팔라 제국

Pala Empire
기타 용도에 대해서는 팔라스(동음이의하지 않음)를 참조하십시오.
팔라 제국
750[1] CE-1161 CE[2]
Pala Empire.
서기 9세기 팔라 제국.[3][4]
자본의
목록.
공용어산스크리트어,[7] 벵갈어[8] 원어
종교
탄트리즘 불교, 대승불교,[9] 힌두교,[10] 샤이즘[11]
정부군주제
황제
• c.750c. – c. 770[1]
고팔라 (첫번째)
• 1139–1161
마다나팔라 (마지막)
역사시대포스트클래식
• 설립
750 CE[1]
• 불성립
1161 CE[2]
선행후		 성공한 사람
구르자라프라티하라 왕조
가우다 왕국
체로 왕조
세나 왕조
미틸라의 카르나츠
바디가야의 피티파티스
오늘의 일부

팔라 제국([1][2]재위 750–1161 CE)은 벵골 지역에서 시작된 [12]인도 아대륙의 후기 고전기 동안 제국의 권력이었습니다. 이 이름은 통치자들이 접미사 팔라(Pāla, 프라크리트어로 보호자)로 끝나는 이름을 가진 지배 왕조의 이름을 따서 지어졌습니다. 서기 8세기 후반 고팔라가 가우다의 황제로 선출되면서 제국이 세워졌습니다.[1] 팔라의 거점은 벵골과 비하르 동부에 위치했는데, 주요 도시인 고 ḍ, 비크라마푸라, 파 ṭ 알리푸트라, 몽히르, 소마푸라, 라마바티(바렌드라), 타므랄립타, 자그가달라가 포함되었습니다.

팔라스는 뛰어난 외교관이자 군사 정복자였습니다. 그들의 군대는 거대한 전쟁 코끼리 군단으로 유명했습니다. 그들의 해군은 벵골만에서 중상과 방어적인 역할을 모두 수행했습니다.[14] 9세기 초 다르마팔라와 데바팔라 황제의 전성기에 팔라 제국은 인도 아대륙 북부에서 지배적인 세력이었고, 그 영토는 갠지스 평원을 가로질러 인도 북동부, 네팔 및 방글라데시 일부를 포함했습니다.[1][15] 달마팔라는 또한 동남아시아뿐만 아니라 티베트의 불교학자 아티스 디팡카르를 통해 강력한 문화적 영향력을 행사했습니다. 북인도의 팔라 지배는 칸나우지의 지배를 위해 구르자라-프라티하라스와 라슈트라쿠타스와 싸웠고 패배했기 때문에 궁극적으로 일시적이었습니다. 잠시 쇠퇴한 마이팔라 1세 황제는 남인도 촐라의 침략에 맞서 벵골과 비하르의 제국 요새를 지켰습니다. 라마팔라 황제는 카마루파와 칼링가를 장악한 마지막 강력한 팔라 통치자였습니다. 제국은 11세기 반란으로 인해 많은 지역이 삼켜지고 사만타스에 대한 의존도가 크게 약화되었습니다. 그것은 마침내 12세기에 부활한 힌두교의 세나스가 주권국으로 부상하고 그들의 손에 의해 벵골에서 팔라스인들이 최종적으로 추방되는 것으로 이어졌습니다.[16][14][17]

팔라 시대는 벵골 역사의 황금기 중 하나로 여겨집니다. 팔라스인들은 전쟁 중인 분단들 사이의 수세기 동안의 내전 후에 벵골에 안정과 번영을 가져다 주었습니다. 그들은 이전 벵골 문명의 업적을 발전시켰고 뛰어난 예술과 건축 작품을 만들었습니다. 벵골어 원어의 차랴파다는 탄트리즘 전통의 불교 마하시다에 의해 쓰여졌고, 이것은 그들의 통치에서 여러 동부 인도 언어의 기초를 놓았습니다. 팔라스는 소마푸라 마하비하라와 오단타푸리를 포함한 거대한 불교 사원과 수도원(비하라)을 세웠고, 나란다와 비크라마실라의 거대한 대학들을 후원했습니다. 팔라 제국은 스리비자야 제국, 티베트 제국, 아랍 아바스 왕조와 관계를 즐겼습니다. 중동과의 상업적, 지적 교류가 활발해지면서 이 시기에 이슬람교가 벵골에 처음 도착했습니다. 팔라의 유산은 티베트 불교에 여전히 반영되어 있습니다.[18]

역사

오리진스

11-12세기 팔라 시대 비하르 혹은 벵골, 락슈미와 사라스바티와 함께 비슈누

팔라스의 기원이나 초기 역사에 대한 명확한 증거는 없습니다. 역사학자들은 그들의 통치를 이해하기 위해 간접적인 증거에 의존하며, 그들의 조상에 대한 논란으로 이어집니다.[19] 칼림푸르 동판 명문에 따르면, 초대 고팔라 왕은 바피타라는 전사의 아들이었습니다. 라마차리탐은 바렌드라(북벵골)가 팔라스의 조국(야나카부)이었음을 증명합니다. 후대의 기록에 따르면 고팔라는 크샤트리아이거나 전설적인 태양 왕조의 후손이었다고 주장하지만 왕조의 민족적 기원은 알려져 있지 않습니다.[20] 발랄라-카리타에 따르면 팔라스인들은 크샤트리아(Kshatriyas)였다고 합니다. 이 주장은 타라나타가 인도 불교사에서, 가나람 차크라바티가 다르마망갈라에서 되풀이한 것입니다(둘 다 서기 16세기에 쓰여졌습니다). 라마차리탐은 또한 15번째 팔라 황제 라마팔라를 크샤트리야라고 증언합니다.[19] 니티쉬 센굽타(Nitish Sengupta)에 따르면 전설적인 태양 왕조에 속한다는 그러한 주장은 신뢰할 수 없는 것으로 보이며 왕조의 초라한 기원을 은폐하려는 시도로 보입니다.[21] 만쥬슈리-물라칼파 등 일부 자료에서도 팔라 왕조는 슈드라로 낙인 찍혔습니다.[20] 이 전통을 따르는 중세 작가 Abul Fazl은 이 왕들을 Kayasthas라고 묘사했습니다.[19][20][22] K. N. Sahay에 따르면, "우리는 Palas를 Kayasthas라고 주장할 수 있습니다."[23] 그러나 현대 학자들은 팔라스의 궁정이 거점이 되고 동판이 불교적인 연고를 강조했기 때문에 팔라스가 확고한 불교도였다고 믿고 있습니다.[19][22]

안드레 윙크(André Wink)는 창시자 고팔라(Gopala)가 선출되었으며, "분명히 왕실의 혈통이 아니라 아마도 크샤트리아(kshatriyas)로 변신한 브라만 계통일 것"이라고 언급합니다.[22] 마찬가지로, 11세기 페르시아 학자 알비루니는 팔라 왕조의 통치자들이 브라만 출신이라고 언급합니다.[24]

설립

샤샨카 왕국이 멸망한 후 벵골 지역은 무정부 상태였습니다. 중앙의 권위는 없었고, 소부장들 간의 투쟁도 끊이지 않았습니다. 동시대의 글들은 이 상황을 마츠야냐야("물고기 정의", 즉 큰 물고기가 작은 물고기를 먹는 상황)라고 설명합니다. 고팔라는 이 시기에 초대 팔라 왕으로 즉위했습니다. 칼림푸르 동판은 그 지역의 프라크리티(사람들)가 그를 왕으로 만들었다고 암시합니다.[2] 거의 800년 후에 쓴 타라나타는 또한 그가 벵골 사람들에 의해 민주적으로 선출되었다고 쓰고 있습니다. 그러나 그의 계정은 전설의 형태이며 역사적으로 신뢰할 수 없는 것으로 여겨집니다. 전설에 따르면, 무정부 상태가 지속된 후 백성들은 여러 명의 왕을 연속적으로 선출했는데, 그들은 선출된 다음 날 밤에 이전 왕의 나가 여왕에게 소비되었다고 합니다. 하지만 고팔은 여왕을 죽이고 왕좌에 머물렀습니다.[25] 역사적 증거는 고팔라가 시민들에 의해 직접 선출된 것이 아니라 봉건적인 족장들에 의해 선출되었음을 나타냅니다. 그러한 선거는 그 지역의 현대 사회에서 꽤 흔했습니다.[2][25]

여러 독립 수장들이 아무런 투쟁 없이 그의 정치적 권위를 인정했기 때문에 고팔라의 즉위는 중대한 정치적 사건이었습니다.[16] 고팔라는 서기 750년경 즉, 몇 년 후에 왕위에 올랐습니다. 그의 통치 기간 동안, 그는 가우르, 바렌드라, 방가를 포함한 벵골 전역과 남부 벵골을 그의 지배하에 놓음으로써 제국을 공고히 했습니다. 그는 또한 마가다의 일부 지역에 대한 통치를 연장했습니다. 그는 가우르, 바렌드라, 방가, 마가다의 일부 지역을 하나의 권위 아래 놓음으로써 이 지역의 무정부 상태가 한 세기 동안 지속된 후 이 지역의 평화와 안정을 얻었습니다. RC 마주마르에 따르면, 고팔라는 서기 770년까지 통치했고, 그가 죽었을 때 강력한 통합 제국을 남겼습니다.

제국의 확장과 통합

참고 항목: 칸나우지 § 칸나우지 삼각지대와 삼자 투쟁
칸나우지 삼각형의 예시

고팔라의 제국은 그의 아들 다르마팔라와 손자 데바팔라에 의해 크게 확장되었습니다. 다르마팔라는 처음에 프라티하라 통치자 바트사라자에게 패배했습니다. 후에, 라쉬트라쿠타 왕 드루바는 다르마팔라와 바사라자를 모두 물리쳤습니다. 드루바가 데칸 지역으로 떠난 후, 다르마팔라는 북부 인도에 강력한 제국을 세웠습니다.[26] 그는 칸나우지의 인드라유다를 무찌르고, 칸나우지의 왕좌에 자신의 지명자인 차크라유다를 설치했습니다. 북인도의 다른 몇몇 소규모 주들도 잘란다하라까지 그의 종주권을 인정했습니다.[4] 곧, 그의 팽창은 바사라자의 아들 나가바타 2세에 의해 견제되었고, 그는 칸나우지를 정복하고 차크라유다를 쫓아냈습니다. 나가바타 2세는 그 후 멍거로 진격하여 투구 전투에서 다르마팔라를 물리쳤습니다. 다르마팔라는 항복하고 라슈트라쿠타 황제 고빈다 3세와 동맹을 맺어야 했으며, 고빈다 3세는 북부 인도를 침공하여 나가바타 2세를 물리치고 개입했습니다.[27][28][29] 라쉬트라쿠타 기록은 차크라유다와 다르마팔라 모두 라쉬트라쿠타 종주권을 인정했다는 것을 보여줍니다. 실제로, Dharmapala는 고빈다 3세가 데칸으로 떠난 후 북인도에 대한 통제권을 얻었습니다. 그는 파라메스바라 파라마바타라카 마하라자디라자라는 제목을 채택했습니다.[16]

다르마팔라는 가장 강력한 팔라 황제로 여겨지는 그의 아들 데바팔라에 의해 계승되었습니다.[16] 그의 원정으로 프라그요티샤(오늘날의 아쌈)가 침공당했는데, 그곳에서 왕은 싸우지 않고 항복했고, 왕은 수도에서 도망친 우트칼라(오늘날의 북부 오디샤)를 공격했습니다.[30] 그의 후계자들의 비문들은 또한 그에 의한 몇 개의 다른 영토 정복들을 주장하지만, 이것들은 아마도 과장되었을 것입니다 (아래의 지리 부분 참조).[2][31]

그의 큰 아들 라지야팔라가 그보다 먼저 사망했고, 마헨드라팔라가 그의 뒤를 이었습니다. 그는 아마도 그의 아버지의 광대한 영토를 유지했고 우트칼라스와 후나스에 대항하는 더 많은 작전을 수행했을 것입니다.[32] 그는 자신의 제국을 온전히 동생 슈라팔라 1세에게 넘겼고, 그는 자신의 미르자푸르 동판으로 증명된 벵골, 비하르, 우타르 프라데시를 아우르는 상당히 넓은 영토를 장악했습니다.[33] 수라팔라 1세의 아들인 고팔라 2세의 통치에서 무슨 일이 일어났는지는 아직 알려지지 않았습니다. 고팔라 2세 이후 다르마팔라의 노선은 아직 알려지지 않은 이유로 막을 내렸습니다. 다르마팔라의 후손들은 다르마팔라의 동생인 바카팔라의 혈통이 왕위에 오르면서 계승되었습니다.

1차 하락기

얼마 지나지 않아 제국은 점차 해체되기 시작했습니다. 바카팔라의 손자이자 자야팔라의 아들인 비그라하팔라 1세는 짧은 통치 끝에 왕위에서 물러나 금욕자가 되었습니다. 비그라하팔라의 아들이자 후계자인 나라야나팔라는 약한 통치자임을 증명했습니다. 그의 54년의 긴 통치 기간 동안, 미히라 보야는 팔라스를 물리쳤습니다.[34]: 20 팔라의 쇠퇴에 고무된 아삼의 하르자라 왕은 황위를 차지했습니다.[16]

나리아나팔라의 아들 라지야팔라는 최소 32년 동안 통치했고, 여러 공공 시설과 높은 사원을 지었습니다.[35] 일찍이 그의 아들 고팔라 3세는 몇 년간의 통치 끝에 벵골을 잃고 비하르만을 통치했다고 생각되었습니다. 그러나, 그의 바갈푸르 비문은 그가 북부 벵골의 푼드라바르다나부크티에 있는 두 마을을 브라만에게 허락하고, 그것에 대한 그의 통제권을 표시했다는 것에 의해 밝혀졌습니다. 그의 아들과 다음 왕인 비그라하팔라 2세는 찬델라스와 칼라추리스의 침략을 견뎌야 했습니다. 그의 통치 기간 동안 팔라 제국은 가우다, 라다, 앙가, 방가와 같은 작은 왕국으로 분리되었습니다. 하리켈라(벵골 동부와 남부)의 칸티데바(Kantideva)도 마하라자디라자(Maharajadhiraja)라는 칭호를 받았고, 나중에 찬드라 왕조가 지배하는 별도의 왕국을 세웠습니다.[16] 가우다 주(서부 벵골과 북부 벵골)는 캄보자 팔라 왕조에 의해 지배되었습니다. 이 왕조의 통치자들은 또한 접미사 -pala (예: 라지야팔라, 나라야팔라, 나야팔라)로 끝나는 이름을 지었습니다. 그러나 그들의 기원은 확실하지 않으며, 가장 그럴듯한 견해는 그들이 수도와 함께 팔라 왕국의 주요 부분을 찬탈한 팔라 관리로부터 비롯되었다는 것입니다.[16][2]

마이팔라 1세 치세의 부활

팔라 제국의 동전, 마이팔라 등. Circa 988–1161 CE

마히팔라 1세는 서기 978년 왕위에 오른 지 3년 만에 벵골 북부와 동부를 회복했습니다.그는 또한 캄보하스에게 빼앗겼던 수도 가우다를 되찾았습니다. 그는 또한 현재의 부르드완 사단의 북쪽 지역을 회복했습니다. 그의 통치 기간 동안, 촐라 제국의 라젠드라 촐라 1세는 갠지스 물을 얻기 위해 1021년부터 1023년까지 벵골을 자주 침략했고, 그 과정에서 통치자들을 겸손하게 만드는 데 성공하여 상당한 부티를 얻었습니다. 라젠드라 촐라에게 패배한 벵골의 통치자는 다름마팔, 라나수르, 고빈다찬드라로, 이들은 팔라 왕조의 마이팔라 1세 치하에서 봉건제였을지도 모릅니다.[36] 라젠드라 촐라 1세는 또한 마히팔라를 무찌르고 팔라 왕으로부터 "희귀한 힘, 여자, 보물을 가진 코끼리"를 얻었습니다.[37] 마이팔라는 또한 북인도의 다른 통치자들의 힘을 소진시킨 가즈니의 마흐무드의 침략의 도움으로 비하르의 북부와 남부를 장악했습니다. 그의 형제인 스티라팔라와 바산타팔라가 바라나시에 있는 몇몇 신성한 건축물들의 건설과 수리를 맡았기 때문에, 그는 바라나시와 그 주변 지역들을 정복했을지도 모릅니다. 후에 칼라추리 왕 Gangeyadeva는 아마도 Mahipala의 아들 Nayapala였던 Anga의 통치자를 물리치고 Varanasi를 합병했습니다.[16]

2기 하락기

10-11세기 팔라 제국, Bihar, 청동으로 된 부처님

마이팔라 1세의 아들인 나야팔라는 칼라추리 왕 카르나(강게야데바의 아들)를 오랜 투쟁 끝에 물리쳤습니다. 두 사람은 이후 불교학자 아티 ś의 중재로 평화협정을 체결했습니다. 나야팔라의 아들 비그라하팔라 3세의 통치 기간 동안 카르나는 다시 한번 벵골을 침공했지만 패배했습니다. 분쟁은 평화협정으로 끝났고, 비그라하팔라 3세는 카르나의 딸 야우바나스리와 결혼했습니다. 비그라하팔라 3세는 나중에 침략한 찰루키아 왕 비크라마디야 6세에게 패배했습니다. 비그라하팔라 3세는 또한 소마밤시 왕인 오리사의 마하시바굽타 야야티가 이끄는 또 다른 침략에 직면했습니다. 그 후, 일련의 침략은 팔라스의 힘을 상당히 감소시켰습니다. 바르만족은 그의 통치 기간 동안 벵골 동부를 점령했습니다.[16][2]

비그라하팔라 3세의 후계자이자 그의 아내인 야우바나슈리가 마이팔라 2세의 통치 기간을 라마차리탐의 산디아카르 난디가 잘 기록하고 있습니다. 마히팔라 2세는 그의 형제 라마팔라와 수라팔라 2세를 그에게 불리한 음모를 꾸민다는 혐의로 투옥시켰습니다. 얼마 지나지 않아, 그는 카이바르타(어부) 출신의 가신들의 반란에 직면했습니다. 디브야(또는 디브보카)라는 족장이 그를 죽이고 바렌드라 지역을 점령했습니다. 이 지역은 그의 후계자인 루닥과 비마의 지배하에 있었습니다. 수라팔라 2세는 마가다로 탈출하여 짧은 재위 후 사망했습니다. 그의 뒤를 이어 형 라마팔라가 디브야의 조카 비마를 상대로 대대적인 공세를 펼쳤습니다. 그는 그의 외삼촌 마타나와 라슈트라쿠타 왕조의 사촌 시바라자데바, 그리고 남부 비하르와 남서부 벵골의 여러 봉건적 수장들의 지지를 받았습니다. 라마팔라는 비마를 무찌르고 그와 그의 가족들을 잔인한 방법으로 죽였습니다.[16][2]

라마팔라의 부활

미륵불과 부처님의 일생을 담은 장면들. 폴리오는 아마도 팔라 왕조의 마지막 위대한 통치자로 여겨지는 라마팔라 치하의 팔라 시대 출신일 것입니다.

바렌드라의 지배권을 얻은 후 라마팔라는 다소 성공적으로 팔라 제국을 부활시키려고 노력했습니다. 그는 라마바티의 새로운 수도에서 통치했는데, 라마바티는 왕조 말기까지 팔라의 수도로 남아있었습니다. 그는 세금을 줄이고 경작을 촉진했으며 공공 시설을 건설했습니다. 그는 카마루파와 라르를 그의 지배하에 두었고, 동벵골의 바르만 왕에게 그의 종주권을 받아들이도록 강요했습니다. 그는 또한 오늘날의 오리사를 지배하기 위해 강가 왕과 싸웠고, 강가는 그가 죽은 후에야 그 지역을 합병할 수 있었습니다. 라마팔라는 촐라 왕 쿨로툰가와 우호적인 관계를 유지하여 공동의 적인 가나족과 찰루키아족에 대한 지지를 확보했습니다. 그는 세나스를 견제했지만, 나냐데바라는 카르나트 족장에게 미틸라를 빼앗겼습니다. 그는 또한 사촌 쿠마라데비와 왕 사이에서 결혼함으로써 혼인 동맹을 통해 가하다발라 통치자 고빈다차른드라의 공격적인 설계를 저지했습니다.[16][2]

최종하락

라마팔라는 비록 그의 아들 쿠마라팔라가 그의 대부분의 영토를 유지했지만, 마지막으로 강한 팔라 황제였습니다. 그가 죽은 후, 그의 아들 쿠마라팔라의 통치 기간 동안 카마루파에서 반란이 일어났습니다. 반란은 쿠마라팔라의 장관 바이야데바에 의해 진압되었습니다. 바이디야데바는 또한 남부 벵갈에서 열린 해전에서 그의 동맹으로 승리했습니다. 하지만 쿠마라팔라가 죽은 후, 바이디야데바는 사실상 별개의 왕국을 만들었습니다.[16] 쿠마라팔라의 아들 고팔라 4세가 어린 시절 왕위에 올랐고, 라지브푸르 동판 명문에 따르면 그의 삼촌 마단팔라가 섭정을 맡았습니다.[38] 고팔라 4세는 전투에서 죽거나 마다나팔라에게 살해당했습니다. 마다나팔라의 통치 기간 동안 벵골 동부의 바르만족은 독립을 선언했고, 동부 강가는 오리사에서 분쟁을 다시 일으켰습니다. 마다나팔라는 가다발라에서 멍거를 잡았지만 벵골 남부와 동부를 장악한 비자야세나에게 패배했습니다. 고빈다팔라와 팔라팔라는 두 명의 통치자가 1162년경부터 1200년경까지 가야 지역을 통치했지만, 제국 팔라스와의 관계에 대해서는 구체적인 증거가 없습니다. 팔라 왕조는 세나 왕조로 대체되었습니다.[2] 크샤트리야의 지위를 주장한 팔라스의 후손들은 카야사 카스트와 "거의 지각할 수 없을 정도로" 합병되었습니다.[39][40]

지리

인도 비하르, 팔라 시대, 9세기 초, 그의 의인화된 속성에 의해 측면에 있는 비슈누

팔라 제국의 국경은 존재하는 내내 계속해서 요동쳤습니다. 팔라스는 한때 북인도의 광대한 지역을 정복했지만, 구르자라프라티하라족, 라슈트라쿠타스족, 그리고 다른 덜 강력한 왕들의 끊임없는 적대감 때문에 오랫동안 이 지역을 유지할 수 없었습니다.[41]

고팔라가 세운 원왕국의 정확한 경계에 대한 기록은 없지만, 벵골 지역의 거의 모든 지역을 포함했을 수 있습니다.[16] 다르마팔라의 통치하에 팔라 제국은 크게 확장되었습니다. 벵골을 제외하고 그는 오늘날 비하르를 직접 통치했습니다. 칸나우지 왕국(오늘날의 우타르프라데시)은 그의 지명자 차크라유다가 다스리는 팔라족의 종속국이기도 했습니다.[16] 칸나우지 왕좌에 그의 지명자를 세우는 동안 다르마팔라는 황실을 조직했습니다. 다르마팔라가 발행한 칼림푸르 동판에 따르면, 이 궁정에는 보자(비다르바), 마츠야(자이푸르 지역), 마드라(동부 펀자브), 쿠루(델리 지역), 야두(펀자브 지역의 마투라, 드와르카 또는 심하푸라), 야바나, 아반티, 간다라, 키라(강라 계곡)의 통치자들이 참석했습니다.[2][28] 이 왕들은 칸나우지 왕좌에 차크라유다를 설치하는 것을 받아들이면서도 "다이아몬드를 떨면서 정중히 고개를 숙였습니다."[42] 이것은 마우리아 제국이나 굽타스 제국과는 달리 느슨한 배열이었지만, 대부분의 통치자들이 주권자로서의 그의 지위를 받아들였음을 나타냅니다. 다른 통치자들은 다르마팔라의 군사적, 정치적 우월성을 인정했지만, 그들만의 영토를 유지했습니다.[2] 구자라트의 시인 소달라는 다르마팔라를 우타라파스바민("북쪽의 군주")이라고 부릅니다.[43]

나라야나팔라의 바달기둥 비문

금석문 기록은 데바팔라가 쌍곡어로 광범위한 정복을 한 것으로 인정합니다. 그의 후계자 나라야나 팔라의 바달 기둥 비문에 따르면, 그의 브라만 장관 다르바파니의 현명한 충고와 정책에 의해 데바팔라는 빈디아와 히말라야를 경계로 하는 북인도 전체의 종주국 군주 또는 차크라바르티가 되었다고 합니다. 또한 그의 제국은 두 개의 바다(아마도 아라비아해와 벵골만)까지 확장되었다고 진술합니다. 또한 데브팔라가 우트칼라(오늘날의 북부 오디샤), 후나스족, 캄보하스족, 드라비다족, 카마루파(오늘날의 아쌈), 구르자라스족을 물리쳤다고 주장합니다.[16]

  • 구르자라의 적수는 데바팔라에게 패배한 미히라 보하였을지도 모릅니다.
  • 후나 왕의 정체는 확실하지 않습니다.
  • 캄보자 왕자의 정체도 불확실합니다. 캄보자라는 이름을 가진 고대 국가가 지금의 아프가니스탄에 위치했지만 데바팔라의 제국이 그렇게 확장되었다는 증거는 없습니다. 이 비문에서 캄보자는 북인도에 들어온 캄보자 부족을 지칭할 수 있었습니다(캄보자 팔라 왕조 참조).
  • 드라비다 왕은 보통 라쉬트라쿠타 왕 아모가바르샤와 동일시됩니다. 일부 학자들은 "드라비다"가 보통 크리슈나 강 남쪽의 영토를 가리키기 때문에 드라비다 왕이 판디야의 통치자 슈리 마라 슈리 바야바였을 수도 있다고 믿고 있습니다. 이 이론에 따르면 데바팔라는 찬델라 왕 비자야에 의해 남쪽 원정에서 도움을 받을 수 있었습니다. 어쨌든 데바팔라가 남쪽에서 얻은 것은 일시적인 것이었습니다.

데바팔라는 또한 펀자브에 있는 인더스 강까지 군대를 이끌었다고 여겨집니다.[16]

그의 아들들과 손자들은 아마도 제국의 핵심 지역을 그대로 유지할 수 있었을 것입니다. 그러나 얼마 지나지 않아 제국은 붕괴되기 시작했습니다. 나라야나팔라는 아쌈과 오리사의 통제권을 상실했습니다. 그는 마가다와 벵골 북부에 대한 통제권도 잠시 상실한 것으로 여겨졌지만, 현재는 그 사실이 밝혀졌습니다. 고팔라 3세는 찬드라킹의 손에 심각한 반란을 일으켰고, 벵골 북부의 일부에서만 통치했습니다. 팔라 제국은 비그라하팔라 2세의 통치 기간 동안 작은 왕국으로 분리되었습니다. 마이팔라는 벵골, 비하르, 그리고 바란시까지 일부를 회복했습니다. 그의 후계자들은 다시 동부와 남부 벵골을 잃었습니다. 마지막 강력한 팔라 통치자 라마팔라는 벵골, 비하르, 아삼 및 오리사의 일부를 장악했습니다.[16] 마다나팔라가 사망했을 때 팔라 왕국은 북부 벵골과 함께 비하르 중부와 동부 일부에 국한되었습니다.[16]

행정부.

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Ghaznavid가 아대륙을 침공하기 전날인 서기 1000년의 주요 남아시아 경찰.[44][45]

팔라 통치는 군주제였습니다. 왕은 모든 권력의 중심이었습니다. 팔라 왕들은 파라메슈와라, 파라마바타라카, 마하라자디라자와 같은 황실 직함을 채택했습니다. 팔라 왕들은 수상을 임명했습니다. 가르가 선은 100년 동안 팔라스의 수상으로 일했습니다.

  • 가르가
  • Darvapani (or Darbhapani)
  • 소메슈와르
  • Kedarmisra
  • 바타 구라브미스라

팔라 제국은 별도의 부티스 (주)로 나뉘었습니다. 부티스는 비샤야스(디스트릭트)와 만달라스(디스트릭트)로 나뉘었습니다. 더 작은 단위는 칸달라, 바가, 아브리티, 차투라카, 파타카였습니다. 행정은 풀뿌리부터 황실까지 광범위한 영역을 포괄했습니다.[46]

팔라 동판은 다음과 같은 행정직을 언급하고 있습니다.[47]

  • 라자
  • 라자냐카
  • 라나카(하급 족장일 가능성이 있음)
  • 사만타와 마하사만타 (바살왕)
  • 마하산디비그라히카 (외무장관)
  • 두타(주임대사)
  • 라자스타니야 (대리)
  • 아그가락사(치프가드)
  • Sasthadhikrta (세금징수원)
  • 쇼로드다라니카 (경찰세)
  • 샤울카카 (무역세)
  • 다샤파라디카 (벌칙 징수원)
  • 타리카(강 건너기 위한 통행료 수집기)
  • 마학사파탈리카(회계사)
  • Jyesthakayastha (서류 취급)
  • Ksetrapa(토지이용과장), Pramatr(토지계측과장)
  • 마하단다야카 또는 다르마디카라(대법원장)
  • 마하프라티하라
  • 단디카
  • 단다파시카
  • 단다샥티 (경찰대)
  • Khola. 비밀경호국.
  • Gavadhakshya(낙농장) 같은 농업직
  • 차가디야학샤(염소농장장)
  • 메사디악샤 (양떼목장)
  • Mahishadyakshya (버팔로 농장의 우두머리)와 Vogpati와 같은 많은 다른 사람들
  • Vishayapati
  • Shashtadhikruta
  • Dauhshashadhanika
  • Nakadhyakshya

문화

종교

나란다는 역사상 최초의 위대한 불교 마하비라 중 하나로 여겨집니다. 그것은 팔라스 아래에서 절정에 달했습니다.
아티샤는 티베트 불교의 사르마 계통을 확립하는 데 도움을 준 불교 교사였습니다.

불교

팔라스인들은 대승불교의 후원자였습니다. 고팔라가 죽은 후 많은 기록을 남긴 몇몇 사료들은 고팔라를 불교신자로 언급하고 있지만 이것이 사실인지는 알 수 없습니다.[48] 그 후의 팔라 왕들은 확실히 불교도들이었습니다.[citation needed] Dharmapala는 불교 철학자 Haribhadra를 자신의 영적 스승으로 삼았습니다. 그는 비크라마실라 수도원과 소마푸라 마하비하라를 세웠습니다. 타라나타는 또한 그에게 50개의 종교 기관을 설립하고 불교 작가 하리브하드라를 후원한 공로를 인정합니다. 데바팔라는 소마푸라 마하비하라의 구조물들을 복원하고 확장했는데, 그곳은 또한 서사시 라마야나와 마하바라타의 여러 주제들을 특별히 포함하고 있습니다. 마히팔라 1세는 또한 사라나트, 나란다, 보드가야에 있는 몇몇 신성한 건축물들의 건설과 수리를 명령했습니다.[16] 그에 대한 민요 세트인 마이팔라 기트("Mahipala의 노래")는 벵골의 시골 지역에서 여전히 인기가 있습니다.

팔라스인들은 비크라마실라 대학과 나란다 대학과 같은 불교 학문의 중심지를 개발했습니다. 역사상 최초의 위대한 대학 중 하나로 여겨지는 나란다는 팔라스의 후원 아래 절정에 달했습니다. 팔라 시대의 유명한 불교 학자로는 아티샤, 산타락시타, 사라, 틸로파, 비말라미트라, 단쉴, 단스리, 진아미트라, 즈나나스리미트라, 만주호쉬, 묵티미트라, 파드마나바, 삼보가바즈라, 샨타락시트, 실라브하드라, 스가타트리, 비라찬 등이 있습니다.

고타마 붓다의 땅의 통치자로서 팔라스는 불교계에서 큰 명성을 얻었습니다. 자바의 사일런드라 왕 발라푸트라데바는 그에게 대사를 보내 나란다에 수도원을 건설하기 위해 다섯 개의 마을을 허가해 달라고 요청했습니다.[49] 그 요청은 데바팔라에 의해 승인되었습니다. 그는 나란다 수도원의 수장으로 브라만 비라데바(현재의 잘랄라바드 나가라하라 출신)를 임명했습니다. 불교 시인 바즈라다타(Lokesvarashataka의 작가)는 그의 궁정에 있었습니다.[16] 팔라 제국의 불교학자들은 벵골에서 다른 지역으로 건너가 불교를 전파했습니다. 예를 들어 아티샤는 티벳과 수마트라에서 설교했으며, 11세기 대승불교 전파의 주요 인물 중 한 명으로 여겨집니다.

샤이비즘

팔라스인들은 샤이즘을 계속 후원했고, 서예적 증거에 따르면 마이팔라 1세와 나야팔라는 왕의 스승들에 의해 샤이브 사람으로 시작되었습니다. 비그라하팔라 3세의 아마가치 비문은 그를 "ś바 숭배에 바쳤다"고 묘사하고 있으며, 이 전통은 그의 후계자 라마팔라 아래서도 계속되었습니다. 시인 산디아카르 난디(Sandhyakar Nandi)는 라마팔라의 아들 마다나팔라(Madanapala)를 시바의 신봉자로 묘사합니다.[11]

팔라스인들은 일반적으로 골라기-수학과 관련된 사이바 금욕주의를 지지했습니다.[50] 불교 신들의 모습 외에도 비슈누, 시바, 사라스바티의 모습도 팔라 왕조 시대에 제작되었습니다.[51]

데바팔라는 시바의 협력자들을 위해 신전을 지었고, 마이팔라는 시바의 수도원을 후원했습니다. 1026년 팔라 왕자가 사르나트에 있는 불교 건축물을 개조한 것을 기록한 서기 1026년의 비문에 따르면, 마이팔라 1세는 바라나시에 시바, 치트라간타, 그리고 다른 신들의 사원을 "수백 개" 지었다고 합니다.[11]

나라야나팔라(Narayanapala)의 바갈푸르(Bagalpur) 비문에는 그가 여러 개의 시바 사원을 지었다고 기록되어 있으며, 파슈파타스(Pashupatas)에 마을을 부여했다고 기록되어 있습니다.[11] 나라야나팔라도 그의 브라만 장관의 희생에 참석했습니다.[52] 나야팔라의 시얀 비문은 그가 시바와 그의 다양한 측면들(바이라바 등)에 바치는 여러 사원들과 나인 두르가스, 어머니 여신, 비슈누, 락슈미 등에 바치는 사원들을 지었다고 암시합니다. 그런데도 나야팔라가 불교의 가르침을 거부했을 가능성은 희박한데, 타라나타가 자신에게 불교의 스승이 있다고 했기 때문입니다.[11]

마다나팔라의 왕비 치트라마티카는 마하바라타를 암송한 대가로 바세바라-스바미 샤르마라는 브라흐마나에게 땅을 선물했습니다.[53]

문학.

팔라스인들은 몇몇 산스크리트 학자들을 후원했는데, 그들 중 몇몇은 그들의 관리들이었습니다. 가우드리티 양식의 작곡은 팔라 통치 시기에 개발되었습니다. 팔라 통치 기간 동안 많은 불교 탄트리즘 작품들이 저작되고 번역되었습니다. 위의 종교 부분에서 언급된 불교 학자들 외에도 지무타바하나, 산디아카르 난디, 마드하바카라, 수레스바라, 차크라파니 다타 등은 팔라 시대의 다른 주목할 만한 학자들입니다.[16]

철학에 관한 주목할 만한 팔라 문헌으로는 가우다파다의 아가마 샤스트라, 스리다르 바타의 냐야 쿤달리, 바타 바바데바의 카르마누쉬탄 파드하티 등이 있습니다. 의학에 관한 글은 다음과 같습니다.

  • 차크라파니 다타의 치키차 삼그라하, 아유르베다 디피카, 바누마티, 샤브다 찬드리카, 드라비야 구나상그라하
  • Shabda-Pradipa, Vrikkhayurveda and Lohpaddhati by Sureshwara
  • 방가세나의 치키차 사삼그라하
  • 가다하라 바이디야의 수슈라타
  • 다야바가, 뱌보하라 마트리카, 칼라비베카 by 지무타바하나

산디아카르 난디의 반소설 라마차리탐(12세기)은 팔라 역사의 중요한 사료입니다.

벵골어 원어의 한 형태는 팔라 통치 기간에 작곡된 차랴파다에서 볼 수 있습니다.[16]

미술과 건축

나란다의 카사르파나 로크바라 조각상

팔라 조각 예술 학교는 인도 예술의 뚜렷한 단계로 인식되며 벵골 조각가들의 예술적 천재성으로 유명합니다.[54] 굽타 예술의 영향을 받았습니다.[55]

팔라 양식은 세나 제국 시대에 계승되어 계속 발전했습니다. 이 시기 동안, 조각 양식은 "Post-Gupta"에서 다른 영역과 이후 세기에 널리 영향을 미친 독특한 양식으로 바뀌었습니다. 신의 형상은 자세가 더욱 경직되었고, 종종 곧은 다리를 서로 가까이 대고 서 있었고, 형상은 종종 보석으로 가득 차 있었습니다. 그들은 매우 자주 여러 개의 팔을 가지고 있는데, 이는 그들이 많은 속성을 가지고 있고 진흙을 전시할 수 있도록 하는 관습입니다. 사원 이미지의 전형적인 형태는 반 정도의 실물 크기를 가진 주형(主形)을 가진 판으로, 매우 높은 부형( relief形)을 가지고 있으며, 이 판들은 더 작은 부형들로 둘러싸여 있어 더 자유로운 트라이반가 포즈를 취할 수 있습니다. 비평가들은 그 스타일이 지나치게 정교하다는 것을 발견했습니다. 조각의 품질은 일반적으로 매우 높으며 선명하고 정확한 디테일이 있습니다. 동인도에서는 이목구비가 날카로워지는 경향이 있습니다.[56]

이전 시기보다 훨씬 더 많은 수의 비슷한 구성의 작은 청동 그룹이 살아남았습니다. 아마도 생산된 숫자가 증가하고 있었을 것입니다. 이것들은 대부분 부유한 가정의 신사와 수도원을 위해 만들어졌습니다. 힌두교도의 수는 점차 불교의 수보다 많아지는데, 이는 인도 불교의 종착지인 동인도에서조차 불교의 쇠퇴를 반영하는 것입니다.[57]

앞서 언급했듯이, 팔라스인들은 수도원과 다른 신성한 건축물들을 많이 지었습니다. 오늘날 방글라데시에 있는 소마푸라 마하비하라는 세계문화유산입니다. 그것은 177개의 세포, 수많은 부도, 사원 및 기타 여러 부대 건물이 있는 21에이커(8.5ha)의 복합 건물을 가진 수도원입니다. Vikramashila, Odantapuri, Jagadala를 포함한 다른 Viharas의 거대한 구조물들은 팔라스의 다른 걸작들입니다. 이 매머드 건축물들은 바흐티야르 칼지의 군대에 의해 요새화된 성으로 오인되어 철거되었습니다.[citation needed] 팔라 왕조와 세나 왕조 시대의 비하르와 벵골의 예술은 네팔, 버마, 스리랑카, 자바의 예술에 영향을 미쳤습니다.[58]

팔라 통치자 목록

팔라 비문의 대부분은 잘 알려진 달력 시대 없이 역년만을 발행일로 언급하고 있습니다. 이 때문에 팔라 왕들의 연대기는 단정하기 어렵습니다.[59] 다양한 비문과 역사 기록에 대한 서로 다른 해석을 바탕으로 다른 역사가들은 팔라 연대기를 다음과 같이 추정합니다.[60]

RC 마줌다르 (1971)[61] AM 초우더리 (1967)[62] BP 신하 (1977)[63][failed verification] DC Sircar (1975–76)[64] D. K. Ganguly (1994)[59]
고팔라 1세 750–770 756–781 755–783 750–775 750–774
다르마팔라 770–810 781–821 783–820 775–812 774–806
데바팔라 810–c. 850 821–861 820–860 812–850 806–845
Mahendrapala NA (마헨드라팔라의 존재는 후에 발견된 동판 헌장을 통해 결정적으로 확립되었습니다.) 845–860
Shurapala I 비그라하팔라 1세의 다른 이름으로 여겨짐 850–858 860–872
고팔라 2세 NA(1995년 동판 전세기 발견. 2009년 발간 비문.)
비그라하팔라 1세 850–853 861–866 860–865 858–60 872–873
나라야나팔라 854–908 866–920 865–920 860–917 873–927
라지야팔라 908–940 920–952 920–952 917–952 927–959
고팔라 3세 940–957 952–969 952–967 952–972 959–976
비그라하팔라 2세 960–c. 986 969–995 967–980 972–977 976–977
마이팔라 1세 988–c. 1036 995–1043 980–1035 977–1027 977–1027
나야팔라 1038–1053 1043–1058 1035–1050 1027–1043 1027–1043
비그라하팔라 3세 1054–1072 1058–1075 1050–1076 1043–1070 1043–1070
마이팔라 2세 1072–1075 1075–1080 1076–1078/9 1070–1071 1070–1071
Shurapala II 1075–1077 1080–1082 1071–1072 1071–1072
라마팔라 1077–1130 1082–1124 1078/9–1132 1072–1126 1072–1126
쿠마라팔라 1130–1140 1124–1129 1132–1136 1126–1128 1126–1128
고팔라 4세 1140–1144 1129–1143 1136–1144 1128–1143 1128–1143
마다나팔라 1144–1162 1143–1162 1144–1161/62 1143–1161 1143–1161
고빈다팔라 1158–1162 NA 1162–1176 or 1158–1162 1161–1165 1161–1165
팔라팔라 NA NA NA 1165–1199 1165–1200

가계도

참고:[60]

  • 이전의 역사학자들은 비그라하팔라 1세와 슈라팔라 1세가 같은 사람의 이름이라고 믿었습니다. 현재, 이 두 사람은 사촌 관계였다고 알려져 있습니다; 그들은 동시에 (아마도 다른 영토에) 통치했거나 급속한 연속 통치를 했습니다.
  • AM Chowdhury는 Govindapala와 그의 후계자 Palapala를 제국 팔라 왕조의 일원으로 거부합니다.
  • BP 신하에 따르면 가야 비문은 "고빈다팔라 재위 14년" 또는 "고빈다팔라 재위 14년"으로 읽을 수 있습니다. 따라서 두 세트의 날짜가 가능합니다.
  • D.K. Ganguly는 현지 전통에서만 알려진 Indradumnyapala라는 또 다른 통치자를 언급합니다. 그의 존재에 대한 근원은 아직 없습니다.[65]
  • 왕 비마팔라는 또한 사브다프라디파에서 언급을 발견합니다. 라자트 산얄(Rajat Sanyal)은 고빈다팔라(Govindapala)와 팔라팔라(Palapala)가 실제로 팔라 왕으로 받아들여진다면, 본문의 문구에 따라 라마팔라와 연대순으로 가까웠다면 비마팔라도 그렇게 되어야 한다고 주장합니다. 그러나 둘 다 더 많은 역사적 증거가 필요합니다.[33]
  • 고민드라팔라는 이름의 왕은 그의 4번째 통치 연도의 원고에서 언급을 발견합니다. R.C.마줌다르는 그와 고빈다팔라를 동일시하고, S.K. 사라스와티는 그가 나중에 팔라 왕이라고 암시합니다.[65]

군사의

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팔라 제국과 동시대의 정치 800.

팔라 제국에서 가장 높은 군관은 마하세나파티(총사령관)였습니다. 팔라스는 말라바, 카사, 후나, 쿨리카, 미틸라, 칸라타, 라타, 오드라, 마나할리 등 여러 왕국에서 용병을 모집했습니다. 동시대의 기록에 따르면, 라쉬트라쿠타스는 최고의 보병을, 구르자라-프라티하라스는 최고의 기병을, 팔라스는 가장 큰 코끼리 부대를 보유했습니다. 아랍 상인 술라이만은 팔라스인들이 발하라족(라슈트라쿠타스족)과 위르즈족(구르자라프라티하라족)의 군대보다 더 큰 군대를 가지고 있었다고 말합니다. 그는 또한 팔라 군대가 10,000명에서 15,000명의 사람들을 연료 공급과 옷 세탁에 고용했다고 말합니다. 그는 또한 전투 기간 동안 팔라 왕이 5만 마리의 코끼리를 이끌 것이라고 주장합니다. 술라이만의 설명은 과장된 보도에 근거한 것으로 보입니다. 이븐 칼둔(Ibn Khaldun)은 코끼리의 수를 5,000마리로 언급하고 있습니다.[66]

벵골에는 토착종의 말이 없었기 때문에, 팔라스인들은 캄보아족을 포함한 외국인들로부터 그들의 기병마를 수입했습니다. 그들은 또한 상업과 방어 목적 모두에 사용되는 해군을 가지고 있었습니다.[67]

참고 항목

남아시아의 역사
South Asia (orthographic projection)
개요
구석기 시대 (기원전 2,500,000–250,000)
마드라시아 문화
소아시아 문화
신석기 시대 (10,800–3300 BC)
비라나 문화 (7570–6200 BC)
머가르 문화 (7000–3300 BC)
에다칼 문화 (기원전 5000~3000년)
칼콜리스틱 (3500–1500 BC)
아나르타 전통 (c. 3950–1900 BC)
아하르-바나스 문화 (기원전 3000~1500년)
판두 문화 (1600–1500 BC)
말와 문화 (1600–1300 BC)
조르웨 문화 (기원전 1400~700년)
청동기 시대 (3300–1300 BC)
인더스 문명(3300–1300 BC)
– 초기 하라판 문화(3300–2600 BC)
– 성숙한 하라판 문화(2600–1900 BC)
– 후기 하라판 문화(1900–1300 BC)
베다 문명(기원전 2000~500년)
– 황토색 도자기 문화(기원전 2000~1600년)
– 스와트 문화(기원전 1600~500년)
철기 시대 (기원전 1500~200년)
베다 문명(기원전 1500~500년)
– 야나파다스 (기원전 1500~600년)
– 블랙 앤 레드웨어 문화(기원전 1300~1000년)
– 칠해진 그레이 웨어 문화 (기원전 1200~600년)
– 노던 블랙 폴리싱 웨어 (기원전 700~200년)
프라디오타 왕조 (기원전 799~684년)
하량카 왕조 (기원전 684~424년)
삼국지 (c.기원전 600년 – 기원후 1600년)
마하 자나파다스 (c.기원전 600~300년)
아케메네스 제국 (기원전 550~330년)
로르 왕조 (기원전 450년 – 기원후 489년)
샤이슈나가 왕조 (기원전 424~345년)
난다 제국 (기원전 380~321년)
마케도니아 제국 (기원전 330~323년)
마우리아 제국 (기원전 321년~184년)
셀레우시드 인디아 (기원전 312~303년)
상암기 (c.기원전 600년 – c. 300년)
판디야 제국 (c.기원전 300년 – 서기 1345년)
체라 왕국 (c.BC 300 – AD 1102)
촐라 제국 (c.기원전 300년 – AD 1279년)
팔라바 제국 (c.250 AD – AD 800)
Maha-Megha-Vahana Empire (c.BC 250 – c. AD 500)
파르티아 제국 (BC 247 – AD 224)
중왕국 (기원전 230년 – 서기 1206년)
사타바하나 제국 (기원전 230년 – 서기 220년)
쿠닌다 왕국 (BC 200 – AD 300)
미트라 왕조 (c.기원전 150~50년)
슌가 제국 (기원전 185~73년)
인도-그리스 왕국 (BC 180 - AD 10)
칸바 제국 (기원전 75~26년)
인도-시티아 왕국 (BC 50 – AD 400)
인도 파르티아 왕국 (AD 21 – 130)
웨스턴 사트랩 제국 (AD 35–405)
쿠샨 제국 (AD 60-240)
바르시바 왕조 (170–350)
파드마바티의 나가스 (210–340)
사산 제국 (224–651)
인도사산 왕국 (230–360)
바카타카 제국 (c.250 – c. 500)
칼라브라스 제국 (c.250 – c. 600)
굽타 제국 (280–550)
카담바 제국 (345–525)
서강국 (350–1000)
카마루파 왕국 (350–1100)
비슈누쿤디나 제국 (420–624)
마이트라카 제국 (475–767)
후나 왕국 (475–576)
라이 왕국 (489–632)
카불 샤히 제국 (c. 500 – 1026)
찰루키아 제국 (543–753)
무카리 제국 (c.550 – c. 700)
하르사 제국 (606–647)
티베트 제국 (618–841)
동부찰루키아 왕국 (624–1075)
라시둔 칼리파테 (632–661)
구르자라프라티하라 제국 (650–1036)
우마이야 칼리파테 (661–750)
말라품 왕국 (694-1947)
바우마카라 왕국 (736-916)
팔라 제국 (750–1174)
라슈트라쿠타 제국 (753–982)
파라마라 왕국 (800–1327)
야다바 제국 (850–1334)
소마밤시 왕국 (882–1110)
차울루키아 왕국 (942–1244)
서부 찰루키아 제국 (973–1189)
로하라 왕국 (1003–1320)
호이살라 제국 (1040–1347)
세나 제국 (1070–1230)
동방강아제국 (1078–1434)
카카티야 왕국 (1083–1323)
자모린 왕국 (1102–1766)
칼라추리스 (675-1210)
칼라추리스 (1156–1184)
추티야 왕국 (1187–1673)
데바 왕국 (c.1200 – c 1300)
중세 후기 (1206–1526)
가즈나비드 왕조 (977–1186)
구리드 왕조 (1170–1206)
델리 술탄국 (1206–1526)
– 맘루크 술탄국 (1206–1290)
– 칼리 술탄국 (1290–1320)
– 투글라크 술탄국 (1320–1414)
– 사이이드 술탄국 (1414–1451)
– 로디 술탄국 (1451–1526)
옴 킹덤 (1228–1826)
치트라두르가 왕국 (1300–1779)
레디 킹덤 (1325–1448)
비자야나가라 제국 (1336–1646)
벵골 술탄국 (1352–1576)
가르왈 왕국 (1358–1803)
마이소르 왕국 (1399–1947)
가자파티 제국 (1434–1541)
라다크 왕국 (1470–1842)
데칸 술탄국 (1490–1596)
– 아마드나가르 술탄국 (1490–1636)
– 베라르 술탄국 (1490–1574)
– 비다르 술탄국 (1492–1619)
– 비자푸르 술탄국 (1492–1686)
– 골콘다 술탄국 (1518–1687)
켈라디 왕국 (1499–1763)
코흐 왕국 (1515–1947)
근대 초기 (1526–1858)
무굴제국 (1526–1858)
수르 제국 (1540–1556)
마두라이 왕국 (1529–1736)
탄자부르 왕국 (1532–1673)
보이 왕조 (1541–1804)
벵골 수바 (1576–1757)
마라바 왕국 (1600–1750)
식킴 왕국 (1642–1975)
톤다이만 왕국 (1650–1948)
마라타 제국 (1674–1818)
시크 동맹 (1707–1799)
트라반코어 왕국 (1729–1947)
시크 제국 (1799–1849)
식민지 국가 (1510–1961)
포르투갈령 인도 (1510–1961)
네덜란드령 인도 (1605–1825)
덴마크령 인도 (1620–1869)
프랑스령 인도 (1759–1954)
회사 라지 (1757–1858)
영국령 라지 (1858–1947)
국사
지역사
전문이력
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원천

팔라 제국에 대한 주요 정보원은 다음과 같습니다.[68]

팔라계정
  • 각종 금석화, 주화, 조각, 건축물
  • 아비난다(9세기)의 산스크리트어 작품인 라마차리타(Ramacharita)
  • 산티아카르 난디(12세기)의 산스크리트 서사시 라마차리탐
  • Vidyakara의 산스크리트어 모음집 Subhasita Ratnakosa (팔라 통치 말기를 향해)
기타계정
  • 아랍 상인 술레이만(Sulleiman, 951 CE)이 만든 실투타우아리크(Silsut-Tauarikh)는 팔라 왕국을 루미(Rhmi) 또는 라마(Rahma)라고 칭했습니다.
  • Dpal dus khyi 'khor lo'i chos bskor gyi bungs nyermkh (인도 불교사), Taranatha (1608)에 의한 팔라 통치에 대한 몇 가지 전통 전설과 전문을 포함하고 있습니다.
  • Ain-i-Akbari by Abu'l-Fazl (16th-century)

참고문헌

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서지학