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크로아티아 독립국의 세르비아인 학살

Genocide of Serbs in the Independent State of Croatia
크로아티아 독립국의 세르비아인 학살
제2차 세계 대전의 일부
Expelled Serbs marching out of town
Stone Flower, a monument dedicated to the victims of Jasenovac death camp
Adolf Hitler meets Ante Pavelić
An Ustaše guard among the bodies of murdered prisoners
Ustasha with civilian prisoners after the Kozara offensive
Memorial Center in Gradina Donja
(위에서 시계방향)
위치
날짜.1941–1945
대상세르비아인
공격 타입
대량 학살, 인종 청소, 대량 학살, 추방, 강제 개종
사망.몇 가지 견적
가해자우스타셰
동기반세르비아 정서,[7] 대크로아티아,[8] 반유고슬라비즘,[9] 크로아티아화[10]

크로아티아 독립국의 세르비아인 학살(세르보-크로아티아 라틴어:몰로시드 나드 스르비마 우 네자비스노지 드르바츠코이(Molocid nad Srbima u Nezavisnoj Drvatskoj)는 제2차 세계대전 당시 세르비아인들의 조직적인 박해이다.Nezavisna Drjava Hrvatska, NDH, 1941년부터 1945년까지).그것은 대량 살상, 인종 청소, 추방, 강제 개종, 전쟁 강간뿐만 아니라, 죽음의 수용소에서의 처형을 통해서도 행해졌다.이 대량학살은 민족적으로 순수한 대크로아티아를 만들겠다는 궁극적인 목표와 나치의 인종 정책을 결합함으로써 NDH에서의 홀로코스트와 로마의 대량학살과 동시에 행해졌다.

우스타세 운동의 이념적 토대는 19세기까지 거슬러 올라간다.몇몇 크로아티아 민족주의자들과 지식인들은 세르비아인을 열등한 민족으로 간주하는 이론을 세웠다.제1차 세계대전의 유산은 민족주의자들이 남슬라브인 공동 국가로 통일하는 것에 반대했던 것과 마찬가지로 새롭게 형성된 세르비아인, 크로아티아인, 슬로베니아인 왕국(1929년 유고슬라비아 왕국 이후)의 인종적 긴장에 영향을 미쳤다.1월 6일 독재정권과 1920년대와 1930년대 세르비아가 지배한 유고슬라비아 정부의 이후 반크로트 정책은 민족주의 운동과 극우 운동의 발흥을 촉진했다.이것은 Ante Paveliach에 의해 설립된 초국가주의 테러 조직인 Ustashe의 출현으로 끝이 났다.이 운동은 베니토 무솔리니의 재정적 이념적 지원을 받았고 알렉산더 1세의 암살에도 관여했다.

1941년 4월 추축국이 유고슬라비아를 침공한 후, 독일 괴뢰 국가인 크로아티아 독립국(NDH)이 설립되었고, 우스타셰가 통치하는 오늘날의 세르비아와 슬로베니아뿐만 아니라 현재의 크로아티아와 보스니아 헤르체고비나의 대부분으로 구성되어 있다.우스타셰의 목표는 세르비아인이 주된 표적이지만 유대인, 로마인, 반체제 인사들도 표적이 되어 모든 비크로아티아인을 제거함으로써 민족적으로 동질적인 대크로아티아를 만드는 것이었다.대규모 학살과 강제수용소 건설, 가장 큰 것은 높은 사망률과 그 안에서 일어난 야만적인 관행으로 악명 높은 자세노박이었다.게다가 NDH는 추축국의 유일한 꼭두각시 국가였다.그 정권은 조직적으로 약 20만에서 50만 명의 세르비아인을 살해했다.30만 명의 세르비아인들이 추가로 추방되었고 적어도 20만 명 이상의 세르비아인들이 강제 개종되었는데, 이들 대부분은 전쟁 후에 개종했다.인구에 비례해 NDH는 가장 치명적인 유럽 정권 중 하나였다.

Mile Budak과 다른 NDH 고위 관리들은 공산주의 당국에 의해 전쟁 범죄로 재판을 받고 유죄 판결을 받았다.류보 밀로시, 미로슬라프 필리포비치 등 강제수용소 지휘관들은 붙잡혀 처형됐으며 알로이시우스 스테피낙은 강제 개종 혐의로 유죄 판결을 받았다.최고지도자 안테 파벨리치를 포함한 많은 다른 사람들은 대부분 라틴 아메리카로 탈출했다.전후 유고슬라비아 정부는 민족적 긴장이 새로운 공산주의 정권을 불안정하게 할 것을 우려하여 독립 학자들을 장려하지 않았기 때문에 대량학살은 전쟁의 여파로 제대로 조사되지 않았다.현재 세르비아는 4월 22일로 대량학살과 파시즘의 희생자를 기리는 공휴일을 기념하고 있으며 크로아티아는 자세노바치 기념 유적지에서 공식 기념행사를 열고 있다.

이력

일부 학자들은 우스타셰 운동의 이념적 토대가 19세기 안테 스타체비치가 [11]권리당을 창당했을 때와 요시프 프랭크가 그의 극단적 부분을 분리하여 자신의 순수 권리당을 [12]결성했을 때라고 주장한다.스타체비치는 우스타셰의 [13][14]크로아티아 민족주의에 주요한 이데올로기적 영향을 미쳤다.그는 크로아티아의 통일과 독립의 주창자였으며, 합스부르크 왕국에서 크로아티아의 주요 적을 보았던 스타체비치와 [13]반세르부르크였다.그는 보스니아인과 세르비아인이 이슬람과 동방 정교회로 [13]개종한 크로아티아인으로 간주하면서 보스니아인, 세르비아인, 슬로베니아인이 거주하는 영토를 포함하는 대크로아티아의 창설을 구상했다.그는 세르비아인들을 악마화하면서 "오늘날의 세르비아인들이 그들의 사상과 인종 구성에 얼마나 위험한지, 음모, 혁명, 쿠데타에 대한 성향이 얼마나 강한지"[15]라고 주장했다.스타체비치는 세르비아인들을 "불결한 인종", "유목민족", "노예 인종, 가장 혐오스러운 짐승들"이라고 불렀고, 반면 그의 당의 공동 창당자인 외젠 크바테니크는 세르비아인들의 정치적 의식을 위협으로 [16][17][18][19]간주하며 크로아티아 내 세르비아인들의 존재를 부인했다.작가 밀로반 딜라스는 스타체비치를 우스타셰의 "인종의 아버지"이자 "이념의 아버지"로 인용하고 있는 반면, 일부 우스타셰 이데올로기들은 스타체비치의 인종 사상을 아돌프 히틀러의 인종 [20][21]이념과 연관시켜 왔다.

시리즈의 일부
대량 학살
Nyamata Memorial Site 13.jpg
문제들
18일 그리고 19세기 대량학살은
오스만 제국의 말기 대량 학살
제2차 세계 대전 (1941년-1945년)
냉전
식민지 이후 아프리카의 대량 학살
현대 민족 종교 집단 학살
관련 토픽
카테고리

프랑크의 정당은 세르비아인이 크로아티아의 정치적, 영토적 야망에 걸림돌이 된다는 스타체비치의 입장을 받아들였고, 공격적인 반세르비아 태도는 당의 [22][23][19][24]주요 특징 중 하나가 되었다.극우정당(Pure Party of Right)의 추종자들은 프랑키스트(Frankovci)로 알려져 있으며, 그들은 이후 우스타셰 [25][17][19][24]운동의 주요 구성원이 될 것이다.제1차 세계대전의 패배와 오스트리아-헝가리 제국의 붕괴 이후, 임시 국가는 세르비아 카라제바치 왕조가 통치하는 세르비아, 크로아티아, 슬로베니아 왕국(나중에 유고슬라비아로 알려짐)을 형성하기 위해 연합국인 세르비아 왕국에 합류한 제국의 남쪽 영토에 형성되었다.역사학자 존 폴 뉴먼은 프랑키스트의 영향과 제1차 세계대전의 유산이 우스타셰 이념과 그들의 미래 대량학살 [24][26]수단에 영향을 미쳤다고 설명했다.많은 참전용사들은 전쟁의 [24]'승전'과 '패전' 양면에서 다양한 계급과 전선에서 싸웠다.세르비아는 세계에서 가장 많은 사상자를 냈고, 크로아티아인들은 오스트리아-헝가리 군대에서 싸웠고, 그들 중 2명은 보스니아 군정지사로 근무하며 세르비아를 [27][26]점령했다.둘 다 오스트리아를 지지했다.헝가리는 세르비아인이 거주하는 땅에서 국유화 계획을 세우고 길들여진 세르비아를 [26]제국에 편입시키려는 생각을 지지했다.뉴먼은 오스트리아-헝가리 장교들의 유고슬라비아에 대한 변함없는 반대가 크로아티아 급진 우파 우스타셰의 청사진을 제공했다고 말했다.[26]프랑크주의자들은 오스트리아-헝가리를 패배시킨 세르비아 민족주의자들을 비난하고 대세르비아를 [24]은폐하는 것으로 밝혀진 유고슬라비아의 창설을 반대했다.①남슬라브라는 공통국가가 수립된 이후 크로아티아 민족의식이 나타났고, 이는 새로운 왕국을 향한 것으로,[28] 보다 정확히는 그 내 세르비아인의 우위에 반한다.

20세기 초 크로아티아의 지식인 이보 필라, 치로 트루헬카, 밀라노 슈플라이는 우스타셰의 국가 개념과 인종 정체성에 영향을 미쳤으며 세르비아인의 열등 [29][30][31]인종에 대한 이론에도 영향을 미쳤다.역사학자이자 정치인, 변호사였던 필라르는 크로아티아인들이 "노르딕-아리안" 인종과 문화 유산에 의해 정의되었고, 세르비아인들은 "발칸-로마 흑인들"[32]과 "교배"되었다고 주장하는 인종 결정론에 큰 중점을 두었다.고고학자이자 역사학자인 트루헬카는 보스니아 이슬람교도들은 크로아티아 민족이며 그에 따르면 인종적으로 우월한 북유럽 인종에 속한다고 주장했다.반면에 세르비아인들은 블라흐족의 "[33][30]퇴보적 인종"에 속했다.우스타셰는 크로아티아를 "수세기 동안 서구 문명의 가장 강력한 성벽 중 하나"라고 주장한 것으로 여겨지는 역사학자이자 정치가인 슈플라이의 이론을 홍보했고,[34] 그는 크로아티아가 1918년 유고슬라비아가 세워졌을 때 세르비아와의 연합으로 상실되었다고 주장했다.

1918년 이후 크로아티아 민족주의의 폭발은 유고슬라비아의 [28]안정에 대한 주요 위협 중 하나였다.1920년대에 변호사, 정치인, 프랑키스트 중 한 명인 안테 파벨리치는 크로아티아 독립의 [19]주요 대변인으로 떠올랐다.1927년, 그는 이탈리아의 독재자이자 파시즘의 창시자인 베니토 무솔리니와 비밀리에 접촉하여 그의 분리주의 사상을 그에게 [35]알렸다.파벨리치는 크로아티아인들의 [35]역사와 민족 지역 전체를 포괄하는 독립 대크로아티아를 제안했다.당시 무솔리니는 아드리아해 [36]동쪽 해안에서 이탈리아의 영향력을 강화함으로써 유고슬라비아를 고립시킬 목적으로 발칸반도에 관심을 가졌다.영국의 역사학자 로리 요먼스는 파벨리치가 1928년 [37]초에 일종의 민족주의 반란 그룹을 결성하는 것을 고려했다는 징후가 있다고 주장한다.

프랑키스트 중 한 명이자 유고슬라비아 내 크로아티아 독립의 주요 대변인인 안테 파벨리치는 우스타셰 운동을 설립했다.

1928년 6월 크로아티아 최대 인기 정당인 크로아티아 농민당(Hrvatska seljacca stranka, HSS)의 지도자인 스테판 라디치는 세르비아 몬테네그로 지도자이자 세르비아 과격당원인 푸니샤 라치치에 의해 의원회관에서 치명상을 입었다.라치치는 또한 다른 두 명의 HSS 부관을 사살하고 두 명을 [38][24][39][40]부상시켰다.그 살인은 [38]자그레브에서 폭력적인 학생 시위를 불러일으켰다.크로아티아와 세르비아 정당 간의 갈등을 진압하기 위해 알렉산데르 1세는 "통합 유고슬라비아"와 단일 유고슬라비아 [41][25][42][43]국가를 설립할 목적으로 독재 정권을 선포했다.왕정독재의 도입으로 분리주의 세력, 특히 크로아티아인과 마케도니아인들이 주목을 [44][28]받게 되었다.우스타샤 – 크로아티아 혁명 운동 (크로아티아어:우스타샤 – 흐르바츠키 혁명가 포크레트)는 이들 [45]중 가장 극단적인 운동으로 나타났다.우스타셰는 1920년대 [38]후반부터 존재했던 급진적이고 호전적인 학생 및 청년 단체들 사이에서 1929년 말 또는 1930년 초에 만들어졌다.정확히 말하면, 이 운동은 저널리스트인 구스타프 페르체크와 안테 [38]파벨리치에 의해 설립되었다.그들은 세르비아와 세르비아에 대한 깊은 증오에 사로잡혀 "크로이인과 세르비아인은 교량할 수 없는 문화적 격차로 분리되었다"고 주장했고, 이는 그들이 서로 [34]함께 사는 것을 방해했다.파벨리치는 베오그라드 정부가 "야만 문화와 집시 문명"을 전파하고 있다고 비난하면서 "신성한 크로아티아에 무신론과 야수 정신"[46]을 퍼뜨리고 있다고 주장했다.예를 들어, 파벨리치의 주요 이데올로기 중 하나인 미조 바비치는 1932년 우스타셰가 "크로아티아 사람들의 건강한 몸에서 썩은 것은 무엇이든 씻어내고 잘라낼 것"[47]이라고 썼다.1933년 우스타슈는 운동의 공식 이념을 형성한 "17대 원칙"을 발표했다.원칙은 크로아티아 국가의 고유성을 명시하고 개인의 권리에 대한 집단적 권리를 장려하며 "혈통"에 의해 크로아티아인이 아닌 사람들은 정치 [48][49]생활에서 제외될 것이라고 선언했다.

우스타셰는 그들이 본 "테러 기계"와 개인들에 의해 "일부 과잉"이라고 불리는 것을 설명하기 위해 세르비아의 패권이라고 묘사된 전후 유고슬라비아 정부의 정책을 "수천 명의 크로아티아인들의 목숨을 앗아갔다"[50]고 언급했다.역사학자 조조 토마세비치는 1918년 12월부터 1941년 4월 사이에 약 280명의 크로아티아인이 정치적인 이유로 살해됐다고 주장하면서 그러한 주장은 사실이 아니라고 설명하고 있으며, 농업 [51]개혁 기간 동안의 충돌과도 관련이 있을 수 있기 때문에 살인의 구체적인 동기는 확인되지 않고 있다.게다가, 그는 세르비아인들도 왕실 독재 [40]기간 동안 시민적, 정치적 권리가 거부되었다고 말했다.그러나 토마세비치는 1920, 1930년대 세르비아가 지배한 유고슬라비아 정부의 반크로아 정책과 라디치의 HSS 대표 총격은 크로아티아 민족주의 [40]세력의 창설, 성장, 성격에 큰 영향을 미쳤다고 설명한다.이는 우스타세 운동과 궁극적으로 제2차 세계대전의 반(反)세르비아 정책으로 절정에 달했는데, 이는 이전의 반([40]反)크로아티아 조치와는 전혀 맞지 않는 성격과 범위였다.Yeamans는 Ustashe 관리들이 유고슬라비아 정부와 보안군에 의한 크로아티아인에 대한 범죄를 지속적으로 강조했다고 설명하지만, 이들 중 일부는 세르비아인 [52]척결을 위한 정당화 차원에서 상상된 범죄도 일부 사실이지만 말이다.정치학자 타마라 파바소비치 트로슈트는 역사학 및 교과서에 대해 언급하면서 세르비아인에 대한 테러가 우스타셰 [53]범죄의 상대화 사례로 "그들의 이전 패권"의 결과로 발생했다는 주장을 열거했다.역사학자 아리스토텔레스 칼리스는 반(反)세르비아 편견은 유고슬라비아에서 기존의 [25]고정관념과 연속성을 갖고 생활하면서 생겨난 키메라라고 설명했다.

우스타셰는 테러 조직으로도 [54]기능했다.첫 번째 우스타셰 센터는 비엔나에 설립되었고, 그곳에서 곧 활발한 반유고슬라브 선전이 전개되었고 테러 행위에 [55]대한 요원들이 준비되었다.이들은 1932년 이른바 벨레비트 봉기를 조직해 리카 [56]브루샤니 마을의 경찰서를 습격했다.1934년 우스타셰는 불가리아, 헝가리, 이탈리아 우익 극단주의자들과 협력해 알렉산더 국왕이 프랑스 [45]마르세유를 방문했을 때 그를 암살했다.파벨리치의 파시스트 성향은 뚜렷했다.[19]우스타셰 운동은 베니토 [57]무솔리니의 재정적 이념적 지원을 받았다.1930년대 나치 독일과의 관계가 강화되는 동안, 파벨리치의 크로아티아 국가 개념은 점점 인종 [46][58][59]지향적이 되었다.

크로아티아 독립국

유고슬라비아 왕국의 1940년 민족 지도
세르비아인 (몬테네그로 세르비아인 포함)
크로아츠
보스니아 이슬람교도
독일어(Danube Swabian)
추축국 침공 후의 유고슬라비아 점령과 분할

1941년 4월, 유고슬라비아 왕국은 추축국의 침략을 받았다.1941년 4월 10일 나치군이 자그레브에 진입한 후 파벨리치의 최측근 슬라브코 크바테르니크는 라디오 자그레브 방송을 통해 크로아티아 독립국(NDH) 설립을 선언했다.한편, 파벨리치와 수백 명의 우스타셰 자원 봉사자들은 이탈리아에 있는 그들의 캠프를 떠나 자그레브로 갔고,[60] 파벨리치는 1941년 4월 16일 새로운 정부를 선언했다.그는 스스로 "포글라브니크"라는 칭호를 얻었다.총통, 영어:최고지도자)NDH는 현대 크로아티아, 현대 보스니아 헤르체고비나, 현대 세르비아의 일부를 "이탈리아-독일 준보호국"[61]으로 통합했다.세르비아인은 NDH [62]인구의 약 30%를 차지한다.NDH는 완전한 주권은 아니었지만 독일 점령 유럽의 [59]그 어떤 정권보다도 큰 자치권을 누리는 괴뢰 국가였다.크로아티아 독립국은 크로아티아의 "민족 및 역사적 영토"[63]에 속한다고 선언되었다.

이 나라는 오직 크로아티아 국가일 뿐이고, 진정한 크로아티아인으로 만들고, 수세기 동안 우리를 위험에 빠뜨려왔고, 기회가 주어진다면 우리를 다시 위험에 빠뜨릴 세르비아인들을 제거하기 위해 우리는 주저하지 않을 것이다.

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우스타슈는 인종적으로 순수한 [65]국가를 만드는 데 집착하게 되었다.우스타셰 장관 Mile Budak, Mirko Puk 및 Milovan Zanich가 개략적으로 설명한 것처럼, 인종적으로 순수한 크로아티아를 달성하기 위한 전략은 다음과 같다.[66][67]

  1. 세르비아인의 3분의 1은 살해될 예정이었다.
  2. 세르비아인의 3분의 1은 추방될 예정이었다
  3. 세르비아인의 3분의 1이 가톨릭으로 강제 개종하기로 되어 있었다

역사학자 이보 골드스타인에 따르면, 이 공식은 출판된 적이 없지만 우스타샤가 세르비아인들에게 [68]적용했다는 것은 부인할 수 없다.

우스타셰 운동은 [69][70]일반 크로아티아인들로부터 제한된 지지를 받았다.1941년 5월, 우스타슈에는 선서를 [71][72][73]한 약 100,000명의 회원이 있었다.블라드코 마체크는 마지못해 크로아티아 농민당 지지자들에게 안테 파벨리치의 새 정권을 존중하고 협력할 것을 요구했기 때문에, 그는 당의 기구와 옛 크로아티아 바노비나 [74][75]출신의 관료들을 사용할 수 있었다.처음에는 오스트리아-헝가리 군대에서 복무했던 크로아티아 병사들이 NDH [76]군대에서 가장 높은 위치에 있었다.

역사학자 이리나 오그냐노바는 NDH와 제3제국의 유사성은 테러와 대량학살이 국가의 [77]보존을 위해 필요하다는 가정을 포함한다고 말했다.빅토르 구티치는 1941년 초여름 세르비아인들을 "이전 적"과 "불원한 요소들"로 칭하며,[78] 그들의 대의를 지지하지 않는 크로아티아인들을 위협했다.우스타슈 이데올로기의 대부분은 나치 인종이론에 기반을 두고 있었다.나치와 마찬가지로 우스타슈는 유대인, 로마니, 슬라브족을 인간 이하의 존재로 여겼다.그들은 크로아티아인들이 슬라브족이 아니라 게르만 민족이라는 독일 인종 이론가들의 주장을 지지했다.세르비아인, 유대인, 로마인에 대한 그들의 대량학살은 따라서 나치의 인종 [79]이데올로기의 표현이었다.아돌프 히틀러는 세르비아인들을 [80]처벌하기 위해 파벨리치를 지지했다.역사학자 마이클 파이어는 유럽의 모든 유대인을 죽이기로 한 나치의 결정은 1941년 후반인 6월 말에 시작된 것으로 추정되며, 만약 맞다면, 크로아티아에서의 대량학살이 [81]나치의 유대인 학살 이전에 시작되었음을 의미한다고 설명했다.조나단 스타인버그는 NDH에서 세르비아인에 대한 범죄는 "제2차 세계대전 중 시도된 가장 오래된 총체적 학살"[81]이라고 말했다.

크로아티아 독립국의 내무부 장관인 안드리야 아르투코비치는 많은 인종법에 [82]서명했다.1941년 4월 30일, 정부는 "인종의 법질서"와 "아티아인의 혈통을 보호하고 크로아티아인의 명예를 지키는 법질서"[82]를 채택했다.크로아티아인과 세르비아인에 대한 지원이 필요한 약 75만 명의 보스니아 이슬람교도들은 아리안으로 [20]선언되었다.Donald Bloxham과 Robert Gerwarth는 세르비아인이 인종법과 [83]살인의 주요 표적이 된다고 결론지었다.우스타슈는 세르비아인들의 시민권, 생계, [48]재산을 박탈하는 법을 도입했다.제3제국의 유대인들과 마찬가지로 세르비아인들은 Pravoslavac (Orthodox)[48][19]를 위해 "P"자가 새겨진 완장을 착용해야 했다.(유대인들은 지도프 요새(유대인)[84]라는 글자가 새겨진 완장을 착용하도록 강요받았다.우스타셰 작가들은 비인간적인 [85][86]수사학을 채택했다.1941년, 키릴 문자의 사용이 [87]금지되었고, 1941년 6월 세르비아 학교의 폐쇄와 함께 크로아티아어에서 "동방"[88] (세르비아) 단어를 제거하기 시작했다.안테 파벨리치는 "크로아티아 언어 국가 사무국"을 통해 옛 뿌리에서 새로운 단어를 만들도록 지시하고 많은 세르비아어를 [89]숙청했다.

유대인과 로마에 대한 우스타셰 박해는 체계적이고 나치 정책의 시행을 나타냈지만, 세르비아인에 대한 박해는 시골 지역에서 발견된 세르비아인 인구가 많기 때문에 더 많은 차이와 함께 시행된 더 강한 "자택에서 자란" 형태의 증오가 뿌리내렸다.이는 정권에 대한 지지를 저하시켜 세르비아 반군을 부추기고 [90]NDH의 안정을 위태롭게 할 것이라는 사실에도 불구하고 이루어졌다.세르비아 공동체에 대해 행해진 폭력의 수준은 종종 잘 짜여진 [90]정책보다는 각각의 지역 우스타슈 군벌들의 공동체 간 관계와 성향에 더 의존했다.

강제 수용소 및 구제 수용소

참고 항목: 크로아티아 독립국의 야세노바치 강제수용소와 강제수용소
스르보스제크(Srbosjek, "Serb cutter")는 Ustashe가 수감자를 신속하게 학살하기 위해 사용한 손에 차는 농업용 칼입니다.

우스타셰는 1941년 봄에 임시 강제수용소를 설립하고 [6]가을에 영구수용소 네트워크를 구축했다.세르비아인 강제수용소 설립과 말살 운동은 1941년 [52]훨씬 전에 우스타셰 지도부에 의해 계획되었다.자그레브에 있는 우스타셰 주 전시회에서 수용소는 생산적이고 "평화적인 수용소"로 묘사되었고,[91] 수용자들의 웃는 모습의 사진도 있었다.

세르비아인, 유대인, 로마니는 체포되어 야세노바치, 스타라 그라디슈카, 고스피치, 야도브노와 같은 강제 수용소로 보내졌다.NDH에는 [92]총 22-26개의 수용소가 있었다.역사학자 조조 토마세비치는 자도브노 강제수용소 자체가 수감자들이 처형되고 [93]유기된 벨레비트 산에 위치한 구덩이로 가는 도중 '웨이 스테이션' 역할을 했다고 설명했다.

세르비아인 집단 학살 피해자 중 약 9만 명이 강제 수용소에서 사망했고 나머지는 직접 테러로 살해됐다.1941년에서 [90]1942년 사이에 주로 일어난 토벌 원정과 마을, 포그롬, 대량 학살, 산발적인 처형.

가장 크고 악명 높은 수용소는 [94]발칸반도에서 가장 큰 구제 수용소인 자세노바크-스타라 그라디슈카 [6]단지였다.약 10만 명의 수감자들이 그곳에서 죽었는데,[95] 대부분 세르비아인들이었다.모든 크로아티아 진영의 총사령관인 비예코슬라브 "막스" 루부리치는 1942년 10월 9일 기념식에서 자세노바크 진영의 위대한 "효율성"을 발표했으며, 또한 "우리는 이곳 자세노바크에서 오스만 제국이 유럽을 점령하는 동안 할 수 있었던 것보다 더 많은 사람들을 학살했다"고 자랑했다."[96]

사바 강에 있는 야세노박 수용소 포로들의 시체

강과 두 개의 철조망으로 둘러싸인 자세노바크 수용소는 5개의 수용소로 나뉘었는데, 처음 두 곳은 1941년 12월에 폐쇄되었고, 나머지 수용소는 전쟁이 끝날 때까지 활동적이었다.스타라 그라디슈카(Jasenovac V)는 여성과 아이들을 데리고 있었다.주요 살육장이자 기본적으로 죽음의 수용소인 시글라나(벽돌밭, 야세노바크 III) 수용소의 사망률은 88%로 아우슈비츠의 84.6%[97]보다 높았다.옛 벽돌공장이었던 아궁이 화장장으로 개조되어 아이들을 포함한 일부가 산 채로 불에 탔고 [98]수용소에서 인육 악취가 퍼졌다는 목격담이 나왔다.루부리치는 야세노바크 5호에 가스실을 건설해 이산화황과 자이클론 B를 사용한 3개월간의 실험 중 상당수의 수감자가 사망했지만 부실 [99]공법으로 포기했다.그러나 대부분의 수감자들이 기아, 질병(특히 발진티푸스), 망치, 미끼, 도끼, 독, [99]칼 등으로 사망했기 때문에 그러한 방법은 불필요했다.srbosjek (서브 커터)는 목을 [99]자르기 위해 고안된 구부러진 날이 달린 장갑이었다.많은 수의 사람들이 캠프 밖에 도착하자마자 정기적으로 [99]처형되어 강에 던져졌다.독일군이 운영하는 수용소와 달리 자세노박은 경비병들이 병영을 무기로 공격하고 시신을 [99]참호에 버리는 등 잔인한 일대일 폭력을 전문으로 했다.일부 역사학자들은 독일 소식통의 문장을 사용한다: "독일 장교와 SS 대원들도 (우스타셰의) 방식과 [100]방법을 보았을 때 냉정을 잃었다."

"형제 사탄"이자 "악의 화신"으로 불리는 악명 높은 캠프 사령관 필리포비치는 지하실을 범람시켜 세르비아 [99]여성과 아이들을 익사시켰다.필리포비치와 다른 수용소 사령관들(딩코 샤키치와 막스 루부리치의 여동생인 그의 아내 나다 샤키치 등)은 기발한 [99]고문을 했다.세르비아인들의 목을 자르는 대회가 있었는데, 교도관들은 누가 가장 많은 수감자를 학살할 수 있는지를 놓고 그들끼리 내기를 했다.1942년 8월 29일 간수이자 전 프란치스코회 신부였던 페타르 브르지카가 1360명의 [101]수감자의 목을 베고 대회에서 우승했다고 보도되었다.수감자들은 그라니크 램프 크레인에 묶인 채 망치와 반쪽짜리 동물로 머리를 얻어맞고 창자와 목을 베인 뒤 [102]강물에 빠졌다.전쟁이 끝난 후 파르티잔과 연합군이 포위되자 우스타슈는 자세노바크에서 대규모 소탕작전을 벌여 여성과 아이들을 죽음으로 몰아넣고 남아 있는 남성 수감자 대부분을 사살한 [103]뒤 건물과 서류를 불태운 뒤 도주했다.많은 죄수들이 강간, 성적 절단, 내장의 희생자들이었고, 수감자들 사이에서 식인 풍습이 일어났다.[104][105][106][107][108]일부 생존자들은 희생자들의 목이 베인 피를 마시고 [109][106][108][110]시신으로 만든 비누를 마셨다고 증언했다.

우스타셰 강제수용소에서 사망한 코자라 출신 아이들을 위한 자그레브 미로고지 묘지 기념비

어린이 수용소

다음 항목도 참조하십시오.홀로코스트의 아이들

크로아티아 독립국은 [6]추축국 위성 중 유일하게 어린이를 위한 캠프를 세웠다.아이들을 위한 특별 캠프는 시삭, 다코보,[111] 자스트레바르스코의 캠프였고 스타라 그라디슈카는 수천 명의 아이들과 여성들을 [97]수용했다.역사학자 토미슬라브 둘리치는 국가에 위협이 될 수 없는 영·아동을 조직적으로 살해한 것이 우스타샤 [112]대량학살의 특징을 보여주는 중요한 사례 중 하나라고 설명했다.

Bozo Shvarc를 포함한 홀로코스트와 대량학살 생존자들은 우스타셰가 아이들의 손을 찢고 "솔로 아이들의 입에 액체를 바르고" 이것이 아이들을 비명 지르게 하고 나중에 [48]죽게 했다고 증언했다.시삭 수용소 사령관인 의사 안툰 나제르는 [113]생존자들에 의해 "크로아티아 멩겔레"로 불렸다.

오스트리아계 인도주의자인 다이애나 부디사블예비치는 구조 작전을 수행했고 우스타셰 [114][115]캠프에서 15,000명 이상의 아이들을 구했다.

강제 수용소와 죽음의 수용소 목록

  • 자세노바치(I-IV) - 약 10만 명의 수감자가 그곳에서 사망했으며 최소 52,000명의 세르비아인이 사망했다.
  • 스타라 그라디슈카(Jasenovac V) - 12,000명 이상의 수감자가 목숨을 잃었습니다.대부분 세르비아계입니다.
  • 고스피치 - 주로 세르비아계 수감자 24,000~42,000명 사망
스타라 그라디슈카 강제수용소
  • 자도브노 - 15,000명에서 48,000명의 세르비아인과 유대인이 그곳에서 죽었다.
  • Slana와 Metajna - 세르비아인, 유대인, 공산주의자 4,000~12,000명 사망
  • 시사크—캠프를 통과한 6,693명의 어린이들, 대부분이 세르비아계, 1,152명에서 1,630명 사이 사망
  • 다니카 - 대부분 세르비아인 약 5,000명이 수용소로 이송되었고, 그들 중 일부는 처형되었다.
  • 야스트레바르스코 - 수용소를 지나던 세르비아계 어린이 3336명, 449명에서 1500명 사이 사망
  • 크루슈치카 - 약 5,000명의 유대인과 세르비아인이 수용소에 매장되었고 3,000명이 목숨을 잃었다.
  • 다코보 — 3,800명의 유대인과 세르비아계 여성과 아이들이 캠프에 매장되었고, 최소 569명이 사망했습니다.
  • 로보르 - 2,000명 이상의 유대인과 세르비아계 여성과 아이들이 매장되었고, 적어도 200명이 사망했다.
  • 케레스티네크 - 세르비아인, 유대인, 공산주의자 111명이 생포되고 85명이 사망했다.
  • Sajmishte - 1944년 5월 이후 Einsatzgruppen에 의해 운영되는 NDH 영토의 수용소.20,000명에서 23,000명의 세르비아인, 유대인, 로마 및 반파시스트가 이곳에서 사망했다.
  • Hrvatska Mitrovica - 스렘스카 Mitrovica의 강제수용소

대량 학살

다음 항목도 참조하십시오.제2차 세계 대전 중 유고슬라비아의 대량 학살 사건

NDH 무장세력, 크로아티아 방위군(도모브라니), 우스타셰 민병대에 의해 대량학살이 자행되었다.

우스타셰 민병대는 1941년에 5개(나중에 15개)의 700명 대대, 2개의 철도 보안 대대, 그리고 정예 흑인 군단과 포글라브니크 경호 대대(나중에 여단)로 조직되었다.그들은 주로 교육받지 못한 인구와 노동자 계층에서 채용되었다.

세르비아인에 대한 폭력은 1941년 4월에 시작되었고 처음에는 주로 세르비아 지식인들을 대상으로 범위가 제한되었다.그러나 7월이 되자 폭력사태는 "무차별적이고, 광범위하고, 체계적"이 되었다.세르비아인 학살은 필요성과 [116]효율성을 위해 세르비아인 인구가 많은 혼합 지역에 집중되었다.

1941년 여름, 우스타셰 민병대와 암살단은 다양한 무기와 도구로 시골에서 수천 명의 세르비아 민간인들을 가학적 방법으로 불태우고 살해했다.남자, 여자, 아이들이 해킹을 당해 죽거나 산 채로 구덩이나 협곡에 던져지거나 교회에서 [78]불을 질렀습니다.총기는 거의 사용되지 않았고, 더 흔하게는 도끼를 자르는 등 사용되었습니다.세르비아 희생자들은 잘리고, 귀와 혀가 잘리고, 눈이 [117]도려나갔습니다.스레브레니차와 오즈렌 근처의 세르비아계 마을들은 완전히 학살당했고, 블라세니카와 [118]클라단지 사이의 마을에서는 아이들이 말뚝에 찔린 채 발견되었다.우스타셰의 잔혹함과 가학성은 나치 [119]사령관들조차 충격을 주었다.1942년 2월 17일자 게슈타포는 하인리히 힘러 국가지도자에게 다음과 같이 보고했다.

반군의 활동 증가는 주로 크로아티아의 우스타셰 부대가 정교회 주민에 대해 자행한 잔학 행위 때문이다.우스타슈는 징집 연령의 남성뿐 아니라 특히 무력한 노인, 여성, 어린이들에 대해서도 야수적인 방식으로 그들의 행위를 했다.크로아티아인들이 학살하고 가학성 고문을 당해 사망한 정교회 신자는 약 30만 [120]명에 이른다.

우스타슈가 냉기를 선호하는 것은 전쟁 초기 탄약과 총기의 부족 때문이기도 했지만, 특히 [121]칼의 사용을 통해 폭력과 개인 학살 숭배에 대한 정권의 중요성을 보여주었다.

찰스 킹은 강제수용소가 대량 처형, [122]협곡, 구덩이에서 많은 희생자가 사망했기 때문에 홀로코스트와 대량 학살 연구에서 중심 위치를 잃고 있다고 강조했다.그는 크로아티아를 포함한 독일 연합군의 행동과 마을과 마을 차원의 소수민족 제거도 중요한 [122]역할을 했다고 설명했다.

중앙크로아티아

구도바크 대학살 희생자 시신

1941년 4월 28일, 크바테르니크의 체포 명령에 따라, 약 184~196명의 벨로바르 출신 세르비아인들이 즉결 처형되었다.이는 우스타슈가 집권한 후 저지른 첫 번째 대량 살인으로, 전쟁이 끝날 때까지 NDH에서 세르비아인에 대한 광범위한 대량 학살 캠페인을 예고했다.벨로바르 세르비아인 학살 며칠 후 우스타슈는 오토차크 마을에서 세르비아인 331명을 체포했다.희생자들은 도끼로 해킹당하기 전에 스스로 무덤을 파야 했다.희생자 중에는 현지 정교회 신부와 그의 아들이 있었다.전자는 그의 아들이 죽자 죽어가는 사람들을 위해 기도문을 낭독하게 만들었다.신부는 고문을 당했고, 머리카락과 수염을 뽑았고,[123] 산 채로 가죽을 벗기기 전에 눈을 도려냈다.

1941년 7월 24일부터 25일까지 우스타셰 민병대는 바니자 지역의 반스키 그라보바크 마을을 점령하고 세르비아인 농민 1,100명을 살해했다.7월 24일, 800명 이상의 세르비아계 민간인이 블라호비치 [116]마을에서 살해되었다.

1941년 6월 29일과 7월 7일 사이에 280명의 세르비아인이 살해되어 코스타이니차 [124]근처의 구덩이에 던져졌다.Staro Selo Topusko,[125] Vojishnica[126] 및 Vrginmost에서[127] 대규모 대학살이 발생하였고,[128] Sadilovac 주민의 약 60%가 전쟁 중에 목숨을 잃었다.185명의 [128]아이들을 포함하여 400명 이상의 세르비아인들이 그들의 집에서 살해되었다.1942년 7월 31일, 사딜로바치 교회에서 밀라노 메시치의 지휘 아래 우스타슈는 약 270명의 [129]어린이를 포함한 주변 마을 주민 580명 이상을 학살했다.

글리나

주요 기사: 글리나 대학살

1941년 5월 11일 또는 12일, 260~300명의 세르비아인들이 정교회에 몰려들어 총격을 가했고, 그 후 교회에는 불이 붙었다.보도에 따르면 이 학살은 [130]NDH의 법무부 장관이었던 미르코 푸크에서 비롯됐다.5월 10일, 그러한 작전 전문가인 이비카 샤리치는 글리나 시내로 가서 현지 우스타셰 지도부를 만나 16세에서 [131]60세 사이의 세르비아인 명단을 작성했다.그들은 많은 논의 끝에 체포된 사람들을 모두 [132]죽여야 한다고 결정했다.많은 세르비아인들은 뭔가 나쁜 일이 기다리고 있다는 소문을 들었지만 대부분은 도망가지 않았다.5월 11일 밤, 16세 이상의 세르비아 남성들에 대한 대규모 체포가 시작되었다.[132]그 후 우스타슈는 이 단체를 정교회로 이끌고 세르비아인들이 모두 가톨릭으로 개종했음을 증명하는 서류를 그들에게 줄 것을 요구했다.개종 증명서를 소지하지 않은 세르비아인들은 안에 갇혀 대량 [123]학살당했다.우스타셰가 화재를 [133]피하려는 생존자들을 쏘기 위해 밖에 서 있을 때 교회는 불에 타도록 남겨졌다.

1941년 7월 30일 세르비아인에 대한 유사한 대학살이 일어났다. 700명의 세르비아인이 개종한다는 전제 하에 교회로 모였다.희생자들은 목이 잘리거나 총으로 머리를 박살내서 살해당했다.500명에서 2000명 사이의 다른 세르비아인들은 이후 인근 마을에서 비예코슬라브 "막스" 루부리치의 군대에 의해 학살되었고, 8월 3일까지 계속되었다.이 학살에서 특히 16세 이상의 남성들이 [134]살해되었다.피해자 중 한 명인 류보 제드낙만이 죽은 척하며 살아남았다.

리카

150명의 동료 시민과 함께 고문당하고 살해된 시르미아 시드에 있는 사바 슈마노비치의 집

고스피치 지역은 1941년 [116]7월 말부터 8월 초 사이에 약 3,000명의 세르비아계 민간인들이 죽임을 당하면서 리카 지역에서 처음으로 대규모 학살이 일어났다.우스타셰 관리들은 대량 학살로 세르비아계 반란이 일어났다고 보고했다.1941년 7월 말, 고스피치의 크로아티아군 분견대는 지역 반란군이 숲으로 도망친 세르비아 농민들이라는 것을 "우스타샤 지대에 의한 소탕 작전에 대한 순수한 반작용"이라고 지적했다.1941년 7월 27일 보이니치 지역의 철도 선로를 파괴한 후, 우스타슈는 노인과 어린이를 [116]포함한 민간인들을 무차별적으로 약탈하고 죽이는 "청소" 작전을 시작했다.

1941년 8월 6일 우스타셰는 191명의 어린이를 [135]포함해 280명 이상의 마을 주민을 살해하고 불태웠다.1941년 6월과 8월 사이에 리치코 페트로보 셀로와 멜리노바크 출신의 세르비아인 약 890명이 살해되어 소위 델리치 [136]구덩이에 던져졌다.

전쟁 중 우스타셰는 디보셀로에서 900명 이상의 세르비아인, 스밀잔에서 500명 이상의 세르비아인, 고스피치 [137]인근 시로카 쿨라에서 400명 이상의 세르비아인을 학살했다.1941년 8월 2일, 우스타셰는 디보셀로에서 탈출을 시도했던 120명의 어린이와 여성, 50명의 남성을 포로로 잡았다.여성들이 강간당한 며칠간의 투옥 후, 그들은 무리지어 칼에 찔려 [138]구덩이에 던져졌다.

슬라보니아

1941년 12월 21일, 두고 셀로 라신즈코와 프코스 라신즈키 출신의 세르비아인 약 880명이 브레제 [139]숲에서 살해되었다.세르비아의 새해인 1942년 1월 14일, 슬라보니아에서 온 민간인에 대한 최대의 학살이 시작되었다.마을들이 불에 탔고 약 350명의 사람들이 보친으로 추방되어 [140]처형되었다.

시리아

1942년 8월 우스타셰와 독일 베흐마흐트에 의한 시리아에서의 합동 반당파 작전 이후, 그것은 7,000명의 세르비아인을 [141]사망케 한 우스타셰 민병대에 의한 대학살로 변했다.살해된 사람들 중에는 저명한 화가 사바 슈마노비치가 포함되어 있는데, 그는 150명의 시드 주민들과 함께 체포되었고, 그 후 그의 팔이 [142]잘리는 고문을 당했다.

보스니아 크라지나

2,500명의 전사들과 68,500명의 세르비아계 민간인들을 기리는 혁명 기념물로 코자라 공세 동안 죽거나 강제 수용소로 추방되었다.

1941년 8월 보스니아 헤르체고비나의 수호성인인 동방정교회 엘리야의 성일에 산스키 모스트와 그 주변의 세르비아인 28005500명이 살해돼 희생자들이 직접 [143]파낸 구덩이에 던져졌다.

전쟁 중 NDH군은 코자르스카 두비차 시에서 7,000명 이상의 세르비아인을 살해했고, 반면 코자르스카 두비차에서는 전쟁 전 [144]인구의 절반 이상을 잃었다.가장 큰 학살은 드라크세니치 마을이 불에 타 200명 이상이 [145]사망한 1942년 1월 크로아티아 방위군에 의해 자행되었다.

1942년 2월 미로슬라프 필리포비치가 이끄는 우스타슈는 세르비아계 거주 마을 드라쿨리치, 모티케, 샤르고바치에서 [146]성인 2300명과 어린이 550명을 학살했다.아이들은 첫 번째 희생자로 선택되었고 신체 부위가 [146]잘려나갔다.

가라비체

주요 기사: Garavice

1941년 7월부터 9월까지, 수천 명의 세르비아인들이 일부 유대인과 로마 희생자들과 함께 비하치 근처의 구제 지역인 가라비체에서 학살되었다.1941년 6월 17일 밤, 우스타셰는 인근 마을에서 트럭에 실려 가라비체까지 [147]끌려온 세르비아인들을 대량 학살하기 시작했다.희생자들의 시신은 공동묘지에 안치되었다.많은 양의 피가 지역 상수도 공급을 [148]오염시켰다.

헤르체고비나

1941년 5월 9일, 약 400명의 세르비아인들이 몇몇 마을에서 체포되어 Blagaj [149]마을의 학교 뒤에 있는 구덩이에서 처형되었다.5월 31일, 120명에서 270명 사이의 세르비아인들이 트레비네 근처에서 체포되어 [150]처형되었다.

1941년 6월 2일, 가코 시의 헤르만 통글이 이끄는 우스타셰 당국은 코리타와 자그라치 마을의 세르비아 주민에게 15세 이상의 모든 남성들이 스테판 마을의 건물에 신고할 것을 요구하는 명령을 내렸다.일단 그곳에 가면 그들은 이틀 동안 수감되었고, 6월 4일 170여 명에 달하는 죄수들은 두세 명씩 그룹으로 묶여 트럭에 실려 코빌랴 글라바 근처의 골루브냐차 석회암 구덩이로 몰렸다.그곳에서 그들은 장대, 곤봉, 도끼, 곡괭이로 맞고 [151]구덩이에 던져졌다.6월 22일, 세르비아인들이 비도브단 휴일에 앞서 공세를 개시할 계획이라는 계략 아래, 통글은 지역 주민들을 4개 구역의 세르비아 농부들을 학살하도록 동원했다.피해자들 중에는 어린이들뿐만 아니라 강간당한 여성들도 포함되어 있었다. 일부는 구덩이에 던져졌고 다른 이들은 네레트바 강 근처에서 잡혀가 그곳에서 [152]처형되었다.6월 23일, 가코 근처의 3개 마을에서 80명이 사망했다.[153]

류빈제 인근의 판두리카 피트

1941년 6월 2일, 우스타슈는 류빈제 마을 근처에서 140명의 농민을 죽였고, 6월 23일에는 160명의 농민을 추가로 죽였다.Stolac의 자치에서, 거의 260이틀의 과정 중에 사망했다[153]

리브노 필드 지역에서 우스타셰는 370명의 [154]어린이를 포함한 1,200명 이상의 세르비아인을 살해했다.리브노 근처의 코프리브니카 숲에서는 약 300명의 시민이 고문당해 [154]목숨을 잃었다.돈지 루자니의 [155]라브니 돌락 구덩이에 300여명의 어린이, 여성, 노인들이 목숨을 잃고 던져졌다.

1941년 8월 4일부터 6월까지 650명의 여성과 아이들이 슈르만치 근처의 [48][156]골루빈카 구덩이에 던져져 사망했다.또한,[156] 수류탄은 시신에 투척되었다.이후 약 4000명의 세르비아인들이 그 여름 [48]동안 인근 지역에서 대량 학살했다.

드리나 밸리

약 70200명의 세르비아인들이 1941년 6월 22일부터 7월 20일 사이에 보스니아 헤르체고비나의 라시차 가즈, 블라세니차에서 여성과 [157]소녀를 강간한 후 무슬림 우스타셰군에 의해 학살되었다.많은 세르비아인들이 드리나 계곡, 특히 비셰그라드 [48]근처에서 우스타셰에 의해 한 달 동안 처형되었다.주레 프랑세티치의 흑인 군단은 수천 명의 무방비 상태의 보스니아 세르비아계 민간인들을 죽이고 그들의 시신을 드리나 [158]강에 던졌다.1942년에는 로가티카와 밀로셰비치 [159][160]인근의 스타리 브로드에서 약 6,000명의 세르비아인이 살해되었다.

사라예보

1941년 여름, 우스타셰 민병대는 정기적으로 사라예보 세르비아인 [161]집단을 억류하고 처형했다.1941년 8월, 그들은 저항군과 관련이 있는 것으로 의심되는 약 100명의 세르비아인들을 체포했고, 대부분 교회 관계자들과 지식인 조직원들이 그들을 처형하거나 강제 [161]수용소로 추방했다.우스타셰는 세르비아인, 유대인, 반체제 [162]인사들을 고문하고 감금한 도축장이자 도축장인 빌라 루부리치에서 최소 323명을 살해했다.

추방 및 인종 청소

추방은 순수한 크로아티아 [48]국가를 만들려는 우스타셰 계획의 기둥 중 하나였다.첫 번째로 강제 퇴거당한 사람들은 슬라보니아와 시리아에 [48][163]살던 제1차 세계대전 마케도니아 전선의 참전용사들이다.1941년 중반까지 5천 명의 세르비아인들이 독일이 점령한 [48]세르비아로 추방되었다.일반적인 계획은 저명인사들을 먼저 추방하는 것이었다. 그러면 그들의 재산이 국유화되고 남은 세르비아인들이 더 쉽게 조종될 수 있을 것이다.1941년 9월 말까지 세르비아 정교회 성직자의 절반인 335명이 [164]추방되었다.

드리나는 동서양의 국경이다.신의 섭리는 우리의 동맹들이 잘 알고 있고 가치 있는 국경을 지키도록 우리를 배치했다. 왜냐하면 우리는 수세기 동안 우리가 훌륭한 [48]개척자라는 것을 증명해 왔기 때문이다.

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퇴출 찬성론자들은 이를 사회적 기능적 국가 형성을 위해 필요한 조치라고 제시했고, 1923년 그리스와 터키의 [165]인구 교환과 비교함으로써 이 계획을 합리화했다.우스타셰는 많은 사람들을 모아 [48]추방할 목적으로 수용소를 설치했다.NDH 정부는 또한 간척지에 [48]크로아티아인들을 재정착시키기 위해 식민지화 사무소를 만들었다.1941년 여름 동안, 추방은 지역 [166]주민들의 상당한 참여와 함께 이루어졌다.보스니아 헤르체고비나의 보스니아 무슬림, 슬라보니아와 시르미아의 독일인 등 현지 엘리트 대표들이 대거 추방 작업에 [167]적극 나섰다.

약 120,000명의 세르비아인들이 NDH에서 독일이 점령한 세르비아로 추방되었고,[2] 1943년까지 30만 명이 도망쳤다.세르비아 내 독일 당국에 따르면 1941년 7월 말까지 180,000명의 세르비아인이 NDH에서 세르비아로 망명했고 9월 말까지 그 수는 20만 명을 넘어섰다.같은 기간 14,733명이 NDH에서 [163]세르비아로 합법적으로 이주했다.이에 따라 NDH는 슬로베니아 영토 일부를 합병하려는 독일 계획의 일환으로 강제 퇴거당한 슬로베니아 난민 200,000명을 수용해야 했다.1941년 10월, 세르비아의 독일 당국이 세르비아인들의 더 이상의 이민을 금지했기 때문에 조직적인 이주는 중단되었다.베오그라드 난민 및 이민 위원회 문서에 따르면 1942년과 1943년 NDH에서 세르비아로 불법 출국한 사람들의 수는 [163]아직 20만 명으로 추산된다.

종교적 박해

다음 항목도 참조하십시오.우스타슈와 동방 정교회의 박해와 관련된 가톨릭 성직자
글리나에 있는 교회에서 강제 개종된 세르비아계 민간인

우스타슈는 종교와 국적이 밀접하게 연결되어 있다고 보았다; 로마 가톨릭과 이슬람은 크로아티아 민족 종교로 인식되었지만, 동방 정교회는 본질적으로 크로아티아 국가 [34]계획과 양립할 수 없는 것으로 여겨졌다.그들은 정교회가 세르비아인으로[168] 확인되었기 때문에 적대적이라고 보았다.어느 정도까지는, 테러 운동은 중세 시대의 유사한 십자군 원정으로 보일 수 있다. 종교 [84]십자군 원정으로 볼 수 있다.1941년 5월 3일, 종교 개종에 관한 법이 통과되어 세르비아인들이 가톨릭으로 개종하여 크로아티아인의 [34]정체성을 채택하도록 압력을 가했다.이것은 [169]파벨리치가 로마에서 교황 비오 12세와 만나는 전날에 만들어졌다.알로이시우스 스테피낙 대주교가 이끄는 크로아티아의 가톨릭 교회는 이를 환영하며 교회 [169]내법에 채택했다."세르비아 정교회"라는 용어는 5월 중순부터 국가 질서에 맞지 않는다는 이유로 금지되었고 "그리스-동방 신앙"이라는 용어가 대신 [170]사용되었습니다.1941년 9월 말까지 세르비아 정교회 성직자의 절반인 335명이 [164]추방되었다.

세르비아인과 정교회의 모든 역사를 지우기 위해, 교회들(그 중 일부는 1200년대와 1300년대)은 땅에 박살나거나 마구간이나 축사 [117]등으로 사용함으로써 폄하되었다.

우스타샤 운동은 종교에 기반을 두고 있다.그러므로, 우리의 행동은 종교와 로마 카톨릭 교회에 대한 헌신에서 비롯된다.

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우스타셰의 선전은 박해가 부분적으로 유럽의 지배권을 위한 가톨릭과 정통파의 투쟁과 "분열"에 [168]대한 가톨릭의 편협함에 기초한다고 정당화했다.세르비아 반란이 시작된 후 1941년 가을 국가재건국은 세르비아인들의 [168]집단 강제 개종을 목표로 하는 프로그램을 시작했다.이미 여름에 우스타슈는 세르비아 정교회와 수도원 대부분을 폐쇄하거나 파괴하고 정교회 사제들과 [168]주교들을 추방, 투옥 또는 살해했다.1941년 [172]5월과 12월 사이에 150명 이상의 세르비아 정교회 사제들이 살해되었다.그 개종은 세르비아 [168]정교회를 크로아티아화하고 영구히 파괴하기 위한 것이었다.로마 가톨릭 신부 크루노슬라브 드라가노비치는 많은 가톨릭 신자들이 16세기와 17세기 동안 정교회로 개종했으며, 이것은 나중에 우스타셰 개종 [173][174]프로그램의 기초로 사용되었다고 주장했다.

개종 정책은 특별한 측면이 있었다: 문맹 농민들이 세르비아/정통적인 정체성을 덜 가진 것으로 추정되었기 때문에 교육을 받지 못한 세르비아인들만이 개종 자격이 있었다.중등교육 등을 받은 사람들(특히 정교회 성직자)은 자격이 없었다.로버트 B는 교육받은 사람들은 추방 또는 말살 대상으로 선발되었다고 말한다.맥코믹.[175]

바티칸은 강제 개종에 반대하지 않았다.1942년 2월 6일 교황 비오 12세는 개인적으로 206명의 우스타슈 회원들을 제복을 입고 축복하며 그들의 [176]행동을 상징적으로 지지했다.1942년 2월 8일 교황청 특사인 니콜라 루시노비치는 강제 [177]개종에 대해 교황청이 기뻐했다고 말했다.1942년 2월 21일 루이지 막리오네 추기경에게 보낸 서한에서 교황청 비서는 크로아티아 주교들에게 개종을 앞당길 것을 촉구하였고, 또한 "정통"이라는 용어는 "종말" 또는 "분열"[178]이라는 용어로 대체되어야 한다고 언급하였다.많은 광신적인 천주교 신부들이 우스타슈에 합류하여 그들의 일을 축복하고 지지하며 살인과 [179]개종에 참여했다.

1941-1942년에 [180]약 20만[181] 명 또는 24만-25만[182] 명의[183] 세르비아인들이 로마 가톨릭으로 개종했지만, 그들 대부분은 [181]일시적으로만 가톨릭을 실천했다.개종자들은 어차피 죽임을 당하기도 하고 재침례된 [181]교회에서도 죽임을 당하기도 했다.세르비아 정교회 성직자의 85%가 살해되거나 [184]추방되었다.리카, 코르둔, 바니자에서만 172개의 세르비아 정교회가 폐쇄되거나 파괴되거나 [170]약탈당했다.

홀로코스트 백과사전은 1941년 11월 자그레브에서 열린 주교회의가 세르비아인과 [185]유대인의 박해와 살해를 비난하기는커녕 1941년 여름에 일어난 세르비아인의 강제 개종을 비난할 준비가 되어 있지 않았다고 기술했다.크로아티아의 많은 가톨릭 성직자들은 세르비아 정교회에 [186]대한 우스타셰의 대규모 공격을 승인하고 지지했으며 가톨릭 지도부는 공개적으로든 [187]개인적으로든 그 범죄에 대한 어떠한 비난도 하지 않았다.크로아티아 가톨릭 교회와 바티칸은 세르비아인에 대한 우스타슈의 정책이 로마 가톨릭에 [188]유리하다고 보았다.

꼭두각시 '크로아티아 정교회'

강제 개종 문제가 [34]큰 논란이 되자 1942년 4월 3일 NDH 정부는 크로아티아 동방 정교회를 [189]설립하는 법을 채택했다.이것은 세르비아 정교회의 [190]제도를 대체하기 위해 행해졌다.6월 5일 승인된 "크로아티아 동방 정교회에 관한 성서"에 따르면 교회는 "통합과 자율에 의해 분리될 수 없다"[189]고 한다.6월에는 러시아 외부 정교회의 대주교인 백인 러시아 이민자 제르모겐 막시모프가 [191]영장류로 즉위했다.교회의 설립은 우스타가 NDH에서 세르비아인을 완전히 박멸할 수 없다는 것을 깨닫고 남은 세르비아인들을 크로아티스로 만들었을 뿐만 아니라 국가를 안정시키기 위해 행해졌다.그러나 세르비아인에 대한 박해는 계속됐지만 [192]심하지는 않았다.

세르비아 정교회 성직자 박해

성 삼위일체 교회 반야 루카에 있는 플라톤 요바노비치의 유물

크로아티아 독립국의 세르비아 정교회 교구의 주교들은 종교적 [193]박해의 표적이 되었다.1941년 5월 5일 우스타슈는 반자 루카의 플라톤 조바노비치를 고문하고 살해했다.5월 12일, 다바르보스나 주교좌의 메트로폴리탄 페타르 지몬지치 주교가 살해되었고, 8월 중순에는 사바 트라이치 [172]주교가 살해되었다.1945년 자그레브와 류블랴나 수도원 도시테즈 바시치는 우스타셰의 고문으로 인한 상처로 사망했다.자훌제와 헤르체고비나의 주교 니콜라 요바노비치는 1944년 우스타세에게 맞아 세르비아로 추방된 후 사망했다.달마티아 왕실의 주교인 이리네 조르제비치는 이탈리아인 [193]포로로 감금되었다.1941년 4월 NDH에는 577명의 세르비아 정교회 사제, 승려 및 기타 종교계 고위 인사들이 있었다.12월이 되자 아무것도 남지 않았다.214년에서 217년 사이에 334명이 유배되었고 18명이 도망쳤으며 5명이 [193]자연사했다.보스니아 헤르체고비나에서는 제2차 세계대전 중 71명의 정교회 성직자가 우스타슈에 의해, 10명이 파르티잔에 의해, 5명이 독일인에 의해, 그리고 45명이 [194]제2차 세계대전 종전 후 첫 10년 동안.

세르비아 정교회 자료에 따르면 NDH 영토의 약 700명의 성직자와 승려 중 577명이 박해를 당했고, 이 중 334명이 세르비아로 추방됐으며, 3명은 체포됐으며 18명은 가까스로 [195]탈출했으며 5명은 고문으로 사망했다.

알로이셔스 스테피낙의 역할

알로이시우스 스테피낙 추기경은 제2차 세계대전 중 자그레브 대주교로 재직하며 NDH에 대한 충성을 맹세했다.학자는 스테피낙이 우스타셰 [48]정권과 접촉한 정도를 아직도 논쟁하고 있다.마크 비온디치는 자신이 모든 정책을 합법화하는 우스타하 정권의 "고집적인 지지자"도 아니고 "공언된 반대자"[196]도 아니라고 말했다.일부 성직자들이 가톨릭 교회의 이름으로 전쟁 범죄를 저질렀지만 스테피낙은 조심스러운 [197][48]양면성을 실천했다.그는 일찍이 가톨릭 크로아티아를 만들겠다는 목표를 지지했으나 곧 정권의 강제 [48]개종 명령에 의문을 제기하기 시작했다.

역사학자 토마세비치는 스테피낙이 우스타셰 정권에 반대한 그의 발언과 정권에 대한 그의 행동을 높이 평가했다.그러나 그는 세르비아인과 세르비아정교회에 대한 우스타셰의 대량학살 행위에 대해서도 이와 같은 발언과 행동이 결점을 가지고 있다고 지적했다.스테피낙이 전쟁 초기 우스타셰에 의해 세르비아인에 대해 행해진 대량학살을 공개적으로 비난하지 못했기 때문에 그는 나중에 그러할 것이다.토마세비치는 스테피낙의 우스타셰 국가에 대한 용기는 그를 다른 많은 사람들과 함께 반우스타셰 크로아티아인들 사이에서 큰 찬사를 얻었다고 말했다.그러나 이것은 개인적으로 우스타슈와 파벨리치의 앙금이 수반되었다.전쟁 초기에 그는 연방 노선으로 조직된 유고슬라비아 국가를 강력히 지지했다.스테피나크와 파블로비치는 서로를 극도로 싫어하는 것으로 알려져 있었다.[198] 독일인들은 그를 친서방주의자이자 유대인의 친구로 여겼으며 독일과 이탈리아군의 적대감을 샀다.[199]

1941년 5월 14일 스테피낙은 글리나에서 세르비아인 마을 사람들을 학살했다는 소식을 접했다.같은 날, 그는 파벨리치에게 다음과 [200]같은 내용의 편지를 썼다.

가톨릭의 가르침에 따라 이것이 허용되지 않는다고 목소리를 높이는 것은 주교님의 책임이라고 생각합니다.그래서 크로아티아 독립국 영토 전체에 대해 가장 긴급한 조치를 취해주십시오.그래서 세르비아인 단 한 명도 살해당하지 않도록 하기 위해서입니다.그렇지 않으면 우리는 하늘의 은총에 의지할 수 없게 될 것이고, 그것이 없으면 우리는 망해야 할 것이다.

이것들은 여전히 사적인 항의 편지였다.이후 1942년과 1943년 스테피낙은 우스타셰의 대량학살에 대해 공개적으로 반대하기 시작했다.이는 대부분의 대량학살이 이미 자행된 이후였고 나치와 우스타셰가 [201]패배할 것이 점점 분명해졌다.1942년 5월 스테피낙은 유대인 및 로마인을 [48]언급하며 대량학살에 반대한다고 목소리를 높였다.

토마세비치는 스테피낙이 정권에 대한 그의 행동에 대해 칭찬받아야 하지만, 크로아티아 가톨릭계급과 바티칸이 공개적으로 대량학살을 비난하지 않는 것은 "인류, 정의, 그리고 일반적인 [202]품위의 관점에서 옹호될 수 없다"고 썼다.스테피낙은 자신의 일기에서 "서브와 크로아티아는 북극과 남극이라는 두 개의 다른 세계를 가지고 있으며, 그들 중 하나가 살아 있는 한 결코 통합되지 않을 것"이라고 다른 비슷한 [203]견해와 함께 말했다.역사학자 이보 골드스타인은 스테피낙이 우스타슈 당국에 동조하고 새로운 인종법에 대해 양면적인 태도를 취했으며 "불안한 [204]시기에 많은 딜레마를 겪은 사람"이라고 묘사했다.스테피나크는 약 20만 명의 크로아티아 가톨릭 신자들이 전쟁 사이에 정교회로 개종한 것에 분개했고, 그는 이것이 지배적인 정치적 조건에 의해 그들에게 강요되었다고 느꼈다.[202] 2016년 세르비아와 보스니아 [205]헤르체고비나의 자치단체인 스르프스카 공화국에서는 크로아티아의 스테피나크 재활이 부정적으로 받아들여졌다.

희생자 수 및 대량 학살 분류

미국 홀로코스트 메모리얼 박물관 웹사이트는 "유고와 크로아티아, 자세노바크의 희생자 수를 결정하는 것은 많은 관련 문서들의 파괴, 생존한 문서들에 대한 독립적인 학자들의 장기적인 접근 불가능, 그리고 전후 파리의 이념적 의제들 때문에 매우 문제가 있다"고 말한다.장학생과 저널리즘"[206]이라고 말했다.

반자루카 주변 학살 희생자들을 기리는 드라쿨리치의 위패

1980년대에 세르비아 통계학자 보골주브 코초비치와 크로아티아 인구학자 블라디미르 제르자비치가 유고슬라비아에서 제2차 세계대전 희생자를 계산했다.토마세비치는 그들의 연구가 객관적이고 믿을 [207]만하다고 묘사했다.코초비치는 전쟁 중 NDH에서 전투원과 민간인 모두 37만 명의 세르비아인이 사망한 것으로 추정했다.그는 약 10%의 오차로 세르비아의 손실이 41만 [208]명 이상일 수 없다고 지적했다.그는 대부분의 경우 희생자를 분류하는 작업은 [209]불가능할 것이라며 우스타슈에 의해 살해된 세르비아인의 수를 추정하지 않았다.제르자비치는 NDH에서 세르비아계 총 사망자가 32만2천명이라고 추정했는데, 이 중 12만5천명이 전투원으로 사망했고, 197,000명이 민간인이었다.제르자비치는 자세노바크를 포함한 우스타셰 감옥과 구덩이, 수용소에서 총 7만8000명의 민간인이 사망했고, 4만5000명의 민간인이 독일군에 의해 살해됐으며, 1만5000명의 민간인이 이탈리아군에 의해 살해됐으며, 3만4000명의 민간인이 교전 당사자 간의 전투에서 사망했으며,[210] 2만5000명의 민간인이 장티푸스로 사망한 것으로 추산했다.자세노바치 강제수용소에서 사망한 희생자의 수는 여전히 논란의 여지가 있지만, 현재 추산으로는 약 10만 명으로 이들 중 절반 정도가 [95]세르비아인일 것으로 추산된다.

티토의 유고슬라비아 시절뿐만 아니라 전쟁 기간 동안 유고슬라비아의 전체 전쟁 사상자 [a]수에 대한 다양한 수치가 제시되었다.홀로코스트 기념관에 의한 추정도 다양하다.[b]역사학자 조조 토마세비치는 유고슬라비아의 정확한 희생자 수는 [211]알 수 없다고 말했다.그러나 학자인 바바라 옐라비치는 우스타셰 [212]통치 기간 동안 무려 35만 명의 세르비아인이 사망했다는 토마세비치의 추정을 서면으로 인용했다.역사학자 로리 요만스는 가장 보수적인 추정에 따르면 20만 명의 세르비아인이 우스타셰에 의해 살해된 것으로 추정되지만 실제 우스타셰에 의해 처형되거나 우스타셰 강제수용소에서 사망한 세르비아인의 수는 50만 [6]명에 달할 수 있다고 말했다.사브리나 P. 라메트는 1992년 작품에서 "파벨리치와 그의 심복"[213]에 의해 청산된 세르비아인 35만 명의 수치를 인용했다.2006년 연구에서 라메트는 최소 30만 명의 세르비아인이 "우스타슈에 의해 학살당했다"고 추정했다.[2]2007년 저서 '크로아티아 독립국가 1941-45'에서 라메트는 [214]제르자비치의 NDH에서의 세르비아계 손실에 대한 전체 수치를 인용했다.마르코 아틸라 호아레는 "아마도 30만 명에 가까운 세르비아인이 우스타세 학살과 나치 정책의 결과로 [215]사망했을 것"이라고 쓰고 있다.

대량학살 협약의 창시자인 라파엘 렘킨은 세르비아인에 대한 우스타셰 범죄를 대량학살로 묘사했다.

토미슬라브 둘리치는 NDH의 세르비아인들이 [112]제2차 세계대전 동안 유럽에서 가장 높은 사상자율을 기록했다고 말했다.대량학살 학자 이스라엘 차니는 크로아티아 독립국을 20세기 세 번째로 가장 치명적인 정권으로 꼽고 있으며,[216] 매년 평균 2.51%의 시민이 사망한다.국내 데모사이드에 대한 Charny의 정의에는 대량 학살뿐만 아니라 정치권과 대량 살상뿐만 아니라 강제 추방으로 사망과 기아, 전염병이 발생하며, 이 기간 동안 정권은 원조를 보류하거나 더 [217]치명적인 방식으로 행동한다.미국의 역사학자 스탠리 G. 페인은 NDH 정권에 의한 직간접 처형은 히틀러 제3제국을 제외한 [218]다른 유럽 정권을 능가하는 "비례적인 대량 범죄"라고 말했다.그는 NDH에서의 범죄는 캄보디아의 크메르 루즈와 몇몇 극도의 대량학살 아프리카 [218]정권만이 추월했다고 덧붙였다.라파엘 이스라엘인은 "소수의 인구에 비례해 대규모 대량학살은 전시 [70]유럽 역사상 거의 유일무이한 것으로 남아 있다"고 썼다.

세르비아뿐만 아니라 세르비아에서도 우스타셰의 만행은 [219]대량학살을 구성했다.많은 역사학자들과 작가들은 유스타셰 정권의 세르비아인 대량학살이 대량학살의 정의에 부합하는 것으로 묘사하고 있다.이 중에는 대량학살이라는 단어를 만들고 대량학살협약을 [220][221][222][223]시작한 라파엘 렘킨도 포함되어 있다.크로아티아의 역사학자 미르자나 카사포비치는 대량학살에 관한 가장 중요한 과학적 연구에서 세르비아인, 유대인, 로마에 대한 범죄는 분명히 [224]대량학살로 분류된다고 설명했다.

이스라엘의 유대인 대학살 희생자들에 대한 공식 기념관인 야드 바셈은 "우스타샤는 세르비아인 집단 학살을 자행하여 50만 명 이상을 말살하고 25만 명을 추방하고 25만 명을 가톨릭으로 개종시켰다"[225][226]고 말했다.시몬 비젠탈 센터는 또한 크로아티아 독립국의 지도자들이 세르비아인, 유대인, [227]로마에 대해 대량 학살을 저질렀다고 언급했다.크로아티아 대통령 스제판 메시치와 이보 요시포비치, 바키르 이제트베고비치와 젤리코 콤시치, 보스니아크, 크로아티아 대통령도 크로아티아 독립국가에서 세르비아인을 박해한 것을 집단 학살이라고 [228][229][230][231]표현했다.

전후 세르비아 정교회는 이번 대량학살의 세르비아인 희생자를 마티로 간주했다.그 결과 세르비아 정교회는 9월 [232]13일 자세노바치의 성자 순교자들을 기념한다.

여파

유고슬라비아 공산당 당국은 세르비아-크로아트 관계에서 비롯된 것으로 보이는 다른 유럽 강제수용소처럼 자세노바크 수용소를 사용하지 않았다.그들은 전쟁으로 인한 민족적 긴장이 새로운 공산주의 정권을 불안정하게 만들 능력이 있다는 것을 인식하고 전시의 만행을 감추고 특정 민족적 [19]손실을 감추려고 노력했다.티토의 정부는 상처를 치유하고 [233]국민들 사이에서 "형제와 단결"을 이루도록 시도했다.티토 자신은 자세노박에 여러 번 초대받아 그곳을 지나갔지만,[234] 그 장소를 방문한 적은 없었다.유고슬라비아 공산주의 정부가 독립적인 [206][235][236][237]학자들을 장려하지 않았기 때문에 전쟁의 여파로 대량학살이 제대로 조사되지 않았다.역사학자 Marko Atila Hoare와 Mark Biondich는 서양의 세계 역사가들이 Ustashe에 의해 저질러진 대량학살에 충분히 주의를 기울이지 않는다고 말한 반면, 몇몇 학자들은 이것을 덜 알려진 [48][238][224]대량학살이라고 묘사했다.

제2차 세계 대전과 특히 그 민족 갈등은 후기 유고슬라비아 전쟁(1991-95)[239]에서 중요한 것으로 여겨져 왔다.

트라이얼

밀레 부다크와 니콜라 만디치와 줄리예 마카넥과 같은 NDH 정부의 다른 많은 구성원들은 SFR 유고슬라비아 공산당 당국에 의해 대역죄와 전쟁 범죄로 재판을 받고 유죄 판결을 받았다.그들 중 다수는 [240][241]처형되었다.야세노바치와 스타라 그라디슈카 수용소의 지휘관인 미로슬라프 필리포비치는 전쟁범죄로 유죄 판결을 받고 사형을 선고받고 [242]교수형을 선고받았다.

최고지도자 안테 파벨리치를 포함한 많은 다른 사람들은 대부분 라틴 아메리카로 탈출했다.일부 이민은 그바르디잔 작전에 의해 저지되었다.그바르디잔 작전은 자세노바크 수용소의 사령관인 류보 밀로시를 생포하여 [243]처형했다.자그레브 대주교였던 알로이시우스 스테피낙은 세르비아 정교회를 가톨릭으로 [244]개종시키고 반역죄로 유죄 판결을 받았다.그러나 일부에서는 "적절한 법적 [244]절차로 재판이 진행됐다"고 주장하고 있다.

인질재판에서 뉘른베르크 군사재판소는 크로아티아 독립국이 [245]추축국에 의해 독립국가로 인정받았음에도 불구하고 독일군으로부터 독립적으로 행동할 수 있는 주권국가가 아니라고 결론지었다.재판소에 따르면, "크로아티아는 항상 이곳에 점령된 국가를 포함했다."[245]대량학살 범죄의 예방과 처벌에 관한 협약은 그 당시에는 시행되지 않았다.1948년 12월 9일 유엔 총회에서 만장일치로 채택되어 1951년 [246][247]1월 12일 발효되었다.

안드리야 Artuković, 일본의 총무와 법무부 장관은 NDH 인종의 법은 수에 서명했다,는 미국을 전쟁 이후 그는 유고 슬라비아에 1986년, 그 곳에서 그는 자그레브 지방 법원에서 재판을 받았고 대량 학살의 NDH.[248]Artuković에 수많은 혐의로 유죄 판결을 받았 인도되었다 d.에 처해졌다 탈출했다궤도 하,하지만 그의 [249]나이와 건강상의 이유로 형량은 집행되지 않았다.나치 사냥꾼인 에프레임 주로프는 1990년대에 [250]또 다른 야세노바크 수용소 사령관인 딩코 샤키치를 잡는 데 중요한 역할을 했다.우파 대통령 프란조 투지만에 대한 국제사회의 압박 이후 그는 78세의 나이로 크로아티아에서 재판을 받았다. 그는 전쟁 범죄와 반인륜 범죄로 유죄 판결을 받고 최고 징역 20년을 선고받았다.인권 연구원인 에릭 스토버, 빅터 페스킨, 알렉사 코에니그에 따르면, 이는 "냉전 이후 과거 동유럽 공산주의 [250]국가에서 나치 전범 용의자에게 형사 책임을 묻는 가장 중요한 국내 노력"이라고 한다.

래틀라인, 테러리즘, 암살

참고 항목: 유고슬라비아의 래트라인(제2차 세계 대전 후유증)과 테러

유고슬라비아의 빨치산 해방과 함께, 많은 우스타셰 지도자들은 도망쳐 [103]바티칸 근처의 산 지롤라모 델리 일리리치 대학으로 피신했다.가톨릭 신부와 우스타셰 크루노슬라브 드라가노비치는 산 지롤라모에서 [103]도망자들을 지휘했다.미 국무부와 반정보부대는 전범들의 탈출을 도왔고 드라고노비치(나중에 미국 정보부에서 일했던)의 해외 송환을 도왔다.[103]NDH에서의 대량 살인에 책임이 있는 사람들 중 다수는 남미, 포르투갈, 스페인,[103] 미국으로 피신했다.루부리치는 1969년 스페인 UDBA 요원에게 암살당했다.아르투코비치는 1986년 송환될 때까지 아일랜드와 캘리포니아에서 살다가 자연사했다.딩코 샤키치와 그의 아내 나다는 1998년 송환될 때까지 아르헨티나에서 살았고, 딩코는 감옥에서 죽었다.[103]드라고노비치는 또한 게슈타포 사무관 클라우스 바비의 비행을 [103]주선했다.

몇몇 크로아티아 디아스포라들 사이에서 우스타셰는 [103]영웅이 되었다.디아스포라 내 우스타셰 이민자 테러 단체(크로아티아 혁명 형제단, 크로아티아 민족 저항군 등)는 유고슬라비아 [251]기간 내내 암살과 폭격을 감행했으며 비행기 납치도 감행했다.

논란과 부정

주요 기사:크로아티아 독립국 세르비아인 학살 부인

역사 수정주의

상세 정보:크로아티아에서의 대량 학살 부정과 극우

정치인을 포함한 일부 크로아티아인들은 크로아티아 [252]독립국가에서 세르비아인에 대해 자행된 대량학살의 규모를 최소화하려고 시도했다.역사학자 미르자나 카사포비치는 크로아티아의 역사학에서 세 가지 주요 수정주의 전략이 있다고 결론지었다. 즉, NDH는 당시 정상적인 반(反) 반란 국가였고, NDH에서는 특히 대량학살이 일어나지 않았으며, 야세노바크 수용소는 강제 수용소가 [224]아니라 노동 수용소였을 뿐이다.

1989년까지 크로아티아의 미래의 대통령인 Franjo Tujman은 크로아티아의 민족주의를 받아들여 전쟁의 공포: 역사적 현실과 철학을 출판했는데, 그는 이 책에서 2차 세계대전 중 우스타슈에 의해 사망한 공식적인 희생자 수에 의문을 제기했습니다.그의 책에서,투지만은 자세노바크에서 [253]3만 명에서 4만 명이 사망했다고 주장했다.일부 학자들과 관찰자들은 투지만이 "우스타세 운동과 관련된 아이디어로 조롱하고" 전직 우스타세 관리들을 정치 및 군사 직책에 임명했으며 크로아티아 [254][255][256][257][258]독립국의 희생자 수를 과소평가했다고 비난했다.

2016년 이후 반파시스트 단체, 크로아티아의 세르비아계, 로마계, 유대인 커뮤니티의 지도자, 전직 크로아티아 고위 관리들이 야세노바치 강제수용소의 희생자들을 위한 공식적인 국가 기림식을 보이콧한 것은 그들이 말했듯이 크로아티아 당국이 우스타시의 유산을 노골적으로 비난하기를 거부했고 그들이 평가절하하고 부활시켰기 때문이다.Ustashe에 [259][260][261][262]의해 커밋된 imes.

기념물의 파괴

크로아티아가 독립한 후, 반파시스트 저항 세력과 파시즘 희생자들을 기리는 약 3,000개의 기념물이 [263][264][265]파괴되었다.크로아티아 제2차 세계대전 참전용사협회에 따르면, 이러한 파괴는 자발적인 것이 아니라 여당, 국가,[263] 교회가 수행한 계획된 활동이었다.자세노박 기념지는 자연공원으로 격하됐고 의회는 예산을 [266]삭감했다.1991년 9월 크로아티아군이 기념관에 진입해 박물관 건물을 파괴하고 전시와 문서 등을 파괴,[264] 훼손, 약탈했다.1992년 유고슬라비아는 유엔과 유네스코에 공식 항의문을 보내 이 [264]기념단지의 폐허를 경고하기도 했다.유럽공동체 감시단이 메모리얼 센터를 방문해 [264]피해를 확인했다.

기념품

Josip Broz Tito는 Sremska Mitrovica에 있는 추모공원을 방문한다.이곳은 Syrmia의 희생자들에게 바쳐진 것이다.
자세노박 희생자인 반자 루카 전람회

모셰 카차브 이스라엘 대통령은 2003년 자세노바크를 방문했다.그의 후임자인 시몬 페레스는 그가 2010년 7월 25일 자세노바크를 방문해 추모식에 헌화했을 때 캠프 희생자들에게 경의를 표했다.페레스는 우스타슈의 범죄를 "순전한 가학성의 시위"[267][268]라고 불렀다.

자세노바치 기념 박물관은 2006년 11월 크로아티아 건축가 헬레나 파버 니리치가 디자인한 새로운 전시회와 프로덕션키자가 디자인한 교육 센터로 재개관했다.기념관은 고무장식 철제 모듈 내부, 비디오 및 투사 스크린, 캠프 유물을 전시한 유리 케이스 등을 갖추고 있다.어두컴컴한 전시공간 위로는 희생자들의 이름이 새겨진 유리 패널이 펼쳐져 있다.

뉴욕시립공원부, 홀로코스트공원위원회, 자세노박연구소는 2005년 4월(캠프 해방 60주년) 당시 하원의원 앤서니 와이너(D-NY)의 도움을 받아 자세노박 희생자를 기리는 공공기념비를 세웠다.헌정식에는 유고슬라비아 홀로코스트 생존자 10명과 세르비아, 보스니아, 이스라엘 외교관들이 참석했다.그것은 발칸 반도 외곽에 있는 자세노바크 희생자들을 위한 유일한 공공 기념물로 남아 있다.

로가티카 스타리 브로드 학살 희생자 추모 박물관

현재 자세노바치 수용소에서 탈옥한 죄수의 기념일인 4월 22일은 세르비아가 국가 홀로코스트, 제2차 세계대전 대량학살 및 기타 파시스트 범죄 희생자 추모의 날을 기념하고 있으며, 크로아티아는 자세노바치 [269]기념 유적지에서 공식 기념 행사를 열고 있다.세르비아와 보스니아 공화국 스르프스카는 돈자 그라디나 메모리얼 [270]존에서 공동 중앙 기념 행사를 개최합니다.

2018년에는 국제 홀로코스트 추모의 날을 맞아 '자세노박 – 추모권'이라는 이름의 전시회가 뉴욕 유엔본부에서 개최되었으며, 세르비아인, 유대인, 로마인 및 유대인 대학살과 유대인 대학살의 반파시즘 희생자를 추모하는 문화를 조성하는 것을 주요 목표로 하고 있다.2020년 4월 22일,[271][272] 세르비아의 알렉산다르 부치치치 대통령은 시리아 [273]영토의 대량 학살 희생자들에게 바쳐진 스렘스카 미트로비차의 기념 공원을 공식 방문했다.

자도브노 강제수용소 희생자를 기리는 추모식은 2009년부터 세르비아민족회의(SNV)와 크로아티아 내 유대인 커뮤니티, 현지 반파시스트들에 의해 마련됐으며 [270]6월 24일은 크로아티아에서는 '자도브노 수용소 추모의 날'로 지정됐다.2010년 8월 26일, 자스트레바르스코 어린이 캠프의 부분 해방 68주년 기념일에 희생자들이 자스트레바르스코 묘지에 있는 기념비에서 기념되었다.주로 [274]반파시스트 투사 연합과 크로아티아 공화국의 반파시스트 연합 회원인 40명만이 참석했다.스르프스카 공화국 정부는 드리나 [160]계곡에서 우스타셰 대학살의 희생자들을 추모하는 행사를 연다.

인컬쳐

문학.

예체능

즐라트코 프리카와 에도 무르티치의 삽화와 이반 고란 코바치치의 시 자마

극장

  • 골루브냐차(Golubnjacha)는 우스타셰 범죄[275] 이후 수년간 이웃 마을의 민족 관계에 대한 조반 라둘로비치의 희곡이다.

영화들

TV 시리즈

  • 1981년 - 네포코레니 졸업, 케레스티넥 캠프를 포함한 우스타셰 테러 캠페인에 관한 TV 시리즈로 반차 클랴코비치와 에두아르트 갈리치가 감독.

음악

  • 일부 생존자들은 유명한 노래 "주르제브단"의 가사가 사라예보에서 자세노바크 [276]수용소로 죄수들을 데려간 기차 안에서 쓰여졌다고 주장한다.
  • 크로아티아의 록 밴드 톰슨은 그들의 노래와 콘서트에서 우스타쉬 정권을 찬양하는 것으로 알려져 논란을 일으켰으며, 가장 유명한 곡은 "야세노바치 이 그라디슈카 스타라"[277][278]이다.

「 」를 참조해 주세요.

주석

  1. ^
    전쟁 중 독일군 지휘관들은 세르비아인, 유대인 및 NDH 내 우스타셰에 의해 살해된 다른 사람들의 수에 대해 서로 다른 수치를 제시했습니다. 알렉산더 뢰르는 40만 명의 세르비아인이 살해되었고, 마센바흐는 약 70만 명이 사망했다고 주장했습니다.헤르만 노이바허는 100만 명의 세르비아인이 학살당했다는 우스타쉬의 주장은 "보잘것없는 과장"이며, '무방비 상태의 희생자가 4분의 3으로 학살되었다'고 믿었다.바티칸은 1942년 말까지 학살된 세르비아인 35만 명을 인용했다.[279]유고슬라비아는 1947년 [280]파리강화조약에서 수학자 블라데타 부치코비치가 제작한 170만 명의 전쟁 사상자를 발표했다.1964년 비밀 정부 목록은 597,323명의 희생자를 집계했다. (이 [281]중 346,740명이 세르비아인이다.)1980년대 크로아티아 경제학자 블라디미르 제르자비치는 희생자 수가 약 100만 [282]명이라고 결론지었다.게다가, 그는 크로아티아 독립국가의 세르비아인 희생자 수가 30만 명에서 35만 명 사이이며,[283] 자세노바크에서는 모든 민족에 걸친 희생자 수가 8만 명이라고 주장했다.유고슬라비아가 해체된 이후 크로아티아 측은 상당히 적은 수치를 제시하기 시작했고 세르비아 측은 1990년대까지 유고슬라비아 내에서 추진된 과장된 수치를 유지하고 있다.
  2. ^
    미국 홀로코스트 기념 박물관에는 크로아티아와 보스니아에서 총 32만~34만 명의 세르비아인이 사망했으며, 자세노바치에서 [206]45만~5만2000명이 사망했다.야드 바셈 센터는 크로아티아에서 세르비아인 50만명 이상이 살해되고 25만명이 추방됐으며 20만명이 가톨릭으로 [284]개종했다고 주장하고 있다.
  3. ^
    K에 의하면.웅바리 추방된 세르비아인의 실제 숫자는 25,[285]000명이었다.라메트는 독일인의 진술을 [286]인용했다.미국에 있는 세르비아 정교회 주교 디오니시예 밀리보예비치는 5만 명의 세르비아 식민지 주민과 정착민들이 추방되었고 헝가리 점령으로 [287]6만 명이 사망했다고 주장했다.
  4. ^
    코소보와 메토히자의 유고슬라비아 전쟁 피해자에 대한 유일한 공식 자료는 1964년 자료로, 7,927명을 집계했는데, 이 중 세르비아인은 4,029명, 몬테네그로인은 1,460명, 알바니아인은 2,[288]127명이다.

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원천

책들

일지

다른.

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