세르비우스 툴리우스

세르비우스 툴리우스
세르비우스 툴리우스, 기욤 루이에 의해 출판된 16세기 묘사
로마의 왕
통치.	c. 기원전 578-535년
전임자	루시우스 타르퀴니우스 프리스쿠스
후계자	루시우스 타르퀴니우스 슈퍼버스
배우자.	타르퀴니아(리비) 또는 게가니아(Plutarch)
쟁점.	툴리아
아버지.	불확실.
어머니.	오크리시아

세르비우스 툴리우스는 전설적인 로마의 여섯 번째 왕이자 에트루리아 왕조의 두 번째 왕이었다.그는 기원전 ^[1]578년부터 535년까지 통치했다.로마와 그리스 자료에는 그의 비굴한 태생과 나중에 기원전 579년에 암살된 로마 최초의 에트루리아 왕인 루시우스 타르퀴니우스 프리스쿠스의 딸과의 결혼이 묘사되어 있다.그의 입성에 대한 헌법적 근거는 불분명하다; 그는 대중과 왕실의 지지를 받아 왕좌를 얻은 원로원에 의해 선출되지 않은 최초의 로마 왕으로 다양하게 묘사되고 있다; 그리고 군림하는 여왕의 지지와 함께, 그러나 ^[2]대중 투표에 의지하지 않고 원로원에 의해서만 선출된 최초의 왕이다.

몇몇 전통은 세르비우스의 아버지를 신성하다고 묘사한다.리비는 세르비우스의 어머니를 로마인들에게 노예가 된 붙잡힌 라틴 공주로 묘사한다; 그녀의 아이는 그의 ^[3]머리 주변에 불타오르는 고리가 보이자 로마의 미래 왕으로 선택된다.클라우디우스 황제는 그러한 기원을 경시하고 그를 마스타르나라는 이름의 본래 에트루리아 용병으로 묘사했는데, 그는 카엘리우스 비베나를 ^[4]위해 싸웠다.

세르비우스는 인기 있는 왕이었고, 로마의 가장 중요한 후원자 중 한 명이었다.그는 베이와 에트루리아인들을 상대로 군사적 성공을 거뒀고 퀴리날, 비미날, 에스킬린 언덕을 포함하도록 도시를 확장했다.그는 전통적으로 콤피탈리아 축제의 설립, 포춘아와 다이애나에게 사원의 건축, 그리고 로마 최초의 진정한 화폐 발명의 공로를 인정받고 있다.

로마의 귀족들의 반대에도 불구하고, 그는 로마의 통치권을 확장했고 로마의 최하층 시민들과 비시민들의 운명과 부를 향상시켰다.리비에 따르면, 그는 그의 딸 툴리아와 사위 루시우스 타퀴니우스 슈퍼버스에 의해 살해될 때까지 44년간 통치했다.이 "비극적 범죄"와 왕으로서의 거만한 오만함의 결과로, 타퀴니우스는 결국 쫓겨났다.이것은 로마의 군주제를 폐지하고, 세르비우스의 ^[5]개혁으로 이미 기반을 다진 로마 공화국을 세울 수 있는 길을 열어주었다.

배경

공화정이 수립되기 전에, 로마는 왕들에 의해 통치되었다.로마의 전통에서, 로마의 창시자인 로물루스가 첫 번째였다.세르비우스 툴리우스는 여섯 번째였고 그의 후계자 타르퀴니우스 슈퍼부스는 ^[6]마지막이었다.로마 왕권의 본질은 불분명하다.대부분의 로마 왕들은 평생의 치안 유지에 관해 원로원에 의해 선출되었지만, 일부는 왕조권이나 신권을 통한 승계를 주장했다.일부는 토착 로마인이었고, 다른 일부는 외국인이었다.후대의 로마인들은 이 먼 과거와 복잡한 이념적 관계를 가지고 있었다.공화당의 모어 및 제도에서는 왕권이 혐오스러웠으며, 적어도 명목상으로는 제국 시대에도 그랬다.한편, 로물루스는 로마를 일거에 어느 정도 일거에, 그 본질에서 너무나 완전하고 순수한 로마인으로 만들어 버렸고, 그 이후 받아들여질 만한 변화나 개혁은 반드시 복원으로 입혀야 했다.반면에, 공화국과 제국의 로마인들은 각 왕이 도시의 구조와 영토, 또는 사회, 군사, 종교, 법률 또는 정치 ^[7]기관에 독특하고 참신한 방식으로 기여하는 것으로 보았다.세르비우스 툴리우스는 로마의 "제2의 창시자", "가장 복잡하고 수수께끼 같은" 왕, 그리고 일종의 "공화당 친위대 치안 판사"^[8]로 묘사되어 왔다.

고대 자료

로마 왕국과 공화정의 전반적인 정치 발전에 대한 가장 오래된 자료는 ^[9]기원전 44년에 쓰여진 키케로의 드 리퍼블리카이다.세르비우스의 생애와 업적에 대한 주요 문학 자료는 로마 역사가 리비 (기원전 59년–기원후 17년)이며, 그의 아비 우르베 콘디타는 로마인들에게 표준적이고 가장 권위적인 설명으로 일반적으로 받아들여졌다; 리비우스의 근연대의 할리카르나소스의 디오니시우스, 플루타르코스 (기원후 46년–120년)는 그들의 작품들을 포함하고 있다.토르, 페파레소스의 디오클레스, 퀸투스 에니우스, 그리고 ^[10]대 카토.리비의 자료는 아마도 적어도 몇몇 공식 기록을 포함했을 것이고, 그는 믿기 어렵거나 모순되는 전통을 배제했고, 그의 자료를 가장 중요한 연대기 안에 정리했다.디오니시우스와 플루타르코스는 리비에서 ^[11]찾을 수 없는 다양한 대안을 제시했고, 리비의 제자, 에트루리아학자, 역사학자, 황제 클라우디우스는 에트루리아 ^[12]전통에 기초한 또 다른 대안을 제시했습니다.

오리진스

부모 및 출생

대부분의 로마 자료들은 세르비우스의 어머니를 오크리시아라고 부르는데, 오크리시아는 로마의 코르니쿨룸 공성전에서 끌려가 로마로 끌려온 젊은 귀족 여성으로,^[13] 공성전에서 살해된 남편에 의해 임신을 했거나 처녀였을 때였다.그녀는 타르퀴니우스 왕의 부인 타나킬에게 주어졌고, 비록 노예였지만, 그녀의 예전 지위에 걸맞은 존경을 받았다.한 변종에서 그녀는 타퀴니우스의 고귀한 의뢰인의 아내가 되었다.다른 곳에서는 성모로서 왕실의 난로의 가정 의식을 치르기도 했는데, 그런 경우 제물로 난로의 불꽃을 적신 후 난로에서 솟아오른 절단된 남근에 의해 관통당하기도 했다.타나킬에 따르면, 이것은 라르 가문이나 벌컨 가문 중 하나에서 나타난 신성한 현시였다.따라서 세르비우스는 어머니의 비굴한 신분에도 불구하고 신성하게 아버지 노릇을 했고 이미 위대해질 운명이었다; 타나킬과 오크리시아는 당분간 ^[14]이 사실을 비밀로 유지했다.

초기 생활

서비우스는 왕실의 노예로 태어나서 타킨의 연장된 가족 중 하나가 되었다.고대 자료들은 그가 타르퀴니우스와 타나킬의 딸 타르퀴니아와 ^[15]결혼했기 때문에 그를 양자가 아닌 제자로 추정한다.플루타르코스는 발레리우스 안티아스와 그의 학파를 인용하면서 세르비우스의 아내를 게가니아로 명명했다.모든 소식통들은 그가 즉위하기 전, 어린^[16] 시절이나 그 이후 왕실의 구성원들이 그가 자는 동안 그의 머리 주위에 불꽃이 튀는 것, 신의 은총의 표시, 그리고 큰 ^[17]징조를 목격했다는 것에 동의한다.그는 충성스럽고 책임감 있는 사위가 되었다.정부와 군사적 책임을 부여받았을 때, 그는 ^[18]두 가지 모두에서 뛰어났다.

통치.

리비의 설명에 따르면, 타르퀴니우스 프리스쿠스는 이전 왕인 안쿠스 마르키우스가 죽자 왕으로 선출되었고, 그의 두 아들은 너무 어려서 선거에 자신을 내놓지 못했다.세르비우스의 인기와 타르퀴니우스의 딸과의 결혼이 그를 왕위 계승자로 만들었을 때, 이 아들들은 그들 스스로 왕위를 차지하려고 시도했다.그들은 타르퀴니우스를 공격하여 중상을 입힌 ^[19]두 명의 암살자를 고용했다.타나킬은 즉시 궁전을 폐쇄하라고 명령했고, 궁전의 창문에서 타르퀴니우스가 세르비우스를 섭정으로 임명했다고 공표했다. 그러는 동안 타르퀴니우스는 부상으로 사망했다.그의 죽음이 알려지자, 원로원은 세르비우스를 왕으로 선출했고, 안쿠스의 아들들은 수에사 포메티아로 ^[20]망명했다.리비는 이것을 로마 사람들이 왕의 선거에 관여하지 않은 첫 번째 사례라고 묘사한다.플루타르코스에서 세르비우스는 타나킬의 ^[21]임종 주장으로 마지못해 왕위에 동의했다.

그의 통치 초기에, 세르비우스는 베이와 에트루리아인들과 싸웠다.그는 이번 전투에서 용맹을 발휘하여 적의 대군을 격파했다고 한다.그의 성공은 그가 ^[22]로마에서 입지를 굳히는데 도움이 되었다.Fasti Triumphales에 따르면, Servius는 기원전 571년 11월 25일과 기원전 567년 5월 25일을 포함한 에트루리아인에 대한 세 번의 승리를 축하했다.

서비안

대부분의 개혁은 세르비우스가 특정 집단에게 투표권을 확장시켰는데, 특히 로마의 시민-일반인(공화당 시대에는 평민으로 알려져 있음), 이전에는 소수 토지 소유자들이 조상, 지위 또는 민족에 의해 투표권을 박탈당했었다.같은 개혁은 모든 로마 시민들의 재정과 군사적 의무를 동시에 정의했다.전체적으로 볼 때, 이른바 서비안 개혁은 아마도 서비우스의 전임자인 안쿠스 마르키우스와 타르퀴니우스 프리스커스로부터 후임자인 타르퀴니우스 슈퍼버스, 그리고 중후기 공화국에 이르는 포퓰리즘 정책과 개혁의 장기적이고 복잡하고 단편적인 과정을 나타낼 것이다.로마의 군사 및 영토 확장과 그에 따른 인구 변화로 인해 프랜차이즈 규제와 개혁이 지속적으로 필요하게 되었을 것이고, 세르비우스에 대한 그들의 도매적 귀속은 "액면 그대로 받아들일 수 없다"^[23]고 말했다.

개혁과 인구 조사를 감독하다

세르비안 개혁까지 법과 심판을 통과시키는 것은 30개의 퀴리아로 구성된 코미티아 퀴리아타(교회의)의 특권이었다.로마 자료에는 로마의 중앙 언덕 중 하나에 근거해 각각 10개의 퀴리아가 기술되어 있으며, R에서 내려온 그들의 후손으로 인해 귀족적 지위를 주장하고 있다.오메의 창시자 가문이죠이들 부족은 약 200명의 씨족(클랜)을 구성했으며, 각 부족은 원로원에 한 명의 상원의원("장년")을 기부했다.원로원은 왕에게 조언하고, 그의 이름으로 법을 고안했으며, 전체 민중 로마누스를 대표하기 위해 열렸지만, 토론과 토론만 할 수 있었다.그 결정은 comitia curiata의 승인을 받지 않는 한 아무런 효력이 없었다.세르비우스의 시대에는, 얼마 전만 해도, 코미티아의 부족들은 인구의 소수였고,^[24] 그들 자신의 정부에서 효과적인 발언권이 없는 군중을 지배했다.

로마의 훨씬 더 인구가 많은 시민-서민들은 이 회의에 제한적으로 참여할 수 있고, 아마도 결정에 대한 의견을 제시할 수 있지만, 오직 코미티아 퀴리아타만이 투표할 수 있었다.그래서 소수자는 다수에게 권력과 지배력을 행사했다.로마의 전통은 세르비우스가 로마의 중앙 입법 기관으로서 코미티아 쿠리아타를 대체하기 위해 평민들로 구성된 코미티아 센투리아타를 구성했다고 믿었다.이것은 세르비우스를 최초의 로마 ^[25]검열관으로 만들면서 그가 최초의 로마 인구 조사를 개발해야 했다.인구조사의 목적을 위해, 캠퍼스 마르티우스에서 부족별로 모인 시민들은 그들의 사회적 계급, 가구, 재산 및 소득을 등록한다.이것은 개인의 세금 의무, 군 복무를 위해 무기를 모을 수 있는 능력, 그리고 특정 투표권으로의 배정을 확립했다.

인구조사와 코미티아 센투리아타는 세르비우스가 로마 귀족의 시민권 및 군사력을 잠식하고, 시민권 문제에 있어서 그의 새로운 시민권자의 직접적인 지지를 구하려는 시도로 추측된다.^[26]코미티아 큐리아타는 리갈과 공화정 시대에도 계속 기능했지만, 세르비안 개혁은 그 힘을 대부분 상징적인 "상원"의 것으로 축소시켰다.그 귀족 구성원들은 코미티아 센투리아타의 ^[27]결정을 승인하는 것 이상을 기대하지 않았다.

반

인구 조사는 로마의 남성 시민들을 신분, 재산, 연령에 따라 계층별로 분류했다.각 계급은 명목상 100명의 남성(라틴어 centum = 100)으로 불리는 그룹으로 세분화되었지만, 가변적인 ^[28]숫자에 따라 노인(가정 경비대 또는 시 경찰로서 근무하기에 적합한 연령의 남성)과 이우니오레(17~45세 남성, 필요할 때 최전방 부대로 근무)로 더 세분화되었다.성인 남성 시민은 요구받았을 때, 그들의 수입에 따라 병역을 이행할 의무가 있었는데, 이것은 아마도 고풍스러운 ^[29]나귀로 평가되었을 것이다.따라서 시민의 부와 계급은 시민 계급에서, 그리고 어느 정도까지는, 군대 내에서 그들의 위치를 정의했을 것입니다; 그러나 그것의 명백한 군사적 특성, 그리고 시민을 무장시키는 것의 가능한 기원에도 불구하고, 시스템은 주로 투표 자격과 부를 결정하는 역할을 했을 것입니다.전쟁도 가끔 있었지만 과세는^[30] 항상 필요했고 평화든 전쟁이든 언제든지 필요한 코미티아 센투리아타(comitia centuriata)는 조세를 목적으로 한 개별 시민과 그들의 투표의 무게에 대해 논의했다.각 세기에는 투표권이 있었지만, 가장 부유한 세기가 가장 많았고, 먼저 투표를 했다.그들 아래에 있는 사람들은 교착상태나 우유부단한 경우에만 소집되었다; 최하위 계층은 투표할 ^[31]것 같지 않았다.

로마군의 백뇨 체계와 전투 순서는 인구 조사에 의해 확립된 민간 분류에 근거하고 있는 것으로 생각된다.군 선발 과정에서는 민간인을 선발하여 군인으로 편입시켰다.그들의 기능은 그들의 나이, 경험, 그리고 그들이 살 수 있는 장비에 달려 있었다.가장 부유한 계층(17-45)은 호플라이트, 투구를 쓴 중무장병, 그리스, 가슴판, 방패, 창(하스테)으로 무장했다.팔랑크스 포메이션의 각 전선은 하나의 계급으로 ^[32]구성되었다.나팔수와 같은 군사 전문가들은 5급에서 선발되었다.최초의 평민 호민관이 평민들에 의해 그들 자신의 숫자에서 선출되었던 공화국 초기까지 최고위 관료들은 귀족 출신이었다.코넬은 이 백부제 체제가 "전유적이지는 않더라도 주로 귀족을 고려했지만" 일등 보병을 상대적으로 낮은 지위의 ^[33]보병에 종속되게 만들었다고 주장한다.

부족 및 경계 확장

세르비안 개혁은 부족의 수를 증가시켰고 새로운 성벽, 해자, 성벽으로 보호되는 도시를 확장시켰다.둘러싸인 지역은 수부라나, 에스킬라나, 콜리나, 팔라티나 등 4개의 행정 구역(지역 또는 구역)으로 나뉘었다.세르비우스 자신도 에스킬린 ^[34]강에 새 거처를 마련했다고 한다.성벽 너머의 상황은 ^[35]불분명하지만, 그 이후 로마 투표자들의 회원 자격은 혈연, 혈통, 상속보다는 거주지에 의존하게 될 것이다.이것은 상당한 수의 도시와 시골 민중들을 활발한 정치 생활에 끌어들였을 것이다; 그리고 이들 중 상당수는 일류의 세기에 할당되었을 것이고,^[36] 따라서 투표할 것이다.로마의 분할은 아우구스투스가 도시를 14개의 새로운 지역으로 분할한 기원전 7년까지 사용되었다.현대 로마에서, 남아있는 성벽의 고대 부분은 세르비우스가 만든 것으로 추정되며, 나머지는 기원전 390/387년 ^{[citation needed]}갈리아인들이 로마를 약탈한 후에 재건한 것으로 추정된다.

경제.

일부 로마 역사학자들은 세르비우스 툴리우스가 로마의 가장 초기의 진짜, 조폐 주화의 주범이라고 믿었고, 이것은 생금화의 더 빠르고 덜 편리한 화폐를 대체했다.비록 그가 ^[37]원화의 공식적인 도장을 도입했을지 모르지만, 이것은 가능성이 낮다.당시 거의 농경지였던 로마 경제에서 돈은 최소한의 역할을 했다.그러나 부채와 부채의 속박은 아마도 만연했을 것이다.그러한 부채의 형태는 자금 선불에 따라 대부업자에게 이자를 지급해야 하는 현금 채무자들의 그것과 거의 유사하지 않았을 것이다.오히려, 부유한 토지 소유자들은 노동 서비스나 작물의 상당 부분을 약속하는 대가로 세입자, 고객, 소액 소유자들에게 종자, 식료품 또는 기타 필수품의 "선급 대출"을 할 것이다.이러한 "대출" 조건은 채무불이행자들이 자신이나 부양가족을 채권자에게 팔거나 소액주라면 농장을 포기하도록 강요했다.부유한 귀족 지주들은 따라서 아주 적은 ^[38]비용으로 추가 농장과 서비스를 얻었다.디오니시우스는 세르비우스가 "자신의 지갑에서" 그러한 빚을 갚았고 자발적이고 강제적인 채무 ^[39]구속을 금지했다고 주장한다.실제로, 이러한 관행은 공화정 시대까지 잘 지속되었다.리비는 서비우스와 다른 사람들에 의해 가난하고 땅이 없는 시민들에게 토지 보조금을 분배하는 것을 별로 가치도 ^[40]없는 시민들로부터 대중의 지지를 얻기 위한 정치적 추구라고 묘사한다.

종교

서비우스는 이른바 라틴 ^[41]동맹의 기틀을 마련하기 위해 아벤틴 언덕에 다이애나의 사원을 건설한 공로를 인정받고 있다.그의 비굴한 출생신화, 그의 포퓰리즘 성향, 그리고 그의 빈치의 재편은 그가 콤피탈리아 축제를 설립하거나 개혁하거나, 처음으로 시민과 ^[42]노예가 아닌 사람들에 의한 참석과 봉사를 허용했다는 로마의 믿음을 정당화하는 것으로 보인다.그의 개인적인 명성과 업적은 그가 포르투나에 대한 사원과 성지들과 역사적인 관계를 맺게 했을지도 모른다; 어떤 자료들은 두 사람이 세르비우스의 생전에 어떤 형태의 "성스러운 결혼"을 통해 연결되었다고 암시한다.플루타르코스는 타나킬이 세르비우스의 섭정을 사람들에게 알린 창으로 왕궁의 포르타 페네스텔라("창문")를 분명히 지목했다. 포투나 여신은 세르비우스의 ^[43]남편이 되기 위해 같은 창을 통과했다고 전해진다.

암살

리비의 역사에서, 세르비우스 툴리우스는 대 툴리아와 소 툴리아라는 두 딸을 두었다.그는 그의 전임자인 루시우스 타르퀴니우스와 아룬스 타르퀴니우스의 두 아들들과 그들의 결혼을 주선했다.어린 툴리아와 루시우스는 각자의 형제자매를 살해하고 결혼을 한 뒤 세르비우스 툴리우스를 제거하려고 공모했다.Tullia Minor는 Lucius Tarquinius에게 비밀리에 원로원을 설득하거나 뇌물을 주도록 격려했고, Tarquinius는 무장한 사람들과 함께 상원 의원회관으로 갔다.그리고 원로원 의원들을 불러들여 세르비우스를 비판하는 연설을 했다: 노예에서 태어난 노예, 로마의 왕 선출의 전통처럼 원로원과 사람들에 의해 선출되지 못한 것, 여성에 의해 왕좌를 받은 것, 부유층보다 로마의 하층계급을 선호한 것, 타키에 대해.가난한 사람들에게 분배하기 위한 상류층의 땅, 그리고 부유한 상류층을 대중의 ^[44]부러움에 노출시키는 인구 조사를 시행하기 위한 땅.

세르비우스 툴리우스가 그의 위치를 방어하기 위해 상원 의사당에 도착했을 때, 타르퀴니우스는 그를 계단에서 내던졌고 세르비우스는 타르킨의 부하들에 의해 거리에서 살해당했다.얼마 지나지 않아 툴리아는 아버지의 시신 위로 자신의 전차를 몰았다.리비에게 타르퀴니우스는 장인의 장례를 허락하지 않는 불경스러운 거절로 인해 그는 "오만한" 혹은 "자랑스러운"^[45]이라는 칭호를 얻게 되었고, 세르비우스의 죽음은 로마 역사에서 어두운 사건이자 왕정 폐지의 정당한 원인인 "비극적 범죄"이다.따라서 세르비우스는 로마의 자애로운 왕들 중 마지막이 된다; 리비가 교차로로 제시한 것 같은 이 분노의 장소는 그 후 비쿠스 스켈라투스(수치, 불명예 또는 ^[46]범죄의 거리)로 알려져 있다.그의 살인은 파라치사이드로, 모든 범죄 중 최악이다.이것은 도덕적으로 타킨의 궁극적인 추방과 로마의 비정상적인 "비로마" 군주제의 폐지를 정당화한다.리비 공화국은 로마의 마지막 자애로운 ^[47]왕의 업적과 죽음에 부분적으로 기반을 두고 있다.

이력 평가

출생.

신적 조상과 신의 은총에 대한 주장은 고대 지중해 ^[48]세계의 왕조, 폭군, 영웅 창시자가 되기 위해 "마치 아무데서나처럼" 일어선 카리스마 넘치는 개인들에게 종종 첨부되었다.그러나 이 모든 전설은 아버지를 신성시하고, 어머니는 처녀든 아니든 지배층의 공주로서, 결코 노예가 되지 않는다.왕족출생의 처녀노예가 뱃속에 배어 있는 ^[49]것은 세르비우스만의 독특한 것이다.리비와 디오니시우스는 세르비우스의 초자연적인 처녀 출생 이야기를 무시하거나 거부한다; 비록 그의 부모는 정복된 민족 출신이지만, 둘 다 귀족 출신이다.그의 조상은 운명의 우연이며, 그의 성격과 미덕은 전적으로 로마인이다.그는 개인적인 이익을 위해서가 아니라 로마 사람들을 위해 행동한다. 이러한 로마의 미덕들은 신들의 은총을 받고 ^[50]행운의 보상을 받을 가능성이 높다.

세르비우스의 비굴한 출생, 기적적인 착상, 그리고 신성한 포춘아와의 연관성은 의심할 여지 없이 그의 시대 이후에 장식되었지만, 핵심이 그의 ^[51]통치 기간 동안 전파되었을지도 모른다.그의 위헌적이고 마지못해 보이는 즉위, 원로원 의장에 대한 로마 대중들의 직접적인 호소 등은 폭정의 징후로 해석될 수 있다.이런 상황에서 그의 성공에는 남다른 개인적 카리스마가 핵심이었을 것이다.세르비우스가 로마의 영향력과 경계를 확장하고 시민권과 군대를 재편성했을 때, 그의 "새로운 로마"는 여전히 코미티움, 카사 로물루스의 "영토"에 집중되었다.세르비우스는 제2의 로물루스가 되었고, 일부는 인간이고, 일부는 ^[52]신이다; 그러나 그의 노예의 기원은 유례없이 남아있고, 그를 더욱 돋보이게 한다: 코넬에게 이것은 "그에 대한 가장 중요한 단일 사실"^[53]이다.그의 비굴한 출생에 대한 이야기는 분명히 로마를 훨씬 넘어 유포되었다;^[54] 폰토스의 미트리다테스 6세는 로마가 서보스 베르나스크 투스코룸의 왕들을 만들었다고 비웃었다.

에트루리아 세르비우스

클라우디우스가 에트루리아인인 세르비우스를 맥스타나(에트루리아어로 "독재자"의 제목)라고 이름 붙인 에트루리아인으로 묘사한 이야기는 루그두넘 태블릿의 오라티오 클라우디 카이사리스에 부수적인 학술적 논평으로 출판되었다.에트루리아 벌치의 프랑수아 무덤에 있는 벽화에는 이 에트루리아 버전의 ^[55]세르비우스에 대한 약간의 뒷받침이 있다.그들은 기원전 4세기 후반에 임관되었다.한 패널은 영웅적인 에트루리아인들이 외국인 포로들을 칼로 죽이는 것을 보여준다.그 희생자들 중에는 그나이우스 ^[4]타르퀴니우스라는 이름의 로마인으로 해석되는 그네브 타르쿠니우스라는 개인이 포함되어 있지만, 로마 역사에 그 프라이노멘에 대한 타르퀴니우스는 기록되어 있지 않다.우승자에는 로마인들에게 비베나 형제라고 알려진 Aule과 Caile Vipinas와 그들의 동맹인 Macstrna가 포함되는데, 그들은 이 경기에서 승리하는데 중요한 것으로 보인다.클라우디우스는 맥스타나가 비베나 형제의 에트루리아 동맹으로 그의 경력을 시작하고 로마의 칼리아 언덕에 정착하는 것을 도운 세르비우스 툴리우스의 또 다른 이름이라고 확신했다.클라우디우스의 설명은 분명히 그의 동료 역사학자들이 이용할 수 없는, 혹은 그들에 의해 거부된 자료들을 인용했다.세르비우스와 비슷한 두 가지 다른 인물이나 같은 인물에 대한 두 가지 다른 전통이 있었을 수도 있다.맥스타나는 한때 유명했던 에트루리아 영웅의 이름일 수도 있고, 더 추측하자면 로마 마지스터(마지스터)를 에트루리아에서 그린 그림일 수도 있다.클라우디우스의 "에트루스칸 세르비우스"는 프리랜서 로마의 마지스터라기보다는 군주가 아닌 것으로 보이며, "고대 콘도티에르"는 자신과 자신의 무장 고객 일당을 비베나의 ^[56]봉사로 두었고, 로마의 칼리아 언덕을 점령했다기보다는 나중에 점령했을지도 모른다.만약 에트루리아 맥스타나가 로마 서비우스와 동일했다면, 후자는 영구적인 직책, 아마도 마지스터 포퓰리, 전쟁 지도자, 또는 공화당의 표현으로 ^[57]독재자였던 공화당의 어떤 원형 치안 판사보다 덜 군주였을지도 모른다.

레거시

세르비우스의 정치 개혁과 그의 후계자인 타르퀴니우스 슈퍼버스의 정치 개혁은 귀족 권력의 기반을 약화시켰고 부분적으로 평민들에게 이전했다.로마의 일반 시민들은 로마의 귀족들과 원로원의 반대와 분노에도 불구하고, 정부에 참여하고 정부를 대신해서 무기를 소지할 권리가 있는 로마 정치 내에서 뚜렷한 세력이 되었다.타퀴니우스는 평민이 ^[58]아닌 귀족들의 음모에 의해 축출되었다.일단 존재하게 되면, 코미티아 센투리아타는 만들어지거나 그 힘이 줄어들 수 없었다: 공화당의 로마 최고 항소 법원으로서, 그것은 법원의 결정을 뒤집을 능력을 가지고 있었고, 공화당 상원은 헌법상 그 승인을 구해야 했다.이윽고 코미티아 센투리아타는 평민 귀족과 ^[59]평민 집정관의 권력 상승을 합법화했다.

세르비우스의 라르족과의 관계와 그의 비시의 개혁은 그를 콤피탈리아의 설립과 직접 연결시킨다.그는 라르를 아버지로 가정하고 공공연하게 그의 신성한 조상을 존경하기 위해 설립되었으며, 그의 가정 의식을 더 넓은 공동체로 확장하고, 로마 사회의 하층 사회와 그의 모성 정체성을 나타내기 위해, 그리고 당나귀와 연결된다.그의 왕실의 후원 및 그들의 권리에 대한 후견권을 주장합니다.기원전 7년의 아우구스투스 콤피탈리아 개혁 이전, 할리카르나소스의 디오니시우스는 세르비우스가 라르족에 의해 아버지 노릇을 하고 콤피탈리아를 세운 것을 고대 로마의 전통으로 보고한다.세르비우스에서 아우구스투스는 로마의 인기 있는 후원자이자 거부자와 교제할 준비가 되어있었고, 그의 왕위 입양을 꺼리는 것이 그를 로마의 악감정으로부터 멀어지게 했다.아우구스투스는 콤피탈리아와 그것의 본질적인 평민 축제, 관습, 그리고 정파를 그의 후원 아래 그리고 필요하다면 그의 검열권 ^[60]아래 두었다.그러나 그는 자신의 혈통과 재창설을 세르비우스로 추적하지 않았다. 세르비우스는 비록 일부 신분의 조상을 가지고 있더라도 여전히 비너스와 비너스의 후손인 귀족의 건국 영웅이자 신성한 율리우스 시저의 조상이었다.플루타르코스는 정부, 군사 및 공공 도덕에서 좋은 질서를 강요한 세르비우스 개혁을 존경하며, 세르비우스 자신은 로마의 모든 ^[61]왕들 중 가장 현명하고, 가장 운이 좋으며, 최고의 왕이다.

「 」를 참조해 주세요.

• 아고스티노 스테파니의 1686년 작 서비오 툴리오

레퍼런스

참고 문헌

• Beard, M., Price, S., North, J., 로마의 종교: 제1권, 역사, 삽화, 캠브리지 대학 출판부, 1998.ISBN 0-521-31682-0
• 코넬, T. 로마의 시작: 청동기 시대부터 포에니 전쟁(기원전 1000년경-264년), 이탈리아와 로마, 1995년 루트리지.ISBN 978-0-415-01596-7
• 그랑다치, 알렉산드르, 로마의 건국: 신화와 역사, 코넬대학교 출판부, 1997, ISBN 978-0-8014-8247-2 [9]
• Lendon, J.E., Soldiers & Ghosts: 고전시대의 전투사, 예일대학교 출판부(2005년), ISBN 0-300-11979-8, ISBN 978-0-300-11979-4

외부 링크

• 스미스, 윌리엄, 그리스 로마 유물 사전, 1870년 코미티아의 파트리치 치하
• 로마의 어셈블리
• 로마의 인구 조사 수치

레전드 타이틀
선행 루시우스 타르퀴니우스 프리스쿠스	로마의 왕 578–535	에 의해 성공자 루시우스 타르퀴니우스 슈퍼버스