리바니우스

Libanius
18세기 목판으로 상상된 리바니우스

리바니우스(그리스어: ββββδο, Libanios, 314년 경–392년 또는 393년)[1]는 동로마 제국의 소피스트 학파의 수사학 교사였다.그의 다작의 저술은 그를 고대 세계에서 가장 문서화된 고등 교육 교사 중 한 명으로 만들고 서기 [2]4세기 동안 그리스 동양의 역사에 대한 비판적인 자료로 만들었다.후기 로마제국의 기독교 패권이 부상하는 동안, 그는 전향하지 않았고 종교적 문제에 있어서 이교도 헬레네였다.

인생

리바니우스는 오늘날 터키의 안타키아 근처에 위치한 안티오키아에서 태어났다.그는 최근 상당한 쇠퇴를 겪었던 깊이 교양 있고 한때 영향력 있는 가정에서 태어났다.그가 태어나기 11년 전인 서기 303년, 그의 가족은 지역 군부대의 반란에 저항하는 데 참여했다.결국, 로마 제국 당국은 반란군에 의한 것처럼 지역 귀족들이 무장하는 것에 대해 똑같이 걱정했다.리바니우스의 가족은 평판이 나빠졌고 그의 할아버지는 처형되었다.리바니우스의 아버지는 그가 열한 살 때 세상을 떠났고, 그의 양육을 그의 어머니와 외삼촌들에게 맡겼다. 그들은 가족의 명성을 [1]회복하는 과정에 있었다.[3]

14세 때 그는 수사학을 공부하기 시작했고, 이를 위해 공직에서 손을 떼고 철학에 전념했다.그는 라틴 문학에 익숙하지 않아서 그 영향을 개탄했다.

그는 아테네에서 아랍인 디오판토스 밑에서 공부했고 콘스탄티노플에서 개인교사로 경력을 쌓기 시작했다.그는 346년(또는 그 이전) 니코메디아로 5년[1] 정도 유배되었다가 콘스탄티노폴리스로 돌아와 354년까지 [4]가르쳤다.추방되기 전, 리바니우스는 율리아누스 황제의 친구였고, 그와 서신 왕래가 남아 있으며, 그의 기억 속에 일련의 연설문을 썼다. 362년에서 365년 사이에 작곡되었다.354년 그는 자신의 출생지인 안티오키아에서 수사학 강좌를 맡았고, 그곳에서 죽을 때까지 머물렀다.그의 제자 중에는 이교도와 기독교인이 [4]모두 있었다.

Libanius는 다양한 사적, 정치적 명분을 발전시키기 위해 그의 수사술을 사용했다.그는 지역 상류층이 지지하고 지배해 온 전통적인 도시 지향 문화에 대한 증가하는 제국주의적 압력을 공격했다.그는 로마제국 말기에 이교도들의 박해에 항의한 것으로 알려져 있다.386년, 그는 에데사의 신전이 파괴되는 것을 막아달라고 테오도시우스 황제에게 호소했지만 성공하지 못했고, 그가 주장한 기독교 승려들의 약탈에 대한 관용과 신전의 보존을 간청했다.

지팡이, 돌, 쇠막대기로 사원을 공격하고, 경우에 따라서는 손과 발로 이들을 무시한다.그리고 지붕을 벗기고, 벽을 허물고, 동상을 허물고, 제단을 쓰러뜨리고, 성직자들은 조용히 있든지 아니면 죽든지 둘 중 하나다.하나를 파괴한 후, 그들은 서둘러 다른 것으로, 그리고 세 번째 것으로, 그리고 트로피는 법을 위반하여 트로피에 쌓여 있다.이러한 분노는 도시에서도 발생하지만, 시골에서 가장 흔하다.많은 이들이 서로 다른 공격을 가하는 적들이지만, 그들의 수많은 범죄 후에 흩어진 이 폭도들이 모여들었고, 그들이 가장 끔찍한 분노를 저지르지 않았다면 그들은 불명예스러울 것이다.사원은 시골의 영혼입니다. 사원은 정착의 시작을 알리는 곳으로, 여러 세대에 걸쳐 오늘날 사람들에게 전해져 왔습니다.농경사회는 남편, 아내, 자녀, 소와 그들이 뿌리고 심은 땅에 대한 희망을 품고 있다.그렇게 고통을 받은 토지는 농민들의 희망과 함께 영감을 잃었습니다. 왜냐하면 그들은 일단 그들의 노동을 정당한 목적을 위해 하는 신들에게 빼앗기면 그들의 노동이 헛될 것이라고 믿기 때문입니다.그리고 만약 땅이 더 이상 같은 보살핌을 받지 못한다면, 수확량도 예전과 같을 수 없습니다. 그리고 만약 그렇다면, 농민은 더 가난해지고 수입은 위태로워집니다.[5]

1,600통 이상의 편지, 64개의 연설, 96개의 프로킴나스마타 (법적 연습)를 포함한 Libanius의 현존하는 작품들은 [4]4세기 후반의 변화하는 세계를 위한 역사적 자료로서 가치가 있다.그의 연설 "무용수를 대신해 아리스티데스에게 답신"은 특히 판토마임으로 알려진 엄청나게 [6]인기 있는 로마 콘서트 춤의 가장 중요한 기록 중 하나이다.그의 첫 번째 연설 1은 374년에 처음 쓰여지고 그의 일생 동안 수정된 자서전적 서술로, 오래된 망명자의 개인 저널로 끝나는 학자의 서술이다.Progymnasma 8 (이하 "progymnasma"에 대한 설명 참조)은 그의 [7]환자들 중 일부를 중독시킨 혐의로 기소된 의사의 검찰의 사건을 상상적으로 요약한 것입니다.

비록 리바니우스는 기독교인이 아니었지만 그의 제자들 중에는 존 크리소톰과[1] 모프수에스티아의 [8]테오도르와 같은 유명한 기독교인들이 있었다.이교도 유신론자인 율리우스 황제와의 우정에도 불구하고 그는 기독교 황제 테오도시우스 1세에 의해 명예 친위대 지사로 임명되었습니다.

작동하다

  • 연설의 세 가지 분야, 즉 사법, 심의, 경전, 공공장소에서 연설하는 것처럼 연설하는 것과 연구에서 개인적으로 낭독하는 것을 의도하는 연설 모두 64개의 연설이다.뢰브 고전 도서관에 있는 두 권의 선정본은 한 권은 율리우스 황제와 관련된 리바니우스의 연설에, 다른 한 권은 테오도시우스에 관한 것이다. 가장 유명한 것은 신전의 신성모독에 관한 그의 "기원서"이다.
  • 고대 수사학의 전통적인 대중 연설 형식인 51절(declations)은 역사적, 신화적 주제(D.A. Russell의 영문 번역, "Libanius:상상 속의 연설; M. 요한슨, "리바니우스의 제9절과 제10절";
  • 96개의 수사학 학생을 위한 작문 연습으로, 그의 교육 과정에 사용되며 좋은 스타일의 모델로 널리 존경받는다.
  • 데모스테네스의 연설(ca 352)에 대한 57가지 가설 또는 소개(논쟁 없이 초보 독자를 위한 역사적 맥락으로 설정)
  • 키케로의 편지보다 더 많은 1545통의 편지가 보존되었다.라틴어로 된 약 400개의 추가 편지들이 나중에 번역본이라고 주장하면서 받아들여졌지만, 본문 자체의 공정한 검토는 15세기에 이탈리아의 인문학자 프란체스코 잠베카리에 의해 잘못 전달되거나 위조된 것임을 보여준다.그의 특파원 중에는 센토리우스 다티아누스가 있었다.

영문판

  • 스캇 브래드베리, '리바니우스의 편지'입니다리버풀, 유니버시티 프레스, 2004. ISBN0-85323-509-0
  • 라파엘라 크리비오레, 후기 앤틱 안티오키아의 리바니우스 학교.Princeton: Princeton University Press, 2007년. (학교와 그 학생을 다루는 200여 통의 편지 번역 포함)Bryn Mawr Classical Reviews에서 리뷰되었습니다.)
  • 마가렛 E.Molloy: Libanius and the Dancers, Olms-Weidmann, Hildesheim 1996 ISBN 3-487-10220-X
  • A.F. Norman, Libanius: 선택한 작품, 2권.매사추세츠주 캠브리지: 1969~1977년 롭 클래식 라이브러리.
  • A.F. Norman, Libanius: 자서전과 선집, 2권매사추세츠주 캠브리지:로브 고전 도서관, 1993.Bryn Mawr Classical Reviews에서 리뷰되었습니다.)
  • Libanius, Live Van Hoof: 비판적인 소개(Cambridge University Press, 2014)

레퍼런스

  1. ^ a b c d Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Libanius" . Encyclopædia Britannica. Vol. 16 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 534.
  2. ^ Bradbury, Associate Professor of Classical Languages and Literatures Scott; Libanius; Bradbury, Scott A. (2004). Selected Letters of Libanius: From the Age of Constantius and Julian. Liverpool University Press. p. 2. ISBN 978-0-85323-509-5.
  3. ^ Bradbury, Associate Professor of Classical Languages and Literatures Scott; Libanius; Bradbury, Scott A. (2004). Selected Letters of Libanius: From the Age of Constantius and Julian. Liverpool University Press. pp. 2–3. ISBN 978-0-85323-509-5.
  4. ^ a b c Speake, Graham, ed. (1994). Dictionary of Ancient History. London: Penguin Books. p. 370. ISBN 0-14-051260-8.
  5. ^ 프로템플리스 (Oration XXX.8-10)
  6. ^ 알레산드라 자노비, 고대 판토마임과 그 리셉션, 2016년 4월 검색 기사 [1]
  7. ^ Ratzan RM과 Ferngren GB(1993년 4월)."의사-독약 위에 그리스 프로김나즈마"의학 및 관련 과학의 역사 저널. 48 (2): 157~70.
  8. ^ Cameron, A.(1998) Cameron, A. 및 P. Garnsey의 "교육과 문학 문화" (eds)케임브리지 고대사: 제13권 후기 제국 서기 337-425년.케임브리지:케임브리지 대학 출판부, 668-669페이지

외부 링크