사르데냐의 중세 왕국

Sardinian medieval kingdoms
사르데냐의 왕국 또는 쥬디옴.


영어로는 사르디니아 왕국, 사르디니아 저단 또는 주디카디안 왕국, 사르디니아 저단 또는 주디카티라고도 불리는 주디카디안(Sardinian)은 9세기에서 15세기 사이에 사르디니아에서 권력을 잡은 독립 국가였다.그들은 주권국가였고, 각각은 판관(judike)이라 불리는 통치자와 왕의 힘을 가지고 있었다.

왕국의 출현의 역사적 원인

비교적 짧은 반달 점령 이후 사르디니아는 535년부터 8세기까지 비잔틴 제국의 속주였다.

705년 이후 아랍의 급속한 팽창과 함께 북아프리카의 해적들은 섬을 습격하기 시작했고 비잔틴 군대의 효과적[1]반대에 부딪히지 않았다.815년, 사르디니아 대사들은 카롤링거 황제 루이 [2]1세에게 군사 지원을 요청했다.

807, 810-812년, 그리고 821-822년에 스페인과 북아프리카의 아랍인들이 섬을 침략하려 했지만 사르디니아인들은 여러 번의 [3]공격에 저항했다.이 방어는 매우 효과적이어서 851년 교황 레오 4세는 카랄리스에 본부를 둔 사르데냐의 이우덱스 프로빈키아에 로마 방위에 도움을 요청했다.7세기 말 카르타고에 근거지를 둔 아프리카 총독부가 몰락하고, 특히 시칠리아에 아랍인의 주둔이 출현하면서 사르디니아는 비잔티움과 단절된 채로 남아 경제적, 군사적으로 독립하게 되었다.

토레스 왕국의 문장
아르보레아 왕국의 국장

사국의 탄생

역사적 자료가 거의 전무하기 때문에 비잔틴의 중앙 권력에서 사르디니아 자치로 넘어간 날짜를 둘러싼 확실성은 인정되지 않는다.카라리스에 거주하는 사르디니아의 아르콘이나 이우덱스 프로빈시아가 어느 시점에 섬을 완전히 지배했다고 믿어진다.그는 해안 방어를 위해 가장 전략적인 지역에 그의 가족인 라콘-구날레에 속하는 로시세르바이터(중위)를 임명했는데, 그는 시간이 지나면서 칼라리스로부터 실질적으로 자치권을 갖게 되었다.이것이 아마도 왕국의 탄생을 촉진시킨 행동이었을 이다.[4]

는 네개의 왕국의 존재한 첫번째 이론의 여지가 없는 근원은 서한문 교황 그레고리오 7세 카푸아에서 10월 14일 1073년에 사르디니아 판사 Orzocco 칼리아리로 보내 지, Orzocco d'Arborea, Marianus 토레스와 콘스탄틴 Gallura,[5] 하지만 자율성을 이미 교황 요한 8세(872년)의 현에 대해서는 뒤에 편지에 분명했다.ch그는 그들을 사르디니아 공국(Sardincipes of Sardinia.

알려진 중세 주디카티는 다음과 같다.

4개 주 각각은 자국의 법률, 행정,[6] 상징뿐만 아니라 그들의 정치적, 상업적 이익을 보호하기 위해 강화된 국경을 가지고 있었다.

정부

일부 학자들이 누라직 유래에 대해 고려하는 지역적 특수성을 가지고 있지만, 법관의 제도는 비잔틴 제국의 영토에 더 가까웠기 때문에 법관의 행정 조직은 중세 유럽의 나머지 봉건적 형태와 상당히 달랐다.

중세의 국제적 맥락에서, 심사관들코로나 드 [6]로구라고 불리는 의회 청문회에 그들 자신의 대표를 선출한 코로나 큐레이터와 같은 반민주적인 기관들에 의해 특징지어졌다.

코로나 드 로구와 중앙 의회

중앙정부와 사법부 전체가 판사에 의해 실질적으로 판결을 받았다.국왕은 이 땅을 소유하지도 않았고, 공식적으로 코로나로구, 원로 평의회(행정 구역 대표 쿠라도리아스)와 고위 성직자들에 의해 열렸기 때문에 주권의 보고도 아니었다.그들은 통치자를 임명하고 최고 권력을 그에게 돌리는 한편, 왕국 전체와 관련된 행위와 협정을 비준할 수 있는 권한을 유지하였다.

수도에서 수콜레투(코로네이션 의식)가 진행되는 동안 각 쿠라도리아 대표, 고위 성직자, 성 영주, 주라도스 코로나스큐레이터에서 선출된 두 명의 수도 대표가 모였다.그 후 사법부는 남성 직계, 여성 직계만을 따르는 혼합 선거 세습제로 왕관을 썼다.

판사는 국민과의 서약(배너스 컨센서스)에 근거해 판결을 내렸다.군주는 권좌에서 물러날 수 있고, 심지어 심각한 폭정과 탄압의 경우에는, 같은 통치 왕조 내에서 권좌의 상속을 편견 없이, 같은 사람들에 의해 합법적으로 처형될 수도 있다.

퀴라도리아속

심사원

그 판사는 적어도 형식상으로는 코로나 드 로구의 동의 없이 전쟁을 선포하거나 평화협정을 체결할 수 없다는 점에서 후기 절대주의의 의미에서 절대적인 통치자는 아니었다.하지만, 그것은 주로 귀족의 친척들로 구성되어 있었고, 따라서 공통의 관심사에 의해 연결되었다.

왕위 계승은 왕조가 되었지만 어떤 경우에는 코로나 로구에 의해 선출될 가능성이 있었다.

사법부 장관

그 지역의 정부에서는 판사가 수상의 조력을 받았다.주권력은 사실 보통 주교나 최소한 성직자의 고위 구성원으로 불리는 주권자에 의해 작성된 불라타라는 공식 법안의 초안으로 공식화되었습니다.

로컬 관리

퀴라도리아속

여러 왕국의 영토는 큐라도리아로 나뉘었는데, 큐라도리아는 도시와 농촌이 서로 다른 크기의 행정 구역으로 형성되어 큐라도르를 수용하는 수도에 의존했다.이들 행정관은 특히 배심원(법관)과 코로나 큐레이터리아 평의회의 도움을 받아 지역 사법기관을 대표하고 정부의 공공재산을 관리했다.

각 마을에 임명된 쿠라도리아는 행정적, 사법적 권한과 토지 관리의 성공적 행동에 대한 직접적인 책임을 지닌 쿠라도리아스(Ma majorore de Bidda (현재는 시장과 동등)

사르다라 주 몬레레 성

사법군

사르디니아 사법부대는 군인과 자유 시민들로 구성된 군대로 구성되었고, 주기적으로 순환되었다.위급할 때는 강제 징병제를 사용했다.엘리트 군단은 소위 부자케소라고 불리는 기수들로 구성되어 있었는데, 그들은 국왕의 안전을 책임지는 사령관인 잔나 드 마조르의 지휘 하에 복무했다.주요 무기는 검, 체인 메일, 방패, 헬멧, 고대 베루툼과 유사한 무기인 비루두였다.

지상의 민병대와 보병(비루도)은 이 같은 무기를 더 짧게 사용했다.창과 방패를 사용하는 것 외에, 또 다른 흔한 무기는 레파, 뼈 손잡이와 구부러진 날을 가진 50-70cm 길이의 검이었는데, 이것은 19세기 말까지 더 많은 차원으로 여전히 사용되었다.사르디니아에서는 일종의 장궁이 만들어졌고, 시간이 지나면서 석궁의 사용이 확산되었다.

분쟁 판사들은 종종 겁에 질린 제노바 석궁병 같은 용병 부대를 이용했다.

문화

종교

기독교바바기아 지역을 제외한 섬의 대부분 지역에 전파되었다.6세기 말, 교황 그레고리오 1세는 야만인의 우두머리인 호스피토와 의 사람들의 이교에서 기독교로의 개종을 보장하는 합의에 도달했다.사르디니아는 비잔틴 제국의 정치적 영역에 있었기 때문에 바실리아 수도승들에 의한 복음화의 결과로 그리스와 동양의 기독교적 특성을 발달시켰다.

사르디니아 교회는 5세기 동안 비잔틴과 로마 [7]교황청으로부터 독립한 자율적인 기관이었다.1054년의 분열 이후, 11세기에, 교황 알렉산더 2세에 따르면, 유대인들은 문화의 더 넓은 보급을 목표로, 그리고 땅을 경작하기 위한 새로운 기술들을 목적으로, 섬에서 서구 수도원주의의 발전을 위한 정책을 시작했다.이 섬으로의 모노 플라스틱 이민은 기부된 자금에 의해 가속화되었고, 지방 교회는 사법 귀족에 의해 지어졌다.그러나 동방예배와는 여전히 강한 유대관계가 있었다.1092년 교황 칙서는 사르디니아 교회의 자치권과 자치권을 명시적으로 폐지했고, 사르디니아 교회는 피사 대교구의 수위에 놓였습니다.

1064년 토레스의 바리소네 1세가 처음으로 기부를 했는데, 그는 몬테카시노베네딕토회 수도들에게 아르다라에서 멀지 않은 곳에 교회(노스트라 세그노라메수문두의 비잔틴 교회 포함)가 있는 영토의 넓은 지역을 주었다.이후 수 세기 동안 몬테카시노 수도원, 카말도레스, 발롬브로시아, 마르세유비토리니 수도원, 클레르보의 베르나르 시토리아 수도원 등 많은 수도회 대표들이 사르디니아에 도착하여 정착했다.그 결과, 로마네스크 건축이 이 섬에서 번성했다.

언어

비잔틴 그리스어는 비잔틴 시대에 행정용어로 사용되었지만 사용되지 않게 되었다.오랜 기간 원주민들의 언어였던 라틴어가 사르디니아어로 발전하여 공용어가 되었다.그것은 또한 콘다게, 자치령, 카르타로구 같은 왕국의 법률과 행정 문서에도 사용되었다.

피산-제노아와 아라곤의 간섭과 4왕국의 멸망

아라곤 침략 이전인 14세기 초 피사에 의해 직접 지배된 사르디니아 영토는 붉은색으로는 녹색 델라 게라르데스카, 파란색으로는 파란색으로는 아르보레아의 주디카토, 보라색으로는 보라색으로는 말라스피나, 노란색으로는 도리아, 검은색으로는 사사리의 군영이었다.

피사와 제노바는 11세기부터 이 섬을 정복하려는 이베리아 이슬람 왕국 데니아의 타이파에 맞서 주디카티를 지원하기 위해 개입하면서 사법 정치와 경제에 침투하기 시작했다.

13세기 후반부터 로구도로, 갈루라, 칼라리 왕국의 자치적인 존재는 영토, 무역, 주교회의 퀴리아, 사법부에 대한 제노바와 피사의 외교적 책략으로 끝이 났다.로구도로 왕국은 1259년에 도리아말라스피나 제노아 가문이 그의 영토를 직접 관리하면서 사실상 멸망했다.칼리아리는 1258년 피산-사르디니아 동맹에 의해 정복되었고 그의 영토는 승자들에게 분할되었다.갈루라는 비스콘티 가문을 거쳐 1288년 피사로 갔다.

아르보레아는 더 오래 지속되었고 1323년에서 1326년 사이에 사르디니아(옛 갈루라와 칼라리 왕국)의 피산 영토를 정복할 때 아라곤 왕국과 동맹을 맺었다.그러나 아라곤의 종주권 주장과 섬의 나머지 부분에 대한 통합의 위협을 받은 1353년, 아르보레아의 마리아누스 4세가 이끄는 아르보레아 왕국은 아라곤과의 동맹을 깨뜨리고 도리아와 함께 이베리아에 대한 전쟁을 선포했다.1368년 아르보레 공세는 아라곤인들을 섬에서 몰아내는데 성공했고 사르디니아 왕국은 칼리아리알헤로라는 항구도시로만 전락시키고 다른 모든 것을 그들의 왕국에 통합시켰다.평화 조약은 1388년에 아라곤인들에게 그들의 이전 소유물을 돌려주었지만, 긴장은 계속되었다.1391년 브란칼레오네 도리아가 이끄는 아르보레 군대는 섬의 대부분을 정복하여 아르보레아의 지배를 받았다.이러한 상황은 1409년까지 지속되었고, 그 때 아르보레아 왕국의 군대는 산루리 전투에서 아라곤 군대의 손에 대패했다.

아르보레 왕국은 1420년 마지막 재판관인 나르본의 윌리엄 2세에 의해 아라곤인들에게 10만 플로린을 주고 영토를 매각한 후 존재하지 않게 되었다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Solmi, 페이지 58. 오류::
  2. ^ Solmi, 페이지 60. 오류::
  3. ^ Solmi, 페이지 59. 오류::
  4. ^ Meloni, Giuseppe. L’origine dei Giudicati [The origin of the Judicatures] (in Italian).
  5. ^ Ortu, Gian Giacomo (2005). La Sardegna dei Giudici [Sardinia of the Judges] (in Italian). p. 45.
  6. ^ a b Casula, Francesco Cesare (1990). La politica religiosa del giudicato di Torres, ne I Cistercensi in Sardegna [The religious policy of the Judicature of Torres, in The Cistercians in Sardinia] (in Italian). Nuoro.
  7. ^ Cherchi Paba, Felice (1962). La Chiesa Greca [The Greek Church] (in Italian). Cagliari.

참고 문헌

영어

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