분할 중 폴란드의 독일화

Germanisation of Poles during the Partitions
분할된 폴란드에서의 러시아화에 대해서는 분할 중 폴란드의 러시아화를 참조하십시오. 제2차 세계 대전 중 폴란드의 독일화에 대해서는 폴란드의 독일화(1939-1945)를 참조하십시오.

18세기 말에 폴란드를 분할한 후, 프로이센 왕국과 독일 제국은 이 지역의 폴란드 민족적 존재와 문화를 제한하기 위해 새로 얻은 영토에서 여러 가지 독일화 정책과 조치를 취했습니다. 이 과정은 제1차 세계 대전이 끝날 때까지 다양한 단계를 거쳐 계속되었으며, 대부분의 영토가 제2차 세계 대전 동안 점령될 때까지 바이마르 공화국의 독일화 노력을 제한했습니다. 1939년에서 1945년 사이에 나치-독일의 민족적 폴란드인에 대한 대량학살 정책은 이전의 독일화 과정의[citation needed] 연속으로 이해될[according to whom?] 수 있습니다.

독일 통일 전까지

분열 이후, 프리드리히 대왕이 주로 로마 가톨릭과 이전 오스트리아 실레지아에서 추구했던 이전의 독일화 시도는 자연스럽게 새로 얻은 폴란드 영토를 포함하도록 확장되었습니다. 프로이센 당국은 독일어를 사용하는 민족을 이 지역에 정착시키는 정책을 시작했습니다. 프리드리히 대왕은 프로이센 동부 지방에 약 30만 명의 식민지 주민들을 정착시키고 폴란드 귀족들을 제거하는 것을 목표로 삼았습니다. 그는 폴란드 귀족들을 경멸적으로 대했고 새로 정복된 서프로이센에서 폴란드인들을 이로쿼이족과 비슷한 '사랑스러운 폴란드 쓰레기'[1]로 묘사했습니다.[2] 프로이센의 통치 초기부터 폴란드인들은 그들과 그들의 문화에 대한 일련의 조치를 받았습니다; 폴란드어는 독일어로 대체되었고,[3] 대부분의 행정은 독일어로 대체되었습니다; 프로이센의 통치자 프레데릭 대왕은 폴란드인들을 경멸했고, 그들을 독일인으로 대체하기를 원했습니다. 독일의 언어와 문화를 전파하고자 했던 프로이센의 관리들은 폴란드인들을 '뒷면 슬라브인'으로 묘사했습니다.[3] 폴란드 귀족의 땅이 몰수되어 독일 귀족들에게 주어졌습니다.[1][3] 1832년 이후 프로이센은 독일화를 목표로 한 또 다른 식민지화 시도를 추진했고,[4] 1815년 폴란드인이 인구의 73%를 차지했지만 1848년에는 60%로 감소했고, 동시에 독일인의 존재는 25%에서 30%[5]로 증가했습니다.

1815–1831

1807년 이후 폴란드 영토에 대한 프로이센의 지배력은 다소 약화되었고, 폴란드 영토의 일부는 바르샤바 공국으로 복구되었습니다.[3] 프로이센의 권력 지위는 비엘코폴스카, 실레시아, 포메라니아의 중요한 위치에 있었기 때문에 어떤 형태의 폴란드 국가[according to whom?] 지위를 방해하는 것에 의존했습니다. 프로이센 국가는 폴란드가 바르샤바 공국이나 최소한 서부 지방을 얻으려 했던 비엔나 회의에서 폴란드의 복구 시도를 지지하지 않았습니다.[3] 1815년, 프로이센 왕은 폴란드인들에게 폴란드어와 문화 기관의 권리에 대해 몇 가지 보장을 했습니다.[3] 새로 정복된 영토들의 충성을 보장하기 위해, 프로이센은 토지 소유자들과 귀족들의 지지를 얻기에 충분하기를 바라는 여러 선전 제스처를 취했습니다.[6]

프로이센 통치의 기본 지원은 1772년 폴란드 분할로 인해 이민이 시작된 독일 식민지 주민, 관리 및 무역업자의 유입에서 비롯되었으며 1806년 중단되었지만 1815년 이후 프로이센 정부의 계획적인 조직적 조치로 곧 복구되었습니다.[6] 프로이센은 폴란드의 열망이 독립과 관련되어 있다는 것을 정확히 알고 있었지만, 당시 그들은 폴란드의 저항을 진압하기 위해 두 가지 다른 방법을 고려하고 있었습니다.[6] 하나는 폴란드 지방에 대한 무자비한 독일화를 주장했고, 다른 하나는 하르덴베르크 총리가 추구했던 것으로, 그들을 러시아의 차르 알렉산드르 1세에게서 등을 돌린 채 폴란드 상류층의 지지를 얻고자 했습니다.[6]

처음에는 수상의 자리가 우세했습니다. 동시에, 비밀경찰을 통해, 프로이센과 러시아인들은 러시아나 프로이센으로부터 독립을 추구하는 폴란드 운동에 맞서 함께 일했고, 바르샤바의 프로이센 대표는 폴란드 의회에서 헌법상의 자유를 폐지하는 정치적 분위기를 조성하는 데 도움을 주었습니다.[6] 프로이센의 폴란드 지역의 상황은 일련의 선언과 폴란드인들에게 그들의 교육, 종교, 전통에 대한 권리를 보장한 후에 진정되었습니다. 결국 폴란드의 권리는 매우 좁게 규정되었고, 프로이센은 행정, 교육, 법원에서 폴란드어를 폐지하기 시작했습니다.[6] 1819년 학교에서 폴란드어의 점진적인 폐지가 시작되었고, 그 대신 독일어가 도입되었습니다.[6] 이 절차는 1822년에 잠시 중단되었다가 1824년에 다시 시작되었습니다.

1825년 8월, 폴란드에 적대적인 정치인 야곱은 포센(포스나 ń)에 새로 설립된 지방 교육 대학에 권력을 잡았습니다. 폴란드 영토 전역에서 폴란드 교사들은 일에서 제외되었고, 독일의 교육 프로그램이 도입되었으며, 초등학교 교육은 독일의 교육 프로그램으로 대체되어 충성스러운 프로이센 시민의 창출을 목표로 하고 있었습니다.[6] 이미 1816년 브롬베르크(Bydgoszcz)에 있는 폴란드 체육관은 독일 학교로 바뀌었고 폴란드어는 수업에서 제외되었습니다.

1825년 브롬베르크에 있는 교사 신학교도 독일화되었습니다.[6] 1824년 대폴란드에서 지방 의회가 소집되었지만, 그 대표는 부의 인구 조사에 기반을 두었고, 그 결과 그 지역의 독일 소수 민족에게 대부분의 권력을 주었다는 것을 의미합니다.[6] 폴란드인들이 빈 의회 조약과 1815년 프로이센 왕의 선언에 명시된 보장을 이행하라는 요구를 할 때도 프로이센은 거부했습니다.[6] 따라서, 포센에 폴란드 대학을 세우려는 시도나 폴란드 농업, 산업, 교육 친구 협회는 당국에 의해 받아들여지지 않았습니다.[6] 그럼에도 불구하고 폴란드인들은 학교의 폴란드적 성격을 유지하면서 공국의 분리된 성격을 나타내는 이 지역의 행정에 있어 폴란드인의 대표성을 계속 요구했습니다.[6]

1825년부터 반폴란드 정책의 증가는 더욱 가시적이고 격렬해졌습니다.[6] 프로이센 정치권은 폴란드인의 관용을 중단할 것을 요구했습니다. 폴란드인들 사이에서 두 그룹이 나타났는데, 하나는 여전히 공국의 분리된 지위를 존중하기를 바라고 프로이센 당국과 협력할 것을 주장하며 시간이 지나면 자유를 좀 주기를 바랍니다. 다른 파벌은 여전히 폴란드의 독립을 희망했습니다. 그 결과, 많은 폴란드 운동가들이 투옥되었습니다.[6] 러시아와 프로이센 비밀경찰의 합동 작전은 브레슬라우(브로크와프)와 베를린에서 활동하는 폴란드 조직을 발견하는 데 성공했고, 그 조직원들은 프로이센 감옥에서 체포되어 구금되었습니다.[6]

1830–1848

반폴란드 정책의 강화는 1830년 이후부터 시작되었습니다.[6] 러시아가 장악한 폴란드 의회에서 11월 항쟁이 시작되자, 프로이센인들은 폴란드 독립 운동을 중단하는 것과 관련하여 러시아와 긴밀히 협력했습니다. 공국에 비상사태가 선포되었고, 경찰의 감시가 대규모로 시작되었고, 8만 명의 군인들이 이 지역으로 이동했습니다.[6] 프로이센 외무장관은 프로이센이 폴란드의 독립을 반대할 것이라고 공개적으로 선언했습니다. 왜냐하면 그것은 폴란드 분할에서 차지한 영토가 그것에 의해 주장될 수 있다는 것을 의미하기 때문입니다.[6] 폴란드와 싸우는 러시아 군인들은 프로이센으로부터 식량, 장비, 그리고 정보를 받았습니다. 프로이센 장군들은 폴란드 의회로 진군하기를 원했지만, 프랑스의 개입 위협으로 그 계획들은 중단되었습니다.[6] 그 지역의 관리자는 폴란드인들의 자칭 적인 에두아르트 하인리히 플로트웰이 되었고, 그들은 공개적으로 독일화와 폴란드인들에 대한 독일 문화의 우월성을 요구했습니다. 프로이센 장군 칼 그롤만의 지원을 받아 모든 사무실, 법원, 사법부, 지방 행정에서 폴란드인들을 제거하고 성직자들을 통제하며 강제적인 군복무를 통해 농민들을 충성하게 만드는 계획이 제시되었습니다. 학교도 독일화될 예정이었습니다.[6] 이러한 계획은 칼 폰 클라우제비츠, 아우구스트 네이드하르트 폰 그나이제나우, 테오도르 폰 쇤, 빌헬름 폰 훔볼트와 같은 유명한 대중 인사들에 의해 지지를 받았습니다.[6]

1830년까지 법원과 기관에서 폴란드어를 사용할 권리는 더 이상 존중되지 않았습니다.[3] 폴란드인들은 그 지역의 인구의 대부분을 차지했지만, 그들은 21개의 고위직 중 4개의 고위직만을 보유하고 있었습니다.[3] 1832년부터 그들은 더 이상 지역 행정 수준(랜드랫)에서 더 높은 지위를 가질 수 없었습니다.[3] 프로이센 정부와 프로이센 국왕은 동시에 행정과 사법제도의 독일화를 추진했고, 지방 관리들은 교육제도의 독일화를 시행하고 폴란드 귀족들의 경제적 지위를 근절하려고 노력했습니다.[3] 브롬베르크의 시장들은 모두 독일인들이었습니다. 포센에서는 700명의 관리들 중 30명만이 폴란드인이었습니다.

플롯웰은 또한 독일 식민지화 프로그램을 시작했고 독일인들에게 유리하게 폴란드의 토지 소유권을 줄이려고 노력했습니다.[6] 1832-1842년 기간 동안 폴란드의 보유량은 1020개에서 950개로 줄었고 독일의 보유량은 280개에서 400개로 증가했습니다.[6] 프로이센인들은 그들의 정책에 대한 지지를 얻기 위해 이 지방의 유대인 소수민족들을 이용했습니다. 프로이센인들은 유대인들에게 권리를 부여하고 오래된 제한을 폐지함으로써 유대인 인구를 독일 사회에 통합시키고 폴란드인의 존재에 대한 균형추를 얻을 수 있기를 바랐습니다. 그 결과 많은 유대인들은 프로이센에서 자유롭고 자유로운 국가로 여겼고, 폴란드 독립운동에 반대했습니다.[6]

1840년 프레데릭 윌리엄 4세가 왕위에 올랐을 때, 어떤 양보들이 다시 주어졌습니다.[7] 독일의 식민지화는 중단되었고, 일부 학교는 폴란드어를 다시 가르칠 수 있었고, 브레슬라우와 베를린의 대학에 폴란드어 학과를 만들겠다는 약속이 있었고, 포센의 대학을 만들겠다는 막연한 약속도 있었습니다.[6] 이것이 폴란드인들에게 주어진 모든 것이었습니다.[6] 실제로는 방법만 바뀐 반면, 독일화의 전반적인 목표는 그대로 유지되었고, 이번에는 더 가벼운 방법과 양보를 통해 프로이센 국가와 폴란드인의 동일성을 보장하고 궁극적으로 정체성의 변화를 보장하기를 희망했습니다.[6] 이 양보는 또한 프로이센과 러시아 제국 사이의 관계를 동결하는 것과도 관련이 있었는데, 프로이센 정치인들은 폴란드인들이 프로이센을 대신하여 러시아와 싸울 수 있기를 희망했습니다.[6]

이 시기에 대다수의 폴란드인들은 아직 정치 활동에 참여하지 않았습니다. 기껏해야 지주, 지식인, 도시 상류층만이 발달된 민족의식을 가지고 있었습니다. 농민과 노동자 계급은 아직 자신들만의 "폴란드 민족 각성"을 경험하지 못했습니다. 군복무와 학교 교육을 통해, 그리고 "규제된" 농민들의 경우에도 1823년에 도입된 최종 해방령이 가져온 혜택을 계기로, 이 사회적 집단들의 일부는 프로이센 국가와 동일시되기 시작했습니다. 그러나 독일의 식민지화가 강화되고 폴란드의 종교와 전통에 반하는 정책들이 도입되면서 지역 주민들은 프로이센과 독일의 존재에 대해 적대감을 느끼기 시작했습니다.[6] 경제적 요인도 폴란드-독일 관계에 영향을 미치기 시작했습니다. 특히 식민지화 정책은 폴란드인들 사이에서 독일의 경쟁에 대한 두려움을 만들었습니다. 가장 큰 차이는 종교적 분리였습니다. 지역 독일인들은 다소 정치적으로 무관심했고 조직적인 형태의 사회 생활을 만드는 것을 자제했습니다. 1848년 이전까지 지방 의회는 독일 정치 활동의 유일한 토론장으로 남아 있었습니다. 전반적으로 현지 독일인들과 폴란드인들의 관계는 좋았습니다.[7]

1871년 베르사유 조약 때까지

1910년 독일 동부의 언어 지도

비스마르크의 쿨투르캄프 정책에서 폴란드인들은 의도적으로 "제국의 적"으로 제시되었습니다. 라이히스페인데).[8] 비스마르크 자신은 폴란드 문제의 유일한 해결책은 폴란드인의 몰살이라고 개인적으로 믿었습니다.[9] 프로이센 당국이 폴란드 성직자들의 폴란드어 가톨릭 예배를 억압하면서 폴란드인들은 독일 가톨릭 성직자들에게 의존해야 했습니다. 이후 1885년, 폴란드인 소유자들로부터 땅을 사서 독일 식민지 주민들에게 분배하는 임무를 띤 프로이센 정착 위원회가 국가 정부의 자금으로 설립되었습니다.[10] 이에 대한 반발로 폴란드인들은 농지를 사들여 폴란드인들에게 분배하기 위한 자체 위원회를 설립하기도 했습니다.[citation needed] 결국 15만 명이 폴란드 영토에 정착했습니다. 1888년, 프로이센에서 폴란드인들의 대량 추방이 독일 당국에 의해 조직되었습니다. 이것은 폴란드인들이 집을 짓는 것을 금지함으로써 더욱 강화되었습니다(Drzymawa의 승합차 참조).[11] 이 정책의 또 다른 수단은 독일어가 아닌 언어들을 공적인 삶, 학교 그리고 학업 환경에서 제거하는 것이었습니다. 극단적으로 학교의 독일화 정책은 프로이센 관리들에 의해 폴란드 아이들을 학대하는 형태를 취했습니다(Wrze śnia children strike 참조). 가혹한 정책은 저항을 자극하는 역효과를 낳았는데, 보통 홈스쿨링과 소수 집단의 더 긴밀한 단결의 형태로 이루어졌습니다. 1890년 폴란드의 독일화는 2년 동안 약간 완화되었지만 1894년부터 다시 활동이 강화되어 제1차 세계 대전이 끝날 때까지 계속되었습니다. 이것은 국제적인 비난으로 이어졌는데, 예를 들어 1902년 브뤼셀에서 열린 사회주의자들의 국제 회의에서 프로이센에서 폴란드인들의 독일화를 "야만적"이라고 불렀습니다.[12] 그럼에도 불구하고, 정착 위원회는 1908년 이후 폴란드인들에게 땅을 팔도록 강요할 수 있는 더 강력한 새로운 권리를 부여받았습니다.

루르 지역의 폴란드인들의 독일화

폴란드인들의 독일화의 또 다른 형태는 루르 지역의 독일 국가와 폴란드 석탄 광부들 사이의 관계였습니다. 독일 제국 내의 이주로 인해, 수많은 폴란드 국민들(35만 명이나 되는)이 19세기 후반에 루르로 이주하여 석탄과 철 산업에서 일했습니다. 지난 세기 동안 점령된 폴란드에서 일어난 다양한 폭동 때문에, 독일 당국은 그들을 잠재적인 위험과 위협으로 간주하고 "정치적, 국가적으로 의심되는" 요소로 간주했습니다. 모든 폴란드 노동자들은 특별한 신분증을 가지고 있었고 독일 당국의 지속적인 감시를 받고 있었습니다. 또 비슷한 시기 뉴잉글랜드의 아일랜드인에 대한 대우와 유사하게 폴란드인에 대한 농담이 담긴 엽서를 무책임한 사람으로 표현하는 등 반폴란드적 고정관념이 조장됐습니다. 그 비난은 상호적이었고, 폴란드의 운율들은 종종 독일인들을 개 또는 인간 이하로 묘사했습니다. 프로이센 당국은 폴란드의 많은 전통적이고 종교적인 노래들을 금지했습니다[1]. 그들의 시민들의 권리 또한 독일 국가에 의해 제한되었습니다.[13] 이러한 정책에 대응하여 폴란드인들은 자신들의 이익과 민족 정체성을 지키기 위해 자신들만의 조직을 만들었습니다. 소코우 스포츠 클럽과 노동조합 제드노체니 자우도베 폴스키(ZP), 위아루스 폴스키(언론), 은행 로봇니코프(Bank Robotników)가 이 지역에서 가장 잘 알려진 조직 중 하나였습니다. 처음에 폴란드 노동자들은 독일 노동자들에게 따돌림을 당했고, 가톨릭 중앙당을 지지했습니다. 20세기 초부터 그들의 지지는 점점 더 사회 민주주의자들 쪽으로 옮겨갔습니다. 1905년 폴란드와 독일 노동자들은 첫 번째 공동 파업을 조직했습니다. 독일의 성을 바꾸는 법에 따라 (독일어: 많은 수의 루르폴인들은 인종 차별을 피하기 위해 성과 기독교 이름을 독일식으로 바꾸어야 했습니다.[clarification needed] 독일인들과 폴란드인들 사이의 증가된 상호 결혼은 또한 루르 지역의 민족 폴란드인들의 독일화에 많은 기여를 했습니다.

제1차 세계대전 당시의 독일화 계획

제1차 세계 대전 동안, 독일 제국은 전쟁 전 폴란드 의회의 35,000 평방 킬로미터를 합병하고 독일 정착민들에게 공간을 제공하기 위해 2백만에서 3백만 명 사이의 폴란드인들과 유대인들을 인종적으로 정화하기로 계획했습니다.[14][15][16][17][18][19]

폴란드 영토에 대한 독일의 지배 종료 후 독일화의 역전

제1차 세계 대전이 끝난 후, 폴란드로 복구된 폴란드 영토의 독일화는 크게 역전되었지만, 상당한 독일 소수민족들이 계속 존재했습니다.

독일계[20] 미국인 역사학자 리차드 블랑케는 그의 책 베르사유의 고아에서 독일 인구가 빠져나간 몇 가지 이유를 언급합니다. 저자는 크리스티안 라이츠 폰 프렌츠에 의해 비판을 받았고, 그의 책은 반폴란드적 편견을 가진 주제에 대한 시리즈의 일부로 분류되었습니다.[21] 폴란드 교수님 A. Cienciala는 책에 나오는 Blancke의 견해가 독일에 동조적이라고 말합니다.[22]

  • 1886년 이후 독일화를 위해 이 지역에 정착한 프로이센 정착위원회 출신의 많은 이전 정착민들은 어떤 경우에는 떠날 수 있는 한 달이 주어지기도 했고, 어떤 경우에는 한 번에 떠나라는 말을 듣기도 했습니다.[23]
  • 폴란드는 폴란드-볼셰비키 전쟁 동안 위협을 받고 있었고,[23] 독일 국민들은 볼셰비키 세력이 폴란드를 지배할 것을 우려했습니다. 독일로의 이주는 징병제와 참전을 피하는 방법이었습니다.
  • 폴란드로 떠난 판사, 검사, 교사, 공무원 등 주 고용 독일인들은 고용 계약을 갱신하지 않았습니다. 독일 산업 노동자들도 저임금 경쟁에 대한 두려움 때문에 떠났습니다. 많은 독일인들은 그들의 지방에서 "폴란드 문제"와 싸우며 프로이센의 국가 원조에 경제적으로 의존하게 되었습니다.[23]
  • 독일인들은 폴란드에서 사는 것을 받아들이지 않았습니다.[23] 루이스 번스타인 나미에(Lewis Bernstein Namier)가 말했듯이, "일부 독일인들은 의심할 여지 없이 그들이 이전에 억압하고 경멸했던 인종의 지배 아래 살지 않을 것이기 때문에 떠났습니다."[24]
  • 독일인들은 폴란드인들에 대한 프로이센과 독일의 국가에 의한 1세기가 넘는 괴롭힘과 차별 후에 폴란드인들이 보복을 할 것을 두려워했습니다.[23]
  • 사회적, 언어적 고립: 인구가 혼재되어 있는 반면, 폴란드인들만 이중언어 사용이 요구되었습니다. 독일인들은 보통 폴란드어를 배우지 않았습니다. 폴란드어가 폴란드-다수의 지방에서 유일한 공용어가 되었을 때, 그들의 상황은 어려워졌습니다. 폴란드인들은 고립에 기여한 독일인들을 피했습니다.[23]
  • 생활 수준을 낮추십시오. 폴란드는 독일보다 훨씬 가난한 나라였습니다.[23]
  • 전 나치 정치인이자 후에 경쟁자였던 헤르만 라우슈닝은 독일인의 10%는 대우와 상관없이 폴란드에 남아 있고, 또 다른 10%는 이 지역에 뿌리가 없는 독일 제국의 다른 지역 출신 노동자들이라고 썼습니다.[23]

폴란드 정부의 공식적인 격려가 이번 탈출에 부차적인 역할을 했습니다.[23] 독일인들에 대한 시위와 시위가 있었고 때때로 폭력이 있었지만, 그들은 지역적인 수준이었고, 관리들은 그들이 과거 폴란드인들에 대한 차별에 대한 반발이었다고 재빨리 지적했습니다.[23] 폴란드-볼셰비키 전쟁[23] 중 붉은 군대가 1914년 전쟁 전 국경으로의 귀환을 발표하면서 독일인들이 불충실함을 보인 다른 시위들이 있었습니다.[25] 80%에 달하는 독일인들이 어느 정도 자발적으로 이주했습니다.[23]

포즈난의 독일화 역전

자치주
(괄호 안의 독일어 이름)[26] 		독일 민족 인구 (1910년) 독일계 인구 (1926년) 독일계 인구(1934년) 사양하는
(절대 숫자) 		하락(퍼센트)
Odolanów (Adelnau) 17,148 10,038 9,442 −7,706 −44.9
Międzychód (Birnbaum) 16,012 4,655 4,377 −11,635 −72.7
Bydgoszcz (Bromberg, town) 74,292 11,016 10,021 −64,271 −86.5
Bydgoszcz (브롬베르크 구) 31,212 13,281 12,211 −19,001 −60.9
Czarnków (Czarnikau) 17,273 5,511 4,773 −6,500 −57.7
Gniezno (Gnesen) 26,275 8,616 7,876 −18,399 −70.0
Gostyń (Gostyn) 6,528 2,395 2,162 −4,366 −66.9
Grodzisk Wielkopolski (Grätz) / Nowy Tomyśl (Neutomischel) 33,244 16,576 16,555 −16,689 −50.2
이노브로츠와프 (호헨살자) 28,394 8,455 8,096 −20,298 −71.5
야로신(Jarotschin) / 플레슈(Pleszew) 15,436 4,667 4,019 −11,417 −74.0
크 ę프노(켐펜) / 오스트제조프(실드베르크) 16,631 9,310 10,889 −5,742 −34.5
Chodzież (Kolmar) 34,004 14,246 12,348 −21,656 −63.7
Koźmin (Koschmin) / Krotoszyn (Krotoschin) 21,542 6,542 5,807 −15,735 −73.0
Leszno (Lissa) 31,033 9,917 8,371 −22,662 −73.0
Mogilno (Mogilno) / Strzelno (Strelno) 21,711 8,727 7,770 −13,941 −64.2
오보르니키 (Obornik) 22,450 9,417 8,410 −14,040 −62.5
포즈나 ń (포젠, 타운) 65,321 5,980 4,387 −60,934 −93.3
포즈나 ń (포젠 구) 21,486 4,687 4,252 −17,234 −80.2
라위치(라위치) 21,842 6,184 5,038 −16,804 −76.9
Szamotuły (Samter) 17,071 5,029 4,841 −12,230 −71.6
Śmigiel (Schmiegel) / Kościan (Kosten) 11,775 3,636 3,488 −8,287 −70.4
Śrem (Schrimm) 10,017 2,802 3,574 −6,443 −64.3
Środa Wielkopolska (Schroda) 6,201 2,269 2,029 −4,172 −67.3
Szubin (Schubin) 21,035 10,193 8,879 −12,156 −57.8
Wyrzysk (Wirsitz) 34,235 13,495 12,410 −21,825 −63.8
울슈틴 (울슈타인) 22,236 10,369 9,313 −12,923 −58.1
W ągrowiec (Wongrowitz) 16,309 8,401 7,143 −9,166 −56.2
워즈 ś니아(레셴) 7,720 2,436 2,115 −6,505 −72.6
ż닌(Znin) 10,906 5,404 4,539 −6,367 −58.4
포즈나 ń 보이보드십 (총) 679,339 224,254 203,135 −468,204 −68.9

포메라니아의 독일화 역전

자치주
(괄호 안의 독일어 이름)[27] 		독일 민족 인구 (1910년) 독일계 인구 (1926년) 독일계 인구(1934년) 사양하는
(절대 숫자) 		하락(퍼센트)
Kościerzyna (Berent) 20,804 6,884 5,974 −14,830 −71.3
Wąbrzeźno (Briesen) 24,007 7,615 7,344 −16,663 −69.4
Chełmno (Kulm) 23,345 7,905 7,673 −15,672 −67.1
Tczew (Dirschau)/ Gniew (Mewe)/ Świecie (Schwetz) 70,279 20,446 17,571 −52,708 −75.0
Grudziądz (Graudenz, town) 34,194 3,542 3,875 −30,319 −88.7
그루지 ą드즈 (그로덴츠 구) 28,698 9,317 8,190 −20,508 −71.5
카르투지 (카르타우스) 14,170 4,800 3,927 −10,243 −72.3
초이니스(코니츠) 30,326 9,022 8,070 −22,256 −73.4
Lubawa (Löbau) 12,122 2,078 1,689 −10,433 −86.1
웨제로우 (Neustadt)/ 퍽 (Putzig) 24,528 6,556 6,305 −18,223 −74,3
스타고르드 그다 ń스키(Pr. 스타가드) 17,165 2,909 3,418 −13,747 −80.1
토루 ń (가시, 마을) 30,509 2,255 2,057 −28,452 −93.3
토루 ń (가시 구) 27,757 7,107 6,738 −21,019 −75.7
Tuchola (Tuchel) 11,268 3,170 2,861 −8,407 −74.6
Sępólno Krajeńskie (Zempelburg) 21,554 10,866 11,130 −10,424 −48.4
포메라니안 보이보드십 (총) 421,033 117,251 107,555 −313,347 −74.5

참고 항목

메모들

  1. ^ a b "사실 히틀러부터 한스까지 우리는 인도인으로서 유대인을 자주 언급하고 있습니다. 이것도 오래 서 있는 트롭이었습니다. 그것은 프리드리히 대왕이 새로 정복한 서프로이센의 '사랑스러운 폴란드 쓰레기'를 이로쿼이에 비유한 것으로 거슬러 올라갈 수 있습니다." 지역주의, 풍경 그리고 장소의 모호성: 독일어권 중유럽, 1860-1930, James N. Retallack University of Toronto 2007
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참고문헌