인도아리아어족

Indo-Aryan languages
인도아리안
인디케이터
지리적
분배
남아시아
언어분류인도유럽어
조어인도-아리아조어
ISO 639-2 / 5inc
언어 공간59= (phylozone)
글로톨로그indo1321
Indo-Aryan language map.svg
오늘날 주요 인도-아리아어족의 지리적 분포.로마니, 도마리, 콜로시, 루와티, 로마브렌은 지도의 범위 밖이다.
치트랄리 (다드어)
시나(다딕)
코히스타니 (다르드어)
카슈미르어(다르드어)
신디(북서부)
구자라티(서부)
빌리(서부)
칸데시(서부)
가르왈리쿠마오니(= C. 파하리, 북부)
네팔어(= E. Pahari, 북부)
서부 힌디어(중앙)
오디아(동부)
할비(동부)
(표시되지 않음: Kunar(다딕), Chinali-Lahuli)

인도아리아어족(또는 인도어족[1][note 1])은 인도-유럽어족에 속하는 인도-이란어족의 한 갈래로 인도-아리아어족이 모국어로 사용한다.21세기 초, 그들은 주로 인도, 파키스탄, 방글라데시, 네팔, 스리랑카,[2] 몰디브에 집중된 8억 명 이상의 화자를 보유하고 있다.게다가 인도 아대륙을 제외하고, 대규모 이민자 및 국외 거주 인도-아리안어를 사용하는 커뮤니티는 주로 남동유럽에 집중된 수백만 명의 로마어 사용자들과 함께 북서유럽, 서아시아, 북미, 카리브해, 남동아프리카, 폴리네시아, 호주에 살고 있다.인도아리아어에는 200개 이상의 언어가 [3]알려져 있다.

현대의 인도아리아어족 언어들은 초기 베다 산스크리트어 같은 고대 인도아리아어족 언어에서 중세 인도아리아어(또는 [4][5][6][7]프라크리트어)를 거쳐 내려왔다.first-speakers의 조건에서 가장 큰 그런 언어는 Hindi–Urdu(c. 329만)[8]은 벵골인(242만)[9]펀자브어(120만명에 대해)[10]마라 티어(112만), 구자라트어(60만), Rajasthani(58만), 보즈푸 리어.(51만), 오리야어(35만), Maithili(34만명에 대해), 신디(25만), 네팔(16만), 아삼 지방의(15공장이다.이온), Chhat티스가르히(1800만 명), 신할라(1700만 명), c.로마니(350만 명) 으로 나타났다.2005년 추산에 따르면 인도-아리아어 원어민 총수는 약 9억 [11]명으로 추산된다.

분류

이론들

인도아리아어족 분류목

인도-아리아어족은 전체적으로 방언 연속체를 나타내는 것으로 생각되며, 여기서 언어는 종종 이웃하는 [12]변종들로 이행된다.그렇기 때문에 언어 대 방언으로 구분하는 것은 많은 경우 다소 자의적이다.인도-아리아어족의 분류는 논란의 여지가 있으며,[13] 분류에 따라 많은 과도기 영역이 다른 분파로 배정된다.일부 학자들은 파동모형[14]제안하면서 나무모형이 신인도-아리안 개발을 설명하기에 부족하다는 우려가 있다.

서브그룹

다음 제안 표는 마시카(1991)에서 확장되었다.이 표에는 현대 인도-아리아어만 나열되어 있습니다.

인도-아리아 부분군
모델 오디아 벵골어
앗사메
비하리 힌디어 힌디어 라자스타니 구자라티 파하리 펀자비 W. 펀자비 신디 다르딕 마라티
곤카니
신할라
디베히
로마니
회를레(1880) E E~W W N W ? W ? S ? ?
그리어슨(-1927) E C~E C 뉴웨이 비IA S 비IA
채터지(1926년) E 미들랜드 소프트웨어 N 뉴웨이 비IA S 뉴웨이
그리어슨(1931년) E 인터 미들랜드 인터 뉴웨이 비IA S 비IA
카트르 (1968년) E C 뉴웨이 다르딕 S ?
니감(1972) E C C(+NW) C ? 뉴웨이 N S ?
카르도나(1974년) E C (S)W 뉴웨이 (S)W ?
터너(-1975) E C 소프트웨어 C(C.)~NW(W) 뉴웨이 소프트웨어 C
카우젠 (2006) E C W N 뉴웨이 다르딕 S 로마니
코간 (2016년) E ? C C~NW 뉴웨이 C~NW C 뉴웨이 비IA S C
민족학 (2020)[15] E EC C W EC(E.)~W(C., W) W 뉴웨이 S W
글로톨로그 (2020)[16] E 비하리 C N 뉴웨이 S 디베히신할라 C

2016년 Anton I. Kogan100단어 스와데시 목록에 기초한 신인도아리아어 사전통계학적 연구를 수행했으며, 이는 글로또 연대학자이자 비교언어학자 세르게이 스타로스틴[14]의해 개발된 기술을 사용했다.코간은 이전 연구에서 인도-아리아어와의 어휘적 유사성이 낮고(43.5%) 이란어와의 유사성이 미미하다는 점을 근거로 인도-아리아어에서 다르딕어를 제외시킨 것으로 유명하다(39.3%)[17]그는 또한 신할라-디베이가 가장 다른 인도-아리아 분파라고 계산했다.그럼에도 불구하고 인도-아리아 언어학자들의 현대적 합의는 형태학적, 문법적 특징에 기초한 다르드어를 포함하는 경향이 있다.

내측-외측 가설

Inner-Outer 가설은 인도-아리아어의 핵심과 주변부를 주장하고 있으며, 인도-아리아어(일반적으로 동부와 남부, 때로는 북서부 인도-아리아어, 다르다어파하리어를 포함)는 새로운 수준으로 혼합된 오래된 인도-아리아어 지층을 나타낸다.an. 그것은 주장된 음운학적, 형태학적 증거의 정도가 다르고, 오랜 역사를 가진 논쟁적인 제안이다.1880년 Rudolf Hoernlé에 의해 제안되고 George Grierson에 의해 개량된 이후 많은 수정과 많은 논쟁을 거쳤으며, 가장 최근의 반복은 강력한 언어학적 증거(특히 외부 과거 시제 in -l-)에 기초한 프랭클린 사우스워스와 클라우스 피터 졸러에 의해 이루어졌다.이 이론의 일부 회의론자들은 수니티 쿠마르 채터지와 콜린 P를 포함한다. 마시카

무리

아래 분류는 Masica(1991년)와 Kausen(2006년)오류에 따른다. :

모국어별 인도아리아어 사용자 비율:

힌두스탄어(힌디어, 우르두어 포함)(25.4%)
벵골어(20.7%)
펀자비(9.4%)
마라티 (5.6%)
구자라티 (3.8%)
마이틸리 (2.6%)
Odia (2.5%)
신디 (1.9%)
기타(25%)

다르딕

다르드어족(다르두어 또는 피사카어)은 인도 아대륙 북서쪽 끝에서 주로 사용되는 인도 아리아어족 언어이다.다르딕은 조지 에이브러햄 그리어슨이 의 인도 언어 조사에서 처음 공식화되었지만 그는 그것이 인도-아리아인의 하위 어족이라고 생각하지 않았다.(면적이 아닌) 유전자 그룹으로서의 Dardic 그룹은 최근 학회에서 정밀하게 조사되고 의문을 제기하고 있다.예를 들어 사우스워스는 "인도-아리아어의 진정한 하위집단으로서의 다르디어의 생존가능성은 의심스럽다"며 "[다르드어]간의 유사성은 후속 수렴에서 비롯될 수 있다"[18]: 149 고 말한다.

다르드어는 펀자비어와 파하리어(예: 졸러는 카슈미르어를 "다드어와 서파하어 사이의 연결"[19]: 83 로 묘사함)와 함께 과도기적인 것으로 생각되며, 인도조어-인도-아리아어 문맥에서 비아리아-누리스타니어의 비교적 보수적인 특징으로 유명하다.

노던 존

파하리('언덕') 언어로도 알려진 북부 인도-아리안 언어는 히말라야 아대륙 전역에서 사용된다.

노스웨스턴 존

북서 인도아리아어족 언어는 인도 아대륙의 북서부 지역에서 사용된다.펀자비는 주로 펀자브 지역에서 사용되며, 파키스탄에서 가장 널리 사용되는 언어일 뿐만 아니라 인도 북부 펀자브 주의 공식 언어이다.남쪽에서는 주로 신드에서 신디와 그 변종들이 사용된다.북서부 언어는 궁극적으로 샤우라세니 프라크릿의 후예로 여겨진다.

웨스턴 존

서부 인도-아리아어족 언어는 파키스탄의 인접 지역뿐만 아니라 마디아 프라데시, 라자스탄과 같은 인도 내 중부와 서부 지역에서 사용됩니다.구자라티는 구자라트의 공용어이며 5천만 명 이상의 사람들이 사용한다.유럽에서는 역사적으로 인도에서 이주한 떠돌이 공동체인 로마니족에 의해 다양한 로마어족 언어가 사용된다.서부 인도-아리아어족 언어들은 샤우라세니 프라크릿어족에서 공통의 선례를 가지고 있지만 북서쪽 언어에서 갈라진 것으로 생각된다.

센트럴 존(마디아어 또는 힌디어)

인도 내에서 힌디어는 주로 힌디어 벨트 지역과 델리와 주변 지역을 포함간게트 평원에서 사용되며, 인근 강의와 함께 과도기적으로 사용된다.브라즈아와디를 포함한 많은 언어들은 풍부한 문학적, 시적 전통을 가지고 있다.카리볼리의 페르시아어 파생어인 우르두어파키스탄의 공용어로 인도와의 역사적 인연이 깊으며 인도에서도 공식 지위로 지정됐다.인도 정부의 공용어인 힌두어는 칼리볼리의 표준화된 산스크리트어이다.우르두어와 함께 세계에서 세 번째로 많이 사용되는 언어이다.

이스턴 존

마가단어라고도 알려진 동부 인도-아리아어족 언어들은 북서쪽 히말라야 회랑을 둘러싼 다른 지역들과 함께 오디샤와 비하르포함한 동부 대륙 전역에서 사용된다.벵골어는 세계에서 일곱 번째로 가장 많이 사용되는 언어이며, 강한 문학적 전통을 가지고 있습니다. 인도방글라데시국가인 국가는 벵골어로 쓰여져 있습니다.아삼어오디샤어는 각각 아삼어오디샤어의 공용어입니다.동인도아리아어족 언어는 마가단아파브흐라차어족에서[20] 유래하고 궁극적으로 마가디프라크리트어족에서 유래한다.[21][22][20]

서던 존

마라티콘카니어는 궁극적으로 마하라슈트리프라크리트의 후예인 반면, 섬 인도아리안어는 엘루프라크리트의 후예로 대부분의 인도아리안어와 현저하게 구별되는 몇 가지 특징을 가지고 있다.마라티족은 북인도와 남인도를 잇는 복잡한 지리적 위치 때문에 '유니 아이덴티파블'로도 알려져 있다.

섬 표시기

([14]스리랑카몰디브의) 섬나라 인디언 언어는 기원전 5세기 무렵부터 독립적으로 발전하기 시작했고 인도-아리아 대륙 언어에서 갈라지기 시작했다.

미분류

다음 언어는 서로 관련이 있지만, 그 외에는 인도아리아어 내에서 분류되지 않는다.

역사

인도-아리아조어

인도아리아어(또는 인도조어)는 인도아리아어족의 재구성언어이다.그것은 베다 이전 인도아리아인들의 언어를 재구성하기 위한 것이다.인도-아리안 원어는 베다어미탄니-아리안으로 직접 증명된 고대 인도-아리안 (기원전 1500-300년)의 전신으로 여겨진다.하지만, 베다어의 위대한 고고성에도 불구하고, 다른 인도-아리아 언어들은 베다어에서 잃어버린 소수의 보수적 특징들을 보존하고 있다.

미탄니-아리안 가설

후기 청동기시대 메소포타미아 미탄니 문명의 동의어, 고유명, 그리고 다른 용어들은 인도-아리안적 상위 기질을 보여준다.미타니족이 남긴 몇 안 되는 기록은 후리아어(그들의 왕국의 지배적 언어였던 것으로 보인다)나 아카디아어(근동 후기 청동기 시대의 주요 외교 언어)이지만, 이러한 명백한 인도 아리안 이름은 인도 아리안 엘리트들이 인도-아리아-인 과정에서 후리아인에 대해 스스로를 강요했음을 암시한다.연확장히타이트와 미탄니 사이의 조약에서는 미트라, 바루나, 인드라, 아슈빈(나사티아)의 신들이 발동된다.Kikkuli의 말 조련 교재에는 aika(cf)와 같은 전문 용어가 포함되어 있다.산스크리트어 에카, "하나", 테라, 판자, 사타(삽타, 7), (, 9), 바르타나(바르타나, "턴", 경마 라운딩).숫자 "하나"는 일반적으로 인도-이란어 또는 초기 이란어(aiva[26]있음)와 달리 인도-아리안어 근처에 기단을 배치하기 때문에 특히 중요하다.

또 다른 텍스트에는 바브루(babru, "brown", "balita, "grey", pinkara(pingala, "red")가 있습니다.그들의 주요 축제는 고대 세계 대부분의 문화에서 흔하게 볼 수 있는 동지(ish their)미탄니족 전사들은 산스크리트어로 "도망자"를 뜻하는 마리야로 불렸다; mi-ta-nu (= miẓha, 산스크리트어 mḍhaha) "도망자를 잡는데 대한 지불" (M. Mayrhofer, Epotmologisches Wörterbuch des Altindoarischen, 하이델베르크, 1986–2000) 권 2000;II:358)

미탄니 왕명에 대한 산스크리식 해석은 아르타슈마라(아르타슈마라)를 ""를 생각하는 타스마라(마이어호퍼 II 780), 비리다슈바(비리다샤, 비리아샤)를 "누가 말을 아끼는가" (5월 18일)로 만든다.샤티바자 역의 샤티바자 역의 샤티바자 역의 샤티바자 역의 샤티바자 역의 샤티바자 역의 샤티바자 역의 샤티바자 역(메이르호퍼 II 540, 696), 슈반두 의 "빛난다" (메이르호퍼 I 553), 인도로타 역의 인도로타 역의 인도로다/엔다루타 역이 좋다.전차는 격렬하다.(메이어호퍼, 어원)Wb., I686, I736).

인도 아대륙

날짜는 대략적인 시간 범위만 나타냅니다.

  • 인도-아리아조어(기원전 1500년 이전, 재건)
  • 고대 인도-아리아어족 (ca. 기원전 1500~300년)
    • 고대 인도아리아어: 베다 산스크리트어 포함(기원전 1500~500년 경)
    • 후기 인도아리아어: 서사시 산스크리트어, 고전 산스크리트어(기원후 200년 경~기원후 1300년 경)
    • 미탄니 인도아리안 (기원전 1400년경)
  • 중세 인도아리안 또는 프라크리트(기원전 300년 경~기원전 1500년 경)
    • 초기 불교 경전(ca)기원전 6세기 또는 5세기)
    • 초기 중기의 인도 아리안: 예를 들어 아쇼칸 프라크리트, 팔리, 간다리(기원전 300년 경~기원전 200년 경)
    • 중세의 인도아리아어: 를 들어 극적 프라크리트, 엘루(기원전 200년경~700년)
    • 후기 인도-아리아어족: 예: 아바하타(기원전 700년 경~1500년)
  • 초기 근대 인도아리안(중세 후기 인도): 예를 들어 초기 다키니데흘라비 방언의 출현

고대 인도-아리아어족

이 집단의 가장 초기의 증거는 인도 아대륙의 고대 보존 문헌에 사용된 베다 산스크리트어에서 나온 것으로, 베다로 알려진 힌두교의 합성의 기본 규범이다.미탄니의 인도-아리아어 격언리그베다어와 비슷한 연대를 가지고 있지만, 그것의 유일한 증거는 몇 개의 고유 이름과 전문 외래어입니다.[27]

고대 인도-아리아어는 인도-아리아어파의 가장 초기 단계이며, 후기의 모든 알려진 언어인 중·신 인도-아리아어에서 유래한 반면, 일부 문서화된 중·아리아어 변종들은 고대 인도-아리아어의 문서화된 형태에서 완전히 유래할 수는 없지만, 반드시 그 특징을 따라야 한다.다른 기록되지 않은 고대 인도-아리아어 [28]변종/변설로 거슬러 올라간다.

베다 산스크리트어에서 산스크리트어는 궁정, 연극 등 문화, 과학, 종교의 권위 있는 언어로 발전했다.후기 베다어 문헌의 산스크리트어는 고전 산스크리트어와 비슷하지만 베다어 [29]산스크리트어와 상호 이해는 거의 불가능하다.

중인도아리아어(프라크리트)

산스크리트어의 학습 영역 밖에서는, 현지 방언(프라크리트어)이 계속 진화했다.가장 오래된 것으로 확인된 프라크릿어는 각각 불교와 자인의 표준어인 팔리와 아르다마가디 프라크릿입니다.아쇼칸 프라크릿의 비문 또한 이 초기 인도-아리아 단계의 일부였다.

중세 무렵, 프라크리트족은 다양한 중세 인도-아리아어족 언어들로 다양해졌다.Apabhraśa는 대략 6세기에서 13세기에 걸쳐 중세 인도-아리아어 말기와 현대 인도-아리아어를 연결하는 과도기 방언의 전통적인 표지 용어이다.이 방언들 중 일부는 상당한 문학적 생산물을 보여주었다; 데바세나의 라바카카라(930년대)는 현재 최초의 힌디어 책으로 여겨진다.

다음 주요 이정표는 13-16세기 인도 아대륙에서의 무슬림 정복과 함께 일어났다.투르코-몽골 무굴 제국 하에서 페르시아어는 무굴 황제들의 외국어 채택으로 이슬람 궁정의 위엄 있는 언어로서 큰 영향력을 갖게 되었다.

Apabhraśa에서 만들어진 가장 큰 두 언어는 벵골어힌두스타니어였다; 다른 언어로는 아사메어, 신디어, 구자라티어, 오디아어, 마라티어, 펀자비가 있다.

뉴인도아리안

중세 힌두스탄어

중부지대에서 힌두어를 사용하는 지역에서는 오랫동안 명망 있는 사투리가 브라즈 바샤였지만, 19세기에 데흘라비근거지를 둔 힌두스타니로 대체되었다.힌두스타니는 페르시아어의 영향을 많이 받았고, 이러한 영향과 나중에 산스크리트어의 영향을 받아 힌두스타니어의 [30][31]기록으로 현대 표준 힌디어와 현대 표준 우르두어가 등장하게 되었다.인도에서는 힌디어가 공용어가 되고 파키스탄에서는 우르두어가 공용어가 된 1947년 영국령 인도 제국이 분열될 때까지 이러한 상황은 계속되었다.다른 스크립트에도 불구하고 기본적인 문법은 동일하지만, 그 차이는 순수 [32][33][34]언어학적이라기 보다는 사회언어학적이다.오늘날 이 언어는 남아시아[35] 전역에서 제2외국어 또는 제3외국어로 널리 이해되고 있으며, 화자 수 면에서 세계에서 가장 널리 알려진 언어 중 하나입니다.

인도 아대륙 밖

도마리

도마리는 중동에 흩어져 있는돔족들이 사용하는 인도아리아어족 언어이다.이 언어는 북쪽 아제르바이잔과 남쪽 [36]: 1 수단 중부까지 사용되는 것으로 알려졌다.언어학자들은 소리의 체계성에 기초하여 도마리족과 로마니족이라는 민족명이 인도-아리아어 단어 [37]ḍom에서 유래했다고 결론지었다.

로마브렌

로마브렌로마니, 도마리[38], 아르메니아어 사이언어 접촉에서 생겨난 롬족에 의해 사용되는 거의 멸종된 혼합 언어이다.

로마니

로마어는 보통 서부 인도아리아어족에 [39]포함된다.주로 유럽 전역에서 사용되는 로마어 품종은 비교적 보수적인 성질로 알려져 있으며, 명목격의 자음 어미와 함께 중세 인도-아리아어 현재-시사 일치 표기를 유지한다.사실, 이러한 특징들은 대부분의 현대 중앙 인도-아리아 언어에서 더 이상 뚜렷하게 나타나지 않습니다.게다가 로마니는 카슈미르어, 시나어 등 다르다어족에 해당하는 혁신적인 과거 긴장형 인간 패턴을 공유하고 있다.이것은 로마조어 사용자들이 북서부 지역으로 이주하기 전에 원래 대륙의 중앙 지역에 위치했음을 보여주는 추가적인 증거로 여겨진다.하지만, 특별히 인도 내에서 로마니어의 발달에 관한 알려진 역사적 자료들은 없다.

19세기 학자 포트와 미클로시치에 의해 수행된 연구는 로마어가 중세 인도-아리아어(MIA)와 달리 신 인도-아리아어(NIA)로 가장 적합하다는 것을 보여주었고, 이는 로마조어 화자들이 서기 1000년 이전에 인도를 떠날 수 없었다는 것을 입증했다.

NIA로의 이행 기간 중 또는 이행 후에 선호하는 주요 논거는 공칭 케이스의 오래된 시스템의 손실과 쌍방향 주격-사격 케이스 시스템으로의 감소이다.두 번째 논쟁은 로마니가 오직 두 개의 성별만을 가지고 있다는 사실 때문에 성별의 차별화에 관한 것이다.중세 인도-아리아어(MIA)는 일반적으로 세 개의 성별(마스쿨리어, 여성어, 중성어)을 사용했으며, 일부 현대 인도-아리아어들은 오늘날에도 이러한 양상을 유지하고 있다.

NIA로 전환될 때까지 중성 성별의 손실이 발생하지 않았음을 시사한다.이 과정에서 대부분의 중성 명사는 남성화되었고, 반면 몇몇은 여성화 되었다.예를 들어, 프라크릿의 중성어 "불"은 힌디어에서는 여성스러운 아그, 로마니에서는 야그로 변형되었다.로마어와 다른 NIA 언어 사이의 문법적 성 진화의 유사점은 로마니의 선조가 더 늦은 시기, 아마도 10세기까지 인도 아대륙에 남아 있었다는 것을 보여주는 것으로 추가로 인용되었다.

신드족의 이주

Kholosi, Jadgali, 그리고 Luwati는 페르시아만 지역에 정착한 인도-아리아인의 신드족 아족의 분파를 나타냅니다.아마도 바다 기반의 이주를 통해요.이것들은 인도-아리아인의 다른 부분을 나타내는 롬과 돔의 이주보다 더 늦은 기원을 가지고 있다.

식별된 작업자 마이그레이션

영국 동인도 회사가 고용 노동자를 사용한 것은 인도-아리아어족의 언어를 전 세계에 이식하는 것으로 이어졌고, 피지 힌디어와 카리브해 힌두스타니어와 같은 원어민 언어에서 벗어난 지역적인 영향을 받은 강의로 이어졌다.

음운론

자음

정지 위치

인도-아리아어 파열음의 규범 체계는 순음, 치음, 역음, 구개음, 그리고 산스크리트어와 같은 벨라의 다섯 의 조음 위치로 구성되어 있습니다."역굴절" 자세는 역굴절, 혀의 굴곡을 수반하여 팁의 아래쪽과 접촉하거나 단순히 수축하는 것을 포함할 수 있습니다.접촉점은 치경 또는 후경일 수 있으며, 특징적인 품질은 혀의 위치보다 성형에서 더 발생할 수 있다.구개정지는 파찰 방출이 있으며, 전통적으로 독특한 혀 위치(구개뼈와 접촉하는 블레이드)를 수반하는 것으로 포함됩니다.[t]]로 널리 번역된 Masica(1991:94)는 [c]]가 더 정확한 렌더링이라고 주장한다.

규범 체계에서 벗어나, 일부 언어와 방언은 구개음 대신 치경 파찰음[ts]을 가지고 있지만, 그들 중 일부는 앞모음 (특히 /i/), /j/ 이전 또는 원순화 시 특정 위치에 [t]]를 유지한다.발음의 추가 지점으로서의 치경(t mixture)은 마라티콘카니에서 발생하며, 여기서 방언 혼합과 다른 요소들이 앞에서 언급한 보완을 뒤엎어 최소한의 환경을 만들어 낸다. 일부 서파하리 방언에서는 내부 발전(*t t, t /> /t),/)을 통해 카슈미르에서 발생한다.일부 Dardic 언어에서는 retroflex 파찰사를 추가하면 정지 위치 수가 7개(차용 /q/ 제외)로 최대가 되고 인벤토리 감소에는 *ts > /s/가 포함됩니다.이것은 Assamese, Chittagonian, Sinhala(다른 secondary /ts/의 소스가 있었지만) 및 Southern Mewari에서 발생하고 있습니다.

정류장 관절의 수에 대한 추가 감축 아삼 사람과 루마니아어,는 특성dental/retroflex 대비를 잃었습니다, 그리고 Chittagonian에서, spirantisation을 통해 많은 위치(>[f,)])에 최대의 연구개 음순적인 분절을 잃을지도 모르고 있다.[40]/q)ɣ f/Perso-Arabic 외래어 표기에서 제기된 대부분의 IA언어도 제한되고 있다.Khowar [41]원산입니다.마시카(1991)에 따르면 파샤이어의 일부 방언은 IA 언어에서는 드문 ///를 가지고 있다.중동에서 사용되며 중동어와 접촉이 높았던 도마리어는 외래어로부터 /q ħʕ and and and/와 강조 자음을 가지고 있다.

정지 언어들
/p/ /tf/ /context/~ /t/ /제일 / /tcn/ ~ /tcn/ /ts/ /k/ /q/
Yes Yes Yes Yes Yes Yes Yes Yes 코와르, 시나, 바쉬카리크, 칼라샤
Yes Yes Yes Yes Yes Yes Yes No 가와르바티, 팔루라, 슈마슈티, 칸야왈리, 파샤이
Yes Yes Yes No Yes Yes Yes No 마라티, 콘카니, 특정 W.파하리 방언(바드라히, 발레시, 파다리, Simla, Satlej, 아마도 Kulu), 카슈미르, E. 및 벵골의 북부 방언(다카, 마이멘싱, 라자히의 일부)
Yes Yes Yes No Yes No Yes No 힌두스타니, 펀자비, 도그리, 신디, 구자라티, 신할라, 오디아, 표준 벵갈리, 라자스타니 방언(라마니, NW. 마르와리, S. 메와리, 산스크리트어,[42] 프라크리트어, 팔리, 마이틸리, 마그호, 바히어, 바히어, 바히어
Yes No Yes No Yes No Yes No 로마니, 도마리, 콜로시
Yes Yes Yes No No Yes Yes No 네팔어, 라자스타니어(라마니어와 노스웨스트마르와리), 북부 라흐다의 카가니어, 쿠마니어, 많은 서파하리어 방언(참바만데알리어, 자운사리어 또는 시르마우리어 아님)
Yes Yes Yes No No No Yes No 라자스타니의 S.메와리
Yes No Yes No No No Yes No 앗사메
No Yes Yes No No No Yes No 치타곤어
No Yes Yes No No No No No 실헤티

나스

산스크리트어는 구강정지에 대응하는 5개의 비음정지를 가지고 있는 것으로 알려져 있으며, 현대 언어와 방언 중 도그리, 카치, 칼라샤, 루다리, 시나, 사우라슈트리, 신디는 음소 비음 /m/n///////////,/,/,/,/,/,/,/,의 완전한 보완을 가지고 있는 것으로 분석되었다.동종 유기 비강 + 정지 클러스터([hymorganic cluster] > [hymorganic cluster], [hympj] > [hymp])에서 추출되지만 다른 소스도 있습니다.[43]

일부 발음 위치에 음소 비음이 없는 언어에서는 비음+정지 문화(예: 힌디어 /n [/> [/ɡ])에서 장소 동화에서 이음적으로 발생할 수 있다.

나스 언어들
/m/ /n/ /timeout/ /timeout/ /timeout/
Yes Yes Yes Yes Yes 도그리, 카치, 칼라샤, 루다리, 시나, 사우라슈트리, 신디, 사라이키
Yes Yes No Yes Yes 신할라
Yes Yes Yes No Yes 네팔,[44] 칼라미, 오디아, 던다리, 파샤이, 마르와리
Yes Yes Yes Yes No 디베히[45]
Yes Yes Yes No No 구자라티어, 힌디어, 카슈미르어, 마라티어, 펀자비어, 라자스타니어(마르와리)
Yes Yes No No Yes 네팔어, 실헤티어, 아사메어, 벵골어
Yes Yes No No No 우르두, 로마니, 도마리

포부와 숨소리

대부분의 인도-아리아어족 언어들은 대조적인 열망을 가지고 있으며(/// ~ /ʰ/) 일부는 유성 자음에 역사적인 숨소리를 유지한다(/// ~ /ʱ/).때로는 두 현상을 단일 흡인 대비로 분석하기도 한다.예를 들어, 신디는 음소 /m//를 허용하지만, 힌디어에서 이 음소의 상태는 불확실하며, 많은 "다드어" 언어에는 음소 [46]등가어가 없음에도 불구하고 음소 역굴절 동음사가 없다.

호흡 음성을 잃은 언어에서는 콘트라스트가 톤으로 대체되는 경우가 많습니다.

지역 발전

이들 중 일부는 마시카(1991:104–105)에 언급되어 있다.

  • 삽입음: Sindhic 아족 언어, Saraiki, 서부 Marwari 방언, 그리고 Gujarati의 일부 방언은 역사적 중간 초점 쌍둥이자리와 단어의 첫 번째 멈춤에서 삽입음 자음을 발전시켰습니다.신디는 치과용 임플리케이션을 제외하고 완전한 임플리케이션 시리즈를 가지고 있다: / ɠ ʄ ʄ ᶑ ᶑ ɓ /와디야리 콜리도 치과용 내복약을 가지고 있다고 주장되어 왔다.다른 언어에는 완전한 내접 계열이 없습니다.예를 들어 카치에는 /ᶑɓ/가 있습니다.
  • 사전 평준화 정지:Sinhala와 Maldivian(Dhivehi)은 구개골을 제외한 모든 부위를 대상으로 일련의 사전 평활화 멈춤이 있습니다: /bb dd ɖ ɖ ɖ ɖ ɖ ɖ ɖ ɖ ɖ / / / /
  • 구개음화: 카슈미르어(원어)와 로마어(슬라브어와의 접촉에서)는 대조적인 구개음화를 가진다.
  • 가와르바티에서는 일부 파샤이 방언, 일부 바슈카리크 방언 및 시나 방언은 tr kr 또는 때로는 pr의 ///를 가지고 있으며, dr gr과 br은 이들 언어에서 /l/와 합쳐졌다.
  • 측면 파찰부:Bhadarwahi has an unusual series of lateral retroflex affricates (/ʈ͡ꞎ ɖ͡ɭ ɖ͡ɭʱ/ derived from historical /Cɾ/ clusters.

모음.

모음 유형론은 인도-아리아어족에 걸쳐 다양하며, 언어학자들이 널리 사용되는 언어들조차 서로 다른 설명을 하고 있기 때문이다.마시카(1991:108–113) 당 모음 체계는 다음과 같다.

모음. 언어들
16 /i-i-e-i-e-i-e-i-i-e-i-i-i-e-i-i-i-i-i-e-i-i-i-i-e-i-i-i-i-i- 카슈미르
13 /i-i-e-e-e-e-a-a-a-e-u/ 신할라
10 /i e e · a · o u / 힌두스타니, 펀자비, 신디, 카치, 힌코, 라자스타니(대부분 품종)
9 /i ɪ e ~ æ 、 a · o u / W. 파하리(도그리, 루다리, 만델리, 팡왈리, 카슈알리, 추라히), 사라이키
/i e e · a · o u / W. 파하리 (쇼도치, 수르쿨리)
/i e e · a · o u / W. Pahari (자운사리, 쇼라촐리, 쿨루이)
8 /i e · a · · o u / 구자라티
/i e a a · u o u/ 앗사메
/i e e · a · o u / 할비, 바트리, W. 파하리(가르왈리, 샤말리, 가디)
7 /i e é · a · o o u / 벵골어
6 /i e a · o u/ 오디아, 비슈누프리야 마니푸리
/i e · a u · o u / 마라티, 네팔, 람바디, 사드리/사다니
5 /i e · a · o u / 로마니(유럽 방언)

실헤티어는 인도아리아어로 분류되는 조음 언어입니다.실헤티어의 모음은 다음과 같습니다.[47]

모음. 언어들
5 /i e · a · u u / 실헤티

차트

다음은 주요 및 대표적인 신인도아리아어족의 자음 체계로, 대부분 마시카어(1991:106–107)에 이은 것이다.괄호는 외래어에서만 볼 수 있는 자음을 나타냅니다.각괄호는 "매우 낮은 기능 부하"를 나타냅니다.그 배치는 대략 지리적이다.

로마니
p t (ts) 동작하다 k p440 동작하다
b d (dz) d440 ɡ 밧테루 d440 ɡʲ
p440 동작하다 하지 않다
m n 하지 않다
(f) s ʃ x (f) 인식하다
v (z) ʒ ɦ 비디오 할 수 있다
ɾ l 동작하다
j
시나
p 동작하다 ʈ ts 동작하다 동작하다 k
b d440 ɖ d440 ɖʐ ɡ
p440 하지 않다 ʈʰ ts420 하지 않다 하지 않다
m n ɳ ɲ ŋ
(f) s ʂ ɕ
z ʐ ʑ ɦ
§ l ɽ
w j
카슈미르
p 동작하다 ʈ ts 동작하다 k p440 하지 않다 ʈʲ ts420
b d440 ɖ d440 ɡ 밧테루 인식하다 ɖʲ ɡʲ
p440 하지 않다 ʈʰ ts420 하지 않다 p440 하지 않다 ʈʲʰ ts440
m n ɲ 동작하다 하지 않다
s ʃ 인식하다
z ɦ 할 수 있다 ɦʲ
§ l ★★★★★★★★★★★★▼
w j 동작하고 있다
사라이키
p 동작하다 ʈ 동작하다 k
b d440 ɖ d440 ɡ
p440 하지 않다 ʈʰ 하지 않다
밧테루 인식하다 ɖʱ 인식하다 ɡʱ
ɓ ɗ ʄ ɠ
m n ɳ ɲ ŋ
동작하다 하지 않다 ɳʱ
s (표준) (x)
(z) (오디오) »
§ l ɽ
★★★★★★★★★★★★▼ ɽʱ
w j
동작하고 있다
펀자비
p 동작하다 ʈ 동작하다 k
b d440 ɖ d440 ɡ
p440 하지 않다 ʈʰ 하지 않다
m n ɳ [실패] ŋ
(f) s ʃ
(z) ɦ
§ l ɽ ɭ
[w] [j]
네팔어
p 동작하다 ʈ ts k
b d440 ɖ dz ɡ
p440 하지 않다 ʈʰ ts420
밧테루 인식하다 ɖʱ dz420 ɡʱ
m n ŋ
동작하다 하지 않다
s ʃ ɦ
§ l
★★★★★★★★★★★★▼
[w] [j]
실헤티[48]
동작하다 ʈ
b d440 ɖ ɡ
m n ŋ
ɸ s ʃ x
z ɦ
r l
신디[49]
p 동작하다 ʈ 동작하다 k
b d440 ɖ d440 ɡ
p440 하지 않다 ʈʰ 하지 않다
밧테루 인식하다 ɖʱ 인식하다 ɡʱ
ɓ ɗ ʄ ɠ
m n ɳ ɲ ŋ
동작하다 하지 않다 ɳʱ
(f) s (표준) (x)
(z) (오디오) »
ɾ l ɽ
ɾʱ lʱ ɽʱ
w j
Marwari
p ʈ k
b ɖ ɡ
t̪ʰ ʈʰ tʃʰ
d̪ʱ ɖʱ dʒʱ ɡʱ
ɓ ɗ̪ ɗ ɠ
m n ɳ
s ɦ
ɾ l ɽ ɭ
w j
Hindustani
p ʈ (q) k
b ɖ (ɣ) ɡ
t̪ʰ ʈʰ tʃʰ (x)
d̪ʱ ɖʱ dʒʱ ɡʱ
m n (ɳ)
(f) s (ʂ) ʃ (ʒ)
(z) ɦ
[r] ɾ l ɽ
ɽʱ
ʋ

[w]

j
Assamese
p t k
b d g
ɡʱ
m n ŋ
s x
z ɦ
ɹ l
[w]
Bengali
p ʈ k
b ɖ ɡ
t̪ʰ ʈʰ tʃʰ
d̪ʱ ɖʱ dʒʱ ɡʱ
m n [ɳ] [ɲ] ŋ
[ɸ] [β] [s] [z] ʃ [ʒ] [x] ɦ
[r] ɾ l ɽ
[w] [j]
Gujarati
p ʈ k
b ɖ ɡ
t̪ʰ ʈʰ tʃʰ
d̪ʱ ɖʱ dʒʱ ɡʱ
m n ɳ
ɳʱ
s ʃ ɦ
ɾ l ɭ
ɾʱ lʱ
w j
Marathi
p ʈ ts k
b ɖ dz ɡ
t̪ʰ ʈʰ tʃʰ
d̪ʱ ɖʱ dzʱ dʒʱ ɡʱ
m n ɳ
ɳʱ
s ʃ ɦ
ɾ l ɭ
ɾʱ lʱ
w j
Odia
p ʈ k
b ɖ ɡ
t̪ʰ ʈʰ tʃʰ
d̪ʱ ɖʱ dʒʱ ɡʱ
m n ɳ
s ɦ
ɾ l [ɽ] ɭ
[ɽʱ]
[w] [j]
Sinhala
p ʈ k
b ɖ ɡ
ᵐb ⁿ̪d̪ ᶯɖ ᵑɡ
m n ɲ ŋ
s ɦ
ɾ l
w j

Sociolinguistics

Register

In many Indo-Aryan languages, the literary register is often more archaic and utilises a different lexicon (Sanskrit or Perso-Arabic) than spoken vernacular. One example is Bengali's high literary form, Sādhū bhāśā as opposed to the more modern Calita bhāśā (Cholito-bhasha).[50] This distinction approaches diglossia.

Language and dialect

In the context of South Asia, the choice between the appellations "language" and "dialect" is a difficult one, and any distinction made using these terms is obscured by their ambiguity. In one general colloquial sense, a language is a "developed" dialect: one that is standardised, has a written tradition and enjoys social prestige. As there are degrees of development, the boundary between a language and a dialect thus defined is not clear-cut, and there is a large middle ground where assignment is contestable. There is a second meaning of these terms, in which the distinction is drawn on the basis of linguistic similarity. Though seemingly a "proper" linguistics sense of the terms, it is still problematic: methods that have been proposed for quantifying difference (for example, based on mutual intelligibility) have not been seriously applied in practice; and any relationship established in this framework is relative.[51]

See also

Notes

  1. ^ In modern and colloquial context, the term "Indic" also refers more generally to the languages of the Indian subcontinent, thus also including non-Indo-Aryan languages. See e.g. Reynolds, Mike; Verma, Mahendra (2007). "Indic languages". In Britain, David (ed.). Language in the British Isles. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 293–307. ISBN 978-0-521-79488-6. Retrieved 4 October 2021.

References

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  3. ^ Various counts depend on where the line is drawn between a "dialect" and a "language".[citation needed] Glottolog 4.1 lists 224 languages.
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  5. ^ Jain, Danesh; Cardona, George (26 July 2007). The Indo-Aryan Languages. Routledge. p. 163. ISBN 978-1-135-79711-9. ... a number of their morphophonological and lexical features betray the fact that they are not direct continuations of R̥gvedic Sanskrit, the main base of 'Classical' Sanskrit; rather they descend from dialects which, despite many similarities, were different from R̥gvedic and in some regards even more archaic.
  6. ^ Chamber's Encyclopaedia, Volume 7. International Learnings Systems. 1968. Most Aryan languages of India and Pakistan belong to the Indo-Aryan family, and are descended from Sanskrit through the intermediate stage of Prakrit. The Indo-Aryan languages are by far the most important numerically and the territory occupied by them extends over the whole of northern and central India and reaches as far south as Goa.
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  9. ^ Bengali or Bangla-Bhasa, L1: 242.3 million (2011), L2: 19.2 million (2011), Ethnologue
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  24. ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "Kuswaric". Glottolog 3.0. Jena, Germany: Max Planck Institute for the Science of Human History.
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  42. ^ In Sanskrit, probably /cɕ/ is a more correct representation. Sometimes, only for representation, /c/ is also used.
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  44. ^ Only some speakers have a /ɳ/
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Further reading

External links