타시 룬포 수도원
Tashi Lhunpo Monastery타시룬포 | |
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티베트어 표기법 티베트어: བཀྲཤས་ལལ་་་་་་་་་་. Willie 변환: bkra shis lhun po IPA의 발음: [ʈáái l̥ympo] 공식 표기(중국): 자시룬보 THL: 트라시 룬포 기타 기록: 타시 룬포, 타시 ü포 중국어 표기 Traditional: 扎什倫布寺 Simplified: 扎什伦布寺 피닌:자쉬 룬베 시 | |
![]() 타시 룬포 수도원 입구 | |
종교 | |
소속 | 티베트 불교 |
종파 | 겔루그 |
위치 | |
위치 | 중국 티베트 자치구 시가체 |
나라 | 중국 |
지리 좌표 | 29°16′07″N 88°52′12″E / 29.26861°N 88.869940°E |
건축 | |
창시자 | 달라이라마1길 |
타시 룬포 수도원(티베탄: བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་), founded in 1447 by the 1st Dalai Lama,[1] is the traditional monastic seat of the Panchen Lama, and an historically and culturally important monastery in Shigatse, the second-largest city in Tibet.
이 수도원은 1791년 고르카 왕국이 티베트를 침공하여 시갓세를 포로로 잡다가 티베트와 중공 연합군이 이들을 카트만두 외곽까지 쫓아내자,[2] 그들은 장차 평화를 지키고 5년마다 조공을 바치고, 타시 룬포에서 약탈한 것을 돌려주기로 강요당했다.[3]
이 수도원은 티베트 불교 겔루그 전통에서 두 번째로 높은 튤쿠 혈통인 판첸 라마스의 전통 자리다. '타시' 또는 판첸 라마는 비록 라사에서 임명한 덩펑(정밀)이 관리하는 시가테스 마을 자체를 넘어서지는 못했지만 세 개의 작은 구에 대한 시간적 권력을 가지고 있었다.[4]
도시 중심부의 언덕에 위치한 수도원의 티베트어로 된 풀네임은 '이곳에 모인 모든 행운과 행복' 또는 '영광의 도약'을 의미한다. 18세기 말 수도원을 방문한 동인도 회사의 영국 장교 사무엘 터너 대위는 다음과 같은 말로 묘사했다.
"만약 그 곳의 장엄함이 어떤 외부적 원인으로 인해 증가된다면, 바로 맞은편에서 솟아오르는 태양보다 더 훌륭하게 금빛으로 장식된 수많은 카노피와 터렛을 장식할 수 없었을 것이다. 그것은 놀랍도록 아름답고 찬란했던 경치를 보여주었다. 그 효과는 마법에 거의 미치지 못했고, 그것은 내 마음에서 영원히 지워지지 않는 인상을 주었다."[5]
순례자들은 성벽 밖에 있는 고리(성스러운 길)에 수도원을 배회한다.
중국 문화대혁명 때 건물의 3분의 2가 소실되었지만 주로 4,000명의 승려들의[6][7] 거주지였고 수도원 자체가 중국 지배영토에 남아 있는 판첸 라마의 자리였기 때문에 티베트의 다른 대부분의 종교 건축물처럼 광범위하게 훼손되지는 않았다.
그러나 1966년 적위대는 군중을 이끌고 동상을 부수고 경전을 불태우고 판첸 라마 5~9대 유물이 담긴 부도를 열어 강물에 던지기도 했다. 그러나 일부 유적은 현지인들이 구했고 1985년 제10대 판첸 라마인 초키 질트센은 이들을 수용하고 그의 전임자들을 기리기 위한 새로운 탑을 건설하기 시작했다. 그가 타시 룬포에서 쉰한 살로 죽기 불과 엿새 전인 1989년 1월 22일에 마침내 성결되었다. "지금이라도 쉴 수 있다고 말하는 것 같았어."[8]
역사

수도원은 유명한 불교 철학자 제송카파의 제자인 게둔 드럽에 의해 1447년 설립되었고, 후에 제1대 달라이 라마라고 명명되었다. 그 공사는 지방 귀족들의 기부로 자금을 조달했다.
후에 몽골의 통치자들로부터 그렇게 인정받은 네 번째 판첸 라마, 그리고 최초의 판첸 라마 로브상 처키 질스텐은 수도원으로 크게 확장했다. 이후 모든 판첸 라마는 타시 룬포에 거주하며, 그럭저럭 그 범위를 넓힐 수 있었다.
중국 정부가 전통 방식을 통해 인정한 제11대 판첸 라마 초이 얄포는 1995년 11월/12월 수도원에서 중국인의 감독하에 임명되었다.
청동불상
세계에서 가장 높고 큰 청동불상은 타시 룬포 수도원에 있다. 그것은 잠파 불상이다. 티베트 불교의 잠파 부처는 중국 불교의 미륵 부처다. 미래를 책임지는 부처다. 이 불상은 높이가 26.2m이다. 3.5m 높이의 연꽃좌석에 쪼그리고 앉아 수도원 전체를 내려다본다. 불상은 진주, 다이아몬드, 산호 등 1400여 점의 귀중한 장신구로 장식되어 있다. 기록에 따르면 불상은 4년 동안 110명의 장인이 주조했다.
분회 수도원
그 분회 수도원 중 하나는 츠첸에서 북쪽으로 14km 떨어진 유명한 드롱츠 수도원이었다.[9]
인도의 타시 룬포 수도원
1972년 티베트 망명자들에 의해 인도 바이라쿠페에 수도원이 다시 세워졌다.
참고 항목
참조
인용구
- ^ 초양: 티베트 종교와 문화의 목소리 (1991) 티베트 판의 해, 페이지 79. 인도 H.P. 다르마살라 강첸 키성.
- ^ 채프먼, 스펜서 F.(1940). 라싸: The Holy City, 페이지 128. London, Readers Union Ltd., London.
- ^ 리처드슨(1984), 페이지 69.
- ^ 채프먼(1940), 페이지 141.
- ^ 새뮤얼 터너 선장, '테슈 라마 궁정 도착' 230페이지. In: Das(1802). 재인쇄: (1988), 페이지 45, n.
- ^ 다우만(1988), 페이지 273
- ^ 채프먼(1940), 페이지 140.
- ^ 태양(2008), 페이지 84-85.
- ^ 도르제(1999), 페이지 261.
원천
- 채프먼, 스펜서 F.(1940). 라싸:성스러운 도시. 런던 독자 연합 주식회사.
- 다스, 사라트 찬드라 라사와 티베트 중부. (1802년. 재인쇄: 델리 (1988년)의 메하라 오프셋 프레스.
- 도르제, 규르메. (1999년) 티베트 핸드북: 부탄 2판 포함. 풋프린트 이동 가이드. ISBN1-900949-33-4, ISBN978-1-900949-33-0.
- 다우먼, 키스 1988년 티베트 중부의 권력은 다음과 같다. 순례자의 안내서. Routrege & Kegan Paul, 런던과 뉴욕. ISBN 0-7102-1370-0
- 다스, 사라트 찬드라 라사와 티베트 중부(1902). W. W. Rockhill 편집. 재인쇄: Mehra Offset Press, Delhi(1988) 페이지 40, 43 ff, 69, 114, 117, 149, 237; 그림 50의 반대편.
- 리처드슨, 휴 E. 티베트와 그것의 역사. 2차 개정판, 개정판 및 업데이트. (1984). 보스턴 미사의 샴발라 출판사 ISBN 0-87773-376-7
- 선, 슈윤(2008). 티벳에서의 1년. 런던 하퍼콜린스 출판사 ISBN 978-0-00-728879-3.
외부 링크
![]() | 위키미디어 커먼즈에는 타실훈포와 관련된 미디어가 있다. |
- 바이라쿠페의 타시 룬포 수도원 홈페이지
- 티베트 고원 타시 룬포 수도원 생활
- Le Tibet par la G219: Bouddhisme, monastérs 등 사원에서는 2012년에 만들어진 사진(프랑스어 텍스트)을 볼 수 있다.
- 타시-룬포 1902의 그랜드 수도원, 오스틴 텍사스 대학교 페리-카스타녜다 도서관 지도 수집
- 솔즈베리에 본사를 둔 자선단체인 타시 룬포 수도원 UK 트러스트는 2003년 망명 중인 수도원의 업무를 지원하기 위해 설립되었다.