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엘리자베스 딜링

Elizabeth Dilling
엘리자베스[i] 딜링이 1939년 1월 11일 상원 법사위원회에서 연설했다.

엘리자베스 엘로이즈 커크패트릭 딜링(Elizabeth Eloise Kirkpatrick Dilling, 1894년 4월 19일 ~ 1966년 5월 26일)은 미국의 작가 겸 정치 활동가였다.[2]1934년, 그녀는 1300명이 넘는 공산주의자와 그들의 동조자들을 목록으로 만든 "붉은 네트워크—A Who's Who and Handbook of Radiatism for Philents"를 출판했다.그녀의 책과 강연 투어는 그녀를 1930년대의 뛰어난 여성 우익 운동가로 확립시켰고, 뉴딜정책의 가장 노골적인 비평가 중 한 사람으로 만들었다.[3][4]

딜링은 의회연합군을 돕는 것을 자제하도록 압력을 가한 풀뿌리 운동인 제2차 세계 대전 여성 고립주의 운동의 가장 잘 알려진 지도자였다.[5][6]그녀는 1942년에 반란을 일으킨 28명의 반전 운동가들 중 한 명이었다; 그 고발은 1946년에 취하되었다.학문은 반전 '어머니 운동'과 우익 활동가 여성 모두를 대체로 무시해 왔으나 딜링의 저술은 우익 단체들 사이에서 지속적인 영향력을 확보했다.[7][8][9]그녀는 반공 단체인 폴 리비어스를 조직했고, 미국 제1위원회 위원이었다.

어린 시절과 가족

딜링은 1894년 4월 19일 일리노이주 시카고에서 엘리자베스 엘로이즈 커크패트릭으로 태어났다.[2]그녀의 아버지 라파예트 커크패트릭은 스카치-이리쉬 조상의 외과의사였고, 어머니 엘리자베스 하딩은 영국과 프랑스 조상의 사람이었다.그녀의 아버지는 그녀가 생후 6주 때 돌아가셨고, 그 후 어머니는 부동산을 팔아 가족의 소득을 더했다.딜링의 형인 라파예트 하딩 커크패트릭은 7살 선배로 하와이에서 부동산을 개발해 23살 때 부자가 됐다.딜링은 성공회 출신이며 가톨릭 여학교인 '우리 성모 아카데미'를 다녔다.그녀는 매우 신앙심이 깊었고, 그녀의 친구들에게 40페이지 분량의 성경에 관한 편지를 보낸 것으로 알려졌다.우울증을 앓기 쉬운 그녀는 어머니와 함께 미국, 캐나다, 유럽으로 휴가를 떠났다.[10]

1912년 그녀는 시카고 대학에 입학하여 음악과 언어를 공부하면서 관현악가가 되고자 했다.그녀는 시카고 교향악단의 하프 연주자인 월퍼드 싱어 밑에서 하프를 연구했다.그녀는 졸업하기 3년 만에 외롭고 심한 환멸을 느끼며 떠났다.[10]1918년, 그녀는 엘리자베스와 같은 성공회 교회에 다녔던 법학을 공부하는 엔지니어 알버트 딜링과 결혼했다.이 부부는 엘리자베스가 물려받은 돈과 알버트가 시카고 하수구의 수석 엔지니어라는 직업 덕분에 경제적으로 넉넉했다.그들은 시카고 교외인 윌메트에 살았고, 1920년에는 커크패트릭, 1925년에는 엘리자베스 제인 등 두 명의 자녀를 두었다.[10][11]

그 가족은 1923년에서 1939년 사이에 적어도 10번 해외여행을 갔고, 딜링의 정치적 관점을 집중시켰으며, 그녀에게 미국의 우월성을 설득하는 데 기여했다.[12]1923년에 그들은 영국, 프랑스, 이탈리아를 방문했다.1차 세계대전에 미국의 개입에 대한 영국으로부터의 감사 부족으로 기분이 상한 딜링은 향후 유럽 분쟁에 미국이 개입하는 것을 반대하겠다고 맹세했다.[12][13]그들은 1931년 소련에서 한 달을 보냈는데, 딜링이 유대인이라고 주장한 현지 안내원들이 그녀에게 공산주의가 세계를 점령할 것이라고 말해주고 도시들이 소련 영웅들의 이름을 따서 개명된 미국의 지도를 보여주었다.그녀는 모스코바 교회 아래 강에서 벌거벗은 채 수영하는 거수들과 같은 장면들을 촬영하면서 그녀의 여행을 홈영화로 기록했다.그녀는 공산주의의 "무신론, 성 퇴폐, 가정 파괴, 그리고 계급 증오"에 경악했다.[12][13]

딜링은 1931년에 독일을 방문했고 1938년에 돌아왔을 때 "대단한 여건 개선"[12]을 언급했다.그녀는 나치당 회의에 참석했고, 독일 정부는 그녀의 비용을 지불했다.[12]그녀는 "히틀러 휘하의 독일 국민은 만족하고 행복하다…… 이 사람이 이 나라에 큰 도움이 되지 못했다는 이야기를 믿지 말라"[ii][12]고 썼다.1938년, 그녀는 팔레스타인을 순회했고, 그곳에서 그녀는 유대인 이민자들이 나라를 망친다고 묘사하는 것을 촬영했다.당시 스페인 내전에 휘말린 스페인을 여행하던 중 '붉은 고문실'과 불탄 교회들을 촬영했는데, "러시아에서 보여준 것과 같은 사탄적인 유대인의 글리 클럽"과 같은 "붉은 고문실"을 붉은 색의 붉은 색의 교회로 장식했다.[15]그녀는 아시아에서 유일한 기독교 국가로 여겨졌던 일본을 방문했고, 1939년에 스페인을 다시 방문하기 위해 돌아왔다.[16][17]

반공산주의

딜링은 스스로 출판한 The Red Network (여기, 1934년 인쇄의 표지)를 여러 번 재인쇄하여 그녀의 정치 활동을 시작하는데 도움을 주었다.

1931년 우리의 적러시아 가족 여행은 반공산주의에 대한 나의 헌신을 시작했다.우리는 소련 정부에서 일하는 친구들에 의해 배후에서 끌려나와 비참한 상황을 직접 목격했다.우리는 강제노역, 지저분한 혼잡한 거처, 빵집 배급카드 노동자들의 가게, 손수레를 밀고 국공립어린이집 아이들에게 구걸하는 어머니들이 우리를 에워싸고 있을 뿐만 아니라 소름이 끼쳤다.곳곳에서 벌어진 맹렬한 반 기독교 캠페인은 충격이었다.공공장소에서는 러시아어로 큰 소리로 말하는 사람에 의한 티레이드가 있었다.그리스도를 악당, 술주정뱅이, 식인적인 웅변의 대상으로 나타내는 무신론 만화들: 노동의 억압자, 다시 소비에트 5개년 계획에 의해 손수레에서 쓰레기가 버려지면서 - 이 무시무시한 만화들은 우리가 방문하기 위해 데려간 교회들의 큰 게시판을 가득 채웠다.

The Plot against Christianity, 1964[18][19]

딜링의 정치적 적극성은 그녀가 1931년 일리노이로 돌아왔을 때 맞닥뜨린 "더 심한 반대"에 의해 촉발되었다. "러시아에 대한 진실을 말하는 교외 '지적' 친구들과 내 자신의 성공회 목사로부터"[20]그녀는 의사의 충고에 따라 취미로 대중 연설을 시작했다.무디스 성서 연구소에서 강의한 시카고 라디오 방송인 아이리스 매코드는 지역 교회 단체들에게 연설할 수 있도록 주선했다.1년도 채 되지 않아 딜링은 남편과 함께 중서부동북부, 이따금씩 서부 해안을 순회하고 있었다.그녀는 소비에트 연방의 그녀의 고향 영화를 보여주었고, 때때로 미국 혁명의 딸들, 미국 군단 같은 단체들이 주최하는 수백 명의 관객들에게 같은 연설을 했다.[21][22]

딜링은 1932년 시카고에 본부를 둔 반공 단체인 폴 리비어스를 공동 설립했고, 결국 200개의 지역 지부를 거느렸다.[23]그녀는 1934년 공동 창업자 콜과 분쟁 끝에 떠났다.에드윈 마샬 해들리, 그리고 그것은 관심 부족으로 곧 접혔다.맥코드의 격려로 그녀의 강의는 1932년 지역 윌메트 신문에 실렸다가 '붉은 혁명'이라는 제목의 팜플렛에 모아졌다. 우리는 그것을 여기에 원할까?딜링은 DAR이 수천부를 인쇄하고 배포했다고 주장했다.[21][22]

1933년 초에 시작된 딜링은 18개월 동안 하루 12시간에서 18시간을 의심스러운 반란을 연구하고 목록화하는데 보냈다.그녀의 출처에는 1920년 '침략행위를 조사하기 위한 공동입법위원회'의 4권짜리 보고서와 해밀턴 피쉬 의원의 1931년 반공 조사 보고서 등이 포함되어 있었다.그 결과는 The Red Network—A Who's Who와 Handbook for Rediatism for Priticalism의 책자로, 신공화국의 아이러니컬함을 "손에 들고 컴팩트한 참고 작품"이라고 칭송했다.352쪽 분량의 이 책의 전반부는 대부분 붉은 혁명을 모방한 수필집이었다.후반부에는 1,300개 이상의 '레드(Reds)'(알베르트 아인슈타인, 치앙 카이셰크 등 국제적 인물 포함)와 '공산주의자, 급진 평화주의자, 아나키스트, 사회주의자, [또는] I.W.W. 통제'로 묘사된 460개 이상의 단체가 참여했다.[24][25]

1920년대의 스파이더-웹 차트보다 훨씬 더 많은, 진보적인 개인들과 함께 빨강 계열의 의심스러운 조직들을 계획한 DAR의 한 회원이 작성한 차트 - 레드 네트워크는 "연정"의 힘을 보여주었는데, 이것은 엄청난 효과를 지닌 미래의 빨강 미끼업자들에 의해 너무 자주 사용되는 전술이다.

Christine K. Erickson, Journal of American Studies, 2002[26]

이 책은 8번 다시 인쇄되었고 1941년까지 1만 6천 부 이상이 팔렸다.수천 명이 더 주어졌다.그것은 시카고 서점에서 딜링의 집에서 우편 주문으로 팔렸다.KKK, 흰 동백나무 기사단, 독일계 미국인 번, 아리안 서점 등이 배부했다.제럴드 윈로드의 새 학술지 'The Displayer'의 구독자들은 한 권을 받았다; 근본주의 설교자 W. B. 라일리 노스웨스트 성경 훈련학교 총장은 그가 수백 권을 나눠줬다고 주장했고, 이 책은 무디스 성경 연구소에서 광고하고 판매했다.그것은 DAR과 미국 군단의 관리들에 의해 승인되었다.사본은 핑커튼 형사국, 뉴욕 경찰국, 시카고 경찰국, 연방 수사국이 구입했다.로스엔젤레스의 무기 제조업체는 150부를 구입하여 배포했고, 최루탄 제조업체는 1500부를 구입하여 스탠더드 오일 회사국가 경비대, 그리고 수백 개의 경찰서에 배포했다.[24][27]

딜링은 1935년 모교로 돌아와 로버트 메이너드 허친스 대학 총장, 교육개혁가듀이, 운동가 제인 애덤스, 공화당 상원의원 윌리엄 보라와 같은 사람들을 공산주의 동조자로 몰아세웠다.[28]소매 재벌 찰스 R. 월그린 씨는 조카딸이 이 대학의 교수들이 공산주의자들이라고 불평하자 공청회를 열 수 있도록 도움을 요청했다.그들은 대학의 폐쇄를 요구했다.일리노이의회는 이 문제를 논의하기 위해 소집되었고, 결국 그 주장들이 근거가 없다고 결정했다.딜링은 일리노이 총회에서 "공산주의자 모두를 죽여라"[29]는 청중의 요구와 함께 열광적인 30분간의 연설을 했다.그녀는 "시카고 대학이 공산주의에 의해 병들어 있고 그 전염이 지역사회와 국가에 위협이 된다는 것은 확실하다"고 선언했다.[30]

1936년 대통령 선거를 2주 앞두고 출판된 딜링의 다음 책 루즈벨트 적색 기록과 그 배경은 덜 성공적이었다.그녀의 후기 저술의 많은 부분과 마찬가지로, 그것은 대체로 구분이 안 되는 일련의 인용구였다.프랭클린 D. 루즈벨트의 「유브딜」(딜링이 뉴딜을 부르고 있었기 때문에)은 이미 레드 네트워크의 중심 테마였으며, 이미 다른 곳에서 논의되고 있었다.딜링은 나중에 하원 비미국 활동 위원회가 주로 그녀의 두 권의 책 덕분에 설립되었다고 주장했다.그녀는 보라를 공격하는 팜플렛을 썼는데, 보라가 대통령 지명을 받을 경우 유권자들이 두 공산주의자들 중 하나를 선택하게 될 것을 우려하여 "내부로부터의 보어"라는 제목의 G.O.P.그녀는 공화당 전당대회에서 5,000부를 배포했고, 그의 패배에 대한 공로를 주장했다.[iii][32][33][34]

딜링은 1938년 무디성서연구소 소속 '기독교 여성과 소녀'의 스태프들과 함께 시카고의 광대한 아카이브인 애국연구국을 설립했다.그녀는 자신의 정치적, 개인적 견해를 요약한 뉴스레터인 애국 연구 회보의 정기 간행물을 발간하기 시작했는데, 그녀는 이 회보를 지지자들에게 무료로 보냈다.판본은 종종 25-30페이지의 긴 페이지였고, 표지에 있는 작가의 젊은 시절 사진이 개인적인 감성을 전달하였다.[32]초기 이슈의 주안점은 다음과 같다: "애국 연구국.기독교와 미국주의를 수호하기 위해서"라고 말했다.[35]

딜링은 1939년 미시간 대학에서 공산주의를 조사하기 위해 산업가 헨리 포드로부터 5천 달러를 받았다.[36]1920년대 그의 반체제 신문 디어본 인디펜던트를 배포했을 뿐만 아니라, 포드는 수십 명의 반체제 선전원들의 재정적 후원자였다.[37]딜링은 "라디칼"이 쓴 수백 권의 책을 대학 도서관에서 발견했다.[38]그녀의 96페이지 분량의 보고서는 이 대학이 "마르크스 비텐트를 가진 전문 이론가들이 건강한 미국 청소년들에게 집단주의 선전을 접종하도록 허용한 전형적인 미국 대학들"이라고 밝혔다.그녀는 로스앤젤레스 상공회의소가 돈을 주고 UCLA를 조사했을 때와, 자녀 대학인 코넬노스웨스턴을 조사했을 때도 비슷한 결론에 도달했다.[39]

1940년, 딜링은 대선에 영향을 미치기를 바라며 <문어>를 출판하여 유대 공산주의에 대한 그녀의 이론을 발표했다.이 책은 "Frank Woodruff Johnson"이라는 필명으로 출판되었다.아베디스 데로니안은 "유대인들은 내가 반유대주의자라는 것을 절대 증명할 수 없다. 나는 그들에게 너무 영리하다"고 주장하면서 딜링을 보도했다.그녀의 남편은 반유대주의 주장이 그의 법률 관행을 손상시킬까 봐 두려워했다.[40]그녀는 1942년 이혼 재판에서 자신이 작가임을 인정했다.그녀는 이 책을 B'nai B'rith에 대한 응답으로 썼다고 설명했다.그녀는 이렇게 말했다: "그들은 모든 기독교인들의 입을 닫고 이 나라에서 공정한 재판을 받지 못하게 하려는 더러운 거짓말 시도를 방송하고 있다." (그동안 그녀는 경멸로 인용되었다.)[41]

고립주의

딜링은 1941년 3월 11일 프랭클린 델라노 루즈벨트가 서명한 임대차법에 반대했다.

딜링은 애국적 의무에 대한 순진한 호소에 의존하는 것 외에도 자신을 극악무도한 악에 맞닥뜨린 무기력한 희생자로 묘사하는 것을 즐겼다.한가지 확실한 예는 1941년 법무부가 발행한 연방 소환장이 그녀에게 워싱턴 DC로 가서 나치 동조자들과의 관계를 설명하라고 명령했을 때였다.그녀는 스탈린의 비밀경찰에 대한 노골적인 언급인 "뉴딜 O.G.P.U."에서의 경험을 연극 형식으로 묘사했는데, 이 연극은 그녀가 뉴딜의 첩보요원이 심문한 피해자 역을 연기한 것이다.드라마틱한 장면에는 '사악한 야광기' '시끄러운 질문' '긴 하랑기'가 넘쳐났다."끝없는 헥터 때문에 좀 피곤한" 피해자는 억울한 질문에 의분 있게 대답했다.딜링은 이 작은 촌극 내내 자신의 공개적인 역할을 경시하며 자신이 "중요한 여자"라는 비난과 "명성 있는 여자"라는 비난을 부인했다.진정성 있는 겸손한 행동은 아니었지만 딜링의 순교와 자기 암시뿐 아니라 선전에 대한 재능도 드러냈다.

Erickson, 2002[iv][42]

딜링은 미국이 제2차 세계대전에 개입하는 것을 '매터널리스트'의 관점에서 반대했던 고립주의 여성 단체들의 집단운동의 중심 인물이었다.1941년 이들 단체의 회원은 1백만에서 6백만 사이였다.[43][44][45]역사학자 카리 프레데릭슨(카리 프레데릭슨)은 "전쟁은 양육 모성의 정반대"라며 "여성으로서 유럽 분쟁에 대한 미국의 개입을 막는 데 특별한 이해관계가 있다"고 주장했다.그들은 모성애자의 주장을 우파, 반루즈벨트, 반영국, 반공, 반유대주의라는 호소와 엮었다."[8]

이 운동은 오랫동안 동해안의 정치적 지배에 분개해 온 반유대주의 문화를 가진 보수적인 거점인 중서부에서 가장 강력했다.시카고는 극우 운동가 찰스 E의 근거지였다. 콜린, 제럴드 L. K. 스미스, 라일 클라크 반 하이닝은 물론 1941년까지 85만 명의 회원을 가진 아메리카 퍼스트 위원회.딜링은 아메리카 퍼스트 회의에서 연설했으며, 다른 조직들에 침투하는 임무를 맡은 15만 명의 회원들로 구성된 매우 활동적인 단체인 반 하이닝의 "We the Mothers Mongs for America"의 설립에 관여했다.이 지역에서 발행 부수가 가장 높은 신문인 시카고 트리뷴은 강력한 고립주의자였다.그것은 딜링을 반공주의에 대한 신뢰할 수 있는 전문가로 취급했고, 그녀가 시위 혐의로 기소된 후에도 계속해서 그녀를 지지했다.[v][34][47][48]

운동이 한창이던 1941년 초, 딜링은 시카고와 중서부 여러 도시에서 열린 집회에서 연설하고, "H. R. 1776을 물리치기 위한 어머니의 십자군"인 렌트-임대 반대 운동을 조정하기 위해 단체를 모집했다.1941년 2월 수백명의 이 운동가들이 2주 동안 의사당에서 피켓 시위를 벌였다.딜링은 84세의 카터 글래스 상원의원의 사무실 밖 복도에서 25명의 다른 시위자들과 함께 연좌 파업을 주도하다가 체포되었다.6일간 계속된 선정적인 재판 후, 그녀는 무질서한 행위로 유죄판결을 받고 25달러의 벌금을 부과받으면서 눈물을 흘렸다.[45][49]글래스는 3월 7일 뉴욕타임스(NYT)에 "여성단체에 대한 FBI의 조사를 요구했다"고 밝혔다.나도 마찬가지로 그들이 엄마인지 아닌지를 물어보는 것이 적절할 것이라고 믿는다.경주를 위해서라면, 경건하게 그렇지 않기를 바란다."고립주의 지도자인 카드린 커티스마더스 운동의 이미지가 망가졌다고 믿었고, 딜링의 '후들럼' 전술을 사적으로 '사회주의'와 '비여성주의'라고 비판했다.[50][51]

많은 여성단체들은 진주만 공격 이후 동맹국인 미국 제일위원회와는 달리 전쟁에 계속 반대했다.[52]딜링은 토마스 E를 위해 캠페인을 벌였다. 1944년 대선에서 듀이는 "국제 유대인의 발에 아부한다"고 비난했지만, 그녀는 그를 비난했다.[53]1942년 2월부터 시작된 이혼 재판으로 그녀의 정치 활동은 줄어들었고, 그 기간 동안 수십 번의 주먹 싸움이 일어나 남녀가 모두 참여했으며, 딜링은 경멸의 이유로 세 번의 호칭을 받았다.루돌프 데소트 판사는 4개월간의 재판 동안 자신이 "신경쇠약"을 겪을 것을 우려한다고 말했다.[vi][55][56]

1941년 파시스트 선전을 조사하기 위해 소집된 대배심은 딜링, 커티스, 반 하이닝 등 여러 여성 지도자들을 불러 증언했다.루즈벨트는 프랜시스 비들 법무장관에게 승소하여 검찰을 출범시켰고, 1942년 7월 21일 딜링을 비롯한 27명의 반전 운동가들이 평시와 전시에서 군부의 불복을 야기하기 위한 두 가지 음모 혐의로 기소되었다.이 사건은 역사학자 레오 P. 리부포가 "갈색 공포"라고 이름 붙인 국내 전복 반대 운동의 주요 부분이었다.1943년 1월 피고인들의 기소와 명단이 연장되었다.이 혐의는 1944년 1월에 다시 연장되었다.판사 에드워드 C. 에이허, 1944년 11월 29일 치명적인 심장마비를 겪었다.연방 판사 제임스 M. 프록터오심을 선언했다.이 혐의는 1946년 11월 22일 볼리타 법률 연방 판사에 의해 기각되었는데, 정부가 독일의 음모에 대한 어떠한 강력한 새로운 증거도 제시하지 못했기 때문이다.비들은 나중에 그 절차를 "슬픈 익살"[57][58][59]이라고 불렀다.

전후 출판물

딜링은 1946년 재판 파면에 이어 애국 연구 회보를 계속 발간하였고, 1964년 《기독교 반대 음모》를 출간하였다.[60]이 책은 "모든 철의 장막 국가에서 대량 살인, 고문, 노예 노동에 책임이 있는 그리스도와 기독교인에 대한 사탄적인 증오를 고백한다. 이 증오는 모두 탈무드주의자에 의해 통치된다."그녀가 죽은 후, 유대교라는 명칭이 다시 붙었다. 오늘의 영향력.[61]

유엔 헌장과 조약은 그가 이 마지막 붉은 사탄 세계 제국을 잠시 이끌면서 생사를 가를 최고의 권력을 쥐게 될 "죄의 인간"을 위한 길을 만들기 위해 건설된다.

Patriotic Research Bulletin, September – October 1954[53]

미디어 참조

딜링에 기반한 캐릭터가 등장하는 싱클레어 루이스의 1936 It Can Happen Here의 극장 포스터
  • 딜링에 바탕을 둔 캐릭터 "Adelaide Tarr Kimmitch"는 싱클레어 루이스의 소설 "여기서는 일어날 수 없다"(1935년)에 등장한다.그 책은 미국의 파시스트적 인수를 묘사하고 있다.[62]
  • "그렇다면 딜링 부인은 누구인가?그녀는 어떤 이상한 고기를 먹었기에 그렇게 훌륭하게 자랐다.그리고 뜨개질이나 페투니아 재배에 나섰을지도 모르는 그녀가 한 번도 보지 못한 남녀에 대한 고의적이고 때로는 성급한 비판을 취미로 삼게 된 계기가 되었다." — 해리 손튼 무어, 1936년[63] 1월 8일, 신 공화국 "레이디 패트리엇의 책"
  • "엄마가 소리지르고 펄쩍펄쩍 뛰며 빠른 속도로 질주하고 있는 모습을 보는 것은 단순한 히스테리의 특정 증상을 느슨하게 보는 것이다." — 밀턴 S. 메이어, "딜링[63] 부인: 레드 네트워크의 부인" 1939년 7월, 아메리칸 머큐리
  • "엘리자베스 딜링이 고함치며 복도를 돌던 때와 같이 증오가 여자의 얼굴을 완전히 점령하는 것을 본 적이 거의 없다.그녀는 후리들에게 쫓기는 여자처럼 보였다.그녀가 몰랐던 것은 퓨리가 그녀 밖에 있는 것이 아니라 그녀 자신의 마음 속에 있다는 것이었다." — 1941년, PM, 1943/44년의[64][65] 만남을 묘사한 막스 레너.

작동하다

의회 도서관 기록에 따르면 딜링은 시카고 시내에서 북쪽으로 약 20마일 떨어진 일리노이주 케닐워스에서 (1977년 아르노 출판사가 재간행한 것을 제외하고) 다음과 같은 책을 자간했다.

  • 붉은 네트워크, 애국자를 위한 급진주의의 후와 핸드북 (1934, 1935, 1936, 1977)
  • "레이디 패트리어트" 응답(1936년)
  • 루즈핏 레드 레코드와 그 배경 (1936년)
  • 옥토퍼스 바이 레브프랭크 우드러프 존슨 [의사] (1940)
  • 기독교 반대 음모 (1964)[66]

참고 항목

메모들

  1. ^ 의회 도서관('검증되지 않은') 자막에는 다음과 같이 적혀 있다: "오늘 상원 법사위원회에 앞서 루즈벨트 일가를 포함한 모든 진보주의자들을 인용하여, 반공서적 '붉은 네트워크'의 저자 엘리자베스 딜링 여사는 펠릭스 프랑크푸르터가 최고 위원회에 임명되는 것을 반대하면서 붐비는 청문회에 정기적으로 쇼를 열었다.Rt. 그녀는 자신이 쓰거나 말하는 모든 것을 반증하기 위해 집단적이고 개별적으로 위원회에 도전했다."[1]
  2. ^ 딜링의 히틀러에 대한 인식은 전후로 바뀌었다.1954년 6월 애국 연구 회보에서 그녀는 다음과 같이 말하고 있다: "증거는 히틀러 자신이 유대인 혈통일 뿐만 아니라, 처음부터 유대인 금융을 가지고 있었다는 것을 증명한다...히틀러는 독일 산업을 소유하고 운영하는 위대한 유태인 은행가들을 결코 방해하지 않았소."[14]
  3. ^ 역사학자 글렌 진저온느는 "모든 초경량 여성 지도자 중에서 딜링은 엘리노어 루즈벨트에게 가장 비판적이었다"고 지적했다.딜링은 루즈벨트 레드 레코드와 그것의 배경(시카고: 자작 출판, 1936년)에서 프랭클린 루즈벨트를 비난하는 데 헌신하는 것보다 엘리너 루즈벨트를 비판하는 데 더 많은 공간을 할애했다.그녀의 혐의 중에는 엘레노어가 매춘부들을 접대하고, 흑인과 친분을 맺고, 공산주의 조직에 가입하고, 자녀들을 홀대하고, 약한 남편을 지배하고, 유대인들과 관계를 맺었다는 것도 있었다.아마도 엘레노어 루즈벨트에 대한 여자의 의견만큼 여성의 정치 이념에 대한 리트머스 테스트는 없었을 겁니다."[31]
  4. ^ 1941년[42] 10월 애국 연구 회보 인용
  5. ^ 역사학자 글렌 진손은 "이 위원회가 파시스트 동조자들의 지지를 부인했지만, 그 회원들에는 코클린, 스미스, 어머니 단체와 같은 극우 단체들의 파티션이 포함되어 있었다"고 말했다.어머니 운동과 위원회는 서로 회원들을 모집했다.예를 들어 1941년 1월 시카고에 본부를 둔 '아메리칸 우먼의 롤콜' 회원 1만 명이 목적이 비슷하다는 이유로 위원회와의 합병을 의결했다."[46]
  6. ^ 앨버트는 맞소송을 제기해 알콜중독과 약물중독 등 혐의를 제기하고 "계급과 종교적 증오"를 부추긴 광신자라고 비난했다.그녀는 라디오 방송인 월터 윈셸이 이러한 주장을 보도하자 명예훼손으로 고소했다.앨버트는 그의 부인에게 액스나 외국 정부 요원을 포함한 FBI의 기여자 명단을 작성하라고 요구했다는 이유로 그의 변호사인 모리스 와인셴크를 해고했다.와인셴크는 알버트가 그런 수사에 연루될 수 있다는 것을 우려했다고 말했다.지난 5월, 논란의 여지가 없는 이혼이 합의되었다.알버트는 자신의 주장에 대해 와인셴크와 비나이 비리스를 비난했고 딜링은 명예훼손 소송을 취하했다.그러나 6월에 그들은 이혼하지 않기로 결정했다.알버트는 그녀의 소송 재판에서 변호사로 활동했다.그들은 1943년 10월에 마침내 이혼했다.1948년 솔트레이크시티 변호사 예레미야 스톡스와 재혼했으며, 6년 뒤인 1954년 사망했다.[54]

참조

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