아삼

Assam
아삼
Greater one-horned rhinoceros.jpg
Ahom Raja's Palace, Garhgaon, Sivasagar, Assam 08.jpg
Kamakhya Guwahati.JPG
Rang Ghar Assam.jpg
Academic complex iitg.jpeg
Bogibeel Bridge view.jpg
앤섬: "O Mur Apunar Desh"[1]
(사랑하는 나라여)
IN-AS.svg
좌표(Dispur, Guwahati): 26°08ºN 91°46°E/26.14°N 91.77°E/ 26.14; 91.77좌표: 26°08°N 91°46°E / 26.14°N 91.77°E / 26.14; 91.77
나라 인도
주의 지위1950년 1월[1] 26일
자본의폐기하다
가장 큰 도시구와하티
지역35
정부
• 본체아삼 정부
거버전자그디시 묵히[2]
주임 장관히만타 비스와 사르마(BJP)
입법부유니카메랄(126석)
국회의원 선거구라지야 사바(7석)
록사바(14석)
고등법원가우하티 고등 법원
지역
• 합계78,438km2(30,285평방마일)
• 등급16일
승진
45 ~ 1,960 m (165 ~6,000 피트)
인구.
(2011년)
• 합계31,169,272
• 등급15일
• 밀도397/km2 (1,030/140 mi)
GDP(2020-21)
합계3.74 lakh 크로어 (470억 달러)
1인당109,069엔 (1,400달러)
언어들
• 공식아삼[4] 보도[5]
• 추가 관계자바라크[6] 계곡의 벵골
시간대UTC+05:30 (IST)
ISO 3166 코드인애스
HDI (2018)Increase0.614[7]
·30일
리터러시 (2011)72.19%[8]
성비 (2011)958 ♀/1000 [8]
웹 사이트assam.gov.in
1911년 4월 1일에 행정 구역으로 처음 인정되었고, 동벵골 주와 아삼 분할하여 아삼 주를 설립하게 되었다.
^[*] 아삼은 영국령 인도의 원래 지방 중 하나였습니다.
^[*] 아삼은 [9]1937년부터 입법부를 가지고 있습니다.

아삼 주(/əæ,,, //;;;)[10][11]는 인도 북동부에 있는 주로, 히말라야 동부브라마푸트라 계곡과 바라크 강 계곡을 끼고 있다.아삼의 면적은 78,438km2(30,285평방마일)이다.이 주는 북쪽으로 부탄과 아루나찰 프라데시주, 동쪽으로 나가란드와 마니푸르주, 남쪽으로 메갈라야, 트리푸라, 미조람, 방글라데시접해 있으며, 서쪽으로 서벵골주와 인도 나머지 지역과 22킬로미터(14마일) 폭의 땅이 연결되어 있습니다.아삼의 공식 언어는 아삼어이고, 바라크 계곡에서는 벵갈어가 공식 언어입니다.

아삼은 아삼차아삼실로 유명합니다.그 주는 아시아에서 [12]석유 시추를 위한 첫 번째 장소였다.아삼은 야생 물소, 피그미 돼지, 호랑이 및 다양한 종류의 아시아 새들과 함께 외뿔코뿔소서식지로 아시아 코끼리의 마지막 야생 서식지 중 하나이다.아사메 경제세계문화유산카지랑가 국립공원과 마나스 국립공원으로의 야생동물 관광의 도움을 받고 있다.디브루 사이코와 국립공원야생마로 유명하다.살나무 은 풍부한 강우량의 결과로 일년 내내 푸르게 보이는 주에서 발견됩니다.아삼은 인도의 대부분 지역보다 더 많은 비를 내립니다; 이 비는 브라마푸트라 강에 공급합니다. 브라마푸트라 강은 지류의 호수가 이 지역에 수경 지형 환경을 제공합니다.

어원학

이 지역에 대한 최초의 연대별 언급은 에리스레이아 해페리플러스(1세기)와 프톨레마이오스의 지리학(2세기)에서 유래한다.이 지역은 키라타 [13][14]인구의 이름을 따서 키르하디아라고 불린다.고전 시대와 12세기까지 카라토야 강 동쪽 지역은 현재의 아삼과 거의 일치하며 카마루파(Kamarupa)로 불렸고, 그 대신 프라그요티샤([15]Pragjyotisha)로 불렸다.아삼의 서쪽 지역은 계속 캄럽이라고 불렸지만, 동쪽에서 생겨나 브라흐마푸트라 계곡 전체를 지배하게 된 아홈 왕국은 아삼이라고 불렸고, 영국 지방도 아삼이라고 불렸습니다.아삼의 정확한 어원은 분명하지 않지만, 아삼이라는 이름은 원래 샤암(Shyam)[16]이라고 불렸던 아옴족과 관련이 있다.

역사

선사 시대

아삼과 인근 지역은 석기시대 초기부터 사람이 거주한 흔적이 있다.1,500에서 2,000피트(460–615m) 높이의 언덕은 아마도 도구 [17]제작에 유용한 노출된 돌레라이트 현무암을 이용할 수 있기 때문에 인기 있는 서식지였다.구와하티의 암바리 유적에서는 기원전 1세기부터 2000년 전의 것으로 추정되는 계단, 물탱크 등 숭가쿠샤나 시대의 유물이 발견됐다.전문가들은 암바리에서 발견된 또 다른 중요한 발견물은 [18][19]기원전 2세기 로마 시대의 로마 룰렛 도자기라고 추측한다.

범례

후기 문헌에 따르면, 아삼의 초기 통치자는 미틸라나라카의해 제거되고 바우마 왕조를 세운 다나바 왕조의 마히랑가 다나브였다.이 통치자들 중 마지막인 나라카는 크리슈나에 의해 살해되었다.나라카의 아들 바가다타는 쿠루크셰트라 전투에서 키라타, 치나, 동해안 주민들과 함께 카우라바를 위해 싸운 왕이 되었다.동시에 아삼 중심부의 동쪽을 향해 아수라 왕국은 다른 [20]왕들에 의해 통치되었다.

고대

카마루파 왕국이 한창일 때
마단 캄데브 유적

아삼에 문명이 존재했다는 증거는 기원전 2세기 경 스리 수리야 파하르의 암각 부도로 마하라슈트라의 [21]암각 칼레바하 동굴과 기원전 200년으로 거슬러 올라간다.사무드라굽타의 4세기 CE 알라하바드 기둥 비문에는 카마루파[22] 다바카(중앙 아삼)[23]굽타 제국의 국경 왕국으로 언급되어 있다.다바카는 나중에 카마루파에 흡수되었고, 카마루파는 카라토야 강에서 현재의 사디야 근처까지 걸쳐서 브라흐마푸트라 계곡 전체, 북벵골 일부, 방글라데시 일부, 때로는 푸르네아서벵골 [24]일부에 걸쳐 있었다.그 왕국은 현재의 구와후라(Guwahparti)의 수도에서 그들의 혈통을 추적한 세 개의 왕조에 의해 통치되었다; 바르마나스(기원전 350–650), 말레차 왕조(기원전 655–900), 카마루파-팔라스(기원전 900–1100)세 왕조는 모두 나라카수라의 후손이라고 주장했다.바르만왕 바스카라바르만(기원후 600~650년)의 치세에 중국인 여행자 현장이 이 지역을 방문해 그의 여행을 기록했습니다.이후 (카마루파-팔라스 이후) 약화되고 붕괴된 후, 카마루파 전통은 루나 1세 (1120–1185 CE)와 루나 2세 (1155–1255 CE) [17]왕조에 의해 서기 1255년까지 연장되었다.

중세 시대

보도-카차리 그룹인 추티아는 브라흐마푸트라 양쪽 둑의 지역을 지배했으며, 비슈와나트(북쪽 둑)와 부리딩(남쪽 둑), 어퍼 아삼아루나찰 프라데시 주에 있는 지역을 지배했다.그것은 1524년에 옴에 의해 합병되었다.동부 아삼의 패권을 놓고 추티아와 옴의 경쟁은 16세기 초부터 그들 사이의 일련의 갈등으로 이어졌다.

또 다른 보도카차리 왕조인 디마사디코 강에서 아삼 중부와 남부까지 통치했고 디마푸르에 그들의 수도를 두었다.Ahom 왕국의 확장과 함께, 17세기 초까지, 추티아 지역은 합병되었고, 1536년 경부터 카차리족카차르와 북카차르에만 남았고, 경쟁 세력이라기 보다는 Ahom의 동맹으로 더 많이 남아있었다.

타이족옴족어퍼 아삼을 [25]지배했다.Ahom은 그들의 왕국을 건설하고 그들의 힘을 그들의 수도인 현대 도시 Sibsagar와 함께 동부 아삼에서 강화했다.16세기 초까지 옴족은 십사가르 지역의 작은 왕국을 통치하다가, 추티아와 디마사 왕국의 지배가 약해진 틈을 타 수흥멍 왕의 통치 기간 동안 갑자기 확장되었다.1681년까지, 골파라 지역의 경계에 이르는 모든 트랙은 영구적으로 그들의 지배하에 놓였다.옴스는 추티아디마사 카차리 왕국을 희생시키면서 16세기 초에 주요 확장과 함께 거의 600년 (1228–1826) 동안 통치했다.13세기 이후, 아홈 왕국의 중심은 아삼 상층부였고, 17세기 또는 18세기에 점차 카라토야 강까지 확장되었다.그것은 수크룽파 또는 스와가데오 루드라 싱하 (1696–1714)의 통치 기간 동안 절정에 달했다.

또 다른 보도카차리 왕조인 코흐 왕조는 1510년경에 주권을 확립했다.서부 아삼현재의 북벵골있는 코흐 왕국은 나라 나라얀의 초기 통치 기간(1540년 경-1587년)에 절정을 이뤘다.1581년 서부는 무굴의 속국, 동부는 아엄의 위성국가로 두 갈래로 갈라졌다. 후 1682년, 코흐 하조는 옴에 완전히 합병되었다.

대부분 이슬람 통치자들에 의한 수많은 침략에도 불구하고, 영국의 도착 전까지 서양의 어떤 힘도 아삼을 지배하지 않았다.비록 무굴이 17번의 침략을 시도했지만, 그들은 결코 성공하지 못했다.가장 성공적인 침략자인 미르 주믈라는 그 당시 수도였던 가르가온을 잠시 점령했지만, 그의 군대에 대한 게릴라 공격을 막는 것이 어려워 그들을 떠나게 했다.1671년 사라가트 전투에서 라칫 보르푸칸 장군이 이끄는 아셈족의 결정적인 승리는 이 지역의 무굴 야망을 거의 종식시켰다.무굴족은 1682년 가다르 싱하의 통치 기간 [26]동안 이타쿨리 전투에서 완패하고 로어 아삼에서 추방되었다.

식민지 시대

1909년 벵골 분할(1905~1911년) 당시 영국령 인도 제국의 지도로, 영국령 인도에는 분홍색(코랄색과 창백)과 노란색의 황태자 주가 두 가지 색조로 표시되어 있습니다.아삼 주(원래는 동벵골 주와 아삼 주)는 인도의 북동쪽에서 볼 수 있습니다.

1834년 아삼에서 Camellia sinensis의 발견은 1836년에서 37년 런던에서 실험으로 이어졌다.영국은 1839년부터 기업이 토지를 임대하는 것을 허용했다.그 후 동부 아삼에 [27]차 재배지가 증식하여 토양과 기후가 가장 적합했다.중국에서 들어온 한족 노동자들과의 문제와 원주민인 아삼의 적대감은 인도의 중부와 동부에서 강제 노동자들을 이주시키는 결과를 낳았다.중국 및 아삼-중국 잡종 재배에 대한 초기 시행착오 끝에, 플랜터들은 나중에 아삼에 가장 적합한 품종으로 현지 카멜리아 아사미카를 받아들였다.1850년대까지, 그 산업은 약간의 이익을 보기 시작했다.1861년에 투자자들이 아삼에 땅을 소유할 수 있도록 허락받았을 때, 산업은 초기 성장을 보였고 1870년대 동안 가공차를 만들기 위한 새로운 기술과 기계의 발명으로 상당한 발전을 보았다.

상업적인 성공에도 불구하고, 차 노동자들은 계속해서 착취당하고, 열악한 환경에서 일하고 생활했다.정부의 간섭이 커질 것을 우려한 차 재배업자들은 1888년 현상 유지를 위해 인도차협회를 결성했다.그 조직은 이 점에서 성공했지만, 인도가 독립한 이후에도 노동자들의 상태는 거의 [28]개선되지 않았다.

18세기 후반, 귀족들에 의한 종교적 긴장과 잔혹행위는 모아모리아 반란 (1769–1805)으로 이어졌고, 그 결과 엄청난 인명 피해와 재산 피해를 낳았다.반란은 진압되었지만 왕국은 내전으로 인해 심각하게 약화되었다.푸르난다 버라고하인 총리와 서부 아삼의 아홈 총독인 바단 찬드라 보르푸칸 사이의 정치적 경쟁은 버마의 아삼 침공으로 이어졌고,[29][30][31][32]결과 버마의 아삼 침략이 세 번 연속되었다.군주인 찬드라칸타 싱하는 버마의 침략자들을 막으려 했지만 격렬한 저항 끝에 패배했다.그리고 아삼을 점령한 옴은 [33][34][35]버마족에게 점령당했다.

버마인들은 이웃 왕국들과 영국령 [40][41]벵갈로 도망친 [36][37][38][39]아삼족에게 공포의 통치를 개시했다.버마인들은 동인도 회사의 경계에 도달했고, 1824년 제1차 영국-미얀마 전쟁이 뒤따랐다.전쟁은 1826년 옌다보[42] 조약에 따라 종결되었고, 회사는 서부 아삼을 장악하고 1833년 푸란다르 싱하를 상부 아삼의 왕으로 임명했다.이 협정은 1838년까지 지속되었고, 그 후 영국은 점차 지역 전체를 합병했다.그 후 아삼의 교육기관에서 궁중의 언어와 교육매체는 아삼이 아닌 벵골어로 바뀌었다.1836년부터 1873년까지, 이러한 외국어 강요는 아삼과 아삼 문학 사이에 더 큰 실업률을 야기했고, 자연스럽게 그 [43][44]성장으로 어려움을 겪었다.

테즈푸르 카나클라타 우디얀에서 일어난 역사적 사건

처음에 아삼은 벵골 대통령의 일부가 되었고, 그 후 1906년에 동벵골과 아삼 주에 속하게 되었고, 1912년에 최고위원의 주로 재건되었다.1913년 입법위원회와 1937년 아삼 입법회가 이 지역의 옛 수도였던 신룽에서 결성되었다.영국의 차 재배업자들은 중부 인도에서 노동력을 수입하여 인구통계학적 캔버스에 추가했다.

아삼 지역은 1874년 '북동부 프론티어' 비규제 지방으로 벵골에서 처음 분리되었고, 아삼 최고위원직으로도 알려져 있다.이곳은 1905년 벵골 분할(1905-1911년) 이후 동벵골과 아삼의 새로운 주로 편입되었고 1912년 아삼 [45]주로 다시 설립되었습니다.

1850년대에 아삼의 독립을 위해 몇 번의 시도가 실패한 후, 반식민지 아사메는 20세기 초부터 영국에 대항하는 인도 국민회의에 참여했고 적극적으로 지지했으며, 고피나트 보돌로이는 아삼 [citation needed]회의에서 뛰어난 민족주의 지도자로 부상했다.보돌로이의 주요 정치적 경쟁자는 이슬람연맹을 대표하는 사이둘라 경으로 영향력 있는 이슬람 성직자 마울라나 바사니[46]지지를 받았다.

아삼 우편 서클은 1873년 우체국 [47]부국장 주도로 설립되었습니다.

20세기 초, 영국령 인도는 주지사나 부주지사에 의해 통치되는 8개의 주로 구성되었다.아삼 주는 영국령 인도의 주요 8개 주 중 하나였다.아래 표는 영국령 인도 중 최고 집행관실 산하 아삼주를 포괄하는 주요 원래 주를 보여줍니다.

다음 표에 해당 영역과 모집단을 나타냅니다.종속된 원어민 [citation needed]상태는 포함되지 않습니다.

1947년 인도의 분할과 함께 아삼은 인도의 구성 국가가 되었다.아삼의 실셰트 구역(카림간지 구역 제외)은 나중에 방글라데시가 된 동파키스탄에 넘겨졌다.

근대사

1950년대까지 아삼은 1960~70년대에 나가랜드, 메갈라야, 미조람의 새로운 주가 형성되었다.아삼의 수도는 시룽에서 디스푸르로 옮겨졌고, 지금은 구와하티의 일부가 되었다.1962년 인도-중국 전쟁 이후 아루나찰 프라데시주도 분리되었다.

국경을 변경할 수 있는 일방적인 권한을 가진 인도 정부는 1970년부터 아삼을 당시 아삼의 국경 내에서 여러 주로 분할했다.1963년 나가힐스 지역은 나가랜드라는 이름으로 인도의 16번째 주가 되었다.투엔상의 일부가 나가란드에 추가되었다.1970년 메갈라야 고원의 카시족, 얀티아족 및 가로족의 요구에 따라 카시힐스, 얀티아힐스, 가로힐스를 포함하는 지역이 아삼 자치주로 형성되었고 1972년에는 메갈라야라는 이름으로 분리되었다.1972년에 아루나찰 프라데시(북동부 프론티어 에이전시)와 미조람(남부의 미조 힐스)이 연합 영토로 아삼에서 분리되었고,[48] 1986년에 두 주 모두 주가 되었다.

독립 후 아삼의 구조 조정 이후, 공동체의 긴장과 폭력은 여전하다.분리주의 집단이 민족을 따라 형성되기 시작했고, 자치와 주권에 대한 요구가 증가하여 아삼의 분열을 초래했다.1961년, 아삼 정부는 아삼어를 의무적으로 사용하는 법을 통과시켰다.카차르에서 벵골어를 사용하는 사람들의 압력으로 나중에 철회되었다.1980년대 브라마푸트라 계곡은 선거인 명부에 등록 유권자가 갑자기 증가하면서 6년간 아삼 소요를 겪었다[49].정부는 방글라데시에서 불법 이민을 온 외국인을 찾아내 추방하고, 방글라데시로부터의 이민 증가로 위협을 받고 있는 원주민 아삼족 다수에게 헌법적, 입법적, 행정적, 문화적 보호를 제공하도록 강요하려 했다.이 소요는 지도자들과 연방 정부 사이의 합의(Assam Acord 1985)로 끝났지만, 이행되지 않은 채 남아 있어,[50] 끓어오르는 불만을 야기했다.

1970년대 이후 아솜 해방전선(ULFA)[49]보도랜드 국민민주전선(NDFB)과 같은 무장 분리주의 단체들의 성장을 경험했다.1990년 11월 인도 정부인도군을 배치했고 이후 10년 이상 저강도 군사적 충돌과 정치적 살인이 계속되고 있다.최근 들어 민족에 기반을 둔 무장단체가 증가하고 있다.판차야티 라지법은 원주민 아삼 [citation needed]커뮤니티에 대한 후속 주정부의 개발률 부진과 전반적인 무관심으로 지역사회가 동요한 후 아삼에서 적용되고 있다.

치명적인 홍수는 2020년과 [51]2022년에 이 주를 강타했다.

지리

환경:아삼은 남인도 고원 지대와 히말라야 산맥의 북쪽, 북동쪽, 동쪽을 모두 해부했다.

아삼의 중요한 지리적 측면은 인도의 여섯 개의 지리학적 구획 중 세 개 – 북부 히말라야 산맥 (동쪽 언덕), 북부 평원 (브라흐마푸트라 평원), 그리고 데칸 고원 (카르비 앙롱)을 포함하고 있다는 것입니다.아삼에 브라마푸트라가 흐르기 때문에 이곳의 기후는 춥고 대부분의 달에는 비가 내린다.지형학 연구는 아삼의 생명선인 브라흐마푸트라가 히말라야 산맥보다 더 오래된 강이라고 결론지었다.아루나찰 프라데시의 가파른 협곡과 급류가 아삼으로 유입되어 편조된 강(때로는 너비 10mi/16km)이 되고 지류와 함께 범람원(브라흐마푸트라 계곡: 너비 50–60mi/80–100km, [52]길이 600mi/1000km)을 형성한다.북카차르 카르비 앙롱의 언덕과 구와하티(Khasi-Garo Hills) 부근의 언덕은 원래 남인도 고원 시스템의 [52]일부입니다.남쪽에서는 바라일 산맥(아삼-나갈란드 국경)에서 발원하는 바라크강이 25-30마일(40-50km) 너비의 계곡을 따라 카차르 지역을 지나 수르마 강이라는 이름으로 방글라데시로 들어간다.

도시 중심에는 세계에서 [53]가장 빠르게 성장하는 100개의 도시 중 하나인 구와하티가 포함됩니다.구와하티는 "동북인도로 가는 관문"이라고도 불립니다.(바락 계곡에 있는) 실샤르는 아삼에서 두 번째로 인구가 많은 도시이자 비즈니스의 중요한 중심지입니다.다른 대도시는 석유 및 천연가스 산업의 [54]중심지인 디브루가르,

기후.

열대 몬순 기후와 함께 아삼은 온대 기후입니다(여름 최고 기온은 95-100°F 또는 35-38°C, 겨울 최저).43~46°F 또는 6~8°C)에서 폭우와 높은 [52][55]습도를 경험합니다.이 기후는 여름 기온을 떨어뜨리고 겨울에는 안개가 낀 밤과 아침, 오후에 자주 발생하는 몬순 폭우가 특징입니다.봄(3-4월)과 가을(9-10월)은 보통 적당한 비와 기온으로 쾌적하다.아삼의 농업은 보통 남서 몬순 비에 의존한다.

플래딩

매년, 브라마푸트라와 바라크 강 등 다른 강으로부터의 홍수는 아삼의 장소를 범람시킨다.강물의 수위는 강우 때문에 상승하고 그 결과 강물이 둑을 넘치게 되고 인근 지역을 집어 삼키게 된다.가옥과 가축이 홍수로 떠내려가는 것 외에도 교량, 철도 선로, 도로 등이 파손돼 곳곳에서 통신이 두절되고 있다.사망자는 또한 [56][57]주의 많은 곳에서 자연 재해로 인해 발생한다.

동물군

아삼은 세계에서 가장 풍부한 생물다양성 지역 중 하나로 열대우림, 낙엽수림,[58] 강가[59]초원, 대나무[60] 과수원 및 수많은[61] 습지 생태계로 구성되어 있으며, 현재는 국립공원과 보호림으로 보호되고 있습니다.

아삼에는 야생동물 보호구역이 있는데, 그 중 가장 눈에 띄는 것은 두 곳의 유네스코 세계문화유산[62] 브라마푸트라 강둑에 있는 카지랑가 국립공원과 부탄과의 국경 근처에 있는 마나스 야생동물 보호구역입니다.카지랑가는 빠르게 사라지는 인도의 외뿔코뿔소들의 피난처이다.이 주는 흰날개나무오리 또는 데오한, 벵골플로리칸, 검은가슴도치, 붉은머리독수리, 흰꼬리독수리, 큰부관, 제르돈개구리, 적갈색목뿔새, 아시아코끼리, 야생물소, 피그마우르 등 멸종위기에 처한 수많은 종들의 마지막 피난처이다.n 돼지사슴, 훌록긴팔원숭이, 황금랑구르, 캡랭구르, 바라싱하, 갠지스강돌고래, 바르카뱀머리, 갠지스상어, 버마뱀, 브라마니강거북, 검은 연못거북, 아시아 숲거북, 아삼지붕거북.아삼에서 멸종된 멸종위기종에는 심각한 멸종위기종인 가리알핑크머리오리가 포함된다.국새인 흰날개나무오리에게 아삼은 세계적으로 중요한 [clarification needed][63]지역이다.이 외에도 아삼에는 디브루 사이코와 국립공원, 나메리 국립공원, 오랑국립공원 등 3개의 국립공원이 있다.

아삼은 피그미 돼지, 호랑이, 그리고 수많은 종류의 새들과 함께 멸종 위기에 처한 외뿔코뿔소를 보존했고, 아시아 코끼리의 마지막 야생 서식지 중 하나를 제공한다.카지랑가마나스는 둘 다 세계문화유산이다.이 주는 예전보다 많이 고갈된 살나무 숲과 임산물들을 포함하고 있다.비가 많이 내리는 아삼은 녹음이 우거집니다.브라마푸트라 강의 지류와 소의 호수는 그 지역에 수경 지형 [citation needed]환경을 제공한다.

이 주는 야생 물소의 개체수가 세계에서 [64]가장 많습니다.이 주는 약 [65]820종으로 인도에서 가장 다양한 조류를 보유하고 있습니다.아종은 [66]946마리에 이른다.이 주의 포유류 다양성은 약 190종이다.[67]

코포우난의 개화는 아삼의 비후 축제 시즌의 시작을 알립니다.

식물군

아삼은 난초가 풍부하고 폭스테일 난초는 아삼의 [68]국화입니다.최근에 설립된 카지랑가 국립 난초 및 생물 다양성 공원은 인도에서 발견된 1,314종의 난초 중 500종 이상을 자랑한다.

지질학

아삼에는 석유, 천연가스, 석탄, 석회암, 그리고 자석 석영, 카올린, 실리마이트, 점토,[69] 장석같은 다른 작은 광물들이 있다.서부 지역에서는 [69]소량의 철광석을 구할 수 있다.1889년에 발견된 주요 석유 가스 매장량은 모두 상부에 있다.USGS의 최근 추정치에 따르면 아삼 지질학 [70][citation needed]지방의 석유는 3억9천900만 배럴(6천340만3 m), 천연가스는 11억7천800만 입방피트(3.34103×10m), 천연가스는 6천700만 배럴3(1천700만 m)이다.

이 지역은 매년 홍수와 잦은 약한 지진과 같은 자연재해가 발생하기 쉽다.강한 지진은 1869년, 1897년, 1950년에 기록되었다.

인구 통계

인구.

2001년 지역별 인구특성
인구 증가
인구 조사인구.
19013,289,680
19113,848,61717.0%
19214,636,98020.5%
19315,560,37119.9%
19416,694,79020.4%
19518,028,85619.9%
196110,837,32935.0%
197114,625,15235.0%
198118,041,24823.4%
199122,414,32224.2%
200126,655,52818.9%
201131,205,57617.1%
출처 : 인도 인구통계국(Census of[71] India))에서 작성.
암부바치멜라를 위해 카마키아에 모인 사람들

2001년 [72]아삼의 총 인구는 2666만 가구, 491만 가구였다.캄럽, 나가온, 소닛푸르, 바르페타, 두브리, 랑, 카차르 지역에서 더 높은 인구 집중도가 기록되었다.아삼의 인구는 2006년 2867만 명, 2011년 3057만 명으로 추정되며 2021년에는 3418만 명, 2026년에는 [73]3560만 명으로 예상된다.

2011년 인구 조사에 따르면, 아삼의 총 인구는 31,169,272명이다.주의 총 인구는 지난 10년 동안 26,638,407명에서 31,169,272명으로 증가했으며 16.93%[74]의 증가율을 보였다.

33개구 중 8개구가 10대 인구 증가율을 기록했다.Dhubri, Galpara, Barpeta, Morigaon, Nagaon, 그리고 Hailakandi와 같은 종교적 소수자들이 지배하는 지역은 지난 10년 동안 20 퍼센트에서 24 퍼센트의 성장률을 기록했다.시바사가르, 조르하트를 포함한 동부 아사메 지역은 약 9%의 인구 증가를 기록했다.이들 지역은 국경이 [75]없다.

2011년 주의 문맹률은 73.18%였다.남성의 문맹률은 78.81%, 여성의 문맹률은 67.27%[74]였다.2001년 인구조사는 아삼에서 63.3%, 남성 71.3%, 여성 54.6%의 문맹률을 기록했다.도시화율은 12.9%[76]로 기록되었다.

아삼의 인구 증가는 20세기 중반 이후 증가해왔다.인구는 1901년 329만 명에서 1941년 670만 명으로 증가했다.1971년 1463만 명, [72]1991년 2241만 명으로 늘었다.서부 지역남부 지역의 성장은 주로 동파키스탄, 현재의 방글라데시에서 [50]유입된 인구에 기인했다.

아사메족 원주민들과 벵골 무슬림들 사이의 불신과 충돌은 1952년에 [77][78]시작되었지만 1940년대의 반([79]反) 벵골 정서에 뿌리를 두고 있다.2012년 원주민 보도와 [81]벵골 무슬림 사이의 아삼 폭력 사태로 최소 77명이[80] 사망하고 40만 명이 이재민이 발생했다.

People of India 프로젝트는 아삼의 115개 민족을 연구했다. 79개(69%)가 지역적으로, 22개(19%)가 지역적으로, 3개 민족을 초월한 것으로 나타났다.최초의 정착민들은 오스트로아시아인, 드라비다인, 티벳-버만, 인도-아리안,[82] 그리고 타이-카다이 사람들이었다.45개의 언어가 3개의 주요 언어군을 포함하여 다양한 커뮤니티에서 사용됩니다.오스트로아시아어(5), 중국-티베타어(24), 인도-유럽어(12).구어 중 3개 언어는 이 어족에 속하지 않는다.높은 수준의 이중언어 [citation needed]사용이 있다.

종교

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아삼의 종교 (2011)[83]

힌두교(61.47%)
이슬람 (34.22%)
기독교 (3.74%)
불교(0.18%)
자이나교(0.08%)
시크교 (0.07%)
애니즘(0.09%)
기타 또는 종교적이지 않음(0.16%)

2011년 인구조사에 따르면 힌두교도는 61.47%, 무슬림은 34.22%였다.[83][84]기독교 소수민족(3.7%)은 예정부족과 카스테인 [85]인구에서 발견된다.아삼의 예정 부족 인구는 약 13%이며, 그 중 보도는 40%[86]를 차지한다.그 밖의 종교로는 자이나교(0.1%), 불교(0.2%), 시크교(0.1%), 애니교(0.1%) 등이 있다.아삼의 많은 힌두교도들은 전통적인 힌두 [citation needed]사원보다 단순한 예배 장소로 설계된 남가르를 탄생시킨 힌두교에카사라나 다르마 종파의 추종자들이다.

2011년 인구조사 기준 아삼의 종교적 다양성[87]
종교 인구.
힌두교()Om.svg 19,180,759
무슬림()Star and Crescent.svg 10,679,345
기독교인()Christian cross.svg 1,165,867
불교 신자()Dharma Wheel.svg 54,993
Jains()Jainism.svg 25,949
시크교()Khanda.svg 20,672
기타 종교 27,118
기재되어 있지 않다/이용할 수 있다 50,873
31,205,576

2011년 인도 인구 조사에 따르면 아삼의 32개 구역 중 9곳이 이슬람교도이다.두브리 구, 골파라 구, 바르페타 구, 모리가온 구, 나가온 구, 카림간지 구, 하일라칸디 구, 다랑 구, 봉가이가온 [88][89][90]구입니다.

언어들

7~8세기 아사메 문학 표본

아삼어 (2011)[91]

Assamese (48.38%)
벵골 (28.92%)
보도(4.51%)
힌디어(3.21%)
사드리 (2.29%)
미싱(1.98%)
네팔어(1.91%)
카르비 (1.64%)
기타(7.16%)

아삼어보도는 이 주의 공식 언어이고, 벵골어실헤티가 가장 [92]많이 사용되는 바라크 계곡의 [5][6]세 지역에서 공식 언어이다.

Assam 언어 다양성(2011년 인구조사)[93]
언어 인구.
앗사메 15,097,257
벵골어 9,024,652
보도 1,407,371
힌디어 1,001,698
사드리 714,607
미싱 617,870
네팔어 596,026
카르비 511,771
다른이들 2,234,319
31,205,576

2011년 아삼에서 실시된 언어 인구 조사에 따르면, 약 3,100만 명의 인구 중, 아삼어는 총 2,200만 명 이상의 화자가 사용하고 있으며, 1,500만 명 이상이 모국어로, 약 700만 명이 L2 화자[94]사용되고 있습니다.화자의 수는 증가하고 있지만, 그것을 모국어로 하는 아삼 인구의 비율은 약간 떨어졌다.아삼어는 인구의 71% 이상(아삼어를 [94]제2외국어로 등록한 언어 포함), 48.38%가 [96]모국어로 사용하고 있기 때문에 이[95] 지역의 언어 프랑카 역할을 합니다.Etnologue 제24판에 따르면: 세계의 언어인 아사메어는 2021년 [97]현재 전 세계에서 15,327,990명이 모국어로 사용하고 있다.그러나 2016년 아삼 입법부 선거 결과에 따르면 아삼에서 아삼어를 모국어로 사용하는 사람은 1000만 명으로 2011년 [98]인구조사 결과보다 크게 줄었다.또한 2011년 인구조사에 따르면 아사메족 화자는 주 인구의 48%를 차지했으며 2021년 인구조사(현재 진행 중)가 40% [99][100][101][102]이하로 낮아질 것으로 예상된다.

다양한 벵골 방언과 밀접하게 연관된 언어들이 아삼에서 약 9백만 명의 사람들에 의해 사용되고 있으며, 인구 조사에 따르면 이 언어들을 사용하는 인구의 비율은 약간 증가했다.그러나 2011년 인구조사에 따르면 아삼의 무슬림 인구 35% 중 30%인 1000만 명이 모국어로 벵골어를 구사하고 있지만 인구조사에서는 이들(미야족)이 벵골어를 모국어로 사용하고 있다고 보고되고 있기 때문에 벵골어를 구사하는 사람은 예상 인구조사 결과보다 많을 것으로 추정된다.아사미처럼 [103][104][105][106][107]혀도.아삼은 또한 많은 수의 벵골 힌두교 인구를 가지고 있으며, 정부 자료에 따르면 아삼에 750만 명의 벵골 힌두교가 살고 있으며, 2011년 인구 조사 보고서에 따르면 [108][109]주 인구의 25%를 차지하고 있다.보도는 세 번째로 많이 사용되는 언어이며 힌디어는 네 번째이다.

아삼의 브라마푸트라 계곡 지역

브라흐마푸트라 계곡에서 사용되는 언어 (2011년)[110][111]

Assamese (공식) (55.65%)
벵골어(22.1%)
힌디어(7.6%)
보도(5.13%)
기타(9.52%)

아삼 정부의 2011년 인구 조사 보고서에 따르면 브라마푸트라 계곡의 인구는 27,580,977명이다.아삼어는 브라마푸트라 계곡의 공용어로 계곡 인구의 55.65%를 차지하는 1500만 명이 사용한다.벵골어는 계곡의 22.1%에 해당하는 609만 명이 사용하고 힌디어는 210만 명이 사용하고 있으며, 보도는 계곡 인구의 5.13%에 해당하는 141만 명이 사용하고 있으며, 298만 명이 아삼의 다양한 토착 부족 언어인 산탈리, 카르비, 룽마르어를 사용하고 있다.코흐, 라즈방시, 사드리, 가로, 디마사, 곤디, 사바라, 고르카, 할람, 아오, 모탁.

전통적으로 아사메는 고대 카마루파 왕국, 그리고 중세 디마사 카차리, 추티야 카차리, 보라히 카차리, 아홈, 카마타 왕국에서 서민들의 언어였다.언어의 흔적은 차랴파다 (기원전 7-8세기)의 루이파, 사라파 등의 많은 시에서 발견된다.캄루피와 골파리야와 같은 현대 사투리가 이 언어의 잔재이다.게다가, 전통적인 형태의 아사메는 그 지역의 민족 문화 집단에 의해 언어 프랑카로 사용되었고, 그것은 강대국 시대에 확산되었고 경제적 통합에 필요했다.현지화된 언어의 형태는 여전히 나가랜드와 아루나찰 프라데시 주에 존재한다.

언어학적으로 현대 아사메는 그 뿌리를 시바사가르(Xivasagar, Xiwoxagor) 지역 근처에서 사용되는 지역 형식에 기초해 미국 선교사들이 개발한 버전으로 거슬러 올라간다.아삼어(오소미야)는 잡종성과 독특한 발음과 부드러움으로 풍부한 언어이다.아삼어에는 무성개 마찰음이 존재하기 때문에 유사한 인도아리아어족 [112][113]언어들 중에서 독특하다.

보도는 아삼의 고대 언어이다.민족문화집단의 공간적 분포 패턴, 문화적 특성, 동북지방의 모든 주요 하천을 보도카차리어로 명명하는 현상(: 디힝, 디브루, 디홍, 디크라이, 디크라이)은 고대에는 더 널리 쓰였음을 보여준다.보도는 현재 서부 아삼에서 주로 쓰인다.보도랜드 영토 지역의 공식 언어이자 아삼 주의 공용어입니다.인도 헌법 제8부칙에 열거된 22개 언어 중 하나이기도 하다.수년간 방치되어 온 보도어는 주목을 받고 있으며 문학도 발전하고 있다.티베트-버만 어원이며 보도-카차리와 관련된 다른 토착어로는 데오리어, 미싱어, 카르비어, 라바어, [citation needed]티와어 등이 있다.

2011년 인구 조사에 따르면, 네팔어 화자는 약 59만 으로 아삼 전체 인구의 약 1.98%를 차지한다.

아삼에는 태국어를 구사하는 사람들이 있다.아삼에서는 총 6개의 태국어가 사용되었습니다.두 마리는 이제 [114]멸종되었다.

정부와 정치

아삼은 자그디시 묵히 주지사를 국가의 [2]수반으로 두고 있으며, 126명의 의원들로 구성된 단원제 아삼 입법 의회와 아삼의 최고 장관이 이끄는 정부를 두고 있다.그 주는 다섯 개의 지역 구역으로 나뉘어 있다.

2016년 5월 19일 사르바난다 소노왈이 이끄는 BJP가 국회의원 선거에서 승리함으로써 [115]아삼에서 BJP가 이끄는 첫 정부가 탄생했다.

행정 구역

아삼의 34개 행정 구역은 강, 언덕, 숲 등의 지리적 특징을 바탕으로 구분되어 있습니다.

2015년 8월 15일, 5개의 새로운 구역이 [116][117]형성되었다.

2016년 6월 27일, 브라흐마푸트라 강의 한 섬이 조르하트 구역에서 제거되고 인도 최초의 [118]섬인 마줄리 구역이 선포되었다.

2021년 1월 12일 바잘리는 바르페타 구에서 커브하여 공식적으로 구역으로 선언되었다.Jagdish Mukhi 지사의 발표로 아삼의 [119]34번째 지역이 되었다.

소분할

행정 구역은 54개의 "분할구" 또는 "마하쿠마"[117]로 더 세분화된다.모든 지역은 부청장, 지방 치안판사, 지방 판차야트 사무소가 있는 지방 본부에서 관리되며, 보통 지방 법원과 함께 관리된다.

지역 거버넌스 시스템은 지역에 대해서는 질라파리샤드(District Panchayat)에 따라, 또는 개별 농촌 지역에 대해서는 판차야트(Panchayat)에 따라, 그리고 도시와 도시에 대해서는 도시 지역체 아래에 조직된다.현재 [120]아삼에는 26247개의 마을을 아우르는 2489개의 마을 판차야가 있다.소도시의 경우 '시 위원회' 또는 '나가르 소미티', 중도시의 경우 '시정 위원회' 또는 '시정 위원회' 또는 '로 소바', 도시의 경우 '로 소바'는 도시 지방 단체로 구성된다.

세입은 세입권과 무자로, 개발사업은 219개 개발블록으로, 법질서는 206개 경찰서 또는 타나로 나뉜다.

구와하티는 아삼에 있는 구와하티 시공사라는 가장도시권이자 도시 복합체이다.Corporation은 216.79km2(83.70평방마일)[121]의 면적을 관리하고 있습니다.다른 모든 도심은 시정 위원회에서 관리된다.

1947년 인도 독립 이전 시민단체의 초기 형성 연도를 기준으로 한 9개의 가장 오래되고, 분류되고, 두드러지고, 지속적으로 거주할 수 있는 도시 중심지의 목록은 다음과 같다.

아삼의[122] 가장 오래된 도시 중심
어번 센터 시민 단체 연도 공항. 철도역 철도 분기점 도로망 카테고리 메모들
구와하티 구와하티시 위원회 1853 네. 네. 네. 네. 계층 – III
아삼의 [123]첫 번째 마을인 구와하티.
구와하티 시청 1873년 네. 네. 네. 네. 계층 – II
구와하티 시공사 1974년 네. 네. 네. 네. 계층 – I
구와하티 [124]시공사 설립
디브루가르 디브루가르 시 위원회 1873 네. 네. 네. 네. 계층 – II
아삼의 [125]두 번째 마을 디브루가르입니다
골파라 골파라 시 위원회 1875 아니요. 네. 아니요. 네. 계층 – II
1875년 [126]골파라 시의 구성
두브리 두브리 시 위원회 1883 네. 네. 네. 네. 계층 – II
1883년 [127]두브리 시 구성
나가온 나가온 시청 1893 아니요. 네. 네. 네. 계층 – II
1893년 [128]나가온 정이 성립.
테즈푸르 테즈푸르 시청 1894 네. 네. 네. 네. 계층 – II
1894년 [129]테즈푸르 시 구성
조르하트 요르하트 시 위원회 1909 네. 네. 네. 네. 계층 – II
1909년 [130]조르하트 시(市
골라그하트 골라그하트 시청 1920 아니요. 네. 네. 네. 계층 – II
1920년 [131]골라그하트 시 구성
실카 실차르 시 위원회 1922 네. 네. 네. 네. 계층 – II
1922년 [132]실차르 시 구성
①티어 - I: 도시 복합(진정한 의미)을 가진 도시. 계층 – II: 시 위원회가 관리하는 도시 집적지의 중간 규모 도시.
계층
III: 대규모 인간 거주지있는 마을보다 큰 작은 마을.

다음으로 높은 형태 시민 단체로 분류합니다.
다른 도심과 공동으로 공유.^1^2는 Guwahati와 공유됩니다.^3 Tezpur와 공유.^4 Jorhat과 공유.

자치 평의회

그 주에는 세 개의 자치 의회가 있다.

  • 보도랜드 자치구 평의회
  • 카르비 앙롱 자치 위원회
  • 다이마 하사오 자치회

주(州)에는 추가로 12개 이상의 법정 자치 위원회가 있습니다.

사회적 문제

국가 간 분쟁

Northeast india.png

아삼 정부에 따르면 아삼은 미조람, 메갈라야, 나가랜드,[133] 아루나찰 프라데시 등 4개 주와 국경 분쟁을 벌이고 있다.

아삼-미조람 분쟁

미조람은 아삼의 루사이 구릉지구로 있다가 1987년 독립해 다른 주가 됐다.역사 때문에, 그 지역의 국경은 오랫동안 지역 주민들에게 그다지 중요하지 않았다.미조람은 아삼의 바라크 계곡 지역 아래에 있는 카차르, 하일라칸디, 카림간지 구와 국경을 접하고 있다.시간이 흐르면서, 두 주는 경계선이 어디에 있어야 하는지에 대해 서로 다른 인식을 갖기 시작했다.미조람은 1875년 미조스가 고국의 일부라고 생각하는 외부 영향으로부터 보호하도록 고지된 이너라인 허가서를 따르기를 원하지만, 아삼은 훨씬 [133][134]후에 정해진 지역 경계에 따라 구분되기를 바라고 있다.

아삼-메갈라야 분쟁

Meghalaya는 아삼과 국경 문제로 분쟁을 벌이고 있는 12개 가까운 지역을 확인했다. 나라의 장관인 히만타 비스와 사르마와 메가할리아의 콘라드 상마는 최근 처음으로 국경 분쟁에 관한 회의를 열었다.양국은 과거 메갈라야가 깃발을 든 12개 지역에 대한 청구권을 개별적으로 평가하기로 합의했다.두 주정부 CM 간의 2차 토론은 8월 다음 달에 열릴 예정이다.니트안드라이 내무장관은 미국 내 국경분쟁을 시정하기 위해 연방정부가 수행하는 역할에 대해 "중앙정부의 접근은 주정부의 협력에 의해서만 국가간 분쟁을 해결할 수 있다는 것이었다"고 말했다.중앙정부는 상호 [133]이해의 정신으로 분쟁의 원만한 해결을 위한 촉진자 역할을 할 뿐이다.

아삼-나갈란드 분쟁

두 주 사이의 국경 분쟁은 1963년 나가랜드가 형성된 이후 계속되고 있다.이 두 주는 아삼의 골라핫 지역 평원 옆에 있는 작은 마을인 메라파니를 영유권 주장으로 내세웠다.1960년대부터 [133][135]그 지역에서 폭력 충돌이 있었다는 보고가 있었다.

아삼-아루나찰 프라데시 분쟁

아삼은 아루나찰 프라데시와 804.10km의 주 경계선을 공유하고 있다.1987년에 만들어진 아루나찰 프라데시 주는 전통적으로 주민 소유였던 일부 땅이 아삼에게 넘어갔다고 주장하고 있다.삼자 위원회는 특정 영토를 아삼에서 아루나찰로 이전할 것을 권고했다.그 이후로 두 주는 이 문제로 인도 대법원에서 논쟁을 벌여왔다.국경에서 [133][136]몇몇 지역 폭력 사건이 보고되었다.

Assam 내의 개별 주정부 요구

보도랜드

보도랜드 지구 지도

독립된 보도랜드 주를 만들려는 움직임은 인도 정부, 아삼 주 정부, 그리고 보도 해방 호랑이 군대 사이에 합의를 이끌어냈다.2003년 2월 10일 합의에 따라 아삼 주 정부 산하 기관인 보도랜드 영토 협의회가 [137][138]아삼 주 보도카차리 주요 마을 3082곳을 관할하는 4개 지구를 관할하기 위해 만들어졌다.2003년 5월 13일 평의회 선거가 실시되어 6월 [139]4일 하그라마 모힐러리가 46개 이사회의 의장으로 취임했다.인구통계학적으로 볼 때 원주민 보도 부족은 이 지역 인구의 절반을 차지하고 있으며, 이 지역과 함께 다음과 같은 다른 소수 민족도 상당히 많다.아사메, 코흐 라즈방시, 가로, 라바족, 아디바시스, 네팔, 티족, 벵골족, 비하리스, 마르와리스, 무슬림.[110]

카르비 앙롱

카르비 앙롱은 아삼의 35개 구 중 하나이다.카르비 앙롱은 이전에 미키르 힐즈로 알려져 있었다.영국령 인도의 제외 지역 및 부분 제외 지역(현재의 북동부 인도)의 일부였다.영국령 인도 정부는 이 지역을 자국 정부의 관할에 포함시킨 적이 없었다.따라서 정부의 개발 작업이나 활동은 이루어지지 않았고 카르비 앙롱을 포함한 언덕에서 부과된 세금도 없었다.카르비 조국에 대한 첫 번째 메모는 1940년 10월 28일 모홍디주아에서 [140]센손싱 잉티와 코르싱 테랑에 의해 주지사 리드에게 제출되었다.카르비 지도자들은 1960년 [141]7월 6일 결성된 전당 언덕 지도자 회의(APHLC)의 일부였다.이 운동은 1981년 카르비 앙롱 구의회가 독립 국가를 요구하는 결의안을 통과시키면서 다시 탄력을 받았다.한편 1986년부터는 자치주 수요위원회(ASDC)의 지도부를 통해 제244조(A)에 따라 카르비앙롱과 디마 하사오 자치주의 지위를 요구했다.2002년 카르비 앙롱 자치위원회는 국가 지위를 요구하는 또 다른 결의안을 통과시켰다.몇몇 다른 비망록들이 여러 기관에 의해 각기 다른 시기에 제출되었다.독립 국가에 대한 요구는 2013년 7월 31일 학생 시위대가 정부 건물에 불을 질렀을 때 폭력적으로 변했다.이 사건 이후 카르비 앙롱의 선출된 지도자들은 인도 총리에게 독립 국가를 요구하는 각서를 공동으로 제출했다.인구통계학적으로 볼 때 카르비 앙롱 인구의 절반 이상이 인도의 [110]다른 지역에서 온 상당한 이주민들과 함께 토착 카르비 부족들로 구성되어 있다.

이미지는 Dimaraji 제안 상태 맵을 나타냅니다.

인도 북동부의 디마사 사람들은 수십 년 동안 디마라지 또는 "디말랜드"라고 불리는 분리된 주를 요구해왔다.디마사-카차리 거주지역, 즉 디마사-카차르 지역, 바라크 밸리 일부, 나가온 지역, 호자이 지역, 아삼의 카르비 앙롱 지역 등을 나갈란드 디마푸르 지역의 일부로 구성한다.

밸리

벵골인은 19세기에 아삼에 처음 들어왔습니다.다양한 신뢰할 수 있는 [142][143][144][145]출처로서 D.역사학자 J.B.에 따르면 현재의 카차르, 카림간지, 하일라칸디 지구로 구성된 바라크 계곡은 벵갈 평야인 실헤트(벵갈 평야)와 인접해 있다.바타차르지는 식민지 시대 훨씬 전에 정착하여 디마사 [146]카카하리스의 문화에 영향을 미쳤다.바타차르지는 디마사 왕들이 벵갈어를 사용했고 쓰인 비문과 동전은 벵갈어 [146]문자로 쓰여졌다고 묘사한다.영국이 그 [146]지역을 합병한 후 카차르로의 이주가 증가했다.아삼의 원주민인 벵골인들은 아삼의 벵골 다수 지역, 특히 세 개의 구역으로 구성된 벵골 다수 지역인 바라크 계곡 내에서 독립 국가를 요구했다.카차르, 하일라칸디, 카림간지, 디마 하사오, 루밍과 함께 [147][148][149][150]아삼의 다수 지역인 브라마푸트라 밸리 포스트 NRC에서 분리하여 독립 국가를 만드는 기준을 충족하도록 요구받았다.실샤르는 바라크 [151]주의 제안된 수도이다.바라크 밸리는 인프라 개발, 관광 분야, 교육 기관, 병원, IT 산업, G.D.P., H.D. 등에서 아삼에서 가장 소외된 부분이다.위의 모든 시설에 접근할 수 있는 [152][153][154][155][156]아삼 본토의 브라마푸트라 계곡에 비해 아직 뒤처진 I 등입니다.특히 Lumding 사실상, 이 남부 아삼는 동안 Dima Hasao 특정한 주머니에distric의 도시 지역 특별히 대략(30.2%)중요한 벵골인 최다 득표수다(95%)은 벵골인 majority,[157]버락 밸리 지역에 대해(80.3%)의 압도적인 벵골어 대부분은 전반적인 토착 벵골 다수 인구가 있다.t.[110]

로부터의

아삼은 1947-1951년 인도와 파키스탄(오늘날 방글라데시는 원래 동파키스탄으로 알려진 파키스탄의 일부였다)이 설립된 직후에 도착한 벵골계 힌두교 난민들로 주로 구성되어 대륙 분할 이후 주요 이주지였다.첫 번째 패치(1946~1951년) 기간 동안 약 274,455명의 벵골 힌두교 난민들이 현재 방글라데시(옛 동파키스탄)에서 영구 정착민으로 아삼의 여러 곳에 도착했고, 같은 10년(1952~1958) 사이의 두 번째 패치에서는 방글라데시에서 약 212,545명의 벵골 힌두교도들이 다양한 피난처를 찾았다.영구적인 [158][159]국가 예술1964년 동파키스탄 폭동 이후 많은 벵골계 힌두교도들이 난민으로 아삼에 몰려들었고 1968년에는 힌두교 이민자 수가 106만8455명으로 증가했다([160]폭동 4년 만에 감소).약 34만7555명에 이르는 네 번째 지역은 1971년 방글라데시 해방 이후 난민으로 막 도착했으며, 대부분은 힌두어를 사용하는 벵골어족으로 그 후 [161]아삼에 영구 잔류하기로 결정했다.인도와 방글라데시 정부는 제2, 제3의 물결 이후 특정 그룹의 난민 송환을 위한 협정을 맺었지만 난민과 다른 이민자들과 그들의 후손들이 대거 남아 있었다.그럼에도 불구하고 방글라데시 사람들은 정기적으로 아삼으로 이민을 가고 있다.보도에 따르면, 방글라데시 사람들 중 약 635명이 힌두교도로 매일 [162][163]아삼으로 이민을 간다.

아삼과 방글라데시 인접 지역 사이에는 이동에 의한 이동 외에 유난히 구멍이 많은 국경선이 있는 크고 지속적인 비규제적인 이동도 있다.이 상황은 인도의 안보뿐만 아니라 [164]아삼에게도 위험으로 불리고 있다.방글라데시 사람들이 아삼에 계속 불법 입국하면서 경제적 격변과 사회·정치적 [165][166]불안을 야기하고 있다.아삼 운동 (1979-1985) 동안, 모든 아삼 학생 연합과 다른 사람들은 정부에 이민자들의 유입을 막고 이미 [167]정착한 사람들을 추방할 것을 요구했다.이 기간 동안 855명(AASU는 860명)이 이주자 및 [168][169]경찰과의 각종 분쟁으로 사망했다.1983년 불법이민자(재판소에 의한 결정)법은 1971년 방글라데시가 파키스탄으로부터 독립을 선언한 후 아삼에 입국한 사람은 허가나 여행서류 없이 외국인으로 간주되며 외국인 신분에 대한 결정은 지정된 재판소에 의해 이루어진다.1985년,[167] 인도 정부와 선동의 지도자들은 분쟁을 해결하기 위해 아삼 협정에 서명했다.

1991년 인구조사는 국경지구의 인구통계 변화를 더욱 [170][167]뚜렷하게 했다.2010년부터 인도 정부는 아삼의 시민 국가 등록부의 갱신을 실시해 왔으며, 2018년에는 3,220만 명의 아삼 주민이 시민권 심사를 [171]받게 되었다.인도는 2019년 8월 시민권자가 아닌 것으로 판정된 아삼 주민 200만 명의 이름을 시민등록부에서 삭제해 권리를 박탈하고 행동대상으로 만들었으며, 이들 중 일부는 무국적자로 남겨두고 정부는 비시민권자 추방 작업에 착수했다.같은 [172][173][174]해에 1000명을 구금하는 동안에요

2019년 1월 아삼의 농민단체 크리삭 묵티 상그람 사미티(KMSS)는 시민권(개정) 법안이 통과되면 인도 시민이 될 아삼에 약 20명라크 힌두계 방글라데시인이 있다고 주장했다.그러나 BJP는 8명의 라흐 힌두교도 방글라데시인들만이 시민권을 [175][176][177]얻게 될 것이라고 주장했다.다양한 소식통에 따르면,[178][179] 불법 힌두교 방글라데시의 총 숫자는 확인하기가 어렵다.인구 조사 자료에 따르면 힌두교 이민자의 수는 크게 [179]과장되어 있다.

2020년 2월, 아삼 소수자 개발 위원회는 방글라데시 이슬람 불법 이민자들을 주의 토착 이슬람교도들로부터 분리할 계획을 발표했지만, 일부는 토착 이슬람인을 식별하는 데 문제를 제기했습니다.위원회에 따르면, 이 주에는 1.4명의 크로어 이슬람교도들이 있으며, 이 중 1크로어는 방글라데시 [180][181][182]출신이다.보고서에 따르면 방글라데시 아삼의 총 33개 구역 중 그가 아삼의 [183][184][185]거의 15개 구역을 장악하고 있다.

★★★

매년 장마철이 되면 브라마푸트라와 다른 강들이 그들의 둑을 넘치고 인접한 땅들을 범람시킨다.홍수로 집과 가축을 포함한 재산들이 떠내려간다.농작물과 밭의 피해는 농업 부문에 해를 끼친다.다리, 철도 선로, 도로도 파손되어 교통과 통신에 해를 끼치고 있으며, 몇 년 동안 고립된 마을에 식량을 공중 투하해야 한다.홍수로 [186][187]인한 사망자도 있다.

실업은 아삼의 고질적인 문제이다.그것은 열악한 인프라, 제한된 연결성 및 정부 정책,[188] "불량한 직장 문화",[189] [190]결원 광고를 하지 않은 것, 그리고 정부가 아삼 [191]외부에서 후보자를 고용한 것에 대해 다양한 비난을 받고 있다.

2020년에 이 지역에서 일련의 폭력 린치가 발생했다.

★★

아삼 학교는 인도 정부, 아삼 정부 또는 민간 기관에 의해 운영됩니다.교육 매체는 주로 아사메어, 영어 또는 벵골어로 되어 있습니다.대부분의 학교는 아삼 중등교육위원회라고 불리는 주의 시험위원회를 따른다.거의 모든 사립학교는 중앙중등교육위원회(CBSE), 인도중등교육증명서(ICSE), 인도학교증명서(ISC) 강의요강을 [citation needed]따르고 있습니다.

아삼어는 교육기관의 주요 언어이지만 벵골어주요 인도어로 가르친다.구와하티와 디그보이에서는 많은 초등학교와 고등학교가 네팔어이며 모든 교사가 네팔어이다.네팔어는 아삼 주 중등 위원회, 아삼 고등 교육 위원회, 가우하티 대학에 의해 HSLC, 고등 중등 및 졸업 수준에 각각 포함된다.일부 초급 이상 중등 학교나 대학에서는 네팔어 교사와 강사를 [citation needed]임명하고 있다.

수도 Dispur에는 북동부 지역의 학생들을 위한 고등 교육 기관이 있습니다.구와하티의 코튼 대학은 19세기로 거슬러 올라간다.아삼에는 제3차 교육과 [citation needed]연구를 위한 여러 기관이 있습니다.

및 다음과 같습니다.

이 주에 있는 연구 기관에는 구와하티에 [208]있는 국립 돼지 연구 센터(ICAR)가 포함되어 있다.

이후

아삼의 경제는 농업과 석유에 기반을 두고 있다.아삼은 인도 [209]차의 절반 이상을 생산한다.아삼-아라칸 분지는 이 나라 석유 매장량의 약 4분의 1을 보유하고 있으며, 총 [210]석유의 약 12%를 생산한다.최근 [211]추산에 따르면 아삼의 1인당 GDP는 고정가격(1993-94년)으로 6,157파운드, 현재가격으로 10,198파운드로 [212]인도보다 40% 가까이 낮다.최근의 [211]추정에 따르면, 아삼의 1인당 소득은 2004-05년에 6756파운드(1993-94 고정 물가)에 달했는데, 이는 여전히 인도보다 훨씬 낮은 수준이다.

의 논
아삼의 찻밭: 차는 해수면 근처의 고지에서 재배되며, 고랭지(대만 다즐링 등) 차의 꽃향기와는 달리 맥아 같은 단맛과 흙 같은 풍미를 줍니다.

밭밭

Process of making tea in Assam
는 1850년 ( 에서 차를 과정에서의 .

오늘날 아삼의 경제는 [213][full citation needed]풍부함 속에 낙후성이라는 독특한 병치를 나타내고 있다.풍부한 천연자원과 인도 석유 수요의 최대 25%를 공급하고 있음에도 불구하고 아삼의 성장률은 인도의 성장률을 따라가지 못하고 있으며 1970년대 [214]이후 그 차이는 빠르게 증가하고 있다.인도 경제는 1981년부터 2000년까지 매년 6%씩 성장했습니다.아삼의 성장률은 3.3%[215]에 불과했습니다.6차 계획 기간 동안 아삼은 3.78%의 마이너스 성장률을 보였고 인도는 6%[214]로 플러스를 기록했다.자유화 이후(1991년 이후)에는 그 차이가 더욱 확대되었다.

최근 분석에 따르면 아삼의 경제는 호전될 조짐을 보이고 있다.2001-02년 경제는 4.5% 성장(1993-94년 고정 물가 기준)하여 다음 회계연도에 [216]3.4%로 떨어졌다.2003-04년과 2004-05년 동안 경제는 각각 5.[216]5%, 5.3%의 성장률(1993-94년 고정 물가)을 보였다.고급 추정치에 따르면 2005-06년의 성장률은 6%[211]를 웃돌았다.2004년 아삼의 GDP는 현재 가격으로는 130억 달러로 추정된다.부문별 분석은 다시 암울한 그림을 보여준다.1980년대 연평균 2.6%였던 농업 성장률은 1990년대 [217]들어서는 1.6%로 떨어졌다.제조업은 1980년대 2.4%에 비해 1990년대에 [217]연 3.4%의 성장률을 보이며 다소 개선됐다.지난 50년간 제3부문은 다른 부문 중 가장 높은 성장률을 기록했고,[217] 이는 심지어 1980년대보다 1990년대에 둔화되었다.

★★★★

실업은 아삼의 주요 문제 중 하나이다.이 문제는 인구 과잉과 잘못된 교육 체계에 기인할 수 있다.매년 많은 학생들이 더 높은 학위를 받지만, 비례 공석이 없기 때문에 대부분의 학생들은 실직 [218][219]상태로 남아 있다.많은 고용주들이 자격 초과 또는 효율이 높지만 자격 미달인 지원자 또는 좁게 정의된 자격을 가진 지원자를 고용합니다.그 문제는 아삼의 기술 기관의 수가 증가하여 주의 실업자 공동체가 증가함에 따라 악화되었다.많은 구직자들은 철도나 오일 인디아와 같은 분야의 일자리를 얻을 자격이 있지만 아삼 이외의 지역 출신 후보자들이 이 자리에 임명되었기 때문에 이러한 일자리를 얻지 못하고 있다.현지어로 결원을 광고하는 것을 꺼리는 관련 부서들 또한 특히 C, D급 [220][221]결원의 구직자들에게 상황을 악화시켰다.

방글라데시로부터의 불법 이민으로 실업자 감소가 위협받고 있다.이것은 상응하는 일자리 증가 없이 노동력을 증가시켰다.이민자들은 특히 건설업, 가정업, 인력거꾼, 야채 [222][223]판매업과 같은 더 낮은 임금으로 일자리를 얻기 위해 현지 근로자들과 경쟁한다.정부는 (NRC를 통해) 불법 이민자를 확인하고 추방해 왔다.지속적인 이민은 추방을 [224][225]넘어선다.

★★

논을 심느라

아삼은 생산성이 높은 부문 중 농업이 국내 부문에 가장 높은 기여를 하고 있어 아삼 수입의 3분의 1 이상을 차지하며 69%[226]의 노동력을 고용하고 있다.아삼의 세계에 대한 가장 큰 공헌은 아삼차입니다.그것은 동백나무의 독특한 품종인 동백나무가 있다.이 주는 쌀, 유채씨, 겨자씨, 황마, 감자, 고구마, 바나나, 파파야, 아레카 너트, 사탕수수, 강황 [citation needed]등을 생산한다.

아삼의 농업은 아직 진정한 의미의 현대화를 경험하지 못했다.식량 안보에 대한 영향과 함께, 1인당 식량 곡물 생산은 지난 50년 [227]동안 감소해왔다.생산성은 소폭 증가했지만 생산성이 높은 지역에 비하면 여전히 낮습니다.예를 들어 2000-01년 인도의[227] 헥타르당 1927kg에 비해 쌀(아삼의 주식) 수확량은 1531kg에 불과했다(이는 2001년 이집트의[228] 9283, 미국의 7279, 한국의 6838, 일본의 6635, 중국의 6131kg보다 훨씬 낮다).한편, 내수 호조와 150만 헥타르의 내수와 수많은 하천, 165종의 [229]어류를 보유하고 있는 가운데, 어업은 여전히 전통적인 형태로 자급자족할 [230]수 없다.

홍수로 [56][57]인한 농경지와 농작물의 대규모 피해 때문에 아삼의 홍수는 농업에 의존하는 농부들과 가족들에게 큰 영향을 끼친다.매년, 브라마푸트라와 다른 강에서 범람한 홍수는 아삼의 장소를 범람시킨다.강물의 수위는 강우 때문에 상승하고 그 결과 강물이 둑을 넘치게 되고 인근 지역을 집어 삼키게 된다.가옥과 가축이 홍수로 떠내려가는 것 외에도 교량, 철도 선로, 도로 등도 피해를 입어 곳곳에서 통신이 두절되고 있다.사망자는 또한 주의 [231][232]많은 곳에서 자연 재해로 인해 발생한다.

★★★

핸드루밍과 수공예는 계속되고 있다.[citation needed]

방글라데시, 네팔, 부탄 등 인접국들과 인접해 있어 무역에 도움이 된다.국경 무역이 아삼에서 방글라데시로 유입되는 주요 국경 검문소는 수타르칸디(카림간지), 두브리, 만카차르(두브리), 골로칸지입니다.방글라데시와의 국경 무역을 촉진하기 위해 국경 무역 센터는 수타르칸디와 만카차르에 개발되었습니다.제11차 5개년[clarification needed] 계획에서 중국을 연결하는 레도에 하나는 부탄을 연결하는 다랑에 두 개의 국경 무역 센터를 추가로 설치하는 것이 제안되었다.방글라데시와 부탄과 국경을 접하고 있는 [233]주에는 국경 무역을 촉진하기 위해 여러 개의 육상 커스텀 스테이션(LCS)이 있습니다.

인도 정부는 아삼의 [234]산업 발전을 위한 몇 가지 추진 영역을 확인했습니다.

  • 및 기반
  • 에서 구할 수 있는 으로 한
  • ★★★
  • 및 기반
  • 지향
  • 및 기반
  • 및 기반

인도 동부 주변 지역은 육지로 둘러싸여 있으며 좁은 실리구리 회랑(또는 닭목)으로 본토와 연결되어 있으며, 철도, 도로, 항공 등 3가지 모드의 교통 인프라가 개선되어 아삼의 도시 및 마을의 도시 인프라 개발이 산업 과학 전반에 활력을 불어넣고 있다.부탄Druk Air에 의해 방콕과 싱가포르로 가는 국제선이 있는 구와하티의 Lokpriya Gopinath Bordoloi 국제공항[235]2012년에 인도에서 12번째로 붐비는 공항이었다.서쪽의 구와하티와[236][237] 동쪽의 디브루가르시[238][239] 철도,[240][241] 도로 및 항공 연결이 잘 되어 있으며, 아시아 개발 은행이 도시 [242][243]기반 시설 개선에 2억 달러를 제공한 것으로 선정될 아삼의 두 개의 중요한 신경 중심지이다.

아삼은 인도의 원유 [244]생산국으로 아삼석유회사(Assam Oil Company Ltd.)[245]에 의해 개발되고 천연가스의 약 15%를 차지하고 있으며, 석유가 발견된 세계 2위(미국 티투스빌)이다.아시아 최초의 기계 시추 유정은 1867년 마쿰에서 시추되었다.대부분의 유전은 동부 아삼 지역에 위치해 있다.아삼은 디그보이(아시아 최초이자 세계 2위의 정유소), 구와하티, 봉가이온, 누말리가르에 4개의 정유소를 갖고 있으며 총 생산량은 연간 700만t(쇼트톤)이다.아시아 최초의 정유소는 디그보이에 설립되었으며 디그보이의 유전 발견자는 1881년 [246]런던의 등록회사인 아삼 철도 무역 회사(AR&T Co.)였다.Oil India Ltd.의 최대 공공 부문 석유 회사 중 하나입니다.둘리아잔에 공장과 본사가 있다.

이 밖에도 Namrup의 화학 비료 공장, Namrup과 봉가이온의 석유 화학 산업, Jagiroad의 제지 공장, 힌두스탄 제지 주식회사 등 여러 산업이 있습니다. 타운십 에어리어 판흐람조그고파, 바루아 바문가온, 차골라, 캄푸르, 보카잔과 바다푸르에 있는 시멘트 공장, 둠두마에 있는 힌두스탄 유니레버(HUL) 화장품 공장.또한, 주트 밀, 섬유 및 방적 공장, 아삼 실크 및 제단 공장 등의 다른 산업도 있습니다.이들 산업 중 상당수는 인프라 부족과 부적절한 관리 [247]관행으로 인해 손실과 폐업에 직면해 있습니다.

★★★★

야생동물, 문화, 그리고 역사적인 목적지가 방문객들을 끌어 모았습니다.

★★★

전통 복장을 한 아삼보하그 비후를 위한 '후소리' 모임.

아삼문화는 과거 호주, 드라비다, 티베트-버만, 타이의 민족문화 집단이 동화되면서 발전한 혼성문화다.따라서 산스크리트어 형태의 지방 요소 또는 지방 요소 모두 명확하게 [248]발견된다.아사미 문화 진화의 주요 이정표는 다음과 같습니다.

마줄리의 닭힌팟 사트라
  • 거의 700년간 카마루파 왕국에서의 동화(300년간 바르만족 통치, 200년간 [17]살라스탐바스와 팔라스)
  • 12세기 동부 아삼에 추티아 왕국이 세워지고 이후 400년 [17]동안 동화.
  • 서기 13세기에 아홈 왕국을 세우고 이후 600년 [17]동안 동화되었습니다.
  • 서부 아삼의 코흐 왕국(15-16세기)과 중부 및 남부 아삼의 [17]카차리 왕국(12-18세기)에서의 동화.
  • 스리만타 샹카르데바(종코르드)가 이끄는 바이슈나바 운동과 그 공헌과 문화적 변화.스리만타 산카르데바(손코르데바)와 그의 제자들이 이끄는 15세기 종교문화운동인 바이샤나바 운동은 아사메 문화에 또 다른 차원을 제공했다.지역적인 형태의 힌두화가 다시 일어났고, 이것은 처음에는 코흐 왕국에 의해 그리고 나중에는 아홈 왕국에 의해 크게 지원되었다.결과적으로 생겨난 남가르나 사트라와 같은 사회 기관들은 아삼의 생활 방식의 일부가 되었다.그 운동은 언어, 문학, 공연과 [citation needed]미술에 크게 기여했다.
아삼의 네오바이슈나비 문화유산 마줄리의 가얀바얀 소개

현대 문화는 영국과 포스트 영국 시대의 사건들에 의해 영향을 받아왔다.언어는 Nathan Brown, Dr. Miles Bronson과 같은 미국 침례교 선교사와 Hemchandra Barua와 같은 지역 전문가들에 의해 시바가르(Sivasagar) 구역(아홈 [citation needed]왕국의 전 신경 중심지)에서 사용 가능한 형태로 표준화되었습니다.

20세기 표준화의 노력이 늘어나면서 다른 영역과 평가되지 않은 민족 문화 집단(많은 소스 문화)에 존재하는 현지화된 형태가 소외되었다.하지만, 혼합된 형태와 자연의 아사메 문화는 가장 풍부하고, 여전히 발전 중이며, 진정한 의미에서 하위 시스템을 가진 '문화 시스템'이다.Assamese 문화 시스템의 많은 소스 컬쳐는 하위 시스템 또는 자매 실체로서, 예를 들어 Bodo, Karbi 또는 Mishing으로 여전히 존속하고 있다.보다 넓은 시스템을 그 뿌리에 가깝게 유지하면서 동시에 하위 시스템의 개발에 집중하는 것이 중요합니다.

이 지역의 공통적이고 독특한 문화적 특징으로는 아레카넛베텔 잎에 대한 사람들의 존중, 상징적(가모사, 아르나이 등), 전통적인 실크 의류(예: 메켈라 차도르, 아셈 여성의 전통 의상), 그리고 선조와 노인에 대한 사람들의 존경이 있다.게다가, 훌륭한 환대와 대나무 문화가 일반적입니다.

★★★

전통적인 메켈라 차도르 드레스를 입은 소녀와 가모사로 감싼 도롱이
가모사 위에 놓인 장식용 아삼 자피

상징성은 아삼의 고대 문화 관행이며 여전히 아삼의 생활 방식에서 매우 중요한 부분이다.신념, 감정, 자존심, 정체성 등을 나타내기 위해 다양한 요소들이 사용된다.타물판, 조라이, 가모사는 아삼 문화에서 중요한 세 가지 상징 요소이다.타물판(아레카 너트와 베텔 잎) 또는 구판(과)은 가모사와 함께 헌신, 존경, 우정의 표시로 여겨진다.타물판 전통은 아주 오래된 전통으로, 호주 원주민 문화에 뿌리를 두고 태고적부터 이어져 오고 있다.조라이는 전통적으로 매우 존경받는 벨메탈로 제조되며, 공손한 제의를 할 때 용기 매개체로 사용됩니다.게다가, 상징적으로 많은 민족 문화 단체들은 존경과 자부심을 표현하기 위해 특정한 옷을 사용한다.

다른 많은 상징적 요소들과 디자인들이 있었지만, 지금은 문학, 예술, 조각, 건축 등에서만 발견되거나 종교적인 목적으로만 사용되고 있다.아삼사자, , 날으는 사자의 전형적인 디자인은 다양한 목적과 때를 상징하기 위해 사용되었다.마단 캄데브와 같은 고고학 유적지는 사례의 힘과 번영을 보여주기 위해 사자, 용자리, 그리고 많은 다른 악마의 형상을 대량으로 사용하는 것을 보여준다.중세 후기의 바이슈나바 수도원들과 다른 많은 건축 유적지들은 상징적인 효과를 위해 사자와 용을 사용한 것을 보여준다.

페파(경적)를 부는 비후 댄서
아름답게 장식된 자피

아삼에는 다양한 중요한 전통 축제가 있습니다.비후는 가장 중요하고 흔하며 아삼 전역에서 기념된다.그레고리력 4월에 기념되는 아사메 새해입니다.크리스마스는 아삼 전역에서 천주교개신교를 포함한 다양한 교파의 기독교인들에 의해 매우 즐겁게 기념된다.벵골인에 의해 소개되고 대중화된 축제인 두르가 푸자는 주 전역에서 널리 기념되고 있습니다.무슬림들은 아삼 전역에서 두 명의 이드(Eid ul-FitrEid al-Adha)를 열렬히 축하한다.

비후는 3대 축제의 연속이다.주로 비종교적인 축제로서, 1년 주기로 경운하는 사람의 인생의 계절과 중요한 포인트를 기념합니다.봄과 파종기의 시작과 함께 축하하는 세 개의 비후, 론갈리 또는 보하그; 밭은 무성하지만 축사는 비어있을 때 불모한 비후; 그리고 농작물이 수확되고 축사가 가득 찰 때 추수감사절인 보갈리 또는 마그.비후 노래와 비후 춤은 론갈리 비후와 관련이 있다.각각의 비후 전일은 '우루카'로 알려져 있다.'롱갈리 비후'의 첫날은 '고루 비후'라고 불리는데, 소들을 근처의 강이나 연못으로 데려가서 특별한 주의를 기울여 목욕을 시키는 것이다.최근 도시 중심지의 성장과 함께 축하의 형태와 성격이 변화했다.

브위사구는 보도의 인기 있는 계절 축제 중 하나입니다.브위사구 새해나 새해를 맞이한다.바이사구는 년도나 나이를 뜻하는 '바이사'와 시작 또는 시작을 뜻하는 '아구'에서 유래한 보로어이다.

베쇼마는 데시족의 [249]축제입니다.그것은 작물 파종을 축하하는 것이다.베쇼마는 차이트라 마지막 날에 시작되어 바이삭의 6일까지 계속된다.위치가 다양하여 비슈마 또는 샤이보이스네라고도 [250]불린다.

Bushu Dima 또는 간단히 말해서 Bushu는 Dimasa 사람들의 주요 수확 축제이다.이 축제는 1월 말에 기념됩니다.공식적으로 1월 27일은 부시 디마 축제의 날로 선포되었다.디마사 사람들은 악기를 연주하며 축제를 기념한다 - 크람 (북의 일종), 뮤리 (크고 긴 플루트의 일종)사람들은 "무리타이"라고 불리는 다른 곡에 맞춰 춤을 추고 각각의 춤은 그 이름을 가지고 있습니다. 유명한 것은 "바이디마"입니다. 디마사스 지답, 스렘, 항저우 사이에 세 가지 종류의 부슈가 있습니다.

차방굿은 구키족의 수확 후 축제입니다.이 축제는 매년 11월 첫째 날에 기념된다.따라서, 이 특별한 날은 아삼 정부에 의해 공식적으로 공휴일로 선포되었습니다.과거에, 그 기념식은 주로 종교 문화적인 의미에서 중요했다.축제에서 춤의 율동적인 움직임은 동물과 농업기술에서 영감을 얻었고 생태학과의 관계를 보여주었다.오늘날, 그 기념행사는 무대 이동을 목격하고 새로운 맥락과 해석에 맞게 수정되었다.축제의 핵심을 이루는 전통 춤은 이제 마을 밖에서 공연되고 세속적인 공공 장소에서 공연된다.아삼에서 쿠키족은 주로 디마 하사오와 카르비 앙롱 두 자치구에 거주한다.

게다가, 다른 장소에서 매년 다른 행사에서 다른 중요한 전통 축제들이 기념되고 있다.이들 중 많은 것들이 다른 민족 문화 집단들에 의해 축하된다. 중 몇 가지는 다음과 같습니다.

다른 몇 개의 연례 행사로는 바르페타의 둘 우차브, 브라흐마푸트라 해변 축제, 구와하티, 카지랑가 코끼리 축제, 카지랑가 및 더잉 파트카이 축제, 레카파니, 디푸의 카르비 청년 축제, 국제 자팅가 축제 등이 있으며 잊을 수 없다.존비엘 멜라처럼 15세기에 아홈킹스, 암부바치 멜라, 구와하티 등에 의해 시작된 몇 안 되는 연간 멜라입니다.

라칫 디바스'는 아삼 역사의 전설적인 장군인 라칫 보르푸칸의 이상을 홍보하기 위해 기념된다. 디바 아삼 주 그는 뉴델리에서 '라칫 디바스'의 첫 번째 전국적인 기념행사가 열릴 것이며 하이데라바드, 방갈로르, 콜카타와 같은 주 수도들이 단계적으로 열릴 것이라고 말했다.

,

보라 한다.

공연예술은 다음과 같습니다.15세기부터 인기를 [citation needed]끌었던 바이슈나브 전통 무용극 안키아 나트(옹키야 나트).그것은 신, 여신, 악마, 동물의 커다란 가면을 사용하며, 연극 중간에 수트라다르([citation needed]Xutrodhar)가 계속해서 이야기를 나눕니다.

보학비후 때 추는 비후춤후초리춤 외에도 카르비스초망칸에서 추는 라즈봉시의 쿠샨니트라, 보도스바구럼바보르도이치클라춤, 미싱비후, 반자르케칸, 차르덴 등의 소수민족 춤이 있다.Vaishnav 전통과 관련된 Sattriya (Sotriya) 춤은 고전적인 형태의 춤이다.게다가, 바르페타의 보르탈 니르티야, 데오다니 니르티야, 오자팔리, 벌라 댄스, 카 샤드 잉글롱 카돔, 님소 케룽 등과 같은 몇 가지 오래된 춤 형태가 있다.현대 극장의 전통은 코히누르, 산카르데프, 아바한, 바기야데비, 헝굴, 브린다본, 이티하스 [citation needed]등 많은 이동식 극단이 큰 인기를 끌고 있는 아삼의 전형이다.

조티 프라사드 아가왈라, 비슈누프라사드 라바, 파르바티 프라사드 바루와, 부펜 하자리카, 프라티마 바루아 판데이, 아니마 초드후리, 루드워리 등의 아티스트들의 음악에서 표현되는 현대적 관용구의 발전에 영향을 미쳤다.kshina Sarma는 많은 다른 것들 중 하나입니다.신세대로는 주빈 가르그, 지툴 소노왈, 앙가라크 마한타, 조이 바루아가 [citation needed]있다.주정부의 [citation needed]아삼 문화/음악계의 업적에 대해 Bishnu Prasad Rabha에게 수여하는 상입니다.

★★★

전형적으로, 아사메 식사는 dayl/daly(렌틸)가 들어간 bhat(), masor jool(생선 스튜), mangxo(고기 스튜), 볶은 야채 또는 허브와 야채[citation needed]같은 많은 것으로 구성되어 있다.

아삼 전통 식사의 두 가지 주요 특징은 카르(Khar, 주요 재료의 이름을 딴 알칼리)와 텐가(Tenga, 특징적으로 풍부하고 톡 쏘는 맛을 내는 준비물)입니다.코리카는 식사와 함께 먹는 훈제 또는 불고기입니다.일반적으로 소비되는 고기의 종류는 무트톤, , 오리/기스, 생선, 비둘기, 돼지고기, 소고기(무슬림 및 기독교 토착 아삼족)를 포함한다.메뚜기, 메뚜기, 누에, 달팽이, 뱀장어, 야생 조류, 오징어, 그리고 다른 새들, 사슴고기들도 적당히 [citation needed]먹기도 한다.

코리사는 카레의 맛을 내기 위해 사용되기도 하지만 보존되어 절임으로 만들 수도 있다.콜딜과 스쿼시도 인기 있는 요리 [252]준비에 사용된다.

다양한 쌀 재배 품종이 다양한 방법으로 재배되고 소비됩니다. 볶음, 갈음, 삶음, [citation needed]불음 등입니다.

보랄리, 로우, 일리시, 시토일 뿐만 아니라 야생 생선으로 만든 생선 카레가 가장 [citation needed]인기가 있습니다.

또 다른 인기 있는 조합은 루치(튀긴 납작빵)로 채식주의자와 채식주의자가 [citation needed]아닌 카레입니다.

많은 토종 아삼의 가정은 여전히 전통 을 계속 양조하고 있습니다.예를 들어 라우파니, 샤즈, 파니요, 주, 주마이, 호, 아팡 등이 있습니다.이런 음료들은 전통적인 축제 때 대접된다.그들을 거절하는 것은 사회적으로 [citation needed]모욕적인 것으로 여겨진다.

음식은 간장, 마이항 [citation needed]벨메탈 요리와 접시에 담겨 나오는 경우가 많습니다.

★★★

아사메 문학의 기원은 차랴파다의 작곡으로 거슬러 올라가, 마드하바 칸달리의 삽타칸다 라마야나와 같은 작품이 아사메 문학의 [254][255][256]첫 번째 인도-아리아어 번역에 기여했다.SankardevaBorgeet, Ankia Naat, Bhaona, 그리고 Satra의 전통은 15-16세기 Assamese [257][258][259][260]문학을 뒷받침했다.Ahoms 시대에 쓰여진 Buranjis는 눈에 띄는 역사적 [261]필사본인 주목할 만한 문학 작품이다.대부분의 문학 작품은 아사메어로 쓰여져 있지만, 보도, 디마사 등 다른 지역 언어도 [citation needed]표현되어 있습니다.19세기와 20세기에, 아사메와 다른 문학들은 Lakshminath Bezbaroa, Birinchi Kumar Barua, Hem Barua, Dr. Mamoni Raisom Goswami, Bhabendra Nath Saikia, Brendra Kumartary Hi, Bhachren 등의 작가들에 의해 현대화 되었다.예드 압둘 말릭, 수렌드라나트 메디, 하이렌 고하인 등

★★★

골파라 구역과 그 주변에서 발견된 고대 마우리안 스투파는 고대 예술과 건축 작품의 가장 초기 사례이다(기원전 300년 경~기원전 100년 경).테즈푸르에서 아름다운 문틀을 가진 다파르바티야(Daparvatiya) 고고학 유적에서 발견된 유적은 굽타 [citation needed]후기 사르나트 예술학교의 영향을 받아 고대 아삼에서 가장 잘 만들어진 예술 작품으로 확인되고 있다.

그림은 아삼의 오래된 전통이다.현장은 카마루파 왕 바스카라바르마가 하샤바르다나에게 준 선물 중에는 아삼세 비단에 그려진 그림과 그림이 있었다고 말한다.하스티비디아르나바(코끼리에 관한 논문), 치트라 바가와타, 그리고 중세 기타 고빈다와 같은 많은 필사본들은 전통적인 [citation needed]그림의 훌륭한 예를 가지고 있다.

통통공공 tradition

아삼은 공예, 지팡이와 대나무 공예, 벨메탈과 놋쇠 공예, 비단과 면직, 장난감과 탈 만들기, 도예와 테라코타 공예, 목공예, 보석 제작, 악기 제작 의 다양한 [262]전통이 남아 있습니다.

지팡이와 대나무 공예는 생활용품, 직물, 낚시용품, 가구, 악기, 건축자재 등 일상생활에서 가장 많이 사용되는 용도를 제공한다.벨메탈과 놋쇠로 만든 소라이보타 같은 유틸리티와 상징성 있는 물품은 아삼의 [263][264]모든 가정에서 볼 수 있다.Hajo와 Sarthebari(Sorthebari)는 전통적인 벨메탈과 놋쇠 공예의 가장 중요한 중심지입니다.아삼은 여러 종류의 실크의 본고장입니다.가장 권위 있는 것은 천연 황금색 실크인 무가(Muga), 크림색 밝은 은색 실크인 팻(Pat), 겨울용 따뜻한 옷을 만드는 데 사용되는 에리(Eri)입니다.전통 실크 산업의 중심지인 스알쿠치(Xualkuchi)를 제외하고, 브라마푸트라 계곡의 거의 모든 지역에서 시골 가정은 훌륭한 자수 디자인의 실크나 실크 의류를 생산한다.게다가 아삼의 다양한 민족 문화 단체들은 독특한 자수 디자인과 멋진 색상 조합을 가진 다양한 종류의 면 옷을 만듭니다.

게다가 아삼은 독특한 장난감과 탈을 만드는 공예품, 서부 아삼 지역의 도예품, 테라코타 작품, 목공예품, 철공예품, 보석류 등을 보유하고 있다.

인쇄매체로는 아사메일의 아마르 아솜, 아소미야 하바르, 아소미야 프라티딘, 다이닉 아그라두트, 다이닉 아삼, 가나 아디카르, 자나사다란, 니요미야 바르타 등이 있다.Asom Bani, Sadin, Janambhumi는 Assamese 주간 신문이다.아삼의 영자 일간지에는 아삼 트리뷴, 센티넬, 텔레그래프, 타임스 오브 인디아, 노스이스트 타임즈, 동부 크로니클, 힐스 타임즈가 포함됩니다.카르비어로 된 테카르는 카르비 앙롱 지역에서 온 일간지 중에서 가장 많은 발행부수를 가지고 있다.BTR에서 발행되는 Bodosa는 Bodo daily 중 발행 부수가 가장 높습니다.다이닉 주가산카는 디브루가르, 구와하티, 실차르, 콜카타에서 발행되는 벵골 일간지입니다.다이닉 사마이크 프라상가, 다이닉 프란토지오티, 다이닉 자나칸타, 나바바르타 프라상가는 카림간지와 실카르의 바라크 밸리 마을에서 발행되는 다른 유명한 일간지들이다.힌두 일간지에는 푸르반찰 프라하리, 프라타 하바르, 다이닉 푸르보데이가 포함되어 있습니다.

All India Radio의 방송국은 미국 전역의 22개 도시에 설립되었습니다.지역 뉴스와 음악이 그 방송국들의 주된 우선 순위이다.아삼은 Dibrugh, Guwahati, Silchar에 국영 Doordarshan의 3개의 공영 방송국을 가지고 있다.구와하티에 기반을 둔 위성 뉴스 채널에는 아삼 토크, DY 365, 뉴스 라이브, 뉴스 18 아삼-노스 이스트, 노스 이스트 라이브, 프라그 뉴스 및 프라티딘 타임 등이 있습니다.

인터넷 사용자들과 함께, 소셜 미디어를 기반으로 한 뉴스 사이트들이 인기를 끌고 있다.그중 눈에 띄는 것은 노스이스트투데이, G플러스, 노스이스트나우, 타임8 등이다.

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References

Further reading

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External links