에르네스토 팔라시오 (작가)
Ernesto Palacio (writer)에르네스토 팔라시오(Ernesto Palacio, 1900년 1월 4일 산 마르틴 출생 - 1979년 1월 3일 부에노스 아이레스 사망)는 아르헨티나의 역사학자였으며 1920년대부터 활동한 우익 민족주의 지식인 세대의 일부였다.그들의 이데올로기를 나시오날리즘이라고 한다.
초년
부에노스아이레스 대학에서 교육을 받은 팔라시오는 아방가르드 잡지 마틴 피에로의 창시자로 무정부주의자로 정치생활을 시작했다.그러나 그는 이 운동이 아르헨티나 사회의 재생을 약속하고 동시에 로마 가톨릭 교회의 열렬한 추종자가 되었기 때문에 민족주의에 끌렸다.[1]그의 개종에는 그의 친구 세사르 피코와 스페인의 사상가 라미로 데 마에즈투가 영향을 끼쳤으며, 그의 저술은 팔라시오가 추종자가 되었다.[2]
1930년 쿠데타에 이어 팔라시오는 산후안 지방의 행정·공교육부 장관직을 잠시 맡았다.[3]
민족주의 활동
그는 1927년 제정된 우익 학술지인 라 누에바 리퍼블릭라(LNR)에 정기적으로 기고해 아르헨티나 엘리트층의 민족주의 부활의 기초를 형성했다.[4]이 잡지는 후안 카룰라, 로돌포 이라즈스타, 그의 동생 훌리오, 로베르토 데 라페레르, 세자르 피코 등과 편집 업무를 분담하면서 레오폴도 루고네스의 아이디어를 바탕으로 일체주의 플랫폼을 개발했다.[5]1940년 7월 처음 등장한 주간지 누에보 오르덴도 편집해 강경 가톨릭 의견을 제시했다.[6]열성적인 파시스트였던 그는 강한 종교를 가진 파시스트 독재자가 '지상에서의 신의 왕국'[7]의 꿈을 실현할 수 있다고 주장하며 이데올로기와 더욱 밀접하게 결혼하려고 했다.이 저널의 작가로서, 그리고 소수파인 파르티도 리버타도르의 설립자 겸 리더로서의 역량이 반영국 정서를 이끄는 목소리가 되었다.[3]그는 또한 아르헨티나 생활에 원주민이 기여한 것에 대해 혹독한 비평가였고, 완전히 백인이 된 국가를 주장했다.[8]
팔라시오는 페로니즘의 열렬한 지지자가 된 세대 중 한 사람이었으며 1946년 연합 후보로 아르헨티나 하원의원에 선출되었다.[9]1952년까지 대리인으로 남아 있던 그는 후안 페론이 보여준 권위주의 때문에 운동에 가담했다고 주장했다.[3]
글쓰기
역사가 팔라시오의 가장 잘 알려진 작품은 1979년에 나온 그의 두 권 히스토리아 드 라 아르헨티나 1515-1976년이다.그는 문학잡지 수르의 감독이기도 했다.[10]학자로서 그는 1931년부터 1938년까지 에스쿠엘라 코메르소셜 드 무예르에서 고대 및 아르헨티나 역사의 좌장을 맡았고 1942년 유스토 호세 데 우르퀴자 대학의 지리학 교수로 임명되었다.[3]
참조
- ^ 로저 그리핀 & 매튜 펠드먼, 파시즘: 파시스트 에폭, 2004, 페이지 353
- ^ 필립 리스, 1890년 이후 극우의 인명사전, 1990년, 페이지 286
- ^ a b c d 리즈, 극우의 인명사전, 287페이지
- ^ 조셀루이 로메로, 아르헨티나 정치사상사, 228쪽
- ^ 그리핀 & 펠드만, 파시즘, 페이지 336
- ^ Graciela Ben-Dror, 가톨릭 교회와 유대인: 아르헨티나, 1933-1945, 2009년, 페이지 174
- ^ F. 핀첼슈타인, 더러운 전쟁의 이념적 기원: 20세기 아르헨티나의 파시즘, 포퓰리즘, 독재, 옥스포드 대학 출판, 2014년, 페이지 44
- ^ 핀첼슈타인, 더러운 전쟁의 이데올로기적 기원 페이지 16
- ^ 알베르토 시리아, 현대 아르헨티나의 정당과 권력, 1974년, 페이지 151
- ^ 레네 드 코스타, 2000년 보르헤스의 유머, 페이지 113