이 자리에 남아있던 테오도르 비건드의 지도 아래 1927년에야 재개되었습니다. 그는 상부 도시인 아클레피온과 붉은 바실리카에 대한 추가 발굴에 집중했습니다. 제2차 세계 대전은 또한 1957년까지 지속된 페르가몬에서의 업무 중단을 야기시켰습니다. 1957년부터 1968년까지 에리히 베링거(Erich Boehringer)는 특히 아클레피온(Asklepiion)에서 작업했지만, 또한 하위 도시 전체에 대한 중요한 작업을 수행하고 측량 작업을 수행하여 도시를 둘러싼 시골에 대한 지식을 높였습니다. 1971년, 잠시 멈춘 후, 볼프강 라트(Wolfgang Radt)는 그의 뒤를 이어 발굴의 지도자가 되었고, 페르가몬의 주거용 건물에 대한 연구뿐만 아니라 높이가 200,000명의 인구를 지원하는 도시의 물 관리 시스템과 같은 기술적인 문제에도 연구의 초점을 맞춥니다. 그는 또한 페르가몬의 물질 유적을 유지하는 데 매우 중요한 보존 프로젝트를 수행했습니다. 2006년부터 펠릭스 피르슨(Felix Pirson)이 발굴을 주도해 왔습니다.[42]

제1차 세계대전 이전의 페르가몬 발굴에서 나온 대부분의 발견물은 베를린의 페르가몬 박물관으로 옮겨졌으며, 1891년에 문을 연 후 이 ̇ 스탄불 고고학 박물관으로 가는 것이 더 적습니다. 제1차 세계 대전 후 베르가마 박물관이 문을 열었고, 그 이후로 발견된 모든 발견물을 받았습니다.

2022년 5월, 고고학자들은 붉은 대성당 주변에서 잘 보존된 1,800년 된 기하학적 무늬의 바닥 모자이크를 발견했다고 발표했습니다.[43][44]

주요 볼거리

어퍼 아크로폴리스

페르가몬 제단

주요 기사: 페르가몬 제단
독일 베를린 페르가몬 박물관에 전시된 페르가몬 대제단

이 도시에서 가장 유명한 건축물은 기념비적인 제단이며, 때때로 대제단이라고도 불리는데, 이 제단은 아마도 제우스와 아테나에게 바쳐졌을 것입니다. 기초는 아직 상부 도시에 있지만, 원래 이를 장식했던 페르가몬 프리즈의 잔해는 베를린의 페르가몬 박물관에 전시되어 있으며, 독일로 옮겨진 프리즈의 일부는 부분적인 재건으로 설치되었습니다.

페르가몬 제단의 기초

제단의 건설을 위해 필요한 평평한 공간은 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 계단식 제단의 바닥은 약 36 x 33m로 외부에는 올림포스 신들과 거인들의 전투인 기간토마키의 높은 부조 속에 세부적인 묘사가 장식되어 있습니다. 프리즈의 높이는 2.30m이고 총 길이는 113m로 아테네의 파르테논 프리즈 다음으로 고대에서 살아남은 두 번째로 긴 프리즈입니다. 서쪽의 기단부에 잘려진 20미터 너비(66피트)의 계단은 상부 구조물로 이어지며, 이 계단은 기둥으로 둘러싸여 있으며, 기둥으로 둘러싸인 안뜰로 구성되어 있습니다. 이 식민지의 내부 벽에는 헤라클레스의 아들이자 신화 속 페르가몬의 창시자인 텔레푸스의 삶을 묘사한 프리즈가 더 있었습니다. 이 프리즈는 높이가 약 1.60미터이므로 외부 프리즈보다 분명히 작습니다.[45][46]

신약성경 요한계시록에는 "사탄의 왕좌가 있는 곳에 잘 살고 있다"는 페르가몬 신자들의 믿음이 저자에 의해 칭송됩니다.[47] 많은 학자들은 "사탄의 자리"가 거대한 왕좌와 닮았기 때문에 페르가몬 제단을 가리킨다고 믿고 있습니다.[48]

극장

세계에서 가장 가파른 극장 중 하나인 페르가몬 극장은 10,000명을 수용할 수 있으며 기원전 3세기에 건설되었습니다.

잘 보존된 페르가몬 극장은 헬레니즘 시대의 것으로 78열의 좌석에 약 10,000명을 수용할 수 있는 공간이 있었습니다. 36미터 높이로 모든 고대 극장 중 가장 가파릅니다. 좌석 공간(koilon)은 가로로 디아조마타라고 불리는 두 개의 보행로로, 세로로 0.75미터 너비(2.5피트)의 계단으로 극장의 가장 낮은 부분에 7개의 섹션으로, 중간과 위쪽에 6개의 섹션으로 나뉩니다. 극장 아래에는 247m 길이(810ft)와 최대 17.4m 너비(57ft)의 테라스가 있는데, 이 테라스는 높은 옹벽 위에 놓여 있고 긴 쪽은 스토아로 틀이 잡혀 있습니다. 어퍼 마켓에서 남쪽 끝에 있는 타워 빌딩에서 들어갈 수 있습니다. 이 테라스는 그리스 극장에서 흔히 볼 수 있는 원형 오케스트라를 위한 공간이 없었기 때문에 공연이 없을 때는 철거할 수 있는 목조 무대 건물만 지어졌습니다. 따라서 테라스를 따라 북쪽 끝에 있는 디오니소스 신전으로 가는 전망은 방해받지 않았습니다. 대리석 무대 건물은 기원전 1세기에야 지어졌습니다. 추가적인 극장들은 로마 시대에 지어졌는데, 하나는 로마의 신도시에 지어졌고 다른 하나는 아스클레피우스의 성소에 지어졌습니다.[49][50]

트라야누스 신전 (트라이아누스 신전)

트라이아네움

성채의 가장 높은 곳에는 트라야누스 신전, 트라야누스 신전 또는 트라야누스 신전이 있습니다. 이 사원은 제우스와 트라야누스가 모두 사원에서 숭배되었기 때문에 제우스 필리오스의 사원이라고도 불리는데, 전자는 후자와 함께 이 사원을 공유합니다.[51] 사원은 2.9미터 높이(9.5피트)의 탑 위에 있습니다. 사원 자체는 코린토스의 페리페테로 사원으로, 너비는 약 18미터로, 짧은 변에 6개의 기둥, 긴 변에 9개의 기둥이 있고, 반체제적으로 2열의 기둥이 있었습니다. 북쪽으로 이 지역은 높은 스토아로 막혀 있었고, 서쪽과 동쪽은 단순한 아슐라 벽으로 둘러싸여 있었는데, 하드리아누스의 치세에 스토아가 더 삽입될 때까지였습니다.

제우스 필리오스와 함께 신전을 공유하는 트라야누스를 묘사한 페르가몬에서 주조된 주화.

발굴 과정에서 트라야누스와 하드리아누스의 조각상 조각들이 셀라의 잔해에서 발견되었는데, 그들의 초상화 머리뿐만 아니라 제우스 필리오스의 컬트 조각들도 포함되었습니다.[52]

극장 테라스 북쪽 끝에 있는 디오니소스의 성역

디오니소스 신전

페르가몬에서 디오니소스는 카테게몬이라는 별칭을 가지고 있었고,[53] 기원전 3세기 말에 이미 숭배를 받았는데, 이때 아탈리스는 그를 그들의 왕조의 최고신으로 삼았습니다.[54] 기원전 2세기 에우메네스 2세(아마도)는 극장 테라스 북쪽 끝에 디오니소스를 위한 신전을 지었습니다. 이 대리석 사원은 극장 테라스의 4.5m 높이에 있는 단상 위에 있으며 이오니아 양식의 사원이었습니다. 프로나오스는 너비 4개, 깊이 2개의 기둥이 있으며 25개의 계단으로 접근할 수 있었습니다.[55] 헬레니즘적 구조의 흔적은 몇 개 남아 있지 않습니다. 현존하는 건축물의 대부분은 카라칼라 시대 또는 하드리아누스 시대에 일어난 사원의 재건에서 유래합니다.[56]

아테나 신전

아테나 신전

페르가몬의 가장 오래된 사원은 기원전 4세기의 아테나 신전입니다. 북향의 도릭페리테로스 사원으로 단변에 6개, 장변에 10개의 기둥이 있고 두 개의 방으로 나뉜 셀라가 있었습니다. 약 12.70 x 21.80 미터 크기의 기초는 오늘날에도 여전히 눈에 띕니다. 기둥의 높이는 약 5.25m, 직경은 약 0.75m, 기둥 사이의 거리는 1.62m로 이 시기 사원으로서는 매우 가벼웠습니다. 이것은 삼각형 모양에 의해 일치하는데, 삼각형 모양은 보통 두 개의 삼각형과 두 개의 메토프로 구성되지만 대신 세 개의 삼각형과 세 개의 메토프로 구성됩니다. 사원의 기둥은 기둥이 흐트러져 보존되어 있는데, 이것이 부주의로 인한 것인지, 불완전하게 이루어진 것인지는 분명하지 않습니다.

에우메네스 2세 아래에 3면의 사원을 둘러싼 2층짜리 스토아가 추가되었고, 남동쪽 모서리에 있는 프로필론과 함께 현재 베를린의 페르가몬 박물관에서 크게 재건된 것으로 발견됩니다. 북쪽과 동쪽 해안의 상류층의 난간은 에우메네스 2세의 군사적 승리를 기념하는 무기를 묘사한 부조로 장식되었습니다. 건설은 이오니아 기둥과 도릭 삼각형(이 중 5개의 삼각형과 메토프가 생존함)을 혼합했습니다. 아탈로스 1세와 에우메네스 2세는 성소 지역에 승리 기념물, 특히 갈리아인들의 헌신을 건축했습니다. 북쪽 스토아는 페르가몬 도서관이 있던 곳이었던 것 같습니다.[57]

도서관

본문: 페르가뭄 도서관

페르가몬 도서관은 알렉산드리아 도서관 다음으로 고대 그리스 세계에서 두 번째로 큰 도서관으로 최소 20만 개의 두루마리를 소장하고 있었습니다. 도서관 건물의 위치는 확실하지 않습니다. 19세기 발굴 이래로, 이것은 일반적으로 에우메네스 2세에 의해 지어진 상부 성채에 있는 아테나 성소의 북쪽 스토아의 부속 건물과 함께 확인되었습니다.[58] 그러나 도서관이 언급된 체육관의 비문은 건물이 그 지역에 위치했음을 나타낼 수 있습니다.[59][60]

기타구조물

페르가몬 아크로폴리스의 재건경, 프리드리히 티에흐, 1882

아크로폴리스의 상부에 여전히 존재하는 다른 주목할 만한 건축물들은 다음과 같습니다.

  • 왕궁
  • 페르가몬의 왕들, 특히 아탈루스 1세와 에우메네스 2세가 숭배되었던 신전인 헤로묀헨글라트 신전.[61]
  • 상부 아고라
  • 로마 목욕탕 단지
  • 디오도로스 파스포로스 헤론
  • 무기

이 장소는 오늘날 베르가마 북동부에 있는 기지국에서 베르가마 아크로폴리스 곤돌라로 쉽게 접근할 수 있습니다.

로어 아크로폴리스

체육관

어퍼테라스 인근 체육관 구역

아크로폴리스 남쪽에는 기원전 2세기에 넓은 체육관이 세워졌습니다. 가장 낮은 테라스의 남동쪽 모퉁이에 주 출입구가 있는 3개의 테라스로 구성되었습니다. 가장 낮은 테라스와 가장 남쪽 테라스는 작고 건물이 거의 없습니다. 하부 체육관으로 알려져 있으며, 남자 체육관으로 확인되었습니다.[62] 중간 테라스는 길이가 약 250m, 중앙 폭이 약 70m였습니다. 북쪽에는 2층 홀이 있었습니다. 테라스의 동쪽에는 코린토스 수도회의 작은 프로스타일 사원이 있었습니다.[63] 지하 경기장으로 알려진 지붕이 있는 경기장은 중간 테라스와 위쪽 테라스 사이에 있습니다.[64]

상부 테라스는 150 x 70m 정사각형으로 세 개의 테라스 중 가장 큽니다. 그것은 스토아와 다른 건축물들로 둘러싸인 안뜰로 구성되어 있으며, 대략 36 x 74 미터입니다. 이 단지는 팔라에스트라로 확인되며 북쪽 스토아 너머에 극장 모양의 강의실이 있었는데, 아마도 로마 시대의 것으로 보이며 중앙에 큰 연회장이 있었습니다. 기능이 불확실한 추가 방은 스토아에서 접근할 수 있었습니다. 서쪽에는 체육관의 중심 성역인 남향의 이오니아 안태 사원이 있었습니다. 동쪽 지역은 로마 시대에 목욕 단지로 대체되었습니다. 이오니아 신전의 서쪽에 로마식 목욕탕이 더 지어졌습니다.[65]

헤라 성소

서쪽에서부터 헤라의 성전과 성소

헤라 바실레이아('여왕')의 성소는 체육관의 상부 테라스 북쪽에 있습니다. 그것의 구조는 두 개의 평행한 테라스에 위치하고 있습니다, 남쪽은 해발 약 107.4 미터, 북쪽은 해발 약 109.8 미터입니다. 헤라 신전은 남쪽으로 향한 채로, 서쪽으로 6m 너비(20ft)의 엑스트라가 있고 동쪽으로 기능이 매우 불분명한 건물이 있는 상부 테라스의 가운데에 있었습니다. 두 계단은 사원 앞에서 내려오는 폭 약 7.5미터의 계단으로 연결되어 있었습니다.

그 사원은 가로 7미터, 세로 12미터 정도였고, 3단으로 된 기초 위에 놓여 있었습니다. 도릭 테트라스타일 양식의 신전으로, 신전에는 각 경간마다 세 개의 삼각형과 메토프가 있습니다. 성소에 있는 다른 모든 건물들은 트라키테로 만들어졌지만, 사원의 눈에 보이는 부분은 대리석으로 만들어졌거나, 적어도 대리석 피복이 있었습니다. 셀라 내부의 컬트 이미지의 기저부는 세 개의 컬트 조각상을 지지했습니다.

남아있는 건축물의 비문은 이 건물이 헤라 바실레이아의 신전이며 아탈루스 2세에 의해 세워졌다는 것을 나타냅니다.[66]

데메테르 성소

동쪽에서 데메테르의 성역

데메테르 성소는 성채의 남쪽 경사면 중간에 50 x 110 미터의 면적을 차지했습니다. 그 성소는 오래되었고, 그것의 활동은 기원전 4세기로 거슬러 올라갈 수 있습니다.

성소는 동쪽에서 프로필론을 통해 들어갔고, 그 안에 삼면이 스토아로 둘러싸인 뜰로 이어졌습니다. 이 안뜰의 서쪽 절반 중앙에는 6.45 x 12.7 미터 크기의 직선적인 안태 신전인 데메테르의 이오니아 신전이 서 있었고, 안토니누스 비오 때 추가된 코린토스 순서의 현관이 있었습니다. 나머지 구조물은 헬레니즘 시대의 것으로, 지역 대리석으로 지어졌고 부크라니아로 장식된 대리석 프리즈가 있었습니다. 동쪽 건물 앞 약 9.5미터에 길이 7미터, 폭 2.3미터의 제단이 있었습니다. 성전과 제단은 필레테로스와 그의 형제 에우메네스, 그리고 그들의 어머니 보아가 데메테르를 위해 지었습니다.

뜰의 동쪽에는 데메테르의 신비에 참여하는 사람들을 위해 북쪽 스토아 앞에 10줄이 넘는 좌석이 놓여 있었습니다. 이 좌석에는 약 800개의 시작 장치가 들어갈 수 있습니다.[67]

기타구조물

아크로폴리스의 하부에는 다음과 같은 구조물도 포함되어 있습니다.

  • 아탈로스 가문
  • 로어 아고라와
  • 에우메네스 문

아크로폴리스 기슭에서

아스클레피우스의 성역 (아스클레피온)

주요 기사: 페르가몬의 스크레피온
아스클레피우스 성소에서 바라본 아크로폴리스 전경

아크로폴리스에서 남쪽으로 3킬로미터(″ 39° 7' 9' N, ″ 27° 9' 56' E) 떨어진 계곡에는 치유의 신 아스클레피우스의 성소가 있습니다. 아스클레피우스의 성소는 번역되지 않은 아스클레피온(그리스어) 또는 때로는 아스클레피움(라틴어)으로 820미터(2,690피트)의 성스러운 방식으로 접근했습니다. 이 곳에서 건강에 문제가 있는 사람들은 신성한 샘물에서 목욕을 할 수 있었고, 환자들의 꿈에서 아스클레피우스는 자신의 병을 치료하는 방법을 알려주는 환영 속에 나타나곤 했습니다. 고고학은 사람들이 치유된 것을 나타내는 작은 테라코타 신체 부위와 같이 그 후에 만들 많은 선물과 헌신을 발견했습니다. 고대 로마 제국에서 가장 유명한 의사이자 마르쿠스 아우렐리우스 황제의 개인 주치의인 갈렌은 수년 동안 아스클레피온에서 일했습니다.[68]

아스클레피온에서 주목할 만한 현존하는 건축물은 다음과 같습니다.

  • 로마 극장
  • 북해안
  • 남해안
  • 아스클레피우스 신전
  • 원형 치료 센터(때로는 망원경 신전으로도 알려져 있음)
  • 치유의 샘
  • 지하 통로
  • 도서관
  • 성소로 통하는 콜로네이드 거리인 Via Tecta (또는 성스러운 길)
  • 프로필론

세라피스 사원

붉은 대성당

페르가몬의 또 다른 주목할 만한 건축물은 오늘날 붉은 바실리카(또는 터키어로 크ı츠 ı 엘 아블루)로 알려진 이집트 신 이스 및/또는 세라피스의 거대한 신전으로, 아크로폴리스에서 남쪽으로 약 1km(397' 19' N, 2711' 1' E)에 있습니다. 거대한 테메노 또는 신성한 지역 내에 본관과 두 개의 둥근 탑으로 구성되어 있습니다. 본관 옆에 있는 절탑에는 불을 지피기 위해 사용되는 웅덩이가 있는 안뜰이 있고, 3면에 스토아가 있습니다. 이스/사라피스 신전의 앞마당은 아직도 193m 너비(633피트)의 페르가몬 다리에 의해 지탱되고 있으며, 이 다리는 고대의 가장 큰 다리 구조물입니다.[72]

기독교 전통에 따르면, 92년에 사도 요한이 서품한 페르가뭄의 첫 번째 주교였던 성 안티파스는 세라피스 숭배자들과 기독교인들 사이의 초기 충돌의 희생자였습니다. 성난 군중이 황소신 아피스를 상징하는 황소 같은 향로 안에 있는 성전 앞에서 산 채로 성 안티파스를 불태웠다고 합니다.[73] 그의 순교는 기독교 역사상 최초로 기록된 것 중 하나로, 성경 자체가 계시록에 나오는 페르가몬 교회에 보내는 메시지를 통해 강조됩니다.

페르가몬과 현대 도시 베르가마의 전경.

인프라 및 주택

페르가몬은 계획적이고 통제된 방식으로 확장된 도시의 좋은 예입니다.

필레타이로스는 페르가몬을 고대의 정착지에서 요새화된 도시로 변화시켰습니다. 그 또는 그의 후계자 아탈로스 1세는 남쪽의 고원, 상부 아고라 및 주택 일부를 포함한 전체 상부 도시 주변에 장벽을 세웠습니다. 이 장벽 밖에서 추가 주택이 발견되었을 것입니다. 도시의 성장으로 인해 거리가 확장되고 도시가 기념비화되었습니다.[74] 아탈로스 1세 치하에서 필레타이로스 시에 약간의 변화가 있었습니다.[75] 에우메네스 2세와 아탈로스 2세의 통치 기간 동안 도시의 상당한 확장이 있었습니다.[76] 새로운 거리 네트워크가 만들어졌고 아크로폴리스 남쪽에 에우메네스의 문이라고 불리는 기념비적인 대문이 있는 새로운 도시 벽이 세워졌습니다. 수많은 성문이 있는 성벽은 이제 상류 도시와 남서쪽의 평지뿐만 아니라 셀리누스 강까지 언덕 전체를 둘러싸고 있었습니다. 아크로폴리스 남쪽의 새로운 시장과 동쪽의 새로운 체육관뿐만 아니라 많은 공공 건물들이 지어졌습니다. 남동쪽 경사면과 언덕의 서쪽 경사면 전체가 이제 정착되어 거리로 개방되었습니다.

페르가몬의 계획은 부지의 극도의 가파른 경사에 영향을 받았습니다. 이로 인해 거리는 헤어핀 코너를 돌아야 했고, 그래서 언덕을 최대한 편안하고 빠르게 오를 수 있었습니다. 건물을 짓고 아고라를 배치하기 위해서는 절벽 면과 계단식 작업을 광범위하게 수행해야 했습니다. 도시의 성장의 결과는 공간이 충분하지 않았기 때문에 오래된 건물보다 새로운 건물을 짓는 것이었습니다.

이와는 별도로 로마 시대에 새로운 지역이 개척되었는데, 이 지역은 셀리누스 강 서쪽의 완전히 새로운 도시로 이루어져 있으며, 목욕장, 극장, 경기장, 성소 등 필요한 모든 기반 시설을 갖추고 있습니다. 이 로마 신도시는 외부의 위협이 없었기 때문에 어떠한 성벽도 제한하지 않고 확장할 수 있었습니다.

주택

일반적으로 페르가몬에 있는 헬레니즘 시대의 집들은 대부분 중앙에 위치한 작고 대략 정사각형의 안뜰이 놓여 있었고, 그 안뜰의 한쪽 또는 두 쪽에 방이 있었습니다. 안방은 안뜰 북쪽에 2단으로 쌓이는 경우가 많습니다. 뜰의 북쪽에 있는 넓은 통로나 콜로네이드는 종종 현관으로 열려 다른 방에 접근할 수 있었습니다. 지형적인 상황과 이전의 건설 때문에 도시 블록의 정확한 남북 배치는 불가능했습니다. 따라서 방의 크기와 배치는 집마다 다릅니다. 필레타이로스 시대부터, 늦어도 이런 종류의 안뜰집은 흔했고 시간이 지남에 따라 더욱 널리 퍼졌지만 보편적인 것은 아니었습니다. 일부 단지는 프리에네에서 본 디자인과 유사하게 프로스타 하우스로 설계되었습니다. 다른 사람들은 북쪽의 안방 앞에 넓은 기둥이 있는 홀을 가지고 있었습니다. 특히 이 후자의 유형에는 계단으로 접근하는 2층이 있는 경우가 많습니다. 뜰에는 종종 위의 경사진 지붕에서 빗물을 포착하는 저수조가 있었습니다. Eumenes II 아래의 건설을 위해 35 x 45m의 도시 블록을 재건할 수 있으며, 지형의 결과로 인해 상당한 변화가 있을 수 있습니다.[77]

열린 공간

필레타이로스 통치 초기부터 페르가몬의 시민 행사는 아크로폴리스에 집중되었습니다. 시간이 흐르면서 이 남쪽 끝에 이른바 'Upperagora'가 개발되었습니다. 아탈로스 1세의 치세에, 제우스 신전이 그곳에 세워졌습니다.[78] 이 구조물의 북쪽에는 시장과 연결된 기능을 가진 다층 건물이 있었습니다.[79] 개방된 공간이 점차 발전하면서 이 건물들은 철거되었고, 상부 아고라 자체는 더 강력한 상업적 기능을 수행하는 반면, 제우스 신전의 결과로 여전히 특별한 공간이었습니다. 에우메네스 휘하의 도시가 확장되는 과정에서 상부 아고라의 상업적 성격이 더욱 발달했습니다. 이 발전의 주요 징후는 주로 에우메네스 2세 아래에 지어진 홀들이며, 그들의 뒷방은 아마도 무역을 위해 사용되었을 것입니다.[80] 서쪽에는 시장 행정동 역할을 했을 법한 '서부회의소'가 들어섰습니다.[81] 이러한 보수 후 어퍼 아고라(Upper Agora)는 따라서 도시의 무역과 장관을 위한 중심지 역할을 했습니다.[82]

아테나 성소와 페르가몬 제단의 보수와 인근 지역의 재설계라는 인근 지역의 중요한 신축 때문에 상부 아고라의 디자인과 조직 원리는 더 큰 변화를 겪었습니다.[83] 그것의 성격은 훨씬 더 화려해졌고, 그 위에 다가오는 두 개의 새로운 구조물, 특히 그것을 둘러싼 보통의 스토아가 디자인에서 누락되었기 때문에 아래에서 테라스에서 볼 수 있는 제단에 초점을 맞추었습니다.[84]

길이 80m, 폭 55m의 '하부 아고라'는 에우메네스 2세 아래 지어졌으며 고대 후기까지 크게 변화하지 않았습니다.[85] 상부 아고라와 마찬가지로 아고라의 직사각형 형태는 가파른 지형에 적응되었습니다. 공사는 총 3단계로 구성되었습니다. 이 중 '상층'과 '주층'은 중앙 뜰로 개방되었습니다. 낮은 층에는 지면의 경사 때문에 남쪽과 동쪽에만 방이 있었고, 이 방은 콜로네이드를 통해 공간의 외부로 이어졌습니다.[86] 전체 시장 면적은 중앙에 큰 기둥이 있는 홀과 함께 2단계에 걸쳐 확장되었으며 작은 상점 공간과 잡화실이 포함되어 있습니다.[87]

거리와 다리

고개를 돌려 아크로폴리스까지 이어지는 큰길의 코스는 페르가몬의 거리 시스템을 전형적으로 보여줍니다. 이 거리에는 상점과 창고가 있었습니다.[88] 거리의 표면은 최대 폭 5미터, 길이 1미터, 깊이 30센티미터의 안산암 블록으로 구성되어 있었습니다. 그 거리는 물을 경사면으로 운반하는 배수 시스템을 포함했습니다. 도시의 가장 중요한 거리였기 때문에 건축에 사용된 재료의 품질이 매우 높았습니다.[89]

페르가몬의 로마 다리

필레타이로스의 도시 디자인은 무엇보다 상황적인 고려에 의해 형성되었습니다. 에우메네스 2세 하에서만 이 접근법이 폐기되고 도시 계획이 전반적인 계획의 징후를 보이기 시작했습니다.[90] 직교 도로 시스템에 대한 이전의 시도와는 달리, 체육관 주변 지역에는 부채꼴 디자인이 채택된 것으로 보이며, 최대 4미터 너비의 도로가 있으며, 효과적인 교통 흐름을 가능하게 하기 위한 것으로 보입니다. 이와는 대조적으로 필리타이로스의 골목 시스템은 아직 연구 중에 있지만, 비체계적으로 만들어진 것입니다.[91][92] 땅이 깔려서 길을 낼 수 없는 곳에 작은 골목길을 대신 연결로 설치했습니다. 따라서 일반적으로 크고 넓은 거리(plateiai)와 작고 좁은 연결 거리(stenopoi)가 있습니다.

베르가마의 중심에 있는 붉은 바실리카의 앞마당 아래에 있는 거의 200미터 너비의 페르가몬 다리는 고대의 가장 큰 다리입니다.[93]

급수

페르가몬의 주민들은 효과적인 제도에 의해 물을 공급받았습니다. 수조 외에도 9개의 파이프(헬레니즘 도자기 파이프 7개와 개방된 로마 수로 2개) 체계가 있었습니다. 이 시스템은 하루에 약 30,000-35,000 입방 미터의 물을 제공했습니다.

마드라다 ğ 수로는 헬레니즘 시대에 해발 1174m의 마드라다 ğ 산맥에서 40km 이상 떨어진 곳에서 이미 성채로 물을 가져온 직경 18cm의 세라믹 파이프였습니다. 건축사에 대한 그들의 중요성은 산에서 200미터 깊이(660피트)의 계곡을 거쳐 아크로폴리스에 이르는 마지막 킬로미터의 형태에 있습니다. 파이프는 성채에서 북쪽으로 3km 떨어진 곳에서 계곡에 도달하기 전에 끝나는 세 개의 수로로 구성되어 있으며 이중 침전조가 포함된 웅덩이로 비워졌습니다. 이 수영장은 성채 정상보다 35미터 높았습니다. 수영장에서 아크로폴리스까지의 파이프는 200mH2O까지 가압된 납 파이프인 단일 채널로만 구성되었습니다. 이 가압 도관의 도움으로 물은 수영장과 성채 사이의 계곡을 건널 수 있었습니다. 압력을 가한 파이프 때문에 물이 저절로 성채 높이까지 차오를 정도로 소통하는 역할을 했습니다.[94]

비문

페르가몬에서 발견된 그리스 비문에는 마을 사무원의 규칙,[95] 이른바 아스티노모이 비문이 포함되어 있으며, 이는 도로가 수리되는 방법, 공공 및 개인 수도 공급 및 화장실에 관한 규정을 포함하여 그리스 시법과 규정에 대한 이해를 높였습니다.

주목할 만한 사람들

참고 항목

메모들

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알테르튀메르 폰 페르가몬

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  • 제1권: 귄터 가브레히트: 페르가몬의 급수 체계[2001]
  • 제2권: 리차드 본: 다스 헤이그툼더 아테나 폴리아스 나이키포로스 [아테나 폴리아스 나이키포로스의 성역] (1885) 테이블의 디지털화
  • 제3권: 야콥 슈람멘: 데르고스 제단 – 데로베레 마크트 [위대한 제단 - 상부 아고라] (1906) 테이블의 디지털화
  • 제3권: 헤르만 빈펠트: Die Friese des groszen Altars [위대한 제단의 프리즈] (1910) 식탁의 디지털화
  • 제IV권: Richard Bohn: Die Theater-Terrasse [The Theatre Terrasse] (1896) 테이블의 디지털화
  • 제1권: 게오르크 카웨라우 – 테오도르 비건드: Die Paläste der Hochburg [The Palace of the Castel] (1930) 테이블의 디지털화
  • 제2권: 헤르만 스틸러: 다스 트라야눔 [트라자네움] 1895년 베를린 디지털 테이블의 디지털화
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  • 제7권: 프란츠 윈터: Die Skulpturenmit Ausnahmeder Altal reliefs [The Sculpture, the Sculpture, the Altal reliefs 외에도] (1908) 디지털화
  • 제7권: 프란츠 윈터: Die Sculpturenmit Ausnahmeder Altal reliefs [The Sculpture, the Sculpture, the Altal reliefs 외에도] (1908) 테이블의 디지털화
  • 8권 1: 막스 프란켈(ed.): 페르가몬의 비문 [페르가몬의 비문] (1890) 디지털화
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  • 제9권: 에리히 베링거 – 프리드리히 크라우스: Das Temenos für den Herrscherkult [지배자 컬트를 위한 테메노스] (1937)
  • 제10권: 아코스 폰살레이 – 에리히 베링거 외: 다이 헬레니즘주의자 첸 아르세날. 가르텐 데어 쾨니긴 [헬레니즘 아스날] 여왕의 정원] (1937)
  • 제11권: 오스카 지에게나우스, 지오아 데 루카: 다스 아스클레피온 헬레니즘주의자인 테메노스베지르크(Der südliche Temenosbezirk)와 프뤼뢰미셔 자이트(Frührömischer Zeit) [아스클레피움(The Asclepium)]. 헬레니즘 시대와 초기 로마 시대의 북사원 지역과 주변 단지] (1968)
  • 제11권: 오스카 지에게나우스, 지오아 데 루카: 다스 아스클레피온 헬레니즘주의자인 데르뇌리케 테메노스베지르크 운드 앙그렌젠데 안라겐과 프뤼뢰미셰 자이트[아스클레피움]. 헬레니즘 시대와 초기 로마 시대의 북사원 지역과 주변 단지] (1975)
  • 제11권: 오스카 지게나우스: 다스 애스클레피온. Die Kultbautenaus ömischer Zeitan der Ostseite des Heiligen Bezirks [The Asclepium. 성역의 동쪽에 있는 로마시대의 컬트 건축물들] (1981)
  • 제11권 제4권: 지오아 드 루카: 다스 아스크레피온 텍타와 할렌스트라 ß를 경유합니다. 디 펀드 [아스클레피움] 텍타와 스토아스 경유] (1984)
  • 제11권: 아돌프 호프만, 지아 데 루카: 다스 아스클레피온 뢰미셔 자이트의 Die Platzhallen und die zuehörigen Annexbauten [The Asclepium]. 로마시대의 홀과 부속건물] (2011)
  • X권2: Klaus Nohlen, Wolfgang Radt: Kap ı카야. Ein Felsheiligtum bei Pergamon [Kapıkaya. 페르가몬 인근의 절벽-성역] (1978)
  • X권III: 칼 헬무트 보츠: 다스 데메테르-힐리그툼 [데메테르의 성역] (1981)
  • X권IV: Doris Pinkwart, Wolf Stamnitz, Peristylhauser westlich der Unteren Agora [하부 아고라 서쪽의 Peristyl Houses] (1984)
  • 제15권: 마인라드 N. 필지, 볼프강 라트: 디 스타드그라붕. 다스 헤론 [도시 발굴] 영웅] (1986)
  • 제15권 제2권: 클라우스 레위트: 슈타트그라붕. 디 비잔티니쉬 완슈타트 [도시 발굴. 비잔틴 주거도시] (1991)
  • 제15권 제3권: 울리케 울프: 디 스타드그라붕. 뢰미셴 폰 페르가몬 아래의 다이 헬레니즘주의자. under Berücksichtigung der Anlagen zwischen der Mitel-under Ostgasse [도시 발굴. 페르가몬의 헬레니즘과 로마 주거 주택. 중심가와 동간 거리의 조사에 비추어] (1999)
  • 제15권: 홀거 슈바르처: 슈타트그라붕 폰 페르가몬의 Das Gebäudit dem Podiensaal. Studien zu sakralen Banketträummit Regepodien in Antike [페르가몬 시 발굴에 있는 포디움 홀이 있는 건물. 고대 성단을 갖춘 성단 연회장에 관한 연구] (2008)
  • 제16권: 만프레드 클링콧: 디 비잔티움 체첸 베페스티궁산라겐 폰 페르가몬 미티흐르 베른트 바우게슈테 [군사와 건축의 역사를 가진 비잔티움 제국의 요새] (2001)

외부 링크

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위키소스에는 1911년 백과사전 æ 디아 브리태니커 기사 "Pergamum"의 본문이 있습니다.
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