수정주의 최대주의

Revisionist Maximalism

수정주의 막시밀리즘은 아바 아히메르가 [1][2]만든 시온주의 수정주의 운동(ZRM)의 영국 하비리오님 파벌의 일부였던 단명 운동이자 유대교 무장 이데올로기였다.

역사

수정주의 막시밀리즘의 창시자 아바 아히메어

수정주의 막시밀리즘의 이념과 정파는 1930년 유대인 역사학자, 언론인, 정치인인 아바 아히메르가 공식적으로 만들었다.그는 시온주의 수정주의 운동(ZRM)이 전체주의 원칙을 채택하여 [3]유대인들 사이에 "순수 민족주의"를 만들 것을 요구했다.아히메르는 원래 1917년 러시아에서 10월 혁명을 지지한 유대인 노동운동의 일원이었으며 유대인들에게 그들의 "1917년"을 가질 것을 요구했고 [4]시오니즘에서 10월 혁명의 필요성을 말했다.그러나 아히메르는 러시아의 [4]볼셰비즘에 환멸을 느끼기 시작했는데, 러시아의 볼셰비즘은 국제적인 계급투쟁을 조장하기 위한 운동이라기보다는 러시아의 민족주의 운동으로 인식되기 시작했다.공산주의에 환멸을 느낀 아히메르는 1928년부터 [4]1929년까지 영국 위임통치령 팔레스타인에서 아랍-유대인 폭력이 발생한 이후 국수주의적으로 변했다.수정주의 막시밀리즘은 공산주의, 인본주의, 국제주의, 자유주의, 평화주의, 사회주의를 거부하고 자유주의 시온주의자들이 유대인 국가 [1][4]전체가 아닌 중산층 유대인들을 위해 일한다고 비난했다.1년 전 팔레스타인 영국 위임통치령에서 반유대인 폭력사태가 일어나자 ZRM의 영국 하비리오님파에 대한 지지가 급증하자 1930년 영국 하비리오님은 ZRM 내 최대 파벌로 급부상했다.

1930년 아히메르의 지도하에 있던 영국 하비리오님은 ZRM 회의에서 다음과 같이 파시스트 국가 수립을 공개적으로 선언했다.

우리가 필요로 하는 것은 대중이 아니라 소수민족이다.우리는 사람들에게 '위대한 신의 날'(전쟁 또는 세계 혁명)을 위한 교육을 시켜서 그들이 맹목적으로 지도자를 따라 가장 큰 위험에 빠질 준비가 되어 있도록 하고 싶습니다.당이 아니라 개인[사람들]의 모임인 Orden이 위대한 목표를 위해 헌신하고 희생했다.그들은 모두 하나가 되었지만 그들의 사생활과 생계는 Orden의 문제이다.철의 규율, 지도자 숭배(파시스트를 모델로 한); 독재. "Abba Achimeir, 1930년[5]

아히메르는 유대인들이 팔레스타인 지역에서 아랍의 통치보다 더 오래 지속될 것이라고 주장했다.

"우리는 이집트 파라오, 로마 황제, 스페인 종교재판, 러시아 차르들과 싸웠다.그들은 우리를 이겼다.하지만 그들은 오늘 어디에 있나요?비열한 머피나 가죽을 다룰 수 없을까?우리에게 선조, 예언자, 광신도들은 신화적인 개념이 아니었다.아바 아키미르,[6] 1930년. 1930년

수정주의자인 막시밀리즘과 영국 하비리오님 운동은 평화주의의 맹렬한 반대자였으며, 군국주의를 장려하고 1932년 아히메어가 벤트위치라는 이름으로 국제평화를 위한 대성당이 아니라 제라는 이름으로 된 사관학교라고 말한 노먼 벤트위치의 취임식 평화강연에 반대하는 시위를 벌였다."에브 자보틴스키"는 "우리는 이스라엘의 명예를 지킬 수 있다...평화에 대한 강의로 배를 채우는 것이 아니라 야보틴스키의 교리를 배우는 것이다.[4]영국의 하비리오님 시위대는 밖에서 평화 연구가 "사탄의 소행"이며 "시온주의의 배후를 찌르는 반시온주의 조치"라고 선언하는 전단지를 배포했다.

아히메르는 자신의 이데올로기가 자신이 비판한 시온주의 운동 내의 "신(新) 리비전주의"가 될 것이라고 믿었고, 1932년 비엔나에서 열린 핫조하르 운동 회의에서 다음과 같이 말하며 그것을 옹호했다.

시오니즘은 게토와 선언으로 가득 차 있다.유대인의 주권으로 가는 길은 종이가 아니라 철교를 건너야 한다...원칙과 당이 없는 새로운 형태의 사회 조직을 소개합니다.네오 리비전주의를 [7]가져오겠다

1932년 스타인 우글레빅에 [5]따르면, 영국 하비리오님은 ZRM에게 "완전한 파시즘 정신" 아래 만들어진 "막시즘의 10계명"이라는 제목의 정책을 채택하라고 압박했다.온건파 ZRM 회원들은 이를 받아들이지 않았고 온건파 ZRM 회원인 야아코프 카한은 영국 하비리오님에게 ZRM의 민주적 성격을 받아들이라고 압박했으며 당이 파시스트 독재 정책을 [5]채택하도록 강요하지 않았다.

이데올로기

수정론자인 막시멀리스트는 베니토 무솔리니의 이탈리아 파시스트 정권을 강력히 지지했고 파시스트 [3]원칙에 기초한 유대인 국가의 창설을 원했다.수정주의 막시멀리스트는 1930년 ZRM에서 가장 큰 파벌이 됐지만 1933년 아흐메이어스가 하임 [8]아를로소로프 암살을 지지하면서 무너졌다.

그럼에도 "파시스트"라는 꼬리표는 1930년대에 심지어 사민당도 스탈린과 공산주의자들에 의해 "파시스트" 또는 "사회파시스트"라고 비난받았던 것처럼 나중에 반대되는 정치적 비파시스트 파벌들 사이의 분쟁에서 종종 남용적으로 사용되었기 때문에 예비로 간주되어 왔다.마찬가지로 팔레스타인에서는 1930년대 시온주의자들이 노동당 시온주의 지도자들에 의해 파시스트로 인정받았고 수정주의자들은 붉은 스와스티카 같은 용어와 [9][10]히틀러와 비교하면서 사민주의자들이 장악하고 있는 노동총연맹과 벤구리온을 공격했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b 카플란, 유대인 급진 우익위스콘신 대학교 출판부, 2005.p15
  2. ^ 쉰들러, 콜린군사 시오니즘의 승리: 민족주의와 이스라엘 우파의 기원.I.B. Tauris, 2006. 페이지 13.
  3. ^ a b 라르센, 스타인 우겔빅(ed.유럽 밖의 파시즘뉴욕: 콜롬비아 대학 출판부, 2001. ISBN0-88033-988-8.p364-365.
  4. ^ a b c d e 쉰들러, 콜린군사 시오니즘의 승리: 민족주의와 이스라엘 우파의 기원.I.B. Tauris, 2006. 페이지 156.
  5. ^ a b c 라슨, p377
  6. ^ 라슨, 375호
  7. ^ 야아코프 샤빗.야보틴스키와 수정주의 운동, 1925-1948.영국 옥슨: 프랭크 캐스 주식회사, 1988.페이지 202
  8. ^ "The Assassination of Hayim Arlosoroff". www.jewishvirtuallibrary.org. Retrieved 2021-08-05.
  9. ^ Douglas Feith 북 리뷰:Jabotinsky by Hille Halkin Wall Street Journal 2014년 5월 30일
  10. ^ 야코프 샤빗 자보틴스키와 1925-1948 페이지 336과 XIIth ch 수정주의와 파시즘 - 이미지와 해석 p.204 및 al.in 옥슨, 영국: Frank Cass & Co., 1988