벵골 사원 건축
Bengal temple architecture벵골 사원 건축은 벵골, 특히 찰라, 라트나, 달란 사원에서 개발되고 사용되는 사원 양식에 관한 것이다.
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배경
데이비드 J. 맥커치온에 따르면 역사적으로 벵골의 종교 건축은 초기 힌두교 시대(12세기 말까지 또는 특정 지역의 경우 조금 늦을 수도 있음), 술탄국 시대(14세기에서 16세기 초), 힌두교 부흥기(16세기에서 19세기)의 세 시기로 나눌 수 있다. "13세기 초 이슬람교도의 도래는 과거와 첨예한 결별을 의미했다. 우상 파괴와 호전적인 '수피'의 산문 티칭으로 특징지어지는 무정부 상태와 통합의 초기 세기가 지난 후 힌두교 지도자들과 무슬림 지도자들은 델리에 대항하는 공동 전선에서 일종의 타협에 정착했다... 벵골은 오늘날 우리가 알고 있는 바와 같이 처음으로 독립된 실체가 되었다. 이후 2세기 동안 독특한 벵골 문화가 형성되었다."[1]
이슬람 이전 시대의 사원은 거의 모두 사라졌고, 그 몇 안 되는 것 중에서 오디산 양식과 비슷한 키 큰 곡선미가 두드러진다. 오디샤의 스타일과 비슷한 또 다른 유형은 피라다.[1]
"초기와 후기 힌두교 시대 사이에 벵골에서 놀라운 종교적 변화가 일어났다: 비슈누에 대한 숭배는 라다-크리슈나의 숭배, 카문다의 숭배, 수리아는 전적으로 인기가 없었다; 다르마라자나 닭시나 라야와 같은 호기심 많은 민속 숭배자들이 일어났다." 사찰 건축에도 변화가 있었다. 레카들레는 계속되고, 피라는 희귀해졌으며, 다른 오래된 형태들도 사라졌다. 초가 지붕의 움막과 비슷한 오두막집(찰라) 스타일과 이슬람 전통에 가장 가까운 피너클(라트나) 스타일 등 두 가지 새로운 스타일이 주를 이룬다.[1]
찰라 사원
에크방글라(ek-bangla) 또는 도찰라(do-chala)는 주로 동벵골 마을에 있는 오두막의 패턴을 따라 두 개의 경사진 지붕을 가진 오두막으로 구성되어 있다. 이슬람 건축에서 처음 채택되었는데, 그 대표적인 예가 가우다에 있는 파테 칸의 마오솔륨이다. 그러한 오두막 두 채는, 한 채는 앞쪽에 현관을 이루고 다른 한 채는 뒤쪽에 있는 사당인 조르방글라 - "벤갈이 절 디자인에 가장 두드러진 공헌"이다.[1][2]
웨스트 벵골에서는 오두막 지붕이 일반적으로 사면을 이루고 있으며 샤랄라 사원이 이 모델에 지어졌다. 지붕에 미니어처가 만들어지면 앳찰라가 된다. 샤랄라 사원은 17세기경부터 생겨나기 시작했다. 주요 사당 외에 나하바트카나 출입문에도 차르찰라 지붕이 있다.[1]
말다 지역 가우다에 있는 파테 칸의 도찰라 무덤 - 이슬람교도들이 이런 양식을 사용한 사례
무르쉬다바드 지역의 바라나가르에 있는 샤르방라 사원은 에크방글라 사원의 예다.
뱅쿠라 구 비슈누푸르에 있는 조르방라 사원
나디아 구 팔파라의 차르찰라 사원
파스킴 메디푸르 지역 찬드라코나에 있는 앳찰라 산티나스 사원
파스힘 메디누르구 잘샤라에 있는 바로찰라 부로 시바 사원
무르쉬다바드 지역의 키리츠코나에 있는 키리츠와리 사원은 굴곡진 코니스와 에크방글라 현관이 있는 차르찰라이다.
라트나 사원
라트나 사원의 구부러진 지붕은 "라트나(보석)라고 불리는 하나 이상의 탑이나 봉우리로 덮여 있다. 가장 단순한 형태는 하나의 중앙 탑(eka-ratna)을 가지고 있으며, 그 탑은 모서리에 4개(판차-ratna)를 더 추가할 수 있다." 탑이나 핀클은 최대 25개까지 늘릴 수 있다. 라트나 스타일은 15-16세기에 나왔다. 이슬람교 돔 사원은 매우 드물다. 그러나 쿠치 베하르에서는 예외일 수 있다.[1]
"라트나 스타일의 사원은 건축의 복합적인 유형이다… 절의 아랫부분은 곡식의 모든 특징과 짧은 뾰족한 첨탑이 지붕에 있으며, 이것은 라트나 키오스크의 도입으로 장식될 것이다."[3]
후글리구 구피파라의 에크랏나 람찬드라지 사찰
파스힘 메디니푸르 구 라다칸타푸르에 있는 에크랏나 사원
뱅쿠라 구 비슈누푸르에 있는 판차랏나 시암라이 사원
버봄 구 제이데브 켄둘리에 있는 나바랏나 라다 비노드 사원
25개의 피너클이 있는 푸르바 바르다만 구 칼나 시의 판차빔사티 라트나 고팔바리 사원
25개의 피너클이 있는 파심 메디니푸르 지역 나라줄레에서 판차빔사티 라트나 라스만차
달란사
평평한 지붕(달란) 사원은 "S자 곡선에 무거운 콘니스를 얹은 그들 역시 긴 인도-이슬람적 장소와 사원 전통을 가지고 있다"고 말한 뒤 19세기 유럽 사상의 영향을 받았다. 짓기가 더 쉬웠다. 장기적으로 이 양식은 종교 건축으로서의 특별한 정체성을 상실하고 국내 건축과 혼재되었다.[1] 어떤 사원에서는 돔이 추가되었다.
푸르바메디니푸르 구 판크롤에 있는 샤라부야 가우랑가 달란사
푸르바메디니푸르 지역 판크롤에 있는 라다 비노다 사원(rekha deul upperstructure)의 달란사.
돔이 있는 평평한 지붕의 달란, 마단 모한 바리, 쿠치 베하르
레카들
전통적인 레카들레는 벵골 서부 지역에서 우세하다. 어떤 것은 매끄러운 곡선이다. 그리고 다른 것들은 구식 곡선이다. 매끄러운 타입의 식하라에는 가로 막대가 없고, 구릿빛 타입으로 바가지로 촘촘히 박혀 있다. 라타 돌출부는 일반적으로 깊고 간격을 두고 있으며, 때로는 장식되기도 한다. 크라우닝 아말라카는 일반적으로 크고 평평하다. 굴에는 크고 작은 종류가 있다. 많은 아주 작은 타입의 사람들은 복잡한 스타일링을 생략한다. 7세기 말이나 8세기 초에서 12세기 전후로 발전하여 복잡성과 높이를 높이지만 기본적인 특징은 그대로 유지하였다.[1]
오디샤 신전은 계획과 고도로 주목할 만한 것으로 여겨진다. 그 기지는 보통 힌두교 사원 건축에서 사각형이다. 사원의 구조는 라타스(평면에)와 파가(고도에)라고 하는 수직 오프셋 투영으로 표시된다. 본전(rekha deul)은 피스타라는 높은 단 위에 놓여 있다. 집회장은 자가모한(自家母漢)으로 불리며, 이를 통해 신자들이 본사에 도착한다. 신(神)은 가르바그리하( garri下)에 놓이고, 그 위에 식하라가 오른다.[4]
바라카르 사원은 파심 바르다만 지구의 바라카르 사원에 있다. 사진: Joseph David Beglar 1897. 아마도 초창기 레카 들들이 아직 서 있을 것이다.
8-11세기 뱅쿠라 지구 바울라라 고대사원
10세기 푸르바 바르다만 지구의 새틀
11세기 남부 24파르가나, 자타르 들
11세기 푸룰리아 구 반다들
옛 불특정 사원
뱅크우라 지구 디하르에 있는 사일레스워와 산레스와 사원은 오래된 시바 사원으로, 침식으로 손상되어 14세기에 복원되었을 가능성이 있다.
뱅크우라 지구 메이나푸르에 있는 하칸다 사원은 18세기에 지어졌고 심하게 파손되었다.
뱅쿠라 지구 암비카나가르에 있는 돌덩이는 원래 약 800~900년 된 자인사원이었다.
쿠치 베하르 지구의 배네스와르에 있는 돔 시바 사원
방글라데시 문시간지구의 소나랑 마을에 있는 소나랑 쌍둥이 사원
그룹화된 사원
양식이나 크기가 같은 절은 함께 묶기도 한다. 두 개의 동일한 시바 사원은 조라 시바 사원으로 불린다. 4개, 6개, 12개의 시바 사원으로 이루어진 그룹은 꽤 인기가 있다. 현존하는 가장 정교한 집단은 108개의 시바 사원이 있다.[2]
푸르바바르다만 지구 바르다만 나바바하트에 있는 시바 사원 108개
자크핸드 덤카 지구의 말루티에서 72개의 사원 - 36개의 사원이 파괴되었다.
파르가나스 북 24구 하르다하 시바 26사원
참조
- ^ Jump up to: a b c d e f g h 맥커치온, 데이비드 J, 1972년 처음 출판된 벵골의 후기 메디발 신전, 2017년 1-14페이지, 19-22페이지를 재인쇄했다. 아시아 협회, 콜카타 ISBN978-93-81574-65-2
- ^ Jump up to: a b Guha, Amit. "Bengal Temple Architecture". Amit Guha. Archived from the original on 2018-09-04. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Akhter, Nasreen. "Temple architecture". Banglapedia. Retrieved 26 August 2020.
- ^ "Temple Architecture – Northern Indian". SlideShare. Retrieved 26 August 2020.