로마식 경례

Roman salute
자크 루이 다비드의 호라티이맹세 (1784년)

로마식 경례(이탈리아식: 살루토 로마노식)는 파시스트식 경례 또는 나치식 경례(이탈리아식: 살루토 파시스트식)로 불리며 오른손을 완전히 펴고 앞쪽으로 향하며 손바닥을 아래로 하고 손가락을 만지는 제스처이다.어떤 버전에서는 팔을 비스듬히 위로 올리기도 하고, 어떤 버전에서는 팔을 지면과 평행하게 내밀기도 합니다.현대에서 전자는 일반적으로 고대 [1]로마에서 일반적으로 유래된 관습에 바탕을 둔 파시즘의 상징으로 여겨진다.하지만, 어떤 로마 문서도 이러한 묘사를 제공하지 않으며, 입에 발린 제스처를 보이는 로마 예술 작품들은 현대의 로마식 [1]경례와 거의 유사하지 않다.

자크 루이 다비드의 그림 호라티이맹세(1784년)를 시작으로 로마 공화주의 및 제국주의 문화와 몸짓의 연관성이 나타났다.제스처와 로마 문화와의 동일성은 다른 신고전 예술 작품에서 더욱 발전되었다.미국에서는 1892년 프란시스 벨라미에 의해 벨라미 경례로 알려진 충성 서약에 대한 비슷한 경례가 만들어졌다.이 제스처는 19세기 후반과 20세기 초반 대중문화에서 고대 로마의 관습으로 경례를 묘사한 연극과 영화에서 더욱 정교하게 다루어졌다.여기에는 1914년 이탈리아 영화 카비리아가 포함되었는데, 그의 인터타이틀은 민족주의 시인 가브리엘레 단눈치오가 썼다.1919년, 단눈치오는 피우메 점령을 이끌면서 영화적으로 묘사된 경례를 신제국주의 의식으로 채택했다.

단눈치오의 영향을 통해, 그 제스처는 곧 떠오르는 이탈리아 파시스트 운동의 상징적인 레퍼토리의 일부가 되었다.1923년 이탈리아 파시스트 정권에 의해 경례는 점차 채택되었다.1926년 나치당 내에서 채택돼 의무화됐고 1933년 나치가 집권하면서 독일 내에서 전국적인 명성을 얻었다.그것은 또한 다른 파시스트, 극우, 극우주의 운동에도 채택되었다.

제2차 세계대전이 끝난 이후 독일, 오스트리아, 체코, 슬로바키아, 폴란드에서 나치식 경례의 변형을 보여주는 것은 형사범죄가 되어왔다.이탈리아에서의 사용에 대한 법적 제한은 더 미묘하고 거기서 사용하는 것은 [2][3]논란을 불러일으켰다.제스처와 그 변형은 신파시스트, 신나치주의, 팔랑지주의 맥락에서 계속 사용되고 있다.

초기 로마 자료 및 이미지

트라야누스의 기둥, LXII판.구경꾼이 두 팔을 들어 황제를 환호하다

현대의 동작은 오른팔을 앞으로 뻣뻣하게 뻗고 손바닥을 아래로 향하게 하고 손가락은 서로 [1]닿게 하여 몸의 수직축에서 약 135도 높인다.일반적인 인식에 따르면, 이 경례는 고대 로마의 [1]관습에 바탕을 두고 있었다.하지만, 이 묘사는 로마 문학에서 알려지지 않았고 로마의 [1]고대 역사학자들에 의해 언급되지 않았다.이런 종류의 경례를 보여주는 로마 미술품은 단 하나도 없다.[1]로마와 현존하는 문학과 예술에 존재하는 다른 고대 문화에서 오른팔이나 손을 들어 올리는 동작은 일반적으로 상당히 다른 기능을 가지고 있으며 현대의 직선 [1]경례와 결코 동일하지 않다.

오른손(Lat. dextera, 덱스트라; Gr.덱시아)는 고대에는 신뢰, 우정 또는 충성을 [4]맹세하는 상징으로 일반적으로 사용되었다.예를 들어, 키케로는 옥타비아누스가 오른손을 뻗으면서 율리우스 시저에게 맹세를 했다고 보고했다. "비록 그 젊은 시저 옥타비아누스는 힘이 세고 안토니우스를 호되게 꾸짖었지만, 결국 우리는 결말을 지켜봐야 한다.하지만 대단한 연설이군요!그는 아버지의 명예를 위해 맹세하고 동시에 오른손을 [5]동상 쪽으로 뻗었다.

티투스의 아치, 콘스탄티누스의 아치, 또는 트라야누스의 기둥에 있는 것과 같은 군사적 승리를 기념하는 조각들은 [6]이 시기부터 예술에서 가장 잘 알려진 무장들의 예이다.하지만, 이 기념물들은 로마식 [6]경례의 단 하나의 명확한 이미지도 보여주지 않습니다.

팔을 들어 올린 경례에 가장 가까운 모양은 로마 조각과 동전의 장면으로 아드로쿠티오, 아클라마티오,[7] 어드벤투스, 또는 익스포티오를 보여준다.장군이나 천황과 같은 고위 관리가 개인이나 단체(종종 군인)에게 말을 거는 경우입니다.지도자와 상대방이 모두 팔을 들어 올리는 현대의 관습과 달리, 대부분의 장면은 고위 관리만이 손을 [8]드는 것을 보여준다.때로는 인사나 자애의 표시이기도 하지만,[8] 보통은 권력의 표시로 사용됩니다.반대되는 묘사는 2세기 에페수스[9]부조물 위에서 의 사령관에게 인사하기 위해 오른팔을 드는 헌병 디오그미티스인사말이다.

제국 권력의 유익한 제스처의 예는 그의 시대의 [10]웅변 학자들이 정한 지침을 따르는 프리마 포르타의 아우구스투스 동상에서 볼 수 있다.레토리카와 헤레니엄에서 익명의 저자는 웅변가가 "열정적인 연설의 순간에 팔을 뻗고 편안한 기분으로 팔을 끌어당김으로써 그의 몸 전체 프레임과 옆구리의 남자다운 각도에서 자신을 통제할 것"이라고 말한다.[10]그의 오라토리아 협회의 5대 주: "전문가들은 손을 눈높이로 올리거나 가슴 아래로 내리는 것을 허용하지 않는다. 손을 머리 위로 향하게 하거나 배 아래쪽으로 내리는 것은 잘못으로 간주될 정도로 사실이다.어깨 범위 내에서 왼쪽으로 뻗을 수 있지만 그 이상은 [10]맞지 않습니다.

18~19세기 프랑스

테니스 코트 선서 (1791년)자크 루이 다비드의
독수리 규격의 분포(1810), 역시 자크 루이 다비드

자크 루이 다비드의 그림 호라티이맹세(1784년)를 시작으로 로마 공화주의 및 제국주의 문화와 몸짓의 연관성이 나타났다.[11][12]이 그림은 호라티우스의 세 아들이 그들의 아버지가 쥐고 있는 칼에 로마를 [13]죽을 때까지 지키겠다고 맹세하는 것을 보여준다.그것은 리비에 의해 묘사된 역사적 사건 (1권, 24-6절)과 디오니시우스가 로마 유물 (3권)[14]에서 상세히 설명한 것에 기초하고 있다.그러나 다윗의 그림에 묘사된 순간은 그가 직접 [15]만든 것이다.리비도 디오니시우스도 선서 [13]후유증에 대해 언급하지 않았다.더 자세한 소식통인 디오니시우스는 아버지가 그의 아들들에게 싸우기로 한 결정을 맡기고 [15]신에게 감사하기 위해 두 손을 하늘로 올렸다고 보고한다.

호라티이의 맹세의 중심을 장악하고 있는 것은 형제의 아버지로, 왼쪽을 향하고 있다.그는 양손을 [15]들고 있다.왼손은 칼 세 자루를 들고 오른손은 비어 있고 손가락은 펴지만 [15]만지지는 않는다.가장 가까이 있는 형이 팔을 거의 [15]수평으로 잡고 있어요.왼쪽 형제는 팔을 약간 높게 들고 있고, 셋째 형제는 [15]손을 높이 들고 있다.첫째 형은 오른팔을 뻗고 다른 두 명은 왼팔을 뻗고 있다.점점 더 높이 든 무기들의 연속은 비록 "잘못된"[15] 팔을 가지고 있지만, 20세기 이탈리아에서 파시스트들이 사용했던 스타일에 근접한 몸짓으로 이어진다.

미술사학자 Albert Boime은 다음과 같은 분석을 제공합니다.

그 형제는 두 팔을 뻗고 경례를 하는데, 그 이후로 폭정이 연상되게 되었다.고대의 "헤일 시저"는 현대 시대의 "헤일 히틀러"로 바뀌었다.호라티족이 승부의 절대적 원칙을 위해 헌신함으로써 생긴 형제애적 친밀감...친목회 설립과 밀접한 관계가 있다...단일 배타적 집단의 완전한 헌신이나 맹목적인 복종에는 권위주의 [12]국가의 잠재력이 있다.

1789년 프랑스 혁명 이후, 다비드는 혁명 정부의 구성을 비슷한 스타일로 묘사하도록 의뢰받았다.테니스 코트 선서(1792년)에서는 국회는 모두 호라티족에 필적하는 상향 동작으로 팔을 뻗고 새로운 [16]헌법을 제정할 것을 맹세하는 모습으로 묘사되어 있다.이 그림은 결코 완성되지 않았지만, 1791년에 [12]호라티이의 선서와 함께 거대한 그림이 전시되었다.호라티이의 선서처럼 다윗은 애국적인 [12]이상을 위해 몸과 마음이 하나로 뭉치는 것을 전한다.그러나 이 그림에서 그는 주제를 더 나아가서 단지 가족의 유대를 넘어 다른 계급, 종교, 철학적인 [12]의견으로 사람들을 단결시킨다.

장레옹 게롬의 시저 모리투리 데 살루탕(1859)

공화정권나폴레옹의 제국주의 통치로 교체된 후, 데이비드는 The Distribution of the Eagle Standards (1810)[17]에서 그 제스처를 더 도입했다.그러나 공화주의 이상을 나타내는 그의 이전 그림과는 달리, 이글 스탠더드에서 충성의 서약은 중앙 권력자에게 제국주의 [17]방식으로 서약된다.Boime은 일련의 선서 사진을 "혁명 역사의 핵심 발전과 나폴레옹 권위주의의 [18]절정을 보여주는 것"으로 보고 있다.

황제 서약은 장-레옹 게롬아베 시저와 같은 다른 그림에서도 볼 수 있다! 1859년 [19]모리투리바투탕(죽을 때 마다 인사)이 그림에서 검투사들은 모두 오른손이나 왼팔을 들고 삼총사와 다른 [19]무기들을 들고 있다.이들의 인사는 수에토니우스, 드 비타 시저움(The Life of the Ceasars, 또는 The 12 Ceasars)[20]에 인용된 잘 알려진 라틴어 구절이다.후대에 널리 보급되었음에도 불구하고, 이 문구는 로마 역사에서 이러한 고립된 용법을 제외하고는 알려지지 않았고, 종종 [21]믿어지듯이 그것이 관례적인 경례였는지는 의문이다.그것은 절망적인 포로들과 [22]사형에 처해진 범죄자들에 의한 고립된 호소일 가능성이 더 높았다.

19~20세기 미국

미국 국기벨라미 경례를 하는 아이들

1892년 10월 12일, 벨라미 경례는 미국에서 충성의 맹세와 함께 하는 손짓으로 시연되었다.경례 제스처의 발명자는 제임스 B.'청춘[23]동반자'의 주니어 파트너이자 편집자인 Upham씨입니다.벨라미는 서약서를 읽고 경례 자세를 취하며 발뒤꿈치를 딱딱거리며 "이제 저 위에 깃발이 있다. 나는 경례를 하러 간다. 나는 '나는 깃발에 충성을 맹세한다'고 말하면서, [23]나는 오른손을 뻗고 이어지는 감동적인 말을 하는 동안 계속 그것을 들어올린다"고 말했다.

유럽에서 파시즘이 지배하면서 벨라미 경례의 로마 경례와 유사하다는 이유로 벨라미 경례의 사용에 대한 논란이 커졌다.1939년에 전쟁이 발발했을 때, 논란은 더욱 심해졌다.전국의 교육위원회는 유사성을 피하기 위해 경례를 개정했다.미국 국기 협회와 미국 혁명의 딸들의 반격이 있었는데, 그들은 외계인들이 나중에 비슷한 제스처를 [24]취했기 때문에 미국인들이 전통적인 경례를 바꾸는 것을 부적절하다고 느꼈다.

1942년 6월 22일, 미국 레지옹외국 전쟁 참전 용사들의 권유로 의회는 국기에 대한 충성을 보여주고 맹세하는 데 사용되는 예절을 성문화한 공법 77-623을 통과시켰다.이것은 벨라미 경례의 사용을 포함했는데, 특히 "오른손을 심장 위에 올려놓고 깃발을 향해 손바닥을 위로 뻗고 깃발을 향해 뻗고 손이 옆으로 떨어지는 마지막까지 이 자세를 유지함으로써 이루어진다"는 서약을 했다.의회는 경례 사용 논란에 대해 논의하거나 고려하지 않았다.의회는 이후 1942년 12월 22일 이 법령을 개정하여 공법을 77-829로 통과시켰다.다른 변화들 중에서, 그것은 벨라미 경례를 없애고 그것을 "오른 손을 [25]가슴 위에 올려서 서약하는 것"이라는 조항으로 대체했다.

20세기 초반의 연극과 영화

벨라미 경례를 통해 이미 미국에서 확립된 이 제스처는 브로드웨이 연극벤허[26]거슬러 올라간다. 월리스의 책 벤 허: 그리스도이야기바탕으로 한 이 연극은 1899년 11월 브로드웨이에서 초연되었고 큰 [27]성공을 거두었다.사진에는 벤허 중 한 명이 앉아있는 셰이크를 맞이하는 장면과 그의 [28]전차를 타고 벤허를 맞이하는 작은 군중을 포함한 여러 장면들이 담겨있다.월리스의 소설이나 연극 작품 본문에는 경례에 [28]대한 언급이 없다.19세기 극장에서의 과장된 연기 스타일에 맞춰 경례하는 것이 분명했고, 이는 다시 조용한 [29]영화에서의 연기에 영향을 끼쳤다.

미국의 벤허(1907년)와 이탈리아의 네로네(1908년)와 같은 고대를 배경으로 한 20세기 초 영화에서 종종 경례하는 일이 발생하지만, 그러한 영화들은 아직 그것을 표준화하거나 독점적으로 [30]로마식으로 만들지 않는다.스파르타코(1914년)에서는 노예 스파르타쿠스도 그것을 [30]사용한다.이후의 예는 Ben-Hur(1925)와 Cecil B에서 나타난다.비록 몸짓의 실행은 여전히 [30]다양하지만, 드밀의 십자가징표(1932년)와 클레오파트라(1934년)가 있다.

특히 주목할 만한 것은 조반니 파스트론의 거대한 서사시 카비리아(1914)[31]에서 사용된 것이다.이 영화의 제목, 등장인물 이름, 영화 제목은 "시인 전사"[32]로 알려진 이탈리아 민족주의자 가브리엘레 단눈치오가 만들었다.이탈리아가 북아프리카의 오스만 지방 트리폴리타니아를 정복한 이탈리아-터키 전쟁에서 영감을 얻어, 파스트론은 정치적으로 불안정한 문제를 [33]숙독했다.이 영화는 이탈리아의 로마 과거와 카르타고 사회의 "괴물" 본질을 강조하는데, 이는 로마 [34]사회의 "고귀함"과 대비된다.카비리아는 "이탈리아의 과거를 정당화하고, 이탈리아의 꿈에 영감을 준 먼 역사를 소생시키는 데 도움을 주고" "먼 과거에서 온 듯한 정복 정신을 전달"한 그 시대의 여러 영화들 중 하나이며, "그 덕분에" 파시즘의 "정치적 의식"을 예고했다. "그 주된 후원자이자 사도, 가브리엘레 드" 덕분이다.아눈지오.[35]

경례에 대한 변형이 카비리아 전역에서 로마인과 아프리카인 [36]쪽에서 일어난다.Scipio는 제스처를 한 [36]번 사용합니다.이 이야기의 가상의 영웅인 풀비우스 액실라는 그의 [36]호스트에게 작별 인사를 하기 위해 그것을 두 번 고용했다.카르타고인 하스드루발의 손님인 누미디아 마시니사는 오른손을 들고 답례로 강력한 마키스트[36]환영을 받는다.소포니스바 공주와 사이팍스 왕은 서로 손을 들고 몸을 [36]숙이며 인사한다.카브리아에서 제스처의 다양성과 그것을 사용하는 다양한 국적은 예포가 [36]고대인의 이국적인 본질을 강조하기 위해 영화에서 사용된 현대 발명품이라는 추가적인 증거로 보여진다.

20세기 채택

이탈리아

베니토 무솔리니와 아돌프 히틀러, 무솔리니, 1936년 10월 25일 로마식 경례

무성영화 서사시 카비리아의 자막을 썼던 단눈지오는 1919년 [37]피우메를 점령했을 때 이 경례를 전용했다.단눈치오는 이탈리아 [38]파시즘의 침례자 요한으로 묘사되어 왔는데, 사실상 파시즘의 모든 의식은 단눈치오가 피우메를 점령하고 "카르나로의 이탈리아 섭정"[39]을 이끄는 동안 고안되었기 때문이다.로마식 경례 외에 발코니 연설, "에이아, 에이아, 에이아! '알랄라!'는 군중과의 드라마틱하고 수사적인 대화와 새로운 세속적 [38]환경에서 종교적 상징을 사용하는 것이다.

단눈치오에 의해 사용된 다른 신제국주의 의식들처럼, 경례는 이탈리아 파시스트 운동의 상징적인 [37]레퍼토리의 일부가 되었다.1923년 1월 31일, 교육부는 로마식 [37]경례를 사용하여 학교에 국기를 기리는 의식을 제정했다.1925년 무솔리니가 국가를 매료시키기 시작하면서 점차 정권에 의해 경례는 채택되었고, 1925년 12월 1일까지 모든 국가 공무원들이 [37]경례를 사용해야 했다.

이탈리아 파시스트당 서기 아킬 스타레이스는 악수부르주아라고 비난하며 로마식 경례 사용을 일반적으로 의무화하는 조치를 추진했다.그는 더 나아가 "더 위생적이고, 더 심미적이고, 더 짧다"고 예찬했다.그는 또한 로마의 경례는 실내에 있지 않는 한 모자를 벗을 필요성을 의미하지 않는다고 제안했다.1932년 경례는 [37]악수 대신 채택되었다.1933년 8월 19일, 군대는 국왕이나 [40]무솔리니에게 군 예우를 하기 위해 비무장 병사 파견대가 소집될 때마다 경례를 사용하도록 명령받았다.

몸짓의 상징적 가치가 커졌고, 적절한 경례는 "고대 로마에 가까운 파시스트의 결단력을 보여주는 효과가 있었다"[41]고 느껴졌다.이 경례는 파시스트의 "단호한 정신, 단호함, 진지함, 그리고 정권의 위계구조에 대한 인정과 수용"[42]을 보여주는 것으로 보였다.또한 올바른 몸짓이 [43]성격의 변화를 가져온다는 것을 느꼈다.그러나 이탈리아인들이 [44]제1차 세계대전항복하기 위해 양손을 드는 데 지쳤기 때문에 파시스트식 경례는 한 손을 사용했다는 우스갯소리가 있다.

악수는 이탈리아인들의 시야에서 사라지고 그들의 일상을 오염시키지 않기로 되어 있었다.1938년 영화나 연극에서 악수를 폐지했고, 1938년 11월 21일 대중문화부는 악수하는 모습을 담은 사진 게재 금지령을 내렸다.심지어 방문한 고위 인사들의 공식 사진들도 그들의 [43]악수 이미지를 없애기 위해 수정되었다.

독일.

독일에서는 1923년 이후 나치당에 의해 산발적으로 사용되던 경례가 [45]1926년 운동 내에서 의무화됐다.히틀러 경례(Hitlergru),)라고 불리는 그것은 당 내부의 헌신적인 표현이자 외부 세계에 [46]대한 과시적인 성명으로 기능했다.그러나 겉으로 보이는 복종에 대한 요구에도 불구하고,[46] 수용을 얻으려는 움직임은 운동 내에서조차 문제없이 진행되지 않았다.초기의 반론들은 그것이 파시스트 이탈리아에 의해 사용된 로마식 경례와 유사하고,[46] 따라서 그것이 게르만식이 아니라는 점에 초점을 맞췄다.이에 대응하여, 그 혈통을 확립하고 그 [46]후 적절한 전통을 만들어 내기 위한 노력이 이루어졌다.

히틀러 경례는 1933년 7월 13일 나치 이외의 모든 [47]정당이 금지되기 하루 전인 내무부 장관 빌헬름 프릭에 의해 내려진 명령에 따라 모든 공무원에 대한 의무적으로 사용되었습니다.독일군은 히틀러 경례의 채택을 거부했고 한동안 그들만의 [48]관습을 유지할 수 있었다.군대는 히틀러 경례를 호르스트 베셀 리드와 독일 국가를 부를 때, 그리고 민간 정부 [48]인사와 같은 비군사적인 만남에서만 사용하도록 요구되었다.1944년 7월 20일 음모 이후에야 제3제국의 군부대는 표준 군사 예포를 히틀러 [49]예포로 대체하도록 명령했다.

1938년 그리스 의회에서의 경례
에스토니아 밥스 운동, 1933년
스페인 살라망카에서의 프랑수아 시위
1943년 2월 크로아티아 의회에서 인사하는 안테 파벨리치
1935년 브라질의 통합주의자

기타

비슷한 형태의 경례는 다양한 그룹에 의해 채택되었다.프랑스에서 사용된 것은 1925년 피에르 타이팅어가 이끄는 운동인 '애국청년단'이 "독재!"[50]를 외치며 회의에서 파시스트에게 경례하던 때로 거슬러 올라간다.1933년 9월 창립된 마르셀 부카르무베망 프랑시스트는 경례와 함께 파란색 셔츠와 파란색 [51]베레모를 착용했다.솔리다리테 프랑세즈 역시 이 운동이 [52]파시스트적인 것이라고 부인했지만 경례를 사용했다.1937년까지, 프랑스 우익 정당들 사이의 경쟁은 때때로 [53]경례에 대한 혼란을 야기했다.일반적으로 프랑스의 가장 친나치주의 정당으로 여겨지는 Parti Popuraire Francais는 손을 약간 구부리고 얼굴 [54]높이에서 잡는 것으로 다른 사람들과 구별되는 경례의 변형을 채택했다.

1930년대 초 에스토니아 민족주의 우익 밥스 [55]운동과 브라질 통합주의 운동(Brazil Integratedist Action)이 한 팔을 들어 경례를 했다.브라질어 살루트의 형태는 "아나우에"라고 불렸는데, 이것은 브라질 원주민 투피족에 의해 "당신은 나의 형제"[56]라는 뜻의 경례와 외침으로 사용되었다.

1936년 그리스에서 요안니스 메탁사스와 그의 8월 4일 정권이 집권했을 때, 처음에는 국가청년기구에 의해, 나중에는 정부와 일반인에 의해 거의 동일한 경례가 채택되었고, 심지어 2차 세계대전에서 이탈리아와 독일에 맞서 싸울 때에도 사용되었다.

1930년대 초 스페인에서 CEDA는 "스페인 우익 자치 단체 연합"이라는 뜻의 로마식 [57]경례 형식을 채택했다. 후, 1937년 4월 27일, Francisco Franco 장군파시스트 당인 Falange Espannola de las JONS를 인수하고 Carlist, 군주주의자, 그리고 초순교 전통주의자들과 합병하여 FET y de las JONs (Falange Espannola Tradicalista y de Las Jonaltas Nacionalisa)를 만들었다."전국 신디칼리스트 공세 평의회의 lanx")는 군을 제외한 모든 사람들이 계속 전통적인 군사 [58]경례를 사용하는 것을 공식 경례로 하는 법령을 통해 경례를 공식적으로 승인했다.이것은 1945년 [59]9월에 폐지되었다.1942년 프랑코 정권이 "마치 레알"을 스페인 국가로 복원하고 비공식적인 가사를 제정했을 때, 첫 번째 구절은 "알자드 로스 브라조스, 히조스 델 푸에블로 에스파놀" ("스페인 국민의 아들들아 무기를 들어라")이라는 파시스트 경례를 언급했다.이 가사들은 [60]1978년까지 스페인 국가의 일부로 남아있었다.

1937년 12월 무솔리니와의 회담 후, 유고슬라비아 총리 밀란 스토야디노비치와 유고슬라비아 급진 연합의 의장은 자신을 지도자([61][62]Voja)라고 칭하면서 경례의 한 버전을 채택했다.

1939년 1월 4일 루마니아에서는 국가르네상스전선[63]공포하는 법령에 따라 한쪽 팔을 들어 올리는 경례가 채택됐다.슬로바키아에서는 흐린카 근위대의 나스트라주!(경계중!)가 우호적인 손짓과 곧게 뻗은 [64]팔로 경례를 하는 타협으로 구성됐다.

제2차 세계 대전 이후

이탈리아

경례는 전쟁 이후 저명한 사람들뿐만 아니라 여러 사람들에 의해서도 여러 번 사용되어 왔다.유명한 시인 에즈라 파운드는 1958년 미국에 [65]있는 정신병원에서 풀려난 후 돌아왔을 때 그의 모국인 이탈리아를 찬양하기 위해 이 경례를 사용했다.이 경례는 1968년 무솔리니의 막내딸 안나 마리아 무솔리니 네그리의 [66]장례식에서 전시되었다.1971년 6월 이탈리아 사회운동이 제2차 세계대전 이후 가장 큰 선거인단을 얻었을 때 당사에서 모인 군중이 환호하며 팔을 뻗은 채 [67]경례를 했다.1983년 7월 29일, 무솔리니 탄생 100주년 기념일에, 수천 명의 검은 옷을 입은 지지자들이 "Duce!로마냐의 고향인 프레다피오에서 그가 [68]묻힌 공동묘지로 행진하던 중 파시스트 경례를 받으며 두 팔을 들었다.1994년 실비오 베를루스코니가 당선되기 전날, 지안프랑코 피니의 젊은 지지자들은 "듀스!쳇![69]

2005년 이탈리아 축구선수 파올로카니오는 라이벌인 A.S. 로마와 리보르노 [70]칼초와의 경기에서 SS. 라치오 팬들에게 두 번 경례하는 제스처를 취해 논란을 일으켰다.디 카니오는 두 번째 경기 후 한 경기 출전 정지를 당했고 벌금 7000유로를 선고받은 뒤 "나는 내 국민에 대한 소속감을 주기 때문에 늘 그랬듯이 경례를 할 것이다"라고 말한 것으로 전해졌다.이 사회가 우리에게 [71]강요하는 박탈감"그의 경례는 금지 [70]이후 스타디오 올림피코 외곽에서 판매된 비공식 상품으로 특징지어졌다.디 카니오는 또한 [72][73]무솔리니에 대한 존경심을 표현했다.

2009년 6월 실비오 베를루스코니의 후계자로 흔히 거론되는 이탈리아 정치인이자 사업가인 미켈라 비토리아 브람비야는 로마식 경례를 사용했다는 주장과 [74]함께 그녀의 퇴진을 요구하며 논란에 휩싸였다.그녀는 "나는 파시즘에 대한 사과인 행동을 한 적도, 할 생각도 한 적도 없다"며 혐의를 부인했다.그리고 내가 장관이 된 직후에 왜 그런 비열한 행동을 공개적으로 보여야 했을까?[74]이 행사의 동영상은 La Repubblica 신문 웹사이트에 게재되었으며 브람비야는 파시스트적인 [74]경례를 하는 것처럼 보이는 오른팔을 위로 뻗었다.Brambilla는 단지 [74]군중들에게 인사하고 있었다고 말했다.

독일.

독일에서는 제2차 세계대전이 끝난 이후 경례와 그에 수반되는 구절의 사용이 법으로 금지되어 왔다.독일 형법 제86a조는 예술적,[75] 과학적, 교육적 목적으로 경례를 사용하지 않는 한 경례를 사용하는 사람은 3년 이하의 징역에 처하도록 규정하고 있다.

그리스

그리스 민족주의 정당인 골든 던은 비공식적으로 로마식 경례를 사용했다.골든 던은 반대자들에 의해 신나치주의자라고 비난받았지만, 당은 이를 부인하고 예포가 고대 그리스 또는 로마인이었으며,[76][77][78][79][80][81][82] 제2차 세계대전에서 그리스를 외국 점령군에 맞서게 한 요안니스 메탁사스와 그의 8월 4일 정권에 대한 공물로 사용되었다고 주장한다.

레반트

그 경례 특정 그룹과 그 지지자들에 의해, 헤즈볼라 Fatah,[83]pro-Assad NDF[84]과 아사드 supporters,[85]시리아 사회 국민당처럼 비록 많은 경우에 일동의 경례를 닫힌 주먹에 의해보다는 Roman/Nazi을 수행하는 Kataeb Party,[86]은 종종 Roman/Nazi의 예포로, 혼란스러워 했다. palm.[표창 필요한]시리아에 있는 반정부 전사들도 여러 [87][unreliable source?]차례에 걸쳐 촬영되고 있으며, 이를 이용해 기록되고 있다.하지만, 레바논 군대의 충성의 맹세와 국기에 대한 경례는 로마식 경례를 사용합니다. 아마도 1943년 공식적으로 독립이 이루어지기 직전에 비시 프랑스의 영향을 받았을 것입니다.-[88] 오늘날에도 여전히 레바논에서 사용되고 있습니다.

포르투갈

포르투갈에서는 오늘날에도 군부가 국기에 대한 선서를 할 때 첫 번째 군사 교육을 성공적으로 마쳤을 때 경례는 여전히 사용되고 있습니다.국가 주권의 가장 높은 상징 앞에 세워진 군대는 국기를 향해 오른팔을 들어 [89][90][91]맹세를 한다.

남아프리카 공화국

신나치주의 정당이자 준군사조직인 아프리카너 볼크슈타트[92][93]옹호하는 것으로 알려진 아프리카너 위어스탠드베잉은 회의와 공개 [94]집회에서 나치 스타일의 제복, 국기, 휘장, 경례 등을 사용해 왔다.2010년 수백 명의 지지자들이 설립자이자 전 지도자인 외젠 테레 블랑쉬를 위해 장례식장 밖에서 직설적으로 경례를 했다. 외젠 테레 블랑슈는 두 명의 흑인 농장 노동자에 의해 임금 [95][96]분쟁으로 살해되었다.

얼스터 경례의 붉은 손

얼스터 살루트의 붉은 손은 손을 수직으로 들어 얼스터의 붉은 손을 상징하는 로마 살루트의 변형된 형태이다.그것은 일부 레인저스 FC 팬들이 로열리스트 대의를 위해 사용하는 것이다.나치식 경례와 유사해서 불쾌감을 일으켰고 축구 클럽과 그 서포터즈 협회는 그들에게 그것을 사용하지 말라고 요청했다.[97] [98]

대중문화에서

스탠포드 밴드 멤버들이 경쟁사인 USC의 행진 밴드에 로마식 경례를 하고 있다.

제2차 세계대전 이후에 제작된 많은 영화들은 로마인들을 원형 파시스트 고대 로마 [99]사회의 시각적 고정관념으로 만들었다.1951년 영화 쿠오 바디스에서는 네로가 군중 집회에서 반복적으로 경례를 사용하는 은 로마 제국을 파시스트 군사 [100]국가로 분명하게 보여준다.이 영화는 벤허,[101] 스파르타쿠스,[102] [103]클레오파트라, 칼리굴라 등 당대의 다른 영화 제작자들에게 [99]모델을 제공했다.글래디에이터가 로마 서사시가 [104]극장으로 돌아오기 까지는요.이 영화에서는 코모두스가 로마에 입성할 때나 원로원이 황제에게 머리 [104]숙여 인사할 때 등 대부분의 장면에서 경례는 찾아볼 수 없다.

경례의 변형은 또한 신파시스트적인 맥락에서도 나타난다.예를 들어 1985년 창당된 기독교 팔랑지스트당은 팔꿈치를 구부린 오른팔을 심장으로부터 손바닥 아래로 [105]뻗는 '흉부 경례'를 사용한다.이 제스처는 프랑수아 트뤼포 감독의 1966년 영화 화씨 451에서 [106]사용되었다.이 영화는 흑인 제복, 책 불태우기, 사고 [106]통제 등 파시스트 국가를 모델로 한 미래주의적 전체주의 사회를 그리고 있다.스타트렉 에피소드 "거울, 거울"에서, 가슴 경례처럼 오른손 주먹을 심장 위에 올려놓고, 그리고 나서 팔을 몸 앞에 펴고, 전통적인 로마 [107]경례처럼 손바닥을 아래로 벌려 경례를 한다. 에피소드에서 커크 선장과 그의 승무원들은 행성 연합이 가학적인 폭력과 고문, 대량 학살, 그리고 [107]권위에 대한 의심의 여지없는 복종으로 특징지어지는 제국으로 대체된 평행한 우주로 이동된다.변형된 로마식 경례는 영미권 시리즈 [108]로마에서 흔히 사용된다.여기서 경례는 로마인들을 전형적인 정복자로 묘사하지 않기 때문에 파시스트 경례와 유사성을 피한다.[108]그러므로, 경례는 익숙한 직선 경례라기보다는 오히려 가슴 경례와 비슷하며, 오른손은 심장 위에 올려진 다음 [108]몸 앞쪽으로 뻗는다.

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레퍼런스

인용문

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참고 문헌

외부 링크