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1857년 인디언 반란

Indian Rebellion of 1857
"Sepoy Mutiny"는 여기로 방향을 바꿉니다.기타 용도는 Sepoy Mutiny(동음이의한 설명)를 참조하십시오.
1857년 인디언 반란

1912년 인도 북부의 지도로 반란의 중심지를 보여줍니다.
날짜.1857년 5월 10일 (1857-05-10) – 1858년 11월 1일 (1858-11-01)
(1년 6개월)
위치
인디아
결과

영국승리

준주
변화들		몇몇 왕자들은 영국령 인도에 합병되었습니다.다른 군주국들은 그들의 지배권과 자치권을 유지합니다.
호전적인 사람들
지휘관과 지도자

얼캐닝
조지 앤슨 †
패트릭 그랜트 경
콜린 캠벨 경

헨리 해블록 경 †

디르 샴셔 라나[1]
란디르 싱

유세프 알리 칸 경
사상자 및 손실자

민간인[a][2] 포함 영국인 6000명 사망

대략적인 1857년 이전의 지역 인구 통계 자료와 첫 번째 1871년 인도 인구 조사 자료의 대략적인 비교에 따르면, 아마도 80만 명의 인도인들이 반란과 그 즉각적인 여파의 결과로 야기된 기근과 질병의 전염병으로 인해 목숨을 잃었을 것입니다.[2]

1857년의 인도 반란은 1857년부터 1958년까지 영국 왕실을 대신하여 주권국의 역할을 했던 영국 동인도 회사의 통치에 대항한 인도의 주요 봉기였습니다.[4][5]반란은 1857년 5월 10일 델리 북동쪽 40마일(64km)에 위치한 수비대 마을 미루트에서 중대 군대의 세포이들의 반란 형태로 시작되었습니다.그 후 갠지스 강 상류 지역과 인도 중부 지역에서 반란이 일어났지만,[b][6][c][7] 북부와 동부에서도 반란 사건이 일어났습니다.[d][8]반란은 그 지역의 영국 세력에 군사적 위협을 가했고,[e][9] 1858년 6월 20일 굴리오르에서 반란군이 패배했을 때만 진압되었습니다.[10]1858년 11월 1일, 영국은 1859년 7월 8일까지 공식적으로 적대 행위가 종료되었다고 선언하지는 않았지만, 살인에 관여하지 않은 모든 반란군들에게 사면을 내렸습니다.그 이름은 논쟁 중이고, 그것은 세포이 반란, 인도 반란, 위대한 반란, 1857년의 반란, 인도 반란, 그리고 제1차 독립 전쟁으로 다양하게 묘사됩니다.[f][11]

인도 반란은 침습적인 영국식 사회 개혁, 가혹한 토지세, 일부 부유한 지주와 왕자들에 대한 약식 대우,[12][13] 영국 통치가 가져온 개선에 대한 회의론 등 다양한 인식에서 비롯된 분노로 촉발되었습니다.[g][14]많은 인도인들이 영국에 대항하여 일어섰지만, 많은 인도인들 또한 영국을 위해 싸웠고, 대다수는 겉보기에는 영국의 통치에 순응하는 것처럼 보였습니다.[h][14]때로는 예외적인 잔인함을 배반하는 폭력은 양측, 영국 장교들, 그리고 여성과 어린이를 포함한 민간인들에게, 그리고 때로는 마을 전체를 포함한 그들의 지지자들에게 가했습니다.영국의 보복으로, 델리와 럭나우는 전쟁과 영국의 보복으로 폐허가 되었습니다.[i][14]

미루트에서 반란이 발발한 후, 반란군들은 델리에 빠르게 도달했고, 81세의 무굴 통치자인 바하두르 샤 자파르는 힌두스탄의 황제로 선포되었습니다.곧, 반군들은 북서부 지방과 아와드(우드)의 넓은 지역을 점령했습니다.동인도 회사의 반응도 빠르게 나왔습니다.증원군의 도움으로 칸푸르는 1857년 7월 중순까지, 델리는 9월 말까지 탈환되었습니다.[10]그러나, 1857년의 나머지와 1858년의 더 나은 부분이 얀시, 럭나우, 특히 아와드 지방에서 반란을 진압하는 데 필요했습니다.[10]회사가 지배하는 인도의 다른 지역들인 벵갈 지방, 봄베이 대통령직, 마드라스 대통령직은 대체로 평온했습니다.[j][7][10]펀자브에서는 시크교도 왕자들이 군인과 지원을 제공함으로써 영국을 결정적으로 도왔습니다.[k][7][10]라지푸타나의 작은 주들과 하이데라바드, 마이소르, 트라방코어, 카슈미르 등의 큰 군주국들은 반란에 가담하지 않았고, 총독 캐닝 경의 말에 따르면 영국군을 "폭풍 속의 방파제"로 모았습니다.[15]

일부 지역, 특히 아와드에서 반란은 영국의 압제에 대항한 애국적 반란의 속성을 띠었습니다.[16]그러나 반란 지도자들은 새로운 정치 체제를 예고하는 어떠한 신앙 조항도 선포하지 않았습니다.[l][17]그럼에도 불구하고, 반란은 인도와 대영제국 역사에서 중요한 분수령이 되었습니다.[m][11][18]그것은 동인도 회사의 해체로 이어졌고, 1858년 인도 정부법의 통과를 통해 영국이 인도의 군대, 금융 시스템, 행정부를 재편하도록 강요했습니다.[19]그 후 인도는 영국 정부에 의해 새로운 영국령 인도의 통치를 받게 되었습니다.[15]1858년 11월 1일, 빅토리아 여왕은 인디언들에게 헌법 조항의 권위는 결여되어 있었지만, [n][20]다른 영국인들의 권리와 비슷한 권리를 약속하는 선언을 발표했습니다.[o][p][21]이러한 권리들에 대한 인정이 항상 다가오는 것이 아니었던 이후 수십 년 동안, 인디언들은 새로운 민족주의에 대한 맹세들을 증가시키면서 여왕의 선언을 날카롭게 언급했습니다.[q][r][23]

동인도회사의 인도 진출

주요 기사:인도의 회사지배
1765년과 1805년의 인도, 분홍색으로 동인도 회사가 통치하는 영토를 보여줍니다.
1837년과 1857년의 인도, 분홍색으로 동인도 회사가 통치하는 영토를 보여줍니다.

비록 영국 동인도 회사가 1612년까지 인도에 입지를 다졌고,[24] 무역을 목적으로 설립된 공장 지역들을 이전에 관리했지만, 1757년 플라시 전투에서의 승리는 인도 동부에서의 확고한 입지의 시작이었습니다.그 승리는 1764년에 부샤르 전투에서 동인도 회사 군대가 무굴 황제 샤 알람 2세를 무찌르면서 굳혀졌습니다.패배 후, 황제는 회사에 "디와니"로 알려진 벵골 지방(오늘날의 벵골, 비하르, 오디샤)의 "수입 징수"에 대한 권리를 회사에 부여했습니다.[25]회사는 곧 봄베이와 마드라스의 기지를 중심으로 영토를 확장했습니다; 후에, 앵글로-마이소르 전쟁 (1766–1799)과 앵글로-마라타 전쟁 (1772–1818)은 인도의 더 많은 지역을 통제하게 만들었습니다.[26]

1806년, 벨로레 반란은 힌두교와 이슬람교도 사이에 분노를 자아냈던 새로운 제복 규정에 의해 촉발되었습니다.[27]

19세기 전환 이후, 웰즐리 총독은 20년 동안 회사 영토의 급속한 확장을 시작했습니다.[28]이것은 회사와 지역 통치자들 사이의 보조적인 동맹 또는 직접적인 군사 합병에 의해 달성되었습니다.부속 동맹국들은 힌두 마하라자와 무슬림 나밥족의 군주국을 만들었습니다.1849년 제2차 영국-시크 전쟁 이후 펀자브, 노스-웨스트 프론티어 주, 카슈미르는 합병되었지만, 카슈미르는 1846년 암리차르 조약에 따라 잠무의 도그라 왕조에 즉시 매각되어 왕자 국가가 되었습니다.1801년 이후 첨예해진 네팔과 영국령 인도 사이의 국경 분쟁은 1814-16년의 영국-네팔 전쟁을 야기했고 패배한 구르카를 영국의 영향력 아래로 만들었습니다.1854년 베라르는 합병되었고, 오우드 주는 2년 후에 추가되었습니다.실질적인 목적을 위해, 그 회사는 인도의 많은 부분의 정부였습니다.[29]

반란의 원인

주요 기사:1857년 인도 반란의 원인

1857년의 인도 반란은 단일 사건이라기 보다는 시간이 지남에 따라 누적된 요인의 결과로 발생했습니다.

이 포이들은 중대의 군대에 징집된 인도 병사들이었습니다.반란이 일어나기 직전, 군대에는 약 50,000명의 영국인에 비해 30만명 이상의 세포이가 있었습니다.동인도 회사의 군대는 3개의 대통령 직할군으로 나뉘었습니다.봄베이, 마드라스, 벵골.벵골군은 브라만, 라즈푸트, 푸미하르 등 주로 아와드와 비하르 지역에서 고위 카스트를 모집했고, 1855년에는 하위 카스트의 입대까지 제한했습니다.[30]이와 대조적으로, 마드라스 군대와 봄베이 군대는 "높은 계급의 남자들을 선호하지 않는" "지역화된, 카스트 중립적인 군대"였습니다.[31]벵골군의 상급 카스트들의 군림은 반란을 일으킨 초기의 반란에 대해 부분적으로 비난을 받아왔습니다.

두 명의 포이 장교; 1820년대 개인 포이

1772년, 워렌 헤이스팅스가 윌리엄 요새의 초대 총독으로 임명되었을 때, 그의 첫 번째 사업 중 하나는 중대의 군대의 급속한 확장이었습니다.플라시 전투와 부샤르 전투에서 중대와 싸운 벵골 출신의 이포이들이 이제 영국인들의 눈에 의심을 받고 있었기 때문에, 헤이스팅스는 아와드와 비하르의 높은 카스테 시골 라즈푸츠와 푸미하르에서 서쪽으로 더 멀리 징집했고, 이 관행은 이후 75년 동안 계속되었습니다.그러나, 사회적 마찰을 미연에 방지하기 위해, 회사는 또한 그들의 종교적인 의식의 요구에 군사적인 관습을 적용하기 위한 조치를 취했습니다.그 결과, 이 군인들은 별도의 시설에서 식사를 했습니다; 게다가, 그들의 카스트를 오염시키는 것으로 여겨지는 해외 근무는 그들에게 필요하지 않았고, 군대는 곧 공식적으로 힌두교 축제를 인정하게 되었습니다."그러나 이러한 높은 카스트 의식적 지위의 장려는 정부가 그들의 특권에 대한 침해를 발견할 때마다 시위와 심지어 반란에 취약하게 만들었습니다."[32]스톡스는 "영국인들은 대부분 온전한 마을 공동체의 사회 구조에 대한 간섭을 신중하게 피했다"고 주장합니다.[33]

1856년 동인도 회사에 의해 오우드(아와드)가 합병된 후, 많은 세포이들은 오우드 법정에서 지주 귀족으로서 자신들의 특권을 상실하는 것과 합병이 가져올 토지 수익 지불 증가에 대한 기대로 불안해 했습니다.[34]다른 역사학자들은 1857년까지 몇몇 인도 군인들이 선교사들의 존재를 공식적인 의도의 표시로 해석하면서 회사가 힌두교와 이슬람교도들의 기독교로의 대량 개종을 주도하고 있다고 확신했다고 강조했습니다.[35]1830년대 초, 윌리엄 캐리와 윌리엄 윌버포스와 같은 복음주의자들이 사티를 폐지하고 힌두교 과부의 재혼을 허용하는 등의 사회 개혁의 통과를 성공적으로 요구했지만, 세포이들의 충성이 여기에 영향을 미쳤다는 증거는 거의 없습니다.[34]

하지만, 그들의 전문적인 서비스 조건의 변화가 분노를 자아냈을 수도 있습니다.동인도 회사의 관할 범위가 전쟁이나 합병에서의 승리로 확장됨에 따라, 이제 군인들은 버마와 같이 덜 친숙한 지역에서 복무할 뿐만 아니라, 이전에 마땅히 받아야 했던 "대외근무" 보수 없이도 근무할 수 있을 것으로 기대되었습니다.[36]

반란이 발발하기 10개월 전에 일어난 분노의 주요 원인은 1856년 7월 25일의 일반병 입영법이었습니다.위에서 언급한 바와 같이 벵골군의 남자들은 해외 복무를 면제받았습니다.구체적으로, 그들은 행군할 수 있는 지역에서만 복무하기 위해 징집되었습니다.총독 달하우시 경은 마드라스와 봄베이 군대의 모든 포이들과 벵골 군대의 6개 "일반 복무" 대대가 필요하다면 해외에서 복무할 의무를 받아들였기 때문에 이것을 이례적인 것으로 보았습니다.그 결과, 해상으로만 쉽게 접근할 수 있는 버마와 중국의 적극적인 복무를 위한 파견대를 제공하는 부담이 두 소규모 대통령직군에 불균형적으로 떨어졌습니다.달하우스의 후임자인 캐닝 경이 시행한 것처럼, 이 법은 벵골군의 신병들만 일반적인 복무에 대한 약속을 받아들이도록 요구했습니다.그러나, 고위 성직자들을 섬기는 것은 그것이 결국 그들에게 확대될 것을 두려워했고, 아들들이 아버지를 따라 가족 봉사의 전통이 강한 군대에 들어가는 것을 막았습니다.[37]: 261

연공서열에 따른 승진 문제에 대한 불만도 있었습니다.이것은 영국 장교들의 수가 증가함에 따라 승진이 늦어졌고,[38] 많은 인도 장교들은 너무 늙어서 효과적이지 않을 때까지 임관 계급에 도달하지 못했습니다.[39]

엔필드 소총

1842년 모라다바드의 펜션 세포이

마지막 불꽃은 새로운 엔필드 패턴 1853 소총 머스킷 총탄에 의해 제공되었습니다.[40]미니에 공을 발사한 이 소총들은 이전의 머스킷총들보다 더 꽉 들어맞았고, 미리 기름칠을 한 종이 카트리지들을 사용했습니다.소총을 장전하기 위해, 포이들은 화약을 방출하기 위해 카트리지를 물어뜯어야 했습니다.[41]이 카트리지들에 사용된 기름은 힌두교인들에게 모욕적일 수 있는 소고기에서 유래된 탈로우와 [42]무슬림들에게 모욕적일 수 있는 돼지고기에서 유래된 라드를 포함하는 것으로 소문이 났습니다.적어도 한 명의 회사 관계자는 이로 인해 발생할 수 있는 어려움을 지적했습니다.

이 카트리지들에 사용된 기름기가 종교의 편견을 불쾌하게 하거나 방해할 성질이 아니라는 것이 증명되지 않는 한, 원주민 집단에게 시험을 위해 그것들을 발행하지 않는 것은 편법일 것입니다.[43]

그러나 1856년 8월, 영국의 디자인을 따라 캘커타의 포트 윌리엄에서 기름칠한 카트리지 생산이 시작되었습니다.사용된 기름에는 인도의 Gangadarh Banerji & Co.가 공급한 tallow가 포함되어 있었습니다.[44]1월이 되자 엔필드 카트리지에 동물성 지방이 묻었다는 소문이 무성했습니다.

회사 관계자들은 덤덤에서 상류층 직원과 하층 노동자 사이에 언쟁이 있었다는 보도를 통해 이 소문을 알게 되었습니다.[45]노동자는 카트리지를 물어뜯음으로써 자신이 카스트를 잃었다고 조롱했지만, 이때 그러한 카트리지는 덤덤이 아닌 미루트에서만 발행되었습니다.[46]영국인들이 인도인들의 종교를 파괴하려 했다는 소문이 있었고, 원주민들에게 그들의 신성한 법전을 어기라고 강요하는 것은 분명히 그런 소문을 더했을 것입니다.그 회사는 소요가 진정되기를 바라며 재빨리 이 정책의 효과를 뒤집었습니다.[47][48]

1월 27일, 육군 장관 리처드 버치 대령은 창고에서 발행되는 모든 탄약통에 기름을 넣지 말고, 세포들이 원하는 혼합물을 사용하여 기름을 칠 수 있도록 명령했습니다.[49]카트리지가 손으로 찢어지지 않도록 장전용 드릴도 수정했습니다.그러나 이것은 많은 세포이들이 소문이 사실이고 그들의 두려움이 정당하다고 확신하게 만들었습니다.기존에 사용하던 종이보다 광택이 나고 뻣뻣했던 새 카트리지에 들어있던 종이에 기름기가 스며들어 있었다는 소문도 돌았습니다.[50]2월에, 이러한 소문들의 진상을 밝히기 위해 배랙포어에서 조사 법정이 열렸습니다.목격자로 호명된 원주민 병사들은 종이가 뻣뻣하고 찢어지는 과정에서 천처럼 굳어 있다며 종이를 태웠을 때 기름기 냄새가 났다며 종이 자체에 기름기가 들어있다는 의혹을 머릿속에서 지울 수 없다고 말했습니다.[51]

민란

민간인의 반란은 더 다양했습니다.반란군들은 봉건 귀족들, 탈루크다르라고 불리는 시골 지주들, 그리고 소작농들, 이렇게 세 집단으로 구성되어 있었습니다.귀족들은 왕자들의 입양된 자녀들을 법적 상속인으로 인정하기를 거부한 Lapse 교리에 따라 지위와 영역을 잃은 사람들이 많았고, 회사가 전통적인 상속 체계를 방해했다고 생각했습니다.나나 사히브와 잔시의 라니와 같은 반란 지도자들이 이 집단에 속했습니다; 예를 들어, 후자는 만약 그녀의 입양된 아들이 고인이 된 남편의 후계자로 인정된다면 동인도 회사의 우월성을 받아들일 준비가 되어 있었습니다.[52]인도르와 사우가르와 같은 인도 중부의 다른 지역에서는 그러한 특권의 상실이 발생하지 않았던 곳에서 왕자들은 회사에 충성을 유지했고, 심지어 세포이들이 반란을 일으켰던 지역에서도 그러했습니다.[53]두 번째 집단인 탈루크다르인들은 오우드 합병 이후 토지 개혁의 결과로 농민들에게 토지의 절반을 빼앗겼습니다.우드 전역에서 비하르 라지푸트 탈루크다르스는 대부분의 리더십을 제공했고 1857년 동안 이 지역에서 중요한 역할을 했다고 언급됩니다.[54]반란이 자리를 잡으면서 탈루크다르인들은 그들이 잃었던 땅을 빠르게 다시 차지했고, 역설적으로, 부분적으로 친족 관계와 봉건적 충성 관계 때문에, 반란에 가담한 농민 농부들로부터 상당한 반대를 경험하지 못했고, 영국인들 중 많은 사람들이 반란에 가담했습니다.[55]또한 영국군에 의한 일부 지역의 토지 수익에 대한 과도한 평가로 인해 많은 토지 소유자 가족들이 토지를 잃거나 대부업자들에게 큰 빚을 지게 되었고, 궁극적으로 반란을 일으킬 이유를 제공했다는 주장도 제기되고 있습니다. 이 회사 외에도 대부업자들은 반란군들의 적대감의 특별한 대상이었습니다.[56]민간인 반란은 더 이상 영국의 통제를 받지 않는 인도 중북부 지역에서도 지리적 분포가 매우 고르지 못했습니다.예를 들어, 회사 관개 계획의 수혜자인 비교적 부유한 무자파르나가르 지구와 격변이 시작된 미루트의 옆집은 내내 비교적 평온했습니다.[57]

사티의[59][60] 폐지와 과부 재혼의 합법화를 [58]포함한 "실용주의적이고 복음주의적인 사회 개혁"은 많은 사람들에 의해, 특히 영국인들에[61] 의해 인도의 종교적 전통이 궁극적인 개종의 목적으로 "방해"되고 있다는 의심을 불러일으켰다고 여겨졌습니다.[61][62]크리스 베이리를 포함한 최근 역사학자들은 이것을 "지식의 충돌"로 간주하는 것을 선호해 왔는데, 반란 전 종교 당국의 선언과 "여성에 대한 모욕", "영국 지도하의 낮은 사람들"의 부상과 같은 문제들에 대한 증언이 포함되어 있습니다.서양 의학과 전통적인 점성술 권위자들의 핍박과 무시에 의해 야기된 "오염"[63]영국이 운영하는 학교들도 문제였습니다: 기록된 증언에 따르면, 수학이 종교적인 수업을 대체하고 있다는 이야기들 때문에 분노가 확산되었고, 인도 종교들에 "모욕"을 주는 이야기들이 선택되었으며, 여자 아이들이 교육에 의해 "도덕적인 위험"에 노출되었기 때문입니다.[63]

사법제도는 본질적으로 인디언들에게 불공평하다고 여겨졌습니다.1856년과 1857년의 회기 동안에 영국 하원에 제출된 공식적인 Blue Books, East India (고문) 1855-1857은 회사 임원들이 인도인들에 대한 잔혹행위 또는 범죄로 유죄판결을 받거나 기소될 경우 확장된 일련의 항소를 허용할 수 있다고 밝혔습니다.

동인도 회사의 경제 정책 또한 많은 인도인들이 분개했습니다.[64]

벵골군

벵골 원주민 기병대

동인도 회사가 행정 목적으로 인도를 분할한 세 개의 "대통령령"은 각각 자신들의 군대를 유지했습니다.이 중 벵골 대통령직의 군대가 가장 컸습니다.다른 두 명과 달리, 그것은 상류층 힌두교도들과 비교적 부유한 이슬람교도들 사이에서 많은 사람들을 모집했습니다.이슬람교도들은 벵골군 내에서 18개의 비정규 기병 부대의[65] 더 많은 비율을 형성했고, 힌두교도들은 84개의 정규 보병 및 기병 연대에서 주로 발견되었습니다.따라서 기병연대의 75%는 인도계 이슬람교도들로 구성된 반면 보병연대의 80%는 힌두교도들로 구성되었습니다.[66]따라서 이 포이들은 토지 소유권과 인도 사회의 전통적인 구성원들의 관심에 상당한 영향을 받았습니다.중대 통치 초기 몇 년 동안, 그것은 비하르와 아와드 지역의 라지푸트족과 브라만족의 거의 독점적으로 정규 보병 병사들을 모집한 벵골 군대 내의 카스트 특권과 관습을 용인하고 장려했습니다.이 군인들은 푸르비야스라고 알려져 있습니다.1840년대 이후 캘커타의 근대화 정권에 의해 이러한 관습과 특권이 위협받게 될 때까지, 이들은 매우 높은 의식적 지위에 익숙해졌고 그들의 카스트가 오염될지도 모른다는 제안에 극도로 민감하게 반응했습니다.[67][30]

이 포이들은 또한 점차 군대 생활의 다양한 다른 측면에 불만을 품게 되었습니다.그들의 급여는 상대적으로 낮았고, 아와드와 펀자브가 합병된 후, 군인들은 더 이상 "외국 사절단"으로 간주되지 않았기 때문에 그곳에서 봉사하기 위한 추가 급여(바타 또는 바타)를 받지 않았습니다.영국의 하급 장교들은 그들의 병사들로부터 점점 더 멀어져 갔고, 많은 경우 그들을 그들의 인종적 하위자로 취급했습니다.1856년, 회사에 의해 새로운 입영법이 도입되었는데, 이 법은 이론적으로 벵골군의 모든 부대가 해외에서 복무할 수 있도록 만들었습니다.신입사원에 한해 적용하려 했지만, 복무 중인 사표들은 이들에게도 소급 적용될 수 있다고 우려했습니다.[68]목선이라는 비좁은 환경을 떠돌던 상류층 힌두인은 자신의 불에 음식을 직접 조리할 수 없었고, 이에 따라 의식 오염으로 카스트를 잃을 위험이 있었습니다.[37]: 243

반란의 시작

1857년 5월 1일 군대의 위치를 보여주는 인도 반란 지도

실제 반란이 일어나기 전에 여러 사건들과 함께 긴장이 고조된 몇 달간의 시간이 흘렀습니다.1857년 2월 26일, 제19 벵골 원주민 보병(BNI) 연대는 그들이 발행한 새로운 탄약통이 입으로 열려야 하는 소와 돼지 지방으로 기름을 바른 종이로 싸여 종교적 감성에 영향을 미치는 것을 우려하게 되었습니다.그들의 대령은 연병장에서 포병과 기병의 지원을 받는 그들과 맞섰지만, 약간의 협상 끝에 포병을 철수시키고 다음날 아침의 연병장을 취소했습니다.[69]

망갈 판데이

주요 기사 : 망갈 판데이

1857년 3월 29일 캘커타 근처의 배랙포어 퍼레이드장에서 동인도 회사의 최근 행동에 분노한 제34BNI의 29세 망갈 판데이는 그의 지휘관들에게 반항하겠다고 선언했습니다.제임스 휴슨 소령은 팬디의 행동에 대해 조사하러 갔지만 팬디에게 총을 쏘게 했습니다.휴슨이 경종을 울렸습니다.[70]그의 부관인 Lt가.헨리 보는 소요를 조사하러 나왔고, 판데이는 총을 쏘았지만 대신 보의 말에 맞았습니다.[71]

존 허시 장군은 연병장에 나와 조사를 벌였고, 후에 망갈 판데가 일종의 "종교 광란"에 빠졌다고 주장했습니다.그는 인도인 경비대장 제마다르 이스와리 프라사드에게 망갈 판데이를 체포하라고 명령했지만 제마다르는 이를 거부했습니다.사익 팔투라는 병사를 제외한 사익 팔투는 만갈 판데를 제지하거나 체포하지 않고 철수했습니다.샤이크 팔투는 판데이의 공격을 저지했습니다.[71][72]

동료들을 공개적이고 적극적인 반란으로 선동하는 데 실패한 망갈 판데이는 자신의 머스킷을 가슴에 대고 발가락으로 방아쇠를 당기는 등 스스로 목숨을 끊으려 했습니다.그는 겨우 상처만 입었습니다.그는 4월 6일 군법회의에 회부되어 이틀 후 교수형에 처했습니다.

제마다르 이스와리 프라사드는 4월 21일 사형 선고를 받고 교수형에 처했습니다.연대는 특히 이 사건 이후 상관들에게 나쁜 감정을 품고 있다고 느껴져서 해체되고 제복을 박탈당했습니다.샤이크 팔투는 벵골군에서 하빌다르로 진급했지만, 제34BNI가 해산되기 직전에 살해되었습니다.[73]

다른 연대의 세포이들은 이러한 처벌이 가혹하다고 생각했습니다.공식적인 해체 과정에서 있었던 불명예스러운 시위는 일부 역사학자들이 볼 때 반란을 조장하는 데 도움이 되었습니다.불만을 품은 전 사표들이 복수의 욕망을 품고 아와드로 귀환했습니다.

1857년 4월 소요사태

4월 동안 아그라, 알라하바드, 암발라에서 소요와 화재가 발생했습니다.특히 암발라는 연례 머스킷총 연습을 위해 여러 부대가 수집된 대규모 군사 기지로 벵골군 총사령관 안손 장군에게 탄약통에 대한 모종의 반란이 임박했음이 분명했습니다.민간인 총독부 참모들의 반대에도 불구하고, 그는 머스킷총 연습을 연기하고 군인들이 이빨이 아닌 손가락으로 탄약통을 찢는 새로운 훈련을 허용하기로 동의했습니다.그러나, 그는 벵골군 전역에서 이러한 표준적인 관행을 만드는 일반적인 명령을 내리지 않았고, 잠재적인 문제를 해결하거나 해결하기 위해 암발라에 머물지 않고, 많은 고위 관리들이 여름을 보낸 시원한 언덕역인 심라로 이동했습니다.

암발라에서는 공개적인 반란은 일어나지 않았지만, 4월 말에 광범위한 방화가 있었습니다.막사 건물(특히 엔필드 카트리지를 사용했던 군인들의 건물)과 영국 장교들의 방갈로에 불이 났습니다.[74]

미루트

"미루트에서의 세포이 반란", 일러스트레이티드 런던 뉴스에서 목각화, 1857.
로버트 크리스토퍼 타이틀러와 해리엇 타이틀러가 찍은 1858년 미루트의 이슬람 사원에서 반란군 병사들이 기도했을지도 모르는 사진

대규모 군사기지인 미루트에는 2,357명의 인도군 포병과 2,038명의 영국군이 영국군 포병 12문과 함께 주둔하고 있었습니다.이 기지는 인도에서 가장 많은 영국군이 집결한 곳 중 하나로, 이 기지는 나중에 원래의 봉기가 사전에 계획된 음모라기보다는 자발적인 발생이었다는 증거로 인용되었습니다.[37]: 278

벵골군 내부의 소요 상황은 잘 알려져 있었지만, 4월 24일 인도 무슬림을 중심으로 구성된 제3벵골 경기병대의 동정심 없는 지휘관 조지 카마이클-스미스 중령은 부하 90명에게 퍼레이드와 사격 훈련을 명령했습니다.[75]퍼레이드에 참가한 다섯 명을 제외한 모든 사람들은 자신들의 카트리지를 받기를 거부했습니다.5월 9일, 나머지 85명의 남성들은 군법 회의에 회부되었고, 대부분은 강제 노동과 함께 10년 징역형을 선고 받았습니다.비교적 젊은 군인 11명에게 5년의 징역형이 선고되었습니다.위수령자들이 제복을 벗고 족쇄를 채우는 것을 지켜보는 가운데 전 방위군이 행진을 벌였습니다.그들이 감옥으로 행진할 때, 사형을 선고 받은 군인들은 그들을 지지하지 않은 동료들을 질책했습니다.

그 다음날은 일요일이었습니다.일부 인도 병사들은 비번인 영국의 하급 장교들에게 수감된 병사들을 무력으로 석방할 계획이라고 경고했지만, 이를 보고받은 고위 장교들은 아무런 조치도 취하지 않았습니다.미루트 시 자체에서도 소요가 발생해 바자회에서 성난 시위가 벌어졌고 일부 건물에는 불이 났습니다.저녁에 대부분의 영국 장교들은 교회에 참석하기 위해 준비하고 있었고, 많은 영국 병사들은 비번이었고, 칸텐이나 미루트의 바자에 들어갔습니다.제3기병대가 이끄는 인도군이 반란을 일으켰습니다.첫 발병을 진압하려던 영국의 하급 장교들이 반군에 의해 사살됐습니다.영국 장교와 민간인 숙소가 공격을 받았고, 민간인 남성 4명과 여성 8명, 어린이 8명이 숨졌습니다.바자회의 군중들은 그곳의 비번 병사들을 공격했습니다.고용주를 변호하거나 숨기려 했던 장교의 하인들을 포함해 인도 민간인 50여 명이 이 포이들에 의해 살해됐습니다.[76]수감된 85명의 동료들을 석방한 이 포이들의 행동은 자발적이었던 것으로 보이지만, 일부 시민 폭동은 코트왈(현지 경찰 사령관) 단 싱 구르자의 격려를 받은 것으로 전해졌습니다.[77]

일부 세포이들(특히 제11 벵골 원주민 보병대)은 반란에 가담하기 전에 신뢰하는 영국 장교들과 여성, 어린이들을 안전한 곳으로 호송했습니다.[78]몇몇 장교들과 그들의 가족들은 람푸르로 도망쳤고, 거기서 나와브 족과 함께 피난처를 찾았습니다.

영국 역사학자 필립 메이슨은 미루트에서 발생한 대부분의 세포이와 소가 5월 10일 밤 델리로 향해야 하는 것은 불가피했다고 지적합니다.불과 40마일 떨어진 곳에 위치한 견고한 성벽의 도시였고, 명목상의 무굴 황제의 고대 수도이자 현재의 자리였으며, 마침내 미루트와는 대조적으로 주둔지에 영국군이 없었습니다.[37]: 278 그들을 쫓으려는 노력은 전혀 이루어지지 않았습니다.

델리

델리에서 일어난 반란군 기병들에 의한 장교들의 학살을 묘사한 목각입니다.일러스트레이티드 런던 뉴스, 1857.델리의 성 제임스 교회가 배경으로 보입니다.
1842년 에밀리 에덴에 의한 바하두르 샤 2세의 명목상 통치 기간 중 델리의 경찰

5월 11일 새벽, 제3기병대의 제1진이 델리에 도착했습니다.왕궁에 있는 왕의 아파트 창문 아래에서, 그들은 바하두르 샤에게 그들을 인정하고 인도하라고 요구했습니다.그는 이 시점에서 아무 일도 하지 않았으며, 이들을 평범한 청원자로 취급한 것으로 보이지만, 궁내의 다른 사람들은 재빨리 반란에 가담했습니다.낮 동안, 반란은 확산되었습니다.영국 관리들과 부양가족들, 인도 기독교인들, 도시 내 가게 주인들이 살해당했고, 일부는 포이들에 의해, 다른 사람들은 폭도들에 의해 살해됐습니다.[79]: 71–73

1857년 5월 11일 반란의 영국인 생존자들이 모인 델리 플래그스태프 타워; Felice Beato에 의해 촬영됨

벵골 원주민 보병의 3개 대대 규모의 연대가 도시 내 또는 인근에 주둔하고 있었습니다.일부 분견대는 반란에 재빨리 가담했고, 다른 분견대는 참았지만 반란군에 대한 행동을 취하라는 명령에 복종하지 않았습니다.오후에는 도시에서 몇 마일에 걸쳐 격렬한 폭발음이 들렸습니다.대량의 무기와 탄약이 들어있는 무기고가 반군의 손에 넘어갈 것을 우려한 영국군 장교 9명은 자신들의 경비병을 포함한 포이들에게 총격을 가했습니다.저항이 절망적으로 보이자 그들은 무기고를 폭파시켰습니다.9명의 경찰관 중 6명은 살아남았지만, 그 폭발로 거리와 인근의 집들과 다른 건물들에서 많은 사람들이 목숨을 잃었습니다.[80]이 사건들의 소식은 마침내 델리 주변에 주둔하고 있던 이포이들을 공개적인 반란으로 몰아넣었습니다.이 포이들은 이후 무기고에서 적어도 일부 무기를 건져낼 수 있었고, 델리 외곽 2마일(3km) 지점에서 최대 3,000배럴의 화약이 들어있는 잡지가 저항 없이 포획되었습니다.

많은 달아난 영국군 장교들과 민간인들이 델리 북쪽 산등성이에 있는 플래그스태프 타워에 모였습니다. 그곳에서 전보 작업자들은 다른 영국 방송국에 사건 소식을 전하고 있었습니다.미루트에게 기대되는 도움이 오지 않는다는 것이 확실해지자, 그들은 카날로 마차를 타고 이동했습니다.본체에서 떨어져 있거나 플래그스태프 타워에 도착하지 못한 사람들도 걸어서 카르날로 출발했습니다.도중에 마을 사람들의 도움을 받은 사람도 있고, 살해당한 사람도 있습니다.

다음 날, 바하두르 샤는 여러 해 동안 그의 첫 번째 공식적인 법정을 열었습니다.이 행사에는 흥분한 많은 사람들이 참석했습니다.왕은 사건의 추이에 놀라기도 했지만, 결국 세포이들의 충성을 받아들이고 반란을 진압하는 데 동의했습니다.5월 16일, 왕궁에 포로로 잡혀있었거나 도시에 숨어있는 것이 발견된 50명의 영국인들이 왕궁 밖 뜰의 피풀나무 아래에서 왕의 신하들에게 살해당했습니다.[81][82]

지지자와 반대자

반란 당시의 국가들
1857년 8월 15일 인도 반란 쿠르코우다에서 빅토리아 십자 훈장을 받은 제5 벵골 유럽 기병대

미루트와 델리에서 일어난 사건들의 소식은 빠르게 퍼졌고, 많은 지역에서 세포이들의 봉기와 소요를 유발했습니다.많은 경우에, 무질서를 촉발시킨 것은 영국군과 민간 당국 자체의 행동이었습니다.델리의 함락을 알게 된 많은 회사 관리자들은 자신과 가족, 하인들을 안전한 곳으로 급히 옮겼습니다.델리에서 160마일(260km) 떨어진 아그라에서는 6,000명 이상의 비전투원들이 요새에 모였습니다.[83]

군 당국의 반응도 엇갈렸습니다.어떤 장교들은 그들의 포이들을 믿었지만, 다른 장교들은 잠재적인 봉기를 막기 위해 그들을 무장해제시키려고 했습니다.베나레스와 알라하바드에서는 무장해제가 실패로 돌아가면서 지역 반란이 일어났습니다.[84]: 52–53

조지 프랭클린 앳킨슨이 쓴 원주민 연합군, 1859년.

1857년 벵골군에는 86,000명의 병력이 있었는데, 그 중 12,000명은 영국인, 16,000명은 시크교도, 1,500명은 구르카교도였습니다.인도에는 모두 311,000명의 원주민 병사가 있었고, 영국군(영국 육군 부대 포함) 40,160명과 장교 5,362명이 있었습니다.[85]벵골군의 74개 정규 원주민 보병 연대 중 54개 연대가 반란을 일으켰지만, 일부는 즉시 파괴되거나 해산되었고, 그들의 포이들은 집으로 떠내려갔습니다.나머지 20개 연대 중 다수는 반란을 예방하거나 조기에 진압하기 위해 무장해제되거나 해체되었습니다.원래 벵골 원주민 보병 연대 중 12개 연대만이 새로운 인도 육군으로 통과할 수 있었습니다.[86]벵골 경기병 연대 10개 연대 모두가 반란을 일으켰습니다.

벵골군은 또한 29개의 비정규 기병대와 42개의 비정규 보병 연대를 보유하고 있었습니다.이 중 최근 합병된 아와드 주에서 파견된 상당한 규모의 부대가 집단으로 반란을 일으켰습니다.그왈리오르의 또 다른 대규모 부대도 반란을 일으켰는데, 그 주의 통치자(자야지라오 신디아)가 영국을 지지했음에도 불구하고 말입니다.나머지 비정규 유닛들은 다양한 출처에서 제기되었고 주류 인도 사회의 우려에 덜 영향을 받았습니다.일부 비정규 부대는 적극적으로 중대를 지원했습니다: 3개의 구르카와 6개의 시크 보병 부대 중 5개, 그리고 최근에 창설된 펀자브 비정규 부대의 6개의 보병 부대와 6개의 기병 부대.[87][88]

1858년 4월 1일, 중대에 충성하는 벵골군의 인도 병사 수는 80,053명이었습니다.[89][90]그러나 반란이 발발한 후 펀자브와 노스웨스트 프론티어 지역에서 많은 수의 사람들이 급히 모였습니다.

봄베이 군대는 29개 연대에 3개의 반란을 일으켰고, 마드라스 군대는 전혀 반란을 일으키지 않았지만, 52개 연대 중 하나의 연대가 벵골에서 봉사하는 것을 거부했습니다.[91]그럼에도 불구하고, 대부분의 인도 남부 지역은 폭력 사태가 간헐적으로 발생하는 등 소극적인 태도를 유지했습니다.이 지역의 많은 부분은 니잠이나 마이소르 왕족에 의해 통치되었기 때문에 영국의 직접적인 지배를 받지 않았습니다.

'바릴리 이전의 가지족과의 갈등', 1857

델리의 반란군 대부분은 힌두교도였지만, 저항군의 상당 부분은 이슬람교도였습니다.포위가 끝날 때까지 가지의 비율은 지역 전투 병력의 약 4분의 1로 증가했고, 다시는 먹지 않고 영국군의 손에 의해 죽음을 맞이할 때까지 싸우겠다고 맹세한 그왈리오르 출신의 자살 가지 연대를 포함했습니다.[92]하지만, 대부분의 이슬람교도들은 영국 정부에[93] 대한 반군의 반감을 공유하지 않았고, 그들의 지도자들은 지하드를 선포할 것인지에 대해 동의하지 않았습니다.[94]마울라나 무하마드 카심 나나우타비와 마울라나 라시드 아마드 간고히와 같은 일부 이슬람 학자들은 식민통치에 반대하는 무기를 들고 있지만,[95] 수니파와 시아파 종파의 이슬람교도들 중 많은 사람들이 영국 편을 들었습니다.[96]다양한 알아이 하디스 학자들과 나나타비의 동료들은 지하드를 거부했습니다.[97]델리의 알-아이-하디툴마의 가장 영향력 있는 일원인 마울라나 사이이드 나지르 후사인 델비는 반란군들의 지하드 요구 압력에 저항하고 대신 영국의 통치를 지지한다고 선언하면서 무슬림과 영국의 관계를 그들의 종교적 권리가 침해되지 않는 한 깨질 수 없는 합법적인 계약으로 보고 있습니다.[98]

1860년경 반란군에게서 빼앗은 부패물을 나누는 시크교도 군대

펀자브와 북서 변경 지방의 시크교도와 파탄교도들은 영국군을 지원했고 델리 탈환을 도왔습니다.[99][100]시크교도들은 특히 북부 인도에서 무굴 왕조에 의해 박해를 받았기 때문에[101] 무굴 통치의 복위를 두려워했습니다.그들은 또한 벵골군의 푸르비야족이나 '동방인'(비하리스와 아그라와 오우드 연합주 출신)에 대해 경멸을 느꼈습니다.시크교도들은 제1차 영국-시크 전쟁과 제2차 영국-시크 전쟁(칠리안왈라와 페로제샤)에서 가장 피비린내 나는 전투를 영국군이 이겼다고 생각했고, 힌두스타인 포이들은 시크교도들을 전투에서 만나는 것을 거부했습니다.[102]이러한 감정은 힌두스타인 사포들이 펀자브에서 주둔군으로서 매우 눈에 띄는 역할을 맡게 되고 펀자브에서 영리를 목적으로 하는 공무원 직책을 수여받으면서 더욱 심해졌습니다.[101]

항쟁을 지지하는 집단과 반대하는 집단이 다양한 것이 항쟁 실패의 주요 원인으로 꼽힙니다.

반란을

초기단계

도망친 영국 장교들과 그 가족들이 반란군들의 공격을 받았습니다.
1857년 8월 15일자 일러스트레이티드 런던 뉴스에 실린 니 탈(Nyne Tal, 오늘날 나이니탈)의 목각과 그에 수반된 이야기로, 히말라야의 휴양지 마을이 델리와 미루트의 1857년 반란에서 탈출한 영국 가족들에게 피난처 역할을 한 방법을 설명하고 있습니다.

바하두르 샤 자파르는 인도 전체의 황제로 선포되었습니다.대부분의 현대적이고 현대적인 이야기들은 그가 세포이들과 그의 신하들에 의해 그의 의지에 반하는 선언에 서명하도록 강요받았다고 합니다.[103]이전 몇 세기 동안 무굴 왕조가 겪었던 심각한 권력의 손실에도 불구하고, 그들의 이름은 여전히 북부 인도 전역에서 큰 명성을 떨쳤습니다.[92]시민들과 귀족들 그리고 다른 고위인사들은 충성을 맹세했습니다.황제는 자신의 이름으로 동전을 발행했는데, 이것은 제국의 지위를 주장하는 가장 오래된 방법 중 하나입니다.그러나 무굴 황제의 밀착은 펀자브의 시크교도들을 반란으로부터 멀어지게 만들었고, 그들은 무굴 통치자들과 많은 전쟁을 치렀고, 이슬람 통치로 돌아가고 싶지 않았기 때문입니다.벵골 지방은 전체 기간 동안 대체로 조용했습니다.무굴 황제의 권위를 심각하게 받아들이지 않은 지 오래된 영국인들은 자파르의 전쟁 요구에 보통 사람들이 어떻게 반응하는지 놀라움을 금치 못했습니다.[92]

처음에, 인도 반군은 중대 병력을 후퇴시킬 수 있었고, 하리아나, 비하르, 중앙 지방과 연합 지방의 몇몇 중요한 마을들을 점령했습니다.영국군이 증원되어 반격을 시작했을 때, 반란자들은 특히 중앙집권적인 지휘통제의 부재로 인해 장애를 겪었습니다.비록 반란군들이 훗날 황제가 그의 아들 미르자 무굴이 효과가 없다는 것이 증명된 후 총사령관으로 지명한 박트 칸과 같은 몇몇 자연적인 지도자들을 배출했지만, 대부분 그들은 라자와 왕자들에게 지도력을 찾아야만 했습니다.이 중 일부는 헌신적인 지도자를 증명하기 위한 것이었지만, 다른 것들은 이기적이거나 부적절했습니다.

1857년 7월 30일 러크나우의 레단 포대에 대한 반란군의 공격

미루트 주변 시골에서는 구르자 봉기가 일어나 영국군에게 가장 큰 위협이 됐습니다.미루트 인근 파릭쉬트가르에서는 구르자르스가 추드하리 카담 싱(쿠둠 싱)을 자신들의 지도자로 선포하고 중대 경찰을 추방했습니다.카담 싱 구르자는 2,000명에서 10,000명으로 추정되는 대규모 병력을 이끌었습니다.[104]불란드샤르와 비즈노르도 각각 왈리다드 칸과 마호 싱이 이끄는 구르자르스의 지배하에 들어갔습니다.동시대의 소식통에 따르면 미루트와 델리 사이의 거의 모든 구르자 마을이 쥴룬두르의 지원을 받아 반란에 참여했으며, 7월 말이 되어서야 지역 자츠와 왕자 국가들의 도움을 받아 영국군이 이 지역의 통제권을 되찾았다고 합니다.[104]

인도 제국 관보는 1857년의 인도 반란 기간 동안, 구르자스와 랑가르스가 불란드샤르 지역에서 영국군의 "가장 타협할 수 없는 적"임을 증명했다고 말합니다.[105]

라호르의 저명한 학자인 무프티 니자무딘은 영국군에 대항하는 파트와를 발표하고 지역 주민들에게 라오 툴라 람의 군대를 지원할 것을 요청했습니다.나얼(Narnaul, Nasibpur)에서의 후속 교전에서 사상자가 많았습니다.1857년 11월 16일 라오 툴라람의 패배 이후, 무프티 니자무딘은 체포되었고, 그의 형 무프티 야키누딘과 매제 압두르 라흐만(가명 나비 박쉬)은 티자라에서 체포되었습니다.그들은 델리로 끌려가 교수형을 당했습니다.[106]

델리 공방전

주요 기사:델리 공방전
1857년 9월 14일 델리 공격 및 캐시미어 게이트 점령
1857년 델리 점령.

영국군은 처음에는 천천히 반격했습니다.크림전쟁에서 일부 연대가 페르시아를 거쳐 육로로 이동했고, 이미 중국으로 향하던 일부 연대는 인도로 우회했지만, 영국에 주둔하던 부대가 해상을 통해 인도로 이동하는 데는 시간이 걸렸습니다.

인도에 이미 주둔하고 있는 영국군을 야전군으로 편성하는 데는 시간이 걸렸지만, 결국 두 개의 부대가 미루트와 심라를 떠났습니다.그들은 델리를 향해 천천히 나아갔고, 도중에 수많은 인디언들과 싸우고, 죽이고, 교수형에 처했습니다.미루트에서 반란이 처음 발생한 지 두 달 후, 두 세력은 카르날 근처에서 만났습니다.네팔 왕국의 계약에 따라 벵골군에서 복무 중인 구르카 부대 2개를 포함한 연합군은 바들리-케-세라이에서 반군의 주력군과 싸워 델리로 돌려보냈습니다.

중대의 군대는 도시의 북쪽에 있는 델리 능선에 기지를 세웠고 델리 공방전이 시작되었습니다.포위전은 대략 7월 1일부터 9월 21일까지 계속되었습니다.그러나 포위망은 거의 완성되지 않았고, 포위망의 많은 부분에서 포위군은 수적으로 열세였고, 반란군이 자원과 지원군을 쉽게 받을 수 있었기 때문에 포위망에 있는 것은 델리가 아니라 중대 병력인 것처럼 보였습니다.몇 주 동안, 델리에서 온 반란군들에 의한 질병, 탈진, 그리고 계속되는 출격이 포위군을 철수시킬 것으로 보였지만, 펀자브에서 일어난 반란은 미리 예방되거나 진압되어 펀자브 이동 가능한 영국군 부대를 허용했습니다.8월 14일, 존 니콜슨 휘하의 시크교도와 파크툰 병사들은 능선에서 포위군을 지원했습니다.[107]8월 30일, 반군은 조건을 제시했지만, 거절당했습니다.[108]

  • The Jantar Mantar observatory in Delhi in 1858, damaged in the fighting

    1858년 델리에 있는 잔타르 만타르 천문대, 전투 중 파손됨

  • Mortar damage to Kashmiri Gate, Delhi, 1858

    1858년 델리 카슈미르 문 박격포 피해

  • Hindu Rao's house in Delhi, now a hospital, was extensively damaged in the fighting.

    현재 병원인 델리의 힌두 라오의 집은 전투로 인해 광범위하게 손상되었습니다.

  • The Bank of Delhi was attacked by mortar and gunfire.

    델리 은행은 박격포와 총격으로 공격을 받았습니다.

간절히 기다리던 중포차가 포위군에 합류했고, 9월 7일부터 포위군은 벽을 부수고 반란군의 포병을 침묵시켰습니다.[109]: 478 9월 14일 카슈미르 문을 통해 도시를 급습하려는 시도가 시작되었습니다.[109]: 480 공격자들은 도시 내에 거점을 확보했지만 존 니콜슨을 포함한 많은 사상자를 냈습니다.영국군 사령관인 아치데일 윌슨 소장은 철수하기를 원했지만, 하급 장교들에 의해 계속 버티도록 설득당했습니다.일주일간의 거리 싸움 끝에 영국군은 레드 포트에 도착했습니다.바하두르 샤 자파르는 이미 후마윤의 무덤으로 피신해 있었습니다.영국군은 도시를 탈환했습니다.

1857년 9월 20일 후마윤의 무덤에서 윌리엄 호드슨에 의한 바하두르 샤 자파르와 그의 아들들의 포획

포위군의 군대는 도시를 약탈하고 약탈하기 시작했습니다.반군에 학살당한 영국과 인도 민간인에 대한 보복으로 시민들이 대거 목숨을 잃었습니다.시가전이 벌어지는 동안, 도시의 주요 모스크에 포병이 설치되었습니다.범위 내의 지역들은 폭격을 당했고, 수많은 문화적, 예술적, 문학적, 금전적 부를 보유한 무슬림 귀족들의 집들은 파괴되었습니다.

영국은 곧 바하두르 샤 자파르를 체포했고, 다음날 영국 요원 윌리엄 호드슨은 아들 미르자 무굴과 미르자 키즈르 술탄, 손자 미르자 아부 바크르를 델리 게이트 근처의 쿠니 다르와자에서 자신의 권한으로 총살했습니다.그 소식을 듣고 자파르는 충격적인 침묵으로 반응했고, 반면 그의 아내 지낫 마할은 자신의 아들이 이제 자파르의 후계자라고 믿었기 때문에 만족했습니다.[110]델리 함락 직후, 승리한 공격자들은 아그라에서 포위된 또 다른 중대 병력을 구출하는 부대를 조직했고, 이후 칸포어로 진격했고, 이 부대도 최근 탈환했습니다.이로 인해 중대군은 인도의 동쪽에서 서쪽으로 여전히 미약하지만 지속적인 통신선을 갖게 되었습니다.

카우포레 (칸푸르)

주요 기사:칸포어 공방전
타티아 토페의 병사를 묘사한 목각
비비가르 우물에서 반란이 일어난 후 영국인들이 세운 기념비(1860년경).인도 독립 이후 동상은 Cawnpore의 All Souls Memorial Church로 옮겨졌습니다.새뮤얼 본의 알부멘 은판화, 1860

6월, 캔포어(현재의 칸푸르)의 휠러 장군 휘하의 세포이들이 반란을 일으켜 영국군 참호를 포위했습니다.휠러는 참전 용사이자 존경 받는 군인이었을 뿐만 아니라 인도 여성과 결혼했습니다.그는 반란을 막기 위해 자신의 위신과 나나 사히브와의 우호적인 관계에 의존했고, 요새를 마련하고 보급품과 탄약을 비축하는 조치를 거의 취하지 않았습니다.

포위된 사람들은 물이나 음식을 거의 먹지 않고 3주간의 캉포어 공방전을 견뎌냈으며, 남성, 여성, 어린이들에게 지속적인 피해를 입혔습니다.6월 25일 나나 사히브는 알라하바드로 안전한 통행을 제안했습니다.식량 배급이 3일밖에 남지 않은 상황에서, 영국군은 작은 무기를 유지할 수 있고 대피가 27일 아침 대낮에 이루어져야 한다는 조건(나나 사히브는 26일 밤에 대피하기를 바랐습니다)에 동의했습니다.6월 27일 이른 아침, 영국 일행은 참호를 떠나 알라하바드로 가기 위해 나나 사히브가 제공한 보트가 기다리고 있는 강으로 갔습니다.[111]그들의 충성심 때문에 혹은 "그들이 기독교인이 되었다"는 이유로 중대에 충성했던 몇몇 세포이들이 반란군들에 의해 제거되고 죽임을 당했습니다.그 칼럼을 뒤쫓던 몇몇 부상당한 영국 장교들도 화가 난 세포들에 의해 해킹당해 사망한 것으로 보입니다.영국군이 [114]갠지스 강 양안에 위치한 세포이들로 둘러싸인 부두에 도착한 후,[112] 명확한 불줄과 함께 발포가 일어나 배들은 선원들에 의해 버려졌고, 붉은 숯 조각으로 잡히거나 불이[113] 붙었습니다.영국군은 보트를 밀어내려 했지만 3대를 제외하고 모두 움직이지 못했습니다.부상자 12명을 태운 보트 한 척이 처음에는 탈출했지만, 나중에 발이 묶였고, 반란자들에 의해 붙잡혀 다시 강 아래로 밀려나 캔포어의 대학살을 향해 나아갔습니다.마지막으로 반란군 기병대는 생존자를 제거하기 위해 물속으로 들어갔습니다.[114]총격이 멈춘 후 생존자들은 체포되었고 남자들은 총을 쐈습니다.[114]학살이 끝날 무렵에는 살아남은 여성과 아이들이 제거되고 인질로 잡혀 있다가 나중에 비비가르 학살로 살해되는 동안 파티의 남성 멤버들은 대부분 사망했습니다.[115]두 명의 사병과 중위, 그리고 캔포어의 이야기 (London, 1859)라는 제목의 그의 경험에 대한 직접적인 설명을 쓴 모브레이 톰슨 선장 등 단 네 명의 남자만이 보트 중 한 척을 타고 살아 탈출했습니다.

재판을 받는 동안, 타티아 토프는 그러한 계획의 존재를 부인하고 사건을 다음과 같은 용어로 설명했습니다: 영국인들은 이미 배에 탑승했고 타티아 토프는 그들의 출발을 알리기 위해 오른손을 들었습니다.바로 그 순간 군중 속에서 누군가가 큰 나팔을 불어서 혼란을 일으켰고 계속되는 혼란 속에서 뱃사공들이 보트에서 뛰어내렸습니다.반군들은 무차별 총격을 가하기 시작했습니다.근처 사바다 코티(분갈로)에 머물고 있던 나나 사히브에게 무슨 일이 일어나고 있는지 보고받고 바로 제지하러 왔습니다.[116]어떤 영국 역사는 그것이 사고나 실수의 결과였을지도 모른다는 것을 허용합니다. 누군가 실수로 또는 악의적으로 총을 쐈고, 당황한 영국인들이 총을 발사했고, 대학살을 막을 수 없게 되었습니다.[84]: 56

살아남은 여성들과 아이들은 나나 사히브로 끌려가 사바다 코티에 먼저 감금되었고, 파테가르에서 온 난민들과 합류한 지역 치안 판사 서기(비비가르)[117]의 집으로 옮겨졌습니다.남성 5명과 여성 및 어린이 206명이 약 2주 동안 비비가르에 갇혀 있었습니다.일주일 만에 이질과 콜레라로 사망한 25명이 나왔습니다.[113]한편, 알라하바드에서 진격한 중대 구호군이 인도군을 격파했고, 7월 15일 나나 사히브는 칸포어를 잡을 수 없을 것이 분명했고, 나나 사히브와 다른 주요 반군들은 인질들을 죽여야 한다는 결정을 내렸습니다.세포이들이 이 명령을 이행하기를 거부한 후, 두 명의 무슬림 정육점 주인, 두 명의 힌두 농민, 그리고 나나의 경호원 중 한 명이 비비가르로 들어갔습니다.칼과 모자로 무장한 그들은 여자들과 아이들을 살해했습니다.[118]학살 이후 벽은 피 묻은 손자국으로 뒤덮였고 바닥에는 사람의 팔다리 일부가 어지럽게 널려 있었습니다.[119]사망자와 사망자는 근처에 있는 우물에 던져졌습니다.50피트(15m) 깊이의 우물이 꼭대기로부터 6피트(1.8m) 이내의 잔해로 채워지자,[120] 나머지는 갠지스 강에 던져졌습니다.[121]

역사학자들은 이러한 잔인한 행위에 대해 많은 이유를 제시했습니다.중대원들이 캔포어에 접근하는 상황에서, 일부는 인질들이 없다면 진격하지 않을 것이라고 믿었습니다.아니면 아마도 그것은 Cawnpore 함락 이후에 어떠한 정보도 유출되지 않도록 하기 위함이었을 것입니다.다른 역사학자들은 이번 학살이 나나 사히브와 영국의 관계를 약화시키려는 시도였다고 주장했습니다.[118]아마도 두려움, 앞선 발포에 가담한 것을 일부 수감자들에게 인정받는 것에 대한 두려움 때문이었을 것입니다.[115]

  • Photograph entitled, "The Hospital in General Wheeler's entrenchment, Cawnpore". (1858) The hospital was the site of the first major loss of British lives in Cawnpore

    사진 "휠러 장군의 참호에 있는 병원, 캔포어" (1858) 이 병원은 캔포어에서 영국인의 첫 번째 큰 인명 손실이 발생한 곳입니다.

  • 1858 picture of Sati Chaura Ghat on the banks of the Ganges River, where on 27 June 1857 many British men lost their lives and the surviving women and children were taken prisoner by the rebels.

    1858년 갠지스 강둑에 있는 사티 차우라 가트의 사진. 1857년 6월 27일 많은 영국 남자들이 목숨을 잃고 살아남은 여자들과 아이들이 반란군들에 의해 포로로 잡혔습니다.

  • Bibigarh house where British women and children were killed and the well where their bodies were found, 1858.

    1858년 영국 여성과 아이들이 살해된 비비가르 집과 그들의 시신이 발견된 우물.

  • The Bibighar Well site where a memorial had been built. Samuel Bourne, 1860.

    기념관이 세워져 있던 비비가 우물터.새뮤얼 본, 1860년

사티카우라 가트 대학살의 현대적인 모습

여성들과 아이들의 살해는 이 포이들에 대한 영국인들의 태도를 굳혔습니다.영국 대중들은 경악했고 반제국주의자들과 친인도 지지자들은 지지를 모두 잃었습니다.캔포어는 분쟁의 나머지 기간 동안 영국과 그 동맹국들에게 전쟁의 외침이 되었습니다.나나 사히브는 반란이 끝날 무렵에 사라졌고, 그에게 무슨 일이 일어났는지는 알려지지 않았습니다.

다른 영국인들의 증언에[122][123][124] 따르면 비비가르에서 살인사건이 발생하기 2주 전인 6월 초에 무차별적인 징벌 조치가 취해졌다고 합니다. 특히 알라하바드에서 지휘하던 마드라스 퓨실리어 부대의 제임스 조지 스미스 닐 중령이 칸포어를 향해 이동하면서 말입니다.인근 마을인 파테푸르에서는 폭도들이 현지 영국인들을 공격해 살해했습니다.닐은 이런 구실로, 그랜드 간선 도로 옆의 모든 마을을 불태우고, 주민들을 교수형에 처하도록 명령했습니다.닐의 방법은 "무자비하고 끔찍했다"며,[84]: 53 사람들을 위협하기는커녕, 이전에 결정되지 않은 사포들과 공동체들이 반란을 일으키도록 유도했을 수도 있습니다.

닐은 9월 26일 러크나우에서 전사했고, 그의 징벌적 조치에 대한 책임을 추궁당하지 않았습니다.[s]영국군이 캔포어를 탈환했을 때 군인들은 포이 포로들을 비비가르로 데리고 가서 벽과 바닥에 묻은 핏자국을 핥도록 강요했습니다.[125]그 후 그들은 교수형에 처하거나 "대포에서 피를 흘렸다", 즉 반란에 대한 전통적인 무굴 형벌, 즉 포이 포로들의 대다수였습니다.비록 일부 사람들은 이 포이들이 살해에 실제적으로 관여하지 않았다고 주장했지만, 그들은 그것을 막기 위해 행동하지 않았고, 영국군이 두 번째로 캔포어를 떠난 후 톰슨 선장은 이것을 인정했습니다.

행운아!

주요 기사:럭나우 공성전
제7후사르스, 뮤티니어 기병대, 알람바그, 럭나우

미루트에서의 사건 직후, 불과 1년 전 합병된 아와드 주(오늘날 우타르프라데시 주의 오우드라고도 함)에서 반란이 일어났습니다.러크나우에 거주하는 영국군 국장 헨리 로렌스 경은 레지던시 경내에서 자신의 위치를 강화할 충분한 시간을 가졌습니다.충직한 세포이를 포함한 방어군은 1700여명에 달했습니다.반군의 공격은 성공적이지 못했고, 그래서 그들은 영내로 포와 머스킷 총을 발사하기 시작했습니다.로렌스는 최초의 사상자 중 한 명이었습니다.존 이어들리 잉글리스가 뒤를 이었습니다.반군은 폭발물로 벽을 부수고 터널을 통해 우회하려 했고, 이는 지하 접전으로 이어졌습니다.[109]: 486 90일간의 포위전 이후, 수비대는 300명의 충성스러운 세포이, 350명의 영국군, 550명의 비전투원으로 축소되었습니다.

9월 25일, 헨리 해블록 경이 지휘하고 제임스 아웃램(이론상으로는 그의 상관)과 동행한 구호 부대가 캔포어에서 럭나우까지 짧은 전투를 벌였는데, 이 전투에서 수적으로 작은 부대가 점점 더 큰 전투에서 반란군을 물리쳤습니다.이것은 '행운의 첫 번째 구원'으로 알려지게 되었는데, 이 병력은 포위망을 뚫거나 스스로 탈출할 만큼 강하지 않았기 때문에 수비대에 합류할 수밖에 없었습니다.10월, 새로운 총사령관 콜린 캠벨 경이 이끄는 또 다른 대규모 군대가 마침내 수비대를 구출할 수 있었고, 11월 18일, 그들은 도시 내의 방어된 거주지를 대피시켰고, 여성들과 아이들이 먼저 떠났습니다.그리고 나서 그들은 질서정연하게 철수를 감행했는데, 먼저 요새를 건설하기 위해 4,000명의 병력이 남겨진 북쪽의 알람바그까지, 그리고 캔포어까지, 그리고 그곳에서 그들은 제2차 캔포어 전투에서 도시를 탈환하려는 탄티아 토페의 시도를 물리쳤습니다.

럭나우의 두 번째 구호 기간 동안 폭풍이 몰아친 지 몇 달이 지난 세쿤드라 바그의 내부 모습입니다.1858년 Felice Beato의 Albumen 실버 프린트

1858년 3월, 캠벨은 다시 한번 대군과 함께 러크나우로 진격하여 알람바그에서 군대를 만났고, 이번에는 아와드에서 반란을 진압하려고 했습니다.그는 북부에서 융 바하두르 쿤와르 라나 휘하로 진격하는 대규모 네팔군의 도움을 받았습니다.[126]정 바하두르의 막내 동생인 디르 샴셔 쿤와르 라나 장군도 럭나우, 베나레스, 파트나 등 인도 각지에서 네팔군을 이끌었습니다.[1][127]캠벨의 진격은 느리고 체계적이었으며, 아웃람 장군 휘하의 군대는 3월 4일 캐스크 다리를 타고 강을 건너 측면에서 포를 발사할 수 있었습니다.캠벨은 3월 21일 최후의 전투가 벌어지면서 규모는 크지만 혼란스러운 반란군을 럭나우에서 몰아냈습니다.[109]: 491 캠벨 자신의 군대는 거의 사상자가 없었지만, 그의 신중한 움직임은 많은 반군들이 아와드로 흩어지는 것을 가능하게 했습니다.캠벨은 더위, 질병, 게릴라 행동으로 부하를 잃은 채 흩어져 있는 저항군들을 상대하며 여름과 가을을 보낼 수 밖에 없었습니다.

잔시

주요 기사:중부 인도 전역 (1858)
잔시 요새는 반란군에 의해 점령되었고, 이후 잔시의 라니족에 의한 영국의 탈환을 방어했습니다.

얀시 주는 분델칸드에 있는 마라타가 통치하던 왕자 주였습니다.얀시의 라자가 1853년에 생물학적 남성 상속자 없이 사망하자, 그것은 인도 총독에 의해 소멸의 교리에 따라 영국령 라자에 합병되었습니다.그의 미망인인 얀시의 라니 락슈미 바이는 그들의 입양된 아들의 권리를 부정하는 것에 항의했습니다.전쟁이 발발하자 얀시는 빠르게 반란의 중심지가 되었습니다.소수의 중대원들과 그들의 가족들은 얀시 요새로 피신했고, 라니 가족들은 그들의 피신을 협상했습니다.그러나 그들이 요새를 떠났을 때 라니족이 통제할 수 없었던 반란군들에 의해 학살당했습니다. 영국군은 라니족의 거듭된 부인에도 불구하고 라니족의 공모를 의심했습니다.

1857년 6월 말까지, 회사는 분델칸드와 라자스탄 동부의 많은 부분에 대한 통제권을 잃었습니다.반란을 일으킨 벵골군 부대는 델리와 캉포어 전투에 참가하기 위해 진군했습니다.이 지역을 구성하는 많은 군주국들은 그들 사이에서 전쟁을 시작했습니다.1857년 9월과 10월, 라니족은 이웃 나라인 다티아와 오르차의 침략군에 대항하여 얀시의 방어를 성공적으로 이끌었습니다.

2월 3일, 휴 로즈 경은 사우고르의 3개월 포위를 깨뜨렸습니다.수천 명의 현지 마을 사람들은 그를 해방자로 맞이하여 반란군의 점령으로부터 해방시켰습니다.[128]

1858년 3월, 휴 로즈 경이 이끄는 중부 인도 야전군이 진격하여 얀시를 포위했습니다.중대 병력이 도시를 점령했지만, 라니는 변장한 채 도망쳤습니다.

얀시와 칼피에서 쫓겨난 후, 1858년 6월 1일 라니 락슈미 바이와 마라타 반군 무리는 영국의 동맹국이었던 스칸디나비아 통치자들로부터 요새 도시 그왈리오르를 점령했습니다.이것은 반란을 다시 일으킬지도 모르지만, 중부 인도 야전군은 매우 빠르게 도시를 향해 진격했습니다.라니족은 그왈리오르 전투 이틀째인 6월 17일, 제8대 왕의 아일랜드 후사르 왕이 쏜 카빈총에 맞아 사망한 것으로 추정됩니다.중대군은 3일 이내에 Gwalior를 탈환했습니다.그녀의 마지막 전투 장면에 대한 묘사에서, 몇몇 해설자들은 그녀를 잔 다르크와 비교했습니다.[129]

인도어

당시 인도어의 중대 거주자였던 헨리 마리온 듀랜드 대령은 인도어에서 봉기가 일어날 가능성을 전혀 배제했습니다.[130]그러나 7월 1일, 홀카르의 군대에서 반란이 일어나 보팔 파견대(영국 장교들로 현지에서 무장한 병력)의 기병 피켓에 발포했습니다.트래버스 대령이 돌격을 위해 앞으로 말을 탔을 때, 보팔 기병대는 따라오길 거부했습니다.보팔 보병 또한 명령을 거부하고 대신 영국 중사와 장교들에게 총을 겨누었습니다.효과적인 억지력을 장착할 수 있는 모든 가능성이 사라졌기 때문에, 듀랜드는 비록 39명의 인도레 영국인 주민들이 목숨을 잃었지만, 모든 영국인 주민들을 모아 탈출하기로 결정했습니다.[131]

비하르 주

참고 항목:아라 공방전

비하르의 반란은 주로 서쪽 지방에 집중되어 있었지만, 가야 지방에서도 약탈과 약탈이 일어났습니다.[132]그 중심 인물 중 한 명은 80세의 자그디스푸르의 라즈푸트 자민다르로, 그의 재산은 세입위원회에 의해 격리되고 비하르에서 반란의 주도권을 행사하고 인수했습니다.[133]그의 노력은 그의 형인 바부 아마르 싱과 군 통수권자인 하레 크리슈나 싱에 의해 지지를 받았습니다.[134]

7월 25일, 다나푸르 주둔지에서 반란이 일어났습니다.벵골 원주민 보병 제7연대, 제8연대, 제40연대의 반란군들은 아라시를 향해 빠르게 이동했고 쿤와르 싱과 그의 부하들과 합류했습니다.[135]아라의 영국 철도 기관사인 보일 씨는 이미 그러한 공격에 대한 방어를 위해 그의 토지에 건물을 마련했습니다.[136]반군이 아라에 접근하자 영국 주민들은 모두 보일의 집으로 피신했습니다.[137]지역 치안 판사 허발트 웨이크가 지휘하는 벵골 헌병대대의 18명의 민간인과 50명의 충직한 사포들이 2000년에서 3000명으로 추정되는 반란군과 반란군의 포격으로부터 집을 방어했습니다.[138]

7월 29일 아라를 구출하기 위해 400명의 병력이 다나푸르에서 파견되었지만, 이 병력은 포위망에서 약 1마일 떨어진 곳에서 반란군의 매복 공격을 받아 심하게 패배하고 쫓겨났습니다.7월 30일, 부대와 총을 들고 강을 거슬러 올라가던 빈센트 에어 소령이 부샤르에 도착하여 포위전 소식을 들었습니다.그는 총과 부대(제5후실리어)를 즉시 내리고 아라를 향해 행군하기 시작했고, 그렇게 하지 말라는 직접적인 명령을 무시했습니다.[139]8월 2일, 아라에서 6마일(9.7km) 떨어진 곳에서, 소령은 반란군과 반군의 매복 공격을 받았습니다.격렬한 전투 끝에, 제 5 후실리 부대는 돌격하여 반란군의 진지를 성공적으로 급습했습니다.[138]8월 3일, 에어 소령과 그의 부하들은 포위망에 도달하여 포위망을 성공적으로 종료시켰습니다.[140][141]

지원군을 받은 에어 소령은 쿤와르 싱을 따라 자그디스푸르에 있는 자신의 궁전으로 향했지만, 에어의 군대가 도착했을 때 싱은 이미 떠났습니다.그리고 나서 에어는 궁전과 싱의 형제들의 집들을 파괴하기 시작했습니다.[138]

쿤와르 싱의 노력 외에도, 후세인 박쉬 칸, 굴람 알리 칸, 파테 싱 등이 가야, 나와다, 예하나바드 지역에서 벌인 반란도 있었습니다.[142]

남 비하르(현재 자르칸드)의 로하르다가 지역에서는 나가반시 왕조의 일부였던 타쿠르 비슈와나트 샤데오가 주도한 대규모 반란이 일어났습니다.[143]그는 자신의 땅을 차지하고 영국 당국의 암묵적인 지지를 받았던 기독교인 콜라이벌들과의 분쟁에 자극을 받았습니다.남 비하르의 반란군은 그에게 그들을 이끌어 달라고 요청했고, 그는 이 제안을 흔쾌히 받아들였습니다.그는 판데이 간팟 라이와 나디르 알리 칸을 포함한 인근 자민다르들의 도움을 받아 무크티 바히니(인민군)를 조직했습니다.[143]

기타지역

펀자브 아프간 변경주

주요 기사:제2차 영-아프간 조약
페샤와르에서 반란자들의 처형을 나무로 새긴 것

당시 영국인들이 펀자브라고 불렀던 것은 라호르를 중심으로 한 매우 큰 행정 구역이었습니다.오늘날 인도와 파키스탄 펀자브 지역뿐만 아니라 아프가니스탄과 국경을 접하고 있는 노스웨스트프런티어 지역도 포함되어 있었습니다.

이 지역의 대부분은 란짓 싱이 1839년 사망할 때까지 통치했던 시크 제국이었습니다.그 후 왕국은 혼란에 빠졌고, 라호르 두르바르(궁정)에서 조정 파벌들과 칼사(시크군)가 권력을 다투었습니다.두 번의 영국-시크 전쟁 이후, 그 지역 전체가 1849년 동인도 회사에 의해 합병되었습니다.1857년, 이 지역은 여전히 가장 많은 수의 영국군과 인도군을 포함하고 있었습니다.

펀자브인들의 주민들은 인도의 다른 곳처럼 포이들에 대해 동정심을 갖지 않았으며, 이로 인해 펀자브에서 발생한 많은 사건들이 서로 고립된 포이들 연대에 의한 분리된 봉기로 제한되었습니다.페로제포레를 비롯한 일부 주둔지에서는 영국 고위 장교들의 결단력 부족으로 이 포이들이 반란을 일으킬 수 있었지만, 이 포이들은 이 지역을 떠나 대부분 델리로 향했습니다.[citation needed]가장 중요한 주둔지인 페샤와르 주둔지는 아프간 국경과 가까운 곳으로, 비교적 많은 하급 장교들이 명목상의 지휘관인 리드 장군을 무시하고 단호한 행동을 취했습니다.그들은 세포이들의 우편물을 가로채서 반란을 조정하는 것을 막았고, "펀잡 이동 기둥"으로 알려진 부대를 구성하여 반란이 일어났을 때 그들을 진압하기 위해 빠르게 움직였습니다.페샤와르의 일부 세포이들이 공개 반란을 일으키기 직전이라는 것이 통신을 가로챘을 때, 가장 불만을 품은 벵골 원주민 연대 4개는 5월 22일 포병의 지원을 받은 2개의 영국 보병 연대에 의해 무장 해제되었습니다.이 결정적인 행동은 많은 지역 추장들이 영국 편을 들도록 유도했습니다.[144]: 276

젤룸에서 영국군 35명을 추모하는 대리석 렉테른

펀자브의 젤룸은 영국에 대항하는 원주민 군대의 반란을 목격했습니다.1857년 7월 7일 영국 여왕의 제24보병연대(사우스웨일스 보더) 소속 영국군 35명이 반란군들에 의해 살해되었습니다.사망자 중에는 윌리엄 스프링 대령의 장남인 프랜시스 스프링 대위도 포함되어 있었습니다.이 행사를 기념하기 위해서 St. 요한 교회 젤룸이 지어졌고 그 교회에 있는 대리석 강의실에 영국 군인 35명의 이름이 새겨져 있습니다.

펀자브에서 일어난 마지막 대규모 군사 봉기는 7월 9일에 일어났는데, 이때 시알코트에 있던 대부분의 세포이 여단이 반란을 일으켜 델리로 이동하기 시작했습니다.[145]그들은 라비 강을 건너려고 할 때 동등한 영국군과 함께 존 니콜슨에 의해 가로챘습니다.몇 시간 동안 꾸준히 싸웠지만 성공적이지 못한 끝에, 이 포이들은 강을 건너 다시 떨어지려고 했지만 섬에 갇히게 되었습니다.3일 후, 니콜슨은 트림무 가트 전투에서 갇힌 1,100명의 세포이들을 전멸시켰습니다.[144]: 290–293

영국군은 벵골 부대 중 첫 번째 소요사태가 발생하기 전부터 시크교도와 박툰교도에서 비정규 부대를 모집하고 있었고, 반란 기간 동안 그 수가 크게 증가하여 결국 34,000명의 새로운 부담금이 인상되었습니다.[146]

1857년 7월 콜라포어 인근 봄베이 원주민 보병 제24대 윌리엄 알렉산더 커 중위

한 단계에서, 펀자브 주 장관(존 로렌스 경)은 델리 포위군을 지원하기 위해 군대를 파견해야 할 필요성에 직면하여, 우호를 약속하는 대가로 아프가니스탄의 도스트 모하마드 칸에게 페샤와르라는 갈망의 상을 건네줄 것을 제안했습니다.페샤와르의 영국 요원들과 인근 지역들은 겁에 질렸습니다.허버트 에드워드는 1842년 퇴각한 영국군의 학살을 언급하며, "도스트 마호메드는 인도에서 우리의 날을 떠나 적으로 우리를 따라오지 않는다면 필멸의 아프간인이 되지 못할 것입니다.영국은 후퇴할 수 없습니다. 카불은 다시 올 것입니다."[144]: 283 이 경우 캐닝 경은 페샤와르를 붙잡아야 한다고 주장했고, 영국과의 관계가 20년 넘게 모호했던 도스트 모하마드는 중립을 지켰습니다.

1858년 9월, 쿠룰 부족의 수장인 라이 아마드 칸 하랄은 수틀레지 강, 라비 강, 체나브 강 사이에 있는 닐리 바 지구에서 반란을 이끌었습니다.반란군은 고가이라의 정글을 점령하고, 영국군을 상대로 치차왓니에서 크로포드 체임벌린 소령을 포위하는 초기의 성공을 거두었습니다.존 로렌스 경이 파견한 펀자비 기병대는 포위망을 높였습니다.아흐메드 칸은 살해당했지만 반군은 마흐르 바하왈 파티야나에서 새로운 지도자를 발견했습니다. 파티야나는 정부군이 밀림을 뚫고 반군을 해산시킬 때까지 3개월 동안 봉기를 계속했습니다.[79]: 343–344

벵골과 트리푸라

1857년 9월, 세포이들은 치타공의 재무부를 장악했습니다.[147]재무부는 며칠 동안 반군의 통제하에 있었습니다.11월 18일, 제34 벵골 보병 연대의 제2, 제3, 제4 중대가 치타공 감옥을 급습하여 모든 죄수들을 석방하는 것을 목격했습니다.반란자들은 결국 구르카 연대에 의해 진압당했습니다.[148]그 반란은 콜카타와 후에 벵골의 옛 무굴 수도인 다카에까지 퍼졌습니다.도시 랄바그 지역의 주민들은 반란으로 인해 밤잠을 설치게 되었습니다.[149]세포이들은 잘파이구리의 일반 대중들과 손잡고 도시의 주를 장악했습니다.[147]1858년 1월, 많은 세포이들이 Hill Tippera라는 왕자 주의 왕가로부터 피난처를 받았습니다.[147]

벵골 지방의 내륙 지역은 이미 무슬림 파라이지 운동으로 인해 회사 통치에 대한 저항이 커지고 있었습니다.[147]

구자라트 주

중부와 북부 구자라트에서는 북부 인도에서 일어난 세포이들의 반란과는 달리 토지 소유주인 자고다르스, 탈룩다르스, 타코르스가 빌, 콜리, 파탄, 아랍인들의 무장 공동체의 지원을 받아 반란을 진압했습니다.영국인들의 주된 반대는 인암 위원회 때문이었습니다.바로다 주의 개크와드가 통치하고 있던 카티아와르 반도의 오카만달 지역과 함께 1858년 1월, 1859년 7월까지 그 지역을 지배한 와거족의 반란이 일어났습니다.1859년 10월, 영국, 개크와 다른 왕자 국가군의 합동 공세로 반란군을 몰아내고 그 지역을 탈환했습니다.[150][151][152]

오리사

반란 기간 동안, 수렌드라 사이는 반란자들에 의해 하자리바그 감옥에서 탈출한 많은 사람들 중 한 명이었습니다.[153]9월 중순에 수렌드라는 삼발푸르의 오래된 요새에 자리를 잡았습니다.그는 부국장(캡틴 리)과 빠르게 회의를 준비했고, 리는 수렌드라가 추종자들을 해산시키는 동안 정부에 자신과 동생의 수감을 취소해달라고 요청하기로 동의했습니다.그러나 이 협정은 9월 31일 마을을 탈출하여 그의 형이 1,400명의 병력으로 있던 킨다로 향하면서 곧 깨졌습니다.[153]영국군은 10월 10일 커택에서 마드라스 원주민 보병 제40연대의 2개 중대를 파견하기 위해 재빨리 움직였고, 11월 5일 강제 행군이 킨다에 도착한 후, 반군이 정글로 후퇴하면서 버려진 장소를 발견했습니다.삼발푸르 지역의 대부분은 반군의 지배하에 있었고, 그들은 꽤 오랫동안 게릴라전을 벌이고 있었습니다.12월 영국군은 삼발푸르에서 일어난 봉기를 진압하기 위해 추가적인 준비를 했고, 일시적으로 초타 나그푸르 사단에서 벵골 대통령령 오리사 사단으로 옮겨졌습니다.30일에는 수렌드라의 형이 전사하고 반란군이 궤멸하는 대규모 전투가 벌어졌습니다.1월에 영국군은 콜라비라와 같은 몇몇 주요 마을을 점령하면서 작은 성공을 거두었고, 2월에는 평온을 되찾기 시작했습니다.하지만, 수렌드라는 여전히 버텼고, 정글은 영국 파티들이 그를 붙잡는 것을 방해했습니다.게다가 영국인들과 감히 협력할 수 없었던 원주민들은 가족들과 함께 공포에 떨었습니다.반란자들에 대한 사면을 약속한 새로운 정책 이후, 수렌드라는 1862년 5월에 항복했습니다.[153]

대영제국

인도인이든 민간인이든, 인구가 있는 영국 식민지의 당국은 모방 폭동으로부터 스스로를 보호하기 위한 조치를 취했습니다.해협 정착촌과 트리니다드에서는 매년 호세이족의 행렬이 금지되었고,[154] 버마와 정착촌의 형사 정착촌에서 폭동이 일어났으며, 페낭에서는 머스킷총의 손실로 폭동이 일어날 뻔 했으며,[155] 특히 인도 죄수 인구가 있는 지역에서 치안이 강화되었습니다.[156]

결과들

사망자수와 만행

토마스 존스 바커의 행운의 선물

양측 모두 민간인들에게 잔혹한 행위를 저질렀습니다.[t][14]

우드만 놓고 보면 전쟁 중 사망한 인도인은 15만 명에 달하며, 이 중 10만 명은 민간인인 것으로 추정됩니다.영국군에 의한 델리, 알라하바드, 칸푸르, 러크나우의 점령은 일반적인 학살로 이어졌습니다.[157]

닐 장군이 반란을 지원한 것으로 의심되는 인도 반란군과 인도 민간인 수천 명을 학살한 것도 주목할 만행입니다.[158]

반란군들이 캔포어에서 영국 여성, 어린이, 부상당한 군인들을 살해한 사건과 뒤이어 영국 신문에 이 사건들이 실리면서 많은 영국 군인들이 분노하고 복수를 시도하게 되었습니다.반란자들을 교수형에 처하는 것 외에도, 영국인들은 "대포에서 폭파된"(인도에서 수년 전에 채택된 오래된 무굴 형벌)가 있었는데, 이는 선고를 받은 반란자들이 대포의 입 위에 묶여 있었고 대포가 발사되었을 때 산산조각이 났습니다.[159][160]칸포어에 있는 영국군을 대표하여 행한 특별한 잔인한 행위는 많은 이슬람교도나 힌두교 반군에게 돼지고기나 소고기를 먹도록 강요하는 것뿐만 아니라 이후 공개 교수형에 처하기 전에 죽은 사람들의 피로 갓 얼룩진 건물들을 핥게 하는 것이었습니다.[160]

고문에는 "뜨거운 다리미로 불을 붙이는 행위"가 포함되어 있습니다. 피해자가 반쯤 질식할 때까지 우물과 강에 물을 담그는 행위...고환 짜기...고추와 빨간 고추를 눈에 넣거나 남자와 여자의 사적인 부분에 넣거나...수면 예방... 피너로 살을 뜯는...나뭇가지에 매달린 것...석회를 저장하는 방의 imprison..."

영국 군인들도 반란에 대한 보복의 하나로 인도 여성들에게 성폭력을 저질렀습니다.[162][163]도시와 도시들이 이 포이들로부터 함락되자, 영국 군인들은 인도 여성들에게 잔학 행위와 강간을 저지르며 인도 시민들에게 복수했습니다.[164][165][166][167][168]

영국 시민들과 부상당한 영국 군인들의 살해뿐만 아니라 영국 여성들에 대한 반군의 강간 혐의에 격분한 대부분의 영국 언론들은 인도 국민들에 대한 어떤 종류의 관용도 옹호하지 않았습니다.[169]캐닝 총독은 원주민의 감성을 다루는 데 있어 절제를 명령했고, 언론과[170] 후에 영국 대중들로부터 "클레멘시 캐닝"이라는 경멸적인 칭호를 얻었습니다.

순전한 숫자로 볼 때, 사상자는 인도 쪽이 훨씬 더 많았습니다.봄베이 텔레그래프에 실린 델리 함락 후 영국 언론에 보도된 편지는 인도인 사상자 규모를 다음과 같이 증언하고 있습니다.

.... 아군이 진입할 때에 델리 성벽 안에서 발견된 그 성읍 사람들은 모두 그 자리에서 총검을 맞고 있었습니다. 제가 말씀드리건대, 어느 집에는 사십오 명이 숨어 있었습니다.이들은 반란자들이 아니라 도시의 주민들이었습니다. 그들은 우리의 잘 알려진 온화한 법을 믿고 사면을 해주었습니다.나는 그들이 실망했다고 말하게 되어서 기쁩니다.[171]

탈환 후 러크나우 카이사르 바그를 약탈하는 영국 군인들 (철판화, 1850년대 후반)

1857년 말부터 영국인들은 다시 힘을 얻기 시작했습니다.Lucknow는 1858년 3월에 다시 가져갔습니다.1858년 7월 8일, 평화 조약이 체결되었고 반란은 끝이 났습니다.마지막 반란군은 1858년 6월 20일에 Gwalior에서 패배했습니다.1859년까지 반란 지도자 바흐트 칸과 나나 사히브는 살해당하거나 도망쳤습니다.

부모와 남동생, 그리고 그의 여동생 두 명이 캔포어 대학살로 사망한 19세의 경찰관 에드워드 비바트는 그의 경험을 기록했습니다.[172]

모든 영혼을 쏘라는 명령이 내려졌습니다.말 그대로 살인이었어요나는 최근에 많은 피비린내 나는 끔찍한 광경을 보았지만, 어제 본 것과 같은 광경은 다시는 볼 수 없기를 기도합니다.여자들은 모두 목숨을 건졌지만 남편과 아들이 도살당하는 것을 보고 비명을 지르는 것이 가장 고통스러웠습니다.내가 불쌍하지 않다는 것은 하늘도 알지만, 어떤 늙은 회색 수염을 가진 남자가 당신의 눈앞에 나타나 총에 맞았을 때, 그 남자의 마음은 분명 힘들 것입니다. 무관심하게 바라볼 수 있는 사람은...[173]

1857년 9월 8일 영국군에 의한 총에서 발포하여 반란자들을 처형.

일부 영국군은 "포로 금지" 정책을 채택했습니다.토마스 로우라는 한 장교는 자신의 부대가 76명의 포로를 잡았던 적이 있었는데, 그들은 너무 피곤해서 살인을 계속할 수 없었고 휴식이 필요했다고 회상했습니다.나중에, 재빠른 재판 후에, 죄수들은 그들 앞에 2야드 정도 서있는 영국 군인과 함께 줄을 서 있었습니다."불타오르라"는 명령에 따라, 그들은 동시에 총에 맞았습니다, "쓸어버리라...그들의 지상의 존재로부터."

반란의 여파는 인도의 자료와 인구 연구를 이용한 새로운 작업의 초점이 되어 왔습니다.역사학자 윌리엄 달림플(William Dalrymple)은 최후의 무굴(The Last Mughal)에서 델리가 영국에 의해 탈환된 후, 델리의 무슬림 인구에 미치는 영향을 조사했고, 당시 영국인들이 반란의 배후에 이슬람의 손이 있었기 때문에, 델리의 지적 및 경제적 통제가 무슬림에서 힌두교의 손으로 옮겨갔다는 것을 발견했습니다.[174]

인도에 살고 있는 40,000명의 영국인들 중 약 6,000명이 목숨을 잃었습니다.[2]

영국의 반동

'펀치' 1857년 9월호에 실린 존 테니얼 경에 의한 판화 '저스티스'.

영국 "보복군"이 내린 처벌의 규모는 반란군에 의해 영국군과 민간인들에게 자행된 잔혹행위에 대한 과장된 보도로 충격을 받은 영국에서 대체로 적절하고 정당하다고 여겨졌습니다.[175]크리스토퍼 허버트에 따르면, 특히 1857년의 "붉은 해"가 영국의 경험에서 "끔찍한 휴식"을 의미한다는 자주 반복되는 주장에서 그 당시의 기록은 종종 "하이퍼볼릭 레지스터"에 도달합니다.[171]반란을 진정시키기 위해 취해진 조치에 대해 "거의 보편적인 승인"을 이끌어낸 국가적인 "보복과 절망의 분위기"가 바로 그런 분위기였습니다.[176]: 87

인도 반군이 영국 여성들과 소녀들을 상대로 저지른 것으로 알려진 강간 사건들은 영국 대중들을 경악하게 했습니다.이러한 잔혹행위는 반란에 대한 영국의 반응을 정당화하기 위해 자주 사용되었습니다.영국 신문들은 영국 여성과 소녀들의 강간에 대한 다양한 목격담을 실었습니다.10살 정도의 영국 소녀 48명이 델리에서 인도 반군에 의해 성폭행을 당한 사건과 관련하여 타임즈에 의해 그러한 기사 중 하나가 실렸습니다.카를 마르크스는 이 이야기를 거짓 선전이라고 비판하면서, 이 이야기는 방갈로르의 한 성직자가 반란 사건과는 거리가 먼, 자신의 주장을 뒷받침할 증거도 없이 쓴 것이라고 지적했습니다.[177]개별 사건들은 대중의 관심을 사로잡았고 언론에 의해 크게 보도되었습니다.그러한 사건 중 하나는 윌러 장군의 딸 마거릿이 납치범의 첩으로 살도록 강요된 사건이었습니다. 비록 이 사건은 마거릿이 강간범을 살해한 것으로 빅토리아 시대의 대중들에게 보고되었지만 말입니다.[178]이 이야기의 또 다른 버전은 마가렛이 납치범이 그녀를 두고 아내와 말다툼을 벌인 후 살해당했다는 것을 암시했습니다.[179]

반란의 여파로 영국 경찰과 정보 당국은 영국 여성 수감자들이 비비가르 등지에서 '망신'을 당했다는 보고에 대해 일련의 철저한 조사를 벌였습니다.그러한 상세한 조사 중 하나는 캐닝 경이 지시한 것이었습니다.비록 많은 수의 영국 여성과 어린이들이 노골적으로 살해되었지만, 그러한 범죄가 자행되었다는 설득력 있는 증거는 없다는 것이 공감대를 형성했습니다.[180]

'세포이' 또는 '세포이즘'이라는 용어는 특히 아일랜드에서 민족주의자들을 경멸하는 용어가 되었습니다.[181]

조직개편

델리의 바하두르 샤 자파르(마지막 무굴 황제)는 봉기에 참여한 영국군의 재판을 기다리고 있습니다.사진 로버트 타이틀러와 찰스 셰퍼드, 1858년 5월
1858년 11월 1일 빅토리아 여왕에 의해 발표된 "인도의 왕자, 추장, 국민"에 대한 선언."우리는 인도 영토의 원주민들과 같은 의무를 지녀 다른 모든 주체들과 같은 의무를 지킵니다." (2쪽)

바하두르 샤는 후만윤의 무덤에서 체포되어 델리에 모인 군사 위원회에 의해 반역죄로 재판을 받았고, 1862년 랑군으로 유배되어 무굴 왕조가 막을 내리게 되었습니다.1877년 빅토리아 여왕은 벤자민 디즈레일리 총리의 조언에 따라 인도의 황후라는 칭호를 얻었습니다.[182]

그 반란으로 동인도 회사의 인도 통치는 끝이 났습니다.8월, 1858년 인도 정부법에 의해 인도에 대한 회사의 통치권이 영국 왕실에 넘어갔습니다.[183]인도의 통치를 담당하기 위해 영국 정부의 새로운 부서인 인도 사무소가 만들어졌고, 그 수장인 인도 국무장관은 인도 정책을 수립하는 일을 맡았습니다.인도 총독은 인도 총독이라는 새로운 직함을 얻었고 인도 사무소가 고안한 정책을 실행했습니다.Straits Settlements와 같은 일부 이전 동인도 회사 영토는 그들 자신의 권리로 식민지가 되었습니다.영국 식민지 행정부는 인도의 고등 카스트와 통치자들을 정부에 통합하려고 노력하고 서구화 시도를 폐지하면서 개혁 프로그램에 착수했습니다.총독부는 토지채취를 중단하고 종교적 관용을 선언했으며 인도인들을 공무원으로 받아들였습니다.

근본적으로 오래된 동인도 회사의 관료 체제는 유지되었지만, 태도에는 큰 변화가 있었습니다.반란의 원인을 찾는 과정에서 당국은 종교와 경제 두 가지에 중점을 두었습니다.종교에 관해서는 힌두교와 무슬림 모두 토착 전통에 너무 많은 간섭이 있었다고 느껴졌습니다.경제적으로는 자유 시장 경쟁을 도입하려는 회사의 이전의 시도들이 전통적인 권력 구조와 농민들을 상인들과 사채업자들의 손에 쥐어주는 충성심의 유대를 약화시켰다고 믿었습니다.그 결과, 새로운 영국령 인도 제국은 전통과 위계의 보존에 기반을 둔 보수적인 의제를 중심으로 건설되었습니다.

정치적인 측면에서도 이전의 통치자와 통치자 간의 협의 부족이 봉기에 기여한 또 하나의 중요한 요인으로 느껴졌습니다.결과적으로, 인도인들은 지역 수준의 정부에 참여하게 되었습니다.비록 이것은 제한적인 규모였지만, 인도 대학법의 결과로 캘커타, 봄베이, 마드라스에 대학을 개설함으로써 더욱 자극된 새로운 '화이트 칼라' 인도 엘리트의 탄생과 함께 중요한 선례가 되었습니다.그래서, 전통적이고 고대 인도의 가치와 함께, 과거의 가치에 결코 얽매이지 않고, 새로운 직업적인 중산층이 생겨나기 시작하고 있습니다.그들의 야망은 1858년 11월 빅토리아 여왕의 선언에 의해서만 자극을 받을 수 있었습니다. "우리는 인도 영토의 원주민들과 같은 의무를 지며, 이 의무는 우리를 다른 신하들과 묶는 것입니다. 그것은 우리의 추가적인 의지입니다.인종이나 신조가 무엇이든 자유롭고 공평하게 우리가 봉사하는 사무실에 들어갈 수 있습니다. 그들의 의무는 그들의 교육, 능력, 성실함에 의해 정당하게 제대할 자격을 가질 수 있습니다."

1880년부터 1885년까지 총독이었던 리폰 경은 이러한 정서에 따라 지방 자치의 권한을 확장하고 일버트 법안에 의해 법원의 인종 관행을 제거하려고 노력했습니다.그러나 한 번에 자유주의적이고 진보적인 정책은 한 번에 반동적이었고, 다음 번에는 후진적이었고, 새로운 엘리트를 창조하고 오래된 태도를 확인했습니다.일버트 법안은 백인의 폭동을 야기하고 법 앞에 완전한 평등의 전망을 종식시키는 효과만 있었습니다.1886년에 인도인의 공무원 진입을 제한하는 조치들이 채택되었습니다.

군 조직 개편

장군의 C 스콧 대위입니다1858년 콜리 요새의 공격으로 쓰러진 마드라스 연대의 호프 그랜트 부대.세인트루이스 기념관 마드라스 마리아 교회
요크 목사 안에 있는 기념관

벵골 군대는 1857년 이전에 인도 군대를 지배했고 반란 이후 벵골 군대의 규모가 축소된 직접적인 결과였습니다.[184]벵골군에서 브라만의 존재는 반란군으로서 주요한 역할을 인식했기 때문에 감소했습니다.영국군은 세포이 분쟁의 결과로 나타난 명백한 불만 때문에 펀자브에서 벵골군의 증원을 기대했습니다.[185]

그 반란은 영국령 인도의 원주민 군대와 영국 군대를 변화시켰습니다.1857년 초에 존재했던 74개의 벵골 원주민 보병 연대들 중 오직 12개만이 반란이나 해산을 피했습니다.[186]벵골 경기병 연대의 10개 연대 모두가 손실되었습니다.따라서 옛 벵골군은 전투 순서에서 거의 완전히 사라졌습니다.이 부대들은 영국군에 의해 지금까지 충분히 활용되지 못했던 카스트들과 시크교도와 구르카족과 같은 소수 민족들로부터 모집된 새로운 부대들로 대체되었습니다.

영국 장교들과 사이가 멀어졌던 구 조직의 비효율을 해결했고, 1857년 이후의 부대들은 주로 "부정기적인" 체계로 조직되었습니다.1797년부터 1857년 반란까지, 각 정규 벵골 원주민 보병 연대에는 22명 또는 23명의 영국 장교가 있었는데,[37]: 238 그들은 각 중대의 2인자에게 모든 권한을 부여했습니다.비정규 부대에서는 영국 장교의 수가 적었지만, 그들은 그들의 병사들과 훨씬 더 밀접하게 연관되었고, 반면 인도 장교들에게 더 많은 책임이 주어졌습니다.

영국은 인도 내에서 영국군 대 인도군의 비율을 높였습니다.1861년부터 소수의 산악 포대를 제외하고는 인도 포병이 영국 부대로 대체되었습니다.[37]: 319 반란 이후의 변화는 20세기 초까지 영국령 인도의 군사 조직의 기초를 형성했습니다.

시상식

빅토리아 크로스

반란이 일어나는 동안 영국군과 영국 인도군에게 훈장이 수여되었습니다.빅토리아 십자 훈장을 받은 182명의 수훈자들이 여기에 나열되어 있습니다.

인도 반란 훈장

29만 개의 인도 반란 메달이 수여되었습니다.클래스들은 델리 포위와 럭나우 포위와 구원에 대해 상을 받았습니다.[187]

인도 훈장

영국령 인도의 군사 및 민간 장식인 인도 훈장은 1837년 동인도 회사에 의해 처음 도입되었고, 1857년 인도 반란 이후인 1858년에 왕관에 의해 넘겨졌습니다.인디언 훈장은 1837년에서 1907년 사이에 원주민 군인들이 받을 수 있는 유일한 용맹한 훈장이었습니다.[188]

명명법

주요 기사:제1차 인도 독립 전쟁의 이름

이 시기의 사건들에 대해 보편적으로 합의된 이름은 없습니다.

인도와 파키스탄에서는 "1857년 독립 전쟁" 또는 "제1차 인도 독립 전쟁"[189]으로 일컬어졌지만, "1857년 반란"과 같은 용어를 사용하는 것은 드문 일이 아닙니다.반란을 "제1차 독립 전쟁"으로 분류한 것은 인도에서 그에 대한 비판이 없는 것은 아닙니다.[190][191][192][193]인도의 일부 정치인들은[194] "인도의 반란"이라는 용어를 사용하는 것이 일어난 일의 중요성을 경시하는 것이며 따라서 제국주의적인 태도를 반영하는 것이라고 생각합니다.다른 사람들은 이 해석에 이의를 제기합니다.

영국과 영연방의 일부 지역에서는 흔히 "인디언 반란"이라고 불리지만, "대인디언 반란", "세포이 반란", "세포이 전쟁", "대인디언 반란", "1857년 반란", "봉기", "마호메단 반란", "1857년 반란", "1857년 반란"과 같은 용어들도 사용되었습니다.[195][196][197]"인디언 반란"은 당시 영국과 영국 식민지의 언론에서 사용되던 이름이었습니다.[198]

역사학

참고 항목: 1857년 패닉
델리의 반란기념관, 전투 중 영국군 전사자들의 기념비입니다.

마이클 아다스(Michael Adas, 1971)는 인도 민족주의적 관점, 마르크스주의적 분석, 반란을 전통주의적 반란으로 보는 관점, 지역 봉기에 대한 집중적인 연구의 네 가지 주요 접근 방식을 중심으로 역사학을 분석하고 있습니다.[199]주요 1차 및 2차 출처 중 많은 것이 비스와모이 파티, 1857년 반란에 등장합니다.[200][201]

1884년 바실리 베레샤긴의 그림, 영국군의 총을 날려 반란자들의 처형을 묘사한 영국인들의 인디언 반란 진압.참고: 이 그림은 영국 왕실이 구입한 것으로 알려졌으며 파괴되었을 가능성이 있습니다(현재 소재 불명).그것은 1857년의 사건들을 시대착오적으로 19세기 후반의 (당시 현재의) 군복을 입은 군인들과 함께 묘사합니다.

토마스 R. Metcalf는 캠브리지 교수 Eric Stokes (1924–1981)의 연구, 특히 Stokes의 The Tours and the Raj: 농업 사회와 식민지 인도의 농민 반란에 관한 연구 (1978)의 중요성을 강조했습니다.메트칼프 씨는 1857년이 모든 계층의 사람들로부터 나오는 일반적인 원인들에 대한 반응이었다는 추정을 약화시킨다고 말합니다.대신 스톡스는 1) 가장 큰 상대적 박탈감을 겪은 인디언들이 반란을 일으켰고 2) 반란을 촉발시킨 결정적인 요인은 영국의 지배를 지지하는 부유한 거물들의 존재였다고 주장합니다.스톡스는 또한 경제 발전, 특권 토지 소유의 본질, 고리대금업자의 역할, 고전적 임대료 이론의 유용성, 특히 "부자 농민"의 개념에 대한 문제를 탐구합니다.[202]

김아에게. 가장 최근 문헌 조사를 실시한 바그너는 아직 근대 인도 역사학이 식민지 설명에 대한 '편견'에 대응하는 수준을 벗어나지 못하고 있습니다.바그너는 인도인들이 저지른 만행이 단지 "식민지 이후의 우리의 감정을 불쾌하게 한다"는 이유만으로 과소평가되거나 부풀려져야 할 이유가 없다고 봅니다.[203]

바그너는 또한 윌리엄 달림플의 마지막 무굴의 중요성을 강조합니다. 왕조의 멸망, 1857년 델리.달림플은 마흐무드 파루키의 도움을 받아 우르두어와 시카스타어의 주요 자료를 번역하고 포위당: 1857년 델리에서 온 목소리.[204]달림플은 종교의 역할을 강조하고, 반란군들 사이의 내부 분열과 정치-종교적 불화를 자세히 탐구했습니다.그는 원시 민족주의 방식이나 반란에서 현대 인도의 뿌리를 발견하지 못했습니다.[205][206]Sabbaq Ahmed는 왕정주의, 군국주의, 지하드의 이념이 이슬람 계파의 대립적인 행동에 영향을 미친 방식을 연구했습니다.[207]

미루트에서 최초의 세포이들이 반란을 일으킨 그 순간부터, 1857년의 인도 반란의 성격과 범위는 논쟁과 논쟁이 되었습니다.1857년 7월 하원에서 행한 연설에서 벤자민 디즈레일리는 이를 '국가적 반란'이라고 규정한 반면, 수상인 팔머스턴 경은 이 사건의 범위와 중요성을 '단순한 군사적 반란'으로 경시하려 했습니다.[208]이러한 논쟁을 반영하듯, 반란의 초기 역사가인 찰스 볼은 그의 제목에서 반란이라는 단어를 사용했지만, 본문에서는 그것을 "민족으로서의 자유와 독립을 위한 투쟁"이라고 칭했습니다.[209]역사학자들은 이 반란이 인도의 독립전쟁으로 적절하게 여겨질 수 있는지에 대해 의견이 분분한 상태입니다.[210]반대 주장은 다음과 같습니다.

  • 통일된 인도는 그 당시 정치적, 문화적, 민족적 측면에서 존재하지 않았습니다.
  • 이 반란은 마드라스 군대, 봄베이 군대, 시크교도 연대의 다른 인도 병사들의 도움으로 진압되었고, 동인도 중대 병력의 80%가 인도인이었습니다.[211]
  • 많은 지방 통치자들은 영국에 대항하여 연합하기 보다는 그들끼리 싸웠습니다.
  • 많은 반란군의 세포이 연대들이 해산하고 전투보다는 집으로 돌아갔습니다.
  • 모든 반군이 무굴족의 귀환을 받아들이지는 않았습니다.
  • 델리의 왕은 반란자들을 실질적으로 통제할 수 없었습니다.[212]
  • 반란은 주로 인도 북부와 중부에 국한되었습니다.다른 곳에서 발생한 라이징은 제한된 특성 때문에 거의 영향을 미치지 않았습니다.
  • 영국의 지배하에 있지 않은 지역들과 토착 통치자들에 대항하는 많은 반란들이 종종 지역 내부 정치의 결과로 발생했습니다.
  • "반란은 종교적, 민족적, 지역적 경계를 따라 분열되었습니다.[213]
인디언 반란 가담자 2명 교수형 31 원주민 보병의 세포이1857년 펠리스 베아토의 알부멘 은판화.

위의 주장의 타당성을 인정하면서도 두 번째 학설은 이 반란을 실제로 인도의 독립전쟁이라고 부를 수 있다고 주장합니다.고급 이유는 다음과 같습니다.

  • 반란은 여러 가지 원인이 있었지만, 그렇게 할 수 있었던 반란자들은 대부분 델리로 가서, 힌두교도들에게도 민족적 통합을 의미하는 옛 무굴 제국을 부활시켰습니다.
  • 아와드, 분델칸드, 로일칸드와 같은 많은 지역에서 광범위한 민중 반란이 일어났습니다.그러므로 반란은 단순한 군사적 반란 이상이었고, 한 지역 이상에 걸쳐 있었습니다.
  • 이 포이들은 자신들의 지역에 있는 작은 왕국들을 되살리려고 하지 않았고, 그 대신에 그들은 반복적으로 무굴족에 대한 "전국적인 통치"를 선포했고, 그들이 그 당시에 알고 있었던 것처럼, 영국인들을 "인도"로부터 몰아내겠다고 맹세했습니다. (이포이들은 지역 왕자들을 무시하고 그들이 점령한 도시들에 선포했습니다: 칼크 쿠다 기, 물크 바드샤 카, 후크 수바흐다르 시파히 바하두르 카.– "백성은 신의 것이고, 나라는 황제의 것이며, 세포이 사령관의 권한입니다."외국인"을 자신의 지역에서 몰아내는 것뿐만 아니라 "인도" 전체에 대한 그들의 개념에서 몰아내는 것은 민족주의 정서를 의미합니다.
  • 반란자들은 비록 일부가 오우다 외곽에서 모집되었지만, 공통된 목적을 보여주었습니다.[214]

창립 150주년

1857년 5월 11일 델리 레드포트에서 열린 제1차 독립전쟁 150주년 기념 국민경축식에서 열린 전국청년대회

인도 정부는 2007년을 "인도의 제1차 독립 전쟁"의 150주년으로 기념했습니다.1857년의 반란의 논란이 되는 역사인 Amresh Mishra의 "문명의 전쟁"과 1857년의 사건을 바탕으로 인도인이 영어로 쓴 몇 안 되는 소설 중 하나인 Anurag Kumar의 "Recalcitance"를 포함한 인도 작가들이 기념일에 쓴 여러 권의 책들이 출판되었습니다.

2007년, 영국군 퇴역 군인들과 민간인들, 그들 중 일부는 분쟁에서 사망한 영국 군인들의 후손들로 구성된 단체가 럭나우 포위전의 장소를 방문하려고 시도했습니다.하지만, 힌두 민족주의자 인도인민당의 지원을 받는 인도 시위자들의 폭력에 대한 두려움이 영국 방문객들을 이곳을 방문하는 것을 막았습니다.[215]시위에도 불구하고, 마크 해블록 경은 경찰을 지나 그의 조상인 헨리 해블록 장군의 묘소를 방문할 수 있었습니다.[216]

대중문화에서

영화들

헨리 넬슨 오닐의 1857년 작품 '동쪽 호!'는 영국 군인들이 인도로 파병을 떠나면서 사랑하는 사람들에게 작별을 고하는 모습을 묘사하고 있습니다.
  • 인도의 빛 – 엘머 클리프톤이 감독하고 테크니컬러로 촬영된 1929년 단편 미국 무성 영화는 반란을 묘사합니다.
  • 벵골 여단 – 1954년 영화: 인도 반란 발발 당시.영국 장교 클레이본 대위(허드슨)는 명령에 불복종한 혐의로 연대에서 현금을 지급받았지만 부하들에 대한 의무가 끝나지 않았다는 것을 알게 됩니다.
  • 마니람 드완 – 사르베스와르 차크라보티 감독의 1964년 아사메 영화로 아쌈에서 반란을 주도한 마니람 드완의 삶과 시대를 묘사했습니다.[217]
  • Shatranj Ke Khilari – Satyajit Ray가 감독한 1977년 인도 영화로, 1857년 반란이 시작되기 직전의 사건들을 연대순으로 기록했습니다.우드의 영국 합병과 19세기 인도의 정치적 영역에서 귀족들의 이탈에 초점이 맞춰져 있습니다.
  • 주눈 (1978년 영화) – 샤얌 베네갈이 감독한 이 영화는 반란 기간 동안 파탄의 봉건 영주와 그의 가족에 의해 보호된 영국 소녀 사이의 사랑에 대한 비평가들의 호평을 받은 영화입니다.
  • 망갈 판데이: 라이징 (2005) – 케탄 메타의 힌디어 영화는 망갈 판데이의 삶을 기록하고 있습니다.
  • 빛의 여단의 돌격대(1936)는 칸포어 대학살에서 영감을 받은 일련의 사건을 다루고 있습니다.
  • 인디아나 존스와 파멸의 신전 – 가상의 팬콧 궁전에서 저녁식사를 하는 동안, 인디아나 존스는 블럼버트 선장이 궁전이 "반란"에서 수행한 역할에 대해 이야기하고 있었다고 언급하고, 채터 랄은 "영국인들은 1857년의 반란을 결코 잊지 않는 것 같다"고 불평합니다.
  • 마지막 카트리지, 인도 세포이 반란 사건 (1908) – 반란 기간 동안 포위된 영국 요새에 대한 허구화된 설명.
  • 빅토리아 & 압둘 (2017) – 빅토리아 여왕은 압둘이 자신에게 말했던 인디언 반란의 일방적인 이야기를 법정에 진술함으로써 자신을 당황하게 만들고, 그에 대한 빅토리아의 믿음과 신뢰가 흔들리고 그가 집으로 돌아가야만 한다고 결심합니다.하지만 얼마 지나지 않아, 그녀는 마음을 바꿔 그에게 남아달라고 부탁합니다.[218]
  • 마니카르니카: 2019년 힌디어 영화 얀시의 여왕 라니 락슈미 바이의 삶을 기록합니다.

극장

문학.

식민지 인도
British Indian Empire
인도의 제국주의 국가
오스트리아령 인도1778–1785
스웨덴령 인도1731–1813
네덜란드령 인도1605–1825
덴마크령 인도1620–1869
프랑스령 인도1668–1954
포르투갈 인도
(1505–1961)
카사 다 인디아1434–1833
포르투갈 동인도 회사1628–1633
영국령 인도
(1600–1947)
인도의 EIC1600–1757
인도의 회사지배1757–1858
포르투갈령 인도의 영국 통치1797–1813
영국령 라지1858–1947
버마의 영국 통치1824–1948
왕자국1721–1949
인도의 분할1947–0000
  • 말콤 X의 자서전 말콤 X의 자서전은 그가 비영국 세계에서 잔학 행위를 처음 접했던 것과 1857년 반란과 대학살에 대한 그의 반응을 자세히 묘사하고 있습니다.
  • 1951년 마이클 조셉에 의해 처음 출판되고 인도의 세포이에게 헌정된 존 마스터스의 소설 "벵골의 나이트러너스"는 Bhowani에 근거지를 둔 벵골 원주민 보병대의 영국 대위의 눈을 통해 볼 수 있는 반란에 대한 허구화된 설명으로, 그 자체는 얀시 마을의 허구화된 버전입니다.새비지 선장과 키샨푸르의 라니족과의 격동적인 관계는 당시 인도 국민과 영국 및 포이족 연대의 유사한 상호관계를 형성합니다.
  • J. G. 패럴의 1973년 소설 크리슈나푸르 포위전은 반란 기간 동안 가상의 인도 마을 크리슈나푸르의 포위를 묘사합니다.
  • 조지 맥도널드 프레이저의 1975년 소설 플래시맨 인 더 그레이트 게임은 반란에 이르기까지 그리고 그 동안 일어난 사건들을 다루고 있습니다.
  • 아서 코난 도일 경의 셜록 홈스 이야기 중 두 개인 사인 오브 더 포와 비뚤어진 남자의 모험은 반란 기간 동안 일어난 사건들을 특징으로 합니다.
  • 마이클 크라이튼의 1975년 소설 위대한 열차 강도는 반란을 언급하고 에드워드 피어스의 재판과 함께 반란이 일어나고 있었던 캔포어 포위전의 사건들을 간략하게 설명합니다.[220]
  • M. M. Kaye의 소설 Shadow of the Moon의 대부분은 1856년에서 1858년 사이로 설정되어 있으며, '반란'은 룬조레(북인도의 가상의 마을) 레지던시의 거주자였던 주인공들의 삶에 큰 영향을 미치는 것으로 나타났습니다.그녀의 소설 '먼 파빌리온'의 초기 장들은 영국 혈통의 아이인 주인공이 힌두교도로 자라게 되는 반란 기간 동안 일어납니다.
  • 인도 작가 러스킨 본드의 소설 비둘기의 비행은 1857년의 인도 반란을 배경으로 합니다.영화 주눈이 1978년 샤임 베네갈에 의해 각색된 것은 이 이야기에서 비롯됩니다.
  • 쥘 베른의 1880년 소설 증기의 집은 1857년의 인도 반란의 여파로 일어납니다.
  • 쥘 베른의 유명한 캐릭터인 원래 인도 왕자였던 니모 선장은 반란 기간 동안 반란군의 편에서 싸웠습니다 (베른의 후기 소설 신비한 섬에서 언급되었듯이).
  • E. M. Forster의 1924년 소설 A Passage to India는 반란을 여러 번 암시합니다.
  • Flora Annie Steel의 소설 The Face of the Waters (1896)는 반란의 사건들을 묘사합니다.
  • H. 빔 파이퍼의 공상과학 소설 울러 봉기의 줄거리는 1857년 인도 반란의 사건들을 바탕으로 합니다.
  • 저글링하는 사람, 루쥬브와 위험의 시대: G.A의 인도 이야기. 헨티는 각각 1857년의[citation needed] 인도 반란에 근거를 두고 있습니다.
  • Vinayak Damodar Savarkar의 책 The Indian War of Independence (1909)는 반란의 사건들을 묘사합니다.

민속음악

  • 마니람 드완 또는 기트라고 불리는 아쌈의 다양한 민요들이 마니람 드완을 추모하기 위해 작곡되었고, 차 산업과 반란에서 그의 역할을 강조했습니다.[221]

참고 항목

메모들

  1. ^ "당시 인도에 있던 약 4만 명의 유럽인 중 6천 명이 사망한 것으로 대략 추정되고 있습니다."[2]19세기 인도 인구조사에서 백인이나 영국인은 유럽인으로 분류되었습니다.[3]
  2. ^ "1857년 반란은 대체로 인도 북부 갠지틱 평원과 인도 중부에 국한되어 있었습니다."[6]
  3. ^ "반란은 갠지스 강 북부 평원과 인도 중부에 국한되어 있었습니다."[7]
  4. ^ 비록 대부분의 폭력 사태가 인도 북부 갠지틱 평원과 인도 중부에서 발생했지만, 최근의 연구 결과에 따르면 반란이 동부와 북부 지역에도 도달했다고 합니다."[8]
  5. ^ "1857년의 사건들을 구별하게 한 것은 그들의 규모와 그들이 잠시 동안 갠지스 평원의 영국 지배에 군사적 위협을 가했다는 사실이었습니다."[9]
  6. ^ "1857-58년 인도에서 일어난 사건은 반란, 반란, 제1차 독립전쟁 등으로 다양하게 알려져 있습니다."[11]
  7. ^ "인도 군인들과 북부 인도의 많은 지역의 농촌 주민들은 통치자들에 대한 불신과 그들에 대한 소외감을 나타냈습니다."그들의 모든 개선에 대한 이야기에도 불구하고, 새 통치자들은 인도인들이 이 통치를 묵인할 수 있는 긍정적인 유인책을 거의 제공하지 못했습니다."[14]
  8. ^ "많은 인도인들이 매우 다양한 이유에서인지 영국에 대항하여 무기를 들었습니다.반면에, 대다수가 분명히 묵인한 반면, 매우 많은 수가 실제로 영국을 위해 싸웠습니다.따라서 설명은 실제로 반항한 사람들의 동기에 초점을 맞추어야 합니다."[14]
  9. ^ 인간의 고통이라는 측면에서 반란의 대가는 엄청났습니다.델리와 럭나우라는 두 개의 대도시는 전투와 승리한 영국군의 약탈로 황폐화되었습니다.아와드의 일부처럼, 시골에서 저항하는 곳에서는 마을들이 불에 탔습니다.반란자들과 그들의 지지자들은 종종 감당할 수 없을 정도로 죽임을 당했습니다.여성과 어린이를 포함한 영국 민간인들과 세포이 연대의 영국 장교들이 살해당했습니다."[14]
  10. ^ "남부, 벵골, 펀자브는 상처받지 않은 채로 남아 있었습니다."[7]
  11. ^ "... 영국-시크 전쟁이 끝난 이후 영국이 조심스럽게 길러낸 시크교도들의 지원과 벵골 지식인들이 후퇴한 자민다르 반란으로 자신들의 운명을 내던지는 것을 꺼린 것이 투쟁 과정에서 결정적인 것으로 증명되었습니다.[7]
  12. ^ "(그들은) 새로운 질서를 구축할 일관된 이념이나 프로그램을 만들어내지 못했습니다."[17]
  13. ^ "1857-58년 인도에서 일어난 사건은 영국령 인도의 역사뿐만 아니라 영국 제국주의 전체의 중요한 분수령이 되었습니다."[11]
  14. ^ "빅토리아 여왕의 1858년 선언은 인도 세속주의의 기초를 마련했고 다음 세기 식민지 인도의 종교 정치를 지배할 반법적인 틀을 마련했습니다."그것은 인도인들에게 종교적 소속과 상관없이 시민 평등을 약속했고, 인도인들의 종교 문제에 대한 국가의 불간섭을 약속했습니다.비록 포고령은 헌법의 법적 권한이 없었지만, 인도인들의 세대는 종교적 자유에 대한 권리를 주장하고 방어하기 위해 여왕의 포고령을 인용했습니다."[20]
  15. ^ 1858년 11월 1일 빅토리아 여왕에 의해 발표된 "인도의 왕자, 추장, 국민"에 대한 선언."우리는 인도 영토의 원주민들과 같은 의무를 지녀 다른 모든 주체들과 같은 의무를 지킵니다." [페이지 2]
  16. ^ "1858년 인도의 통치권이 동인도회사에서 왕실로 넘어갔을 때, 그녀(빅토리아 여왕)와 알버트 왕자는 권력 이양 선언을 관용과 관용의 문서로 바꾸기 위해 전례 없는 방식으로 개입했습니다."그들은...인도 국민들이 영국의 모든 국민들과 같은 보호를 누릴 것이라는 조항을 주장했습니다.시간이 지남에 따라, 이러한 왕실의 개입은 1858년 인도 아대륙에서 '인도 자유의 마그나 카르타'로 알려지게 되었는데, 이는 간디와 같은 인도 민족주의자들이 제국법 하에서 평등을 시험하려고 할 때 나중에 채택한 문구입니다."[21]
  17. ^ "순수하게 법적인 측면에서 볼 때, (선언은) 자유 제국주의의 원칙에 충실했고 영국의 통치가 인도인과 영국인 모두에게 이익이 될 것이라는 약속을 지지하는 것처럼 보였습니다.그러나 고귀한 신앙 진술이 너무 자주 그렇듯이 현실은 이론에 훨씬 미치지 못했고, 영국이 선언문의 문구에 부응하지 못한 것은 나중에 인도 민족주의자들에 의해 제국주의 원칙의 공허함의 증거로 사용될 것입니다."[22]
  18. ^ "무시...1858년 빅토리아 여왕의 회유적 선언, 인도의 영국인들은 인도인들에게 그들 자신의 일들에 대한 더 큰 통제권을 부여할 이유를 거의 발견하지 못했습니다.이런 상황에서 그들이 서양 책을 읽음으로써 심은 민족주의의 씨앗 사상이 지적이고 정력적인 인도인들의 마음에 뿌리내리기 시작한 것은 얼마 되지 않았습니다."[23]
  19. ^ 마드라스 대통령직의 군대는 검은 샤코나 먹이 모자 대신 파란색을 입었습니다.
  20. ^ 인간의 고통이라는 측면에서 반란의 대가는 엄청났습니다.델리와 럭나우라는 두 개의 대도시는 전투와 승리한 영국군의 약탈로 황폐화되었습니다.아와드의 일부처럼, 시골에서 저항하는 곳에서는 마을들이 불에 탔습니다.반란자들과 그들의 지지자들은 종종 감당할 수 없을 정도로 죽임을 당했습니다.여성과 어린이를 포함한 영국 민간인들과 세포이 연대의 영국 장교들이 살해당했습니다."[14]

인용문

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원천

추가열람

교재 및 학술용 모노그래프

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3차 출처

외부 링크

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1857년 인디언 반란
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