자쿠엔
Jakuen |
일본식 이름인 자쿠엔으로 불교 학자들에게 더 잘 알려진 주위안(周yu, 1207년 – 1299년 10월 8일)은 중국의 선종 승려로 루징의 제자였다. 그의 생애의 대부분은 중세 하지학, 전설, 종파 작품을 통해서만 우리에게 알려져 있다. 그러나 톈퉁 산에서 지내는 동안 그는 루징 밑에서 공부하던 도겐과 친구가 되었다. 1228년 루징이 세상을 떠난 후, 자쿠엔은 친구의 신흥 소토 학교에 가입하기 위해 일본으로 이민을 갔지만, 도겐으로부터 직접 달마전송을 받지는 않았고, 오히려 제자 고운에조로부터는 달마전송을 받지 못했다.
자쿠엔은 도겐보다 오래 살았고 정통성과 계승권을 둘러싼 논쟁인 산다이 소론에 휘말리게 되었다. 1261년 그는 에이헤이지를 떠나 다른 승려들을 떠나 그들 사이의 권력투쟁을 해결했으나 도겐이 그에게 위임한 에이헤이지의 많은 보물을 가지고 갔다고 한다. 그는 후쿠이 현의 외딴 산에 도착했는데, 그곳에서 그는 어떤 수도원 공동체의 이익도 없이 산중턱에서 금욕적인 명상으로 지역민들에게 유명해졌다. 이 시기에 중세 전설에 따르면, 그는 알프스라운드를 하는 동안 그를 따라 마을로 들어가는 소와 개의 우정을 얻었다. 그가 앉았던 바위도 지역의 명물이 되었다. 결국 그는 오늘날 에이헤이지의 유일한 초기 보물들을 소유하고 있는 톈퉁의 양식으로 호쿄지라는 수도원을 지었고, 일본과 국제 소토 선불가들의 수련원 역할을 하고 있다.
중세 일본 자쿠엔의 수도회계는 호쿄지(湖京地)와 에이헤이지(愛hei地)의 두 개의 분리된 선으로 나뉘었는데, 그 선에서 일어난 부정부패의 일부에 책임이 있었다.
오늘날, 중국과 일본 양국에는 자쿠엔의 후손이라고 주장하는 승려들의 공동체가 있다. 그의 제자 지운은 에이헤이지의 대장이 되었다. 일본에는 도쿄에 자쿠엔지라는 절이 있다. 호쿄지는 게이조를 통해 공식적으로는 소토 혈통과 교감하고 있지만 비공식적으로는 그들의 총대주교로 자쿠엔을 생각한다.
참조
외부 링크
- (일본어로) 츠라쓰라위키에서 자쿠엔
