레디 사야도우

Ledi Sayadaw
레디 사야도우우냐샤하
လယ်တီဆရာတော် ဦးဉာဏဓဇ
Ledi Sayadaw portrait.jpg
레디 사야도 경
제목사야도
개인적인
태어난
카웅 테트

1846년 12월 1일 (나도 1208 ME의 13번째 왁싱)
죽은1923년 6월 27일 (1923-06-27) (76세)
종교불교
국적버마어
학교테라바다
리니지레디
교육아가 마하 판디타, D.Litt. (Hons.)
달마 이름냐하다하
ဉာဏဓဇ
직업승려
시니어포스팅
기준:몬이와 레디 수도원

레디 사야도우 우냐야다자(Burmese: လယ်တီဆဆရရာာ်််််််််််််,,]]]]]]]]]]], [l]d]]] s] ]]úúúú]; 1846년 12월 1일 ~ 1923년[1] 6월 27일)는 영향력 있는 불교 승려였다. 그는 어려서부터 불교에 대한 이론(아비담마)과 실천 양면에서 발전한 것으로 인식되어 학자로서 존경받았다.[2] 그는 버마어로 Dhamma에 관한 많은 책을 썼고 이것들은 진지한 평신도들도 접근할 수 있었다. 따라서 그는 Dhamma를 사회 각층에 전파하고 Vipassanaa 명상의 전통적 관행을 되살려냄으로써 그것을 선언자와 평민 모두에게 더욱 유용하게 만들 책임이 있었다.[1]

전기

사야도는 탄자의 만달레이에서 20살에 공부를 시작했다.[1] 그곳에서 그는 밝고 야심찬 젊은 수도승으로[1] 여겨졌지만 그의 작품은 학구적이어서 사야도가 만달레이에 있는 동안 진지한 명상 연습을 했다는 증거는 없다.[1] 1883년 큰 화재로 집과 글씨를 잃은 뒤 만달레이를 떠나 사야도는 청년기의 마을로 돌아왔다.[1]

곧 사야도는 '레디 숲'에 숲 수도원을 세우고 집중적인 명상을 실천하고 가르치기 시작했다.[1] 그가 "레디 숲의 존경받는 스승"이라는 뜻의 그의 이름인 레디 사야도를 택한 것은 이 수도원에서부터였다.[1] 1885년, 레디 사야도우는 버마 불교도들이 생계를 유지하기 위해 자신들에게 짐의 짐승으로 의존했기 때문에, 인간 소비를 위한 쇠고기의 마케팅이 버팔로와 소의 멸종을 위협하고, 소의 멸종을 위협하였으므로, 버마 불교도들은 소를 죽이고 쇠고기를 먹어서는 안 된다고 주장하는 시적 산문편지인 ), wrotemy wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote wrote그 연습은 생태학적으로 불안정했다.[3] 그는 그 후, 현지인들 사이에 쇠고기가 먹혀들었음에도 불구하고, 식민지 시대 동안 성공적인 쇠고기 보이콧을 이끌었고, 버마 민족주의자들이 이 입장을 채택하는 데 영향을 주었다.[3]

1900년 사야도는 수도원의 통제를 포기하고 친드윈 강둑 근처의 산 동굴에서 더욱 집중된 명상을 추구하였다.[1]

다른 때에는 그는 버마 전역을 여행했다.[1] 파리야티(이론)에 대한 지식 때문에 그는 팔리와 버마어로 된 닥마(Dhamma)에 관한 많은 저서를 쓸 수 있었다. 예를 들어 파라마타디파니(최종적 진리의 수동), 니루타디파니(Nirutta-dipani), 팔리 문법, 닥마의 설명서(The Manuals of Damma) 등. 동시에 그는 몇 사람에게 비파사나의 기법을 가르침으로써 파티파티(연습)의 순수한 전통을 살려나갔다.

레거시

레디 사야도는 그 시대의 대표적인 버마 불교인 중 한 명이었다.[4] 그는 Vipassana의 전통적인 관행을 되살리는 데 도움을 주었고, 그것을 발음하는 사람들과 평신도들에게 더 많이 이용 가능하게 했다.[2] 불교출판협회를 통한 영어 등 그의 작품 상당수는 아직 구할 수 있다.

1923년 레디 사야도가 죽은 후, 우바힌, 사야마기 어머니, SN고엔카, 마하시 사야도 등 영향력 있는 교사들은 이 가르침을 서양에 전파하였다.[2]

참고 문헌 목록

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j Braun, Erik (November 12, 2013). "The Insight Revolution". Lion's Roar. Retrieved May 27, 2016.
  2. ^ Jump up to: a b c Braun, Erik. "The Many Lives of Insight: The Abhidhamma and transformations in Theravada meditation". Harvard Divinity School. Retrieved April 18, 2020.
  3. ^ Jump up to: a b Charney, Michael (2007). "Demographic Growth, Agricultural Expansion and Livestock in the Lower Chindwin in the Eighteenth and Nineteenth Centuries". In Greg Bankoff, P. Boomgaard (ed.). A history of natural resources in Asia: the wealth of nature. MacMillan. pp. 236–40. ISBN 978-1-4039-7736-6.
  4. ^ Mahasi Sayadaw; Steve Armstrong (editor) (2016). Manual of Insight. Wisdom Publications. p. xvii. ISBN 978-1614292777.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)

외부 링크