페타바투

Petavatthu
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팔리 캐논
Illustrated Sinhalese covers (inside) showing the events Wellcome L0031774.jpg
1.비나야피자카
2. 수타 피아카
3. 아비담마 피아카

페타바투(lit.Petavattthu, '고스트 스토리')[1]는 테라바다 불교 경전으로, 팔리 캐논 수타 피타카(Sutta Pitaka)의 마이너 컬렉션(Khuddaka Nikaya)에 수록되어 있다. 그것은 표면적으로는 부처와 그의 제자들 사이의 이야기와 대화를 보도하고 있지만, 사실 빠르면 기원전 300년경까지 거슬러 올라간다.[2] 악행의 영향이 어떻게 업신여김의 교리에서 페타(유령)의 불행한 세계로 재탄생시킬 수 있는지를 구체적으로 기술한 51절 서술로 구성되어 있다.[3] 더 중요한 것은, 살아있는 자에 의한 공적이 그러한 고통받는 존재에게 어떤 혜택을 줄 수 있는지를 상세히 기술하고 있다.[2]

이 경전에는 무드갈랴야나가 헝그리 고스트 왕국으로 여행을 떠난 이야기와 헝그리 유령과의 논의, 그리고 왕국에 대한 그의 이해도 담겨 있다.[4][5][6] 또한 사리푸타가 어떻게 하면 굶주린 귀신이 더 높은 존재로 다시 태어날 가능성을 높이기 위한 공로제사의 한 형태로 승려들에게 제물을 바쳐 어머니를 지옥에서 구해냈는지에 대한 이야기도 담겨 있다.

이 경전은 승려들에게 공복을 주는 것이 배고픈 유령 축제에서 본 친척들의 유령과 캄보디아, 스리랑카, 태국, 라오스에서 행해지는 의식에 도움이 될 수 있다는 교리를 돋보이게 했다.[7] 학자들에 의해 교조적 내용이나 문학적 장점이 비교적 적은 후기 문헌으로 간주되나, 페타바투와 이와 유사한 문헌인 비마나바투는 그들의 논평에 포함된 업보의 영향에 대한 서술로 인해 설교의 대중적인 원천이 되었다.[8]

레거시

주요 기사: 율란펜 수트라와 뮬리언, 어머니를 구출하다

페타바투의 사리푸타 이야기는 6세기 중국에서 각색되어 마하야나 율란펜 수트라(Mahayana Yulanpen Sutra)를 형성하여 뮬리안(즉, Maudgalyayana)을 영웅으로 삼았다. 남아시아와 동남아시아에서도 그 효과와 유사하게, 이야기의 보급은 신권 전역에 유령 축제의 확산으로 이어졌다.[9]

페타바투의 모갈랴야나 이야기 버전이 따로 중국의 전설이나 민화 '물리안이 어머니를 구하다'로 알려지게 되었다.

에디션

참고 항목

참조

인용구

  1. ^ Sayers (2013), 페이지 91.
  2. ^ a b 랜저(2007), 페이지 276.
  3. ^ "Petavatthu – Stories of a Hungry Ghost". Retrieved 2007-02-01.
  4. ^ Pearce, Callum (2013). "Buddhist funeral cultures of Southeast Asia and China". Mortality. 18 (4): 388–389. doi:10.1080/13576275.2013.843512. S2CID 144383079.
  5. ^ Schober, Juliane (2002). Sacred Biography in the Buddhist Traditions of South and Southeast Asia. ISBN 9788120818125.
  6. ^ "Maha-Moggallana". www.accesstoinsight.org.
  7. ^ "Ancestors Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com.
  8. ^ 솜씨가 좋군, 피터 "문자적 진정성과 파라바카 학교: 인도적 관점을 향한 에세이." 동방불교, 제41권, 제2호, 2010 페이지 1-47. JSTOR, www.jstor.org/stable/44362554. 2020년 2월 25일에 접속.
  9. ^ http://www.sacbc.org/docs/Thoughts%20on%20Obon.pdf

참고 문헌 목록

외부 링크


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