에이헤이지

Eihei-ji
에이헤이지
永平寺
Eiheiji08bs3200.jpg
종교
제휴에이헤이지소토
샤카뇨라이(śkyi)
미로쿠부츠(미륵)
아미타 뇨라이(아미타바)
상황본사원
위치
위치후쿠이현 요시다군 에이헤이지초 5-15
나라일본.
Eihei-ji is located in Japan
Eihei-ji
일본 국내에서 표시
지리 좌표36°31111nN 136°21~20°E/36.05306°N 136.35556°E/ 36.05306, 136.35556좌표: 36°3⁄11°N 136°21µ20ºE/36.05306°N 136.35556°E/36.05306;136.35556
아키텍처
설립자도겐과 하타노 요시시게
완료된1244
Plan Eihei-ji.svg

에이헤이지( ei平寺)는 일본 최대의 단일 [1]종파인 선불교 소토파의 두 개의 주요 사찰 중 하나이다.에이헤이지(Eihei-ji)는 일본 후쿠이현 후쿠이시에서 동쪽으로 약 15km 떨어진 곳에 위치하고 있다.영어로 그것의 이름은 "영원한 평화의 사원"을 의미합니다(일본어로 "ei"는 "영원한", "hei"는 "평화로운", "ji"는 "불교 사원"[2][3]을 의미합니다).

설립자는 13세기에 중국에서 일본으로 소토선을 가져온 에이헤이 도겐이다.도겐의 유골과 기념비는 에이헤이지의 조요덴에 있다.UCLAWilliam Bodiford는 "특히 시골의 수도원 Eiheiji는 소토파 [1]내의 제도적 경쟁자들에 대해 자신들의 권위를 강화하기 위해 도겐을 확대했다"고 쓰고 있다.

에이헤이지(愛平寺)는 200명이 넘는 승려와 수녀가 거주하는 수련 수도원이다.2003년 현재 에이헤이지의 연간 방문객 수는 80만 명으로 10년 전의 관광객 수의 절반에도 미치지 못했다.선 경험이 있는 방문객은 사전 준비 후 참여할 수 있으며 모든 방문객은 종교 수련자로 취급된다.

선종의 대승 불교의 전통에 따라 잠재적 혼란의 위한 다양한 건물의 도상학은 배열:Sanmon에[4]이 네명의 왕 가드라는 이름의 Shitenno 서 있고, 부처가 홀의 주요 제단 불상 과거, 현재와 미래의 세 동상은 Hatto Kannon 동정심의 보살, 그리고 하얀 미스터리 한 표시합니다.ons요쿠시츠에는 바다바라, 산쇼카쿠에는 호테이, 도스에는 우카스마가 [5]전시되어 있다.

역사

도겐은 1244년에 이 절을 창건했다.

도겐은 1244년 가마쿠라 시대의 도시 생활의 혼란으로부터 멀리 떨어진 일본 시골의 숲에 산쇼 다이부쓰지라는 이름으로 에이헤이지(he平寺)를 설립했다.그는 후계자를 임명했지만, 얼마 지나지 않아 에이헤이지의 수도원장이라는 것이 뜨거운 논쟁거리가 되었다.1468년까지 에이헤이지에는 현재의 게이잔 가문이 아니라 도겐의 중국 제자 자쿠엔 가문이 지배하고 [6]있었다.1468년 이후 게이잔 가문이 주요 사찰인 소지(小寺) 등과 더불어 에이헤이지(愛平寺)를 소유하게 되면서, 야쿠엔 가문은 다른 가선(家線)과 다른 가선(家線)이 눈에 띄지 않게 되었다.

에이헤이지와 소지지가 수세기에 걸쳐 경쟁자가 되자 에이헤이지가 도겐의 원래 거주지라는 사실에 근거해 주장을 펼쳤다.UCLA의 William Bodiford는 다음과 같이 썼다.

"도겐의 기억은 에이헤이지가 재정적으로 안정되고, 복구가 잘 되어 있고, 종교적인 영감을 얻기 위해 도겐을 찾는 승려와 일반 순례자들로 채워져 있습니다.에이헤이지가 도겐의 터전, 도겐의 선종, 도겐의 쇼보겐조의 출판, 낭독, 도겐의 불교를 배우는 절이 되었다.우리가 도겐을 기억하는 것처럼, 우리는 기억은 가치 중립이 아니라는 것도 기억해야 한다."[1]

사원 전체가 화재로 여러 번 소실되었다.16세기 후반, 익코슈의 제자들이 사원과 [7]주변 건물을 공격하여 불태웠다.가장 오래된 입석 구조물은 1794년부터 시작되었다.

물리 레이아웃

이 에이헤이지 지도의 원본은 아이치현의 승려가 그리는 데 4.5년이 걸렸다.

오늘날 절의 경내는 약 33만2 m(0.13 평방 mi)[8]에 이른다.불전에는 오른쪽에서 왼쪽으로 아미다 불상, 현재 석가모니 불상, 미래 [9]미로쿠 보사쓰 불상이 모셔져 있다.

사찰의 70개[8] 건물 중에는 삼문(三門), 하토(ure藤), 소도(小道), 다이쿠인(大國院, 3층, [9]지하실), 요코시쓰() (), 도스(ile (, 도겐의 쇼보겐조) 등이 있으며, 화장실 예절도 마련되어 있다.그의 규칙 대부분은 [10]오늘날에도 여전히 지켜지고[9] 있다.)로(manf)는 오봉(五 sho)을 들고 있다.신도덴(추모관)에는 죽은 평신도를 위한 수천 개의 위패가 보관되어 있다.조요덴에는 도겐과 그의 [9]후계자들의 유골이 보관되어 있다.이곳에서는 고인의 모습이 마치 살아있는 스승처럼 매일 음식을 제공한다.기치조카쿠는 일반인을 위한 4층 규모의 현대식 대형 건물로 주방, 목욕탕, 수면실, 자전 [9]홀을 갖추고 있다.

청동 절의 종은 1327년으로 거슬러 올라가며 중요 [11][12]문화재이다.삼문·중앙문은 1794년 재건 당시의 현 문화재이다.[13][14]절의 창시자 도겐(1233)[15]국보대학 추천지침, 송나라에서 가져온 [16]가르침, 고엔위 천황[17]손아귀에 의한 초기 삼문보조금 기록 등 많은 중요한 필사본들이 사찰에 귀속되어 있다.

산비탈에 걸쳐 있는 이 단지는 높이가 약 30m이고 [18]사찰만큼 오래된 삼나무로 둘러싸여 있다.선명한 녹색 이끼로 뒤덮인 바위[19]가을철 붉고 금빛으로 물드는 단풍나무로 둘러싸여 있다.

트레이닝

에이헤이지 창업자 도겐(東,)의 자젠(,) 보편적 권장지침(1233년 국보)

오늘날 에이헤이지(愛平寺)는 소토선의 주요 수련사이다.에이헤이지의 승려의 표준 훈련은 3개월에서 2년의 수행 기간이다.일본의 모든 소토 선 사원이나 샌프란시스코 센터를 포함한 미국의 일부 사원들과 교감하고 있습니다.

후쿠야마 다이호 젠지는 에이헤이지에서 수련생을 감독하는 주승 또는 수도원장으로, 2012년 1월 하순부터 2년간 소토슈의 주승이기도 하다.에이헤이지와 소지지의 주승이 번갈아 소토슈를 이끈다.후쿠야마 젠지는 연임 중이다(첫 임기는 2008년 1월부터 2010년 [20]1월까지).

약 250명의 사제들과[8] 수녀들이 수련을[18] [3]받고 있다.1m x 2m(6.6피트) 크기의 다다미인 다다미는 휴게실의 태닝이라고 불리는 높은 플랫폼에 일렬로 놓여져 있으며, 각각의 훈련생이 먹고 자고 [18]명상할 수 있도록 제공된다.

승려들은 하루를 오전 3시 30분, 즉 겨울에는 1시간 후에 자젠을 하고 경을 읽고 외우는 것으로 시작한다.아침은 피클이 들어간 [21]죽 한 그릇입니다.그리고 나서 그들은 집안일을 한다: 청소하고, 잡초를 뽑고, 필요하다면 눈을 치운다.바닥과 복도는 수백 [21]년 동안 매일 청소로 매끄럽게 닦여 왔다.그리고 그들은 다시 읽고 외친다.오후 5시 저녁식사는 그릇과 식기들의 위치를 관찰하는 등 소박하고 의식적이다.Zazen 또는 강의는 밤 [18]9시에 잠자기 전에 이어진다.훈련생들은 5일에[19] 한 번씩 머리를 밀치고 목욕을 한다(매일 4나 9).[9]

수도승은 주이즈를 따라가고, 수도원은 하루 동안: 수도사는 데니스 머젤이다.

에이헤이지(愛平寺)는 중세부터 승려들에게 명예 [1]칭호를 사도록 권유함으로써 수입원을 찾아왔다.승려들은 4개의 호카이(호카이)를 거쳐 몇 달에서 몇 년의 시간을 필요로 할 수 있다.승려가 되기 위한 마지막 단계는 양대 사찰(에이헤이지, 소지지)에서 이치야노주쇼쿠가 되는 것이다.Zuise는 각 절에 5만엔(2012년 4월 현재 약 605달러)의 식비를 지불한다(그리고 공식 사진작가에게는 약 50달러).승려가 에이헤이지에서 명예로운 식사와 기념품 한 봉지를 받고 한 달 안에 소지지에서 의식을 반복한다.그 후 스님은 오쇼([22]est ()로 여겨진다.

관광업

방문객은 겸손한 옷차림을 하고 침묵을 지켜야 한다.그들은 유료로 [18]하루에서 사흘간의 명상 수련회에 참석할 수 있다.각 방문자는 규칙 목록을 받게 되는데, 예를 들어 훈련 중인 성직자의 사진 촬영은 [2]금지된다.이전에는 100만 명 이상의 방문객이 에이헤이지의 [8]문을 통과했지만 후쿠이에서 인근 에이헤이지구치 역까지의 열차 운행이 [19]일시 중단된 2003년 현재 80만 명밖에 되지 않았다.

에이헤이지의 [1]주요 수입원인 추도식은 16세기부터 도겐젠지 열반 기념일에 50년마다 행해져 왔다.예를 들어, 1752년에 약 23,700명의 승려들이 참석했고, 이것은 정문을 [1]재건하기 위한 충분한 자금을 모았다.샌프란시스코에서 온 단체 등 세계 각지에서 모여 2002년 [23]750주년을 맞아 에이헤이지 순례에 나섰다.

1905년 에이헤이지가 도겐젠지의 쇼보겐조에 관한 겐조에라는 첫 회의를 열었다.그것은 매우 많은 관심 있는 사람들을 끌어모으는데 성공하여 연례 행사가 되었다.스님이나 평신도, 학계나 인기 작가와 함께,[1] 매년 워크숍에 참가할 수 있습니다.

후쿠이에서 약 10km(6.2마일) 떨어진 곳에 있는 이치조다니 아사쿠라 가문 유적과 박물관이 있다.1573년 오다 노부나가[8]의해 마을이 파괴될 때까지 아사쿠라 다이묘 5대가 살았다.

비핵화

2011년 도호쿠 대지진과 쓰나미 이후 에이지 씨는 구호 활동을 돕기 위해 일본 북동부를 방문할 자원봉사 단체인 샨티 국제 협회 회원들과 동행하기 위해 성직자들을 동원했다.[24]

그 후 2011년 11월, Eiheiji의 성직자들은 300명을 위한 심포지엄을 열었다. 비핵화를 주제로 원자력 발전을 선택하지 않는 삶의 방식.후쿠이현의 2개의 원자로에 보살 이름이 붙여졌다.몬주 원자력 발전소, 푸겐 원자력 발전소.원자로·원자력연료개발공사 회장이 참배했을 때 오해를 한 것 같다.그가 수도원장에게 제안된 이름을 말했을 때, 선사는 "좋습니다."라고 대답했다.심포지엄이 끝난 뒤 한 신부는 원자력 발전은 [25]지구상의 생명에 역행한다는 것을 깨달았다고 설명했다.

갤러리

나뭇가지

일본.
  • 에이지 도쿄 벳수인이라고도 불리는 도쿄의 조코쿠지.
  • 삿포로의 에이지 삿포로 벳수인(永i人)이라고도 불리는 삿포로의 중앙지.
  • 나고야의 에헤이지 나고야 벳수인(大平寺名古屋 벳수인).
  • 가고시마현에 있는 쇼류지.
미국

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ a b c d e f g Bodiford, William M. (2006). "Remembering Dogen: Eiheiji and Dogen Hagiography". The Journal of Japanese Studies. Society for Japanese Studies, University of Washington. 32 (1): 1–21. doi:10.1353/jjs.2006.0003.
  2. ^ a b "Eiheiji". EiheijiKankoubussankyoukai. Retrieved March 29, 2012.
  3. ^ a b "Head Temple Eiheiji". SotoZen-Net. Retrieved March 29, 2012.
  4. ^ 혼란은 다음에서 설명됩니다.
  5. ^ 산몬, 부츠덴, 핫토, 소도, 요코시쓰, 산쇼카쿠, 도스:
  6. ^ 윌리엄 M.보디포드.중세 일본의 소토 선.하와이 대학 출판부, 1993년.
  7. ^ "Eiheiji Temple". Japan Travel Online. Kintetsu International. Retrieved March 29, 2012.
  8. ^ a b c d e "Japan Heritage Eiheiji: For a few bucks, you too can try for enlightenment". The Asahi Shimbun. Archived from the original on October 20, 2012. Retrieved March 29, 2012.
  9. ^ a b c d e f Greve, Gabi (February 1, 2005). "Daruma Pilgrims in Japan". Blogspot. Retrieved March 30, 2012.
  10. ^ "Eiheiji Temple". Japan-i. Archived from the original on November 19, 2011. Retrieved March 30, 2012.
  11. ^ 銅鐘 [Bronze bell] (in Japanese). Fukui Prefecture. Retrieved 4 April 2012.
  12. ^ 銅鐘 [Bronze bell] (in Japanese). Agency for Cultural Affairs. Retrieved 4 April 2012.
  13. ^ 永平寺山門 [Eiheiji Sanmon] (in Japanese). Fukui Prefecture. Retrieved 4 April 2012.
  14. ^ 永平寺中雀門 [Eiheiji Central Gate] (in Japanese). Fukui Prefecture. Retrieved 4 April 2012.
  15. ^ 普勧坐禅儀 [Universally Recommended Instructions for Zazen] (in Japanese). Fukui Prefecture. Retrieved 4 April 2012.
  16. ^ 紙本墨書 高祖嗣書 [Writing in black ink on paper - certificated by the master] (in Japanese). Fukui Prefecture. Retrieved 4 April 2012.
  17. ^ 紙本墨書 後円融院宸翰 [Writing in black ink on paper - in the hand of Emperor Go-En'yū] (in Japanese). Fukui Prefecture. Retrieved 4 April 2012.
  18. ^ a b c d e "Eihei-ji". Fodor's. Random House. Retrieved March 30, 2012.
  19. ^ a b c Willis. Bill (February 23, 2003). "Austere monks in a lavish monastery". The Japan Times. Retrieved March 31, 2012.
  20. ^ "Fukuyama Taiho Zenji, Head Priest of Daihonzan Eiheiji, Appointed Head Priest of Sotoshu". SotoZen-Net. Archived from the original on July 11, 2012. Retrieved March 31, 2012.
  21. ^ a b Zumwalt, James P., Deputy Chief of Mission (January 21, 2011). "Copying Sutras at Eiheiji Temple". US Department of State. Retrieved March 30, 2012.{{cite web}}: CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  22. ^ "What does it take to become a full-fledged Soto-shu priest and is it really worth the whole deal?". Antaiji. Retrieved March 30, 2012.
  23. ^ "Soto Zen Education Center Activity Schedule". Dharma Eye. SotoZen-Net (10). May 2002. Retrieved March 30, 2012.
  24. ^ McLaughlin, Levi (March 17, 2011). "Tokyo Governor Says Tsunami is Divine Punishment—Religious Groups Ignore Him". Religion Dispatches. Retrieved March 31, 2012.
  25. ^ Moshimoshimo. "Buddhist Monks at Eiheiji Temple Raise an Alarm over Nuclear Power: Cherish Our Lives – The way of living that we don't choose nuclear power generation". Wordpress. Retrieved March 31, 2012.

외부 링크