실리우스 이탈리쿠스

Silius Italicus
실리우스 이탈리쿠스

티베리우스 카티우스 아스코니우스 실리우스[1] 이탈리쿠스 (라틴어: sisːsjs ̪t̪alʊk]s, c. 26–c. 101 AD)는 로마 원로원, 웅변가, 서사시인이었다.그가 남긴 유일한 작품은 제2차 포에니 전쟁에 대한 서사시이자 12,000행 이상의 라틴어로 된 가장 오래 보존된 시인 17권짜리 포에니카이다.

더비의 조셉 라이트가 그린 버질 무덤의 실리우스 이탈리쿠스를 묘사한 그림.

인생

출처 및 출생지

실리우스 이탈리쿠스의 생애에 대한 자료들은 주로 어린 플리니우스의 편지 3.7이며, 이것은 그가 자살했을 때 쓰여진 시인의 생애와 몇몇 비문,[2] 그리고 시인 마르티알의 경구를 묘사하고 있다.실리우스는 서기 23년에서 [3]35년 사이에 태어난 것으로 추정되지만 그의 출생지는 확실히 밝혀지지 않았다.로마 히스파니아 속주(현 스페인)의 이탈리카는 한때 그의 코노미인 이탈리쿠스에 근거해 유력한 후보로 꼽혔지만, 만약 그렇다면 라틴어 용법이 이탈리센시스 형식을 요구했을 것이고, 마르티알이 스페인의 문학적 명사들 사이에서 그를 지명하는 데 실패했을 가능성은 매우 희박하다.그는 1세기입니다.북부 이탈리아의 파두아에 있는 파타비움 시는 포니카의 지역에 호의적인 것처럼 보이는 편견과 그 지역의 [4]비문에 아스코니우스라는 이름이 널리 퍼진 것을 근거로 J. D. 캠벨에 의해 제안되었다.

정치 경력

Silius는 어린 시절 유명한 법의학 웅변가였고, 나중에는 안전하고 신중한 정치인이었다.실리우스는 네로 밑에서 자발적으로 그리고 열정적으로 밀고자가 되어 황제가 [5]비난하기를 원하는 사람들을 법정에서 기소했다고 일반적으로 믿었다.그는 네로가 죽은 해(AD 68년)에 집정관이 되었고, 이후 플리니 사피엔터 [5]에트 코미터에 따르면 그가 섬긴 황제 비텔리우스의 절친한 친구이자 동맹자가 되었다.타키투스에 따르면, 그는 동양에서 온 군단이 [6]수도로 빠르게 행진할 때 비텔리우스와 베스파시아누스의 형인 플라비우스 사비누스의 회의에 참석한 두 명의 증인 중 한 명으로 언급된다.실리우스는 [7]Afrodisias의 비문에서 증명된 것처럼 서기 77-78년의 아시아에 정통한 사람이 되었다.플리니 (3.7화)에 따르면, 그는 자신의 임무를 잘 수행했고 제국 내에서 중요한 지위를 얻었다.

캄파니아의 은퇴와 자살

아시아에서의 친정직 후, 실리우스는 여유로운 삶을 위해 정치를 떠난 것처럼 보인다; 그의 부와 국가에서의 중요성에도 불구하고, 그는 거의 권력을 행사하지 않았고 [8]반감을 피한 것으로 보인다.따라서, 그는 아무런 사고 없이 플라비안 왕조보다 오래 살았다.

플리니 감독은 빌라에서 배운 대화에 시간을 보내고, 글을 쓰고,[9] 열정적으로 책과 조각품을 모으고, 작품을 낭송하는 모습을 그리고 있다.실리우스는 분명히 서기 [10]88년에 시를 쓰고 있었다.실리우스의 은퇴 [11]기간 동안 푸니카가 쓰여졌다고 굳게 믿고 있다.마셜 7.63은 푸니카의 일부가 AD 92년에 출판되었고 실리우스는 더 이상 법정에서 연설을 하지 않았음을 나타냅니다.14권은 도미티아누스에 [12]대한 시인의 취급을 바탕으로 서기 96년 이후로 추정되고 있다.그의 시는 플라비안과 관련된 몇 개의 구절을 포함하고 있으며 도미티아누스는 전사로서 그리고 오르페우스 [13]자신보다 더 달콤한 리라를 가진 가수로서 칭송받고 있다.이 시는 주로 도미티아누스를 언급하고 있지만 나중에 네르바 황제에 대해 논의하는 것처럼 보인다.[14]도미티아누스에 대한 시인의 태도는 찬미적이고 우호적인 경향이 있으며, 버질리아어 판지컬 언어와 [15]이미지의 모든 스펙트럼을 사용한다.

실리우스는 동시대 사람들에게 고등교육을 받은 사람으로 여겨졌다.철학자 에픽테투스는 그를 [16]당대 로마인들 중 가장 철학적인 영혼이라고 판단했고 스토아인, 수사학자이자 문법가인 코르누투스는 실리우스에게 버질에게 버질 [17]해설을 바쳤다.그에게는 두 아들이 있었는데, 그 중 한 명인 세베루스는 요절했다.다른 한 명인 데키아누스는 [18]집정관이 되었다.그가 나이가 들면서,[19] 그는 트라야누스의 즉위식에 참석하기 위해 떠나지 않고 캄파니아에 있는 그의 별장으로 영구적으로 이사했다.실리우스는 과거의 두 위대한 로마인 키케로와 버질을 이상화하고 숭배했다.그는 투스쿨룸에[20] 있는 키케로의 사유지와 나폴리에 있는 버질 무덤을 구입하여 복원하였다.[21]플리니우스는 실리우스가 특히 버질을 존경하여 버질의 생일을 자신의 생일보다 더 호화롭게 축하하고 시인의 무덤을 [22]성지로 취급했다고 기록한다.서사시 작곡과 철학적 질문 토론에 대한 그의 이중 관심사는 각각 [20]그의 영웅인 버질, 키케로의 지적 노력과 비교되어 왔다.

실리우스는 초기 제국의 수많은 로마인들 중 한 명으로 그들의 의견을 용기를 가지고 스토이즘에서 발전된 자살 이론을 완벽하게 실천했다; 푸니카 11.186-88은 자살에 대한 찬양을 담고 있다.75세 이후 불치의 종양을 앓은 그는 서기 101년경 굶어죽으며 끝까지 쾌활한 표정을 지었습니다.플리니우스는 실리우스가 [23]네로 치하의 집정관이었던 마지막 사망자라고 말한다.

작동하다

실리우스가 철학적 대화와 연설을 글로 썼는지 아닌지는 말할 수 없다.그의 유일한 보존된 작품은 제2차 포에니 전쟁 (기원전 218-201년)에 관한 17권의 서사시로, 약 12,000행으로 구성되어 라틴 [24]문학에서 가장 오래 보존된 시가 되었다.

푸니카

라파엘의 '기사 비전'은 스키피오가 선택한 '푸니카' 15권의 에피소드에 바탕을 두고 있다.
주요 기사:푸니카(시)

푸니카의 연대는 고전학자들에게 어려운 문제였지만, 3.594와 14.680ff라는 두 구절은 위에서 인용한 마르티알의 여러 시와 함께 83년과 101년 사이에 작곡되었다는 것을 보여주고 있으며, 3권은 서기 84년, 14권은 서기 [25]96년 경에 만들어졌다.다른 책들은 정확한 연대를 측정할 수 없다.그 시는 17권의 책으로 나누어져 있으며 닥틸릭 육각체로 구성되어 있다.그 시는 처음에 6진법으로 계획되었고, 원래 의도는 18권의 [26]책으로 작문을 완성하는 것이라고 여겨져 왔다.

이 시는 Virgil을 주요한 양식과 극적인 영감으로 삼는다; 그것의 시작부터, Punica는 아이네이드에서 [27]발전된 로마에 대한 주노의 원망의 지속으로 구성되어 있다.리비와 엔니우스는[28] 역사적이고 시적인 정보의 중요한 원천이고, 호머는 실리우스에 의해 특히 중요한 모델로 선언되었는데, 실리우스는 12.788-9에 그를 "그의 [호머의] 시는 땅, 바다, 별, 그리고 그늘을 포용했고, 그는 노래에서 뮤즈를 [29]능가했고, 영광에서 피버스를 능가했다".루칸은 신들에 대한 실리우스의 접근법이 훨씬 [30]더 전통적이긴 하지만 역사적인 서사시, 지리학적 익스퍼스, 스토아적 어조의 집필에도 중요한 모델이다.

이 시는 아이네이아스의 디도 대우와 한니발의 성격과 양육에 대한 주노의 로마에 대한 분노에 대한 논의로 시작된다.한니발은 사군툼을 공격하고 로마 대사관을 받는다.제2권에서는 로마 공사관이 카르타고에서 들리지만, 한니발은 수호자들이 영웅적으로 자살한 후 도시를 점령한다.카르타고인들은 목록에 올라있고, 한니발은 알프스를 넘고, 주피터는 포에니 전쟁이 로마의 남성성을 시험하는 것이라고 3권에서 밝히고 있다.4년과 5년에 로마인들은 티시누스, 트레비아, 트라시메네 호수에서 패배했다.제6권은 제1차 포에니 전쟁에서 마르쿠스 아틸리우스 레굴루스의 위업을 되돌아보는 반면, 제7권은 파비우스 베루코수스의 지연 전략을 설명한다.8-10권은 칸나에 전투를 생생하게 묘사하고 있다; 주노는 한니발이 로마로 행진하는 것을 막는다.제11권에서 한니발의 군대는 카푸아에서 겨울을 나고, 그곳에서 비너스는 그들을 호화롭게 한다.한니발은 12년 놀라에서 패배하여 로마인들을 대담하게 만들었다.그는 도시를 공격하려 하지만, 주노는 신들이 그에게 반대한다는 것을 드러내며 그를 저지한다.13권은 로마의 카푸아 침공과 두 명의 스키피오스의 죽음으로 스키피오 아프리카누스의 지하세계 여행(네키아)과 유명한 죽은 영웅들과의 만남, 한니발의 패배에 대한 시빌의 예언으로 이어진다.14장에는 마르셀루스의 성공적인 시칠리아 원정과 아르키메데스의 포위술이 묘사되어 있다.15년, 스키피오는 악보다 덕을 선택하면서 스페인에서 성공적인 캠페인을 벌였고, 메타우루스 전투에서 한니발의 형은 죽임을 당한다.16은 로마와 마시니사의 동맹과 스키피오의 아프리카 횡단, 17은 사이벨레 조각상의 로마로의 로마로의 반입, 한니발의 아프리카 횡단, 주노의 목성에게 한니발의 생명을 구하려는 호소, 그리고 자마 전투를 묘사한다.그 시는 스키피오의 개선적인 로마로의 귀환으로 끝난다.

실리우스의 스타일은 소수의 중심 인물에 초점을 맞추지 않고 그의 행동을 [31]많은 중요한 영웅들로 나눈다는 점에서 버질과는 다르다.이것은 그가 시의 현재에 등장하는 인물들과 그들의 행동에 대한 성찰로서 로마 과거의 중요한 사건들을 제시하도록 격려하고, 예시들을 사용하는 로마 전통을 반영합니다.2.391-456년 한니발의 방패와 같은 정교한 직유, 사물의 에크프레이즈, 네키아, 그리고 사건에 대한 신의 참여와 예언과 같은 많은 중요한 서사시 세트 작품들이 포함되지만, 대조적인 연설과 상세한 지리적 묘사 등 역사학에서 중요한 요소들도 있다.알레고리는 실리우스에서 특히 중요하며, 피데스, 믿음과 같은 인물들을 15권 이탈리아에 포함시키고, 비르투스와 볼룹타스도 15권에 포함시켜 실리우스의 동시대 [32]인물인 스타티우스에서 중요한 알레고리로의 경향을 이어갔다.실리우스의 측정 기준과 언어는 버질어 사용, 특히 그의 척추 [33]사용법과 밀접하게 비교될 수 있다.금욕주의와 금욕적 윤리사상은 푸니카에서 중요한 주제이다.이 전쟁은 내면의 용기와 [34]시련으로 역경을 극복하려는 스토아적 이상과 마찬가지로 열심히 노력하여 극복해야 하는 로마의 거장들에 대한 시련으로 구성되어 있다.스토아적 우화인 "헤라클레스의 선택"은 15권에서 스키피오에게 주어지며, 전쟁은 어디에서나 감정, 이성, 운명과 같은 스토아적 개념에 대한 도덕적 교훈과 토론을 이끌어낸다.

영향을 주다

실리우스를 언급한 유일한 고대 작가들은 마르티알, 플리니, 그리고 시도니우스 아폴로나리스이다.실리우스가 (천재보다 더 열정적으로) 시 마이오레 퀴람 인제니오를 썼다는 플리니의 판단은 실리우스가 재능은 있지만 평범하고 창의력이 없는 시인이라는 견해에 힘을 실어주었다.그 시는 중세에는 거의 알려지지 않은 것으로 보인다.페트라르카의 아프리카는 포지오 브라치올리니가 1417년 콘스탄스 [35]평의회 기간 중 세인트 갈 수도원에서 발견되었기 때문에 푸니카로부터 독립적으로 구성되었다.줄리어스 시저 스칼리거의 실리우스에 대한 혹독한 평가는 그의 [36]명성을 손상시켰다.많은 작가들이 실리우스의 작품에 익숙했는데, 예를 들어 몽타이그네, 밀턴, 드라이든, 기번, 알렉산더 [37]포프 등이 있다.조셉 애디슨은 특히 그의 작품에서 [38]토마스 맥컬리가 한 것처럼 실리우스의 많은 인용구를 메달에 관한 대화에 포함시켰다.

실리우스에 대한 관심은 19세기에 [39]대부분 사라졌다.시각 예술에 관해 말하자면, 라파엘의 기사 비전은 실리우스가 [36]선택한 스키피오를 다룬 것이다.

레퍼런스

  1. ^ "Silius Italicus". Encyclopædia Britannica.
  2. ^ 폰 알브레히트, 페이지 960 n.1
  3. ^ M. von Albrecht, A History of Latin Literature, 제2권 959.
  4. ^ D. J. 캠벨, "실리우스 이탈리쿠스의 출생지", 고전평론(1936), 페이지 55-58.
  5. ^ a b 플리니 3.7.3
  6. ^ 타키투스 역사 3.65
  7. ^ W. 칼더, "아시아의 실리우스 이탈리쿠스", 고전평론, (1935), 페이지 216-217.
  8. ^ 플리니 3.7.4화
  9. ^ 실리우스가 그의 경구를 읽었다는 6.64의 군법 발언.
  10. ^ 군용 4.14
  11. ^ 폰 알브레히트 페이지 960 n.4
  12. ^ W. McDermott와 A.Orentzel, "Silius and Domitian", 미국 언어학 저널 (1977) 페이지 24-34
  13. ^ Punica 3.607-29 및 14.686-88.
  14. ^ W. McDermott와 A.오렌첼 페이지 30-31
  15. ^ W. McDermott와 A.Orentzel, 29-34페이지
  16. ^ 제3.8.7절
  17. ^ Char. Gram. 1.125.16-18
  18. ^ 마셜 8.66
  19. ^ 플리니, 3.7.5화
  20. ^ a b 군용 11.48
  21. ^ 11시 49분이야
  22. ^ 플리니, 3.7.8-9화
  23. ^ 플리니, 3.7.10화
  24. ^ "Punica". Encyclopædia Britannica.
  25. ^ E. 비스트랑, Die Chronologie der Punica des Silius Italicus Goeteborg, 1956.
  26. ^ 폰 알브레히트, 페이지 964
  27. ^ 폰 알브레히트 962ff출처에 대한 논의를 위해.
  28. ^ 펀. 12.342-419는 에니우스를 찬양하는 구절입니다.
  29. ^ von Albrecht, 962페이지. Silius에서 볼 수 없는 호메로스 에피소드 목록.
  30. ^ 폰 알브레히트 984쪽
  31. ^ 폰 알브레히트, 페이지 965
  32. ^ 피니, D.에픽의 신들 (Oxford, 1991년)
  33. ^ 폰 알브레히트, 페이지 967
  34. ^ 폰 알브레히트, 페이지 967ff실리우스의 극기주의에 대한 언급을 위해.
  35. ^ G. B. 콩트 A 라틴 문학의 역사(볼티모어, 1994년) 페이지 495.
  36. ^ a b 폰 알브레히트 969쪽
  37. ^ E. Bassett "Silius Italicus in England", 1953, 155-168페이지.
  38. ^ E. Bassett 페이지 166-168.
  39. ^ E. Bassett, 페이지 168

추가 정보

  • 오구스타키스, 안토니2010. 모성애와 기타: 플라비안 에픽의 여성 파워 패션화.옥스퍼드:옥스퍼드 대학교누르다.
  • 오구스타키스, 안토니2008. "The Other as Same: Non-Roman Mothers in Silius Italicus's Punica," 고전 문헌학 103.1:55-76.
  • 도미닉, 윌리엄 J. 2010년Silius Italicus의 현대장학 리셉션.'실리우스 이탈리쿠스의 동반자'에서요Antony Augustakis, 425–447에 의해 편집되었습니다.레이든, 네덜란드: 브릴.
  • 키스, 앨리슨 M. 2010."실리우스의 푸니카에서 동양주의에 빠져들다"'실리우스 이탈리쿠스의 동반자'에서요Antony Augustakis, 355–373에 의해 편집되었습니다.레이든, 네덜란드: 브릴.
  • 마크스, 레이먼드2005년, 공화국에서 엠파이어까지 실리우스 이탈리쿠스의 푸니카에 나오는 스키피오 아프리카누스.프랑크푸르트 암 메인: 피터 랭.
  • 마크스, 레이먼드2010년 '노래와 검: 실리우스의 푸니카와 초기 제국 서사시의 위기'서사시와 역사서.David Kostan과 Kurt Raaflaub에 의해 편집, 185–211.Malden, MA: Wiley.
  • 산티니, 카를로 1991년실리우스 이탈리쿠스와 그의 과거관.암스테르담: J. C. 기벤
  • 주식이야, 클레어2014년 로마 한니발: 실리우스 이탈리쿠스의 'Punica'에 나오는 적을 기억한다.리버풀: 리버풀 대학 출판부.
  • 팁, 벤자민.2010. 모범 서사시: 실리우스 이탈리쿠스의 푸니카.옥스퍼드:옥스퍼드 대학교누르다.

외부 링크

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