이탈리아 문화의 역사(1700년대)

History of Italian culture (1700s)

1700년대는 18세기(1700–1799) 동안 발생한 이탈리아 역사와 문화에서 세테센토 [1]시기를 가리킨다.세테센토는 후기 바로크에서 신고전주의로의 전환을 보았다: 작곡가 비발디작가 골도니뿐만 아니라 반비텔리, 카날레토, 카노바도 이 시대의 위대한 예술가들이다.

특성.

세테센토는 오늘날 이 시기 이탈리아를 묘사하기 위해 일반적으로 사용되는 단어이다.

세테센토의 첫 수십 년은 이탈리아에서 르네상스 운동의 궁극적인 종말을 보았고, 반종교와 바로크 시대의 마지막 발전, 그리고 이탈리아 계몽주의의 시작을 보았다.

18세기에, 신성 로마 황제 요제프 2세와 그의 후계자들 아래, 이탈리아의 정치와 사회 문화적인 상황이 개선되기 시작했다.이 왕자들은 철학자들에 의해 영향을 받았고, 그들은 유럽의 많은 지역에서 종종 계몽주의라고 불리는 일반적인 사상 운동의 영향을 받았다.이 모든 것이 18세기 후반, 즉 이성과 개혁의 시대를 문화 부흥으로 이끌었다.

정치적으로 이탈리아는 주로 베네치아 공화국의 위기로 고통받았지만, 세테센토의 말년에 나폴레옹 보나파르트는 프랑스 혁명의 이상을 이탈리아로 가져왔고 1797년에 중세 초기 이후 반도에서 최초의 통일주의 국가인 치살피네 공화국을 만들었다: 1804년에 나폴레옹의 이탈리아 왕국이 되었다.y를 클릭합니다.

아키텍처

18세기에 유럽 건축계의 수도가 로마에서 파리로 옮겨졌다.1720년대부터 로마에서 번성했던 이탈리아 로코코는 보로미니의 사상에 깊은 영향을 받았다.로마에서 활동 중인 가장 재능 있는 건축가 프란체스코생티스 (스페인 스텝스, 1723년)와 필리포 라구치니 (피아자 산티그나치오, 1727년)는 조반니 바티스타 바카리니, 안드레아 팔마를 포함시칠리아 바로크 양식의 수많은 실천가들과 마찬가지로 그들의 조국[citation needed] 밖에서 거의 영향을 미치지 못했다.

루이지 반비텔리는 금세기 동안 이탈리아의 가장 유명한 건축가들 중 한 명이었고, 그는 나폴리의 샤를 7세요청으로 카세르타 궁전을 지었고 나폴리 왕궁, 밀라노 왕궁, 산티시마 안눈치아타 마조레 대성당과 같은 많은 다른 궁전과 건물에서 일했다.

조각품

18세기에 많은 조각품들이 바로크 선으로 계속되었다: 트레비 분수는 30년이 지난 1762년에야 완성되었다.로코코 양식은 작은 작품들에 더 잘 어울렸고, 의심할 여지 없이 그것의 이상적인 조각 형태는 초기 유럽 자기에서 발견되었고, 내부 장식 구조는 나무나 회반죽에서 찾았다.

음악

안토니오 비발디는 바로크 시대 말기에 이탈리아에서 가장 중요한 작곡가였다.그는 다양한 악기, 특히 바이올린을 위한 400곡 이상의 협주곡을 작곡했다.그의 첫 번째와 마지막을 포함해 21개의 오페라의 악보는 아직 그대로다.그의 가장 잘 알려진 작품은 사계절이라고 알려진 바이올린 협주곡 시리즈이다.

요한 세바스찬 바흐는 비발디의 협주곡과 아리아 (의 성 요한 수난곡, 성 마태 수난곡, 칸타타에서 언급됨)에 깊은 영향을 받았습니다.바흐는 4개의 바이올린, 2개의 비올라, 첼로, 바소 콘티뉴오를 위한 협주곡을 바탕으로 비발디의 협주곡 중 6곡은 독주 건반, 3곡은 오르간, 1곡은 하프시코드, 현악기, 바소 콘티뉴오 4곡을 녹음했다.

문학.

카를로 골도니 (1707년-179년)는 세테센토에서 가장 중요한 이탈리아 문학가였다.그는 150편 이상의 코미디를 제작했다.잠바티스타 비코와 로도비코 무라토리는 금세기 이탈리아 역사학자 중 가장 주목할 만한 인물이었고, 반면 시 부흥의 주역은 주세페 파리니였다.

비토리오 알피에리 백작 (1749-1803)은 "이탈리아 비극의 [2]창시자"로 여겨지는 이탈리아의 극작가이자 시인이었다.알피에리는 종종 유럽에서 낭만주의의 선구자 중 한 명으로 지목된다.

철학

사형 폐지를 제안한 베카리아의 걸작 Dei delitti e delle pene 원본 이탈리아판 1면.

이탈리아는 세테센토 기간 동안 르네상스의 결과이자 이탈리아 [3]철학의 길을 바꾼 운동인 "계몽"의 영향을 받았다.이 그룹의 추종자들은 개인 살롱과 커피숍, 특히 밀라노, 로마, 베니스에서 자주 만나 논의했다.

그러나 파두아, 볼로냐, 나폴리와 같은 중요한 대학들이 있는 도시들은 또한 학문과 지성의 큰 중심지로 남아 있었으며, 잠바티스타 비코 (현대 이탈리아 [4]철학의 창시자로 널리 여겨지는)와 안토니오 제노베시[3]같은 몇몇 철학자들이 있었다.이탈리아 계몽운동 기간 동안 이탈리아 사회 또한 극적으로 변화했다.교회의 힘은 현저하게 감소했고 알레산드로 볼타와 루이지 갈바니와 같은 과학자들이 새로운 것을 발견하고 서양 [3]과학에 크게 공헌하면서 위대한 사상과 발명의 시기였다.

체사레 베카리아는 또한 후에 22개 [3]언어로 번역된 그의 걸작 "범죄와 벌"로 유명한 가장 위대한 이탈리아 계몽주의 작가들 중 한 명이었다.이 책에서 베카리아는 사형제도에 반대하는 최초의 현대적 주장을 펼쳤습니다.그의 논문은 또한 형법 체계 개혁을 주창하는 최초의 완전한 형벌학 작품이었다.이 책은 형사 개혁에 대처하고 형사 정의가 이성적 원칙에 부합해야 한다고 제안하는 첫 번째 본격 작업이었다.

그 결과 이탈리아에서 사형을 폐지한 최초의 통일전 국가는 1786년 11월 30일, 후에 신성 로마 황제 레오폴도 2세의 피에트로 레오폴도 치하의 토스카나 대공국이었다.그래서 투스카니는 고문과 사형을 없앤 세계 최초의 시민 국가였다.2000년, 토스카나 지방 당국은 이 행사를 기념하기 위해 11월 30일에 연례 휴일을 제정했다.이 행사는 Citys for Life Day를 기념하는 전 세계 300개 도시가 이 날을 기념합니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Italiano - Il Settecento ~ Il secolo dei Lumi - Tesina di S. Pelligra". www.wikisicily.com.
  2. ^ Beach, Chandler B., ed. (1914). "Alfieri" . The New Student's Reference Work . Chicago: F. E. Compton and Co.
  3. ^ a b c d "The Enlightenment throughout Europe". history-world.org. Archived from the original on 2013-01-23. Retrieved 2013-10-13.
  4. ^ "History of Philosophy 70". maritain.nd.edu.