스가타 보스

Sugata Bose
스가타 보스
스가타 보스
Sugata Bose - Kolkata 2015-05-09 6211.JPG
2015년 보스
태어난 (1956-09-07) 1956년 9월 7일(65세)
콜카타, 인도
국적.인디언
모교캘커타 대학교 (B.A.)
케임브리지 대학교(PhD)
직종.역사학자; 웨스트벵골자다프푸르 선거구의 국회의원
고용주하버드 대학교
주목할 만한 일
백지평선, 폐하의 적수
정당전인도 트리나물 회의
배우자아예샤 잘랄
부모크리슈나 보스, 시시르 쿠마르 보스
웹 사이트www.sugatabose.com
스가타 보스
국회의원
Jadavpur의 경우
재직중
2014–2019
선행까비르 수만
에 의해 성공자미미 차크라보티

수가타 보스(Sugata Bose, 1956년 9월 7일 ~ )는 인도의 역사학자이자 정치인으로 1980년대 중반부터 미국에서 가르치고 활동해왔다.그의 연구 분야는 남아시아와 인도양의 역사이다.보스는 2001년까지 터프츠 대학에서 가르쳤으며, 그 때 하버드 [1]대학에서 해양사문제 가디너 의장을 맡았습니다.Bose는 또한 인도의 [2]콜카타에 있는 Netaji Research Bureau의 소장으로서 Bose의 큰 삼촌인 인도 민족주의자 Subhas Chandra [3]Bose의 삶과 작업에 전념하고 있습니다.보스는 '폐하의 대항마'의 가장 최근 저자입니다. Subhas Chandra Bose와 인도의 제국과의 투쟁(2011년)과 A Whendle Horizons: 글로벌 제국 시대의 인도양(2006년).

2014년부터 2019년까지 서벵골자다프푸르 선거구에서 인도의 국회의원으로 활동했으며, 마마타 바네르지 당적을 가지고 전인도 트리나물 콩그레스(TMC)를 이끌었습니다.

초기 생활과 가족

수가타 보스는 인도 캘커타에서 태어났다.콜카타 보스 대학교프레지던시 칼리지에서 공부한 후, 세인트루이스의 연구원으로 임명되기 전에 케임브리지 대학에서 박사 학위를 취득했습니다. 1981년 [4]캠브리지의 캐서린 대학.

인도 민족주의자 수바스 찬드라 보스[3] 손자이자 민족주의자 사라트 찬드라 보스의 손자인 보스는 트리나물 의회 의원 크리슈나 보스와 소아과 의사 시시르 쿠마르 [5]보스의 아들이다.보스의 오빠인 수만트라 보스는 런던 정경대학에서 가르치고, 여동생인 사밀라 보스는 옥스퍼드 대학의 [6]연구원이다.

학력

케임브리지에서 박사학위를 취득한 후, 스가타 보스씨는 Tufts University에서 [7]역사외교학 교수로 경력을 시작했다.2001년 보스는 하버드 대학의 해양사문제 가디너 의장으로 임명되었는데, 이 자리는 이전에는 서반구의 역사학자들이 차지했지만, 하버드는 특히 남아시아의 [1]역사학자를 원했습니다.2003년부터 2010년까지 Bose는 이 대학의 남아시아 이니셔티브와 역사학과 대학원 프로그램을 이끌었습니다.

책들

2011년 Bose는 폐하의 대항마를 출판했습니다. Subhas Chandra Bose와 인도의 제국 대항 투쟁, 그의 증조부 Subhas Bose의 전기.무역서인 [8]이 전기는 수바스 찬드라 보세의 이탈리아 파시즘, 독일 국가사회주의,[9][10] 일본 제국주의와의 동맹을 부드럽게 하거나 지나치게 단순화했다는 학술평론에서 비판을 받아왔다.이 책은 Subhas Bose가 [11]살아 있었다면 무엇을 성취했을지에 대한 낙관적인 추측으로 인해 비판을 받아왔다.일부 인기 있는 리뷰는 더 [12][13][14][15]긍정적이다.

그의 초기 작품 A Whendle Horizons: Bose는 Kirti N이 개척한 논문의 도전을 시도한다.이 개척한 논문에 도전한다. 쵸우후리 무역과 문명이 인도양에:이 심화되고 이슬람의 1750년, 케임브리지 대학 출판부, 1985년, 아이 에스비엔 9780521285421와 안드레 AA와 다른 사람들, 이는 세계 최초의"국제 경제,"은trans-Indian-ocean 해상 economy—whose 무역하려면 코트 샘플 및 팁을 교대의 바람과 해류에 의해 도움을 받았고 의해 경제적 역사.E에 있었던 몬순과 Islam—was의 유럽 자본주의에 의해 차례 언더 컷에서 18세기 초기에서 확산의 여파로 발생했다.[16]대신에, 보스는 그의 책의 주요 논지에서, 1920년대 후반까지 중간 수준의 바자 상인들과 상인들로 이루어진 지역간 경제가 상층부의 지배적인 유럽 자본가들과 [16]하층부의 농민들과 행상인들 사이에 존재했다고 주장한다.Bose에 따르면, 이것은 상품과 서비스의 시장뿐만 아니라 아이디어와 [16]문화의 물물교환에서도 마찬가지였다.후자의 개념을 강화하려는 시도는 Mohandas K에 관한 책의 한 부분이다. 간디, 라빈드라나트 타고르, 보스의 증조부 수바스 찬드라 보스.[16]The White Horizons는 식민지 제국의 영향을 [17]넘어 인도양 사회를 연결하는 네트워크로의 변혁을 설명하고 인도양 [18]세계 전체에 걸쳐 "반식민지주의의 세계적 개념"을 탐구한 것으로 학계 평론가들로부터 찬사를 받았습니다.하지만, 보스의 경제 서술은 인도와 [19][20]인도 사이의 복잡한 교류를 인도 민족주의와 영국 권위주의의 [21]충돌로 축소시켰으며,[22] 책의 주요 논문에 충분한 근거를 제공하지 않았다는 비판을 받아왔다.

보스는 또한 현대 남아시아의 경제, 사회, 정치사에 관한 책의 저자이자 편집자입니다.농경지 벵골의 경제에 관한 연구로 경력을 시작한 보스는 그의 연구에 관한 두 권의 책을 출판했다.농경지 벵골: 1986년에 발표된 경제, 사회 구조 및 정치, 1919–1947은 세계 [citation needed]경제의 광범위한 흐름 속에서 농촌 경제 생활을 맥락화했고, 1993년에는 인도, 농민 노동식민지 자본의 뉴 캠브리지 역사에 다음과 같은 기여를 했다. 1770년 이후 벵골 지방은 지역 경제 및 사회 [citation needed]변화를 2.5세기 동안 분석했다.

정치 경력

Sugata Bose는 Jadavpur [23]선거구를 대표하는 16대 Lok Sabha트리나물 의회 의원(2014-2019)이었다.

기타 액티비티

2012년 1월, Bose는 제6회 Jaipur Literation Festival에서 New Yorker 편집자 David Remnick, 전 New York Times 편집자 Joseph Lelyveld, 저널리스트 Peter Popham과 함께 전기 [24]작문의 과제에 관한 패널로 참가했습니다.

Bose는 Rabindranath Tagore에 대한 조사, 연설 및 출판 활동을 활발히 수행하며 다양한 매체의 프로젝트에 기여하고 있습니다.2007년, 크리슈나와 스가타 보스는 타고르의 시와 음악의 책이자 CD인 '푸라비: 여성스러운 성별의 동쪽'을 공동 편집했다.Bose는 Visva Yatri Rabindranath라는 이름으로 인도 밖에서 쓴 타고르의 4CD 세트를 제작했으며 북미, 유럽,[25] 아시아에서 타고르에 대해 널리 강의했다.

Harvard와 Tufts에서 일한 것 외에도 Bose는 인도에서 고등 교육을 발전시키는 두 가지 주요 프로젝트를 이끌었습니다.2007년부터 인도 정부의 나란다 멘토 그룹의 일원이 되어, 인도 비하르에 있는 고대 나란다 대학 부지에 국제 대학을 설립하는 것을 목표로 하고 있습니다.2011년부터, Bose는 194년 [26]된 콜카타 대학의 활성화를 목표로 하는 Presidentency College Mentor Group의 회장으로 재직하고 있습니다.2009년에는 Infosys Prize의 사회과학 심사위원,[27] 2015년과 2016년에는 Humanities 심사위원을 역임했습니다.

참고 문헌

책들

책의 장

  • Bose, Sugata (2009). "Pondering poverty, fighting famines: towards a new history of economic ideas". In Kanbur, Ravi; Basu, Kaushik (eds.). Arguments for a better world: essays in honor of Amartya Sen. Volume II: Society, institutions and development. Oxford, NY: Oxford University Press. pp. 425–435. ISBN 9780199239979.

메모들

  1. ^ a b Phillips, Lauren (1 April 2001). "Harvard hires Sugata Bose, Tufts' South Asian center founder". The Tufts Daily.
  2. ^ "Ex-Japan PM Shinzo Abe given Netaji Award 2022". economictimes.com. The Economic Times. Press Trust of India. 23 January 2022. Archived from the original on 23 January 2022. Retrieved 8 July 2022.
  3. ^ a b "India today needs legacy of Bose and Mahatma: Sugata Bose". The Hindu. Chennai, India. 26 July 2011.
  4. ^ "Sugata Bose Appointment to St Catharine's" (PDF).
  5. ^ "Pakistanis Who Married Indians from Across the Border Reviewit.pk".
  6. ^ 안잘리 푸리, BS와의 점심: 스가타 보스, 비즈니스 스탠다드, 2016년 3월 4일.
  7. ^ Phillips 2001.
  8. ^ Zacharia 2012, p. 109: 인용: "인도 민족주의 정치인 Subas Chandra Bose (1897–1945)에 대한 Sugata Bose의 전기적인 헌사는 그의 성인 인생의 대부분을 그의 식민지에서 보내거나 식민지에서 추방당한 조용하고 종교적 지향적인 개인에 대한 흥미로운 이야기이다.정치인, 전사, 그리고 그의 죽음 후에 전설과 영감을 얻는 것...무역서로서, 그것은 또한 그 내용에 대한 보다 비판적인 관여를 가능하게 하는 학문적인 장비들의 일부를 피한다.학계에서는 오래 전부터 '라지 반대 레너드 고든의 형제: 인도 민족주의자 사라트와 수바스 찬드라 보스의 전기'(1990년)에서 수바스 보스와 그의 형 사라트의 삶에 대한 신중하고 상세한 이야기를 다루어 왔다.스가타 보스의 책이 고든의 책을 대신할 것 같지는 않다.
  9. ^ Framke 2012, p.365: 인용: "이 책은 20세기 전반의 민족 독립 운동의 역사에 관심이 있는 독자들에게만 좋은 소개로 추천할 수 있지만, 보스의 민족 사회주의와 파시즘과의 만남과 상호작용에 관해, 이 모노그래프는 중요한 새로운 통찰력을 제공하지 않습니다....이 사건뿐만 아니라 다른 몇몇 사건들도 스가타 보스에 의해 파시즘과 국가사회주의에 대한 수바스 찬드라 보스의 가능한 모든 호감을 강하게 거부하는 다소 모호하지 않은 방식으로 해석되고 있다.그렇게 함으로써 저자는 보스가 국제적, 국가적 이데올로기적 맥락으로 키운 매우 복잡한 참여의 성격을 비교적 단순하게 설명한다.
  10. ^ Zacharia 2012, 페이지 109–110: 인용: "그(Subhas Bose)가 자신을 사회주의자로 간주하고, 종종 이탈리아 또는 독일 독재 정권의 측면이나 일본 제국주의에 대한 불쾌감이나 불일치를 표현하고, 독일과 오스트리아에 유대인 친구가 있거나, 그가 "합성 베팅"의 필요성에 대해 자서전에 썼다는 사실"사회주의와 파시즘은 이러한 이데올로기가 무엇이었는지 진지하게 관여하는 더 미묘한 지적 역사를 대신할 수 없다."
  11. ^ Wainwright 2013, p.361: 인용: "연합군의 승리 후 인도에 보스가 있는 것이 대륙의 분할과 정치 문화에 어떻게 영향을 미쳤는지에 대한 저자의 추측 중 일부는 덜 확실하다."
  12. ^ Bhattacharya, Sabyasachi (2011). "Review". Biblio. Retrieved 30 October 2014.
  13. ^ Mukherjee, Rudrangshu (29 July 2011). "A Hero's Story". The Telegraph. Calcutta, India. Retrieved 23 March 2014.
  14. ^ Malik, Ashok (5 August 2011). "Son of the Nation". The Hindustan Times. Archived from the original on 23 March 2014. Retrieved 23 March 2014.
  15. ^ Motadel, David (24 February 2012). "India's Enemy's Enemy". The Times Literary Supplement.
  16. ^ a b c d Campbell 2007.
  17. ^ Chatterjee, Kumkum (Winter 2008). "Review: A Hundred Horizons: The Indian Ocean in the Age of Global Empire by Sugata Bose". Journal of Interdisciplinary History. 38 (3): 499–500. doi:10.1162/jinh.2008.38.3.499. JSTOR 20143696. S2CID 142930849.
  18. ^ Bertz 2007.
  19. ^ Campbell 2007, 페이지 1141a: 인용: "따라서 Bose는 독자에게 장거리 교환의 고대적이고 정교한 해상 시스템의 현대 시대로의 연속성을 설명할 것을 약속합니다."그 약속이 지켜졌더라면 좋았을 텐데.대신, 우리는 점점 더 민족주의 인도양 역사가 되어가는 것에 대해 대접을 받고 있다.주요 주체는 모두 인도인이고 이 지역에서 유일하게 중요한 나라는 인도입니다.
  20. ^ Bertz 2007, 페이지 378: 여기에서 채택된 방법은 위에 열거된 "순환 이주자"의 역사를 스케치하고, 인도양과의 만남을 배경으로 한다.그러나, 이러한 이야기를 하나의 야심찬 책으로 정리하는 것은 어려운 일이라는 것을 알 수 있다.이 텍스트의 놀랍도록 좁은 측면은 이 영화의 주연배우들이 거의 보편적으로 남성이고 거의 모든 인도인들이라는 것이다.
  21. ^ Campbell 2007, 페이지 1141b: 인용: "영국 Bose arc에게 훨씬 더 큰 의미이지, 인도 무역 네트워크의 확장을 허용한 지역에 팍스 브리태니카를 설립하는 것이 아니다.오히려 보스는 인도인들의 해방된 보편주의와 심오한 반물질주의를 추구하는 편협한 인종차별주의자와 자본주의적 비전에 맞서 무자비한 식민지 지배자와 압제자의 캐리커처를 소환한다.
  22. ^ Campbell 2007, 페이지 1141c: 인용: "요컨대, 이것은 신기한 책입니다.대영제국 지배에 대한 인도 민족주의 정서가 고조된 역사를 관통하는 역사적이고 문학적인 춤으로, 인도양 세계의 학자들보다는 인도 민족주의자들의 국내 소비를 목적으로 하는 것으로 보인다.이 책에서 Bose는 영국 제국의 존재의 복잡성과 인도인들 사이에 국내외에서 존재했던 인종, 카스트, 종교, 경제, 정치적 노선을 따라 많은 분열을 심각하게 과소평가하고 있다.더 중요한 것은 인도 민족주의 명분에 대한 그의 관심으로 인해 보스는 그의 최초 논문과 인도양을 횡단하는 세계교류의 광범위한 지속적 리듬을 점점 잃어버리게 된 것입니다."
  23. ^ "Election results: Netaji Subhash Chandra Bose's grandnephew Sugata Bose wins from Bengal's Jadavpur". The Times of India.
  24. ^ "Objectivity & obsession with subject must for biographers". The Times of India. Archived from the original on 5 May 2013.
  25. ^ "Penang Story Lectures: presented by Dr. Sugata Bose". thinkcity.com. Think City. Retrieved 30 October 2014.
  26. ^ Dasgupta, Partha (16 July 2011). "Old boys to the rescue". India Today. Retrieved 30 October 2014.
  27. ^ "Infosys Prize - Jury 2016".

인용된 출처

추가 정보

외부 링크