호세 스트렐

호세 스트렐
태어난	루시엔 알폰스 조셉 스트렐 (1911-12-14)14 1911년 12월 세라잉, 벨기에
죽은	1946년 2월 21일 (1946-02-21) (34세) 벨기에 세인트길레스
사망원인	총살대별 총살
국적	벨기에 사람
교육	로맨스 언어학 박사학위
모교	리에주 대학교
직업	선생님, 기자
년 활동	1930–1944
주목할 만한 작품	레즈 주네스 겐스 외 라 폴리티크 체 쿠일 펜서 드 렉스 라 레볼루션 뒤 XXéme siécle
정당	렉시스트 파티
움직임	액션 카톨리크 데 라 주네스 벨지
범죄 혐의	협업주의
형사처벌	사형선고
범죄현황	실행됨

루시엔 알폰스 조셉 스트렐(일반적으로 호세 스트렐(José Streel))(1911년 12월 14일 세라잉 – 1946년 2월 21일 신트길리스)은 벨기에 언론인이자 렉시즘의 지지자였다.스트렐은 이데올로기로 렉시즘의 주요 정치철학자였던 운동 초기 중요한 인물이었다.그 후 나치 독일과 협력하는 데 미온적인 태도로 인해 제2차 세계대전 중 독일의 벨기에 점령 이후 그는 중심 인물이 덜 되었다.그럼에도 불구하고 그는 전쟁 후 협력자로서 벨기에에 의해 처형되었다.

배경 및 초기 정치 활동

카톨릭 신자 출신 스트렐은 리에게 대학에서 로맨스 언어학 박사 학위를 받았고, 그곳에서 그는 이 대학의 기독교 학생회 회장을 역임하기도 했다.^[1]선생님과 학문으로 일하던 중, 스트렐은 1930년에 l'Action Catholique de la Jeunesse Belge에 합류했고, 이 조직에서 그는 레옹 데그렐레와 장 데니스와 친해졌다.^[1]이와 같이 그는 렉시스트 운동의 초기 멤버였으며 1932년 작품인 레즈 주네스 겐스 외 폴리티크로 두각을 나타냈는데, 이 작품은 현대 세계에 대한 그의 혐오감을 강조했다.^[1]샤를 모라스의 영향을 강하게 받은 이 책은 이른바 '젊은 가톨릭 엘리트'^[2]에 호소하려 했다.

그의 글을 통해 스트렐은 파시즘에 찬성하는 주장을 펼쳤는데, 파시즘은 그가 "어떤 영적이고 신비로운 것"^[3]이라고 묘사했다.다른 파시스트 이론가들과 보조를 맞추면서 그는 합리주의에[4]대해 매우 비판적이었고 대신"행동해야 한다"고 주장했다.나머지는 알아서 할 것이다"^[5]라고 말했다.그는 또한 "개인은 순수한 상태로 존재하지 않는다"^[6]고 주장하면서 집단 정체성과 반대되는 개인주의를 맹렬히 비판하였다.

렉시즘

스트렐은 1936년 모든 렉시스트 출판물의 편집장으로 임명되었다.^[1]같은 해에 그는 렉시즘의 철학적인 기초로서 중요한 세쿠일 펜서 드 렉스를 출판했다.^[1]그는 민주주의에 반대하고 유기적인 사회를 옹호하며 정당에 의한 정부를 거부하고 가족, 지역, 문화, 민족주의적 정체성의 기초 위에서 그룹 멤버쉽의 중요성을 강조했다.^[1]그의 작품은 데니스의 작품에서 더 많은 일상적인 면을 다루면서 이데올로기가 어떻게 구현될지에 대한 실용성에서는 거의 다루지 않았다.^[7]

가톨릭 신앙이 강해서 나치즘에 대한 의구심이 생겼고, 일반적으로는 전망상 친독적이지 않았다.^[1]벨기에 육군의 예비역 장교였던 그는 독일군의 침공 이후 잠시 포로수용소에 수감되었다.^[1]

나치 치하

그의 의구심에도 불구하고 스트렐은 결국 그 대안이 독일군의 벨기에 전멸이 될 것을 우려하여 협력주의에 화해했다.^[1]그는 1940년 8월 르페이 레엘의 편집장이 되었고, 데그렐레가 독일군에 입대하면서 새로운 렉시스트 지도자 빅터 마티스의 중요한 고문이 되었다.^[1]벨기에 독립을 강력히 옹호한 그는 벨기에를 대게르만 제국에 편입하려는 독일의 계획을 좌절시키기 위해 렉시스트와 플랑드르 국민연합의 공동 행동을 요구했으나, 행동에서 돌아온 데그렐레가 이 정책을 거부하자 1943년 1월 렉스에서 사임했다.^[1]두 사람은 또 스트렐이 렉스를 강력한 정당으로 재입당시키고자 하는 욕구를 놓고 충돌했는데, 데그렐레는 1943년 분열의 추가 원인인 군사적인 마인드 운동을 선호했다.^[8]

렉시즘을 떠난 그는 한정된 협력이라는 개인 정책을 이어가며 저널과 라디오 방송에 기여했다.^[1]데그렐레에게 "양심의 가책을 너무 많이 받는 작은 남자"라고 비난 받은 그는 비록 이러한 생각을 공개적으로 진술하지는 않겠지만 독일인과의 공동운영은 더 이상 가치가 없다고 개인적으로 느꼈다.^[1]

유배와 죽음

그는 이곳에서 정치적 역할을 하지 않고 대신 공장에서 일했음에도 불구하고 결국 1944년에 독일로 도망쳤다.^[1]벨기에 당국은 그가 결석한 상태에서 사망했다고 비난했지만, 그럼에도 불구하고 그는 전쟁 후 자진 재입국하여 스스로 목숨을 끊었다.^[1]브뤼셀 전쟁 재판소 앞에 끌려온 그는 폴-헨리 스파크 등 유력 인사들의 변호를 받았고 처음에는 고된 노동력으로 무기징역으로 감형됐다.^[1]그러나 Auditur Militaire의 리뷰는 그가 벨기에 망명정부를 비난하는 글을 썼던 기사를 발견했고 원문을 다시 작성했다.^[1]

스트렐은 "나는 아무것도 후회하지 않는다"고 선언하고 파시즘이 재앙을 피하기 위해 유럽에 필수적이었다고 주장했다.^[1]익셀레스 군대 막사에 억류된 그는 1946년 2월 21일 그곳에서 총살대에 의해 처형되었다.^[1]

호세 스트렐의 책

• Streel José, La révolution du XXéréme siercle (1942년 브루셀에서 la NSE에 의해 출판된 책의 신판), 2010년 파리 데테나 주 리오넬 발랑드의 서문.

참조