러시즘
Ruscism
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러시즘([c]Russicism)은 러시아의 파시즘(Rashism)[a] 또는 러시아의 파시즘(Russism)[b]이라고도 불리며, 20세기 후반과 21세기 초반, 특히 블라디미르 푸틴의 통치 기간 동안 러시아 국가의 정치적 이념과 사회적 관행을 설명하기 위해 많은 학자, 정치인, 홍보[5][6] 담당자들이 사용하는 용어입니다. "러시아어"와 "러시아어"는 '러시아어'와 '파시즘'[5]을 결합한 단어이고, "라시즘"은 러시아어와 우크라이나어의 등가어를 대략적으로 옮긴 것입니다. 러시아의 군사적 팽창주의 이념을 언급하기도 하며,[7][8][1][9] 초국가주의와 인격 숭배가 혼합된 비민주적인 체제와 국적 숭배를 설명하는 라벨로도 사용되었습니다.[10][11] 그 변화는 제3의 로마로서의 모스크바와 [12][13][14]반서구주의로 나타나고 정복에 의해 이전의 땅을 되찾는 것을 지지하는 확장주의와 같은 러시아인들의 "특별한 문명 임무"의 아이디어에 기반한 것으로 묘사되었습니다.[15][16][17] "Rashist"라는 용어는 또한 우크라이나 관리들과 언론들에 의해 러시아군의[18] 구성원들과 러시아의 우크라이나에 대한 군사적 침략을 지지하는 사람들을 보다 일반적으로 식별하기 위해 널리 사용됩니다.[19]
이 용어의 현대적인 사용은 제1차 체첸 전쟁의 맥락에서 사용되었던 1995년으로 거슬러 올라갈 수 있지만, 이 용어의 사용은 러시아-조지아 전쟁과 러시아-우크라이나 전쟁 이후 그리고 가장 최근에는 2022년 러시아의 우크라이나 침공 중에 더 흔해졌습니다.
어원 및 용어
러시즘과 라시즘은 모두 우크라이나어와 러시아어 рашизм(rashizm, rashism)를 번역하려는 시도입니다. 러시아어와 파시즘의 다국어 혼성어인 [r ɐˈʂɨzm]로 발음됩니다. 티모시 D에 따르면. 스나이더, 단어는 영어, 우크라이나어, 러시아어 단어의 발음을 반영하고 참조하는 복잡한 단어입니다.[3]
용어의 사용 연혁
체첸 전쟁
이 용어는 1995년 체첸에서 러시아의 군사 행동을 떠오르는 극우 이데올로기의 표현으로 간주한 이케리아 드조카르 두다예프(Ichkeria Dzhokhar Dudayev) 체첸 국가의 대통령에 의해 대중화, 기술 및 광범위하게 사용된 러시아어(Russism, 러시아어: русизм, 로마자: russizm)의 형태로 사용되었습니다. 두다예프의 말에 따르면 러시아는
대러시아 쇼비니즘, 무정함, 부도덕함에 기초한 다양한 증오 이데올로기 그것은 인간과 자연 모두에서 더 극단적인 잔인함으로 다른 형태의 파시즘, 인종주의, 민족주의와 다릅니다. 그것은 모든 것과 모든 사람들의 파괴, 그을린 땅의 전술에 기반을 두고 있습니다. 러시즘은 세계 지배 복합체의 정신 분열증 다양성입니다. 이것은 노예 심리의 뚜렷한 버전입니다. 조작된 역사, 점령된 영토, 억압된 사람들 위에서 기생충처럼 성장합니다.[24]
두다예프는 러시아 혁명가이자 철학자인 알렉산드르 헤르젠이나 러시아 철학자이자 외교관인 콘스탄틴 레온티에프의 작품에서 이 용어를 차용한 것으로 여겨집니다.[25]
두다예프가 사망한 후에도 이 용어는 체첸 반군의 지도자들과 사상가들에 의해 계속 사용되었고, 가장 유명한 것은 2004년 인터뷰에서 루시즘을 체첸의 주요 적으로 지목한 이케리아의 현직 대통령인 아슬란 마스하도프입니다. 2003년에서 2016년 사이에 약 150개의 기사가 출판되었습니다.[25]
러시아-조지아 전쟁과 러시아-우크라이나 전쟁
러시즘/래시즘(러시아어: рашизм, 로마자: 라시즘, 우크라이나어: рашизм, 로마자: 라시즘)이라는 용어는 2008년 러시아-조지아 전쟁 기간 동안 비공식적인 집단에서 점점 더 흔해졌습니다. 2014년 7월 17일 도네츠크 인근에서 보잉 777기 격추,[28] 2014년 러시아-우크라이나 전쟁 발발 이후 우크라이나 언론에 사용되었습니다.[29][30] 그것은 러시아어 노래 "바로, 아기, 러시아어!"에 등장합니다. [정통 파시즘!우크라이나 작곡가이자 싱어송라이터인 보리스 세바스티야노프의 입니다[25]
인도주의 및 정보 정책에 관한 베르호브나 라다 위원회는 우크라이나 과학자, 언론인, 정치 과학자 및 모든 시민 사회가 국가 및 국제적 차원에서 "루시즘"이라는 용어를 홍보하고 인정하는 이니셔티브를 지지합니다.[31]
2022년 러시아의 우크라이나 침공


2022년 러시아의 우크라이나 침공과 러시아의 우크라이나 침공으로 라시즈름과 라시스트라는 용어는 우크라이나의 군사 및 정치 엘리트들과 언론인, 인플루언서, 블로거 등 사이에서 공통적으로 사용되었습니다.[32][33][34] 예를 들어, 우크라이나 국가 안전 및 국방 위원회의 올렉시 다닐로프 장관은 러시아의 우크라이나 침략을 묘사하기 위해 블라디미르 푸틴의 파시즘의 의미로 이 단어를 사용하는 것을 적극적으로 옹호합니다. 그는 또한 러시아주의가 파시즘보다 훨씬 더 나쁘다고 말했습니다.[35]
오늘 저는 모든 언론인들에게 '래시즘'이라는 단어를 사용할 것을 호소하고 싶습니다. 왜냐하면 이것은 푸틴 대통령이 파시스트와 크게 다르지 않은 현대 래시즘이라는 조국과 만들어낸 세계사의 새로운 현상이기 때문입니다. 제가 그 이유를 설명하겠습니다: 왜냐하면 그렇게 많은 공중 폭탄이 있는 도시들을 파괴할 기회가 없었기 때문입니다, 그런 장비들은 그런 무력이 없었기 때문입니다. 지금은 완전히 다른 능력을 가지고 있고 그들은 그것들을 비인간적인 것으로 사용합니다.
— Oleksiy Danilov.[36]
2022년 4월 23일, 우크라이나의 볼로디미르 젤렌스키 대통령은 "러시아주의"라는 새로운 개념이 역사책에 실릴 것이라고 말했습니다.[37][38]
이 나라는 우크라이나와 유럽에서 모두가 반복하고 있는 '러시아주의'라는 아무도 발명하지 않은 단어를 우리 역사 교과서에 담을 것입니다. 모두가 이것이 러시즘이라고 말하는 것은 무작위가 아닙니다. 단어는 새롭지만 행동은 유럽에서 80년 전과 똑같습니다. 왜냐하면 이 모든 80년 동안 우리 대륙을 분석해보면 이런 야만은 없었습니다. 그래서 러시즘은 역사책에 들어갈 개념이고, 위키피디아에 들어갈 것이고, 수업시간에 연구될 것입니다. 그리고 이 끔찍한 개념에 맞서 자유를 위한 싸움에서 누가 이겼는지를 물으면 전 세계의 어린 아이들은 일어서서 선생님들에게 대답할 것입니다.[38]
2023년 5월 2일 우크라이나의 베르호브나 라다는 공식적으로 러시아를 러시아의 국가 이념으로 인정했습니다.[39][40][41][42] 라다의 정의에 따르면, 러시아주의는 "군사주의, 지도자의 인격에 대한 숭배, 국가 기관에 대한 신성화, 폭력적인 억압 및/또는 다른 민족의 존재에 대한 부정, 러시아어와 문화의 다른 민족에 대한 영향," '[39]러시아 세계 교리'의 선전, 국제법의 규범과 원칙의 체계적 위반, 타국의 주권적 권리, 영토 보전 및 국제적으로 인정된 국경.
2023년 5월 22일 NATO 의회는 선언 482조 20항에서 러시아의 이념과 관행을 설명하기 위해 러시아라는 용어를 공식적으로 사용했습니다.[43] 현재 이 용어는 다양한 국제적인 반전 활동에서 널리 사용되고 있는데, 예를 들어 "Ruscism 중지" 선언문에서 이 용어를 사용하고 있습니다.[44]
사상사
이반 일리인
티모시 D. 예일 대학교의 스나이더는 푸틴과 그의 정권의 이념이 러시아의 민족주의 철학자 이반 일리인 (Ivan Ilyin, 1883–1954)의 영향을 받았다고 믿고 있습니다.[11][45][46][47][48] 일리인의 작품 중에는 파시즘을 표방한 작품들이 많이 있습니다.[45] 일리인은 러시아의 블라디미르 푸틴 대통령에 의해 인용되었고, 일부 관측통들에 의해 푸틴의 주요한 이념적 영감으로 여겨집니다.[49][50][51][52][53][54][55] 푸틴은 개인적으로 일리인의 유해를 러시아로 다시 옮기는 데 관여했고, 2009년에는 그의 무덤을 봉헌했습니다.[56]
스나이더에 따르면 일리인은 파시스트 국가의 형태로 "정치 전체주의의 형이상학적, 도덕적 정당성을 제공"했으며, 오늘날 "그의 사상은 블라디미르 푸틴에 의해 부활되고 축하받고 있다"고 말했습니다.[57]
일리인의 책, 우리의 과제는 2013년 러시아 정부에 의해 국가 관리들을 위한 필수 읽기로 추천된 반면, 경제학자에 따르면 '러시아 해체가 세계를 위해 무엇을 의미할까'는 푸틴에 의해 "읽고 다시 읽혔다"고 합니다.[58]
알렉산드르 뒤긴
1997년, 매혹적인 견해로 널리 알려진 러시아 사상가 알렉산드르 두긴은 [59][60]"지정학의 기초"를 출판했습니다. 러시아의 지정학적 미래, 러시아의 군사, 경찰 및 외교 정책 엘리트들 사이에서 상당한 영향을 받은 것으로 믿어지는 책.[61][62] 그는 "우크라이나는 지정학적 의미가 없다", "특정한 문화적 중요성이나 보편적 의미, 지리적 고유성, 민족적 배타성이 없다", "특정한 영토적 야망은 유라시아 전체에 엄청난 위험을 초래하고 있다"고 주장했습니다. 우크라이나 문제를 해결하지 않고서는 대륙 정치에 대해 말하는 것은 일반적으로 무의미합니다." 그는 우크라이나가 "위생적인 저지선"이 아니라면 독립을 허용해서는 안 된다고 주장했습니다.[61] 이 책은 블라디미르 푸틴의 외교 정책에 영향을 미쳤을 수 있으며, 이는 결국 2022년 러시아의 우크라이나 침공으로 이어졌습니다.[63] 또한 1997년, 듀긴은 "파시스트 – 국경 없는 그리고 붉은"이라는 제목의 기사에서 러시아에서 "진정하고 진실하며 근본적으로 혁명적이며 일관된 파시즘"이 도래했다고 환영했습니다. 그는 또 다른 기사에서 "파시스트"는 "국가 사회주의의 인종주의적이고 쇼비니즘적인 측면"과 아무 관련이 없다고 옹호했으며, 이와 대조적으로 "러시아 파시즘은 진정한 변화에 대한 열정적인 열망과 자연스러운 국가 보수주의의 결합"이라고 말했습니다.[64] 2009년에 출판된 두긴의 또 다른 저서인 '제4의 정치이론'은 돈바스 전쟁과 같은 사건에서 러시아 정책과 [65]현대 유럽 극우주의자들에게 영감을 준 책으로 꼽혀 왔습니다.[66]
두긴과 푸틴의 개인적 관계 정도에 대해서는 논쟁이 있지만, 러시아 군부와 안보계에는 두긴의 영향력이 광범위하게 존재합니다.[67] 그는 1990년대에 러시아 군 총참모부 군사 아카데미의 강사가 되었고, 그의 지정학 재단은 그곳의 교육 과정의 일부가 되었고, 다른 여러 군/경찰 아카데미와 고등 교육 기관에서도 강사로 활동했습니다. 존 B에 따르면. 후버 연구소의 던롭 "[t]] 포스트 공산주의 시기 러시아에서 출판된 책 중 [[...]] 지정학 재단에 버금가는 러시아의 군사, 경찰, 외교 정책 엘리트들에게 영향력을 행사한 책은 없었습니다."[67]
Timofey Sergeitsev
유로액티브에 따르면, 러시아의 정치 공작 티모페이 세르게이체프는 "현대 러시아 파시즘의 이념가 중 한 명"입니다.[68]
러시아의 대규모 우크라이나 침공 당시 키이우주 학살 희생자들이 알려지자 러시아 국영통신사 RIA 노보스티의 웹사이트는 '러시아가 우크라이나와 함께 해야 할 일'이라는 제목의 세르게이체프의 기사를 실었는데, 이 기사는 우크라이나의 대량학살을 정당화하는 것으로 받아들여졌습니다. 그것은 우크라이나인들의 억압, 탈우크라이나화, 탈유럽화, 민족 학살을 요구합니다.[71][72][73][74][75][76][77] 옥스퍼드의 러시아 문제 전문가 사무엘 라마니(Samuel Ramani)에 따르면, 이 기사는 "주류 크렘린의 사고를 대변한다"고 합니다.[78] 라트비아 외교부의 에드가르스 링크 ē비츠(Edgars Rink ē비츠) 대표는 이 기사를 "통상적인 파시즘"이라고 불렀습니다. 티모시 D. 스나이더는 이를 "대학살 핸드북"이라고 표현했고, "내가 본 가장 공개적인 대학살 문서 중 하나"라고 설명했습니다.[80]
비슷한 수사는 2월 26일 RIA 노보스티에서 피터 아코포프가 "러시아와 신세계의 도래"라는 제목으로 공개한 기사에서 등장했는데, 이 기사는 푸틴이 "우크라이나 문제의 시의적절한 해결"을 칭찬했습니다. 3시간 만에 미발행되었습니다.[71]
러시아에서



이코노미스트지에 따르면, 블라디미르 푸틴은 2010년대 초 그의 인기가 시들해진 것에 대한 정치적 계산으로 소련 붕괴 이후 나타난 개념인 포스트 소비에트 파시스트 사고에 더 집중하기 시작했습니다.[58] 알렉세이 발라바노프 감독의 2000년작 '브라더 2'는 러시아가 푸틴주의 러시아의 문화적 주류가 되는 데 "핵심적인 기여"를 한 것으로, "준이념적 서사의 주요 틀과 가장 강력한 형식"을 의도적으로 담고 있습니다. 마크 리포베츠키 컬럼비아대 슬라브어학과 교수는 "그 이후 러시아의 거의 모든 주요 정당이 재활용하고 있다"고 말했습니다.[82] 2007년, 러시아의 초대 포스트 소비에트 총리인 예고르 가이다르는 "러시아가 위험한 단계를 겪고 있다"며, 후기 제국주의 향수의 상승에 대해 경고했습니다. 그리고 역사를 언급하면서 "우리는 숫자의 마법에 굴복해서는 안 되지만 독일 제국의 붕괴와 아돌프 히틀러의 집권 사이에 15년의 격차가 있었고 2006-07년 소련과 러시아의 붕괴 사이에 15년의 격차가 있었다는 사실은 사람들을 생각하게 합니다."[58]
2014년 보리스 넴초프는 암살 몇 시간 전 마지막 인터뷰에서 "러시아가 파시스트 국가로 빠르게 변하고 있다"며 러시아 정권의 "사람들의 가장 낮은 본능을 배양하고 보상하며 증오와 싸움을 유발한다"고 비판했습니다. 우리는 이미 나치 독일을 본뜬 선전물을 가지고 있습니다. 우리는 또한 돌격여단의 핵을 가지고 있습니다... 그것은 시작에 불과합니다."[58] 미하일 고르바초프 치하의 민주주의 개혁의 설계자인 알렉산더 야코블레프는 보안 서비스와 파시즘 사이의 연관성에 대해 언급하며, "1917년 이후로 우리는 범죄 국가를 관리하는 범죄 세계에서 사는 것에 익숙해졌기 때문에 러시아에서 파시즘의 위험은 현실"이라고 말했습니다. 이데올로기에 의해 신성시되는 도적 행위 – 이 표현은 공산주의자와 파시스트 모두에게 적합합니다."[58]
여러 학자들은 러시아가 파시스트 국가로 변신했거나 파시즘이 특히 2022년 러시아의 우크라이나 침공 이후 러시아 정치 시스템을 가장 잘 묘사한다고 주장했습니다. 2017년 러시아 학자 블라디슬라프 이노젬체프는 러시아가 초기 단계의 파시스트 국가라고 생각하여 현 러시아 정치 정권을 파시스트라고 주장했습니다.[83] 민족주의와 민족성에 관한 폴란드 학자 토마즈 카무셀라와 데일리 텔레그래프의 기자 알리스터 히스는 현재의 권위주의적인 러시아 정치 정권을 푸틴의 파시즘이라고 묘사했습니다.[84][85] 정치학자 마리아 스네고바야는 푸틴이 이끄는 러시아가 파시스트 정권이라고 믿고 있습니다.[86]
2022년 3월 예일 역사학자 오드 아른 웨스타드는 우크라이나에 대한 푸틴의 말이 하버드 언론인 제임스 F와 닮았다고 말했습니다. 스미스는 "과거 제국주의 열강들의 식민지 인종 논쟁 중 일부, 19세기 말과 20세기 초의 아이디어"라고 요약했습니다.[87]
2022년 4월, 우크라이나 역사 연구소의라리사 는 "러시아는 전체주의의 비극을 반성한 적이 없으며 우크라이나와 달리 소련 전체주의 유산을 해체하지 않았다고 말했습니다. 그녀에 따르면, 그것이 근대 러시아에서 정치적, 지식적/문화적 엘리트들 사이에서 러시즘이 형성되고 빠르게 발전한 주요한 이유였습니다. 그녀는 또한 세계 질서와 평화에 대한 위협의 형태인 러시아는 "공산주의/볼셰비키 이데올로기와 그 계승자인 러시아와 푸틴주의에 대한 세계적인 비난"이 있을 때까지 남아있을 것이라고 언급했습니다.[88]
2022년 4월 24일 티모시 D. 스나이더는 뉴욕 타임즈 매거진에 "루시즘"이라는 용어의 역사, 전제, 언어적 특성에 대해 설명하는 기사를 실었습니다.[3] 스나이더에 따르면 "푸틴의 세계관에 대한 유용한 개념화"라는 용어는 "우리는 파시즘의 부활, 즉 러시아 연방의 푸틴 정권을 간과하는 경향이 있었습니다"라고 썼습니다.[3] 더 넓은 정권에 대해 스나이더는 "러시아의 저명한 파시스트들은 이를 포함한 전쟁 중 대중매체를 접할 수 있다"고 썼습니다. 러시아 엘리트들, 무엇보다도 푸틴 자신은 점점 더 파시즘적인 개념에 의존하고 있으며, "푸틴의 우크라이나 전쟁의 정당화는 기독교적인 파시즘의 형태를 대표한다"고 언급하고 있습니다.[3]
스나이더는 5월에 "우리는 그것을 말해야 합니다"라는 제목의 에세이로 이 기사를 따라갔습니다. 러시아는 파시스트입니다."[11] 스나이더에 따르면, 스탈린의 소련이 스스로를 반파시스트로 규정했기 때문에 오늘날의 러시아를 파시스트로 보는 것을 주저하는 사람들이 많다. 오늘날 러시아를 이해하는 핵심은 "스탈린의 파시즘에 대한 유연성"이라고 말했습니다: "소련의 반파시즘은 단지 적을 정의하는 것을 의미했기 때문에, 파시즘은 러시아로 돌아갈 수 있는 뒷문을 제공했습니다. 다른 사람들을 '파시스트'라고 부르는 파시즘은 비합리적인 숭배로 비논리적인 극단으로 치닫습니다. [...] [그것은] 본질적인 푸틴주의 관행입니다."[11] 이를 바탕으로 스나이더는 푸틴 정권을 분열주의(schizo-fascism)라고 표현합니다.[89][11]
2022년 4월 토론에서 역사학자 니얼 퍼거슨은 자신의 견해에서 "현재 러시아에 존재하는 정권과 파시스트 정권을 비교할 수 있다"며 "푸틴 웰탄샤우웅의 세계관에 러시아 민족주의, 정통주의 및 제국 향수의 유독한 칵테일이 있다"고 주장했습니다. 그리고 최근 모스크바 축구 경기장에서 열린 집회를 보면 그건 파시스트적인 행사였습니다. 게다가, 만약 여러분이 러시아 군대가 우크라이나에서 그들 자신을 지휘하는 방식을 본다면, 그것은 행동하는 파시즘과 매우 비슷해 보입니다. 특히 우리가 지금 부차의 영화 클립에서 본 끔찍한 장면들... 어쨌든 러시아는 파시스트 이데올로기와 파시스트 운영 방식을 가진 파시스트 정권이 되었습니다."[90] 같은 토론에서 경제학자 존 H. 코크란은 또한 푸틴 집권 러시아가 "파시스트 정권과 동일한 파시스트 경제 모델을 가지고 있다"고 주장했는데, 이는 거대한 부를 정권의 정치적 지지를 위해 거래하는 그들 자신의 독점 원천이 거의 없는 다수의 과두제 도굴꾼들에 의해 운영되는 명목상의 민간 산업입니다.[90]
2022년 7월, 일본계 미국인 정치학자 프란시스 후쿠야마는 러시아의 푸틴 정권이 극단적인 민족주의가 유일한 이념인 나치 독일의 정권과 무엇보다 유사하지만, 동시에 "덜 제도화되고 블라디미르 푸틴 한 사람을 중심으로 돌아간다"고 말했습니다.[91]
슬로베니아 철학자 슬라보즈 ž리 ž텍은 2023년 2월 독립 러시아어 신문 메두자와의 인터뷰에서 "푸틴 주변 사람들의 이념, 그리고 푸틴 자신은 꽤 명확해 보인다"고 자신의 의견을 밝혔습니다. It’s Neo-Fascism. 그들은 이 용어를 사용하지 않지만, 러시아 제국주의 관점의 전체 틀(국경을 공격적으로 확장할 권리, 과두정치에 관한 내부 정치 등)은 우리가 네오 파시즘이라고 부르는 것의 핵심입니다."[92]
특성.


2017년, 이고르 시코르스키 키이우 폴리테크닉 연구소의 율리야 스트렙코바는 우크라이나 공포증과 결합된 러시아주의가 "러시아 세계"라는 보다 광범위한 러시아 신 imperial 이데올로기 교리의 민족적 벡터를 구성한다고 지적했습니다.
2018년, Borys Demyanenko(Pereiaslav-Khmelnytskyi State Pedgical University)는 그의 논문 "러시아주의를 포스트 소비에트 제국주의 복수의 준이념으로"에서 러시아주의를 비인간적인 이념이자 제국주의 신식민주의, 강대국 쇼비니즘, 소련 과거에 대한 향수, 종교적 전통주의의 절충적 혼합으로 정의했습니다. 데마넨코는 국내 정책에서 루시즘은 사상의 자유, 반체제 인사에 대한 박해, 선전, 민주적 절차 무시와 함께 인권 침해로 나타나고 있다고 생각합니다. 러시아는 외교 정책에 있어 자국의 역사적 진실, 점령의 정당성 및 다른 국가의 영토 합병을 부과하면서 국제법 위반임을 보여줍니다.[95]
정치학자 스타니슬라프 벨코브스키는 러시아주의가 반파시즘으로 변장되지만 파시스트적인 얼굴과 본질을 가지고 있다고 주장합니다.[96] 정치학자 루슬란 클리오흐니크는 러시아 엘리트들이 서구의 기준에 대한 언급 없이 스스로 "주권 민주주의"를 건설할 자격이 있다고 생각하지만, 국가 건설에 대한 러시아의 전통을 고려한다고 지적합니다. 러시아의 행정자원은 시민의 의사가 절대적으로 조작되는 메커니즘을 감추고 있는 민주적 전면을 보존하는 수단 중 하나입니다.[97] 러시아 정치학자 안드레이 피온트코브스키는 블라디미르 푸틴 대통령의 연설이 아돌프 히틀러의 연설과 비슷한 생각을 반영하는 등 러시아의 이데올로기가 나치즘과 여러 면에서 유사하다고 주장합니다.[98][99]
미국의 역사학자이자 정치학자인 Alexander J. Motyl에 따르면,[100] 러시아 파시즘은 다음과 같은 특징들을 가지고 있습니다.
- 전통적 권위주의나 전체주의와는 다른 비민주적 정치체제,
- 국가주의와 초국가주의;
- 최고 지도자에 대한 극악무도한 숭배 (그의 용기, 전투력, 신체적 기량을 강조함)
- 정권과 그 지도자에 대한 일반 대중의 지지.
올렉산드르 코스텐코 ] 교수에 따르면 러시즘은 "환상에 기반을 두고 러시아 사회의 잘못된 이해를 위해 어떤 자의도 허용할 수 있는 것을 정당화하는" 이념입니다. 특히 외교정책에서 러시아는 국제법의 원칙에 위배되어 오로지 러시아에만 유리하게 자신의 역사적 진실을 세계에 강요하고, 유엔 안전보장이사회에서 거부권을 남용하는 등의 행태를 보이고 있습니다. 국내 정치에서 러시즘은 사상의 자유에 대한 인권 침해, '불일치 운동'의 구성원들에 대한 박해, 언론을 이용하여 그들의 국민을 오보시키는 등의 행위입니다." 올렉산드르 코스텐코는 또한 러시아주의를 사회적 무관심의 표현으로 간주합니다.[101]
티모시 D. 스나이더는 수필에서 "1930년대의 시간 여행자"는 2022년 러시아 정권을 파시스트로 식별하는 데 "어려움이 없을 것"이라고 주장했습니다.
상징인 Z, 집회, 선전, 폭력의 정화 행위로서의 전쟁, 우크라이나 마을 주변의 죽음의 구덩이 등은 모든 것을 매우 명확하게 만듭니다. 우크라이나와의 전쟁은 전통적인 파시스트 전장으로의 회귀일 뿐만 아니라 전통적인 파시스트 언어와 실천으로의 회귀이기도 합니다. 다른 사람들은 그곳에 식민지화 될 것입니다. 러시아는 고대의 과거 때문에 결백합니다. 우크라이나의 존재는 국제적인 음모입니다. 전쟁이 답입니다.[11]
보리스 카가를리츠키는 "고전적 파시즘"과 달리 푸틴 정권은 "포스트모더니즘 시대의 파시즘", "일관적인 세계관이 아이디어, 개념의 스크랩, 무작위로 조립된 이미지의 우연한 붙여넣기로 대체될 때", "그 결과... 후기 소비에트 사회의 타락과 후기 자본주의의 타락이 결합된 "전체주의 이데올로기와 수사학을 사용하여 시스템은 이러한 원칙에 대응하는 실행 가능한 전체주의 시스템을 구축할 수 없습니다."[102]
일리야 버드레이츠키스에 따르면, 러시아는 제한된 개인의 자유를 가진 "관리 민주주의"에서 새로운 형태의 사회로, 엔조 트라베르소의 정의에 의해 "포스트 파시즘"으로 진화했으며, 이는 우크라이나 침공을 분명히 수용하고 이탈 징후를 반역으로 취급해야 합니다. "러시아 사회는 30년간 포스트소비에트 권위주의와 신자유주의적 시장 개혁을 거쳐 침묵의 희생 상태로 지속적으로 축소되었으며, 이는 본격적인 파시스트 정권을 구축할 수 있는 가변적인 소재입니다. 적의 완전한 비인간화에 기반을 둔 외부 침략은 위에서 이루어진 "이동"에서 결정적인 순간이었습니다." Budraitskis는 "운동"이었던 20세기의 파시즘과 달리, "현대 파시즘"은 트라베르소의 정의인 "포스트 파시즘..."에서 보듯이 위에서 만들어진 "운동"이라고 언급했습니다. 더 이상 대중운동이나 어느 정도 일관된 이념이 필요하지 않습니다. 사회적 불평등과 하층계급의 상류층 종속을 사회의 유일한 가능한 현실이자 유일하게 신뢰할 수 있는 법칙으로 무조건적으로 긍정하고자 합니다."[103]
러시아 사회학자 그리고리 유딘은 "정체의 시대" 동안 소련 사회의 사회적 원자화와 이후 신자유주의적 개혁과 경제 세계화(푸틴이 권위주의 정권을 수립하도록 돕고 러시아를 "현대 신자유주의적 자본주의의 급진적 버전"으로 바꾼 것)가 러시아 사회를 발전시켰다고 말합니다. 극도로 탈정치화되고 원자화되어 2월 24일에 동원되었습니다. 그에 따르면, 역사적인 파시스트 정권은 사회를 해체하고 원자화한 다음 원자화를 사용하여 사회를 동원하는 것이 정확하다고 합니다. 그는 또 푸틴에 대한 일반 대중의 지지 이미지는 거짓이며, 푸틴이 엘리트와 국민을 위협하는 데 이용하고 있다고 주장했습니다. 엘리트들은 '국민'이 자신들에 대한 억압을 지지할 것을 두려워하는 반면, 원자화된 사회의 개인들은 자신들의 의견 차이를 표현할 경우, 그들은 존재하지 않는 "국민 대중"과 홀로 맞서게 될 것입니다.[104][105] 카가를리츠키는 사회가 원자가 아닌 "분자 – 가정"으로 나뉘기 때문에 "분자 정화"라는 용어가 더 적합하다고 주장했습니다.[106]
토마즈 카무셀라(Tomasz Kamusella)는 러시아 정부가 모든 러시아어 사용자가 이 인식되는 "러시아 세계" 또는 대러시아와 완전히 겹칠 때까지 러시아의 영토 국경을 확장함으로써 "보호"되어야 한다고 주장할 때 러시아어의 중요하고 종종 간과되는 역할을 강조합니다. 동시에 벨라루스어와 우크라이나어가 "실제 언어"가 아니기 때문에 벨라루스와 우크라이나어가 "가짜 국가"라고 주장하는 데 벨라루스어와 우크라이나어를 사용하는 공동체의 존재가 사용되었습니다. 카무셀라에 따르면 민족 언어 민족주의는 2007년 러시아 미르 재단의 창설과 함께 공식적으로 러시아 정부의 이념의 일부가 되었고, 러시아어와 문화의 무기화와 소프트 파워의 요소에서 하드 파워로의 전환은 2014년 러시아의 크림 합병 이후 이루어졌습니다.[107]
러시아의 반응
2014년 친푸틴 견해를 가진 러시아 배우 이반 오클로비스틴은 공개적으로 자신을 "라시스트"라고 부르며 "나는 라시스트로 살 것이고 나는 라시스트로 죽을 것이다"라는 표시로 문신을 했습니다.[108] 2015년, 그는 시계 면에 치르호와 함께 고딕체로 쓰여진 "나는 라시스트"(러시아어: я рашист, 로마자: ya rashist)라는 문자가 적힌 손목시계 시리즈를 출시했습니다. 이 용어는 유명한 러시아 민족주의자인 에고르 크홀름고로프[ 도 받아들였는데, 그는 "러시아주의"라는 제목의 기사를 출판했습니다. 그는 러시아를 세 가지 요소로 구분했습니다: "러시아는 무엇보다 중요합니다. 러시아는 러시아인들의 국가입니다. 주님은 러시아와 러시아인들과 함께 계십니다."[25]
러시아 경제학자 야코프 미르킨은 "라시즘"이라는 용어가 러시아 전체를 "문제를 가져오는 이념"과 동일시하기 때문에 틀렸다고 말했습니다. 그는 나치즘이 '게르만주의'로 불렸던 적이 없고, 이탈리아 파시즘이 '이탈리아주의'로 불렸던 적이 없는 만큼 푸틴의 이념은 '원하는 대로', '가장 잔인한 별명'으로 불려야 하지만 '라시즘'은 아니라고 지적했습니다.[110]
Artyom Yefimov는 Signal(메두자가 만든 이메일 기반 미디어)에서 "Rashizm"이라는 단어가 우크라이나에서 감정적 상투적으로 만들어졌지만, 역사가 비판적인 단어가 실제 용어로 바뀐 예를 알고 있기 때문에 실제 용어가 될 수 있다고 썼습니다. 토리와 슬라보필리아). 우크라이나에서는 2014년부터 과학 연구에 사용되고 있다고 그는 쓰고 있습니다(다른 나라의 과학 출판물에는 거의 없지만).[110][111]
사회주의 대안의 레오니트 스로치니코프는 "포스트 파시즘"이라는 용어를 주장하고 대신 마르크스주의 용어인 "보나파티즘"을 제시하고, 푸틴 정권을 마르크스의 나폴레옹 3세 정권에 대한 묘사와 프랑스 부르주아지와의 관계를 비교했습니다. 이 사건의 '포스트 파시즘'은 푸틴 정권의 정치적 역사와 옐친 정권과의 연관성, 1990년대의 사유화 문제에서 벗어나 그 발전의 경제적 측면만을 바라보고 있을 필요가 있다고 본 것입니다.[112]
러시아 기업가인 올레그 팅코프는 2022년 침공 이후 러시아 시민권을 포기한 후 다른 사람들이 "내 예를 따르고 파시즘을 위해 일하는 것을 멈추기를" 바란다고 말했습니다.[113]
러시아 정부와 관영 언론의 반응
러시아의 우크라이나와의 전쟁을 지지한 러시아 TV 진행자 티나 칸델라키는 자신의 텔레그램 채널에서 위키피디아가 '라시즘'이라는 용어를 사용한 것을 비판하며 [114][115]위키피디아가 러시아인들을 겨냥한 '디지털 파시즘'이라고 비난하고 러시아인들에게 사용 중단을 요구했습니다.[116]
보도에 따르면 러시아 연방 검열관 로스콤나조르는 2022년 5월 18일 영어 위키백과에 러시아 정부가 "특수 군사 작전"이라고 부르는 전쟁에 대한 허위 정보를 포함하고 있다고 주장하면서 "라시즈름"과 "2022년 러시아의 우크라이나 침공"이라는 기사를 삭제하도록 명령했습니다.[117][118] 위키미디어 재단이 이를 거부하자 모스크바 법원은 88,000 달러의 벌금을 부과했는데, 이는 재단이 항소한 결정입니다.[119][120]
2022년 5월 20일, 블라디미르 솔로비요프와 함께하는 이브닝 쇼에서 진행자 블라디미르 솔로비요프와 그의 패널들은 티모시 D에 대해 분노의 반응을 보였습니다. 스나이더의 기사 "우리는 그것을 말해야 합니다. 러시아는 파시스트", 러시아 미디어 감시단 줄리아 데이비스(Julia Davis)에 따르면 "러시아 국영 미디어를 통해 들불처럼 퍼졌다"는 기사입니다. 솔로비요프는 스나이더를 "사이비 대학의 가짜 교수"와 "단순히 거짓말쟁이"라고 부르며 공격했고, 미국인들에게 다음과 같이 말했습니다: "비밀을 하나 말씀드리겠습니다: 우선, 당신의 사인들은 본질적으로 바보 같은 것입니다. 두 번째로 나열된 표시를 보면 도널드 트럼프의 선거 운동과 어떻게 다른가요?"[121]
비평
신프랑크 수정주의 역사가 스탠리 G. 페인은 "푸틴의 러시아는 제2차 세계대전의 파시스트 정권과 동등하지 않지만 그 이후 주요 국가에서 발견되는 파시즘과 가장 가까운 유사체를 형성한다"며 "파시스트든 다른 어떤 혁명 운동이나 이념의 산물도 아니다"라고 말했습니다. 일부 정치 분석가들이 말하는 '마피아 국가'의 특징을 중앙집권적 개인독재 아래서도 발전시켰습니다."[122] 그는 러시아의 정치 체제가 "히틀러와 무솔리니의 혁명적이고 현대화된 정권과 유사한 것이라기보다는 '정통주의, 독재주의, 국적'을 강조한 19세기 차르 니콜라스 1세의 신조의 부활"이라고 믿습니다.[122]
역사학자 로저 그리핀은 절대적인 독재적 권한을 스스로 부여한 파시스트 독재자들과 달리 푸틴은 "러시아 헌법을 수호하고 보장하는 척하며 완전히 거부하는 대신 수정하는 "초민주적 시스템의 포장"을 조작하는 것을 선호한다고 지적합니다. 그리핀은 러시아를 "여러 면에서 파시즘을 모방했지만 파시즘은 아니었다"는 군국주의 일본과 비교했다고 생각합니다.[122]
박사 후 동료인 스네고바야에 따르면, 러시아의 "극도로 수동적이고 원자화된" 사회는 푸틴의 아이디어를 수동적으로 받아들이지만, 러시아는 "큰 아이디어를 중심으로 동원하는 매우 나쁜 경험"을 가진 포스트 전체주의 사회이기 때문에 적극적으로 받아들이지 않습니다. 그녀는 또한 "푸틴의 러시아는 미래에 대한 비전이 부족하다"고 말했습니다. 러시아는 기존의 국제질서와 그 속에서 러시아가 차지하는 위치에 대해 불만을 토로하고 있지만, 대안적인 비전을 갖고 있지 않습니다."[122]
프랑스 사회학자 말렌 라뤼엘은 푸틴이 '폭력을 통한 가정 정체성 부활'이라는 생각에 의존하지 않고, 대신 시진핑의 위구르 정체성 부정에 가까운 '거짓' 우크라이나 정체성을 지우는 경향이 있다고 보고 있습니다.[123]
참고 항목
메모들
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외부 링크

- never again.media/en/ 2022년 4월 22일 Wayback Machine에서 보관
- RUSCISM이란? (영상)