이탈리아 파시즘

Italian fascism
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오스트로고딕493-553
반달435-534
롬바르드 (독립)565-774
롬바르드 (프랑크 통치하)774-885
프랑크족 (카롤링거 제국의 일부로)885-961
게르만어 (신성 로마 제국의 일부로서)961-1801
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이탈리아 파시즘(Italian fascism)은 이탈리아에서 조반니 젠틸레(Giovanni Gentile)와 베니토 무솔리니(Benito 무솔리니)에 의해 발전된 파시즘 이념입니다.이 이념은 베니토 무솔리니가 이끄는 일련의 두 정당, 즉 1922년부터 1943년까지 이탈리아 왕국을 통치했던 국가 파시스트당(PNF)과 1943년부터 1945년까지 이탈리아 사회 공화국을 통치했던 공화 파시스트당(PFR)과 관련이 있습니다.이탈리아 파시즘은 전후 이탈리아 사회운동(MSI)과 그 이후의 이탈리아 신파시즘 운동과도 관련이 있습니다.

이탈리아 파시즘은 초국가주의, 이탈리아 민족주의, 국가 연합주의, 혁명 민족주의, 이탈리아 영토의 복원과 확장에 대한 열망에 뿌리를 두고 있었습니다. 이탈리아 파시즘은 한 국가가 우월함과 힘을 주장하고 쇠퇴를 [1]피하기 위해 필요하다고 여겼습니다.이탈리아 파시스트들은 또한 현대 이탈리아가 고대 로마와 그 유산의 계승자라고 주장했고, 역사적으로 이탈리아 정착자들의 식민지화를 위한 스파지오 비탈레 ("살아있는 공간")를 제공하고 지중해에 [2]대한 지배권을 확립하기 위해 이탈리아 제국의 건설을 지지했습니다.

이탈리아 파시즘은 조합주의 경제 체제를 촉진했는데, 이를 통해 고용주와 고용인 단체들이 연합하여 국가의 경제 생산자들을 집단적으로 대표하고 국가와 [3]함께 국가 경제 정책을 수립하기 위해 협력합니다.이 경제 체제는 계층 [4]간의 협력을 통해 계층 갈등을 해결하고자 했습니다.

이탈리아 파시즘은 자유주의, 특히 고전적 자유주의에 반대했는데, 이를 파시즘 지도자들은 "개인주의의 [5][6]실패"라고 비난했습니다.파시즘은 후자의 민족주의에 [7]대한 빈번한 반대 때문에 사회주의에 반대했지만, 조셉 드 마이스터가 [8]전개한 반동적 보수주의에도 반대했습니다.이탈리아 민족주의의 성공은 전통에 대한 존중과 이탈리아 국민들 사이의 공유된 과거에 대한 명확한 인식, 그리고 현대화된 [9]이탈리아에 대한 헌신이 필요하다고 믿었습니다.

원래 많은 이탈리아 파시스트들은 나치즘에 반대했는데, 이탈리아의 파시즘이 노르디즘을 지지하지도 않았고, 처음에는 나치 이데올로기에 내재된 반유대주의도 지지하지 않았기 때문입니다. 그러나 많은 파시스트들, 특히 무솔리니 자신은 파시스트 [11]통치 기간 동안 공식 정책으로 법에 명시된 인종차별적 사상(특히 반슬라브주의[10])을 가지고 있었습니다.1930년대 후반 파시스트 이탈리아와 나치 독일이 정치적으로 가까워지면서, 이탈리아의 법과 정책은 이탈리아 인종법의 [12]통과를 포함한 나치 독일의 압력(비록 반유대법이 이탈리아에서 일반적으로 시행되지 않았음에도 불구하고)으로 인해 명백하게 반유대주의가 되었습니다.파시스트들이 권력을 잡았을 때, 그들은 [13][14]또한 이탈리아의 몇몇 언어적 소수자들을 박해했습니다.게다가 당시 이탈리아의 점령과 영향력 아래 있던 도데카니사와 북이피루스의 그리스인들은 [15]박해를 받았습니다.

주신앙

내셔널리즘

1935년 베니토 무솔리니와 파시스트 블랙셔츠 청년

이탈리아 파시즘은 이탈리아 민족주의에 기반을 두고 있으며, 특히 이탈리아 이레덴타(보수되지 않은 이탈리아)를 이탈리아 [1][16]국가에 통합함으로써 리소르지멘토의 불완전한 프로젝트라고 간주되는 것을 완성하고자 합니다.1921년 설립된 국가 파시스트당(PNF)은 당이 "국가를 위해 배치된 혁명적인 민병대"로 활동할 것이라고 선언했습니다.질서, 규율, [16]위계라는 세 가지 원칙에 입각한 정책을 따르고 있습니다."

근대 이탈리아를 로마 제국의 계승자로, 르네상스 시대의 이탈리아를 파악하고 로마니타스(로마니)[16]의 문화적 정체성을 홍보합니다.이탈리아 파시즘은 역사적으로 고대 로마를 제1의 로마로, 르네상스 시대의 이탈리아를 제2의 [16]로마로 규정하면서 강력한 이탈리아 제국을 제3의 로마로 만들려고 했습니다.이탈리아의 파시즘은 고대 로마와 무솔리니를 특히 고대 로마의 지도자들을 모방했는데, 예를 들어 율리우스 카이사르는 파시즘이 권력을 잡은 모델이고 아우구스투스는 제국 건설의 [17]모델입니다.이탈리아 파시즘은 무솔리니를 대신하여 지오반니 젠틸레가 대필한 파시즘 교리(1932)와 같은 제국주의를 직접적으로 장려했습니다.

파시스트 국가는 권력과 제국에 대한 의지입니다.로마의 전통은 여기에 강력한 힘이 있습니다.파시즘 교리에 따르면 제국은 영토적, 군사적, 상업적 개념일 뿐만 아니라 정신적, 도덕적 개념입니다.단 1평방킬로미터의 영토를 정복할 필요 없이 다른 나라를 직간접적으로 인도하는 제국, 즉 국가를 생각할 수 있습니다.

— Benito Mussolini and Giovanni Gentile, The Doctrine of Fascism (1932)

이레덴티즘과 팽창주의

자세한 정보 : Spazio vitale, Italia irredenta, Mare Nostrum, Italian Empire, Italianization
1930년대에 주장된 이탈리아 민족 지역: 녹색: 니스, 티치노, 달마티아 * 빨강: 몰타 * 바이올렛:코르시카 * 사보이와 코르푸는 나중에 청구되었습니다

파시즘은 이탈리아의 통일에 이은 마지안 리소르지멘토 전통의 복원의 필요성을 강조했는데, 파시즘인들은 졸리트 [18]시대 이탈리아에 불완전하게 방치되어 버려졌다고 주장했습니다.파시즘은 "보상되지 않은" 영토를 이탈리아에 편입하려고 했습니다.

이탈리아 동쪽에서 파시스트들은 달마티아가 이탈리아 문화의 땅이라고 주장했고, 이탈리아화된 남슬라브계 혈통을 포함한 이탈리아인들(달마티아계 이탈리아인)이 달마티아에서 쫓겨나 이탈리아로 망명했고,[19] 달마티아 혈통의 이탈리아인들의 귀환을 지지했습니다.무솔리니는 달마티아가 로마 제국과 [20]베네치아 공화국을 거쳐 수세기 동안 강력한 이탈리아 문화적 뿌리를 가지고 있다고 인식했습니다.파시스트들은 베네치아의 문화 유산인 달마티아에 근거한 그들의 주장에 특히 초점을 맞추었고, 베네치아의 통치가 모든 달마티아 사람들에게 이로웠고 달마티아 [20]사람들에게 받아들여졌다고 주장했습니다.파시스트들은 1915년 런던 조약에서 이탈리아와 엔텐테 연합국 사이에 달마티아가 이탈리아에 합류하도록 한 협정이 [20]1919년에 취소되었던 제1차 세계대전 후에 격분했습니다.파시스트 정권은 슬로베니아 인구의 일부를 이미 보유하고 있던 유고슬라비아 지역을 이탈리아에 합병하는 것을 지지하였고, 이로 인해 슬로베니아는 이탈리아의 [21]한 주가 되었고, 이로 인해 슬로베니아 민족 영토의 4분의 1과 전체 인구 중 약 327,000명이 되었습니다.3백만명의 슬로베니아인들이 강제 이탈리아화를 [23][24]당했습니다[22].파시스트 정권은 이탈리아 국경 [25]내에 거주하는 독일인과 남슬라브인에게 의무적인 이탈리아화를 부과했습니다.파시스트 정권은 학교에서 소수 민족인 독일어와 슬라브어를 가르치는 것을 폐지했고, 독일어와 슬라브어 신문은 폐쇄되었고, 독일어와 슬라브어 지역의 지리학적,[25] 성씨는 이탈리아화되었습니다.이것은 이탈리아화에 [25]저항하는 것으로 여겨지는 남슬라브족에 대한 심각한 폭력으로 이어졌습니다.파시스트 정권은 알바니아의 합병을 지지했고, 알바니아인들은 선사시대 이탈리아인, 일리리아인, 로마인들과의 관계를 통해 이탈리아인들과 인종적으로 연관되어 있으며, 알바니아에 대한 로마 제국과 베네치아 제국의 영향력은 이탈리아의 [26]소유권을 정당화한다고 주장했습니다.파시스트 정권은 또한 알바니아의 합병을 정당화하였는데, 이는 이미 남부 이탈리아에서 수십만 명의 알바니아계 사람들이 사회에 흡수되었기 때문입니다. 알바니아의 합병은 알바니아계 사람들을 하나의 [27]국가로 통합하는 합리적인 조치였습니다.파시스트 정권은 알바니아인이 주로 거주하는 코소보와 이피루스, 특히 상당수의 [28]알바니아인이 거주하는 카메리아에 대항하는 알바니아 비레덴티즘을 지지했습니다.1939년 이탈리아가 알바니아를 합병한 후, 파시스트 정권은 알바니아인을 이탈리아인으로 동화시키고 이탈리아 반도에서 [29]온 이탈리아인 정착민들과 함께 알바니아를 식민지로 만드는 것을 지지했습니다.파시스트 정권은 이 섬이 14세기 [30]중반부터 18세기 후반까지 베네치아 공화국에 속했다는 근거로 이오니아 제도를 이탈리아 영토라고 주장했습니다.

이탈리아의 서쪽에서 파시스트들은 프랑스가 보유한 코르시카, 니스, 사보이아의 영토가 이탈리아 [31][32]땅이라고 주장했습니다.1860년부터 1861년까지 이탈리아 통일의 시기 동안, 통일 노력을 이끌었던 피에몬테 사르데냐의 수상 카밀로 벤소, 카부르 백작은 프랑스가 피에몬테 사르데냐에 의해 소유되었던 니스와 사보이아를 받지 않는다면 이탈리아 통일에 반대할 것이라는 프랑스 황제 나폴레옹 3세의 반대에 직면했습니다.ia, 프랑스가 알프스의 [33]모든 통로들을 통제하는 강력한 국가를 원하지 않았기 때문에.그 결과 피에몬테 사르데냐는 프랑스가 [34]이탈리아의 통일을 받아들이는 대신 니스와 사보이아를 프랑스에게 양보하라는 압력을 받았습니다.파시스트 정권은 코르시카에 대한 문헌을 생산했는데,[35] 이는 그 섬의 이탈리아적인 것에 대한 증거입니다.파시스트 정권은 역사적, 민족적,[35] 언어적 근거를 바탕으로 니스가 이탈리아 땅이라는 것을 정당화하는 문학을 니스에 관해 생산했습니다.파시스트들은 중세 이탈리아 학자 페트라르카의 말을 인용하여, "이탈리아의 국경은 바르이며, 따라서 니스는 이탈리아의 일부입니다."[35]파시스트들은 이탈리아의 국민 영웅 주세페 가리발디의 말을 인용하여 "코르시카와 니스는 프랑스에 속하지 않아야 하며, 이탈리아의 진정한 가치를 생각하는 사람들이 외국의 [35]지배 아래에서 수치스럽게 죽어가고 있는 지금의 지방을 되찾는 날이 올 것입니다."라고 말했습니다.무솔리니는 처음에는 코르시카의 기존 자치주의적 성향을 장려하고 코르시카가 프랑스로부터 독립하여 코르시카가 [36]이탈리아에 합병될 수 있다고 믿으며 정치적, 외교적 수단을 통해 코르시카 합병을 추진했습니다.

이탈리아의 북쪽에는 1930년대 파시스트 정권이 대부분 이탈리아인이 거주하는 티치노 지역과 로만슈인이 거주하는 스위스 그라우n덴 지역(로만슈인은 라틴어에 기반을 둔 언어를 사용하는 민족)에 대한 디자인을 가지고 있었습니다.1938년 11월, 무솔리니는 "우리는 국경을 고트하르트 [38]고개로 가져가겠다"고 선언했습니다.파시스트 정권은 스위스 정부가 그라우n덴의 로만슈인들을 탄압했다고 비난했습니다.무솔리니는 로만슈가 이탈리아 방언이므로 그라우n덴이 이탈리아에 편입되어야 한다고 주장했습니다.티치노는 또한 이 지역이 14세기 중반부터 1515년까지 밀라노 공국에 속했으며 이탈리아 [40]민족의 이탈리아어 사용자들이 거주했기 때문에 주장되기도 했습니다.메솔치나 계곡과 힌터라인에 있는 그라우 in덴의 일부 지역이 15세기 후반에 메소코 성을 통치했던 밀라노의 트리불치오 가문에 의해 소유되었다는 근거로 주장이 제기되기도 했습니다.또한 1940년 여름 갈레아초 치아노는 히틀러와 리벤트로프를 만나 서알프스 산맥의 중앙 사슬을 따라 스위스를 분할할 것을 제안했고, 이는 앞서 [42]제기된 주장과 더불어 이탈리아에 발레 주를 남겼을 것입니다.

이탈리아 제국이 선포된 1936년 5월 9일 대의회 회의.

남쪽으로는 [43]1800년부터 영국에 의해 점령된 몰타 군도를 주장했습니다.무솔리니는 몰타어가 이탈리아어의 방언이라고 주장했고, 몰타가 라틴 문명의 요람이라는 학설이 [43][44]제기되었습니다.이탈리아어는 문학, 과학, 법률 분야에서 몰타에서 널리 사용되었으며 1937년 이탈리아의 에티오피아 [45]침공에 대한 대응으로 영국에 의해 그 지위가 폐지되기 전까지 몰타의 공식 언어 중 하나였습니다.이탈리아 독립주의자들은 북아프리카 해안의 영토를 이탈리아의 제4 해안이라고 주장했고, 북아프리카의 역사적 로마 통치를 이탈리아 관할권에 편입하는 것을 정당화하는 선례로 삼았습니다.[46]1939년 1월, 이탈리아는 리비아의 4개 해안 지방인 트리폴리, 미수라타, 벵가지, 데르나가 이탈리아 대도시의 필수적인 부분이 됨에 따라, 이탈리아의 4개 해안 지방을 이탈리아의 [47]4개 해안 지방에 포함시켰습니다.동시에, 리비아 원주민들은 그러한 사람들이 이탈리아어를 읽고 쓸 수 있도록 요구하는 "특별 이탈리아 시민권"을 신청할 수 있는 권한을 부여받았고, 이러한 유형의 시민권은 리비아에서만 [47]유효하도록 제한되었습니다.1881년 프랑스가 보호국으로 삼았던 튀니지는 북아프리카에서 이탈리아인의 집중력이 가장 높았고,[48] 프랑스가 튀니지를 점령한 것은 이탈리아의 국가 명예에 손상을 입히는 것으로 여겨졌습니다.제2차 세계 대전이 발발하자, 이탈리아는 튀니지와 알제리의 콘스탄틴 지방을 [49]프랑스로부터 점령할 것을 선언했습니다.

남쪽으로는 파시스트 정권이 이탈리아의 아프리카 식민지 소유를 확장하는 것에 관심을 가지고 있었습니다.1920년대 이탈리아는 포르투갈을 식민지에 대한 지배력이 약하고 식민지 관리를 잘못해 식민강국으로 전락하지 않는 약소국으로 간주해 포르투갈의 [50]식민지를 합병하고자 했습니다.이탈리아와 포르투갈의 관계는 포르투갈의 [50]전통적인 동맹관계를 유지했지만, 파시스트 방식을 차용한 권위주의적 보수 민족주의 정권 살라자르의 집권에 영향을 받았습니다.

인종차별주의

주요 기사:이탈리아 파시즘과 인종차별주의
1938년 11월 11일 이탈리아 신문 코리에레 델라 세라 1면: "Leggi per la diffesa della razza approvate dal Consiglio dei ministri" (영어: "장관 회의에서 승인한 인종 방어를 위한 법")같은 날, 이탈리아 파시스트 정권 하에서 이탈리아 [51][52]유대인들의 인종 차별과 박해를 제정하는 인종법이 시행되었습니다.

베니토 무솔리니가 아돌프 히틀러와 동맹을 맺을 때까지 그는 항상 국가 파시스트당(PNF) 내의 어떤 반유대주의도 부인했습니다.1920년대 초반에무솔리니는 파시즘이 "유대인 문제"를 제기하지 않을 것이며, "이탈리아는 반유대주의를 알지 못하며, 우리는 이탈리아가 그것을 결코 알지 못할 것이라고 믿는다"는 기사를 작성한 후, "이탈리아 유대인들이 그것이 [53]존재하지 않았던 유일한 나라에서 반유대주의를 발생시키지 않도록 충분히 분별력을 가질 수 있기를 희망하자"고 상세히 설명했습니다.1932년 에밀 루트비히와의 대화에서 무솔리니는 반유대주의를 "독일의 악"으로 묘사하며 "이탈리아에는 '유대인의 질문'이 없었고, 정부의 [54]건강한 시스템을 가진 나라에는 있을 수 없었다"고 말했습니다.무솔리니는 여러 차례 유대인과 [55]시온주의 운동에 대해 긍정적으로 말했습니다.무솔리니는 처음에 나치의 인종차별주의, 특히 주인 인종에 대한 생각을 "명백한 말도 안되고, 멍청하고,[56] 어리석다"며 거부했습니다.

처음에 파시스트 이탈리아는 2차 세계대전의 추축국인 나치 독일이 제정한 정책처럼 포괄적인 인종차별 정책을 제정하지 않았습니다.이탈리아 파시스트당의 베니토 무솔리니 대표는 자신의 경력 동안 인종이라는 주제에 대해 다른 견해를 나타냈습니다.1932년 로마 베네치아 궁전에서 한 인터뷰에서 그는 "인종?그것은 현실이 아닌 느낌입니다. 95%는, 적어도, 느낌입니다.그 어떤 것도 생물학적으로 순수한 [57]인종이 오늘날 존재한다는 것을 보여줄 수 있다는 것을 저로 하여금 믿게 하지 못할 것입니다.그러나 1938년까지 그는 이탈리아 파시스트 정권에서 인종차별 정책을 적극적으로 지지하기 시작했는데, 이는 그가 "인종의 선언"을 지지한 것으로 증명되며, 일곱 번째 요점은 "이탈리아인들이 공개적으로 [58]인종차별주의자임을 선언할 때"라고 언급했지만, 무솔리니는 선언문이 "정치적인 이유로 전적으로" 지지되었다고 말했습니다.", 나치 독일의 [59]소망을 존중해서1938년 7월 14일에 출판된 "인종의 선언"은 인종법의 [51]제정을 위한 길을 열었습니다.보도에 따르면 디노 그란디와 이탈로 발보와 같은 국가 파시스트당(PNF)의 주요 구성원들은 인종법에 [60]반대했습니다.특히 발보는 반유대주의를 파시즘과 무관한 것으로 간주하고 반유대주의 [61]법리에 단호히 반대했습니다.1938년 이후 차별과 박해가 심해졌고 이탈리아 파시스트 사상과 [62]정책의 중요한 특징이 되었습니다.그럼에도 불구하고 무솔리니와 이탈리아 군대는 인종 [63]선언에서 채택된 법을 일관되게 적용하지 않았습니다.1943년, 무솔리니는 이 승인에 유감을 표하면서,[64] 이를 피할 수 있었다고 말했습니다.제2차 이탈리아-에티오피아 전쟁 이후,[65] 이탈리아 파시스트 정부는 에티오피아에서 백인과 흑인 사이의 엄격한 인종 차별을 시행했습니다.

전체주의

참고 항목:카이사르주의

1925년 PNF는 이탈리아의 파시스트 국가가 전체주의 [16]국가가 될 것이라고 선언했습니다."전체주의자"라는 용어는 처음에 이탈리아의 진보적인 반대파들이 파시스트 운동이 완전한 [16]독재를 만들려고 한다고 비난하는 것으로 사용되었습니다.그러나 파시스트들은 자신들이 전체주의자라는 것을 받아들이면서도 긍정적인 [16]관점에서 전체주의를 제시했습니다.무솔리니는 전체주의를 이탈리아 이레덴타의 리소르지멘토를 완성할 수 있는 권위주의적인 국가를 만들고, 강력한 현대 이탈리아를 만들고, 새로운 종류의 시민인 정치적으로 활동적인 파시스트 [16]이탈리아인을 만들려는 것으로 묘사했습니다.

파시즘 교리(1932)는 이탈리아 파시즘 전체주의의 성격을 다음과 같이 기술하고 있습니다.

파시즘은 심각한 것이 될 수 있는 유일한 자유, 국가와 개인의 자유를 위한 것입니다.그러므로 파시스트에게는 모든 것이 국가 안에 있고, 국가 밖에는 인간이나 영적인 것이 존재하지 않거나 어떤 종류의 가치도 가지고 있지 않습니다.이런 의미에서 파시즘은 전체주의적이고, 모든 가치의 종합과 통합인 파시즘 국가는 국민의 삶 전체를 해석하고 발전시키고 강화합니다.

— Benito Mussolini and Giovanni Gentile, The Doctrine of Fascism (1932)

1941년 미국 언론인 H. R. 니커보커는 "무솔리니의 파시스트 국가는 전체주의 3개국 중 가장 덜 테러적입니다.소련이나 나치에 비해 테러가 너무 가벼워서 테러를 전혀 인정하지 못할 정도입니다."예를 들어 그는 파시스트가 되기를 거부한 이탈리아 기자 친구를 묘사했습니다.그는 신문사에서 해고되어 24시간 감시를 받았지만 그 외에는 괴롭힘을 당하지 않았습니다. 그의 고용 계약은 일시금으로 해결되었고 외신사에서 일할 수 있게 되었습니다.니커보커는 스탈린이나 히틀러 치하에서 피할 수 없는 고문과 처형을 그의 대우와 대조하며 "당신은 이탈리아식 [66]전체주의의 비교적 온화함에 대해 상당히 알고 있습니다."라고 말했습니다.

하지만, 제2차 세계대전 이후 역사학자들은 이탈리아의 식민지에서 이탈리아 파시즘이 극심한 수준의 폭력을 보였다고 지적했습니다.이탈리아 식민지 리비아 인구의 10분의 1의 사망은 가스 사용, 강제 수용소, 기아 및 질병을 포함한 파시스트 시대에 발생했습니다. 그리고 제2차 이탈리아-에티오피아 전쟁 동안 에티오피아에서, 그리고 1938년까지 25만 명의 에티오피아인이 [67]사망했습니다.

조합경제학

이탈리아 파시즘은 조합주의 경제 체제를 촉진했습니다.경제는 고용주와 피고용인 단체가 기업 협회에서 함께 연결되어 국가의 경제 생산자를 집단적으로 대표하고 국가와 함께 국가 경제 [3]정책을 수립하는 것을 포함했습니다.무솔리니는 이탈리아 파시즘이 "구시대의 교리"[68]로 간주한 자본주의와 마르크스주의에 대한 "제3의 대안"으로 경제학을 선언했습니다.예를 들어, 1935년 그는 정통 자본주의가 더 이상 이 나라에 존재하지 않는다고 말했습니다.1939년 현재의 예비 계획은 [69]각 산업에서 의회에 대표자를 보내는 22개의 회사로 나라를 나누는 것을 의도했습니다.

공장 확장, 기업 합병, 직원 해고 또는 해고와 같은 거의 모든 사업 활동에 주 정부의 허가가 필요했습니다.모든 임금은 정부가 정했고, 이탈리아에서는 최저임금이 부과됐습니다.노동에 대한 규제가 증가했습니다.기업들이 여전히 [69]이익을 얻을 수 있는 반면, 이탈리아 파시즘은 국가 사회 [70]전체에 불리한 불법 행위로 간주되는 직원들의 파업과 고용주들의 봉쇄를 범죄화하는 것을 지지했습니다.

나이와 성 역할

이탈리아 파시스트들의 정치적인 국가는 Giovineza (청춘)[71]이라고 불렸습니다.파시즘은 청소년의 신체적 연령 [72]시기를 사회에 영향을 미칠 사람들의 도덕적 발달을 위한 중요한 시기로 파악합니다.

이탈리아 파시즘은 젊은이들의 "도덕적 위생", 특히 [73]성에 관한 것을 추구했습니다.파시스트 이탈리아는 젊은 시절에 정상적인 성적 행동이라고 생각하는 것을 홍보하는 한편 일탈적인 성적 [73]행동이라고 생각하는 것을 비난했습니다.그것은 음란물, 대부분의 형태의 산아제한 및 피임기구(콘돔 제외), 동성애 및 성매매를 일탈적인 성적 [73]행동으로 비난했습니다.파시스트 이탈리아는 사춘기 이전에 남성의 성적 흥분을 조장하는 것을 남성 [73]청소년들의 범죄의 원인으로 여겼습니다.파시스트 이탈리아는 동성애가 잘못된 것이라는 대부분의 이탈리아인들의 믿음을 반영했습니다.전통적인 가톨릭의 죄악이라는 가르침 대신, 현대 정신분석학에 근거하여 사회적 [73]질병이라는 새로운 접근을 취했습니다.파시스트 이탈리아는 젊은 [73]여성들의 성매매를 줄이기 위한 적극적인 캠페인을 추진했습니다.

무솔리니는 남성이 전사인 동안 여성의 주된 역할은 아이를 낳는 것이라고 생각했고, "전쟁은 [74][75]남성에게 여성에게 모성이 있는 것이다"라고 말한 적이 있습니다.이탈리아 파시스트 정부는 출산율을 높이기 위한 노력으로 가족이 맞벌이에 의존할 필요성을 줄이기 위한 정책을 시작했습니다.여성의 직장 참여를 줄이기 위한 정책으로는 대가족 장려 프로그램이 가장 뚜렷했는데, 부모에게는 둘째 자녀에 대한 지원금을 지급하고 셋째,[76] 넷째, 다섯째, 여섯째 자녀에 대한 지원금을 비례적으로 늘린 것입니다.이탈리아 파시즘은 여성을 "국가의 재생산자"로 칭송할 것을 요구했고, 이탈리아 파시즘 정부는 이탈리아 국가 [77]내에서 여성의 역할을 칭송하는 의식을 치렀습니다.1934년 무솔리니는 여성의 고용이 "실업이라는 골치 아픈 문제의 주요 측면"이며, 여성의 노동은 "가임과 양립할 수 없다"고 선언했습니다.무솔리니는 이어서 남성 실업의 해결책은 "여성의 노동력 [78]이탈"이라고 말했습니다.최초의 파시스트 선언은 일반적인 참정권에 대한 언급을 포함하고 있었지만, 페미니즘에 대한 이러한 광범위한 반대는 1925년에 여성에게 투표권을 부여했을 때 그것이 순수하게 지방 [79][80]선거에서 투표하는 것으로 제한되었다는 것을 의미했습니다.

전통.

셰울프

이탈리아 파시즘은 이탈리아 민족주의의 성공을 위해서는 근대화된 이탈리아에 [9]대한 헌신과 함께 이탈리아 국민들 사이에 공유된 과거에 대한 명확한 인식이 필요하다고 믿었습니다.1926년 유명한 연설에서 무솔리니는 "전통주의적이면서 동시에 현대적이며 과거와 동시에 미래를 바라보는"[9] 파시스트 예술을 요구했습니다.

파시스트들은 로마 문명의 전통적인 상징들, 특히 통일성, [81]권위, 권력 행사를 상징하는 문구들을 사용했습니다.파시스트들이 사용한 고대 로마의 다른 전통적인 상징물로는 [81]암늑대가 있습니다.얼굴과 늑대는 이탈리아를 [81]구성하는 모든 지역의 공유된 로마 유산을 상징했습니다.1926년 이탈리아의 파시스트 정부는 파시스트 [82]국가의 상징으로 이 금자탑을 채택했습니다.그 해, 파시스트 [82]정부는 이탈리아 국기에 문양을 넣으려고 재디자인을 시도했습니다.국기에 문양을 넣으려는 이 시도는 이탈리아 [82]군주론자들의 제안에 대한 강력한 반대로 중단되었습니다.그 후, 파시스트 정부는 공공 행사에서 파시스트 검은 [83]깃발과 함께 국기를 게양했습니다.몇 년 후, 1943년 무솔리니가 국왕에 의해 강제로 권좌에서 물러나고 독일군에 의해 구출된 후, 무솔리니와 파시스트들이 세운 이탈리아 사회 공화국은 이탈리아 삼색기의 변형인 국가의 국기에 문양을 넣었습니다.

이탈리아의 군주제나 공화제의 문제는 이탈리아 파시즘의 발전을 통해 여러 번 변화된 문제였는데, 처음에는 이탈리아 파시즘이 공화제였고 사보이 [84]왕정을 비난했기 때문입니다.그러나,[84] 무솔리니는 1922년에 전략적으로 공화주의를 포기하고 군주제를 지지하는 자유주의적 입헌 질서에 도전하기 위한 기득권층의 지지를 얻기 위해 군주제를 받아들이는 것이 필요한 타협안임을 인식했습니다.빅토르 에마누엘레 3세는 제1차 세계대전 이후 이탈리아의 득세의 여파로 인기 있는 통치자가 되었고 군대는 국왕에 대한 긴밀한 충성심을 가지고 있었기 때문에 군주제를 타도하려는 어떠한 생각도 이 [84]시점에서 파시스트들에 의해 바보 같다고 버려졌습니다.중요한 것은, 파시즘의 군주제 인정은 파시즘에게 역사적 연속성과 [84]정통성의 감각을 제공했다는 것입니다.파시스트들은 공개적으로 가이우스 마리우스, 줄리어스 시저, 주세페 마치니, 카밀로 벤소, 카보우르 백작, 주세페 가리발디와 다른 이탈리아의 역사적인 인물들과 함께, 리소르지멘토를 시작했던 재결합된 이탈리아의 첫 왕인 빅토르 에마누엘레 2세를 동일시했습니다.파시스트들이 그들이 [85]모방한 것이라고 선언한 이탈리아의 독재 전통 안에 있기 때문입니다.그러나 군주제와의 이러한 타협은 국왕과 [84]무솔리니 사이의 우호적인 관계를 만들어내지 못했습니다.비록 무솔리니는 공식적으로 군주제를 받아들였지만, 그는 왕의 권력을 명목상의 [86][self-published source]지도자의 권력으로 축소하는 것을 추구했고 크게 성취했습니다.왕은 처음에 스타투 알베르티노를 통해 군대에 대한 완전한 명목상의 법적 권한을 가지고 있었지만, 이것은 무솔리니가 1938년에 제국의 초대 원수의 자리를 만들었을 때 파시스트 정권 동안에 끝이 났습니다.무솔리니에게 [87]군대에 대한 동등한 법적 권한을 부여함으로써 이전에 왕의 군대에 대한 독점적인 법적 권한을 제거하는 효과를 가진 국왕과 정부 수반 모두가 군대에 대한 2인의 통제권.1930년대에,무솔리니는 독일의 아돌프 히틀러가 국가원수이면서 동시에 공화국 정부원수라는 사실을 부러워하여 군주제의 지속적인 존재에 화가 났습니다. 그리고 무솔리니는 사석에서 군주제를 비난하고 자신을 수반으로 하는 군주제를 해체하고 공화국을 만들 계획임을 나타냈습니다.이탈리아는 당시 예상되었던 [84]유럽에서의 대규모 전쟁에서 이탈리아의 성공을 거두었습니다.

1943년 이탈리아 왕국의 새로운 비파시스트 정부가 추축국에서 연합국으로 편을 바꾸면서 이탈리아 파시즘은 공직에서 해임되고 국왕에 의해 체포된 후 공화주의와 [88]군주제에 대한 비난으로 돌아갔습니다.1943년 9월 18일, 무솔리니는 동맹국 독일군에 의해 체포된 이후 이탈리아 국민들에게 처음으로 공개 연설을 했는데, 이 연설에서 그는 동맹국으로서 히틀러의 충성을 칭찬하는 동시에 이탈리아 [88]왕국의 국왕 빅토르 에마누엘레 3세를 배신한 것을 비난했습니다.무솔리니는 왕정이 그를 권좌에서 끌어내리고 파시스트 정권을 해체하는 문제에 대해 "왕정을 배신한 것은 정권이 아니라 정권을 배신한 것"이라며 "왕정이 그 임무에 실패하면 존재의 모든 이유를 잃는다"고 말했습니다.우리가 수립하고자 하는 국가는 단어의 가장 높은 의미에서 국가적이고 사회적일 것입니다. 즉, 파시스트가 되어 우리의 [88]기원으로 돌아갈 것입니다."이 시점에서 파시스트들은 사보이 왕가의 역사 전체를 비난하지 않았고 빅토르 에마누엘레 2세가 "끔찍하게 불명예스러운 조약"을 거부한 것을 비난했고 빅토르 에마누엘레 3세가 [89]연합국과 불명예스러운 조약을 체결함으로써 빅토르 에마누엘레 2세를 배신했다고 비난했습니다.

이탈리아 파시즘과 가톨릭 교회의 관계는 엇갈렸는데, 원래 파시즘은 매우 반종교적이고 가톨릭에 적대적이었기 때문입니다.비록 1920년대 중후반부터 무솔리니가 교회가 이탈리아 사회에서 주요한 영향력을 가지고 있었고 대부분의 이탈리아인들이 가톨릭 [90]신자로서 교회와 합의를 추구하면서 반 성직주의는 운동에서 입지를 잃었습니다.1929년, 이탈리아 정부는 교황청을 대표하는 주권 국가로서 바티칸 시국이라고 알려진 작은 거주지를 만드는 것을 허용한 이탈리아와 가톨릭 교회 사이의 합의인 라테란 조약을 성좌와 체결했습니다.이것은 1870년 이탈리아가 교황령을 합병한 후 교회와 이탈리아 정부 사이의 소외감을 종식시켰습니다.이탈리아 파시즘은 1938년 이탈리아가 1215년 제4차 라테란 공의회에서 교황 인노첸시오 3세에 의해 시작된 가톨릭 교회의 기독교 종교적 명령을 이행하고 있다고 주장함으로써 반유대주의 법의 채택을 정당화했습니다.유대인들은 기독교인들에 대한 권력을 부여하는 공직을 가지는 것이 금지되었고 유대인들은 [91]기독교인들과 구별하기 위해 독특한 옷을 입어야 했습니다.

독트린

주요 기사:파시즘
조반니 젠틸레, 이탈리아 파시즘의 철학적 아버지.그는 파시즘 교리의 대필자였고 파시즘 지식인 선언의 작가였습니다.

현실주의 철학자 지오반니 젠틸레의 파시즘 교리(Ladottrina del fasciao, 1932)는 1933년 [92]베니토 무솔리니의 이름으로 발표된 이탈리아 파시즘의 공식적인 공식집입니다.젠틸레는 헤겔, 플라톤, 베네데토 크로체, 잠바티스타 비코의 지적인 영향을 받았기 때문에 그의 실제 이상주의 철학은 [92]파시즘의 기초가 되었습니다.따라서 독트린의 웰탄샤웅은 "영구적 평화"를 환상적인 것으로 거부하고 인간을 계속 전쟁 중인 [92]종으로 받아들임으로써 인간의 영역에서 행동으로 세계를 제안합니다.즉, 실제 관념론은 로마의 율리우스 카이사르, 그리스의 알렉산더 대왕, 프랑크의 샤를마뉴, 프랑스의 나폴레옹과 같이 정복자들이 역사적으로 중요한 인물이라는 것을 일반적으로 받아들였습니다.철학자이자 지적인 이방인은 특히 로마 제국(기원전 27년 – 서기 476년, 1453년)에서 영감을 받아 [92]파시즘을 파생시켰습니다.

파시스트는 삶을 받아들이고 사랑하며, 자살을 비겁하다고 거부하고 경멸합니다.그가 이해하는 삶이란 의무, 고도, 정복을 의미합니다. 삶은 고상하고 충만해야 하며, 자신을 위해 살아야 하지만 무엇보다 가까운 곳과 먼 곳, 현재와 미래 모두를 위해 다른 사람들을 위해 살아야 합니다.

— Benito Mussolini, The Doctrine of Fascism, 1933[93]

1925년, 무솔리니는 로마 공화국의 군사령부 직함인 라틴어 dux(지도자)에서 유래한 "두스(Duce, 리더)"라는 직함을 얻었습니다.게다가 파시스트 이탈리아(1922-1943)는 역사적으로 권위주의-전체주의 독재국가로 여겨지지만,파시즘 대평의회는 행정가로서 적극적이었고, 이탈리아의 국왕 빅토르 에마누엘레 3세는 왕관을 걸고 무솔리니를 이탈리아 총리직에서 해임할 수 있었습니다.[94]

젠틸레는 파시즘을 이성이 아닌 믿음에 기초한 반지성 교리라고 정의했습니다.파시스트 신비주의는 정치적 신화의 중요성을 강조했는데, 그것은 경험적 사실이 아니라 "현실"[95]로서 진실이었습니다.파시즘 예술, 건축 그리고 상징들은 파시즘을 일종의 시민 종교 혹은 정치 [95]종교로 바꾸는 과정을 구성했습니다.라도트리나 델 파시코는 파시즘이 "삶에 대한 종교적 개념"이며 부르주아적 [95]물질주의와 대비되는 "영적 공동체"를 형성한다고 말합니다.Credere Obbedire Combattere ("믿고 순종하고 투쟁하라")라는 구호는 [95]파시즘에 대한 정치적 믿음의 중요성을 반영합니다.

파시스트당의 국장

역사학자 지브 스턴헬(Zeev Sternhell)에 따르면, "대부분의 신디칼리스트 지도자들은 파시스트 운동의 창시자들 중 하나였으며, 그들은 말년에 무솔리니 [96]정권의 주요 직책을 얻었습니다.무솔리니는 이탈리아 파시즘의 핵심 [98]원리를 낳는 데 중요한 역할을 했다고 주장하는 조르주 [97]소렐의 사상에 큰 존경을 표했습니다.J. L. 탈몬은 파시즘이 스스로를 "대안적인 것일 뿐만 아니라 [99]사회주의의 계승자"라고 주장했습니다.

라도트리나 델 파시모는 [100]1920년의 다당제 자유 민주 정부 하에서보다 일당제 파시즘 체제 하에서 더 높은 생활 수준의 이탈리아를 제안했습니다.국가 파시스트당(PNF, Partito Nazionale Fascista)의 지도자로서, 무솔리니는 민주주의는 "이론적으로 아름답다; 실제로는, 그것은 오류이다"라고 말했고,[100][101] "자유의 잔혹한 시체"의 매장을 축하하는 것에 대해 말했습니다.1923년 경제학자 자코모 아체르보 남작은 이탈리아 왕국의 다원적인 의회 정부를 무솔리니 대리에게 장악하기 위해 선거제도를 비례대표에서 다수대표로 바꾸는 아체르보법을 제안했습니다.가장 많은 표를 얻은 정당은 의회의 3분의 2를 얻었고, 나머지 3분의 1은 다른 정당들과 비례적으로 공유되었으며, 따라서 이탈리아를 일당 국가로 만든 자유 민주법의 파시스트 조작이었습니다.

1924년, PNF는 65%[102]의 득표율로 선거에서 승리했지만 통합사회당은 이러한 패배를 받아들이지 않았습니다. 특히 자코모 마테오티 의원은 1924년 5월 30일 의회에서 공식적으로 PNF를 부정선거로 비난하고 PNF 블랙셔츠 정치적 폭력에 대한 자신의 비난을 반복했고 파시스트 노출: 파시스트 지배의 해, 그의 [102][103]비난을 입증하는 책.결과적으로 1924년 6월 24일, 세카(외관상 소련 체카를 본뜬 당 비밀경찰)가[104] 마테오티를 암살하고 체포된 5명 중 시카리오 델 뒤스(지도자의 암살자)라고도 알려진 아메리고 두미니는 5년형을 선고받았습니다.11개월만 복역하고 빅토르 에마누엘 3세의 사면으로 풀려났습니다.게다가, 국왕이 무솔리니 총리를 지지했을 때 사회주의자들은 항의의 표시로 의회를 떠났고, 파시스트들은 [105]반대하지 않고 통치하도록 남겨두었습니다.그 당시에 암살은 아직 일반적인 작전 규범이 아니었고 이탈리아 파시스트 듀스는 대개 로마 제국 방식으로 반대자들을 처리했습니다: 섬 추방으로 [106]처벌된 정치적 체포입니다.

파시즘을 촉발하는 상황

민족주의적 불만

1915년 런던 조약에 의해 이탈리아에 약속된 영토, 즉.트렌티노-알토 아디제, 율리우스 행진곡과 달마티아(탄), 스네니크 고원 지역(녹색).달마티아는 제2차 세계대전 이후 이탈리아가 아닌 유고슬라비아에 속하게 되었습니다.

제1차 세계 대전 (1914–1918) 이후, 이탈리아 왕국 (1861–1946)이 동맹국의 동맹국임에도 불구하고, 이탈리아 민족주의는 이탈리아가 생제르맹-앙-라에 조약 (1919)에서 속았다고 주장했고, 따라서 동맹국은 이탈리아가 "강대국"[105]이 되는 것을 방해했습니다.그 후, PNF는 민주주의, 사회주의, 자유주의가 실패한 체제라고 성공적으로 주장함으로써 파시즘을 국가 통치에 가장 적합한 것으로 제시함으로써 이탈리아 민족주의에 대한 "약간"을 성공적으로 활용했습니다.PNF는 1922년 파시스트 지도자 무솔리니의 웅변과 블랙셔츠 준군사적인 정치적 폭력의 결과로 이탈리아 정부에 취임했습니다.

1919년 파리 강화 회의에서 연합국은 1919년 초까지 이탈리아 왕국에게 민족주의적으로 큰 의미가 없는 대부분의 이탈리아 도시인 피우메(리예카)를 유고슬라비아에 양보하라고 강요했습니다.더욱이 이탈리아는 그 후 3국 협상과 [107]합의한 전시 비밀 런던 조약(1915년)에서 제외되었습니다; 여기서 이탈리아는 3국 동맹을 탈퇴하고 전쟁이 끝난 후 영토에 대한 대가로 독일 제국과 오스트리아-헝가리에 전쟁을 선포함으로써 적국에 합류하게 됩니다.이탈리아 왕국이 영유권을 보유하고 있었던 것(이탈리아 이레덴타 참조).

1919년 9월, 격분한 전쟁 영웅 가브리엘레 단눈치오의 민족주의적 대응은 이탈리아 카르나로 [108]섭정의 설립을 선언하고 있었습니다.그의 독립적인 이탈리아 국가에, 그는 스스로를 섭정 공작으로 선포했고, 우파와 좌파 무정부주의자, 원파시스트와 민주 공화주의 정치의 정치적으로 혼합된 헌법적 통합인 카르타 델 카르나로 (Carta del Carnaro, 1920년 9월 8일, 카르나로 헌장)를 공표했습니다.그것은 초기 이탈리아 파시즘의 정치철학적 발전에 많은 영향을 미쳤습니다.1920년 라팔로 조약(1920년)에 따라 이탈리아 수도 군대는 1920년 크리스마스에 안눈치오 공작령을 폐위시켰습니다.정부의 파시즘 모델의 발전에 있어서, 단눈치오는 파시즘이 아닌 민족주의자였으며, 정치적 프락시스("연극으로서의 정치")의 유산은 실질적이지 않았으며, 이탈리아 파시즘이 정부 [108][109]모델로서 예술적으로 발전시킨 것입니다.

동시에 무솔리니와 그의 많은 혁명적인 신디칼리스트 지지자들은 "인간의 '공동체'를 계급이 아닌 [110]국가와 동일시"하려는 노력으로 혁명적인 민족주의의 형태로 이끌렸습니다.A에 의하면. 제임스 그레고르 무솔리니는 사회주의에서 민족주의로 [111]자신의 견해를 전환하는 과정에서 "파시스트는 20세기 프롤레타리아 국가에 적합한 유일한 '사회주의'의 형태였다"고 믿게 되었습니다.무솔리니 사상에 대한 초기의 영향 중 한 명이자 후에 그의 행정부의 일원인 엔리코 코라디니는 1910년에 이탈리아에 대해 다음과 같이 쓰면서 프롤레타리아 민족주의의 개념을 옹호했습니다: "우리는 세계의 나머지를 존중하는 프롤레타리아 국민입니다.민족주의는 우리의 [112]사회주의입니다."무솔리니는 유사한 표현을 사용하게 되었는데, 예를 들어 제2차 세계 대전 당시 파시스트 이탈리아를 "재벌 [113]세력에 대항하는 프롤레타리아 국가"라고 칭하기도 했습니다.

노동불안

텍스트 마이닝에 의한 이탈리아 폭력의 사회학적 연구(사회집단 간 폭력행위의 수에 비례하는 화살표 폭; 진화를 보려면 대형 애니메이션 GIF 이미지 클릭)

이탈리아 파시즘이 좌파와 우파의 사회 경제 정책을 실용적으로 융합한 것을 감안할 때, 특히 사회주의 농업 집단주의에 대한 농민들의 반대 때문에 불만을 품은 노동자와 농민들은 대중 정치 권력의 풍부한 원천을 증명했습니다.이처럼 무장한 전 사회주의자 베니토 무솔리니는 "사회주의가 사회주의라서가 아니라 민족주의에 반대했기 때문에 사회주의와의 전쟁을 선포합니다."라고 연설하며 국가와 노동자 계층에게 영감을 주었습니다.또한 1920-1921년 기간에 선거 자금 조달을 위해 국가 파시스트당은 좌파 사회주의자와 볼셰비키 노동 정치, 도시와 농촌 파업에 대한 두려움에 호소함으로써 산업가와 (역사적으로 봉건적인) 토지 소유주들에게 구애했습니다.파시스트들은 비용 효율적인 노동, 임금, 정치적 안정의 좋은 기업 환경을 약속했고, 파시스트당은 집권 중이었습니다.

역사학자 찰스 F.델젤은 "처음에는 파시스트 혁명당이 밀라노와 몇몇 다른 도시에 집중되어 있었습니다.1919년과 1920년 사이에 파시즘은 상당히 천천히 자리를 잡았습니다. 1920년 늦여름에 노동자들이 "공장 점거"를 가져온 공포 이후에야 파시즘이 널리 퍼졌습니다.무솔리니가 당명을 바꾸고 레닌과 러시아 혁명에 대한 그의 이전 지지를 철회한 후, 산업가들은 그들의 재정적 지원을 그의 뒤로 던지기 시작했습니다.게다가 1920년 말, 파시즘은 시골로 퍼져나가기 시작했고, 특히 좌파의 전통적인 거점인 볼로냐와 페라라 사이의 지역과 잦은 폭력의 현장에서 큰 지주들의 지지를 받기 시작했습니다.그 지역, 베네치아 줄리아, 토스카나, 심지어 먼 아풀리아의 농장 노동자들의 사회주의자와 가톨릭 조직자들은 곧 피마자유, 블랙잭, 그리고 더 많은 치명적인 무기들로 무장한 파시스트들의 블랙셔츠 부대들에 의해 공격을 받았습니다.사회주의와 가톨릭 노동본부를 불태우기 위한 분대주의와 야간 원정의 시대가 시작된 것입니다.이 기간 동안 무솔리니의 파시스트 세력은 교회에 폭력적인 공격을 가하기도 했는데, 이 곳에서는 "몇 명의 사제들이 암살당하고 파시스트들에 [114]의해 불에 탄 교회들"이 있었습니다.

무솔리니의 로마식 경례

파시즘의 힘을 받은

1917년부터 이탈리아가 아르디티로 알려진 대담한 정예 충격군을 사용한 것은 [115]파시즘에 중요한 영향을 미쳤습니다.아르디티족은 폭력의 삶을 위해 특별히 훈련된 군인들이었고 독특한 검은 셔츠 유니폼과 [115]페지를 입었습니다.아르디티는 1918년 11월 국가 조직인 아소시아치오네 프래글리 아르디티 디이탈리아를 결성하여 1919년 중반까지 약 2만 명의 청년들을 [115]조직했습니다.무솔리니는 아르디티에 호소했고, 전쟁이 끝난 후 개발된 파시스트 분대는 아르디티에 기반을 [115]두고 있었습니다.

제1차 세계 대전은 막대한 부채, 실업, 파업, 조직범죄와[105] 무정부주의, 사회주의와 공산주의자들의 [116]반란으로 이탈리아 경제를 팽창시켰습니다.선출된 이탈리아 자유당 정부가 이탈리아를 통제할 수 없게 되자, 파시스트 지도자 무솔리니는, 조반니 졸리티와 같은 총리들이 파시스트들에게 [117]법을 허용하자 블랙셔츠, 제1차 세계 대전 참전용사들로 구성된 준군사조직, 그리고 전 사회주의자들과 함께 이 문제들을 해결했습니다.사회주의자들과 대부분 자주 조직된 분대주의 민병대 사이의 폭력은 특히 시골에서 매우 극적으로 증가하여 무솔리니는 [118]"사회주의자들과의 화해"를 이끌어내기 위해 휴전을 요구했습니다.1921년 8월 초에 서명된 무솔리니와 이탈리아 사회당(PSI)은 평화 조약에 동의했고, 즉시 평화 조약에 참여한 대부분의 라스 지도자들에 의해 비난을 받았습니다.평화협정은 1921년 11월 7일부터 10일까지 열린 제3차 파시스트 회의에서 공식적으로 비난을 받았습니다.

비록 무솔리니는 원래 레닌의 10월[119] 혁명을 칭찬하고 1919년에 자신을 [120]"이탈리아의 레닌"이라고 공개적으로 언급했지만, 자유당 [117]정부는 1917년의 러시아 혁명에서 블라디미르 레닌의 볼셰비키처럼 정부를 가정한다면 이탈리아 공산당의 계급 갈등보다 파시스트 계급 협력을 선호했습니다.

PFR의 파시즘 투쟁 선언(1919년 6월)은 파시즘의 정치철학적 신조를 제시했습니다.이 선언문은 전국적인 신디칼리스트인 알케스테 드 암브리스와 미래주의 운동 지도자인 필리포 토마소 마리네티에 [121]의해 작성되었습니다.선언문은 정치, 사회, 군사,[122] 재정 분야에서 운동의 목표를 기술하는 4개의 섹션으로 나누어져 있었습니다.

1922년 10월 무솔리니와 파시스트 무장단체 블랙셔츠의 로마 행군

1920년대 초, 볼셰비즘에 대항하는 파시스트 운동에 대한 대중의 지지는 약 25만 명에 달했습니다.1921년 파시스트들은 PNF로 변모했고 1922년 [105]무솔리니가 하원의원으로 선출되었을 때 정치적 정통성을 얻었습니다.자유당이 정권을 유지했지만, 집권 총리들은, 특히 5대 총리 루이지 팩타의 정권이 [105]흔들린다는 것이 증명되었습니다.

취약한 의회 민주주의를 무너뜨리기 위해, 무솔리니 부장관은 로마에서 PNF 행진을 시작하여 루이지 팩타 총리를 축출하고 이탈리아 정부가 민족주의적 자부심을 회복하고 경제를 재가동하며 노동 통제로 생산성을 높이기 위해 1922년 10월 27일부터 29일까지 진행되었습니다.경제 사업 통제를 없애고 법과 [105]질서를 강요합니다.10월 28일, "행진"이 일어나는 동안, 빅토르 에마누엘레 3세 국왕은 파타 총리에 대한 지지를 철회하고 베니토 무솔리니 PNF 지도자를 이탈리아의 제6대 총리로 임명했습니다.

로마 행진은 승리 퍼레이드가 되었습니다: 파시스트들은 그들의 성공이 혁명적이고 [123][124]전통적이라고 믿었습니다.

경제.

주요 기사:파시즘 치하의 이탈리아 경제
1939년 네덜란드 피아트 광고

1925년 자유주의 경제학자 알베르토 데 스테파니가 비록 스쿼드리스티 출신이지만 경제부 장관직에서 해임될 때까지, 이탈리아의 연립 정부는 경제를 재개할 수 있었고 국가 예산의 균형을 맞출 수 있었습니다.스테파니는 상속, 사치, 외국 자본세가 [125]폐지되고 생명보험(1923년)[126]과 국가 통신 독점이 민영화되는 등 고전적인 자유주의 원칙에 부합하는 경제 정책을 개발했습니다.이탈리아 연립정부 시절 친기업 정책은 분명히 국가의 은행 및 산업 자금 조달과 모순되지 않았습니다.정치학자 Franklin Hugh Adler는 1922년 10월 31일 무솔리니의 총리 임명과 1925년 독재 사이의 이 연합 기간을 "자유 정권의 공식적인 법-제도적 틀이 보존된 잡종적이고 불안정하며 일시적인 정권 유형인 자유-파시스트"라고 언급했습니다.결혼 다원주의, 경쟁적 선거, 언론의 자유 그리고 노동조합의 [127]파업권.자유당 지도자들과 기업인들은 무솔리니를 연립정부의 수장으로 임명함으로써 무솔리니를 무력화시킬 수 있다고 생각했고, 루이지 알베르티니는 "무솔리니는 훨씬 더 [128]영향력을 행사할 것이다."라고 말했습니다.

무솔리니 총리의 첫 번째 행동 중 하나는 지오의 4억 리라 자금 조달이었습니다. 이 나라에서 가장 중요한 엔지니어링 회사 중 하나인 Ansaldo & C.1926년 디플레이션 위기 이후 로마 은행(Bank of Rome), 나폴리 은행(Bank of Napoli), 시칠리아 은행(Bank of Sicilia)과 같은 은행들도 국고 [129]지원을 받았습니다.1924년, 한 개인 사업체가 마르코니 회사의 일부로 우니온 라디오포니카 이탈리아나(URI)를 설립하여 이탈리아 파시스트 정부가 공식적인 라디오 방송 독점권을 부여했습니다.1944년 파시즘의 패배 이후, URI는 RAI(Radio Audizioni Italiane)가 되었고, 1954년 텔레비전의 등장과 함께 RAI(Radiotelevisione Italiana)로 이름이 바뀌었습니다.

1932년 리토리아 취임식

당시 이탈리아 경제의 압도적인 농촌 성격을 감안할 때, 농업은 파시스트 경제 정책과 선전에 필수적이었습니다.이탈리아 국내 곡물 생산을 강화하기 위해 1925년 파시스트 정부는 보호주의 정책을 수립했지만 결국 실패했습니다(곡물 쟁탈전 참조).

1926년 비도니 궁전 조약과 신디칼 법에 따라 기업과 노동자들은 12개의 분리된 협회로 조직되어 다른 모든 것들을 불법화하거나 통합했습니다.이 단체들은 모든 구성원들을 대표하여 국가가 중재자 역할을 하는 노동 계약을 협상했습니다.주 정부는 각 부문이 공식적으로 동등한 [130]대표성을 가지고 있음에도 불구하고 소규모 산업, 상업, 은행, 농업, 노동 및 운송보다 큰 산업을 선호하는 경향이 있었습니다.가격, 생산 및 유통 관행은 개별 기업이 아닌 고용주 협회에 의해 통제되었으며 노동 조합은 특정 부문의 모든 기업을 구속하는 단체 노동 계약을 협상했습니다.계약의 집행은 어려웠고 큰 관료제는 노동 [131]분쟁의 해결을 지연시켰습니다.

1929년 이후 파시스트 정권은 폰틴 습지의 고갈, 수력 발전, 철도 개선 및 [132]재무장과 같은 대규모 공공 사업 계획으로 대공황에 맞섰습니다.1933년, 실패한 기업들에게 보조금을 지급하기 위해 IRI(Istituto per la Ricostruzione Industrial)가 설립되었고 곧 알파 로미오를 포함한 정부 관련 기업들을 통해 국가 경제의 중요한 부분들을 통제했습니다.이탈리아 경제의 국민총생산은 2% 증가했고, 특히 피아트 자동차 [133]회사의 자동차 생산이 증가했으며, 항공 산업도 발전했습니다.[105]특히 1936년 이탈리아의 에티오피아 침공에 대한 국제연맹의 제재 이후 무솔리니는 토지, 리라, 곡물을 위한 경제적 "전투"의 일환으로 농경주의와 독재를 강력하게 옹호했습니다.총리로서 무솔리니는 노동자들과 함께 일을 하는 데 육체적으로 참여했고, 가브리엘레 다눈지오의 "연극으로서의 정치" 유산은 일 뒤스의 [134][135]"국민의 남자"라는 위대한 선전 이미지를 만들어냈습니다.

IRI가 설립된 지 1년 후, 무솔리니는 자신의 의회에 "이탈리아 경제의 4분의 3, 즉 산업과 농업이 [136][137]국가의 손에 달려있다"고 자랑했습니다.이탈리아가 경제를 계속 국유화하자, IRI는 "분명히 실패하기에는 너무 컸을 뿐만 아니라 이탈리아 [138]산업에서 가장 큰 비중을 차지하는 세 개의 중요한 은행의 소유자가 되었습니다."이 기간 동안 무솔리니는 자신의 경제 정책을 "국가 자본주의"와 "국가 사회주의"로 규정하였는데, 이는 나중에 "경제적 방향성"으로 묘사되었는데, 이는 국가가 경제 생산과 [139]자원 배분을 지시하는 힘을 가진 경제 체제입니다.1939년까지 파시스트 이탈리아는 소련을 [140]제외한 세계에서 가장 높은 국가 소유율을 달성했는데, 이 나라는 "이탈리아 해운과 조선의 4/5, 양철 생산량의 3/4,[141] 철강의 거의 절반을 지배"했습니다.

1929년 로마 문제는 바티칸 시국 영토와 함께 해결되었습니다(라테란 조약 참조).

가톨릭교회와의 관계

19세기에 리소르지멘토 (1815–1871)의 군대가 로마를 정복하고 교황청으로부터 지배권을 빼앗았는데, 교황청은 이후 스스로를 바티칸의 포로로 간주했습니다.1929년 2월 이탈리아 정부 수반으로서 무솔리니는 로마 문제(La Questioneromana)의 해결되지 않은 교회-국가 갈등을 이탈리아 왕국과 교황청 사이의 라테란 조약으로 마무리하고 로마에 바티칸 시국을 설립했습니다.라테란 조약의 비준으로 교황은 바티칸 [142]시국의 외교적 인정, 영토 보상,이탈리아의 모든[100][143] 주 기금 학교들에 종교 교육의 도입과 이탈리아 은행 주식에서 스위스 회사 Profima SA로 옮겨진 5천만 파운드 파운드의 파운드화.큐에 있는 국립문서보관소의 영국 전시기록에 따르면 프로피마 SA는 2차 세계대전 중 "동맹군의 이익에 반하는 활동을 했다"고 비난받은 바티칸의 회사로 확인되었습니다.케임브리지 역사학자 존 F. 폴라드는 그의 책에서 이 재정적 해결이 "교황 [...]이 [144]다시는 가난하지 않을 것"을 보장한다고 썼습니다.

라테란 조약이 체결된 지 얼마 되지 않아 무솔리니는 바티칸이 [145]교육을 통제하는 것을 막으려는 그의 "난치한" 결심에 대해 거의 "제명" 당했습니다.이에 대해 교황은 무솔리니의 "국가에 대한 교황 숭배"와 모든 사람들이 [145]파시즘을 지킬 의무가 있는 "전속적 복종 맹세"의 부과에 항의했습니다.무솔리니는 젊은 시절에 "종교는 정신 [146]질환의 일종"이라고 선언한 후, "교황의 총애를 많이 받는 모습을 원했고"[145] 동시에 "누구에게도 종속되지 않는" 모습을 보였습니다.무솔리니의 미망인은 1974년 저서에서 남편이 "[147]말년까지 기본적으로 종교적이지 않았다"고 증언했습니다.

이탈리아 외의 영향

파시스트 정부의 모델은 이탈리아를 넘어 매우 영향력이 컸습니다.21년의 종간 기간 동안, 많은 정치학자들과 철학자들은 이탈리아로부터 이념적 영감을 구했습니다.무솔리니가 이탈리아와 그 사회에 법과 질서를 확립한 것은 윈스턴 처칠,[148] 지그문트 프로이트,[149] 조지 버나드[150] 쇼, 토마스[151] 에디슨은 파시스트 정부가 조직범죄와 시칠리아 [152]마피아와 싸웠다고 칭송했습니다.

이탈리아 파시즘은 아돌프 히틀러의 나치당, 러시아 파시즘 조직, 루마니아 민족 파시즘 운동(국립 루마니아 파시즘, 국립 이탈리아 루마니아 문화 경제 운동)에 의해 모방되었으며 네덜란드 파시즘은 H. A. 싱클레어 드 로셰몽과 알프레드 하이튼의 버본드 반 액추얼리스텐 저널을 기반으로 합니다.삼마리네 파시스트당은 산마리노에 초기 파시스트 정부를 세웠고 그들의 정치철학적 기반은 본질적으로 이탈리아 파시즘이었습니다.유고슬라비아 왕국에서 밀라노 스토자디노비치는 유고슬라비아 급진동맹을 설립했습니다.그들은 녹색 셔츠와 샤이카 모자를 착용하고 로마식 경례를 사용했습니다.스토자디노비치는 보드자(Vodja)라는 칭호도 채택했습니다.스위스에선 1932년 이탈리아를 방문한 뒤 친나치 성향의 국민전선 아르투르 폰잘라즈 대령이 열렬한 무솔리니 숭배자가 돼 파시스트 [153]대외원조를 받으면서도 이탈리아의 스위스 합병을 주장했습니다.이탈리아는 국제 파시스트 연구 센터(CINEF)와 1934년 로마 대학 행동 위원회(CAUR)[154]의 회의를 개최했습니다.스페인에서는 작가 에르네스토 기메네스 카발레로가 제노 데 에스파냐(스페인의 천재, 1932)에서 무솔리니가 이끄는 이탈리아의 스페인 합병을 촉구했습니다.그 후 그는 팔랑주교와 밀접한 관계를 맺게 되었고,[155] 이탈리아에 대한 스페인의 합병을 폐기하기에 이르렀습니다.

이탈리아 파시스트 지식인.

이탈리아 파시스트 구호

"우리는 로마 이탈리아를 꿈꾼다"는 많은 파시스트 구호 중 하나였습니다.
  • 이탈리아 파시스트 [156]모토인 '메네프레고'("난 신경 안 써!")
  • 리브로 모셰토, 파시스트 퍼페토 ("책과 머스킷, 완벽한 파시스트").
  • 투토넬로 스타토, 니엔테 디 푸오리 델로 스타토, 널라 콘트롤로 스타토 ("국가의 모든 것, 국가 밖의 것, 국가에 반하는 것").[157]
  • 크레디어, 오브베디어, 배틀테어 ("믿고, 복종하고,[158] 싸우고").
  • 키시 페르마 페르두토("머뭇거리는 자는 길을 잃는다").
  • Seavanzo, seguitemi; seindietregio, uccidetemi; semuoio, vendicate mi ("내가 진격하면 나를 따르라.내가 물러서면 날 죽여요내가 죽으면 복수를 하라.")프랑스 왕당파 장군 앙리 드 라 로샤클랭에게서 빌린 것입니다.
  • 비빌 듀스 ("장수 만세").
  • l'uomo come la maternità la donna per la guerra è per l'uomo come la maternita è per ladonna ("전쟁은 인간에게, 모성은 [159]여자에게").
  • 보이아치몰라(Boia chi molla, "포기하는 사람은 악당이다"); "보이아"의 첫 번째 의미는 "집행관, 행맨"이지만, 이러한 맥락에서 이는 "악인, 악당, 흑수비대, 교활한 사람, 천한 사람, 천한 사람"을 의미하며, 강한 짜증이나 실망의 감탄사 또는 경멸적으로 최고의 형용사(예: "끔찍한 날씨")[160]로 사용될 수도 있습니다.
  • 몰티네미치, 몰토노어("많은 적, 많은 명예").[161]
  • 라라로체 트라키아 일 솔코, 라 스파다첼로 디펜데("쟁기는 밭고랑을 자르지만, 칼은 그것을 방어한다").
  • Dux meaux ("지도자는 나의 빛"), 라틴어 구절.
  • 듀스, 노이 ("듀스, 우리에게").[162]
  • 무솔리니는 "무솔리니는 항상 [163]옳습니다."
  • 빈세레, 빈세레모("이기기 위해, 우리는 이길 것이다!")

참고 항목

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  • 트로츠키, 레온 1944년"파시즘, 그것이 무엇이고 그것과 싸우는 방법" 선구자 출판사 (팸플릿)

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 이탈리아 파시즘과 관련된 미디어가 있습니다.