발레리우스 안티아스

Valerius Antias
로마 카파렐라 공원, 님프 에제리아의 성지.누마 퐁필리우스는 아벤티누스 초기에 그녀와 자주 상의했다.누마의 삶은 안티아스에게 매우 흥미로웠다.파편 6 (플루타르코, 누마, 15 등)에서는 님프의 조언에 따라 그는 하늘에서 목성을 불러와 번개의 영향에 대항하기 위해 신에 의해 제안된 인간의 머리 대신 양파와 물고기 머리 치료제를 받아들이도록 강요한다.리비는 [1]그 이야기를 무시한다.
에제리아와 상담하는 누마 퐁필리우스.

발레리우스 안티아스(fl.기원전 1세기)는 리비가 자료로 언급하는 고대 로마의 연대기론자였다.그의 생존에 대한 전집은 없지만, 다른 작가들의 작품에서 그의 것으로 알려진 65개의 조각으로부터 그가 적어도 75권의 [2]책으로 고대 로마의 연대기를 썼다고 추론된다.이 조각들 중 가장 최근의 날짜적 사건은 웅변가 루시우스 리키니우스 크라수스의 후계자로 언급되는데, 그는 기원전 91년에 죽었다.고전 (그리스와 라틴) 문학에서 안티아스에 대한 70개의 언급 중 61개는 그를 로마의 전설적 역사에 대한 권위자로 언급한다.

인생

Valerius Antias의 삶에 대해 알려진 것은 많지 않다.

그의 가족은 발레리아 씨족의 분파인 발레리 안티아테스였는데, 발레리아 씨족은 적어도 초기 공화정 시대부터 안티움 근처에 살았다.그는 루시우스 발레리우스 안티아스의 [3]후손일 수도 있다.

그는 아마도 퀸투스 클라우디우스 쿼드리가리우스와 동시대였고 술라 시대에 살았을 것이다. 비록 몇몇 학자들은 그가 줄리어스 시저와 동시대이며 기원전 50년 이후에 그의 작품을 썼다고 믿지만, 유명한 [4]역사학자들의 열거에서 그를 언급하지 않은 키케로에게는 알려지지 않은 것으로 보이기 때문이다.그는 소위 "젊은 연대주의자" 중 가장 중요한 사람이었다.

일하다.

Antias의 거의 완전히 소실된 작품 - Annales 또는 historiae-는 로마의 건국으로부터 로마 역사에 대한 설명이 시작되었고 적어도 기원전 91년까지 연장되었다.두 번째 책은 전설적인 로마의 왕 누마 폼필리우스에 대해 이야기했고, 22번째 책은 기원전 136년 가이우스 호스틸리우스 만시누스의 항복에 관한 책이다.따라서, 저자의 현대사보다 더 이른 시기가 보고되었다.

Antias의 작업은 그다지 신뢰할 수 없었다.리비는 로마 전쟁에서 살해되고 생포된 적들의 수를 과장해서 비판한다.때때로 그는 심지어 [5]전투도 발명해낸 것처럼 보인다.그러나 때때로 그는 정확한 값을 전달하기도 했는데, 이는 폴리비오스가 제시한 값과의 비교를 통해 결론을 내릴 수 있다.

Antias의 매년 보고는 군대와 지방의 할당, 중요한 징조, 전투, 새로운 식민지의 건설 등을 포함한다.매년 설명의 마지막에 그는 연극, 신전 취임식, 그리고 다른 뉴스, 특히 로마 시의 사건에 대해 보고했다.헬레니즘 역사학의 영향으로 안티아스는 그의 이야기를 매우 장황하고 독자들을 즐겁게 하기 위해 선정적인 것으로 가득 차 있었다.그는 주로 나이 든 역사학자들의 짧은 이야기를 극적인 디테일로 수놓았고 전설과 기적을 이야기했다.그는 스키피오 형제(리비 38.50-60 비교)의 재판에 대한 보고서를 위조했고 초기 로마 공화국에 살았던 발레리아 가문의 고위직과 행적을 발명한 것으로 보이며, 이는 그의 주장을 반증할 수 있는 믿을 만한 자료가 없었기 때문이다.Antias는 누마 왕의 책으로 관의 발견에 대해 합리적으로 설명했는데, 왜냐하면 그는 오래된 전통에서처럼 관을 발굴하지 않고 비를 통해 관을 덮었기 때문이다.

Antias의 스타일은 단순했지만 고풍스럽지는 않았다. Marcus Cornelius Fronto (Epistel ad Verus 1, 1, 페이지 134, 2 ed)Van den Hout은 그의 언어와 스타일이 매력적이지 않다고 판단했다.그러므로, 그는 문자 그대로 후기 문법학자들에 [6]의해 거의 인용되지 않았다.

레거시

리비에 대한 안티아스의 영향에 대한 오랜 관점에 따르면, 리비는 로마의 [5]전설적 역사인 아브 우르베 콘디타 리브리의 제1권부터 제10권까지 주로 전자에 의존했다.가능한 영향력을 해명하기 위해 A.A.하워드는 안티아스의 조각들을 리비에서와 같은 이야기와 비교했다.그는 처음 열 권의 책에는 그러한 영향의 증거가 없다고 추론했다.그 기간에 해당하는 20개의 조각 중 리비는 정보를 생략하거나 명시적으로 동의하지 않는 어떤 조각도 사용하지 않는다.Howard씨는 다음과 같이 말합니다.[7]

"리비가 안티아스를 자유롭게 사용하고 의견이 일치하지 않는 경우에만 그를 언급했다는 주장은 근거가 전혀 없습니다. 리비가 그를 언급하지는 않았지만 다른 출처로부터 알려진 그의 진술에 동의하지 않거나 완전히 무시한 14개의 구체적인 사례를 보았습니다."

예를 들어, 단편 1에서 Acca Larentia는 로물루스에게 재산을 유언했다.리비는 그것에 대해 언급하지 않았다.파편 3에 따르면 정확히 527명의 사빈 여성들이 [5]납치되었다.리비는 그 숫자가 30이 넘는다고 말했다.리비가 커버한 전체 기간 동안, 33개의 안티아스 조각이 [8]리비에서 왔다.그는 이들 중 6개에 동의하지 않고, 11개를 더 비판하고, 10개에 대해 안티아스를 인용하며, 2개에 동의하지만 나중에 반증한다.하워드는 폄하로 결론짓는다

안티아스가 리비 역사의 상당한 부분을 차지했고 적어도 리비가 그의 연구 초기 부분에서 맹목적으로 따랐다고 믿으라는 것이 바로 이러한 증거입니다."

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

인용문

  1. ^ 하워드(1906년), 페이지 163.
  2. ^ 하워드(1906년), 페이지 161.
  3. ^ 스미스(1870), 안티아스.
  4. ^ 드 레기버스, 1.2.3-7
  5. ^ a b c Freese, John Henry (1911). "Annalists s.v." . In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 2 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 60.
  6. ^ 한스 볼크만, 발레리우스 98인: Realencyclopaedie der Classischen Altertumswissenschaft (RE), vol. 7A, 2 (1948), col. 2313-2340
  7. ^ 하워드(1906년), 페이지 167.
  8. ^ 하워드(1906), 페이지 181.

참고 문헌

  • Howard, Albert A. (1906). "Valerius Antias and Livy". Harvard Studies in Classical Philology. Cambridge: Harvard University. 18: 161–182. doi:10.2307/310316. JSTOR 310316.

외부 링크

  • Smith, William (1870). "Antias". Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. The Ancient Library. Archived from the original on 2007-09-05.